心理學(xué) 課件 （劉玉麗） 第1-4章 緒論、信息加工、情感意志-個(gè)性心理

心理學(xué)第一編

心理與發(fā)展緒論人的信息加工

情感意志個(gè)性心理第二編

教育與教學(xué)心理學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)動機(jī)學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)策略知識與技能學(xué)習(xí)問題解決與創(chuàng)造性態(tài)度與品德課程內(nèi)容第一章緒論目錄CONTENTS心理學(xué)概述01心理學(xué)的發(fā)展歷史02教育心理學(xué)概述03教育心理學(xué)的發(fā)展歷史04心理發(fā)展05心理學(xué)的研究對象心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及其活動規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象是一種內(nèi)部精神現(xiàn)象，具有內(nèi)隱性和抽象性、復(fù)雜性和多變性。心理與行為之間的關(guān)系心理學(xué)概述心理現(xiàn)象心理過程認(rèn)知過程情感過程意志過程個(gè)性心理個(gè)性傾向性個(gè)性心理特征心理狀態(tài)注意心境心理學(xué)概述個(gè)性心理0102個(gè)性傾向性個(gè)性傾向性是個(gè)體行為活動的動力系統(tǒng)，主要包括動機(jī)、需要、興趣、理想、信念和世界觀價(jià)值觀等內(nèi)容。個(gè)性傾向性決定著人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，決定著人對認(rèn)識和活動對象的趨向和選擇，是個(gè)性心理中最活躍的因素。個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征是個(gè)人身上經(jīng)常表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征，集中反映了人的心理活動的獨(dú)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。個(gè)性心理心理現(xiàn)象心理過程認(rèn)知過程情感過程意志過程個(gè)性心理個(gè)性傾向性個(gè)性心理特征心理狀態(tài)注意心境心理學(xué)概述心理狀態(tài)是介于動態(tài)的心理過程和穩(wěn)定的個(gè)性之間的一座橋梁心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法在自然條件下，對表現(xiàn)心理活動的外部活動進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，來研究其心理活動的方法觀察法舉例：對男孩女孩冒險(xiǎn)行為的觀察觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)觀察法心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法在自然條件下，對表現(xiàn)心理活動的外部活動進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察，來研究其心理活動的方法觀察法舉例：對男孩女孩冒險(xiǎn)行為的觀察觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)觀察法觀察法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：方便易行，所得材料真實(shí)。缺點(diǎn)：研究現(xiàn)象不一定出現(xiàn)。

對觀察結(jié)果難以進(jìn)行檢驗(yàn)和驗(yàn)證對觀察結(jié)果的解釋帶有主觀性心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是在嚴(yán)格控制的條件下，主動地引起被試的某種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生以進(jìn)行研究的方法。由實(shí)驗(yàn)者操縱變化的變量稱為自變量；由實(shí)驗(yàn)變量而引起的某種特定反應(yīng)稱為因變量。實(shí)驗(yàn)法有兩種形式：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)實(shí)驗(yàn)法心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是在嚴(yán)格控制的條件下，主動地引起被試的某種心理現(xiàn)象的產(chǎn)生以進(jìn)行研究的方法。由實(shí)驗(yàn)者操縱變化的變量稱為自變量；由實(shí)驗(yàn)變量而引起的某種特定反應(yīng)稱為因變量。實(shí)驗(yàn)法有兩種形式：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：有助于發(fā)現(xiàn)變量間的因果關(guān)系缺點(diǎn)：實(shí)驗(yàn)環(huán)境的認(rèn)人為性較強(qiáng)

容易出現(xiàn)安慰劑效應(yīng)心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法調(diào)查法是通過搜集被試者的各種有關(guān)材料，間接地了解其心理活動的方法。調(diào)查途徑與方法很多，包括問卷法、談話法、作品分析法等。調(diào)查法的優(yōu)缺點(diǎn)調(diào)查法心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法調(diào)查法是通過搜集被試者的各種有關(guān)材料，間接地了解其心理活動的方法。調(diào)查途徑與方法很多，包括問卷法、談話法、作品分析法等。調(diào)查法的優(yōu)缺點(diǎn)調(diào)查法調(diào)查法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：簡便易行、短時(shí)間內(nèi)收集到大量數(shù)據(jù)缺點(diǎn)：對問卷設(shè)計(jì)的水平有一定的要求心理學(xué)的研究方法觀察法實(shí)驗(yàn)法調(diào)查法心理學(xué)概述測驗(yàn)法測驗(yàn)法是根據(jù)預(yù)先制定的標(biāo)準(zhǔn)化量表來測量人的某種心理品質(zhì)的方法。所以也叫心理測驗(yàn)。心理測驗(yàn)按內(nèi)容可分為智力測驗(yàn)、成就測驗(yàn)、態(tài)度測驗(yàn)和人格測驗(yàn)；按形式可分為文字測驗(yàn)和非文字測驗(yàn)；按測驗(yàn)規(guī)?？煞謧€(gè)別測驗(yàn)和團(tuán)體測驗(yàn)。測驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)測驗(yàn)法測驗(yàn)法的優(yōu)缺點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：能量化反映人的心理特點(diǎn)缺點(diǎn)：要求所使用的量表有較高的信度和效度心理的實(shí)質(zhì)心理是腦的機(jī)能心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映心理學(xué)概述腦是心理的器官神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)和功能神經(jīng)系統(tǒng)的活動方式心理的實(shí)質(zhì)心理是腦的機(jī)能心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映心理學(xué)概述腦是心理的器官神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)構(gòu)和功能神經(jīng)系統(tǒng)的活動方式反射活動是心理現(xiàn)象產(chǎn)生的基礎(chǔ)興奮和抑制正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo)同時(shí)性誘導(dǎo)和繼時(shí)性誘導(dǎo)無條件反射條件反射第一信號系統(tǒng)第二信號系統(tǒng)心理的實(shí)質(zhì)心理是腦的機(jī)能心理是對客觀現(xiàn)實(shí)的反映心理學(xué)概述客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像心理學(xué)的發(fā)展歷史代表人物：韋特海默、苛勒、考夫卡主張研究直接經(jīng)驗(yàn)和行為，強(qiáng)調(diào)心理作為一個(gè)整體格式塔心理學(xué)精神分析心理學(xué)代表人物：弗洛伊德重視對異常行為的分析和無意識的研究。機(jī)能主義心理學(xué)代表人物：詹姆斯、杜威強(qiáng)調(diào)對意識的作用和功能的研究構(gòu)造主義心理學(xué)代表人物：馮特、鐵欣納研究人的直接經(jīng)驗(yàn)、即意識及其構(gòu)成要素采用內(nèi)省法心理學(xué)的誕生1879年，馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生哲學(xué)背景實(shí)驗(yàn)生理學(xué)背景

行為主義心理學(xué)代表人物：華生、斯金納、班杜拉反對研究意識，主張心理學(xué)應(yīng)該研究行為反對內(nèi)省，主張采用實(shí)驗(yàn)法進(jìn)行客觀研究研究取向著重于人格方面的研究，認(rèn)為人的本質(zhì)是美好的、善良的，人有自由意志，有自我實(shí)現(xiàn)的需要。被稱為心理學(xué)的第三勢力。認(rèn)知心理學(xué)要以人的認(rèn)知過程為研究對象，如感覺、知覺、注意、記憶、想象、思維、言語等。人本主義?心理學(xué)認(rèn)知心理學(xué)心理學(xué)的發(fā)展歷史教育心理學(xué)的研究對象教育心理學(xué)是研究學(xué)校教育情境中教師的教和學(xué)生的學(xué)的基本心理規(guī)律的科學(xué)。它是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科，是心理科學(xué)的分支，是心理學(xué)最早的應(yīng)用學(xué)科，是理論性和應(yīng)用性兼?zhèn)涞膶W(xué)科，是一門兼有自然科學(xué)和社會科學(xué)性質(zhì)的中間學(xué)科。教育心理學(xué)概述

一：一個(gè)研究對象或一個(gè)研究背景即學(xué)校教育情境或教育過程中。

二：即研究教師的教又研究學(xué)生的學(xué)

三：研究學(xué)與教的相互作用的三個(gè)過程：學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價(jià)與反思過程。

四：研究四大領(lǐng)域或四大板塊內(nèi)容：學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理、學(xué)生心理、教師心理等。其中核心是學(xué)習(xí)心理。

五：五大要素：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境教育心理學(xué)概述教育心理學(xué)的研究內(nèi)容研究內(nèi)容教育心理學(xué)的起源教育心理學(xué)的發(fā)展教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢教育心理學(xué)的發(fā)展歷史孔子的教育思想《禮記?學(xué)記》古希臘文化三賢的教育思想文藝復(fù)興后的西方教育思想初創(chuàng)時(shí)期（20世紀(jì)20年代之前）發(fā)展時(shí)期（20世紀(jì)20-50年代末）成熟時(shí)期（20世紀(jì)60年代-70年代末）完善時(shí)期（20世紀(jì)80年代以后）心理發(fā)展的含義心理發(fā)展的含義有廣義和狹義之分。廣義的心理發(fā)展是指人和動物共有的心理發(fā)展，它包括心理的種系發(fā)展、種族發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)展。狹義的心理發(fā)展僅指個(gè)體心理發(fā)展，是指個(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的有規(guī)律的變化過程。心理發(fā)展教育要結(jié)合學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，注意學(xué)生的個(gè)體差異教育要抓住關(guān)鍵期教育要注意學(xué)生的身心準(zhǔn)備狀態(tài)教育對心理發(fā)展起著主導(dǎo)作用01030204心理發(fā)展與教育的關(guān)系心理發(fā)展1.階段性與連續(xù)性3.不平衡性2.方向性和順序性4.個(gè)別差異性01030204心理發(fā)展的基本規(guī)律心理發(fā)展影響心理發(fā)展的因素是影響人的心理發(fā)展的外部條件，一般分為自然環(huán)境和社會環(huán)境環(huán)境遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的生物前提和物質(zhì)條件，是影響人的心理機(jī)能的潛在因素，為人的心理發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用學(xué)校教育個(gè)體主觀能動性實(shí)踐活動是心理得以發(fā)展的基本途徑實(shí)踐活動心理發(fā)展皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論0102收獲感悟皮亞杰認(rèn)為，心理發(fā)展是內(nèi)因和外因相互作用、主體與客體相互作用的結(jié)果。兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上，通過同化、順應(yīng)和平衡化，不斷從低級向高級發(fā)展。認(rèn)知發(fā)展階段理論感知運(yùn)動階段(0～2歲)，兒童主要通過探索感知覺與運(yùn)動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗(yàn)這一階段的顯著標(biāo)志是“客體永久性”的形成。前運(yùn)算階段(2～7歲)，兒童借助表象符號來代替外界事物，從具體動作中擺脫出來，憑借象征格式在頭腦里進(jìn)行“表象性思維”，故這一階段又稱為表象思維階段。思維具有直觀形象性、自我中心主義、不可逆性和刻板性具體運(yùn)算階段(7～11、12歲)，獲得守恒概念形式運(yùn)算階段（11、12歲至成年)心理發(fā)展的基本理論維果茨基的心理發(fā)展文化歷史理論0102收獲感悟維果茨基認(rèn)為，人的高級心理機(jī)能是在與社會環(huán)境的交互作用中發(fā)展起來的。在教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上，維果茨基提出了三個(gè)重要的觀點(diǎn)：一是最近發(fā)展區(qū)理論；二是好的教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面；三是關(guān)于學(xué)習(xí)最佳期限問題。心理發(fā)展的基本理論埃里克森的心理社會發(fā)展理論0102收獲感悟埃里克森在《兒童期與社會》(1950)一書中提出了他的心理社會發(fā)展理論。該理論認(rèn)為人的一生發(fā)展可分為八個(gè)階段，每個(gè)階段都由一對沖突組成，并形成一種心理發(fā)展危機(jī)。心理發(fā)展的基本理論【課后練習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.教育心理學(xué)中各家各派學(xué)習(xí)理論之爭也都集中體現(xiàn)在對（A）的不同解釋上。A.學(xué)習(xí)過程B.教學(xué)過程C.反思過程D.評價(jià)過程2.負(fù)有理論發(fā)展和實(shí)踐指導(dǎo)雙重使命的研究范式是（A）。A.教育行動研究B.設(shè)計(jì)型研究C.質(zhì)性研究D.定量研究3.20世紀(jì)60年代初期，在美國發(fā)起了課程改革運(yùn)動并提出相應(yīng)教學(xué)觀點(diǎn)的心理學(xué)家是（A）。A.布魯納

B.奧蘇貝爾C.加涅D.班杜拉4.根據(jù)教育心理學(xué)的發(fā)展歷史，教育學(xué)和心理學(xué)分離時(shí)期，下列（A）心理學(xué)流派占主導(dǎo)地位。A.行為主義B.認(rèn)知主義C.人本主義D.建構(gòu)主義5.教育心理學(xué)研究中采用的最基本、最普遍的方法是（A）。A.觀察法B.問卷調(diào)查法C.現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)D.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)6.學(xué)習(xí)的主體因素是（A）。A.學(xué)生B.教師C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)方法7.主張心理學(xué)研究應(yīng)當(dāng)關(guān)心人的價(jià)值和尊嚴(yán)，促進(jìn)人自身潛能發(fā)展的心理學(xué)流派是（A）A.人本主義心理學(xué)B.認(rèn)知心理學(xué)C.行為主義心理學(xué)D.精神分析心理學(xué)8.“近朱者赤，近墨者黑”反映了（B）因素對人發(fā)展的影響。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.社會活動【課后練習(xí)題】9.根據(jù)埃里克森的理論，發(fā)展任務(wù)是統(tǒng)一感和統(tǒng)一感混亂，對應(yīng)的年齡是（C）。A.4-7歲B.7-12歲C.12-18歲D.18-25歲10.人的身心發(fā)展有不同的階段，“心理斷乳期”一般發(fā)生在（B）。A.幼兒階段

B.青少年階段C.成年階段

D.老年階段二、判斷題1.條件反射是人先天就有，不學(xué)就會的。錯(cuò)誤2.格賽爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)了成熟對于人發(fā)展的影響。正確3.自我中心、不守恒、不可逆是具體運(yùn)算階段兒童思維的特點(diǎn)。錯(cuò)誤THANKS心理學(xué)第二章人的信息加工目錄CONTENTS感知覺01記憶02思維03注意04感覺感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容外部感覺內(nèi)部感覺

視覺

聽覺

嗅覺

味覺

皮膚感覺教育心理學(xué)概述教育心理學(xué)的研究內(nèi)容外部感覺

視覺

聽覺

嗅覺

味覺

皮膚感覺教育心理學(xué)概述教育心理學(xué)的研究內(nèi)容外部感覺內(nèi)部感覺運(yùn)動覺平衡覺機(jī)體覺心理學(xué)概述感覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容感受性與感覺閾限絕對感覺閾限是剛能引起某種感覺的最小刺激量（R）。絕對感受性是剛剛能察覺出最小刺激量的能力（E）。兩者之間的關(guān)系：E＝1/R感覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容差別感受性與差別閾限相對感覺閾限是剛剛能察覺出兩個(gè)同類刺激物之間的

最小差異量，又叫最小可覺差（E,JND）。相對感受性剛剛能察覺出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的能力（R）。兩者關(guān)系：E＝1/R感覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容差別感受性與差別閾限韋伯定律剛剛能夠引起差別感覺的刺激的增量△I與原刺激量(I)的比值相對不變。K=△I/I適合中等強(qiáng)度各種感覺的K值是不一樣的感覺適應(yīng)由于刺激持續(xù)作用于感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫做感覺適應(yīng)。視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺后效刺激物對感受器的作用停止以后，感覺印象并沒有立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象稱之為感覺后效。感覺對比感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺同一感覺通道的時(shí)間和空間規(guī)律感覺適應(yīng)視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺視覺適應(yīng)可以分為明適應(yīng)和暗適應(yīng)。暗適應(yīng)的時(shí)間較長，整個(gè)暗適應(yīng)過程大約持續(xù)30~40分鐘；而明適應(yīng)的時(shí)間很短暫，在五分鐘左右，整個(gè)明適應(yīng)過程就完成了。感覺適應(yīng)視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺去參加一個(gè)酒會，剛到現(xiàn)場時(shí)會覺得聲音很大，待一會兒后，就會覺得聲音沒有剛開始時(shí)那么刺耳了。感覺適應(yīng)視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭感覺后效刺激物對感受器的作用停止以后，感覺印象并沒有立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象稱之為感覺后效。感覺刺激物對感受器的作用停止以后，感覺印象并沒有立即消失，它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間，這種現(xiàn)象稱之為感覺后效。在各種感覺中，視覺后效最為明顯，又稱視覺后像。視覺后像有兩種：正后像和負(fù)后像。感覺對比感覺對比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺聯(lián)覺一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。顏色與溫度顏色與重量感覺補(bǔ)償失去視覺的盲人，他的聽覺和觸覺功能會變得更加敏銳感覺不同感覺通道的相互作用知覺知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對事物整體的認(rèn)識。知覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容物體知覺社會知覺

空間知覺

時(shí)間知覺

運(yùn)動知覺知覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容物體知覺

空間知覺

時(shí)間知覺

運(yùn)動知覺知覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容物體知覺空間知覺是對物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺

空間知覺

時(shí)間知覺

運(yùn)動知覺知覺教育心理學(xué)的研究內(nèi)容物體知覺空間知覺是對物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺時(shí)間知覺是對事件發(fā)展的延續(xù)性、順序性的反映。主要包括時(shí)序、時(shí)距和時(shí)間點(diǎn)知覺三種。真動和似動似動動景運(yùn)動誘導(dǎo)運(yùn)動自主運(yùn)動運(yùn)動后效知覺AB似動動景運(yùn)動誘導(dǎo)運(yùn)動自主運(yùn)動運(yùn)動后效知覺AB似動動景運(yùn)動誘導(dǎo)運(yùn)動自主運(yùn)動運(yùn)動后效知覺似動動景運(yùn)動誘導(dǎo)運(yùn)動自主運(yùn)動運(yùn)動后效知覺

注視向一個(gè)方向運(yùn)動的物體之后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動。例如，在注視飛速開過的火車之后，會覺得附近的樹木在向后運(yùn)動。社會知覺他人知覺自我知覺人際知覺知覺社會知覺常出現(xiàn)的認(rèn)知偏差：第一印象暈輪效應(yīng)刻板印象近因效應(yīng)知覺①第一印象。在總體印象形成上，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大。②暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指對人的某些品質(zhì)、特征形成的清晰鮮明的印象掩蓋了其余品質(zhì)、特征的知覺。③刻板印象?？贪逵∠笫侵笇ι鐣系哪愁惾巳旱奶卣骰騽訖C(jī)加以概括，并把概括得出的群體特征歸屬于群體內(nèi)的每一個(gè)人④近因效應(yīng)。近因效應(yīng)是指在時(shí)間上最近獲得的有關(guān)信息給人留下的深刻印象和強(qiáng)烈影響。選擇性理解性整體性恒常性01030204知覺的基本特征知覺錯(cuò)覺知覺錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的，對客觀事物的歪曲知覺，這種歪曲往往帶有固定的傾向。只要客觀條件具備，錯(cuò)覺必然發(fā)生，難以避免。錯(cuò)覺可以發(fā)生在各種感知覺中，如視錯(cuò)覺，形重錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺、方位錯(cuò)覺等。感知覺規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用知覺（一）遵循感知規(guī)律，開展直觀教學(xué)（二）利用知覺選擇性規(guī)律，提高感知效果（三）充分利用感知對象的組合規(guī)律（四）多種感覺器官協(xié)同活動（五）直觀和語言相結(jié)合中小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點(diǎn)與培養(yǎng)知覺（一）中小學(xué)生的感知覺發(fā)展特點(diǎn)1.感受性不斷提高2.知覺的準(zhǔn)確性進(jìn)一步提高3.知覺的有意性和目的性逐步提高4.邏輯性知覺開始出現(xiàn)中小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點(diǎn)與培養(yǎng)知覺（二）觀察力的培養(yǎng)1.觀察與觀察力的概念2.觀察力的培養(yǎng)一、記憶的概念與分類記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。所謂個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，指感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感以及從事過的活動等。（一）感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶感覺記憶是當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來，這種記憶又叫瞬時(shí)記憶或感覺登記。感覺記憶的存儲時(shí)間為0.25~4秒。短時(shí)記憶是感覺記憶和長時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間為5秒至1分鐘。短時(shí)記憶的容量有限，為7±2個(gè)組塊。長時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和一定深度的加工后，在頭腦中長時(shí)間保留下來。這是一種永久性的存儲。第二節(jié)記憶阿特金森和謝夫林提出，感覺記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶構(gòu)成了記憶的三個(gè)子系統(tǒng)或三個(gè)階段，它們之間有著十分密切的聯(lián)系。（二）形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動作記憶根據(jù)記憶內(nèi)容的不同，記憶可分為：（1）形象記憶。形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物的具體形象，它以表象的形式在頭腦中儲存過去的經(jīng)驗(yàn)，也叫表象記憶。（2）邏輯記憶。邏輯記憶是以語詞、概念等所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶。這類記憶保持的不是事物的形象，而是事物的意義和邏輯關(guān)系。（3）情緒記憶。情緒記憶是對自己體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。人在活動中產(chǎn)生的愉快、悲傷、恐懼等情緒都會在頭腦中留下印象，在一定條件下回憶起來。（4）動作記憶。動作記憶是對身體的運(yùn)動狀態(tài)和動作技能的記憶，也叫運(yùn)動記憶。（三）陳述性記憶和程序性記憶根據(jù)信息加工與存儲的內(nèi)容不同，可將記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶是指對有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，它可以通過語言傳授而一次性獲得，提取也往往需要意識的參與。如在課堂上學(xué)習(xí)的各種書本知識，就是陳述性記憶。程序性記憶是指對如何做事情的記憶，包括對知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動技能的記憶。這類記憶往往需要通過多次嘗試才能逐漸獲得；在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識的參與。例如，打籃球，我們所知道的規(guī)則和方法是儲存在陳述性記憶中的，但是運(yùn)球或投籃的運(yùn)動技巧則儲存在程序性記憶中。（四）外顯記憶和內(nèi)隱記憶外顯記憶。外顯記憶是在意識的控制下,過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的影響。它的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)信息提取過程中的有意識性。內(nèi)隱記憶。內(nèi)隱記憶是指在個(gè)體無法意識的情況下，過去經(jīng)驗(yàn)對當(dāng)前活動產(chǎn)生的無意識影響。它的特點(diǎn)就是人們意識不到它的存在，提取也不需要意識的參與，卻在完成任務(wù)的過程中發(fā)揮了作用。用信息加工的術(shù)語來講，記憶就是人腦對外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲和提取的過程。信息的編碼是識記過程，信息的存儲相當(dāng)于保持過程，信息的提取就是再認(rèn)或回憶的過程。（一）識記識記是獲得知識經(jīng)驗(yàn)的過程，是是記憶的起始環(huán)節(jié)。1.識記的分類（1）無意識記和有意識記根據(jù)識記有無預(yù)定目的和是否需要意志努力，可以把識記分為無意識記和有意識記。無意識記是指沒有預(yù)定目的，也不需要任何意志努力而進(jìn)行的識記。有意識記是指有預(yù)定目的，需要意志努力，并采取一定方法和步驟進(jìn)行的記憶。二、記憶過程1.識記的分類（2）機(jī)械識記和意義識記。根據(jù)識記材料的性質(zhì)以及識記者是否理解其意義，把識記分為機(jī)械識記和意義識記。機(jī)械識記是指根據(jù)材料的外在聯(lián)系，采取多次重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。機(jī)械識記可能有兩種情況，一是識記材料本身就是沒有意義或者沒有內(nèi)在聯(lián)系的材料，二是識記者面對的材料可能有意義，但由于識記者缺乏應(yīng)有的理解，只能先機(jī)械識記，隨著知識經(jīng)驗(yàn)的積累再逐步加以理解。特點(diǎn)是：遺忘較快。意義識記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在關(guān)系，并運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識記。意義識記的特點(diǎn)在于：需要理解識記對象的意義；能充分利用過去的知識經(jīng)驗(yàn)；可采用多種多樣的記憶方法，效果好，遺忘較慢。二、記憶過程2.識記的規(guī)律（影響識記效果的因素）（1）識記的目的任務(wù)。有無明確的識記目的和任務(wù)直接影響識記效果。（2）識記材料的數(shù)量和性質(zhì)。一定時(shí)間內(nèi)，識記材料的數(shù)量與識記效果成反比關(guān)系。如果要達(dá)到同樣的識記水平，材料愈多，所用的平均時(shí)間和次數(shù)也就愈多。記憶材料的性質(zhì)對識記效果也有很大的影響。直觀形象的材料比識記抽象的材料效果要好；有意義的材料比無意義材料識記的效果更好；熟練的動作保持得最好。（3）學(xué)習(xí)程度的影響。（4）識記的方式和方法。二、記憶過程2.識記的規(guī)律（影響識記效果的因素）（3）學(xué)習(xí)程度的影響。對材料的識記沒有一次能達(dá)到無誤背誦的標(biāo)準(zhǔn)，稱為低度學(xué)習(xí)；如果達(dá)到恰能背誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，稱為過度學(xué)習(xí)。低度學(xué)習(xí)的材料容易遺忘，過度學(xué)習(xí)的材料要保持得好一些。適度的過度學(xué)習(xí)對記憶是有好處的，150%的學(xué)習(xí)能夠更好地避免遺忘。當(dāng)然，過度學(xué)習(xí)有一定限度，花費(fèi)在過度學(xué)習(xí)上的時(shí)間太多，會造成精力與時(shí)間的浪費(fèi)。（4）識記的方式和方法。首先，編寫材料提綱能提高識記的效果。其次，多種感官協(xié)同參加識記活動能提高識記效果。最后，以理解為基礎(chǔ)的意義識記比機(jī)械識記效果更好。二、記憶過程2.識記的規(guī)律（影響識記效果的因素）(5)識記者的態(tài)度和情緒狀態(tài)。識記時(shí)主體的情緒狀態(tài)也是影響識記效果的一個(gè)因素。一般來說，在積極的態(tài)度和情緒狀態(tài)下，人的識記效果要優(yōu)于消極的態(tài)度和情緒狀態(tài)下的識記效果。二、記憶過程（二）保持和遺忘1．保持：保持在量上的變化表現(xiàn)為識記的內(nèi)容隨著時(shí)間的延長呈減少的趨勢。保持在量上的變化還可以表現(xiàn)為記憶恢復(fù)，即之前不能夠被提取的內(nèi)容，由于相關(guān)線索的出現(xiàn)，在適宜的條件下有可能被回憶起來。保持在質(zhì)的方面的變化，表現(xiàn)為記憶內(nèi)容中不重要的細(xì)節(jié)部分趨于消失，而主要內(nèi)容及顯著特征能較好地保持，從而使記憶內(nèi)容簡略、概括、合理；保持在質(zhì)上的變化還可以變現(xiàn)為記憶內(nèi)容中的某些特點(diǎn)和線索有選擇地被保留下來，同時(shí)增添某些特征，使記憶內(nèi)容成為較易理解的“事物”。二、記憶過程（二）保持和遺忘2．遺忘及遺忘規(guī)律遺忘是識記過的材料不能再認(rèn)和回憶，或者發(fā)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。根據(jù)遺忘時(shí)間的長短，可以把遺忘分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘。遺忘的規(guī)律：遺忘的進(jìn)程是不均衡的，遺忘的速度是先快后慢。二、記憶過程（二）保持和遺忘3．遺忘的原因（1）衰退說，也叫痕跡消退說。衰退說認(rèn)為，遺忘是由記憶痕跡隨時(shí)間推移而逐漸衰退的結(jié)果。從條件反射理論來看，記憶痕跡是人在感知、思維、情緒和動作等活動時(shí)大腦皮層組織中留下一定的痕跡，痕跡的保持就是信息的儲存。如果這些記憶痕跡沒有被強(qiáng)化，隨著時(shí)間的推移而逐漸衰退造成遺忘。

易為人們所接受，但衰退說很難用實(shí)驗(yàn)證實(shí)，因?yàn)樵谝欢螘r(shí)間內(nèi)保持量的下降，可能是由于其他材料的干擾，而不是痕跡衰退的結(jié)果。同時(shí)，衰退說也不能解釋，為什么人會忘記剛剛發(fā)生的事情，卻清楚記得很少提及的早年發(fā)生的事情。二、記憶過程（二）保持和遺忘3．遺忘的原因（2）干擾說干擾說認(rèn)為，遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間收到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除，記憶就能恢復(fù)，而記憶痕跡并未消退。干擾說可用前攝抑制和后攝抑制來說明。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶后學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對識記和回憶先學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生的干擾作用。前攝抑制和倒攝抑制是解釋系列位置效應(yīng)的主要原因。二、記憶過程（二）保持和遺忘3．遺忘的原因（3）壓抑說（動機(jī)性遺忘說）遺忘是由于情緒或動機(jī)的壓抑作用引起的，如果壓抑被解除，記憶就能恢復(fù)。該理論主要用于解釋情緒記憶內(nèi)容的遺忘。弗洛伊德認(rèn)為，某些經(jīng)驗(yàn)之所以在正常意識狀態(tài)下不能被回憶，是因?yàn)榛貞浰麄儠谷烁械酵纯唷⒉挥淇?，所以這些記憶平時(shí)被壓抑在無意識當(dāng)中?？荚嚂r(shí)經(jīng)常由于情緒緊張而引起的遺忘就屬于這種類型。二、記憶過程（二）保持和遺忘3．遺忘的原因（4）提取失敗說存儲在長時(shí)記憶中的信息是不會丟失的，我們之所以想不起來一些事情，是因?yàn)槲覀冊谔崛∮嘘P(guān)信息的時(shí)候沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。我們常常有這樣的體驗(yàn)，明明知道某件事，但就是回憶不起來，有時(shí)候這種現(xiàn)象被稱為“舌尖現(xiàn)象”或“話到嘴邊現(xiàn)象”。這種現(xiàn)象就是因?yàn)樘崛∈?。提取失敗的現(xiàn)象也提示我們，從長時(shí)記憶中提取信息是一個(gè)復(fù)雜的過程，而不是一個(gè)簡單的“全或無”的問題。如果沒有關(guān)于某一件事的記憶，即使給我們很多的提取線索，我們也想不出來。但同樣，如果沒有適當(dāng)?shù)奶崛【€索，我們也無法想起曾經(jīng)記住的信息。二、記憶過程（三）再認(rèn)和回憶再認(rèn)或回憶是記憶過程的最后一個(gè)環(huán)節(jié)，是信息的提取或輸出過程，它標(biāo)志著整個(gè)記憶過程的質(zhì)量和數(shù)量，它是衡量記憶效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。再認(rèn)是指經(jīng)驗(yàn)過的事物再次出現(xiàn)，仍能識別確認(rèn)的過程?；貞浭侵高^去經(jīng)歷過的事物不在面前，人們從大腦中重新提取知識和經(jīng)驗(yàn)的過程，回憶又稱再現(xiàn)?；貞浭怯洃浀淖罡弑憩F(xiàn)，是比再認(rèn)更為復(fù)雜的一種恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)的形式。

記憶的過程是一個(gè)完整的過程。識記是記憶的開始，是保持和回憶的前提，沒有識記就不可能有保持。識記的材料如果沒有保持，或保持得不牢固，也不可能有再認(rèn)或回憶，保持是識記和回憶之間的中間環(huán)節(jié)?；貞浭亲R記和保持的結(jié)果，也是對識記和保持的檢驗(yàn)，而且通過回憶還有助于鞏固所學(xué)的知識。二、記憶過程（一）依據(jù)記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，如果不經(jīng)過復(fù)習(xí)，是不可能長久、完整地保持在記憶中的?？朔z忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。有效組織復(fù)習(xí)的方法有：1.及時(shí)復(fù)習(xí)2.適量復(fù)習(xí)。（指每次復(fù)習(xí)的數(shù)量）3.分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。4.嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。5.適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)。6.多種形式復(fù)習(xí)。7.多種感官參與復(fù)習(xí)三、記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用（二）依據(jù)記憶規(guī)律合理安排和組織教學(xué)1.合理安排教學(xué)2.向?qū)W生提出具體的識記任務(wù)3.使學(xué)生處于良好的情緒和注意狀態(tài)4.充分利用無意識記的規(guī)律組織教學(xué)5.使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容并把它系統(tǒng)化6.培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì)，提高其記憶能力三、記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用（1）記憶的敏捷性記憶的敏捷性是指人識記事物的速度快慢。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的事物，是良好敏捷性的表現(xiàn)。（2）記憶的準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)確性是指識記過的知識經(jīng)驗(yàn)?zāi)軠?zhǔn)確無誤的再現(xiàn)，沒有歪曲、遺漏和臆測，這是記憶品質(zhì)的核心、關(guān)鍵特征。（3）記憶的持久性記憶的持久性是指識記的知識經(jīng)驗(yàn)在記憶系統(tǒng)保持的時(shí)間長短方面的特征。（4）記憶的準(zhǔn)備性記憶的準(zhǔn)備性是指對識記的知識經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊窦皶r(shí)提取、靈活運(yùn)用，以解決當(dāng)前遇到的問題的能力。（一）中小學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)1．記憶的自覺性明顯增強(qiáng)，有意記憶占主導(dǎo)地位2．記憶的理解性明顯提高，意義記憶占主導(dǎo)地位3．語詞記憶迅速發(fā)展，抽象記憶占主導(dǎo)地位四、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)和記憶能力培養(yǎng)（二）中小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)1.提出明確的記憶目的、任務(wù)和要求，調(diào)動學(xué)生的積極性2.加深對識記材料的理解3.培養(yǎng)學(xué)生對識記內(nèi)容的興趣4.樹立記憶的信心5.科學(xué)用腦6.掌握科學(xué)有效的記憶方法（1）聯(lián)想記憶法。利用事物間的聯(lián)系通過聯(lián)想進(jìn)行記憶的方法。（2）形象記憶法。形象記憶法是利用事物的形象或表象進(jìn)行記憶的方法。四、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)和記憶能力培養(yǎng)一、思維（一）思維的含義與特征1.思維的的概念思維是借助語言、表象或動作實(shí)現(xiàn)的對客觀事物概括的和間接的認(rèn)識。它反映的是客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律性的聯(lián)系。2.思維的特征它的基本特征是間接性和概括性。思維的間接性指思維能對感官所不能直接把握的或不在眼前的事物，借助一定的媒介和知識經(jīng)驗(yàn)對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物的共同特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。第三節(jié)思維與想象1.根據(jù)思維過的憑借手段和所要解決問題劃分為：動作思維，又稱實(shí)踐思維，解決問題的方式依賴于實(shí)際的動作。它要解決的是操作性問題，以完成直觀的、具體的活動任務(wù)。3歲前的幼兒只能在動作中思考，他們的思維基本上屬于直觀動作思維。形象思維，又稱具體形象思維，是指人們利用頭腦中的表象來解決問題。表象是具體行為思維的主要材料，它具有形象性、概括性和可操作性等特征。思維過程往往表現(xiàn)為對表象的概括、加工和操作。抽象思維，又稱理論思維或抽象邏輯思維，是指以概念、判斷和推理等形式進(jìn)行的思維。抽象思維要解決的問題主要是理論性的問題。抽象邏輯思維是人類思維的典型形式，是人類思維區(qū)別于動物思維的本質(zhì)特征。（二）思維的種類2.根據(jù)思維的探索方向，可把思維區(qū)分為：聚合思維又稱求同思維、輻合思維，是指根據(jù)已知的信息，利用熟悉的規(guī)則去解決問題。也就是從給予的信息中，產(chǎn)生合乎邏輯的結(jié)論，它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。發(fā)散思維，又稱求異思維、輻射思維，是指沿著不同的方向思考、探索，產(chǎn)生大量獨(dú)特的新思想的思維。衡量發(fā)散思維質(zhì)量指標(biāo)有三個(gè)：思維的流暢性變通性獨(dú)特性。（二）思維的種類3.根據(jù)思維的獨(dú)創(chuàng)性，可把思維區(qū)分為：常規(guī)思維又稱再造性思維、習(xí)慣性思維，就是運(yùn)用已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案解決問題的思維。例如，學(xué)生運(yùn)用已學(xué)會的公式解決同一類型的題目。它的任務(wù)主要是對知識的練習(xí)和運(yùn)用，一般不會產(chǎn)生新的思維成果，其創(chuàng)造性水平較低。創(chuàng)造性思維是指重新組織已有的知識經(jīng)驗(yàn)，提出新的方案或程序，并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動。它的任務(wù)主要是進(jìn)行科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造或藝術(shù)的創(chuàng)新，一般都會產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性的思維成果。（二）思維的種類

1.分析和綜合分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分、屬性和個(gè)別方面的思維活動過程；綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、屬性和個(gè)別方面按照一定關(guān)系組合成一個(gè)整體來認(rèn)識的思維活動過程。

分析與綜合是思維過程的兩個(gè)側(cè)面，在實(shí)際思維過程中二者是密不可分的。2.比較和分類比較是在頭腦中通過對比確定事物之間共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的思維方法。分類是在頭腦中根據(jù)認(rèn)識對象的異同點(diǎn)，把它們區(qū)分為不同種類的思維過程。

分類是在比較的基礎(chǔ)上，把有共同點(diǎn)的事物劃為較大的一類，再根據(jù)事物之間的差異把它們劃分為較小的類，從而把眾多事物區(qū)分為具有一定從屬關(guān)系的大小類別，形成概念體系和知識結(jié)構(gòu)。（三）思維的過程3.抽象和概括抽象是在思想上抽取各種事物與現(xiàn)象的共同特征與本質(zhì)屬性，舍棄其個(gè)別特征和我屬性的思維過程。概括是在思想上把通過抽象出來的本質(zhì)屬性、特征加以綜合并并推廣到同類事物中去的思維過程。4.具體化和系統(tǒng)化具體化是把通過抽象和概括所獲得的一般特征和規(guī)律應(yīng)用于具體事物，并通過具體事物來進(jìn)一步加深認(rèn)識和解決問題的過程。系統(tǒng)化是在頭腦中根據(jù)事物的本質(zhì)特征，按不同順序與層次組成一定體系的思維過程。系統(tǒng)化有助于人們系統(tǒng)地掌握知識，有助于人們對知識的提取和運(yùn)用（三）思維的過程思維的基本形式有：概念、判斷和推理。1.概念概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特征的認(rèn)識。概念是思維最基本的單位。每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面，內(nèi)涵是指概念能夠反映事物的本質(zhì)特征，使之區(qū)別于其他事物。例如，鳥這個(gè)概念的內(nèi)涵就是“有羽毛、有喙、卵生恒溫”。外延是指概念所能囊括的所有個(gè)體或樣例。鳥這個(gè)概念的外延就包括麻雀、金絲雀、鴿子、百靈鳥等。一個(gè)概念的內(nèi)涵越豐富，反而所能包含的外延就越少；反之，一個(gè)概念的內(nèi)涵越抽象越概括，其所擁有的外延也就越豐富。（四）思維的形式2.判斷判斷是對概念與概念之間肯定或否定關(guān)系的認(rèn)識。判斷由概念組成，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上反映現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。判斷用句子表現(xiàn)，但不是所有的句子都是判斷。同一個(gè)判斷可以用不同的句子表示，同一個(gè)句子也可以表示不同的判斷。判斷是對思維對象有所肯定或有所否定的一種思維形式。判斷由概念組成，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上反映現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。3.推理推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷（前提）推出合乎邏輯的新判斷（結(jié)論）的過程。推理可以分為歸納推理和演繹推理兩種。歸納推理是由具體事物歸納出一般規(guī)律的推理過程，即從特殊到一般的推理過程。演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。（四）思維的形式1．思維的廣闊性與深刻性思維的廣闊性即思維的廣度，指思路開闊，能從多個(gè)角度、多個(gè)方面和事物多種多樣的聯(lián)系中去認(rèn)識事物。思維的深刻性即思維的深度，指善于透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì)，揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。2.思維的靈活性與敏捷性思維的靈活性是指能夠根據(jù)客觀條件的發(fā)展與變化，及時(shí)靈活地改變先前擬定的計(jì)劃、方案、方法，尋找解決問題的新途徑。思維的靈活性是思維獨(dú)創(chuàng)性的條件和基礎(chǔ)。思維的敏捷性是善于在較短的時(shí)間內(nèi)看到問題的本質(zhì)、抓住問題的關(guān)鍵，做出正確的判斷和決定，提出解決問題的正確方案。思維的敏捷性與輕率不同，它不僅要求思維速度快，而且要求思維的正確性高。（五）思維的品質(zhì)3.思維的獨(dú)創(chuàng)性與批判性思維的獨(dú)創(chuàng)性是指善于獨(dú)立思考、提出問題，獨(dú)立地尋找答案解決問題的品質(zhì)。思維獨(dú)創(chuàng)性高的人既能不受他人暗示，不人云亦云，不盲從別人的見解，不依賴現(xiàn)成的方法和結(jié)論，又能不武斷、不一意孤行、不固執(zhí)己見，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動性。思維的批判性是指既善于批判地評價(jià)他人的思想和成果，也善于嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題，冷靜而客觀地評價(jià)和自覺地控制自己的思維活動，不易受自己的情緒和偏愛的影響。思維批判性強(qiáng)的人，有明確的是非觀念，善于根據(jù)客觀指標(biāo)和實(shí)踐觀點(diǎn)檢查、評價(jià)自己和他人的思維活動及其結(jié)果。（五）思維的品質(zhì)（一）想象的含義想象是在人腦中對已有表象進(jìn)行加工改造，形成新形象的心理過程。這是一種高級的認(rèn)知活動。想象是人腦對客觀事物以表象加工改造的形式進(jìn)行間接、概括的反映，可以說想象是一種特殊形式的思維。想象的基本特征：新穎性形象性二、想象（二）想象的功能1.想象具有預(yù)見的作用2.想象具有補(bǔ)充知識經(jīng)驗(yàn)的作用3.想象還有替代作用。阿Q精神、酸葡萄效應(yīng)4.想象對有機(jī)體的生理活動過程也有調(diào)節(jié)作用。（三）想象的綜合過程1.黏合黏合是把客觀事物中從未結(jié)合過的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而形成新的形象。2.夸張夸張又稱為強(qiáng)調(diào)。這是通過改變客觀事物的正常特點(diǎn)，或者突出某些特點(diǎn)在頭腦中形成新的形象。3.典型化典型化就是根據(jù)一類事物的共同特征來創(chuàng)造新形象的過程。它是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的重要方式。根據(jù)想象有無預(yù)定的目的，可分為：

1.無意想象

無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不自覺產(chǎn)生的想象。當(dāng)人們意識減弱時(shí)，在一定刺激的影響下，不由自主地產(chǎn)生某些事物的形象。2.有意想象有意想象又叫隨意想象，是指按照預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的想象。根據(jù)想象活動的新穎性和創(chuàng)造性的不同，又把有意想象分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。（1）再造想象。再造想象是根據(jù)言語描述或圖形符號的提示形成相應(yīng)新形象的心理過程。形成再造想象的兩個(gè)條件：①要正確理解語詞和實(shí)物標(biāo)志的意義。②要有豐富的表象儲備。（四）想象的種類2.有意想象（續(xù)）（2）創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù)，運(yùn)用自己的已有表象，在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。創(chuàng)造想象是一種獨(dú)創(chuàng)的過程，具有首創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性的特點(diǎn)。創(chuàng)造想象的的條件：①創(chuàng)造的需要和動機(jī)。②豐富的表象儲備。③積極的思維活動。④靈感與艱苦的勞動。（四）想象的種類（3）幻想?；孟胧桥c個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向未來事物的想象，是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。與創(chuàng)造想象相比，幻想的特殊之處在于：第一，幻想中所創(chuàng)造的形象，體現(xiàn)了個(gè)人的愿望，是向往的事物，一般的創(chuàng)造想象則不一定如此。第二，幻想總是指向未來的，不一定立即付諸實(shí)現(xiàn)，通常會成為創(chuàng)造活動的前奏。第三，幻想是比較朦朧的、粗糙的，一般的創(chuàng)造想象卻是清晰的、細(xì)膩的?；孟胗蟹e極與消極之分。符合社會要求，合乎事物發(fā)展客觀規(guī)律的幻想是積極的。消極的幻想是違背客觀規(guī)律，根本不可能實(shí)現(xiàn)的，又叫空想。（四）想象的種類想象力比知識更重要，知識是有限的，想象力是無限的——愛因斯坦培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力，是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要環(huán)節(jié)。1．豐富學(xué)生的表象儲備表象是想象的材料，是想象得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。表象的數(shù)量和質(zhì)量直接影響想象的水平。2．豐富學(xué)生的語言想象活動常常要在語言的指導(dǎo)下進(jìn)行。有了豐富的表象，還必須借助于言語的指導(dǎo)對表象進(jìn)行分析、加工，形成需要的新形象。3．有目的地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維發(fā)散思維是想象力和創(chuàng)造力的核心。在教學(xué)活動中積極引導(dǎo)學(xué)生思考，進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，可以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象的能力。（五）中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)（一）中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)

1.掌握抽象概念的能力增強(qiáng)小學(xué)生的思維主要是直觀的、具體的思維，因此，他們獲得的知識不夠條理和系統(tǒng)。而中學(xué)生由于能夠在概念之間建立一般性的聯(lián)系、形成從屬關(guān)系，并且對事物的本質(zhì)特征和屬性能進(jìn)行初步的抽象與概括，這為他們掌握更多的抽象概念和概念系統(tǒng)打下了良好的基礎(chǔ)。

學(xué)生掌握抽象概念的水平一般可以分為三個(gè)等級：第一級是只能指出事物和現(xiàn)象的外部的、形象性的特征和實(shí)用性或功能性的屬性，或者只能進(jìn)行具體形象的描述。第二級是能指出事物或現(xiàn)象的某些本質(zhì)的特征或?qū)傩裕瑢κ挛锘颥F(xiàn)象的外部形象特征的敘述逐漸減少。第三級是能指出事物或現(xiàn)象的一般的本質(zhì)特征和屬性以及它們之間的聯(lián)系和關(guān)系。三、中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)與教育（一）中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)

2.思維的理解能力明顯提高理解是通過揭露事物間的聯(lián)系和關(guān)系而認(rèn)識新事物的思維活動。中學(xué)生已能夠日益領(lǐng)會事物的復(fù)雜聯(lián)系和內(nèi)部規(guī)律，從而提高自己的理解水平。以對因果關(guān)系的理解為例，小學(xué)生主要是憑記憶活動的結(jié)果來進(jìn)行敘述或解釋因果關(guān)系的，而初中學(xué)生則開始能夠依靠自己思維的幫助，主動尋找各種因果關(guān)系——“一因一果”，“一因多果”，或者“多因一果”，“多因多果”等。此外，初中學(xué)生還逐步學(xué)會理解并掌握從原因推論結(jié)果與從結(jié)果反推原因的可逆關(guān)系；學(xué)會分析在許多原因中劃分其主要的與次要的原因；找出它們之間從屬的或矛盾的關(guān)系。三、中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)與教育3.判斷與推理能力迅速發(fā)展小學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會正確的判斷與推理，但是，他們不善于發(fā)現(xiàn)判斷與推理過程中發(fā)生錯(cuò)誤的原因。初中學(xué)生在教學(xué)的影響下，逐步學(xué)會了有目的、恰如其分的進(jìn)行判斷，并能夠進(jìn)行合乎邏輯的推理。但是，在不同年齡的初中學(xué)生中，這一能力的發(fā)展是不均衡的。有研究材料表明，在初中的各年級學(xué)生中，歸納推理的水平高于演繹推理的水平。例如，在解決歸納推理的課題方面，有90％的人基本合乎邏輯要求，并得出基本正確或完全正確的結(jié)論；而在演繹推理的實(shí)驗(yàn)中，低年級只有40％，高年級也只有60％的學(xué)生達(dá)到上述的發(fā)展水平。（一）中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)（續(xù)）1.發(fā)展學(xué)生的言語表達(dá)能力，促進(jìn)思維的發(fā)展思維與語言密不可分，思維是語言的內(nèi)容，語言是思維的工具。因此，訓(xùn)練學(xué)生的語言可促進(jìn)他們的思維發(fā)展。讓學(xué)生掌握豐富的詞匯，學(xué)會正確運(yùn)用語法規(guī)則表達(dá)自己的思想，可以鍛煉他們思維的系統(tǒng)性與邏輯性。2．豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)思維的發(fā)展思維是在感知材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，感知材料愈豐富，思維的內(nèi)容也就愈豐富；缺乏感知材料，思維就成了無源之水、無本之木。沒有思維的原材料是不能進(jìn)行思維的。所以，教師在各科教學(xué)中應(yīng)該不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識范圍，加強(qiáng)教學(xué)的直觀性；同時(shí)還要通過各種課外活動，使他們獲得豐富的感知材料。（二）在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力3.創(chuàng)設(shè)問題情境，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力思維是從問題開始的，教師必須善于創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生提出各種問題，進(jìn)行獨(dú)立思考。提出問題能力的培養(yǎng)要有一個(gè)過程。根據(jù)我國一些優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，最初可以先由教師向?qū)W生提問，并使學(xué)生認(rèn)識到提問的意義和方法，接著鼓勵(lì)和要求學(xué)生自己提出問題，提得好的加以表揚(yáng)，當(dāng)學(xué)生能夠踴躍提出各種問題的時(shí)候，就可以進(jìn)一步要求提高問題的質(zhì)量，鼓勵(lì)他們運(yùn)用已有的知識、經(jīng)驗(yàn)，思考如何解答自己提出的問題。（二）在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力4.讓學(xué)生在掌握知識的過程中學(xué)會思考學(xué)生的學(xué)習(xí)活動與思維過程本來就密不可分，它們既相互依賴，又相互促進(jìn)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視并努力做到使學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合，讓他們在學(xué)習(xí)中思考，又在思考中學(xué)習(xí)，學(xué)與思結(jié)合，這樣就能實(shí)現(xiàn)掌握知識和提高智能的目的?！墩撜Z》“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”5.養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)是主動形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。他大力提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識，掌握原理原則。教師必須經(jīng)常地、多方面地啟發(fā)并要求學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，才能收到良好的效果。（二）在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力一、注意概述（一）注意的概念注意是心理活動或意識對一定對象的指向和集中。基本特征：指向性和集中性指向性是指心理活動選擇并朝向特定的對象和范圍，而忽略其他的對象。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動具有選擇性。集中性是指心理活動停留在被選擇的對象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動，以保證注意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。心理活動的強(qiáng)度越大，緊張度越高，注意也就越集中。注意不是獨(dú)立的心理過程，而是各種心理過程的一種伴隨狀態(tài)。第四節(jié)注意1.選擇功能人要正常地工作與生活，就必須選擇重要的信息，排除無關(guān)刺激的干擾，這是注意的基本功能。注意對信息的選擇受很多因素的影響，如刺激物的物理特性，人的需要、興趣、情感，過去的知識經(jīng)驗(yàn)等。2.保持功能注意的保持功能體現(xiàn)在注意在時(shí)間上的延續(xù)性，注意可以使人在一段時(shí)間內(nèi)保持一定的緊張性，跟蹤注意的對象，使心理活動持久地集中于所選擇的事物上，從而保證人們對信息的全面、清晰、深刻的加工，使人持續(xù)地進(jìn)行某一活動，直至順利完成活動任務(wù)。3.調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能注意可以控制人的活動朝著一定的目標(biāo)和方向進(jìn)行，并且能夠提高人的意識水平，使心理活動根據(jù)當(dāng)前的需要進(jìn)行適當(dāng)分配和適時(shí)轉(zhuǎn)移。注意使人能根據(jù)需要排除來自外部和內(nèi)部的干擾，并對錯(cuò)誤行為進(jìn)行矯正。這是注意最重要的功能。（二）注意的功能1、適應(yīng)性動作的出現(xiàn)適應(yīng)性動作是注意最明顯的外部表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人在注意看一個(gè)物體時(shí)，會把視線集中在該物體上，即目不轉(zhuǎn)睛；當(dāng)一個(gè)人在注意聽一個(gè)聲音時(shí)，耳朵會轉(zhuǎn)向聲音的方向，即側(cè)耳傾聽。2、無關(guān)運(yùn)動的停止當(dāng)人集中注意時(shí)，除了感覺器官朝向刺激物質(zhì)外，身體的肌肌肉也處于緊張狀態(tài)，此時(shí)多數(shù)無關(guān)的動作停止下來。比如當(dāng)教師通過一個(gè)緊張的故事抓住學(xué)生的注意，是學(xué)生都全神貫注的聽故事，不會出現(xiàn)其他小動作。3、呼吸模式的變化人在注意時(shí)，呼吸變得輕微而緩慢，呼與吸的時(shí)間比例也發(fā)生改變，一般吸的更短促，呼的愈加延長。在緊張注意時(shí)，甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸暫?，F(xiàn)象。就是屏息現(xiàn)象注意的外部表現(xiàn)（補(bǔ)充）1.無意注意及規(guī)律性無意注意也叫不隨意注意，是指沒有預(yù)定的目的，也不需要付出意志努力的注意。無意注意的產(chǎn)生，取決于外界刺激物的特點(diǎn)和個(gè)體自身的內(nèi)部狀態(tài)。（1）刺激物的特點(diǎn)①刺激物的強(qiáng)度。②刺激物的對比關(guān)系。③刺激物的活動變化。④刺激物的新異性。（三）注意的分類1.無意注意及規(guī)律性（續(xù)）無意注意雖然主要由外界刺激物所引起，但也依存于個(gè)體的主觀狀態(tài)。引起無意注意的主觀因素有：①需要和興趣。人的需要和興趣影響著人對事物的態(tài)度。凡能滿足人的需要的事物，都容易成為無意注意的對象。凡能使人感興趣的事物，人們就會對它抱有積極的態(tài)度，也就易引起人的無意注意。②態(tài)度和情緒狀態(tài)。如果人們對某一事物抱有積極的態(tài)度，這一事物就極易引起他們的注意。如處于心情愉快等情緒狀態(tài)時(shí)，平時(shí)不易于引起注意的事物，此時(shí)也能引起他們的注意。而心情煩躁時(shí)，以往能給予注意的事物，此時(shí)也不一定能引起注意。③知識經(jīng)驗(yàn)和期待。個(gè)人已有的知識經(jīng)驗(yàn)對引起和保持注意有重大影響。期待中的事物有強(qiáng)大的吸引力，易使人于不知不覺中形成無意注意。（三）注意的分類2.有意注意及規(guī)律性有意注意也叫隨意注意，是服從于預(yù)定目的、需要付出意志努力的注意。有意注意是一種積極主動、服從于當(dāng)前活動任務(wù)需要的注意，屬于注意的高級形式。它受人的意識的調(diào)節(jié)和支配，是人類所特有的注意形式。有意注意的對象往往是不易吸引人注意、但又必須去注意的事物。引起和保持有意注意的條件：（1）明確活動的目的任務(wù)。有意注意是有預(yù)定目的的注意，對活動目的、任務(wù)、意義的理解越明確、越具體、越深刻，完成任務(wù)的欲望就越強(qiáng)烈，就越能引起和保持有意注意。（2）合理組織有關(guān)活動。善于組織自己的活動，使自己所做的一切都服從于活動任務(wù)，也有助于有意注意的引起和維持。（三）注意的分類2.有意注意及規(guī)律性（續(xù)）（3）培養(yǎng)穩(wěn)定的間接興趣。興趣有直接興趣和間接興趣兩種。直接興趣就是對活動本身感興趣，間接興趣是指對活動本身暫時(shí)沒有興趣，而對活動的結(jié)果有興趣。間接興趣會對人們完成這項(xiàng)活動產(chǎn)生積極的推動作用，激勵(lì)人們通過意志努力去維持注意的集中。（4）排除無關(guān)因素的干擾。有意注意與排除干擾密切聯(lián)系的，要維持有意注意必須排除干擾。有意注意的干擾可能來自外部客觀刺激物，如環(huán)境中的無關(guān)聲音、光線等；也可能來自主觀內(nèi)部狀態(tài)，如疲勞、疾病、消極情緒等。（三）注意的分類3.有意后注意有意后注意指有自覺的目的，但不需要意志努力的注意，也稱為隨意后注意。有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上，經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對事物的直接興趣達(dá)到的，同時(shí)具有無意注意和有意注意的某些特征，是一種更為高級的注意形式。有意后注意形成的條件：（1）活動的目的任務(wù)。有意后注意同有意注意一樣，是有預(yù)定目的的注意，所以當(dāng)認(rèn)識到活動的重要意義時(shí)就能堅(jiān)持不懈地從事這一活動，為有意后注意產(chǎn)生創(chuàng)造條件。（2）活動的自動化程度。經(jīng)過較長時(shí)間的多次訓(xùn)練，對某種活動變得非常熟練，熟知從事這項(xiàng)活動必備的知識技能，則完成這項(xiàng)活動就非常順利，用不著克服困難，也無需付出意志努力。（三）注意的分類（一）注意的廣度注意的廣度也稱注意的范圍，指在同一時(shí)間內(nèi)意識所能清楚把握的對象的數(shù)量。研究表明，在1/10秒的時(shí)間內(nèi)人能知覺到的客體的數(shù)量，就是這個(gè)人的注意廣度。“一目十行”指的就是注意的廣度。人的注意范圍的大小受許多因素的影響，主要因素有以下幾種：1.注意對象的性質(zhì)。注意對象的性質(zhì)不同，注意的廣度也不同。在1/10秒時(shí)間內(nèi)，成人一般能同時(shí)注意到8～9個(gè)黑色圓點(diǎn)；4～6個(gè)沒有聯(lián)系的外文字母；3～4個(gè)幾何圖形。我國心理學(xué)工作者所做的漢字辨認(rèn)的實(shí)驗(yàn)表明，對沒有內(nèi)在聯(lián)系的單個(gè)字只能看清3～4個(gè)；對內(nèi)容有聯(lián)系的詞組或句子一般可看到5～6個(gè)。二、注意的品質(zhì)2.注意對象的特點(diǎn)在知覺任務(wù)相同的情況下，注意對象的特點(diǎn)不同，注意的范圍也會有所變化。研究表明，注意對象排列得越有規(guī)律，越能成為相互聯(lián)系的整體，注意的范圍就越大。3.活動的目的和任務(wù)?；顒拥哪康暮腿蝿?wù)不同，注意范圍也有差別。例如，在速示器上呈現(xiàn)一定數(shù)量的字母，一種任務(wù)要求被試指出有哪些字母，另一種任務(wù)要求被試指出字母寫法上的錯(cuò)誤，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，前者所感知的字母的數(shù)量，要比后者多得多。4.個(gè)體的知識經(jīng)驗(yàn)。人的知識面越廣，經(jīng)驗(yàn)越豐富，注意的范圍也就越大。實(shí)驗(yàn)表明，成年人能知覺到的孤立客體的個(gè)數(shù)是4～6個(gè)，而小學(xué)兒童平均知覺到的只有2～3個(gè)。影響注意的廣度的因素（續(xù)）（二）注意的穩(wěn)定性注意穩(wěn)定性，注意穩(wěn)定性，是指注意保持在某種對象或某種活動上的時(shí)間長短的特性。持續(xù)時(shí)間愈長，注意就愈穩(wěn)定。與注意穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是注意的分散，又稱分心。注意分散是指心理活動受到無關(guān)刺激的干擾，離開當(dāng)前應(yīng)當(dāng)注意的對象。人的感受性不能長時(shí)間地保持固定的狀態(tài)，而是周期性地加強(qiáng)或減弱。注意這種周期性的變化叫做注意的起伏現(xiàn)象。注意的起伏周期一般為2、3秒至12秒。與注意穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是注意的分散，又稱分心。注意分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)刺激所吸引。二、注意的品質(zhì)（三）注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同對象或活動上的現(xiàn)象。俗語中的“眼觀六路”“耳聽八方”就是形容注意的分配。注意分配的條件1.活動的熟練程度在同時(shí)進(jìn)行的兩種或幾種活動中，至少有一種活動是非常熟練的、自動化的，此時(shí)注意的分配才有可能（當(dāng)然，對幾種活動都熟悉，注意的分配更容易實(shí)現(xiàn)），這是注意分配的最重要的條件。2.活動的內(nèi)在聯(lián)系同時(shí)進(jìn)行的幾種活動如果建立起聯(lián)系，形成了固定的動作系統(tǒng)，注意分配也就能夠?qū)崿F(xiàn)。二、注意的品質(zhì)（四）注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)的要求，主動地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對象，或由一種活動轉(zhuǎn)移到另一種活動的現(xiàn)象。注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散。前者是根據(jù)任務(wù)的需要主動地、有目的地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象；后者是在需要穩(wěn)定注意的時(shí)候，受無關(guān)刺激的干擾離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)注意的對象。注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易程度一定的條件：1.原有注意的緊張程度2.新的注意對象的特點(diǎn)3.注意的轉(zhuǎn)移還與個(gè)體神經(jīng)類型的靈活性和已有的注意轉(zhuǎn)移習(xí)慣有關(guān)二、注意的品質(zhì)

(一)教學(xué)中合理運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)無意注意主要是由刺激物的特點(diǎn)引起的不自覺的注意。這些刺激物既能幫助學(xué)生集中注意，也能分散學(xué)生的注意。因此，既防止那些分散學(xué)生注意的干擾因素，也要善于利用刺激物的特點(diǎn)引起學(xué)生的注意。1.防止分散學(xué)生注意力的干擾因素根據(jù)刺激物的強(qiáng)度、新異性、對比關(guān)系、活動變化對無意注意的影響，應(yīng)當(dāng)注意教室外的環(huán)境對課堂的干擾。學(xué)校環(huán)境、教室布置、教師衣著言行等。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

(一)教學(xué)中合理運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué)（續(xù)）2.教學(xué)內(nèi)容要新穎，語言要生動準(zhǔn)確富于變化因?yàn)樾庐惖?、富于變化的刺激容易引起人的無意注意，要想使學(xué)生在課堂上集中注意聽講，教學(xué)內(nèi)容要生動有趣、豐富新穎，使學(xué)生產(chǎn)生興趣；教師在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài)；教學(xué)內(nèi)容難度要適當(dāng)。3．教學(xué)方法要靈活多樣教學(xué)方法是師生之間傳遞教學(xué)內(nèi)容的橋梁。單調(diào)、呆板的教學(xué)方法，會使學(xué)生覺得索然無味，失去學(xué)習(xí)興趣。生動、靈活的教學(xué)方法則有助于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)以及自己的特長靈活運(yùn)用和選擇教學(xué)方法。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(二)充分利用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的、艱辛的活動。并非任何教學(xué)內(nèi)容和活動都是新穎的，都是學(xué)生直接感興趣的。學(xué)生如果只憑無意注意學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)活動勢必難以持久，也不能獲得系統(tǒng)條理的知識，而且學(xué)習(xí)過程中總會遇到干擾和障礙，這樣，教師必須喚起和維持學(xué)生的有意注意。

1．明確學(xué)習(xí)的目的與任務(wù)?；顒拥哪康暮腿蝿?wù)越明確，越容易喚起和維持有意注意。2．合理地組織教學(xué)活動。在明確活動的目的和任務(wù)的前提下，合理組織教學(xué)活動、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，做到環(huán)環(huán)相扣，使每一教學(xué)環(huán)節(jié)都有充實(shí)的活動內(nèi)容。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(二)充分利用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)（續(xù)）

3．培養(yǎng)穩(wěn)定的間接興趣教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的意義，把學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)大的理想和國家、社會的發(fā)展結(jié)合起來，這樣有助于培養(yǎng)和維持學(xué)生對學(xué)習(xí)活動的間接興趣，克服困難，專心致志地進(jìn)行學(xué)習(xí)。4．加強(qiáng)學(xué)生意志力的培養(yǎng)和訓(xùn)練在學(xué)習(xí)過程中，干擾是隨時(shí)存在的，排除干擾在很大程度上依賴于人的意志品質(zhì)。因此，激發(fā)學(xué)生克服困難、排除干擾的意志力，也是維持學(xué)生有意注意的重要途徑。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用

(三)利用有意后注意的規(guī)律組織教學(xué)有意后注意既服從于當(dāng)前的活動目的，又能節(jié)省意志努力，因而對完成長期、持續(xù)的任務(wù)特別有利。培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展學(xué)生對活動的興趣。要設(shè)法增進(jìn)學(xué)生對活動的了解，讓他們逐漸喜愛它，并且自然而然地沉浸在活動中。教師應(yīng)注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識的鞏固訓(xùn)練，使部分操作自動化，轉(zhuǎn)化為有意后注意(四)充分利用注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)在教學(xué)工作中，單純依靠無意注意，會使教學(xué)活動缺乏目的性和計(jì)劃性，當(dāng)學(xué)生遇到困難或本身枯燥單調(diào)的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生容易半途而廢。如果過分強(qiáng)調(diào)有意注意，則容易引起疲勞。因此，教師要善于運(yùn)用注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用（一）中小學(xué)生注意力發(fā)展的特點(diǎn)1.注意的目的性不斷增強(qiáng)在教學(xué)的影響下，中小學(xué)生注意的目的性不斷提高。學(xué)前兒童主要依靠無意注意來調(diào)節(jié)行為，有意注意水平極低。在小學(xué)低年級階段，無意注意仍占優(yōu)勢，中年級以后才逐漸形成有意識地保持注意的習(xí)慣。初中生同小學(xué)生相比，有意注意有了較大的發(fā)展。

2.注意穩(wěn)定性不斷提高中小學(xué)生注意的穩(wěn)定性不斷提高。學(xué)生注意的持續(xù)時(shí)間隨年齡增長而不斷延長，年齡越大，他們注意在一定對象上的時(shí)間越長。初中生能集中注意于某項(xiàng)活動或某個(gè)內(nèi)容時(shí)間大大延長，接近成人水平。四、中小學(xué)生注意力發(fā)展的特點(diǎn)與教育（一）中小學(xué)生注意力發(fā)展的特點(diǎn)（續(xù)）3.注意范圍越來越大隨著年齡的增長，中小學(xué)生注意的范圍不斷擴(kuò)大。同樣條件下，小學(xué)生在1/10秒內(nèi)只能看到2～3個(gè)客體，初中生能看到4～5個(gè)，而高中生能看到4～6個(gè)，已達(dá)到成人的水平。4.注意分配能力逐漸增強(qiáng)中小學(xué)生注意分配能力發(fā)展相對比較緩慢，這主要與注意的分配必須具備一定的條件有關(guān)。5.注意轉(zhuǎn)移能力逐漸發(fā)展趨勢是：小學(xué)二年級至初中二年級是迅速增長期，初中二年級至高中二年級是發(fā)展的停滯期，高中二年級到大學(xué)二年級是緩慢增長期。四、中小學(xué)生注意力發(fā)展的特點(diǎn)與教育（二）中小學(xué)生注意力的培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生良好的注意力是保證教學(xué)活動順利進(jìn)行的重要前提，而注意力的培養(yǎng)又是在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)的。1．激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育；教師在教學(xué)中注意新舊知識的聯(lián)系，課堂教學(xué)與課外活動的聯(lián)系，以培養(yǎng)學(xué)生濃厚而廣泛的興趣，發(fā)展學(xué)生的有意注意。2．加強(qiáng)組織紀(jì)律性教育一個(gè)能自覺遵守紀(jì)律的人，一般都能集中注意，專心學(xué)習(xí)；而組織性、紀(jì)律性差的學(xué)生，學(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常分心，學(xué)習(xí)效率低下。班級組織性紀(jì)律性教育能夠幫助意志力薄弱的學(xué)生養(yǎng)成良好的注意習(xí)慣。四、中小學(xué)生注意力發(fā)展的特點(diǎn)與教育（二）中小學(xué)生注意力的培養(yǎng)（續(xù)）3．培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)具有堅(jiān)強(qiáng)意志和自制力的人，即使在嘈雜的環(huán)境中，也能保持鎮(zhèn)靜的情緒，泰然自若的學(xué)習(xí)，對于自己的情緒也能很好的控制和把握。為了使學(xué)生能在各種環(huán)境中都能保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教師就應(yīng)加強(qiáng)平時(shí)對學(xué)生的訓(xùn)練，可以讓學(xué)生采用記筆記、寫日記的方式，參加各種需要?jiǎng)邮帧幽X的活動，維持有意注意，培養(yǎng)自制力。4．幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是培養(yǎng)學(xué)生注意力的一個(gè)重要方面。教師要深入了解學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和特點(diǎn)，幫助他們制訂切實(shí)可行的計(jì)劃。在計(jì)劃中規(guī)定學(xué)習(xí)、休息和其它各項(xiàng)活動的時(shí)間，并嚴(yán)格遵守執(zhí)行。四、中小學(xué)生注意力發(fā)展的特點(diǎn)與教育【課后練習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題1.關(guān)于感受性與感覺閾限的關(guān)系描述正確的有（A）。A.感受性是用感覺閾限的大小來衡量的B.兩者呈正比關(guān)系C.感受性越高，感覺閾限就越高D.兩者呈對數(shù)關(guān)系2.為突出教學(xué)內(nèi)容，教師在黑板上用彩色粉筆書寫、圈點(diǎn)或畫線。這是運(yùn)用了知覺的（D）。A．整體性B.理解性C.恒常性D.選擇性3.吃糖之后再吃藥，就覺得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會覺得糖特別甜。這體現(xiàn)了哪一種感覺規(guī)律（C）。A.感覺適應(yīng)B.同時(shí)對比C.繼時(shí)對比D.感覺補(bǔ)償4.（B）是以偏概全，“一俊遮百丑”“一壞百壞”的主觀傾向。A.第一印象B.暈輪效應(yīng)C.刻板印象D.近因效應(yīng)5.一般而言，打字員對文稿中文字的記憶是屬于下列哪種記憶?（B）A．瞬時(shí)記憶B．短時(shí)記憶C．長時(shí)記憶D．程序記憶【課后練習(xí)題】一、單項(xiàng)選擇題6.教師要求學(xué)生列舉磚的用途，某學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)列舉出很多例證，但都在建筑材料范圍之內(nèi)，這表明該學(xué)生的發(fā)散思維的特點(diǎn)是（B）。A.流暢性差，變通性差B.流暢性好，變通性差C.流暢性好，變通性好D.流暢性差，變通性好7.看到設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的城市規(guī)劃藍(lán)圖，腦中呈現(xiàn)出未來城市的樣子，這屬于(A)。A.再造想象B.創(chuàng)造想象C.無意想象D.空想8.一個(gè)學(xué)生在解題時(shí)，被其他同學(xué)談?wù)摰钠媛勢W事所吸引，這種注意是（B）。A.隨意注意B.不隨意注意C.隨意后注意D.隨意的注意9.古人嘗試“左手畫方，右手畫圓，令一時(shí)俱成”得出這樣的結(jié)論：“由心不兩用，則手不并運(yùn)也”，這反映的心理現(xiàn)象是(B)。A．注意的轉(zhuǎn)移B．注意的分配C．注意的穩(wěn)定性D．注意的范圍【課后練習(xí)題】二、判斷題1.“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”說明人的嗅覺適應(yīng)現(xiàn)象。正確2.錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲，可以憑主觀努力消除。錯(cuò)誤3.想象可以創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)中尚未存在或不可能存在的新形象，因此它是超現(xiàn)實(shí)的。錯(cuò)誤4.注意的轉(zhuǎn)移就是指注意的分散，是注意的分心現(xiàn)象。錯(cuò)誤THANKS情感意志第三章第三章情緒與情感意志情緒與情感一情緒與情感第140頁一、情緒情感的概念二、情緒與情感的關(guān)系三、情緒情感與認(rèn)知的關(guān)系四、情緒情感的功能五、情緒情感的種類六、情緒理論七、培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒情感一、情緒情感的概念第141頁1、含義情緒和情感是人對客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)，是人對客觀事物與個(gè)體需要之間關(guān)系的反映。在認(rèn)識和適應(yīng)客觀事物的過程中，人總是根據(jù)個(gè)人的需要或愿望對客觀事物產(chǎn)生某種態(tài)度，同時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生出相應(yīng)的主觀感受或體驗(yàn)。個(gè)體因其當(dāng)前的需要或愿望不同，對客觀事物的態(tài)度不同，由此所產(chǎn)生的情緒情感體驗(yàn)也就不同。一、情緒情感的概念第142頁2、成分情緒與情感是一種混合的心理現(xiàn)象，由三種成分組成：主觀體驗(yàn)：個(gè)體對不同情緒和情感狀態(tài)的自我感受。外部表現(xiàn)：主要為表情，包括面部表情、姿態(tài)表情、語調(diào)表情。生理喚醒：指伴隨著情緒和情感產(chǎn)生的生理反應(yīng)。外部表現(xiàn)第143頁二、情緒和情感的關(guān)系第144頁（一）區(qū)別1、情緒的生理性和情感的社會性。2、情緒發(fā)展在先，情感體驗(yàn)產(chǎn)生于后。3、與情緒相比，情感具有穩(wěn)定性。4、情緒表現(xiàn)的外顯性和情感表現(xiàn)的內(nèi)隱性。二、情緒和情感的關(guān)系第145頁（二）聯(lián)系情緒是情感的基礎(chǔ)，情感離不開情緒情緒依賴于情感，是情感的具體表現(xiàn)情緒是情感的外在表現(xiàn)，情感是情緒的本質(zhì)內(nèi)容，兩者彼此依存，相互影響。三、情緒情感與認(rèn)知的關(guān)系第146頁（一）區(qū)別：（1）反映內(nèi)容不同。認(rèn)知反映的是客觀事物本身；情緒情感反映的是客觀事物與人的需要的關(guān)系。（2）發(fā)生性質(zhì)不同。認(rèn)知活動的發(fā)生、改變具有隨意性；情緒情感的發(fā)生、改變具有不隨意性，常常是突發(fā)的、非預(yù)期的。（二）聯(lián)系：（1）認(rèn)知活動是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)；（2）情緒情感對認(rèn)知過程起調(diào)節(jié)作用。四、情緒情感的功能第147頁1、適應(yīng)功能情緒情感是有機(jī)體生存、發(fā)展和適應(yīng)環(huán)境的重要手段。2、動機(jī)功能情緒情感是動機(jī)系統(tǒng)的一個(gè)基本成分，能夠驅(qū)使有機(jī)體從事活動，提高人的活動效率。3、組織功能情緒對其他心理過程具有組織作用，表現(xiàn)在：積極情緒情感對活動起著協(xié)調(diào)和促進(jìn)作用，消極情緒情感對活動起著瓦解和破壞作用。包括影響知覺選擇、維持注意、記憶、思維、行為表現(xiàn)等。4、信號功能在人際間具有傳遞信息、溝通思想的功能，是通過表情來實(shí)現(xiàn)的。五、情緒情感的種類第148頁（一）情緒的種類基本情緒和復(fù)合情緒積極情緒和消極情緒心境、激情和應(yīng)激（二）情感的種類道德感理智感美感（一）情緒的種類第149頁1、基本情緒和復(fù)合情緒（1）人的基本情緒包括四種：快樂、悲傷、憤怒、恐懼（2）復(fù)合情緒是由兩種或兩種以上的基本情緒組合而形成的情緒復(fù)合體。例如：悔恨、羞恥、內(nèi)疚等這些情緒包含著悲傷、痛苦、憤怒等多重因素。第150頁2、積極情緒和消極情緒（1）積極情緒積極情緒是與某種需要或愿望的滿足相聯(lián)系，通常伴隨愉悅的主觀體驗(yàn)，并能提高人的積極性和活動效率。（2）消極情緒當(dāng)需要或愿望得不到滿足時(shí)往往會產(chǎn)生消極情緒，如痛苦、悲傷、憤怒等。適度的消極情緒有時(shí)起積極的作用，但過強(qiáng)和持久消極情緒則會對人的心理健康和社會適應(yīng)有阻礙和破壞作用，長期處于消極情緒下還可能引起相應(yīng)的心理疾病。（一）情緒的種類第151頁3、心境、激情和應(yīng)激情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境影響下，人在一定時(shí)間里表現(xiàn)出的一定的情緒。根據(jù)情緒發(fā)生的速度、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間不同，可以將情緒狀態(tài)劃分為：心境激情應(yīng)激（一）情緒的種類第152頁（1）心境心境是一種深入的、比較微弱而持久的、具有彌散性的情緒狀態(tài)。心境并不不針對特定的對象或某一事物，而是會影響人的整個(gè)精神活動。心境的持續(xù)時(shí)間依賴于引起這種心境的客觀環(huán)境和個(gè)體的個(gè)性特點(diǎn)。（一）情緒的種類第153頁（2）激情激情是一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)，通常是由對個(gè)人有重大意義的事件所引起的。激情常伴有明顯的生理變化和外部行為表現(xiàn)；在激情狀態(tài)下，人常常會出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象，即認(rèn)知活動范圍縮小、自我控制能力減弱，對自己的行為后果不能作出適當(dāng)評估。（一）情緒的種類第154頁（3）應(yīng)激應(yīng)激是指出乎意料的緊張或危急情況所引起的情緒狀態(tài)，是人對意外環(huán)境刺激作出的適應(yīng)性反應(yīng)。應(yīng)激狀態(tài)對人的活動的影響，積極影響：高度緊張和警覺能夠幫助人迅速判斷和行動，避開危險(xiǎn)情況；消極影響：過度緊張和恐懼也會阻礙認(rèn)知功能的正常發(fā)揮，使人注意局限、思維遲緩、反應(yīng)遲鈍。長期處于應(yīng)激狀態(tài)會破壞有機(jī)體生物化學(xué)保護(hù)機(jī)制，導(dǎo)致某些心理疾?。ㄈ鏟TSD）的出現(xiàn)。（一）情緒的種類討論第155頁下列現(xiàn)象分別反映了哪一種情緒狀態(tài)？為什么？人逢喜事精神爽。小明得知親人逝世后嚎啕大哭。情哀則景哀，情樂則景樂。小紅旅游途中突遭搶劫，嚇到腿軟，難以回神。范進(jìn)中舉，喜極而瘋。（二）情感的種類第156頁情感是與人的社會性需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。根據(jù)情感反映的社會內(nèi)容，可將情感分為：1、道德感2、理智感3、美感（二）情感的種類第157頁1、道德感道德感是指個(gè)體根據(jù)一定的社會道德規(guī)范，在評價(jià)社會現(xiàn)象、自己或他人的行為舉止、思想言論和意圖時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。道德感可以分為三類：①政治道德感，如愛國主義情感、集體榮譽(yù)感、國際主義情感等；②對他人行為及其人際關(guān)系的道德感，如對革命英雄的欽佩感、對殘暴行徑的鄙視與憎惡等；③個(gè)人行為的道德感，如自豪感、羞恥感、內(nèi)疚感、責(zé)任感、