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文檔簡介
古詩歌鑒賞一、答題基本方略8j=1.把握標題,參照內(nèi)容,明確類別、中心;d^h2.捕捉意象,形成畫面,初步理解形象特點;=5s3.審讀題干,明確要求,準確定位(考查對象:內(nèi)容、方法、語言;局部、整體)。EQ7二、基本考查內(nèi)容及對應答題點TcX{I~(一)表現(xiàn)手法(抒情言志描寫的手段、技巧、藝術(shù)手法、怎樣表達感情活怎樣描寫的)$[包括內(nèi)容:]3\1.抒情言志的方法:+①直接抒情(直抒胸臆)*)②間接抒情——qoSs借景抒情、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、托物言志、象征、襯托、烘托、抑揚、對比昭應、虛實結(jié)合、從對方落筆、比興;卒章顯志。u,2.描寫(寫景)方法——^8比興、渲染、襯托、動靜、對比、擬人、夸張、正側(cè)、虛實。5p(二)內(nèi)容方面:P='設(shè)問方向:營造了怎樣的意境氛圍、表達了怎樣的思想感情(畫面、景物、思想、情懷)FTF答題過程:描摹圖景(切忌翻譯原句)——把握景物特點(有景、蕭瑟、凄涼、孤獨、生機盎然等)——依景辨情,把握思想感情(注意情景一致或相對))(三)語言方面:9=',XV設(shè)問內(nèi)容:語言特色、語言風格、語言藝術(shù)p3答題方向:清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、辭藻華麗、委婉含蓄、簡潔洗練、沉郁頓挫、渾厚雄壯、多用口語、明白如話。E\'xea(四)綜合設(shè)問:e1o4!1.就某個詞、某個句子進行鑒賞;某個詞的作用或為什么用這個詞;某個句子好在哪里;/#%17c答題方向:內(nèi)容——這個詞或者句子所描繪的畫面(或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理);表達效果——往往是景物描寫對情感表達所起的作用;如果運用了特定的表現(xiàn)技巧,如比興、擬人化、襯托等,要寫出所用的方法。即:用了什么方法,寫了什么內(nèi)容,起到了什么作用。JG?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--e?U0"2.詩眼(詩中最能表現(xiàn)情感意味、精神內(nèi)涵的詞或字);詩骨(詩中處于核心地位、起統(tǒng)帥作用的句子)=w|p$逐句分析每句詩的內(nèi)容,分析其怎樣圍繞“詩眼”、“詩骨”展開。w[z三、各類詩歌的基本特點[Mvb?^(一)懷古詩?y懷古詩一般是懷念古代的人物和事跡。_m~ZHU$詠史懷古詩往往將史實與現(xiàn)實扭結(jié)到一起,或感慨個人遭遇,或抨擊社會現(xiàn)實。如蘇軾《念奴嬌.赤壁懷古》,感慨個人遭遇,理想和現(xiàn)實的矛盾,年過半百,功業(yè)無成。辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿,抨擊社會現(xiàn)實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價,或僅是客觀的敘述,詩人自身的遭遇不在其中,詩人的感慨只是畫外之音而已。如劉禹錫的《烏衣巷》,今昔對比,表達了詩人的歷史滄桑之感。FK"!\t?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--Lb8yy0詠史懷古詩的鑒賞首先要弄清史實、典故,其次要體會意圖、感情,再次要品味技巧手法。])xqB@1.形式標志:標題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。gB2.內(nèi)容特點:#x①表達像古人那樣建立功業(yè)志向,抒發(fā)對古人的緬懷之情;FN②抒發(fā)昔盛今衰的感慨,暗含對現(xiàn)實的不滿甚至批判,多借古諷今;U③憂國傷時,揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽,同情下層人民的疾苦,但由國家民族的前途命運。C>iE0④悲嘆年華消逝,壯志難酬。H(二)詠物詩;Bs*721.詠物詩的特點:內(nèi)容上以某一物為描寫對象,抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈、贊)+物象r4c|?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--u@>2.內(nèi)容特點:詠物言志,借所詠之物表達自己的志向或品質(zhì);或表達自己對生活的思考、對人事的評價。bY3.分析角度:物與人的相同點(物我合一的結(jié)合點),賞析時要重點把握①寫的什么物,有什么特征。②寄托什么志。@wgm:X(三)寫景詩M南朝謝靈運開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發(fā)展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。+lYD山水田園詩以描寫自然風光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優(yōu)美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練。mnA這類詩抒情上常常是借景抒情、寄情于景,寫法上常常是白描、襯托。:ras1.內(nèi)容范圍:一般寫景詩和山水田園詩;x2.寫法特點:借景抒情,融情入景;WVEaG3.分析重點:景物特征;3Tkz4.山水田園詩得住題:1①歸隱田園,鐘情山水;②描繪山川美景,熱愛祖國河山;pl}*S)③厭棄官場黑暗,抒發(fā)閑適情調(diào),表達自己決不同流合污的高潔品格。(四)戰(zhàn)爭詩"{0k${從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭為題材的詩,發(fā)展到唐代,由于戰(zhàn)爭頻仍,統(tǒng)治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發(fā)展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。H_43?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--$1.形式標志:題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂府舊題的,如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;fhm7i2.基本主題:|x4建立功業(yè)的渴望;保家衛(wèi)國的決心;山河淪喪的痛苦;久居邊關(guān)的鄉(xiāng)愁;塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的慘烈;報國無門的怨憤和歸家無望的哀痛。~3.分析重點:鑒賞邊塞詩要結(jié)合作者的生平思想和詩歌創(chuàng)作的具體時間,體味詩人在詩中寫的是什么,抒發(fā)的哪一類型D的情感,要注意富有邊塞特征的景物和富有戰(zhàn)爭特征的事件、心理。(4(五)行旅詩和閨怨詩Bga?古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關(guān),總會引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或?qū)懥b旅之思,或?qū)懰寄钣H友,或?qū)懻魅怂监l(xiāng),或?qū)戦|中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢寄情,或妙喻傳情。dY9^c?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--,鑒賞這類詩要在整體感知的基礎(chǔ)上確定情感類別;抓住意象,構(gòu)建圖景;抓住關(guān)鍵詞語,體味藝術(shù)特點。qoC3f行旅詩:主要表現(xiàn)行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉(xiāng)、親人的思念。?*v/@7閨怨詩:一是表現(xiàn)婦女對出征在外的丈夫的思念,表達對戰(zhàn)爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業(yè)的情懷;二是表達對出門在外的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂愁傷感;三是表現(xiàn)宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。r6c.=?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--FCy(六)送別詩\z(J古代由于交通不便,通訊極不發(fā)達,親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見^!l+,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設(shè)酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。7b)HY7<>因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內(nèi)容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,有的借以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。erin6?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--J1.形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;r2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。l48P3.感情色彩:KW|依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;[s"安慰與祝愿——曠達剛健,樂觀向上。Y四、常用意象ClU1、樹木類:q[]樹的曲直:事業(yè)、人生的坎坷、順利黃葉:凋零成熟美人遲暮新陳代謝|n@b綠葉:生命力希望活力竹:氣節(jié)積極向上V柳:送別留戀傷感春天的美好折柳:是漢代惜別的風俗。后寓有惜別懷遠之意。“楊柳”:傷別情懷堤柳堆煙:能觸發(fā)往事如煙,常被用來抒發(fā)興亡之感。vTN5k^紅葉:代稱傳情之物,后來借指以詩傳情。J:a9松柏:堅挺傲岸堅強生命力j3&松:松樹是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學長松,慎勿作桃李?!表f黃裳一向諂媚權(quán)貴,李白寫詩規(guī)勸他,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性?!痹娙艘源司涿銊钐玫芤袼退砂啬菢訄载?,在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。Orj*T?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--Pt}梧桐:梧桐是凄涼、凄苦、悲傷的象征。如王昌齡《長信秋詞》:“金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長?!睂懙氖潜粍儕Z了青春、自由和幸福的少女,在凄涼寂寞的深宮里,形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。元人徐再思《雙調(diào)水仙子?夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后?!币晕嗤┤~落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。F?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--G^FL)+2、花草類:花開:希望青春人生的燦爛fa花落:凋零失意人生、事業(yè)的挫折惜春對美好事物的留戀、追懷。桃花:象征美人。fnUb蘭:高潔牡丹:富貴美好@草:生命力強生生不息希望荒涼偏僻離恨身份、地位的卑微Pj1o禾黍:黍離之悲(國家的今盛昔衰)歲寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高潔的品格{7GIU,H%紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。2El,ZB?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--,"\1:菊:隱逸高潔脫俗菊花:菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美,也不能與身價百倍的蘭花并論,但作為傲霜之花,它一直得到文人墨客的親睞,有人稱贊它堅強的品格,有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花?!北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死,何曾吹落百花中”(宋人鄭思肖《寒菊》)、“寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙”(宋人范成大《重陽后菊花二首》)等詩句,都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì),這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。-Ii?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--d%梅:傲雪堅強不屈不撓逆境{]e1r/梅花:梅花在嚴寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》:“一朵忽先變,百花皆后香?!痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點,寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠自己。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L布遠,又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴佟T送趺帷赌贰罚骸安灰丝漕伾?,只留清氣滿乾坤?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì),言淺而意深。3?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--4kjf-iI*蓮:由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子青如水。”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。這里是實寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明?!膘F氣露珠隱去了荷花的真面目,蓮葉可見但不甚分明,這也是利用諧音雙關(guān)的方法,寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。Y?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--]以梅子的成熟比喻少女的懷春,如“倚門回首,卻把青梅嗅”(李清照《點絳唇》)。n丁香,指愁思或情結(jié),如“自從南浦別,愁見丁香結(jié)”(唐人牛嶠《感恩多》)Y3、動物類3To猿猴:哀傷凄厲杜甫《登高》“風急天高猿嘯哀”鴻鴿::理想追求]db^q魚:自由愜意鷹:剛勁自由人生的搏擊事業(yè)的成功02m狗、雞:生活氣息田園生活(瘦)馬:奔騰追求漂泊2iv[9烏鴉:小人俗客庸夫哀傷沙鷗:飄零傷感鳥:象征自由}%5,NU莼[chún]羹鱸膾:指家鄉(xiāng)風味。后來文人以“莼羹鱸膾”、“莼鱸秋思”借指思鄉(xiāng)之情。dl4A雙鯉:代指書信。漢樂府《飲馬長城窟行》詩云:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書?!焙髞砑匆噪p鯉借代遠方來信。Lrg|BA莊周夢蝶:語出自《莊子?齊物論》:“昔者莊周夢為胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻適志與,不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡(蝴)蝶與?胡(蝴)蝶之夢為周與?周與胡(蝴)蝶,則必有分矣。此之謂物化。”莊子以此說明物我為一,萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如陸游《冬夜》詩云:一杯罌粟蠻奴供,莊周蝴蝶兩俱空?!盽`}u?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--aX(孤)雁:孤獨思鄉(xiāng)思親音信消息鴻雁:書信——對親人的思念。cS"gtZ+5鴻雁:鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如隋人薛道衡《人日思歸》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!痹缭诨ㄩ_之前,就起了歸家的念頭;但等到雁已北歸,人還沒有歸家。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思歸的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思,病入新年感物華”(歐陽修《戲答元稹》)、“殘星數(shù)點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”(唐人趙嘏《長安秋望》)、“星辰冷落碧潭水,鴻雁悲鳴紅蓼風”(宋人戴復古《月夜舟中》)等。也有以鴻雁來指代書信。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉,鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。h?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--JHn8kj$E鷓鴣鳥:鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》)等,詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。1Z!c?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--I+1jm/A@寒蟬:秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命在旦夕。因此,寒蟬就成為悲涼的同義詞。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深?!薄参麝懀呵锾臁骋院s高唱,渲染自己在獄中深深懷想家園之情。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息?!边€未直接描寫別離,“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中,釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛?!昂s鳴我側(cè)”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達這樣的情思。3I?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--qs(l鴛鴦,指恩愛的夫婦,如“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”(唐人盧照鄰《長安古意》)。=L古詩詞中“燕子”意象aPOI\ch燕屬候鳥,隨季節(jié)變化而遷徙,喜歡成雙成對,出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。因此為古人所青睞,經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或惜春傷秋,或渲染離愁,或寄托相思,或感傷時事,意象之盛,表情之豐,非其它物類所能及。5nA?Hj?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--,sSVm87\]6.(1)表現(xiàn)春光的美好,傳達惜春之情。相傳燕子于春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。如“冥冥花正開,飏飏燕新乳”(韋應物《長安遇馮著》),“燕子來時新社,梨花落后清明”(宴殊《破陣子》),“鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻”(喬吉《天凈沙?即事》),“鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花”(張可久《憑欄人?暮春即事》),南宋詞人史達祖更是以燕為詞,在《雙雙燕?詠燕》中寫到:“還相雕梁藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影?!睒O研盡態(tài),形神俱似。春天明媚燦爛,燕子嬌小可愛,加之文人多愁善感,春天逝去,詩人自會傷感無限,故歐陽修有“笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中”(《采桑子》)之慨嘆,喬吉有“燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,風寒懶報衙(采蜜),啼煞饑鴉”(《水仙子》)之凄惶。D%;r3?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--SG/bXUR+u(2)表現(xiàn)愛情的美好,傳達思念情人之切。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征,“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩經(jīng)?谷風》),“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野”(《詩經(jīng)?燕燕》),正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。才有了“暗牖懸蛛網(wǎng),空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔鹽》)的空閨寂寞,有了“落花人獨立,微雨燕雙飛”(晏幾道?《臨江仙》)的惆悵嫉妒,有了“羅幔輕寒,燕子雙飛去”(宴殊?《破陣子》)的孤苦凄冷,有了“月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓”(周德清?《喜春來》)的失意冷落,有了“花開望遠行,玉減傷春事,東風草堂飛燕子”(張可久?《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。3>6y?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--.JP]nAjU(3)表現(xiàn)時事變遷,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣泄心中的憤慨,最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”另外還有宴殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處”(《謁金門?懷故居》),姜夔的“燕雁無心,太湖西畔,隨云去。數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”(《點絳唇》),張炎的“當年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川”(《高陽臺》),文天祥的“山河風景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛?”(《金陵驛》)。燕子無心,卻見證了時事的變遷,承受了國破家亡的苦難,表現(xiàn)了詩人的“黍離”之悲,負載可謂重矣。pJ2E?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--x!R-vF<8B(4)代人傳書,幽訴離情之苦。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數(shù)年不歸,紹蘭作詩系于燕足。時任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩云:“我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄于薄情夫?!闭l說“梁間燕子太無情”(曹雪芹?《紅樓夢》),正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉(zhuǎn)意,夫妻相會。郭紹蘭是幸運的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無,如“傷心燕足留紅線,惱人鸞影閑團扇”(張可久?《塞鴻秋?春情》),“淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否”(馮延巳?《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動容,繼而潸然淚下。tP!?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--nu8*(5)表現(xiàn)羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦?!罢w、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式”(張岱年?《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,或漂泊流浪,“年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽”(周邦彥?《滿庭芳》);或身世浮沉,“望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨征燕,行路艱難”(張可久?《殿前歡》);或相見又別,“有如社燕與飛鴻,相逢未穩(wěn)還相送”(蘇軾?《送陳睦知潭州》;或時時相隔,“磁石上飛,云母來水,土龍致雨,燕雁代飛”(劉安?《淮南子》)。燕子,已不僅僅再是燕子,它已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的象征,融入到每一個炎黃子孫的血液中。&>D?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--:"7*4、風霜雨雪水云類:9|海:遼闊力量深邃氣勢海浪:人生的起伏da.CL>海浪的洶涌:人生的兇險江湖的詭譎g:C江水:時光的流逝歲月的短暫綿長的愁苦。歷史的發(fā)展趨勢_9YmD煙霧:情感的朦朧、慘淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻滅{-小雨:春景希望生機活力潛移默化式的教化i[t暴雨:殘酷熱情政治斗爭掃蕩惡勢力的力量蕩滌污穢的力量WIj(春風:曠達歡愉希望東風:春天美好Fo西風:落寞,惆悵衰敗游子思歸狂風:作亂摧毀舊世界的力量|霜:人生易老社會環(huán)境的惡劣,惡勢力的猖狂人生途路的坎坷、挫折OIk雪:純潔美好環(huán)境的惡劣惡勢力的猖狂露:人生的短促生命的易逝'云:游子飄泊以浮云比喻在外漂泊的游子的如“浮云游子意,落日故人情”(李白《送友人》)。54<6OT天陰:壓抑愁苦寂寞天晴:歡愉光明金風:秋風Y-"e%“水”的意象Dl'=(1)因水的柔和清冷,常用水比喻月色之類雖具體可感卻難以把握的事物。0=;\如:“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星?!睆膫?cè)面反映了封建時代婦女的悲慘命運。s^2%f@(2)因水的剪切不斷,綿軟不絕,常以水喻愁。EpJ7如李白的“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”抒發(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。]WmoKh5、器物類&l玉:高潔地重游脫俗?UL珍珠:美麗無瑕簪纓(冠):官位名望搗衣砧:婦女對丈夫的思念。XN{+西樓小樓:閨怨之情;絲竹:音樂;汗青:史冊;須眉:男子;巾幗:婦女;桑梓:故鄉(xiāng);軒轅:祖國;三尺:法律;寸管:筆;青鳥:信使Pq船:蘭舟、征帆去棹(往往比喻孤舟)、檣擼(借代大船、戰(zhàn)船)。w=5.*lIL(f吳鉤:泛指寶刀、利劍。例如辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意。”通過看吳鉤,拍欄桿,表達了自己意欲報效祖國,建功立業(yè),而又無人領(lǐng)會的失意情懷。%D?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--GR/m-YJv昆山玉:比喻杰出的人才。語出李斯《諫逐客書》:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶(指隨侯珠與和氏璧),垂明月之珠,服太阿之劍(吳國名劍’),乘纖離(駿馬名)之馬,建翠風之旗,樹靈鼉(tuó,揚子鱷之類的動物,皮可制鼓)之鼓……今取人則不然:不問可否,不論曲直,非秦者去,為客者逐。”后來就以“昆山玉”比喻優(yōu)秀人才。B)&;?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--,%NS\{yLO}f中國古典詩歌中用以表現(xiàn)“漂泊”之感的意象很多,如浮萍、飛蓬、孤雁等,“船”則是表現(xiàn)這種情感的最為常見的意象之一。一葉扁舟,天水茫茫,越發(fā)比照出人的渺??;人在旅途,所見多異鄉(xiāng)風物,更易觸發(fā)無限的思緒。杜甫詩中的“船”意象出現(xiàn)得極為頻繁,表現(xiàn)漂泊之感也非常強烈:Q}?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--<@"]kU細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應老病休。漂漂何所似,天地一沙鷗。HqM~《旅夜書懷》昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。&rN~p#V《登岳陽樓》杜甫經(jīng)歷了唐朝由盛而衰的巨大轉(zhuǎn)變,晚年在四川、湖南一帶漂泊達11年之久,最后病死于自潭州赴岳州的一條小船上。船是他晚年最常用的交通工具,也成為他最終的歸宿。他在詩中反復寫到“船”意象,“危檣獨夜舟”“老病有孤舟”,船是詩人漂泊身世的象征和寫照。L{oki?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--yo$;|?蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州時寫下了《臨江仙》:l夜飲東坡醒復醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲。S!7a/長恨此身非我有,何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝,江海寄余生。kgW與“漂泊”之感相對,中國古典詩歌中“船”意象的另一典型內(nèi)涵是“自由”。這種思想的淵源可以追溯到莊子,他說“巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也?!彼乃枷腚m然消極,但是對中國文人來說,“泛不系之舟”,卻成為頗具吸引力的人生理想:$FJ?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--YFM人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。李白《宣州謝眺餞別校書叔云》8:\V>獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。K/4韋應物《滁州西澗》y韋詩描寫春花、春草春樹春鳥春潮春雨等明麗的景象,用一系列繁密景物烘托出“野渡無人舟自橫”的中心意象,既是寫實化描寫,又是詩人心態(tài)的形象化表現(xiàn)。8E6、顏色類OAhgr白:純潔無暇喪事xq紅:熱情奔放青春喜事綠:希望活力和平+藍:高雅憂郁黃:溫暖平和@>紫:高貴神秘黑:黑暗絕望莊重神秘對死者的懷念命途的多舛JYt~1h7、關(guān)于人的品質(zhì)、行為活動的。[r英雄:追慕自愧自嘆小人:鄙夷明志自省鞭撻4pP六朝舊事、南朝舊夢:表示往日富貴繁華的生活。~!擊楫:謂立志報效國家,收復失地。娥眉(蛾眉):美女9峨眉:高尚的德行青青子矜:有才能的人S$巴歌:亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。多和“陽春白雪”比照著來寫,表達自己的微不足道。Mc9u/@@d9碧血:借指為正義事業(yè)所流的血。后來也用戶碧血”、“萇弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《竇娥冤》:“不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑?!盵txj?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--Kfei折桂:比喻科舉及第。典出《晉書》:“武帝于東堂會送,問詵曰:‘卿自以為何如?’詵對曰:‘臣舉賢良對策,為天下第一,猶桂林之一枝,昆山之片玉?!薄痯.a"懷桔:指孝順雙親。"OI"-h8+w采薇:借指隱居生活。《史記?伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之?!闭f的是伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事。后來也表現(xiàn)堅守節(jié)操。Bo?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--aP4ZCSd4\詩人常常用詩歌里的“山林”和“宮闕”的形象,來表現(xiàn)詩人的理想和現(xiàn)實之間的矛盾與沖突。所謂“宮闕”也言“魏闕”,是朝廷的代稱,也是詩人受到當?shù)乐赜玫南笳?。所謂“山林”則是指詩人在政治理想破滅或者是懷才不遇、報國無門時,作者心生怨憤而轉(zhuǎn)向歸隱山林息影草澤的形象的代稱。^GG?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--:7P哀鴻:比喻哀傷苦痛、流離失所的人。詩歌寫使臣行于四方,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁袁鳴之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。TB=8?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--kN]{{詠絮:謂女子詠雪。指女子工于吟詠,有非凡的才華。后來“詠絮”即指詠雪,“詠絮才”即非凡才華。W?#$C南冠:指囚犯。典故出自《左傳?成公九年》一楚人鐘儀囚于晉,仍然戴南冠.彈奏南國音樂,范文子稱贊這是君子之行:后來一般文人以此指代自己懷有節(jié)操的囚徒生活。`8、地點:d@2ncG古跡:懷舊明志昔盛今衰(國家)衰敗蕭條(古跡一般和古人密切相聯(lián))fZ*Cy鄉(xiāng)村:思歸厭俗田園風光生活氣息純撲美好安逸寧靜I&)~W)草原:遼闊人生境界人的胸襟4WiT%城市(市井):繁榮熱鬧富貴奢華J仙境:飄逸美妙潔凈忘塵厭俗'K憑欄:思念故國、故鄉(xiāng)、親人。eiZG南山代表隱居的地方桃源:代表著一個理想的樂土武陵人代表隱居的人NI+B\柳營:指軍營。后也代稱紀律嚴明的軍營。h6.天地塵世:鴻蒙、希夷、太清、太虛。ooL\@細柳營:漢代周亞夫屯軍之地。王維《觀獵》“忽過新豐市,還歸細柳營?!眒ZQR,29、其他類,+'92白衣蒼狗:亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有?!比耸伦兓?,猶如浮云,一會兒像白云,一會兒像灰狗。~]h,xC?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--yWn破曉:初現(xiàn)希望深夜:愁思懷舊TP^."雪:瓊玉、碎玉、冰花、六出;信:鴻雁、尺牘、尺素B^t亡國:后庭花。>Olt天地:人類的渺小人生的短暫心胸的廣闊情感的孤獨,浮生:表示短暫虛幻的人生。朝陽:希望朝氣活力{'夕陽:失落消沉珍惜美好而短暫的人生或事物c>正午:熱烈熱情奔放惡勢力對社會、對人的摧殘@{)m&酒:歡悅得意失意愁苦Mr&U月亮:人生的圓滿、缺憾思鄉(xiāng)思親**}P:d“望月懷遠”、“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細雨則凄楚悲涼”~8月亮的別稱:蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮;“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”PUYHmpH7V月亮:在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來,古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”這首詩表現(xiàn)了李白的思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!痹娋湟晕竦囊蓡桙c出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒,含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。W?中學語文教學資源網(wǎng)—語文論壇--`h30JB此外“月”還有以下意象'b3o,b(1)明月蘊涵邊人的悲愁。lUwur>如:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜”的悲亢幽怨;“秦時明月漢時關(guān),萬里長征人未還”的悲壯雄渾。`d(2)明月蘊涵情感的無奈。YtN2dA如謝莊“美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月?!钡钠矶\和祝福;張九齡“海上生明月,天涯共此時?!钡南<胶涂逝巍#?)明月蘊涵時空的永恒。w“古人今人若流水,共看明月皆如此。”把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。1S古詩中的節(jié)令S1.人日。正月初七日。在古詩中,詩人在人日大多表達思家、想友的感情。例如高適的《人日寄杜二拾遺》中“今年人日空相憶,明年人日知何處?”.}l2.上元。即元宵,正月十五日。古代在元宵日張燈結(jié)彩,所以元宵又稱為燈節(jié)。如辛棄疾在《青玉案》中是這樣描寫元宵景色的:東風夜放花千樹。更吹落,星
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