2024年高考語(yǔ)文備考之文言文閱讀理解解題技巧與18個(gè)常見(jiàn)虛詞用法總結(jié)

閱讀下面的文言文，完成下面小題?！?023年新高考n卷】

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，

聞金則止，無(wú)有不勝。法曰：“用眾進(jìn)止。”晉太元時(shí)，秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，

列陣沈水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅(jiān)曰：“君遠(yuǎn)涉吾境，而臨水為陣，

是不欲速戰(zhàn)。請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂(lè)乎！”

堅(jiān)眾皆曰：“宜阻猶水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全?！眻?jiān)曰：“但

卻軍，令得過(guò)，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼而殺之?！比谝嘁詾槿?。遂麾

兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡猶水。

玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)觀水南，堅(jiān)眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？"靖曰［注］:

“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，以片善而勝無(wú)善，斯安足以論兵法也？

若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧陬櫴坛紮z《謝

玄傳》閱之，曰：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖曰：“臣觀《苻堅(jiān)載記》日：

'秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，

不果。'此有以見(jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)槿怂?/p>

陷而欲勝敵不亦難乎臣故曰無(wú)術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也。"太宗日：“兵有分聚，

各貴適宜。前代事跡，孰為善此者？”靖曰：“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于猶

水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分屯，相去二

十里，述來(lái)攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也。"太宗日：

“然。得失事跡，足為萬(wàn)代鑒?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）

【注】靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

10.材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位

置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。

夫?yàn)槿丝谒谙荻麆倏跀晨诓灰嚯y乎口臣故曰無(wú)術(shù)焉口苻

堅(jiān)之類口是也。

斷句的方法與技巧：

斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)，而真正的基礎(chǔ)在于平時(shí)對(duì)文言文的誦讀，以增強(qiáng)語(yǔ)感，提

高能力。

此外，須掌握一定的斷句方法。

例如：在文言文中，可借助"曰”“云”“言”“謂”“道”等動(dòng)詞來(lái)判斷人物的對(duì)話;

“蓋”“夫”“其”等發(fā)語(yǔ)詞常放在句首，“耳”“乎”“哉”“焉”“也”“耶”等語(yǔ)

氣詞常放在句尾。

斷句的標(biāo)志詞：

1、時(shí)間、地點(diǎn)詞；2、朝代、國(guó)別詞；3、人稱、字號(hào)詞；4、關(guān)聯(lián)詞；5、“說(shuō)”詞（云、道、

謂、曰等）；6、虛詞（含語(yǔ)氣詞）；7、表特殊句式的詞（“為……所”表被動(dòng)，“……者……

也”表判斷，等等）o

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情

溫和。

B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)

就停止前進(jìn)。

C.片善，文中指微小長(zhǎng)處，其中“片”與成語(yǔ)“片甲不留”中的“片”

意思不同。

D.果，指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí)，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”

意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.苻堅(jiān)與謝玄隔泥水列陣，苻堅(jiān)的部下認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)在沈水阻擊，不讓晉

軍渡河，苻堅(jiān)則想讓晉軍先渡河上岸，再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅(jiān)的大軍在后撤過(guò)程中發(fā)生了混亂，不受控制，謝玄等人乘機(jī)率八

千精兵渡河，兩軍大戰(zhàn)于流水之南，苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。

C.苻堅(jiān)全軍大敗，只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全，苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余

人投奔慕容垂，慕容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。

D.李靖認(rèn)為，吳漢善于用兵，在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中，分兵合擊，最終

取得了勝利；唐太宗認(rèn)為，吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒。

概括分析題答題技巧：

1、首先要將選項(xiàng)中涉及的內(nèi)容，落實(shí)到原文中的相關(guān)區(qū)域。

2、其次需要將選項(xiàng)的內(nèi)容與原文中相關(guān)信息仔細(xì)做比照，尋找差別，要特別注意人物、時(shí)

間、地點(diǎn)、事件的過(guò)程與結(jié)果。

3、最后根據(jù)前兩步的分析結(jié)果，對(duì)比選項(xiàng)，用排除法篩選出答案。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)請(qǐng)君少卻，令將士

得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂(lè)乎！(2)古人臨陣出奇，攻人不意,

斯亦相變之法乎？

14.材料二中，李靖認(rèn)為泗水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？

文言文翻譯技巧：

需要找準(zhǔn)命題者所設(shè)置的采分點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，命題者常在文言實(shí)詞中的通假字、古今異

義詞、多義詞和詞語(yǔ)活用等以及特殊句式方面設(shè)置采分點(diǎn)，翻譯時(shí)一定要對(duì)這些詞語(yǔ)加

以特別注意。

采分點(diǎn)歸納：

(1)句子大意。要聯(lián)系具體語(yǔ)境進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，確保句子通順完整，譯出句子的大意。

(2)關(guān)鍵實(shí)詞。通假字、古今異義詞、多義詞等句中關(guān)鍵詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要聯(lián)系全文，結(jié)合上下

文語(yǔ)境仔細(xì)推敲。

(3)重要虛詞。一般情況下是《考試大綱》規(guī)定的18個(gè)虛詞，涉及句子的通順時(shí)要注意重

要虛詞的用法。

(4)詞類活用。通過(guò)分析句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)確定活用詞的詞性及詞義,要將活用的詞準(zhǔn)確翻

譯出來(lái)。

(5)固定結(jié)構(gòu)。古漢語(yǔ)中有些不同詞性的詞，經(jīng)常連用或配合使用，形成一種比較固定的格

式，翻譯時(shí)要注意這些“習(xí)慣用法”。

(6)特殊句式。要特別注意譯出一些特殊句式，如倒裝句要將顛倒的語(yǔ)序理順,被動(dòng)句要譯出

被動(dòng)關(guān)系,省略句要將省略的內(nèi)容補(bǔ)全

知識(shí)鏈接：高考文言文18個(gè)常見(jiàn)虛詞用法總結(jié)

一、而

（一）連詞

1.表示并列關(guān)系，一般不譯，有時(shí)可譯為“又”。

蟹六跪而二螯，非蛇鰭之穴無(wú)可寄托者。（《勸學(xué)》）

2.表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“并且”或“而且”。

君子博學(xué)而日參省乎己。（《勸學(xué)》）

3.表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著”。

故舍汝而旅食京師，以求升斗之祿。（《祭十二郎文》）

4.表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但是”“卻”。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）

5.表示假設(shè)關(guān)系，可譯為“如果”“假如”。

諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）

6.表示修飾關(guān)系，即連接狀語(yǔ)，可不譯。

吾嘗踐而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（《勸學(xué)》）

7.表示因果關(guān)系。

而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）

8.表示目的關(guān)系。

繩立遠(yuǎn)視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）

（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，可譯為“你”“你的”。

而翁歸，自與汝復(fù)算耳。（《促織》）

（三）通“如”，譯為“好像”“如同”o

軍驚而壞都舍。（《察今》）

二、何

（一）疑問(wèn)代詞

1.單獨(dú)作謂語(yǔ)，后面常有語(yǔ)氣助詞“哉”“也”，可翻譯為“為什么”

“什么原因”。

何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

2.作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，可譯為“哪里”“什么”。譯時(shí)，“何”要

后置。

豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

3.作定語(yǔ)，可譯為“什么”“哪”。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）

（二）疑問(wèn)副詞

1.用在句首或動(dòng)詞前，常表示反問(wèn)，可譯為“為什么”“怎么”。

何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）

2.用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎么”“多么”“怎么這樣”。

至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?。ā段宕妨婀賯餍颉罚?/p>

（三）作語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“啊”。

新婦車在后，隱隱何甸甸。（《孔雀東南飛》）

（四）通“呵”，可譯為喝斥。

信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（誰(shuí)何：喝斥他是誰(shuí)。意思是檢查盤問(wèn)）（《過(guò)

秦論》）

三、乎

（一）語(yǔ)氣助詞

1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”“呢”。

（1）兒寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）

（2）技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）

2.表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”。

臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？（《廉頗藺相如列傳》）

3.表揣度或商量語(yǔ)氣，可譯為“吧”。

王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見(jiàn)孟子》）

4.用于感嘆句或祈使句，可譯為“啊”“呀”等。

悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。（《離騷》）

（二）介詞，相當(dāng)于“于”“在”等，在文中有不同的翻譯。

（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）

（2）今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說(shuō)》）

（3）生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》）

（三）詞尾，譯為“……的樣子”“……地”。

（1）以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。（《庖丁解牛》）

（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化

而登仙。（《赤壁賦》）

四、乃

（一）副詞

1.表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為“才”“這

才”“就”等。

設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）

2.強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為“卻”“竟（然）”“反

而”等。

問(wèn)今是何世，乃不知有漢。（《桃花源記》）

3.表示對(duì)事物范圍的一種限制，可譯為“只”“僅”等。

項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）

4.用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等。

若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）代詞

1.用作第二人稱，常作定語(yǔ)，譯為“你的”；也作主語(yǔ)，譯為“你”。

不能作賓語(yǔ)。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）

2.用作指示代詞，譯為“這樣”。

夫我乃行之，反而求之，不得吾心。（《齊桓晉文之事》）

3.還可作連詞用，可譯為“若夫”“至于”“如果”等。

五、其

（一）代詞

1.第三人稱代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為“他的”“它的”（包括復(fù)

數(shù)）。

臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

2.第三人稱代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，可譯為“他”“它”。

秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）

3.活用為第一人稱或第二人稱，譯為“我的”“我（自己）”或者“你

的”“你”。

今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤

壁之戰(zhàn)》）

4.指示代詞，表示遠(yuǎn)指，可譯為“那”“那個(gè)”“那些”“那里”。

既其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）

5.指示代詞，表示近指，相當(dāng)于“這”“這個(gè)”“這些”。

有蔣氏者，專其利三世矣。（《捕蛇者說(shuō)》）

6.指示代詞，表示“其中的”，后面多為數(shù)詞。

于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）

（二）副詞

1.加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于“可”“還是”。

寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ā短砌虏蝗枋姑罚?/p>

2.加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”“大概”。

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）

3.加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“難道”“怎么”。

以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

（三）連詞

1.表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于“是……還是……”。

其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。（《馬說(shuō)》）

2.表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于“如果”。

沛然下雨，則苗淳然興之矣。其如是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁襄王》）

六、且

（一）連詞

1.遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而且”“并且”。

且立石于其墓之門。（《五人墓碑記》）

2.遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“況且”“再說(shuō)”。

且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）

3.讓步關(guān)系，可譯為“尚且”“還”。

臣死且不避，卮酒安足辭?。ā而欓T宴》）

4.并列關(guān)系，可譯為“又”“又……又……”“一面……一面……

王不行，示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）

（二）副詞

1.將，將要。

有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！保ā队伟U山記》）

2.暫且，姑且。

存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚?/p>

七、若

（一）動(dòng)詞

譯為“像”“好像”

視之，形若土狗，梅花翅，方首。（《促織》）

（二）代詞

1.表人稱，相當(dāng)于“你”“你們”。

若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞。（《鴻門宴》）

2.表近指，相當(dāng)于“這”“這樣”“如此”。

以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。（《齊桓晉文之事》）

（三）連詞

1.表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”。

若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.表選擇，相當(dāng)于“或”“或者”。

以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶。（《漢書?高帝紀(jì)》）

3.至，至于。

若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。（《齊桓晉文之事》）

八、所

（一）名詞

表處所、地方。

又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）

（二）助詞

1.放在動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成“所”字結(jié)構(gòu)，表示“所……的人”"所……

的事物”“所……的情況”等。

會(huì)征促織，成不敢斂戶口，而又無(wú)所賠償。（《促織》）

2.“所”和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作

用。

夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）

九、為

（一）動(dòng)詞

1.做，作為，當(dāng)成，成為。

（1）斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）

（2）然后以六合為家，嵯函為宮。（《過(guò)秦論》）

（3）卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）

2.以為，認(rèn)為。

此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也?。ā而欓T宴》）

3.判斷詞，是。

如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（《鴻門宴》）

（二）介詞

1.表被動(dòng)，有時(shí)跟“所”結(jié)合，構(gòu)成“為所”或“為……所”，譯為

“被”。

吾屬今為之虜矣?。ā而欓T宴》）

2.介紹原因或目的，譯為“為了”“因?yàn)椤薄?/p>

慎勿為婦死，貴賤情何薄。（《孔雀東南飛》）

3.介紹涉及的對(duì)象，譯為“給”“替”。

于是秦王不怪，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）

4.對(duì)，向。

如姬為公子泣。（《信陵君竊符救趙》）

5.表示動(dòng)作、行為的時(shí)間?？勺g為“當(dāng)”“等到”等。

為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰，可譯為“呢”。

如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？（《鴻門宴》）

十、焉

（一）兼詞

1.相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”。

（1）三人行，必有我?guī)熝?。（《論語(yǔ)》）

（2）積土成山，風(fēng)雨興焉。（《勸學(xué)》）

（3）五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉（在這件事情上）

者也。（《五人墓碑記》）

2.相當(dāng)于“于何”，譯為“到哪里”。

且焉置土石？（《愚公移山》）

（二）代詞

1.相當(dāng)于“之”。

以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）

2.哪里，怎么。

未知生，焉知死？（《論語(yǔ)》）

（三）語(yǔ)氣詞

1.句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。

至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）

2.作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于“也”。

句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺。（《師說(shuō)》）

3.置于詞尾，相當(dāng)于“然”，譯為“……的樣子”“……地”。

盤盤焉，困困焉，峰房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。（《阿房宮賦》）

41、也

（一）句末語(yǔ)氣詞

1.表示判斷語(yǔ)氣。

城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

2.句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。

即不忍其轂解，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也。（《齊桓晉文之事》）

3.用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。

嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《阿房

宮賦》）

4.用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。

公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）

5.用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。

攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《嵯之戰(zhàn)》）

（二）句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。

是說(shuō)也，人常疑之。（《石鐘山記》）

十二、以

（一）介詞

1.表示工具，可譯為“拿”“用”“憑著”。

愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）

2.表示憑借，可譯為“憑”“靠”。

以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）

3.表示所處置的對(duì)象，可譯為“把”。

操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨。（《赤壁之戰(zhàn)》）

4.表示原因，可譯為“因?yàn)椤薄坝捎?。

趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）

5.表示依據(jù)，可譯為“按照”“依照”“根據(jù)”。

今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

（二）連詞

1.表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“又”“而且”“并且”等。

夫夷以近，則游者眾。（《游褒禪山記》）

2.表示承接關(guān)系，可不譯。

余與四人擁火以入。（《游褒禪山記》）

3.表示目的關(guān)系，可譯為“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。

則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

4.表示因果關(guān)系，常用在表原因的分句前，可譯為“因?yàn)椤薄?/p>

不賂者以賂者喪。（《六國(guó)論》）

5.表示修飾關(guān)系，連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ)，可譯為“而”，或省去。

木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。（《歸去來(lái)辭》）

（三）助詞

作語(yǔ)氣助詞，起調(diào)整音節(jié)作用。

逆以煎我懷。（《孔雀東南飛》）

（四）動(dòng)詞

1.以為，認(rèn)為。

老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也。（《觸龍說(shuō)趙太后》）

2.用，任用。

忠不必用兮，賢不必以。（《涉江》）

（五）名詞

可譯為“緣由”“原因”。

古人秉燭游，良有以也?。ɡ畎住洞阂寡缣依顖@序》）

（六）通“已”，止。

無(wú)以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）

（七）連詞

連接上、下、東、西、往、來(lái)等字，表示時(shí)間、方位、數(shù)量等界限。

十三、因

（一）介詞

1.依照，根據(jù)。

罔不因勢(shì)象形。（《核舟記》）

2.依靠，憑借。

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過(guò)秦論》）

3.趁著，趁此。

不如因善遇之。（《鴻門宴》）

4.通過(guò)，經(jīng)由。

因賓客至藺相如門謝罪。（《廉頗藺相如列傳》）

5.因?yàn)?，由于?/p>

因造玉清宮，伐山取材，方有人見(jiàn)之。（《夢(mèng)溪筆談》）

（二）副詞

1.于是，就。

因拔刀斫前奏案。（《赤壁之戰(zhàn)》）

2.原因，緣由，機(jī)緣。

于今無(wú)會(huì)因。（《孔雀東南飛》）

（三）動(dòng)詞

1.根據(jù)。

故事因于世，而備適于事（《五蠹》）

2.沿襲，繼續(xù)。

蒙故業(yè)，因遺策。（《過(guò)秦論》）

十四、于

介詞

1.在,從，到。

乃設(shè)九賓禮于廷。（《廉頗藺相如列傳》）

2.”在……方面””從……中”。

于人為可譏，而在己為有悔。（《游褒禪山記》）

3.由于。

業(yè)精于勤，荒于嬉。（《進(jìn)學(xué)解》）

4.向，對(duì)，對(duì)于。

請(qǐng)奉命求救于孫將軍。（《赤壁之戰(zhàn)》）

5.被。

而君幸于趙王。（《廉頗藺相如列傳》）

6.與，跟，同。

（1）身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅。（《鄒忌諷齊王納諫》）

（2）故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）

7.比。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）

十五、與

（一）介詞

1.和，跟,同。

沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。（《鴻門宴》）

2.給，替。

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕。（《陳涉世家》）

3.比，和..比較。

吾孰與徐公美？（《鄒忌諷齊王納諫》）

（二）連詞

1.和，跟,同。

然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。（《勾踐滅吳》）

（三）動(dòng)詞

1.給予，授予。

生二人，公與之飾。（《勾踐滅吳》）

2.結(jié)交，親附。

失其所與，不知。（《燭之武退秦師》）

3.對(duì)付。

龐媛易與耳。（《史記?燕世家》）

4.參加，參與。

蹇叔之子與師。（《蹇叔哭師》）

十六、則

（-）連詞

1.表示承接關(guān)系，譯為“就”“便”。

項(xiàng)王曰：“壯士！一一賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。（《鴻門宴》）

2.表示條件、假設(shè)關(guān)系，譯為“假使”“如果”“要是……就”“那

么”“就”“便”。

入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。（《生于憂患，死于

安樂(lè)》）

3.表示并列關(guān)系，用在分句中，可譯為“就”，或不譯。

位卑則足羞，官盛則近諛。（《師說(shuō)》）

4.表示轉(zhuǎn)折、讓步關(guān)系，可譯為“可是”“卻”“雖然”“倒是”。

于其身也，則恥師焉，惑矣。（《師說(shuō)》）

5.表示選擇關(guān)系，常和“非”“不”呼應(yīng)使用，可譯為“就是”“不

是……就是”。

非死則徙爾。（《捕蛇者說(shuō)》）

（二）副詞

1.表示判斷，可譯為“是”“就是”。

此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（《岳陽(yáng)樓記》）

2.表示強(qiáng)調(diào)，可譯為“已經(jīng)”