浙江省寧波市東方中學(xué)2024屆中考四模語文試題含解析

浙江省寧波市東方中學(xué)2024屆中考四模語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．莫高窟是無數(shù)位大師前仆后繼，用智慧和汗水創(chuàng)造出來的一座恢弘的藝術(shù)殿堂。B．今年，國務(wù)院進(jìn)一步放寬居民在大陸的就業(yè)政策，這對兩岸關(guān)系的發(fā)展是不言而喻的。C．“南寧名師論壇”上，名師的教學(xué)與作家的演講相得益彰，讓聽眾盡享文學(xué)之美。D．大量學(xué)生的實(shí)踐證明，多讀書、勤思考、常練筆是學(xué)好語文行之有效的學(xué)習(xí)方法。2．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．愧怍琥珀隨聲附和巧奪天工B．闊綽鏤空光彩熠熠陳詞爛調(diào)C．秀頎蛻變飄泊不定明察秋毫D．?？婖晾萎吢稙楦徊蝗?．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（）A．與他人交往時(shí)，要站在對方的立場上，身臨其境地為對方著想。B．我們既要有文化自信，不妄自菲薄，又要有全球視野，不自目樂觀。C．垃圾廣告、惡意插件、八卦新聞等充斥著互聯(lián)網(wǎng)，令網(wǎng)民不厭其煩。D．當(dāng)年拿起英語書就頭疼的張明，竟然能說出一口流利的英語，真令人觸目驚心。4．讀語段，下列說法有誤的一項(xiàng)是（）愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于進(jìn)步、勇于探索、勇于創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)五四精神的途徑。但是五四精神隨著時(shí)代的發(fā)展，也注入了新的內(nèi)涵：責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、以積極進(jìn)步、自由平等去營造真善美的社會(huì)氛圍，實(shí)現(xiàn)全社會(huì)的幸福美好。A．語段中的加點(diǎn)詞語“源泉”“核心”“途徑”都是名詞。B．語段中的“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”是偏正結(jié)構(gòu)的短語，“積極進(jìn)步”和“自由平等”是并列結(jié)構(gòu)的短語。C．這段話詮釋了五四精神的內(nèi)涵。D．語段中劃線句子是并列復(fù)句。5．下列各句語言表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．會(huì)議開始前，主持人特別提醒：“為了保持會(huì)場的安靜，請各位關(guān)閉手機(jī)，否則后果自負(fù)?！盉．有人從公交車上往外扔香蕉皮，一位乘客沖著他說：“老兄，積點(diǎn)德吧?！盋．酒店經(jīng)理對員工們說：“大家要用心做好服務(wù)工作，讓客人有賓至如歸的感覺?！盌．提到自己的父親，老劉動(dòng)情地說：“令尊經(jīng)常告誡我們，做人要清清白白?！?．閱讀下面材料，完成小題。書信是一種古老的通信方式，人們用它交流信息，傳報(bào)平安，傾訴情感，暢談人生……，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝。“家書”一詞最早見于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的書信，指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，是人們?nèi)粘Ｉ钪凶畈豢缮俚囊彩亲钪匾囊环N書信形式。隨著科技不斷進(jìn)步，又相繼出現(xiàn)了電話、電報(bào)、郵寄錄音帶、錄像帶、電子郵件等交流信息的手段。如今，電子郵件、QQ、微博、微信等新興的通訊手段被越來越多的人運(yùn)用。附：傳統(tǒng)書信樣稿指出“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)”，而“家書”長久以來正是家庭共同記憶的最好見證，家書是家庭文化的重要載體。杜甫的“烽火連三月，家書抵萬金”，魯迅、許廣平的《兩地書》，曾國藩家書、傅雷家書已經(jīng)成為當(dāng)今教育的垂范，我們這一代人更應(yīng)該用行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化，盡管表達(dá)情感的方式變了，但是老祖宗的傳統(tǒng)和中華民族寶貴財(cái)富不能丟，更要不斷發(fā)揚(yáng)不斷創(chuàng)新傳承?！幾匀嗣窬W(wǎng)從去年火爆的《見字如面》到今年最新的《信中國》《中國情書》，書信類節(jié)目已然成為當(dāng)下文化類節(jié)目熱點(diǎn)。觀眾們從這些節(jié)目中體味到手寫書信的非凡魅力：書信是有情物，每一封書信都在打開一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場景，在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，用書信打開歷史，帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，汲取精神養(yǎng)料。今天我們講書信，并不是要舍棄先進(jìn)的通信工具，追求某種特定文體和形式，而是要對它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘，與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢。——摘編自《光明日報(bào)》1．下列表述，不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．家書作為一種古老的通信方式，早在三千多年前的周朝就開始出現(xiàn)，它是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的主要形式。B．家書專指寫給自己的父母、兒女、兄弟姐妹和愛人的信件，但凡與家庭瑣事有關(guān)的事情都可以寫信。C．書信的讀者為特定對象，所以書信正文要有針對性，要禮貌、誠懇，對長輩要謙虛有禮，盡量使用書面語。D．《信中國》等書信類節(jié)目用書信打開歷史，重溫書信里的記憶，咀嚼書信中的故事，觀眾從中汲取精神養(yǎng)料。2．傳統(tǒng)書信一般由稱呼、正文、祝福語、署名、日期等五個(gè)部分構(gòu)成。其中，稱呼要從第一行頂格寫起，稱呼后面要加_________，表示下面有話要說；祝福語一般分兩行寫，以“此致敬禮”為例，“此致”可以緊接正文之后寫，也可以另起一行空兩格寫，“敬禮”則一定要_________________________；寫完信之后，在祝福語的下一行的后半行署上寫信人的姓名，在署名的前面一般還要加上合適的稱謂，如“兒子”“您的學(xué)生”等，表明________________；寫信日期則要寫在署名下一行的后半行。3．在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天，我們應(yīng)該如何弘揚(yáng)家書文化？請結(jié)合（材料二）（材料三）簡要分析。7．古詩文默寫。感時(shí)花濺淚，_____。烽火連三月，_____。（杜甫《春望》）_____，_____。小園香徑獨(dú)徘徊（晏殊《浣溪沙》）相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。_____，_____。（李商隱《無題》）劉禹錫的《陋室銘》中，寫陋室環(huán)境清幽、雅致的句子是：_____，_____。陸游的《游山西村》中，蘊(yùn)含哲理并描繪了農(nóng)村變化萬千、明媚絢麗風(fēng)光的詩句是：_____，_____。8．判斷題（正確的打“√”錯(cuò)誤的打“×”）。（1）悟空三打白骨精，被唐僧驅(qū)逐。六耳獼猴變成假悟空，打傷了唐僧，唐僧、眾神都難辨真假悟空，最后如來佛一眼辨出，使六耳獼猴現(xiàn)出了原形，六耳獼猴被悟空棒打死。（_______）（2）《水滸傳》中林沖火并王倫后，大家推晁蓋為梁山寨主，后來晁蓋在攻打曾頭市時(shí)岐曾家教師史文恭用毒箭射中眼睛致死的。（_______）（3）譚波爾小姐在得到勞埃德先生的確認(rèn)后，在全校師生面前為簡愛澄清了勃洛克赫斯特先生對她的詆毀。（_______）二、閱讀9．閱讀下面文字，回答小題。約客趙師秀黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。1．詩歌前兩句寫景營造了怎樣的氛圍？

______________________

2．簡略分析“閑敲棋子落燈花”中“敲”“落”兩個(gè)動(dòng)詞的妙處。

______________________

_____________10．閱讀下面的文段，完成后面小題荀巨伯①遠(yuǎn)②看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以吾身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人而入有義之國！”遂班軍而還，一郡并獲全。（節(jié)選自《世說新語》）（注釋）①荀巨伯：東漢潁州（今屬河南）人，生平不詳，漢桓帝的義士。(荀：音xún)；②遠(yuǎn)：從遠(yuǎn)方。1．用“／”給下面的文字?jǐn)嗑?。（只畫一處）我輩無義之人而入有義之國2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?3．結(jié)合文章內(nèi)容，分析荀巨伯是一個(gè)怎樣的人。11．閱讀《留一份淳樸在心頭》，回答小題。留一份淳樸在心頭①人生幸福，莫過于內(nèi)心淳樸。②淳樸是心靈深谷的幽蘭，是生命世界的暖春，是人生慈悲的情懷。淳，就是真實(shí)、自然、純潔、善良；樸，就是淡雅、質(zhì)樸、素簡、平和。淳樸，就是清清的心靈，淡淡的喜樂，懷抱著對生活的熱愛，任憑俗塵紛擾，我自清風(fēng)朗月，以生命本來的樣子呈現(xiàn)于世，安之若素，不浮不躁，多美好的意境啊。③人活得淳樸，才可親可愛。④淳樸的人，不貪戀虛榮，不刻意躲避名利，即使有缺憾，也能守住心中的那份從容與寧靜；淳樸的人，曉得給困惑的心靈松綁，舍得放棄旅途中沉重的包衹，能夠把瑣碎的生活變得輕松活潑;淳樸的人，內(nèi)心澄澈透明，無論世界多浮躁、多喧囂、多誘惑，都能看見生命的本真，懂生活，享人生，從而不會(huì)忘記自己為什么而出發(fā)，為什么而抵達(dá).⑤人生因淳樸而明媚，歲月因淳樸而靜美。一個(gè)內(nèi)心真正淳樸的人，即使在荒野上，也能看到野花盛開的絢爛與精美；即使在嚴(yán)寒中，也能感到一束陽光帶來的溫暖與熱烈；即使在困苦里，也能讓心靈滋長幸福的快意與安適；即使在繁忙時(shí)，也能讓生命頤養(yǎng)詩意的舒緩與從容。⑥然而，這個(gè)功利的世界，放眼望去，身邊許多心浮氣躁的人把持不住自己，不停地在追逐，在掙扎，在糾結(jié)，在迷亂，惶惶不可終日，內(nèi)心無法安寧，淳樸離他們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，且愈來愈遠(yuǎn)，消失在喧鬧飛舞的紅塵中。⑦淳樸去哪兒了？其實(shí)，淳樸哪兒也沒去，一直都在，莫名失蹤的是我們自己，過去的自己與現(xiàn)在的自己成了陌路。⑧心之幸福，滋生在生命的原鄉(xiāng)，生命原鄉(xiāng)的幸福有很多，但內(nèi)心的淳樸是最重要的。生命缺少了淳樸，就缺少了美好，缺少了歡欣，世界就會(huì)成為荒漠。身處俗塵，沒有什么，萬萬不能沒有淳樸；遠(yuǎn)離什么，萬萬不能遠(yuǎn)離淳樸；丟失什么，萬萬不能丟失淳樸。⑨一朵花，悄然綻放最美麗；一個(gè)人，心棲淳樸最完美。清水出芙蓉，天然去雕飾。當(dāng)葉片落盡，生命的脈絡(luò)才能歷歷可見。在衣錦繁華、燈紅酒綠的都市中，守護(hù)好自己的淳樸，用淳樸之心來凝神生活，來滋養(yǎng)自己，來感知世界，世界才會(huì)找到你，世界也才會(huì)屬于你。1．請用一句話概括作者在文章中表達(dá)的觀點(diǎn)。2．文章⑤⑥兩段主要運(yùn)用了什么論證方法？請舉例說明。3．根據(jù)自己的知識(shí)積累，請給文章第④段中的畫線句補(bǔ)充一個(gè)簡潔明了的事例。4．文章第⑨段有什么作用？12．閱讀下面文段，完成下面小題。綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。城市綠道，不僅是種草植樹，更是用理念鋪路。城市的主體歸根到底是人，生產(chǎn)之外，還有生活；建設(shè)之外，也需留白。在發(fā)展中能看得見具體的人，滿足他們對美好生活的向往，這是城市規(guī)劃的進(jìn)步。南京的明城墻綠道、環(huán)紫金山綠道，廣州的黃埔綠道，成都的天府綠道……綠道給城市提供了一套慢行系統(tǒng)。在樹林掩映之中，步行道、跑道、騎行道依次排開，如琴弦并列，在高架、環(huán)線、地鐵奏響的城市“快旋律”外，寫下一首舒緩的“副歌”?？爝€是慢?這是辯論了很久的生活話題，最佳的答案，恐怕還是兼而有之。即使在陸家嘴上班的金融人士，再爭分奪秒，也總有一刻愿意將時(shí)鐘撥慢，走到樓下濱江綠道散散心。此時(shí)，綠道是添綠的步道，也是吟嘯徐行的載體，是生活中不可或缺的另一個(gè)“頻道”。城市綠道不斷延伸，多少埋藏著人們對田園城市的寄望。從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，人口向城市集中是大趨勢，但緊接的問題便是：城市，如何讓生活更美好？2013年的中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議提出，“讓城市融入大自然，讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”。這一種最自然不過的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。南朝史學(xué)家吳均在《與朱元思書》中曾感嘆：“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕”。兩年多前，富陽江濱大道開通，這條“最美綠道”因“望盡富春山水”引許多人徜徉其中。此處，綠道是心靈通道，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。讓人心向往之的田園城市，總是以綠色發(fā)展理念為支撐的。杭州從2003年起在市區(qū)河道整治同時(shí)建設(shè)城市慢行系統(tǒng)，歷經(jīng)16年努力，建成各類綠道幾千公里，形成了以西湖風(fēng)景名勝區(qū)為“綠芯”，錢塘江、運(yùn)河綠地為“綠帶”，河流、道路沿線的綠地為“綠脈”，各級(jí)公園綠地和綠化廣場為“綠點(diǎn)”的城區(qū)綠道系統(tǒng)。多少年來，杭州人一直感念白居易、蘇軾兩位太守，慶幸他們“前人栽樹”，留下“綠楊陰里白沙堤”?？上驳氖?，后人并沒止于乘涼，綠色發(fā)展的理念在這里發(fā)揚(yáng)，丹青妙手，點(diǎn)染了多少綠水青山。鏈接一：綠道就是沿著諸如河濱，溪谷、山脊線等自然走廊，或是沿著諸如用作游憩活動(dòng)的廢棄鐵路線溝渠，風(fēng)景道路等人工走廊所建立的線型開敞空間，包括所有可供行人和騎車者進(jìn)入的自然景觀線路和人工景觀線路。它是公園，自然保護(hù)地。名勝區(qū)、歷史古跡，及其他各種景觀與高密度聚居區(qū)之同的開倘空間紐帶。(節(jié)選自《綠道史跡》)鏈接二：綠色是一種理念，是一種生活形態(tài)，也是一種文明的象征，更是人類與大自然相互交融的一種具體契合方式，而綠道正是其具體表現(xiàn)。作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，就像一條條綠色的絲帶串聯(lián)起一個(gè)個(gè)公園、自然保護(hù)區(qū)、風(fēng)景名勝、歷史古跡和城鎮(zhèn)村落，用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景。(節(jié)選自《廣東綠道文化》)鏈接三：廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列。珠三角一些城市已經(jīng)在小范國的局部地區(qū)不同程度地開展了有關(guān)綠道的探索，為綠道網(wǎng)建設(shè)提供了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。綠道一號(hào)長約310公里沿珠江西岸布局，以大山大海為特色西起肇慶雙龍湖旅游度假區(qū)，經(jīng)佛山、廣州、中山，至珠海觀澳平臺(tái)，途經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道二號(hào)長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園，經(jīng)增城、東莞、深圳，南至惠州巽窠灣休閑度假區(qū)，經(jīng)50多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道三號(hào)長約360公里橫貫珠江三角洲，以文化休閑為特色西起江門帝都溫泉，經(jīng)中山、廣州、東莞、惠州，東至惠州黃沙洞自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)60多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道四號(hào)長約220公里縱貫珠江三角洲中部，以生態(tài)休閑為特色北起廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)，向南經(jīng)佛山、珠海，南至珠海御溫泉度假村，經(jīng)20多個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。綠道五號(hào)長約120公里縱貫珠江三角洲東部，以生態(tài)休閑為特色北起惠州羅浮山自然保護(hù)區(qū)，經(jīng)東莞、深圳，南至深圳銀湖森林公園，經(jīng)20多個(gè)節(jié)點(diǎn)。綠道六號(hào)長約200多公里縱貫珠江三角洲西部，沿西江布局，以濱水休閑為特色北起肇慶貞山，向南經(jīng)佛山、江門，南至江門銀湖灣濕地及古兜溫泉，經(jīng)16個(gè)發(fā)展節(jié)點(diǎn)。1．閱讀上述材料，下列說法不符合文意的一項(xiàng)是()A．綠道是心靈通道，連接了生產(chǎn)和生活，連接了城市與田園，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。B．在爭分奪秒的陸家嘴，人們也愿意將時(shí)鐘撥慢，偶爾走到樓下濱江綠道散散心。C．讓城市融入自然，這最自然不過的情感，抒發(fā)的是存于每個(gè)人心底的生活理想。D．廢棄鐵路線就是一個(gè)線型開敞空間，是設(shè)計(jì)師們在修建城市綠道時(shí)的不二之選。2．下列關(guān)于“廣東綠道網(wǎng)建設(shè)”的表述，符合文意的一項(xiàng)是()A．上文提到，黃埔綠道是沿著珠江兩岸，溪谷，山脊線等自然走廊進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的。B．文中的六條綠道之中，最長的綠道為南北走向，最北到廣州芙蓉嶂水源林保護(hù)區(qū)。C．廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在全國綠道系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列，但還未實(shí)現(xiàn)全省覆蓋。D．廣東已有的綠道建設(shè)，以生態(tài)休閑和文化體閑為主要特色，打的都是文化休閑牌。3．下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．綠道體現(xiàn)出一種生活理念，表現(xiàn)了一種生活形態(tài)，是人類與大自然交融的一種方式。B．綠道的歷史最遠(yuǎn)可以迫溯到唐宋，不論過去現(xiàn)在或者將來，綠道都是在為人服務(wù)的。C．綠道允許行人和騎車者進(jìn)入，有自然景觀線路和人工景觀線路，是綠色生活的表現(xiàn)。D．綠道是公園，自然保護(hù)地，名勝區(qū)，歷史占跡等與高密度聚居區(qū)間的開做空間紐帶。4．請根據(jù)六條綠道的文字介紹，概括鏈接三介紹綠道的幾個(gè)要素。5．文中畫線句子有何作用?請結(jié)合文本具體分析。13．閱讀下面的文章，完成下列小題。第一次背娘①第一次背娘，是十多年前一個(gè)秋初的日子。那一年我53歲，娘72歲。②那些日子一直陰雨連綿。每到這個(gè)季節(jié)，娘的膝關(guān)節(jié)病便會(huì)復(fù)發(fā)，于是便給娘去電話。電話的那端，娘全無了往日的歡欣，聲音沉悶而又有些遲疑。娘說，你要是不忙，就回來帶我去醫(yī)院看看也好……③我的心里一陣恐慌。那時(shí)候娘大多數(shù)時(shí)間住在老家，因?yàn)閾?dān)心兒女惦念，總是報(bào)喜不報(bào)憂，像今天這樣主動(dòng)提出讓我回去，還是第一次，我立刻放下手頭的工作，驅(qū)車三百多公里，從濟(jì)南回道老家。④一路上憂心如焚，娘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴涌上心頭。⑤父親去世時(shí)，娘才33歲，我最小的妹妹剛剛出生三個(gè)月。為了把我們兄妹五個(gè)拉扯長大，盡早還清為父親治病欠下的債務(wù)，娘就像一臺(tái)機(jī)器，不分晝夜地運(yùn)轉(zhuǎn)著：白天在生產(chǎn)隊(duì)干一天的活，半夜又要爬起來，為生產(chǎn)隊(duì)推磨、做豆腐，這樣每天便可以記兩個(gè)勞動(dòng)力的工分，而她每天的睡眠，經(jīng)常只有三四個(gè)小時(shí)。那時(shí)候，我們那里每天的工分價(jià)值1毛多錢，娘卻經(jīng)常一天可以掙3毛錢的工分。村子里的人經(jīng)常議論我娘的身子骨是“鐵打的”。我大伯則慨嘆，就算是鐵打的身子，也磨去半截了??！時(shí)光磨走了歲月，卻磨不走娘的意志力。那時(shí)候，娘說的最多的一句話是，咱不能讓人家看不起，不能讓人家笑話你們是沒有爹的孩子……⑥為了這個(gè)承諾，娘吃的苦、流的汗，娘經(jīng)受的委屈和磨難，難以用文字描述。⑦上世紀(jì)六七十年代，家鄉(xiāng)的農(nóng)活有許多靠肩挑人抬：挑土挑水挑肥挑莊稼，有多少人被壓彎了腰，那時(shí)候農(nóng)村駝背的人比比皆是。身高不到1.6米、體重不到80斤，看似柔弱的娘，卻有著一副壓不垮的腰板。風(fēng)里雨里，泥里水里，娘不知道用壞了多少鉤擔(dān)、扁擔(dān)、筐與水桶，而娘的腰板卻一直挺著，咬緊牙關(guān)撐起這個(gè)家。⑧在我的記憶中，最令人恐懼的農(nóng)活之一，是從村西的渠道里挑水抗旱。那時(shí)候種花生、種玉米、栽地瓜，全部要靠人工挑水。初春時(shí)節(jié)乍暖還寒，娘挽起褲子赤著腳，一次次走進(jìn)冰涼的渠水，在陡峭、濕滑的坡道上，弓著腰，挑著兩個(gè)與自己體重差不多的水桶，一趟又一趟，在水渠和坑坑洼洼的莊稼地里來回奔波。娘說，那時(shí)候她一天最多挑過七十多擔(dān)水，膝關(guān)節(jié)就是那時(shí)候落下的病根。醫(yī)生也說娘這腿是長期勞損引起的退行性病變，沒有什么有效的治療方法。⑨后來，漸漸長大的我也加入到挑水抗旱的行列，才體會(huì)到那是怎樣的一種苦不堪言：一根鉤擔(dān)挑著兩個(gè)裝滿水的桶，沿著45度、近20米高的一條又濕又滑的陡坡，上上下下，步步驚心，挑水上坡時(shí)，必須保身體與陡坡的平衡，腳要穩(wěn)，腳趾頭必須像釘子一樣扒在濕滑的坡道上，稍微不小心，就會(huì)連人帶桶滾進(jìn)水渠……至今每次回老家，路過那條已經(jīng)看起來已經(jīng)不是不是那么高、那么陡的水渠，腿依然會(huì)不由自主地發(fā)抖……⑩因?yàn)檫B續(xù)的下雨。到處泥濘，我把車停在村頭，心急火燎地向家里走去。?娘見到我，艱難地從床上坐了起來，手撫在腫得像大饅頭的膝蓋上，臉上呈現(xiàn)出痛苦又有些歉意的表情。我馬上在娘的跟前蹲了下來，想背著她上車。娘猶豫了片刻說，“我一百來斤呢，你背不動(dòng)吧？”看看院子里的泥和水，娘還是順從地伸出雙臂，繞過我的肩頭，輕輕地伏上我的脊背，手上裸露的青筋好像蚯蚓在爬，七橫八拐。?平生第一次背娘，才知道一百來斤的娘是如此重。娘看我有些搖搖晃晃，幾次想下來，我阻止了。走到街上，一位嬸子正在大門口做針線，看見娘趴在我的背上，有些乖乖的樣子，便哈哈地笑了起米，“哎呦，年幼時(shí)背著兒子，現(xiàn)如今老了，得讓兒子背著嘍……”?娘“嘿嘿”地笑著，笑聲中，有羞澀又有些幸福的味道。?嬸子的話，讓我心頭一熱，眼淚差一點(diǎn)流出來。想起兒時(shí)在娘背上的歲月，今天終于可以背著娘，既激動(dòng)，又有些成就感：娘，您終于給了兒子背您的機(jī)會(huì)……?曾經(jīng)瘦小的娘，有著一個(gè)寬闊而又溫暖的背。兒時(shí)，娘的背是我們兄妹最溫暖的家。多少次，壓彎了娘的腰，娘卻舍不得把背上的兒女放在勞作的地頭上，娘擔(dān)心螞蟻、蟲子爬上孩子的臉……多少次，熟睡中尿濕了娘的背，娘顧不上擦一擦，卻急忙看看孩子的衣褲是否濕了不舒服；多少個(gè)雨雪天，爬下娘的背鉆進(jìn)娘的懷，娘用單薄的身體為我們遮風(fēng)避雨……我是娘的第一個(gè)孩子，娘對我的疼愛和付出，可想而知。記得我十五歲的那年，一次我突然肚子劇烈疼痛，嚇得娘不知所措，慌忙背起比她還高的我，撒腿便往村衛(wèi)生室跑……?我們兄妹長大了，娘也老了。老了的娘，卻總是想著不讓我們?yōu)樗傩摹＿@一次，在醫(yī)院里，我背著娘樓上樓下看門診，拍X片，做各種檢查，到處是溫馨的目光和禮讓，母親和我的心里都暖暖的。醫(yī)生說娘的腿并無大礙。?中午，我背著娘走進(jìn)一家比較氣派的酒店。正在這里用餐的人們向我們行注目禮，許多人站起來鼓掌，娘的臉上洋溢著滿足的笑。一位看上去六十多歲的老人來到我的身邊，豎起拇指，說著地道的家鄉(xiāng)話：“背著的是老娘吧？俺很長時(shí)間沒看著背著老娘來飯店吃飯的了，一看就是孝子??！來，俺給老人家敬一杯酒！”那個(gè)中午，許多素不相識(shí)的就餐者來到我們的餐來，給我和母親敬酒。飯店的老板也過來敬酒，說很久沒有看見今天這樣感人的場面了。?平生第一次背娘的我，那一天竟如明星般的榮耀……1．文章圍繞“第一次背娘”展開，細(xì)膩地刻畫了“我”和娘的心理與動(dòng)作，請依據(jù)文章內(nèi)容，填寫下表。事件娘的心理和動(dòng)作“我”的心理和動(dòng)作給娘打電話沉悶有些遲疑，讓“我”帶她去看病①______背著娘去坐車痛苦又有些歉意，順從地伏在“我”背上馬上蹲下，想背著娘上車背著娘遇嬸子②______③______背著娘在醫(yī)院看病感到暖暖的背著娘做各種檢查，心里暖暖的背著娘進(jìn)酒店吃飯滿足的笑④______2．請從修辭和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面賞析文中畫線的句子。一根鉤擔(dān)挑著兩個(gè)裝滿水的桶，沿著45度、近20米高的一條又濕又滑的陡坡，上上下下，步步驚心。挑水上坡時(shí)，必須保持身體與陡坡的平衡，腳要穩(wěn)，腳趾頭必須像釘子一樣扒在濕滑的坡道上，稍微不小心，就會(huì)連人帶桶滾進(jìn)水渠。3．下列對文章內(nèi)容的分析與理解中，正確的兩項(xiàng)是（）A．文章用白描的寫法，記敘了“我”第一次背娘的事，全文充滿著濃濃的母子深情。B．“娘還是順從地伸出雙臂，繞過我的肩頭，輕輕地伏上我的脊背，手上裸露的青筋好像蚯蚓在爬，七橫八拐?！薄拜p輕”一詞刻畫出娘小心翼翼的情景，體現(xiàn)出娘對“我”的關(guān)心。C．當(dāng)“我”背著娘到酒店吃飯時(shí)，得到了大家的贊揚(yáng)，這從側(cè)面反映出當(dāng)今社會(huì)孝順的兒子已不多見的現(xiàn)實(shí)，揭露了社會(huì)問題。D．文中重點(diǎn)插敘了兩個(gè)部分，一是插敘母親落下腿疾的原因，二是母親為兒女們遮風(fēng)擋雨和照顧細(xì)致的情景，都是對母親這一形象刻畫的有效補(bǔ)充。E.文章講述了“母蔥兒孝”的典型的中國式家庭故事，高度贊揚(yáng)了“我”這樣的人，契合社會(huì)主題，值得傳頌。4．請結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，說說你對“背”這一動(dòng)作所蘊(yùn)含的文化元素的理解。這樣，我們在陽光下，向著那菜花、桑樹和魚塘走去。到了一處，我蹲下來，背起了母親，妻子也蹲下來，背起了兒子。我的母親雖然高大，然而很瘦，自然不算重；兒子雖然很胖，畢竟幼小，自然也輕：但我和妻子都是慢慢地，穩(wěn)穩(wěn)地，走得很仔細(xì)，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個(gè)世界?！獞哑荨渡⒉健啡?、語言表述14．明代政治家張居正曾在《答總督方金湖》中指出：世上一定是有了非同尋常的人，然后才會(huì)有非同尋常的事業(yè)；有了非同尋常的事業(yè)，然后才會(huì)有非同尋常的功績。我們已讀過很多文學(xué)名著，文學(xué)作品大都源自現(xiàn)實(shí)生活，其思想內(nèi)容有很多體現(xiàn)了張居正的這種觀點(diǎn)，請你從讀過的名著中任選一部，結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)剬埦诱擞^點(diǎn)的理解。（100字左右）四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。年年歲歲，不同的人、物、景在不同的時(shí)間總會(huì)給我們帶來不同的體會(huì)與感慨。睹物思人，總會(huì)憶起那時(shí)、那景、那情……請以“又是一年時(shí)”為題，寫篇不少于600字的作文。[提示與要求]（1）請自選擇詞語，把題目補(bǔ)充完整（2）可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作（3）文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等（4）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章，

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A“前仆后繼”是指前面的倒下了，后面的緊跟上去，形容斗爭得英勇壯烈。這里不合語境。2、A【解析】

B.陳詞爛調(diào)——陳詞濫調(diào)；C.飄泊不定——漂泊不定；D.?？姟Ｖ?；故選A。3、B【解析】

A項(xiàng)，身臨其境：意指親身面臨那種境地。要應(yīng)改為“設(shè)身處地”。使用不恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶墸髞硪惨隇檫^分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，不厭其煩：是不嫌煩瑣與麻煩，形容耐心。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，觸目驚心：看見某種嚴(yán)重情況而內(nèi)心震驚。形容事態(tài)嚴(yán)重，引起轟動(dòng)。使用不恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。4、B【解析】

B.有誤。“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“積極進(jìn)步”“自由平等”都是并列結(jié)構(gòu)的短語。5、C【解析】

A．“后果自負(fù)”是貶義詞，用在提醒別人時(shí)太生硬。B．“積德”是罵人的話，用在這種場合過重，不得體。C．表達(dá)得體。D．“令尊”是對對方父親的敬稱，這里指老劉自己的父親，應(yīng)改為“家父”。故選C。6、1．A2．冒號(hào)（：）另起一行頂格寫與收信人的關(guān)系3．）①用行動(dòng)踐行家書文化，倡導(dǎo)手寫家書；②開設(shè)群眾喜聞樂見的文化類節(jié)目，展現(xiàn)手寫書信的非凡魅力；③不斷創(chuàng)新傳承，利用先進(jìn)的通信工具深耕和發(fā)掘家書文化價(jià)值；④身體力行，充分利用電子郵件、QQ、微信、微博等通信手段經(jīng)常給家人寫信。【解析】1．此題考查學(xué)生對于材料內(nèi)容的整體感知能力，需要在材料中找出相關(guān)句子與各個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)比對，從而得出答案。A項(xiàng)有誤，從“書信是一種古老的通信方式，也是一種情感交流方式，它最早出現(xiàn)在三千多年前的周朝”“‘家書’一詞最早見于西漢，是家庭或家族內(nèi)用來傳遞信息的書信”可知，書信最早出現(xiàn)在周朝，而“家書”出現(xiàn)在西漢。2．此題考查學(xué)生對書信格式的掌握。稱呼應(yīng)在第一行頂格寫，同時(shí)后面要加冒號(hào)；“此致敬禮”的位置要規(guī)范，“此致”可以放在正文結(jié)尾，也可以另起一行空兩格寫，“敬禮”必須另起一行頂格寫；署名時(shí)應(yīng)該先寫姓名后寫日期，名字的前面可以加上稱謂，體現(xiàn)與收信人的關(guān)系。3．本題考查針對生活中的某種現(xiàn)象談自己的看法。這類題目屬于探究性題型，具有一定的開放性，解答時(shí)，只需選取其中一個(gè)角度就可以了，不要面面俱到。此題可以結(jié)合“我們這一代人更應(yīng)該用行動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化”“要對它所承載的文化價(jià)值進(jìn)行深耕與發(fā)掘,與它所蘊(yùn)含的感情和哲理重逢”來回答。7、恨別鳥驚心家書抵萬金無可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干苔痕上階綠草色入簾青山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村【解析】試題分析：本題考查默寫常見的名句名篇的能力。本題的（1）—（3）小題為直接型默寫題，這類題要在記準(zhǔn)記牢的基礎(chǔ)上寫出上句或下句，注意不要張冠李戴，寫錯(cuò)別字。（4）（5）小題為理解型默寫題，解答這類題要注意抓住題干中的關(guān)鍵詞，如（4）中的“陋室環(huán)境清幽、雅致”，（5）中的“蘊(yùn)含哲理”等。易錯(cuò)字有：抵、燕、蠟炬、苔痕、疑等。8、（1）（×）（2）（×）（3）（√）【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）中悟空是在打死幾個(gè)強(qiáng)盜之后，被唐僧驅(qū)逐，然后六耳獼猴來生亂。所以此項(xiàng)錯(cuò)誤。（2）中晁蓋是被毒箭射中了面頰，所以此句錯(cuò)誤。（3）勃洛克赫斯特冤枉簡愛，譚波爾決定寫信向勞埃德確認(rèn)，并肯定了簡的清白。一周后譚波爾小姐收到回信后幫簡愛洗清一切罪名。所以此句正確。二、閱讀9、1．營造了單調(diào)、寂寞的氛圍。（意對即可）2．①“敲”寫出了客人遲遲不來的焦急，“落”寫出了客人不來的失落與無耐。（意對即可）②“敲”與“落”銜接緊密，將等待客人到來的心境刻畫得極為生動(dòng)?！窘馕觥?．試題分析：能聽到蛙聲和雨聲，體現(xiàn)其寂靜的氛圍，但是作者在等人，所以更多的孤寂的氛圍。2．試題分析：.敲”“落”兩個(gè)動(dòng)詞，是動(dòng)作描寫，體現(xiàn)了人物的心理活動(dòng)及人物的心情：焦急，失落與無耐。10、1．我輩無義之人/而入有義之國2．示例：為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？3．從“遠(yuǎn)看友人疾”和“敗義以求生，豈荀巨伯所行邪”可以看出，荀巨伯是一個(gè)重視友情，舍生取義的人?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“我輩無義之人而入有義之國”的意思是：我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家！據(jù)此，正確的句讀是：我輩無義之人/而入有義之國。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“?。У?，毀壞）、義（道義）、豈（難道）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對人物形象的分析。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合人物的描寫和敘寫的事件來分析作答。從文章中的“遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡”和“敗義以求生，豈荀巨伯所行邪?”可以看出，荀巨伯是一個(gè)珍視友情、舍生取義的人。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：荀巨伯從遠(yuǎn)方來探望重病的朋友，正好趕上胡賊攻打城池。朋友對巨伯說：“我如今就要死去了，你趕緊離開！”巨伯說：“我從遠(yuǎn)方來探望你，你卻讓我離開，為了茍且偷生而毀掉道義，這難道是我荀巨伯做的事嗎？”這時(shí)胡賊已經(jīng)到了，問荀巨伯：“大軍到了，整個(gè)城都空了，你是什么人，竟敢獨(dú)自留在城中？”巨伯說：“我的朋友身患重病，我不忍心舍棄他，我寧愿用我的性命來換取朋友的性命?！焙\相互議論說：“我們這些不懂道義的人，卻侵入了這么有仁義的國家！”于是調(diào)回外出打仗的軍隊(duì)，使整個(gè)城都因此獲救。11、1．要守好自己內(nèi)心的淳樸。2．對比論證。第⑤段從正面論述內(nèi)心真正淳樸的人的表現(xiàn)，第⑥段則從反面列舉身邊許多人在功利與浮躁面前丟失淳樸的事例，二者形成對比，闡明了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3．示例：東晉詩人陶淵明厭惡官場黑暗，拒絕別人的物質(zhì)誘惑，歸隱田園，以一顆淳樸的心，月下帶鋤歸，采菊見南山，寫下了一首首精美的詩歌。4．第⑨段以花為喻，收束全文，形象生動(dòng)地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸，強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)，并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號(hào)召?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章開頭引出話題，在一系列的論述之后，最后一段歸納出論點(diǎn)：要守好自己內(nèi)心的淳樸。2．本題考查學(xué)生對議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。首先要對論證方法判斷準(zhǔn)確，然后用議論文論證方法作用分析的格式進(jìn)行作答。答題格式：（1）舉例論證：以……（事實(shí)）作論據(jù)，具體有力地論證了……論點(diǎn)（或分論點(diǎn)），增強(qiáng)了說服力。（2）比喻論證：作者將……比作……，生動(dòng)形象地證明了本文（段）……的論點(diǎn)，便于讀者理解。（3）對比論證：作者把……與……對比，突出地論證了……的觀點(diǎn)，給人以深刻的印象。（4）道理論證：引用……的名言、諺語，充分有力的論證……觀點(diǎn)。使說理更具權(quán)威性、科學(xué)性，更具說服力。第⑤段和第⑥段從正反兩面列舉事例，運(yùn)用對比論證，突出地論證了守住內(nèi)心淳樸的重要性。3．此題考查考生補(bǔ)充論據(jù)的能力。答題時(shí)，要做到兩個(gè)明確：一要明確要論證的觀點(diǎn)是什么；二要明確要補(bǔ)的論據(jù)的類型。如果是事實(shí)論據(jù)，表述格式一般為：人物+事件。如果是道理論據(jù)，則要力求準(zhǔn)確，最好能有出處。第④段論述的是“淳樸之人的特點(diǎn)”，根據(jù)列舉的特點(diǎn)舉出人物事例做論據(jù)即可。4．本題考查學(xué)生分析議論文段落作用的能力，需要結(jié)合語段的位置進(jìn)行分析。結(jié)尾的段落往往起到以下作用：深化論點(diǎn)；發(fā)出號(hào)召；提出希望；補(bǔ)充論證了……使論證更加嚴(yán)密；總結(jié)全文；總結(jié)中心論點(diǎn)；發(fā)人深思等。最后一段以花為喻，收束全文，形象地告訴我們?nèi)说耐昝涝谟谛撵`的淳樸，強(qiáng)調(diào)了中心論點(diǎn)，并發(fā)出了“守護(hù)好自己的淳樸”的號(hào)召。據(jù)此分析作答即可。12、1．D2．D3．B4．（1）項(xiàng)目名稱（2）綠道主線長度（3）綠道特色（4）途徑線路和節(jié)點(diǎn)5．畫線句子引用了《與朱元思書》中的名句，為文章增添了詩意和文采，也在為讀者介紹富春江“天下獨(dú)絕”山水美景的過程中，說明“看得見山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道?！窘馕觥?/p>

1．D項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中并沒有體現(xiàn)，屬于無中生有。2．A錯(cuò)誤，與原文“作為線形的綠色開敞空間，綠道沿著河流、溪谷、山脊和道路鋪展，……用綠色的網(wǎng)絡(luò)在大地上編織出我們綠色生活的幸福圖景”。B錯(cuò)誤，與原文“綠道二號(hào)長約470公里沿珠江東岸布局，以山川田海為特色北起廣州流溪河國家森林公園”不符。C錯(cuò)誤，與原文“廣東省珠三角綠道網(wǎng)走在了全國綠道廣東系統(tǒng)建設(shè)和發(fā)展的前列”不符。3．B錯(cuò)誤，與原文“南朝史學(xué)家吳均在《與朱元思書》中曾感嘆”不符。4．考查對材料的理解與概括?！熬G道一號(hào)至六號(hào)”是從項(xiàng)目名稱來介紹的；“約……公里”是從綠道長度來介紹的；“……為特色”是從綠道特色來介紹的；“北起……發(fā)展節(jié)點(diǎn)。”是從綠道途徑線路和節(jié)點(diǎn)來介紹的。5．考查說明文中引用詩文的作用。運(yùn)用引用的說明方法，使語言典雅而具有說服性，更生動(dòng)形象的說明了××××，也表達(dá)了作者××××的思想感情。劃線句子引用了《與朱元思書》中的名句增強(qiáng)文采美、文化含量；可以增加文章的可讀性，可自然地引出對看得見山水從古至今都是人們最自然的情感需要，綠道是連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代的心靈通道的說明。13、1．①一陣恐慌，憂心如焚趕回家②羞澀又有些幸福，想從我背上下來③激動(dòng)又有些成就感，阻止母親從我背上下來④感到榮耀2．這是用比喻的修辭手法，用形象的描寫，描寫“我”擔(dān)水時(shí)的艱難場景，為后文敘述母親在這樣的高強(qiáng)度勞作后落下病根作鋪墊，襯托出母親支撐家的不易，也暗含著“我”對母親的愛。3．BD4．（1）“背”的背后，是中國傳統(tǒng)“孝”文化的實(shí)踐，例如“背娘”；（2）“背”的背后，是仁愛的體現(xiàn)，例如“背孩子”（3）慈愛善孝構(gòu)建了和諧的家庭環(huán)境，也構(gòu)建了和諧的社會(huì)環(huán)境。（言之有理即可）【解析】1．試題分析：考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本依據(jù)題目劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，然后結(jié)合題目要求篩選相關(guān)的詞句概括填寫作答。答題時(shí)要仿照題目中的示例形式作答。本題①處可依據(jù)文章第3段概括“我”的心理和行為來作答；②③處可依據(jù)文章第12~14段內(nèi)容，分別找出“娘”的心理和動(dòng)作和“我”的心理和動(dòng)作內(nèi)容概括填寫作答。④處可依據(jù)文章最后一段“平生第一次背娘的我，那一天竟如明星般的榮耀……”來概括“我”的感受。2．試題分析：體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。語句“一根鉤擔(dān)挑著兩個(gè)裝滿水的桶，沿著45度、近20米高的一條又濕又滑的陡坡，上上下下，步步驚心。挑水上坡時(shí)，必須保持身體與陡坡的平衡，腳要穩(wěn)，腳趾頭必須像釘子一樣扒在濕滑的坡道上，稍微不小心，就會(huì)連人帶桶滾進(jìn)水渠”，從修辭的角度看，運(yùn)用了比喻的手法，把“腳趾頭”比作“釘子”，生動(dòng)形象地寫出了“我”擔(dān)水時(shí)的艱難；從結(jié)構(gòu)上看，這一內(nèi)容的交代，為后文敘述母親落下病根做鋪墊，更襯托出當(dāng)年母親支撐家時(shí)的艱難，表達(dá)了“我”對母親的憐愛之情。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：A.全文飽含情感、生動(dòng)地描寫“我”背娘的事。選項(xiàng)中的“文章用白描的寫法”說法不準(zhǔn)確。B.正確。C.“我”背娘得到大家贊賞，側(cè)面烘托“我”孝敬母親的做法令人感動(dòng)，并非為了揭示社會(huì)問題。屬于過度解讀。D.正確。E.本文贊揚(yáng)的是孝道和親情，并非高度贊揚(yáng)了“我”這樣的人。據(jù)此，答案為BD。4．試題分析：開放性試題。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際來理解