2024年濟(jì)南綜?？毓杉瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年濟(jì)南綜保控股集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中，還有一種論調(diào)認(rèn)為，靈活就業(yè)門(mén)檻過(guò)低、技能要求不高，年輕人投身其中是短視行為，不利于個(gè)人以及社會(huì)整體

人力資本的積累。這種憂(yōu)慮的初衷可以理解，但事實(shí)上，靈活就業(yè)進(jìn)入的門(mén)檻確實(shí)不高，但要留存的門(mén)檻卻并不低，也需要一定的技能支撐，

靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．并非所有靈活就業(yè)都是低門(mén)檻

B．應(yīng)摒棄對(duì)靈活就業(yè)形式的偏見(jiàn)

C．靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身

D．年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂(yōu)慮

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀(guān)點(diǎn)，即認(rèn)為靈活就業(yè)門(mén)檻過(guò)低、技能要求不高，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就

業(yè)留存的門(mén)檻并不低，還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀(guān)念中所認(rèn)為的那樣“低能”，需要摒

棄對(duì)靈活就業(yè)的偏見(jiàn)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門(mén)檻低，但留存的門(mén)檻卻不低，“并非所有靈活就業(yè)都是低門(mén)檻”表述錯(cuò)誤，排除；

C項(xiàng)，“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來(lái)，而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀(guān)念中所認(rèn)為的那

樣“低能”，偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“年輕人對(duì)靈活就業(yè)無(wú)須過(guò)度憂(yōu)慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《年輕人選擇靈活就業(yè)，無(wú)須過(guò)度憂(yōu)慮》

2、王祁詠竹詩(shī)“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍”，可謂深得古詩(shī)對(duì)仗和中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評(píng)曲終奏雅：詩(shī)是好詩(shī)，

但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語(yǔ)“金錢(qián)如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們的傳

統(tǒng)文化一般都不會(huì)這么較真，但偶爾來(lái)這么一下，要么帶來(lái)東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，即（）。

A．中國(guó)傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會(huì)收到奇效

D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項(xiàng)正確，文段首先列舉兩個(gè)例子，最后說(shuō)明文段的觀(guān)點(diǎn)，即“偶爾對(duì)傳統(tǒng)文化較真一下，會(huì)帶來(lái)另外的效

果”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“使人較真不得”表述錯(cuò)誤，“偶爾來(lái)這么一下”說(shuō)明有時(shí)還是可以對(duì)傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

3、中國(guó)空間站名為“天宮”，是一個(gè)長(zhǎng)期在近地軌道運(yùn)行的空間實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)極具中國(guó)的名字，不僅蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得更

為的愿望，更著中國(guó)人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．韻味舒適寄寓

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B．意蘊(yùn)舒服涵蓋

C．特色愜意象征

D．智慧適意承載

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)“天宮”這一名字極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。A項(xiàng)“韻味”指情趣、趣味，B項(xiàng)“意

蘊(yùn)”指內(nèi)在的意義、含義，C項(xiàng)“特色”指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格，均符合文意，保留。D項(xiàng)“智慧”指聰明才智，文中并

非表達(dá)這個(gè)命名體現(xiàn)了聰明才智，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得更為······的愿望”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)希望航天員生活得較為

滿(mǎn)意。A項(xiàng)“舒適”指舒服安適，B項(xiàng)“舒服”指身心感到輕松愉快，C項(xiàng)“愜意”形容心情感到愉快暢快，愉悅、舒暢，均符合文

意，保留。

第三空，搭配“情懷”和“精神”，且由文意可知，“天宮”這一名字體現(xiàn)著“浪漫情懷和不懈探索的精神”。A項(xiàng)“寄寓”指寄托，即把

理想、希望、感情放在（某人身上或某種事物上），符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涵蓋”指包容，覆蓋，無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出“天宮”這一

名字與“情懷”“精神”之間的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，如“玫瑰花象征著愛(ài)情”，不

能將“名字”這一抽象概念作為主語(yǔ)進(jìn)行搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】安化縣人民政府網(wǎng)《天宮空間站——太空閃耀中國(guó)智慧》

4、兒童畫(huà)沒(méi)有原始藝術(shù)的那些歷史復(fù)載，但在形式體驗(yàn)上有許多相似之處。兒童有一種未被扭曲的直覺(jué)，充滿(mǎn)好奇心和新鮮感，能夠?qū)⒆约焊?/p>

興趣的特征強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。兒童憑感性作畫(huà)，直取主要印象，還有那無(wú)拘無(wú)束的想象力。早期的兒童是自我中心主義者，兒童毫不顧忌地表

現(xiàn)自己的感受，不熟練的畫(huà)技并沒(méi)有成為自信的障礙，再加上富于幻想，種種夢(mèng)幻般的奇異景象就被隨手勾畫(huà)出來(lái)了。這就是在藝術(shù)上值得格

外重視的想象力和創(chuàng)造力。

本段文字意在表明（）。

A．兒童畫(huà)與原始藝術(shù)的相似之處

B．兒童是在憑自己的感性作畫(huà)

C．兒童畫(huà)具有純真的優(yōu)勢(shì)

D．藝術(shù)貴在真性情的流露

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，第一句提到了兒童畫(huà)和原始藝術(shù)具有相似之處，接下來(lái)討論兒童畫(huà)的特點(diǎn)，最后一句點(diǎn)題，從兒童畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)角度

引申出藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力，即藝術(shù)貴在真性情的流露。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，均是對(duì)兒童畫(huà)所作的介紹，是為

了突出文章的中心“藝術(shù)上應(yīng)該注重原始的想象力和創(chuàng)造力”。

5、春陽(yáng)社成立之初，社員成分比較復(fù)雜，商學(xué)界名流眾多，藝術(shù)傾向和審美趣味多樣。首演《黑奴吁天》時(shí)為擴(kuò)大影響邀請(qǐng)戲曲名伶參與演

出，骨干演員也多為商界京戲愛(ài)好者，以致把戲演成中西大雜燴，這顯然不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷。故在首演后他就調(diào)整方向，在短短

的四個(gè)月內(nèi)頻繁舉行公演，不難發(fā)現(xiàn)其中貫穿著一條明顯的動(dòng)機(jī)線(xiàn)索，即借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)?！敝麨榕囵B(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)?？梢赃@樣說(shuō)，春

陽(yáng)社解散的更深層原因，是王鐘聲試圖擺脫那些愛(ài)好京戲的紳商社員，創(chuàng)辦演藝學(xué)校培養(yǎng)新劇人才，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)性演出，實(shí)現(xiàn)其以演劇開(kāi)通民

智、改良社會(huì)的宏大理想。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．春陽(yáng)社因何解散

B．春陽(yáng)社與舊時(shí)代

C．新式演劇的悲劇

D．以演劇改良社會(huì)

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了春陽(yáng)社成立之初的情況，接著指出把戲演成中西大雜燴，不是王鐘聲倡導(dǎo)新式演劇的初衷，后文通過(guò)結(jié)論標(biāo)

志詞“故”強(qiáng)調(diào)王鐘聲借“創(chuàng)設(shè)音樂(lè)學(xué)校”之名為培養(yǎng)戲劇新人籌集辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，尾句通過(guò)“可以這樣說(shuō)”進(jìn)行總結(jié)，論述春陽(yáng)社解散

的更深層原因，故文段為分總結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)春陽(yáng)社解散的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“舊時(shí)代”文段未提及，無(wú)中生有，且未提及文段核心話(huà)題“解散”，排除；

C項(xiàng)“新式演劇的悲劇”、D項(xiàng)“以演劇改良社會(huì)”均未提及文段主題詞“春陽(yáng)社”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《還原一個(gè)真實(shí)的春陽(yáng)社》

6、李離是春秋時(shí)晉文公的獄官。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)因自己錯(cuò)聽(tīng)下屬的話(huà)而判決殺了人以后，就把自己捆起來(lái)，請(qǐng)求晉文公判處他死刑。晉文公說(shuō)：“官

職有高低貴賤之分，處罰也有輕重之別，這件案子是下屬官員的錯(cuò)誤，不是你的罪過(guò)?！崩铍x說(shuō)：“我擔(dān)任官職是最高的，從不讓給下屬一點(diǎn)權(quán)

力；享受的俸祿是最多的，從不分給下屬一點(diǎn)利益?，F(xiàn)在我錯(cuò)誤地聽(tīng)信下屬而殺了人，卻把罪責(zé)推卸給下屬官員，我還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)有這種事。”于

是拒絕接受晉文公的命令，用劍自殺而死。

這段材料的主題思想是（）。

A．獄官李離恪盡職守，嚴(yán)格要求

B．獄宦李離不顧安危，以死勸諫

C．獄官李離勇于擔(dān)當(dāng)，知錯(cuò)能改

D．獄官李離執(zhí)法守法，以身作則

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段講述了李離錯(cuò)判案后堅(jiān)持接受處罰的故事，主要就是通過(guò)故事強(qiáng)調(diào)李離執(zhí)法守法，以身作則的精神。因此D項(xiàng)正確。

7、為了延續(xù)胡同的生機(jī)活力，北京東城不僅重新整治了胡同里外的生活環(huán)境和基礎(chǔ)設(shè)施，還大力發(fā)掘出一批的胡同文化，比如講述北

新橋信托商行年代故事的“北新典故”，展現(xiàn)九道灣胡同歷史的“九曲尋幽”“涼亭閑話(huà)”“合院朝夕”等，展示出北京城的厚重歷史與文化底蘊(yùn)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．鮮為人知

B．前所未有

C．口口相傳

D．寡見(jiàn)鮮聞

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)后搭配“胡同文化”，橫線(xiàn)后“比如”提示后文是對(duì)橫線(xiàn)處的解釋說(shuō)明，根據(jù)后文的“北新典故”“九曲尋幽”“涼亭閑話(huà)”“合院朝

夕”以及橫線(xiàn)前的“發(fā)掘”可知，這些胡同文化大家并不是很了解，A項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道，符合文意，且與“胡同文

化”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“前所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的，文段并未體現(xiàn)這種胡同文化從前沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，與文意不符，排

除；C項(xiàng)“口口相傳”意思是不著文字，口頭相傳，后文并未強(qiáng)調(diào)傳播方式，無(wú)法與后文形成對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“寡見(jiàn)鮮聞”形容

學(xué)識(shí)淺薄，見(jiàn)聞不廣，知識(shí)貧乏，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《北京東城：以文化浸潤(rùn)城市》

8、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)基因組里除了與編碼蛋白質(zhì)有關(guān)的特異性DNA序列之外，還有相當(dāng)一部分重復(fù)DNA序列。基因測(cè)序結(jié)果表明，在同一人類(lèi)

個(gè)體的基因組中，這些序列有的重復(fù)幾次，有的重復(fù)成千上萬(wàn)次；其中既有長(zhǎng)達(dá)20萬(wàn)個(gè)堿基對(duì)的片段重復(fù)，也包括短的簡(jiǎn)單序列；重復(fù)的基本

單位有時(shí)只有一個(gè)堿基，有時(shí)包含幾個(gè)堿基。它們加起來(lái)甚至超過(guò)了人類(lèi)基因組的一半。在過(guò)去，研究者認(rèn)為這些重復(fù)序列不過(guò)是DNA復(fù)制過(guò)

程中的副產(chǎn)物，然而隨著認(rèn)識(shí)的深入，他們開(kāi)始意識(shí)到那些曾被認(rèn)為是毫無(wú)用處的重復(fù)DNA序列，對(duì)基因表達(dá)和決定生物性狀至關(guān)重要。

這段文字接下來(lái)最可能介紹：

A．不同物種的重復(fù)DNA序列有何差異

B．DNA序列在重復(fù)的過(guò)程中遵循哪些規(guī)律

C．特異性DNA序列在基因表達(dá)中所占的比例

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D．重復(fù)DNA序列如何影響生物基因表達(dá)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題。文段首先介紹人類(lèi)基因組里含有特異性DNA序列以及重復(fù)DNA序列，隨后詳細(xì)論述

了重復(fù)DNA序列的具體表現(xiàn)，并指出重復(fù)DNA序列加起來(lái)可占到人類(lèi)基因組一半以上，尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”強(qiáng)調(diào)重復(fù)DNA

序列對(duì)基因表達(dá)和決定生物性狀的重要性，故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“重復(fù)DNA序列”展開(kāi)論述，按照邏輯順序，應(yīng)該先論述“重復(fù)

DNA序列”對(duì)“基因表達(dá)”的作用，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提到“不同物種”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，DNA序列重復(fù)規(guī)律可對(duì)應(yīng)“這些序列有的重復(fù)幾次······有時(shí)包含幾個(gè)堿基”，屬于論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排

除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)論述“重復(fù)DNA序列”，“特異性DNA序列”對(duì)應(yīng)文段首句，非重點(diǎn)，后文不會(huì)再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人類(lèi)基因組中一半以上都是“垃圾”DNA，它們究竟有什么用？》

9、企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型并不是為了數(shù)字化而數(shù)字化，其核心在于價(jià)值創(chuàng)造。對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的

轉(zhuǎn)型，是在以技術(shù)為支點(diǎn)、業(yè)務(wù)為內(nèi)核的新一代數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)。因此，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和

應(yīng)用簡(jiǎn)單從“非數(shù)字化”到“數(shù)字化”的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)務(wù)問(wèn)題。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型離不開(kāi)數(shù)字化技術(shù)和工具的支持

B．系統(tǒng)和應(yīng)用數(shù)字化不屬于企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的要求

C．企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型本質(zhì)是革新業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式

D．只有落腳到業(yè)務(wù)上，企業(yè)才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是······而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)，更有效地解決業(yè)

務(wù)問(wèn)題”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型不是系統(tǒng)和應(yīng)用簡(jiǎn)單從‘非數(shù)字化’到‘?dāng)?shù)字化’的過(guò)程，而是著眼于解決業(yè)務(wù)問(wèn)題，從業(yè)務(wù)切入，將數(shù)字

化技術(shù)和工具賦能于業(yè)務(wù)”可知，數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅包含系統(tǒng)和應(yīng)用的數(shù)字化，還包含業(yè)務(wù)層面的轉(zhuǎn)型，故“不屬于”表述錯(cuò)誤，

當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型······進(jìn)行業(yè)務(wù)、管理和商業(yè)模式的深度變革重構(gòu)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)企業(yè)而言，價(jià)值創(chuàng)造直接體現(xiàn)在業(yè)務(wù)端，數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)上是業(yè)務(wù)的轉(zhuǎn)型”可知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《【思享家】培育數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代新能力，加速企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型》

10、從羊皮紙、竹簡(jiǎn)到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明，從摩爾斯電碼、二進(jìn)制代碼到影像的數(shù)字化，文化產(chǎn)品的載體越來(lái)越輕盈，精神產(chǎn)品的傳播

也越來(lái)越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用，打破了文化內(nèi)容傳播的時(shí)空界限，讓文字、視頻、音樂(lè)可以在瞬間傳到地球上的任何一個(gè)角落。

同時(shí)，借助科技創(chuàng)新的種種新工具，人們可以以更快捷的速度，制作精彩紛呈的動(dòng)漫游戲、數(shù)字影視、手機(jī)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物，等

等，并由此創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)全新的文化產(chǎn)業(yè)。

這段文字主要說(shuō)明了（）。

A．文化的進(jìn)步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新

B．科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無(wú)窮

C．科技創(chuàng)新大大推進(jìn)了文化創(chuàng)新的進(jìn)程

D．科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由“文化產(chǎn)品的載體”和“借助科技創(chuàng)新的種種新工具”可知，科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了載體和工具。因此D項(xiàng)正確。

11、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專(zhuān)供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

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11、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專(zhuān)供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過(guò)摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見(jiàn)天日

D．散失卷土重來(lái)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語(yǔ)義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開(kāi)去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒(méi)有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說(shuō)明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過(guò)

來(lái)，既然又活過(guò)來(lái)了，那也就說(shuō)明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來(lái)”這一詞語(yǔ)感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

12、，是一個(gè)重要的議題。某種程度上，媒體為了傳播效果，通常都希望獲得一種“確定性”，比如確定某種藥物有效、確定“拐

點(diǎn)”何時(shí)到來(lái)等，這樣的“重磅”報(bào)道自然也會(huì)迎來(lái)更多點(diǎn)擊率。但是，一些報(bào)道引發(fā)的連鎖反應(yīng)，也讓我們看到：不加辨別地去追求“確定性”，

并不是撫平受眾焦慮的辦法，反而會(huì)進(jìn)一步讓人們產(chǎn)生不安，并影響媒體的公信力。因此，對(duì)于抗疫報(bào)道來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)接受疫情的“不確定性”，避

免因不專(zhuān)業(yè)、不恰當(dāng)?shù)牟僮鲗?dǎo)致信息焦慮。

填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．加強(qiáng)對(duì)疫情信息的篩查

B．如何避免引發(fā)信息焦慮

C．媒體不應(yīng)一味地追求“確定性”

D．關(guān)于疫情的報(bào)道應(yīng)該更專(zhuān)業(yè)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，且根據(jù)“議題”可知，需填入一個(gè)表示“議題”的句子。后文首先提到為了傳播效果，媒體希望“確定性”，

緊接著通過(guò)“但是”指出問(wèn)題，即不加區(qū)分的追求“確定性”會(huì)讓人們產(chǎn)生不安，尾句“因此”提出對(duì)策，要接受“不確定性”，避免

導(dǎo)致信息焦慮。故橫線(xiàn)處應(yīng)為如何避免信息焦慮的議題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“疫情信息的篩查”文段未體現(xiàn)，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)“不應(yīng)一味地追求‘確定性’”、D項(xiàng)“應(yīng)該更專(zhuān)業(yè)”均為明確對(duì)策表述，而非討論的議題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《疫情之下如何避免引發(fā)信息焦慮》

13、具象表現(xiàn)繪畫(huà)在中國(guó)這片藝術(shù)人文哲學(xué)的沃土上遇到各種有利的因素，與中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)精神相融通，相互促進(jìn)，相互借鑒，促進(jìn)中國(guó)當(dāng)

代的油畫(huà)發(fā)展，因此，在藝術(shù)表現(xiàn)手法及語(yǔ)言上，中國(guó)當(dāng)代具象表現(xiàn)繪畫(huà)將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌。中國(guó)當(dāng)今畫(huà)壇上存在著一支數(shù)量龐大

的架上畫(huà)家，他們當(dāng)中大部分是屬于再現(xiàn)寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)風(fēng)格，作品的模仿跡象和程式化傾向嚴(yán)重，他們也正在尋找一種適合當(dāng)今時(shí)代的真理性的

繪畫(huà)指導(dǎo)方法，而具象表現(xiàn)繪畫(huà)理論恰逢其時(shí)的到來(lái)，給這些傳統(tǒng)繪畫(huà)功底扎實(shí)的畫(huà)家?guī)?lái)改變與發(fā)展的契機(jī)。

對(duì)本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．具象表現(xiàn)繪畫(huà)與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)精神相通，相互促進(jìn)

B．具象表現(xiàn)繪畫(huà)有利于指導(dǎo)中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)新發(fā)展

C．具象表現(xiàn)繪畫(huà)在中國(guó)將呈現(xiàn)獨(dú)特中國(guó)風(fēng)貌

D．具象表現(xiàn)繪畫(huà)來(lái)到中國(guó)給中國(guó)畫(huà)家?guī)?lái)機(jī)遇

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首句用“因此”總結(jié)，提出作者觀(guān)點(diǎn)“具象表現(xiàn)繪畫(huà)進(jìn)入中國(guó)與中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)融合，將呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”，接

下來(lái)的內(nèi)容均是對(duì)這一觀(guān)點(diǎn)的解釋說(shuō)明，由此可知文段主旨是“具象表現(xiàn)繪畫(huà)在中國(guó)將呈現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)風(fēng)貌”。因此C項(xiàng)正

確。

14、光在被照射物體單位面積上所施加的壓力叫光壓，也被稱(chēng)為輻射壓強(qiáng)。根據(jù)量子理論，光具有“波粒二象性”，它既是一種電磁波，又是一

種粒子，即光子。光子沒(méi)有靜態(tài)質(zhì)量，但有動(dòng)量。當(dāng)光子撞擊到光滑的平面上時(shí)，可以像從墻上反彈回來(lái)的乒乓球一樣改變運(yùn)動(dòng)方向，并給撞

擊物體以相應(yīng)的作用力，形成光壓。

這段文字主要意在說(shuō)明（）。

A．光動(dòng)量

B．光運(yùn)動(dòng)

C．光子

D．光壓

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文中首先點(diǎn)出什么是光壓，之后進(jìn)一步解釋光壓的形成原因及過(guò)程，即重點(diǎn)闡述的是光壓。因此D項(xiàng)正確。

15、對(duì)于山區(qū)河流開(kāi)發(fā)保護(hù)研究來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水，采樣時(shí)間間隔長(zhǎng)，獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng)的投放，標(biāo)志

著我國(guó)山區(qū)河流水沙監(jiān)測(cè)進(jìn)入了高時(shí)間分辨率全過(guò)程監(jiān)測(cè)的新階段。所謂仿生，就是指系統(tǒng)形狀像一條魚(yú)，能匍匐在水流很急的水底，這種系

統(tǒng)和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀(guān)測(cè)設(shè)備，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀(guān)測(cè)。目前，該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用

于對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中。

根據(jù)這段文字，坐底仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng)：

A．是我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)

B．探測(cè)結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐

C．可以自行漂浮在水中對(duì)全流域進(jìn)行監(jiān)測(cè)

D．實(shí)現(xiàn)了對(duì)河流水沙沉積過(guò)程的連續(xù)監(jiān)測(cè)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，“我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知，“自行漂浮在水中”表述錯(cuò)誤，且“全流域”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中”以及“實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特

征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀(guān)測(cè)”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國(guó)自主研發(fā)仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》

16、上文沒(méi)有用到的論證方法是。

A．舉例論證

B．引用論證

C．比喻論證

D．對(duì)比論證

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“湯、武，圣主也，而不能與越人乘斡舟而浮于江湖。伊尹，賢相也，而不能與胡人騎騾馬而服駒駼。孔、

墨博通，而不能與山居者入榛薄險(xiǎn)阻也”，可譯為“湯王、武王雖然是圣主，卻無(wú)法像越人那樣乘小舟而游泛于江湖；伊尹是

賢明的宰相，但無(wú)法像北方胡人那樣騎著駿馬去馴服野馬；孔子、墨子盡管博學(xué)多才，卻不能像山民那樣出入草莽叢林、高

山峻嶺”，此處以湯王、武王、伊尹、孔子、墨子為例進(jìn)行舉例論證，排除；

B項(xiàng)，文章中并未使用引用論證，當(dāng)選；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第三段“坎井之無(wú)黿鼉，隘也；園中之無(wú)修木，小也”，可譯為“井里、小水坳內(nèi)之所以沒(méi)有黿鼉，是因?yàn)樘M窄；

園圃中之所以沒(méi)有參天大樹(shù)，是因?yàn)閳@圃太有限”，此處以水井、園圃進(jìn)行比喻論證，強(qiáng)調(diào)群體的力量，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)第二段“桀之力，制觡伸鉤，索鐵歙金，椎移大犧，水殺黿鼉，陸捕熊羆，然湯革車(chē)三百乘，困之鳴條，擒之焦

門(mén)”，可譯為“夏桀算得上勇武有力，能徒手折斷骨角、拉直鐵鉤、絞鐵成索、揉合金塊；桀王手下的椎移、大犧，下水能殺

大鱉和鼉龍、上山能擒熊羆；但是一到商湯率兵車(chē)三百于鳴條圍著夏桀、擒困椎移、大犧于南巢時(shí)，這些勇武有力最終有力

無(wú)用處”，此處夏桀、桀王手下的椎移、大犧與商湯之間形成對(duì)比，為對(duì)比論證，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

17、①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤(pán)和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

18、由于人為活動(dòng)的破壞和自然因素的制約，多年得不到回補(bǔ)。水土流失日益嚴(yán)重，目前還沒(méi)有找到合適的循環(huán)方法，土地的將來(lái)很值得人們

持續(xù)的關(guān)注。改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣并非一日可成，況且主要的是要改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式，需要生產(chǎn)力的提高，顯然不可能一蹴

而就。

文中的“這”指代的是（）。

A．人們的持續(xù)關(guān)注

B．改變農(nóng)業(yè)長(zhǎng)久以來(lái)形成的勞作習(xí)慣

C．改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式

D．找到適合的循環(huán)辦法

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

與代詞“這”距離最近的是“改變農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式”，根據(jù)就近原則，“這”應(yīng)位于其所指代的事物之后。因此C項(xiàng)正確。

19、粉絲力量的崛起，是一個(gè)無(wú)論喜不喜歡都需要正視的現(xiàn)象。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，粉絲的力量是雙刃劍。近年來(lái)部分叫好又叫座的影視劇產(chǎn)生，

粉絲力量起到很重要的作用。但粉絲改變了文化產(chǎn)業(yè)的生態(tài)，以往由文化產(chǎn)業(yè)精英人員決定文化產(chǎn)品，現(xiàn)在逐步轉(zhuǎn)向自帶粉絲流量的IP。這個(gè)趨

勢(shì)本身已泥沙俱下，危機(jī)頻現(xiàn)。當(dāng)下，如果我們希望今天的粉絲文化現(xiàn)象被歷史看見(jiàn)，粉絲就應(yīng)正視和善用自己的權(quán)力。

接下來(lái)最可能講的是：

A．粉絲力量的作用

B．粉絲力量的反思

C．粉絲力量的重要性

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D．粉絲力量的危險(xiǎn)性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑?huà)題。文段開(kāi)篇引出粉絲力量

這一話(huà)題，隨后表述其有著雙面性，存在著一些問(wèn)題。尾句用“應(yīng)”表示對(duì)策，指出粉絲要正視和善用自己的權(quán)力，根據(jù)話(huà)題

一致性，后文應(yīng)該具體指出粉絲如何正視、善用自己權(quán)力，即進(jìn)行反思，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“粉絲力量的作用”、C項(xiàng)“重要性”、D項(xiàng)“危險(xiǎn)性”均為前文論述的內(nèi)容，并非文段最后討論的核心話(huà)題，均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《粉絲權(quán)力崛起攪動(dòng)娛樂(lè)圈我們?cè)摲此际裁?？?/p>

20、“教資考試熱”的出現(xiàn)體現(xiàn)了教師這個(gè)職業(yè)的地位逐漸提升，近年來(lái)我國(guó)出臺(tái)了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件，教師的收入和

社會(huì)地位不斷提升。教師職業(yè)具有延續(xù)性、內(nèi)生性發(fā)展的特點(diǎn)，年齡大的教師具有更豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以不斷地進(jìn)行自我提升、延續(xù)發(fā)展。

專(zhuān)家提醒廣大報(bào)考者，選擇教師職業(yè)也要理性，教師對(duì)個(gè)人的付出和努力要求很高，選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神。因此，每個(gè)人在選擇

從事教師這個(gè)職業(yè)之前，要對(duì)自己人生的定位和未來(lái)發(fā)展有一個(gè)整體判斷，而不是盲目地追逐。

對(duì)這段文字理解不正確的一項(xiàng)是：

A．教師職業(yè)前景光明

B．并不是所有人都適合教師這個(gè)行業(yè)

C．教資考試需要降溫

D．選擇教師職業(yè)需要做好奉獻(xiàn)的準(zhǔn)備

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“近年來(lái)我國(guó)出臺(tái)了一系列提高教師地位、改善教師待遇的文件，教師的收入和社會(huì)地位不斷提升”可知，教師的收

入和地位不斷提升，故“前景光明”表述正確，符合文意，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“每個(gè)人在選擇從事教師這個(gè)職業(yè)之前，要對(duì)自己人生的定位和未來(lái)發(fā)展有一個(gè)整體判斷，而不是盲目地追逐”可

知，選擇教師職業(yè)需要對(duì)自己的人生定位和未來(lái)發(fā)展有整體判斷，不是所有人都適合教師行業(yè)，表述正確，符合文意，排

除；

C項(xiàng)，文段并未提及“教資考試需要降溫”，無(wú)中生有，與文意不符，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“選擇教師職業(yè)意味著要有奉獻(xiàn)精神”可知，選擇教師職業(yè)要有奉獻(xiàn)精神，表述正確，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《教資考試為何持續(xù)升溫？》

21、如果把價(jià)值歸結(jié)為利益，又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo)，那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀(guān)——以官職、金錢(qián)、稱(chēng)號(hào)等外在形式化

的東西作為人的價(jià)值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才實(shí)學(xué)、精神境界。的確，“名利”并不純?nèi)皇侨说摹吧硗庵铩?，而是?gòu)成人

的社會(huì)規(guī)定性的要素，這些要素能夠在一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力，在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此。但是，這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的

有限手段。如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖，人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù)，那么這個(gè)社會(huì)就“異化”了。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．我們要反對(duì)“價(jià)值”的功利性、工具化

B．要尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)

C．要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)

D．“價(jià)值”功利化、工具化理解的危害

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出如果將價(jià)值歸結(jié)為利益，那么就只能產(chǎn)生的功利的、近視的價(jià)值觀(guān)；接著指出這些價(jià)值觀(guān)即“名利”在現(xiàn)代社

會(huì)，一定程度上“確證人的社會(huì)存在和能力”；最后由“但”轉(zhuǎn)折指出這些價(jià)值即“功利的、近視的價(jià)值觀(guān)”對(duì)人的思想道德和社會(huì)

的危害。意在強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤的價(jià)值觀(guān)在一定程度上雖然有著某種作用，但實(shí)質(zhì)上對(duì)人的思想和社會(huì)存在危害。即我們應(yīng)“樹(shù)立正確

的價(jià)值觀(guān)”。因此C項(xiàng)正確。

22、市場(chǎng)交易是市場(chǎng)機(jī)制有效配置資源的主要形式，而價(jià)格信號(hào)則是市場(chǎng)交易的指揮棒。國(guó)際資源配置最有效率的方式無(wú)疑是自由貿(mào)易。貿(mào)易

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第9頁(yè)2024年濟(jì)南綜?？毓杉瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

保護(hù)主義旨在通過(guò)提高關(guān)稅、設(shè)置貿(mào)易壁壘、采用反傾銷(xiāo)反補(bǔ)貼等手段提高進(jìn)口商品價(jià)格，阻止國(guó)外生產(chǎn)效率高且物美價(jià)廉的商品或服務(wù)進(jìn)入

本國(guó)市場(chǎng)。從表面上看，貿(mào)易保護(hù)主義保護(hù)了國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)與就業(yè)安全，但實(shí)際上保護(hù)的是低效率生產(chǎn)，會(huì)造成商品或服務(wù)價(jià)格信號(hào)失真，使資源

配置到?jīng)]有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)，而真正具有比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)卻因得不到足夠資源而難以持續(xù)發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)主義還會(huì)對(duì)被保護(hù)產(chǎn)業(yè)的上下游關(guān)聯(lián)

產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生影響，引起系統(tǒng)性的價(jià)格信號(hào)失真與資源配置扭曲。

這段文字主要介紹：

A．實(shí)施貿(mào)易保護(hù)主義的消極影響

B．貿(mào)易保護(hù)主義得以實(shí)現(xiàn)的基本手段

C．自由貿(mào)易與貿(mào)易保護(hù)主義的主要區(qū)別

D．國(guó)際市場(chǎng)中資源有效配置的最佳方式

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文章開(kāi)篇介紹了市場(chǎng)機(jī)制資源配置與國(guó)際資源配置的有效方式，隨后引出貿(mào)易保護(hù)主義的話(huà)題，介紹了貿(mào)易保護(hù)主義的手段

及目的。接著用轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義會(huì)讓一些產(chǎn)業(yè)難以持續(xù)發(fā)展，尾句通過(guò)“還”繼續(xù)介紹實(shí)行貿(mào)易保

護(hù)主義會(huì)帶來(lái)的后果。故文段重在強(qiáng)調(diào)實(shí)行貿(mào)易保護(hù)主義帶來(lái)的消極影響，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“得以實(shí)現(xiàn)的基本手段”、D項(xiàng)“資源有效配置的最佳方式”均對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“主要區(qū)別”文段未提及，無(wú)中生有，且“與”強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易和貿(mào)易保護(hù)主義之間為并列關(guān)系，但文段核心話(huà)題應(yīng)為“貿(mào)易保

護(hù)主義”，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《貿(mào)易保護(hù)主義貽害世界》

23、高等教育是促進(jìn)社會(huì)階層合理流動(dòng)的階梯，也是維護(hù)社會(huì)公平、和諧的重要平衡器。今天，城市“超級(jí)中學(xué)”越來(lái)越多地壟斷國(guó)家重點(diǎn)大學(xué)

入學(xué)資源的不良現(xiàn)狀，嚴(yán)重妨害了教育公平。在社會(huì)各界對(duì)教育公平呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈的大背景下，北大、清華自主招生政策的改革，無(wú)疑值得

充分肯定和推崇。落實(shí)教育公平，應(yīng)從招生開(kāi)始。在確保生源質(zhì)量的前提下，著力提高來(lái)自農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例的做法，

值得其他高校特別是重點(diǎn)高校借鑒。

這段文字談?wù)摰暮诵膯?wèn)題是（）。

A．“超級(jí)中學(xué)”的存在嚴(yán)重妨害了教育公平

B．大學(xué)自主招生政策值得肯定和推崇

C．落實(shí)教育公平應(yīng)從招生開(kāi)始

D．高校應(yīng)提高農(nóng)村、邊遠(yuǎn)貧困、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生比例

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段主要圍繞教育公平進(jìn)行論述，批評(píng)“超級(jí)中學(xué)”壟斷教育資源和肯定北大清華的自主招生政策，分別從反面和正面說(shuō)明“落

實(shí)教育公平，應(yīng)從招生開(kāi)始”。因此C項(xiàng)正確。

24、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品，不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對(duì)稱(chēng)、完美、圓潤(rùn)，很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間，需要偏向于雕塑的、

異型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造，因?yàn)槔粋€(gè)圓罐很容易，但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時(shí)，還需要研究泥料的特性，借

助于雕塑語(yǔ)言，融入自己的情感，形成獨(dú)立的形式語(yǔ)言。另外，在燒制過(guò)程中，釉在高溫中的流動(dòng)也是一種自然的美感，能產(chǎn)生富有生命感的

層次。中國(guó)歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品，但是作為藝術(shù)家，我們不能一直重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。

這段文字意在說(shuō)明：

A．創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源

B．每個(gè)時(shí)代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)

C．青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛

D．現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對(duì)稱(chēng)、完美、圓潤(rùn)，而需要偏向于異型的造型，之后通過(guò)“因

為······同時(shí)······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對(duì)策，“作為藝術(shù)家，我們不能一直

重復(fù)過(guò)去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”，即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新，即打破傳統(tǒng)審美的束縛，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“創(chuàng)新是······動(dòng)力之源”，程度過(guò)重，文段只是說(shuō)青瓷創(chuàng)作要?jiǎng)?chuàng)新，并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動(dòng)力之源，屬無(wú)中生

有，排除。

B項(xiàng)，缺少核心話(huà)題“青瓷創(chuàng)作”，偏離文段中心，且文段沒(méi)有提到每個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)，排除。

D項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新，并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對(duì)“青瓷創(chuàng)作”的作用，排除。

故本題正確答案為C。

【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》

25、①腸道微生物可“塑造”局部免疫，但也可能影響大腦的衰老，增加神經(jīng)退行性疾病風(fēng)險(xiǎn)

②人體內(nèi)和體表生活的微生物會(huì)對(duì)健康產(chǎn)生影響，也會(huì)隨年齡產(chǎn)生變化

③近期研究發(fā)現(xiàn)，老年小鼠身上與衰老相關(guān)的免疫系統(tǒng)在移植年輕小鼠菌群之后發(fā)生了逆轉(zhuǎn)

④獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠，其大腦也恢復(fù)了活力，并含有與年輕小鼠大腦相似的代謝物和基因調(diào)控模式

⑤以人體腸道為例，正常的微生物中超過(guò)99%都是細(xì)菌，這些微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響

⑥但隨著時(shí)間變化，那些導(dǎo)致慢性炎癥、代謝功能紊亂和疾病的微生物，可能會(huì)逐漸取代“友好”微生物

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．②③⑥①⑤④

B．②⑤⑥①③④

C．③①④②⑤⑥

D．③④①⑤②⑥

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀(guān)點(diǎn)，③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群這一實(shí)驗(yàn)研究，

均符合首句特征，不好判斷，均保留。

觀(guān)察句子發(fā)現(xiàn)，⑤句提到“以人體腸道為例”，并指出腸道微生物對(duì)宿主的發(fā)育、營(yíng)養(yǎng)吸收和免疫功能有巨大影響，故⑤句前

應(yīng)為例子所論證的觀(guān)點(diǎn)句，強(qiáng)調(diào)微生物對(duì)人體的影響，觀(guān)察選項(xiàng)，⑤句前分別為①②兩句，①句強(qiáng)調(diào)腸道微生物具有的好壞

兩種作用，②句指出微生物對(duì)人體健康產(chǎn)生影響這一觀(guān)點(diǎn)，按照邏輯順序，應(yīng)先引出觀(guān)點(diǎn)，再進(jìn)行舉例論證，故②⑤兩句構(gòu)

成捆綁，排除A、D兩項(xiàng)。

觀(guān)察B、C兩項(xiàng)，可對(duì)比①④兩句與③句的關(guān)系。①句介紹腸道微生物的影響有好有壞，③句介紹老年小鼠移植年輕小鼠菌群

這一實(shí)驗(yàn)研究，④句具體介紹獲得年輕捐贈(zèng)者糞菌移植的老年小鼠有什么樣的變化，為對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的具體論述，按照日常邏

輯順序，應(yīng)先引出實(shí)驗(yàn)研究，接著具體論述研究結(jié)果，故③④兩句聯(lián)系更緊密，而①句所介紹的內(nèi)容與實(shí)驗(yàn)研究無(wú)關(guān)，排除C

項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《時(shí)光或可倒流，移植年輕菌群逆轉(zhuǎn)小鼠大腦老化》

26、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān)。這一樂(lè)觀(guān)情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為社?huì)灌

輸了現(xiàn)代化所必需的觀(guān)念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以

設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一

個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話(huà)內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。

A．沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B．對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)了樂(lè)觀(guān)情緒

C．對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D．對(duì)理性的崇奉使人類(lèi)建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，只有當(dāng)理性

被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。C項(xiàng)，否定了前提條件，不符合題意，當(dāng)

選。

27、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過(guò)去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過(guò)程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過(guò)與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

28、奧數(shù)的異化是外界的工具化和功利化，完全是應(yīng)試教育的______，這和義務(wù)教育法的初衷完全______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果背道而馳

B．成果不謀而合

C．惡果大相徑庭

D．后果分道揚(yáng)鑣

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，作者對(duì)“奧數(shù)的異化”持否定態(tài)度，“成果”不符合文意。第二空，D項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”是指人和人志趣不同、各走各的

路，不用來(lái)描述事物。C項(xiàng)，“大相徑庭”包含“相差很大”的意思，與前面的“完全”意思重復(fù)；A項(xiàng)，“背道而馳”比喻方向和目的

相反或背離正確的目標(biāo)，符合文意。

29、根據(jù)我國(guó)勞動(dòng)合同法的相關(guān)規(guī)定，以下說(shuō)法正確的是：

A．甲與公司簽訂勞動(dòng)合同一周后正式上班，勞動(dòng)關(guān)系自簽訂合同之日起建立

B．乙在簽訂勞動(dòng)合同時(shí)，用工單位為防止其反悔，向其收取500元擔(dān)保押金

C．丙所在公司與另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動(dòng)合同

D．在某公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位應(yīng)與其訂立書(shū)面勞動(dòng)合同

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第十條第三款規(guī)定：“用人單位與勞動(dòng)者在用工前訂立勞動(dòng)合同的，勞動(dòng)關(guān)系

自用工之日起建立?！?/p>

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第九條規(guī)定：“用人單位招用勞動(dòng)者，不得扣押勞動(dòng)者的居民身份證和其他證

件，不得要求勞動(dòng)者提供擔(dān)?；蛘咭云渌x向勞動(dòng)者收取財(cái)物?！币以诤炗唲趧?dòng)合同時(shí)，用工單位不得收取擔(dān)保押金。

C項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第三十四條規(guī)定：“用人單位發(fā)生合并或者分立等情況，原勞動(dòng)合同繼續(xù)有

效，勞動(dòng)合同由承繼其權(quán)利和義務(wù)的用人單位繼續(xù)履行?！北诠九c另一公司合并，由合并的新公司繼續(xù)履行以前的勞動(dòng)

合同。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》第六十九條第一款規(guī)定：“非全日制用工雙方當(dāng)事人可以訂立口頭協(xié)議。”在某

公司任職的丁，在外兼職翻譯，兼職單位不一定要與其訂立書(shū)面勞動(dòng)合同，也可以訂立口頭協(xié)議。

故正確答案為C。

30、“為什么我的時(shí)間總是不夠用？”我們常被這個(gè)問(wèn)題困擾。我們抱怨有太多事情要做，好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒(méi)有時(shí)間”成了我們的口頭

禪。在這種背景下，“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法，并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠，而是對(duì)其加以技術(shù)性

強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間，由于人們的主觀(guān)感受常常不一樣，有些人依然會(huì)覺(jué)得時(shí)間不夠用，事情永

遠(yuǎn)做不完，甚至為此心力交瘁。

對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求

B．時(shí)間管理沒(méi)有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾

C．對(duì)時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法

D．嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀(guān)感受

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知，文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容，并未

提及其本質(zhì)要求，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對(duì)其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知，對(duì)時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì)，

而非一種時(shí)間管理方法，表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知，文段僅說(shuō)明人們受到主觀(guān)感受影響而覺(jué)得時(shí)間不

夠用，并未提及時(shí)間管理對(duì)主觀(guān)感受的影響，強(qiáng)加邏輯，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《趕時(shí)間的人，永遠(yuǎn)沒(méi)時(shí)間》

31、當(dāng)一個(gè)人專(zhuān)注于一項(xiàng)喜歡的事業(yè)時(shí)，他自然也就沉浸在一種愉悅的情緒中，全力以赴地去做，盡心盡力地去做，心平氣和地去做。他在全

情投入的過(guò)程中，很自然地處在一種寧?kù)o致遠(yuǎn)、物我兩忘的至高境界。這種境界可以使人樂(lè)以忘憂(yōu)，可以增強(qiáng)人體的免疫功能。書(shū)法家僅僅是

易于專(zhuān)注的一個(gè)群體，其他能夠?qū)Ｗ⒂诠ぷ鞯娜耸?，同樣也可獲得長(zhǎng)壽，如作家、科學(xué)家等，他們中都不乏活了八九十歲甚至年過(guò)百歲的長(zhǎng)壽

老人。

下列說(shuō)法與原文相符的是：

A．書(shū)法家的平均壽命高于普通人

B．長(zhǎng)壽者多是善于集中注意力的人

C．寫(xiě)作和科研對(duì)人的專(zhuān)注度要求更高

D．精神狀態(tài)在一定程度上影響人的生理功能

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文段僅表達(dá)書(shū)法家可以獲得長(zhǎng)壽，但無(wú)法得知普通人的平均壽命就一定比書(shū)法家短，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段可知，集中注意力的人可獲得長(zhǎng)壽，但不能得出長(zhǎng)壽的人多是集中注意力的人，故該項(xiàng)偷換邏輯，排除；

C項(xiàng)，文段未提及“寫(xiě)作和科研對(duì)人的專(zhuān)注度要求”，也未提及相關(guān)的對(duì)比，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)文段中“這種境界可以使人樂(lè)以忘憂(yōu)，可以增強(qiáng)人體的免疫功能”可知，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《專(zhuān)注地做一件與養(yǎng)生無(wú)關(guān)的事，是最好的養(yǎng)生》

32、對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，摸清吃透基層情況，了解“第一手”民意，才能扎實(shí)開(kāi)展好各項(xiàng)工作。網(wǎng)絡(luò)中的群眾訴求和建議是社情民意的直觀(guān)表

達(dá)，群眾反映的問(wèn)題清單就是黨員干部辦實(shí)事的履職清單。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中的作用，不斷

創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制，用信息化手段更好地了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠道、輔助決策施政。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意，做好工作

B．互聯(lián)網(wǎng)在國(guó)家管理和社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用

C．了解民情民意是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)

D．聽(tīng)取和接受群眾意見(jiàn)建議是新時(shí)代社會(huì)治理的內(nèi)在要求

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要吃透基層情況，了解民意才能開(kāi)展好工作，隨后論述群眾在網(wǎng)絡(luò)上反映的問(wèn)題是黨員干部需要

切實(shí)解決的清單，并由此提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的重要性，用信息化手段來(lái)輔助了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠

道、輔助決策施政，故文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，輔助自己更好地工作，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少文段核心話(huà)題“領(lǐng)導(dǎo)干部”，偏離文段中心，排除；

C、D兩項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來(lái)了解民意，故均缺少文段核心話(huà)題“網(wǎng)絡(luò)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意開(kāi)展工作》

33、阿Q和一切不朽的文學(xué)典型一樣，是說(shuō)不盡的。不同時(shí)代、不同民族、不同階段、不同文化程度的讀者從不同的角度、側(cè)面去解讀它，甚至

同一個(gè)讀者在人生的不同階段對(duì)它都會(huì)有不同的理解。這些不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，這部接受史沒(méi)有終結(jié)，也永遠(yuǎn)不會(huì)終結(jié)。

下列說(shuō)法與這段文字不符的是（）。

A．阿Q的形象隨著時(shí)代發(fā)展不斷豐富

B．對(duì)阿Q的解讀是個(gè)常說(shuō)常新的話(huà)題

C．對(duì)阿Q的解讀與讀者自身閱歷有關(guān)

D．未來(lái)的人民對(duì)阿Q會(huì)有更新的解讀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段主要闡述了隨著時(shí)代、自身的閱歷的變化對(duì)阿Q會(huì)有不同的理解，不同的解讀和理解構(gòu)成了一部阿Q接受史，并且這種解

讀不會(huì)終結(jié)。A項(xiàng)，文段的論述主體是“對(duì)阿Q的解讀”，而并非單純指阿Q的形象。

34、醫(yī)患關(guān)系緊張，大家都知道病灶出在醫(yī)藥不分的體制，也知道藥方是加快醫(yī)療體制改革，重建醫(yī)患信任。可改革不可能______，信任的建

立也讓人一時(shí)無(wú)從下手，這是我們面臨的最大難題。

填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．一帆風(fēng)順

B．一蹶不振

C．一蹴而就

D．一勞永逸

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“一帆風(fēng)順”比喻沒(méi)有任何阻礙，事情很順利?！耙粍谟酪荨敝感量嘁淮?，把事情辦好，以后就可以不再費(fèi)力了。

由“藥方是加快醫(yī)療體制改革，重建醫(yī)惠信任”可知，題中強(qiáng)調(diào)的是“改革”這一行為本身的快慢，而非強(qiáng)調(diào)改革的結(jié)果怎樣。B

項(xiàng)錯(cuò)誤，“一蹶不振”比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起來(lái)，不符合句意。C項(xiàng)正確，“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下

子就成功。契合題意。

35、城市形象不是的，它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化，因此，對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來(lái)，B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無(wú)法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”，結(jié)合橫線(xiàn)前的否定詞可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門(mén)城市形象定位研究》

36、自“安史之亂”之后，盛極一時(shí)的唐王朝。當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄目睹國(guó)運(yùn)的衰退，在政治上無(wú)法施展抱負(fù)，只能夠在文化領(lǐng)域當(dāng)中尋

找實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，許多文人為了逃避現(xiàn)實(shí)又像魏晉時(shí)期的“竹林七賢”一樣，從酒、音樂(lè)、文學(xué)、宗教、哲學(xué)中尋求解脫，但與“竹林七賢”不同的

是，他們可以用繪畫(huà)來(lái)表達(dá)個(gè)人的情感和意念。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．轟然崩塌日漸

B．風(fēng)光不再逐步

C．一蹶不振日益

D．大廈將傾逐漸

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“自‘安史之亂’之后，盛極一時(shí)的唐王朝”“當(dāng)時(shí)的衣冠貴胄、國(guó)運(yùn)的······衰退”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出經(jīng)

歷“安史之亂”后唐王朝衰退之意。C項(xiàng)“一蹶不振”比喻一遭到挫折就不能再振作起來(lái)，“蹶”與“安史之亂”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，“不

振”與“衰退”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“轟然崩塌”指突然倒塌下來(lái)，文段只是強(qiáng)調(diào)唐王朝衰退，而非完全不復(fù)存在，置

于此處程度過(guò)重，排除；B項(xiàng)“風(fēng)光不再”指從前的好形勢(shì)已經(jīng)結(jié)束，開(kāi)始走下坡路，置于此處表達(dá)的是唐王朝是剛開(kāi)始走下坡

路，D項(xiàng)“大廈將傾”比喻形勢(shì)危急，面臨崩潰的危險(xiǎn)，根據(jù)后文“在政治上無(wú)法施展抱負(fù)”可知，文段要表達(dá)的是唐王朝已經(jīng)衰

退，既非剛開(kāi)始衰退，也非將要衰退，有崩潰的危險(xiǎn)，兩項(xiàng)均與文段時(shí)態(tài)不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“日益”指一天比一天更加，與“衰退”搭配得當(dāng)，且能體現(xiàn)出國(guó)運(yùn)越來(lái)越衰退，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】中華書(shū)局《從丹青到水墨，文人“畫(huà)以載道”如何改造中國(guó)畫(huà)》

37、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．一名考生的一系列小動(dòng)作引起了監(jiān)考員的懷疑，于是遭到了民警的訊問(wèn)，被帶回派出所進(jìn)行調(diào)查。

B．雖然他幾年前考試作弊的丑事被親戚們?cè)缤?，但這卻作為一項(xiàng)犯罪記錄永遠(yuǎn)鐫刻在他的檔案里。

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C．他認(rèn)為這種掩人耳目的小伎倆可以讓自己獲得高分，可等待他的只會(huì)是多年的禁考和零分。

D．該犯罪團(tuán)伙上個(gè)月剛研發(fā)出的這種新型作弊橡皮擦，還未出售就被公安機(jī)關(guān)查獲了。

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，第一個(gè)分句主語(yǔ)為“一系列小動(dòng)作”，后兩個(gè)分句主語(yǔ)為考生，前后主語(yǔ)不一致，有語(yǔ)病，排除；

B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“鐫刻”意為雕刻，不能將“犯罪記錄”雕刻在“檔案”里，排除；

C項(xiàng)，并列短語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“零分”的事實(shí)先發(fā)生，并列語(yǔ)句應(yīng)為“零分和多年的禁考”，排除；

D項(xiàng)，無(wú)語(yǔ)病，當(dāng)選。

故正確答案為D。

38、過(guò)去一百年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。讓

我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，全面貫徹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命，勠

力同心、攻堅(jiān)克難、勇毅前行，以的執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，以的清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興！

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．任爾東西南北風(fēng)長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)

B．不破樓蘭終不還風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

C．粉身碎骨渾不怕萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步

D．咬定青山不放松行百里者半九十

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“執(zhí)著奮力實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)”可知，橫線(xiàn)處所填內(nèi)容與“執(zhí)著”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“任爾東西南北風(fēng)”出自鄭板橋的《竹

石》，比喻任憑你刮東西南北風(fēng)依然頑強(qiáng)執(zhí)著，B項(xiàng)“不破樓蘭終不還”出自王昌齡的《從軍行七首》，指不打敗進(jìn)犯之?dāng)?，?/p>

不返回家鄉(xiāng)，比喻做一件事情堅(jiān)持到底，自始至終，不達(dá)目的絕不罷休，D項(xiàng)“咬定青山不放松”出自鄭板橋的《竹石》，指竹

子抓住青山一點(diǎn)也不放松，比喻頑強(qiáng)執(zhí)著的精神，均可體現(xiàn)堅(jiān)韌執(zhí)著之意，符合文意，保留。C項(xiàng)“粉身碎骨渾不怕”出自于謙

的《石灰吟》，意思是即使粉身碎骨也完全不害怕，表達(dá)了一種堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕?tīng)奚木瘢c文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“清醒不懈推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”可知，橫線(xiàn)處所填內(nèi)容與“清醒”以及“不懈推進(jìn)”構(gòu)成對(duì)應(yīng)。D項(xiàng)“行百里者半九

十”出自劉向的《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五·謂秦王》，意思是一百里的路程，走到九十里也只能算是才開(kāi)始一半而已，比喻做事愈接近

成功愈困難，越要堅(jiān)持到最后，可與文段構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”出自李白的《行路難》，意思是

相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，比喻對(duì)未來(lái)要樂(lè)觀(guān)，B項(xiàng)“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”出自毛澤東的《七律·和柳亞子先生》，意思

是對(duì)一切風(fēng)光景物要放開(kāi)眼界去衡量，比喻開(kāi)闊視野，著眼大局，均與文段內(nèi)容無(wú)關(guān)，無(wú)法構(gòu)成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】新華社《深刻領(lǐng)悟加強(qiáng)黨的政治建設(shè)這個(gè)鮮明特征和政治優(yōu)勢(shì)——論學(xué)習(xí)貫徹黨的精神》

39、隨著技術(shù)發(fā)展，以數(shù)字手段為支撐的“沉浸式”“交互式”網(wǎng)上博物館日益增多，提高了展覽的。但隨著智能終端的普及，人們難免會(huì)對(duì)

數(shù)字博物館產(chǎn)生。博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上，也不能忽視實(shí)物展覽內(nèi)涵的提升，使之兼?zhèn)湮幕徒逃δ?，突出的特點(diǎn)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．科技性排斥潤(rùn)物無(wú)聲

B．便捷性厭倦觸手可及

C．趣味性疲勞寓教于樂(lè)

D．交融性失望與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

C

2024年濟(jì)南綜?？毓杉瘓F(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d2792992c0e8059b23687725a98b6fa0

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)橫線(xiàn)前“博物館在利用數(shù)字技術(shù)的基礎(chǔ)上······兼?zhèn)湮幕徒逃δ堋笨芍?，橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)數(shù)字博物

館能夠通過(guò)“沉浸式”“交互式”的方式使人們?cè)趭蕵?lè)中受到教育之意。C項(xiàng)“寓教于樂(lè)”指把教育跟娛樂(lè)融合為一體，使人在娛樂(lè)

中受到教育，符合文意，保留。A項(xiàng)“潤(rùn)物無(wú)聲””指有大胸懷者，做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng)，默默奉獻(xiàn)，文段并未體現(xiàn)出“默默奉獻(xiàn)”之

意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“觸手可及”指一伸手便可接觸到，形容距離很近，文段此處強(qiáng)調(diào)的是數(shù)字博物館在“文化和教

育”上的特點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)“距離很近”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意無(wú)關(guān)，

排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“趣味性”強(qiáng)調(diào)能夠使人感到愉快，引起興趣的特性，與橫線(xiàn)前“‘沉浸式’‘交互式’網(wǎng)上博物館”對(duì)應(yīng)恰

當(dāng)，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“疲勞”指因體力或腦力消耗過(guò)多而需要休息，置于此處強(qiáng)調(diào)智能終端普及之后，人們會(huì)對(duì)數(shù)字博物館

失去新鮮感之