安徽省六校教育研究會(huì)高三歷史上學(xué)期第一次素質(zhì)測試試題（含解析）

安徽省六校教育研究會(huì)2020屆高三歷史上學(xué)期第一次素質(zhì)測試試題（含解析）考試時(shí)間：100分鐘試卷分值：100分一、選擇題：在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)《尚書?禹貢》記載，禹分天下為冀、青等九州，并且“相地宜所有以貢”，規(guī)定其它八州經(jīng)各條水陸通道向王都冀州入貢，夏王朝又以冀州物產(chǎn)加以賞賜。據(jù)此可知，貢路是A.境內(nèi)四方商路的早期形態(tài)B.強(qiáng)化中央集權(quán)的主要方式C.促進(jìn)民族交融的重要渠道D.中原文明繁榮的重要標(biāo)志【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“規(guī)定其它八州經(jīng)各條水陸通道向王都冀州入貢，夏王朝又以冀州物產(chǎn)加以賞賜”可知，貢路是其他八州經(jīng)各條水陸通道向王都入貢的路，同時(shí)王都以都成物產(chǎn)加以賞賜，說明當(dāng)時(shí)的貢路是各地與王都交流的商路早期形態(tài)，故A選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這時(shí)期還沒有建立中央集權(quán)的制度，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)了貢路是境內(nèi)的四方與王都交流的形態(tài)，沒有體現(xiàn)促進(jìn)民族交融的問題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)四方通過貢路與王都交流和聯(lián)系，不能體現(xiàn)中原文明的繁榮，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。2.《孔子家語》中記載：“汝以民為餓也，何不白于君，發(fā)倉癝以賑之？而私以爾食饋之，是汝明君之無惠，而見己之美德矣。”其意在強(qiáng)調(diào)A.救饑是仁的具體化B.君臣關(guān)系的重要性C.應(yīng)該遵循等級(jí)秩序D.治國要以德政為主【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知,孔子不贊成臣子私自救濟(jì)百姓，認(rèn)為這樣會(huì)顯現(xiàn)臣子的美德，彰顯君主的“無惠”，可見其認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵循等級(jí)秩序，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A脫離材料主旨，排除；材料主旨是臣子應(yīng)當(dāng)遵循等級(jí)秩序，而非強(qiáng)調(diào)君臣關(guān)系，排除B；選項(xiàng)D與題無關(guān)，排除。3.漢初各地特別是楚、齊、趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大影響，東西方各處文化習(xí)俗的差異和沖突明顯。為此漢朝在東部分封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。這表明郡國并行制A.帶有濃厚的家天下意識(shí)B.易留下地方割據(jù)的隱患C.加快了邊患問題的解決D.有利于新生政權(quán)的鞏固【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容可知，漢初的郡國并行制是在東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯的背景下實(shí)行的，郡國并行的本質(zhì)是東西異治，是漢初給予東方社會(huì)的一種特殊政策。這種東西異制的政策緩解了文化沖突，有利于漢初統(tǒng)治的穩(wěn)定，故D選項(xiàng)正確；根據(jù)材料內(nèi)容“為此漢朝在東部分封諸侯王，從俗而治”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，實(shí)行東西異治的主要目的是為了緩和東西方各處文化習(xí)俗差異而導(dǎo)致的沖突，不能得出濃厚的家天下意識(shí)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，分封制的恢復(fù)一定程度出現(xiàn)地方割據(jù)的隱患，但這不是材料所反映的主要問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；郡國并行制的實(shí)行從長遠(yuǎn)的角度看不利于中央集權(quán)，因此不利于邊患問題的解決，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。4.有學(xué)者指出，短缺的自然資源和不斷增長的人口之間的矛盾造就了中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式。盡管人口眾多，勞動(dòng)力仍然是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最關(guān)鍵的要素，其要素回報(bào)率甚至長期高于土地。這一觀點(diǎn)A.描述了人多地少的社會(huì)矛盾B.闡釋了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的精耕細(xì)作C.分析了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足D.贊揚(yáng)了重農(nóng)思想的積極作用【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“勞動(dòng)力仍然是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最關(guān)鍵的要素，其要素回報(bào)率甚至長期高于土地”反映了中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式下農(nóng)民以精耕細(xì)作提高產(chǎn)量，故B正確；材料主旨并不是說明人多地少的客觀現(xiàn)實(shí)，而是強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力的要素回報(bào)率高，故A錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式下農(nóng)民以精耕細(xì)作提高產(chǎn)量的“回報(bào)率”，并不是分析小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，重農(nóng)指的是重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的思想，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)重農(nóng)的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。5.魏晉以來佛寺常依靠特權(quán)，侵奪民田、建立莊園，其佃農(nóng)被稱之為“佛圖戶”。北朝周武帝曾開展滅佛運(yùn)動(dòng)，釋放的“佛圖戶”一部分充實(shí)軍隊(duì)，一部分成為向政府交稅服役的農(nóng)戶。“佛圖戶”的減少A.鞏固了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B.抑制了地主土地兼并C.增強(qiáng)了儒學(xué)的影響力D.推動(dòng)了租調(diào)制的出現(xiàn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“魏晉以來佛寺常依靠特權(quán)，侵奪民田、建立莊園，其佃農(nóng)被稱之為‘佛圖戶’”可知，“佛圖戶”的出現(xiàn)影響了封建統(tǒng)治的財(cái)政收入，因此北朝周武帝的滅佛并減少“佛圖戶”有利于增加政府的財(cái)政收入，有利于鞏固封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，故A選項(xiàng)正確；“佛圖戶”的減少多了向政府交稅服役的農(nóng)戶，與抑制土地兼并無關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；減少“佛圖戶”的最終目的是為了鞏固封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，與是否增強(qiáng)儒學(xué)的影響力無關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，租調(diào)制的出現(xiàn)與均田制有很大的關(guān)系，與“佛圖戶”的減少無關(guān)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。6.學(xué)者謝國楨曾這樣定義“野史筆記”：“凡不是官修的史籍，而是由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞，都可以說是野史筆記，也可以說是稗乘雜家”。在中國歷史上，作為“個(gè)人的書面歷史記憶”的歷史筆記于中唐出現(xiàn)，至兩宋時(shí)期繁榮昌盛，蔚為大觀。唐宋“野史筆記”興盛的主要原因是A.治學(xué)方式的改變B.政治環(huán)境清明C.印刷技術(shù)的發(fā)展D.文化體制的創(chuàng)新【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“由在野的文人學(xué)士以及貧士寒儒所寫的歷史紀(jì)聞，都可以說是野史筆記”“‘個(gè)人的書面歷史記憶’的歷史筆記于中唐出現(xiàn)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期的科舉制的實(shí)行，社會(huì)上在野的文人學(xué)士和貧士寒儒增多，從而“個(gè)人的書面歷史記憶”也會(huì)增多，因此唐宋時(shí)期“野史筆記”興盛的主要原因是文化體制的創(chuàng)新，故D選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐宋“野史筆記”興盛的主要原因與科舉制的實(shí)行有很大的關(guān)系，而不是治學(xué)方式的改變，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；唐宋“野史筆記”興盛與政治環(huán)境是否清明沒有直接的關(guān)系，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；印刷技術(shù)的發(fā)展一定程度上推動(dòng)唐宋“野史筆記”的發(fā)展，但不是最主要的原因，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。7.明代王艮創(chuàng)立的泰州學(xué)派常借《中庸》“率性之謂道”這一句中的“率性”二字論道，推出自然情欲論?！睹魅鍖W(xué)案》中徐拋謂：“圣賢教來學(xué)，率性而已?！睋?jù)此可知，他們都A.受到世人普遍的贊譽(yù)B.繼承程朱理學(xué)的思想C.提倡個(gè)性自由與獨(dú)立D.務(wù)實(shí)而不尚空談之學(xué)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“‘率性’二字論道，推出自然情欲論”“圣賢教來學(xué)，率性而已”可知，材料通過對(duì)“率性”二字的解釋，肯定人的自然情欲，體現(xiàn)了個(gè)性解放的思想，因此材料中二人都提倡個(gè)性自由與獨(dú)立，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容對(duì)明代王艮和徐拋對(duì)“率性”二字的解釋，沒有體現(xiàn)世人普遍的贊譽(yù)問題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，程朱理學(xué)主張存天理滅人欲，而不是提倡個(gè)性自由和獨(dú)立，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；務(wù)實(shí)而不尚空談之學(xué)是經(jīng)世致用的思想，材料內(nèi)容沒有涉及經(jīng)世致用的思想，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.根據(jù)下表可知，明清江南市鎮(zhèn)管理的主要特點(diǎn)是市鎮(zhèn)類型管理模式代表一般市鎮(zhèn)沿用傳統(tǒng)模式，州縣衙署直接管理交通要道市鎮(zhèn)設(shè)巡檢司加強(qiáng)治安管理蘇州府汾湖鎮(zhèn)一些富裕市鎮(zhèn)設(shè)課稅司掌收商稅松江府唐行鎮(zhèn)規(guī)模較大市鎮(zhèn)委派縣丞等官員駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等吳江縣盛澤鎮(zhèn)鈔關(guān)、港口市鎮(zhèn)設(shè)榷使署、海防署等進(jìn)行管理常熟縣福山鎮(zhèn)A.以治安和賦稅征收為重點(diǎn)B.注重發(fā)揮地方的自主性C.蘊(yùn)含了近代經(jīng)濟(jì)管理方式D.保障小農(nóng)生產(chǎn)的穩(wěn)定性【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“設(shè)巡檢司加強(qiáng)治安管理”“設(shè)課稅司掌收商稅”“駐鎮(zhèn)掌管治安、稅收等”等信息可知，明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安管理和收商稅為主，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清江南市鎮(zhèn)的管理模式主要以治安和賦稅征收為重點(diǎn)，沒有體現(xiàn)地方的自主性問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；上述市鎮(zhèn)以治安管理和收商稅為主的管理模式不是近代經(jīng)濟(jì)管理方式，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了明清時(shí)期中央對(duì)江南市鎮(zhèn)的管理模式，沒有涉及小農(nóng)生產(chǎn)，并且與穩(wěn)定小農(nóng)生產(chǎn)無關(guān)，故D選項(xiàng)與材料無關(guān)。9.都統(tǒng)多爾濟(jì)奏稱：“今準(zhǔn)夷蕩平，回部向化，請令內(nèi)地商人各隨所愿，裹帶茶葉、布匹等項(xiàng)，前往青海貿(mào)易，使柴達(dá)木等遠(yuǎn)處貧困蒙古得以牲只售換，于邊疆生計(jì)，大有裨益?！苯?jīng)軍機(jī)大臣議復(fù)，乾隆同意實(shí)行。這則材料體現(xiàn)出清朝前期A.西北地區(qū)商業(yè)獲得較大發(fā)展B.邊疆地區(qū)力圖擴(kuò)大地方權(quán)力C.新疆開始?xì)w屬中央政府管理D.通過加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流穩(wěn)定邊疆【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“請令內(nèi)地商人各隨所愿，裹帶茶葉、布匹等項(xiàng)，前往青海貿(mào)易，使柴達(dá)木等遠(yuǎn)處貧困蒙古得以牲只售換，于邊疆生計(jì)，大有裨益”可知，多爾袞令內(nèi)地商人帶茶葉、布匹等商品到青海與貧困的蒙古人貿(mào)易，使他們得以維持生計(jì)，穩(wěn)定邊疆，因此多爾袞想通過加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流穩(wěn)定邊疆，故D選項(xiàng)正確；根據(jù)材料“使柴達(dá)木等遠(yuǎn)處貧困蒙古得以牲只售換，于邊疆生計(jì)，大有裨益”可知，進(jìn)行商貿(mào)的目的是為了通過經(jīng)濟(jì)交流的加強(qiáng)以穩(wěn)定邊疆，無法體現(xiàn)西北地區(qū)商業(yè)獲得較大發(fā)展，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料內(nèi)容可知，多爾袞想通過加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)交流穩(wěn)定邊疆，而不是邊疆地區(qū)力圖擴(kuò)大地方權(quán)力，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)新疆什么時(shí)候歸屬中央政府的問題，故C選項(xiàng)與材料無關(guān)。10.下表是1891年至1902年江南制造局煉鋼廠產(chǎn)量（單位：噸）統(tǒng)計(jì)。這從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)中國A.實(shí)業(yè)救國思潮涌現(xiàn)B.中體西用思想已經(jīng)成熟C.工業(yè)化的進(jìn)程曲折D.獨(dú)立工業(yè)體系開始建立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，江南制造局煉鋼產(chǎn)量從1891-1892年期間增長，到1893年下降，從1894-1897年期間整體上增長，1898-1901年期間下降，說明江南制造局煉鋼業(yè)進(jìn)程曲折，即體現(xiàn)了中國近代工業(yè)化的進(jìn)程曲折，故C選項(xiàng)正確；實(shí)業(yè)救國思潮指的是以發(fā)展資本主義工商業(yè)作為救國救民主要途徑的一種思想，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)實(shí)業(yè)救國的思想，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；中體西用指的是以中國的綱常倫理制度為根本學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)中體西用的思想，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容只是體現(xiàn)了1891年至1902年江南制造局煉鋼廠產(chǎn)量，無法得出獨(dú)立工業(yè)體系開始建立，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11.1935年11月，南京國民政府宣布實(shí)施法幣改革，標(biāo)志著中國的貨幣制度完成了由銀本位貨幣制度向紙幣制度的轉(zhuǎn)變。此項(xiàng)改革使國民政府A.集中力量應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭的緊張局勢B.化解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)中國的沖擊C.保障了民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展D.加強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)金融的管理和壟斷【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“標(biāo)志著中國的貨幣制度完成了由銀本位貨幣制度向紙幣制度的轉(zhuǎn)變”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于當(dāng)時(shí)國內(nèi)貨幣制度的混亂，同時(shí)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)波及中國，國民政府進(jìn)行了幣制改革，把銀本位的貨幣改用法幣，這有利于鞏固國民政府的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治，加強(qiáng)了國民政府對(duì)經(jīng)濟(jì)金融的管理和壟斷，故D選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1935年全面抗日戰(zhàn)爭還沒有開始，因此不涉及集中力量應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭的緊張局勢的問題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1935年幣制改革，一定程度上有利于緩解世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)中國的沖擊，但不能說“化解了”，并且?guī)胖聘母镒钪匾哪康牟皇沁@個(gè)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；幣制改革一定程度上有利于推動(dòng)民族工業(yè)的發(fā)展，但不能說保障了民族工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，隨著抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，民族工業(yè)的發(fā)展逐漸陷入困境，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。12.1940年8月20日，中共中央向各根據(jù)地發(fā)出指示：“全區(qū)域黨政軍民學(xué)脫離生產(chǎn)者人數(shù)與全人口（不固定游擊區(qū)和敵占區(qū)不在內(nèi)）之比例不能超過百分之三”。該指示的貫徹有利于A.改善根據(jù)地財(cái)政狀況B.提高作戰(zhàn)的機(jī)動(dòng)性C.鞏固土地革命的成果D.保證全民抗戰(zhàn)勝利【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“全區(qū)域黨政軍民學(xué)脫離生產(chǎn)者人數(shù)與全人口（不固定的游擊區(qū)和敵占區(qū)不在內(nèi)）之比例不能超過百分之三”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中共在敵后抗日根據(jù)地實(shí)行精兵簡政，增加生產(chǎn)者人數(shù)，目的是為了渡過根據(jù)地經(jīng)濟(jì)困難，改善根據(jù)財(cái)政狀況，有利于持久抗戰(zhàn)，故A選項(xiàng)正確；提高作戰(zhàn)的機(jī)動(dòng)性的應(yīng)該是不固定的游擊區(qū)，材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是黨政軍民學(xué)不讓脫離的過多，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該指示的提出與土地革命無關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料提出的指示有利于持久抗戰(zhàn)，但不能說保證全民抗戰(zhàn)的勝利，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。13.1957年全國高校有229所，而僅在1958年全國新增高校達(dá)562所，包括中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等。到2017年評(píng)選出140所雙一流高校中，有11所創(chuàng)辦于1958年。這反映出當(dāng)時(shí)中國A.高等教育培養(yǎng)人才成果顯著B.“教育大躍進(jìn)”帶有一定的盲目性C.在教育領(lǐng)域仍取得部分突破D.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貫徹全面發(fā)展教育方針【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“在1958年全國新增高校達(dá)562所，包括中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)等”“到2017年評(píng)選出140所雙一流高校中，有11所創(chuàng)辦于1958年”可知，1958年所建立的11所高校成為目前140所雙一流高校中一部分，說明1958年期間在教育方面取得較為突出的成就，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是1958年所建立的部分高校成為今天140所雙一流高校的一部分，沒有體現(xiàn)高等教育培養(yǎng)人才方面的成就，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；1958年時(shí)期建立的部分高校仍是今天雙一流高校，這不是教育大躍進(jìn)，而是教育領(lǐng)域中實(shí)實(shí)在在的部分成就，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是1958年在教育領(lǐng)域取得的部分突破，無法得出為經(jīng)濟(jì)建設(shè)貫徹全面發(fā)展教育方針的結(jié)論，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。14.有學(xué)者指出，體制外的邊緣革命推動(dòng)了中國的市場化變革，例如個(gè)體戶的大量涌現(xiàn)活躍了城鄉(xiāng)私營經(jīng)濟(jì)。這說明A.邊緣力量是市場經(jīng)濟(jì)的主力B.國家政策推動(dòng)私有經(jīng)濟(jì)不斷壯大C.改革得益于民間力量的推動(dòng)D.改革的目標(biāo)是建立市場經(jīng)濟(jì)體制【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“體制外的邊緣革命推動(dòng)了中國的市場化變革，例如個(gè)體戶的大量涌現(xiàn)活躍了城鄉(xiāng)私營經(jīng)濟(jì)”可知，作者認(rèn)為體制外的邊緣力量推動(dòng)了中國市場化變革，如個(gè)體戶推動(dòng)了城鄉(xiāng)私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，即民間的力量推動(dòng)了中國的改革，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是在中國改革中民間力量起了重要推動(dòng)作用，但不是市場經(jīng)濟(jì)的主力，故A選項(xiàng)解讀材料有誤；國家政策推動(dòng)私有經(jīng)濟(jì)不斷壯大與材料內(nèi)容“個(gè)體戶的大量涌現(xiàn)活躍了城鄉(xiāng)私營經(jīng)濟(jì)”不符，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是中國改革中體制外的邊緣力量起了推動(dòng)的作用，沒有提出改革的目標(biāo)是建立市場經(jīng)濟(jì)體制的問題，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15.1868年，上海首次出現(xiàn)自行車；建國以后，中國自行車自主品牌逐漸增多；截止2017年國內(nèi)共有77家共享單車企業(yè)，累計(jì)投入了2300萬輛共享單車。材料反映出A.中國制造水平和能力領(lǐng)先世界B.交通事業(yè)發(fā)展適應(yīng)了社會(huì)需要C.大眾心態(tài)從保守逐漸走向開放D.環(huán)保觀念深入了百姓日常生活【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代開始出現(xiàn)自行車，建國后隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，自行車的品牌逐漸增多，而到2017年為適應(yīng)社會(huì)需要出現(xiàn)了共享單車，說明交通事業(yè)發(fā)展不斷適應(yīng)社會(huì)群眾的需要，故B選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容沒有涉及自行車制造水平和能力的問題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；從近代自行車出現(xiàn)到建國后逐漸增多，再到2017年出現(xiàn)共享單車，體現(xiàn)了交通事業(yè)不斷適應(yīng)社會(huì)需求的問題，與大眾心態(tài)無關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；共享單車的投放一定程度上體現(xiàn)了環(huán)保觀念，但這沒有全面反映材料主旨內(nèi)容，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16.柏拉圖認(rèn)為，很多戲劇為了迎合觀眾的趣味，把人性中的無理性部分當(dāng)作重點(diǎn)的模仿對(duì)象，這些作品褻瀆神靈、丑化英雄，同時(shí)摧殘理性、滋養(yǎng)情欲。他意在強(qiáng)調(diào)A.人文精神易造成思想混亂B.戲劇應(yīng)該取消以凈化社會(huì)C.文藝衰微是由于民主泛濫D.文學(xué)藝術(shù)必須要富涵美德【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“把人性中的無理性部分當(dāng)作重點(diǎn)的模仿對(duì)象，這些作品褻瀆神靈、丑化英雄，同時(shí)摧殘理性、滋養(yǎng)情欲”可知，柏拉圖批判了很多戲劇為迎合觀眾而通過對(duì)人的無理性部分的模仿來褻瀆神靈、摧殘理性的做法，強(qiáng)調(diào)的是通過富涵美德的文藝作品來讓人們應(yīng)該追求幸福生活，故D選項(xiàng)正確；柏拉圖批判戲劇作品中無理性的部分，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品應(yīng)富涵美德，沒有體現(xiàn)人文精神易造成思想混亂的信息，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；柏拉圖強(qiáng)調(diào)的是戲劇應(yīng)選取富涵美德的理性作品，而不是要取消戲劇，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容中柏拉圖對(duì)褻瀆神靈、丑化英雄，同時(shí)摧殘理性、滋養(yǎng)情欲的戲劇作品進(jìn)行批判，無法體現(xiàn)文藝衰微，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。17.古羅馬時(shí)期，當(dāng)事人訂立“不索債簡約”以后，若債權(quán)人反悔并要求債務(wù)人給付，只要債權(quán)人具備相關(guān)免債能力，債務(wù)人可以拒絕，這是一種比較典型的“和解協(xié)議”。羅馬法中的“和解”A.表現(xiàn)了私法的靈活B.維護(hù)了公共的利益C.損害了債權(quán)人利益D.實(shí)現(xiàn)了人與人平等【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“若債權(quán)人反悔并要求債務(wù)人給付，只要債權(quán)人具備相關(guān)免債能力，債務(wù)人可以拒絕”可知，羅馬法按契約形式解決糾紛，并且考慮債權(quán)人是否具備相關(guān)免債能力，說明羅馬私法的靈活，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容中的“和解協(xié)議”是針對(duì)私人，而不是公共問題，因此不能維護(hù)公共利益，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“當(dāng)事人訂立‘不索債簡約’以后”“若債權(quán)人反悔并要求債務(wù)人給付”等信息可知，材料中“和解協(xié)議”是按契約解決糾紛，沒有損害債權(quán)人利益，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容只是體現(xiàn)了債權(quán)人和債務(wù)人之間的問題，不能實(shí)現(xiàn)人與人的平等，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。18.13世紀(jì)中期思想家托馬斯·阿奎那認(rèn)為，在獲得與分配財(cái)產(chǎn)的權(quán)力方面，占有財(cái)產(chǎn)是人類共同生活所必須的，而且這是符合自然法的觀念。他的主張A.堅(jiān)持了禁欲主義的宗旨B.推動(dòng)了人文精神的誕生C.反映了時(shí)代發(fā)展的需求D.削弱了教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“在獲得與分配財(cái)產(chǎn)的權(quán)力方面，占有財(cái)產(chǎn)是人類共同生活所必須的，而且這是符合自然法的觀念”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在阿奎那看來，私有財(cái)產(chǎn)不僅符合自然法的觀念，而且是人類生活所不可缺少的基礎(chǔ)，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，故C選項(xiàng)正確；根據(jù)材料內(nèi)容可知，阿奎那肯定人類對(duì)財(cái)產(chǎn)的占有，這不是禁欲主義，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，普羅塔哥拉時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了人文精神，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了阿奎那的經(jīng)濟(jì)主張，肯定人類對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的占有，與削弱教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治沒有直接的關(guān)系，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。19.17世紀(jì)，英格蘭社會(huì)精英人士對(duì)宗教的興趣取向比例從7％降至2％，而對(duì)于科學(xué)的興趣取向則由1.8％增長至5％以上。這一現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)是A.科學(xué)發(fā)展推動(dòng)人們思想解放B.民主革命影響了全社會(huì)價(jià)值取向C.人文精神取代宗教神學(xué)地位D.啟蒙思想加速了科技革命的到來【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“英格蘭社會(huì)精英人士對(duì)宗教的興趣取向比例從7％降至2％，而對(duì)于科學(xué)的興趣取向則由％增長至5％以上”可知，精英人士對(duì)宗教的興趣逐步下降，對(duì)科學(xué)的興趣逐步上升，說明隨著科學(xué)的發(fā)展，促進(jìn)人們思想解放，宗教地位下降，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是這時(shí)期英格蘭社會(huì)的精英人士，而不是全社會(huì)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)的是這時(shí)期英格蘭社會(huì)的精英人士對(duì)宗教的興趣逐漸下降，但無法得出人文精神取代宗教神學(xué)地位的結(jié)論，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容體現(xiàn)了17世紀(jì)英格蘭精英人士對(duì)宗教的興趣下降，對(duì)科學(xué)的興趣上升的現(xiàn)象，沒有體現(xiàn)啟蒙思想的影響，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。20.《羅密歐與朱麗葉》中主人公追求世俗生活、信奉愛情至上，有著極強(qiáng)的獨(dú)立人格意識(shí)。這與《梁山伯與祝英臺(tái)》的主人公人含蓄、尚人倫，有著依附人格意識(shí)差異極大。這種差異主要是源于A.家族宗法意識(shí)B.男女社會(huì)地位C.時(shí)代文化心理D.國家政治制度【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《羅密歐與朱麗葉》的創(chuàng)作處于西方人文主義的發(fā)展時(shí)期，主人公的性格體現(xiàn)了人文主義的價(jià)值觀，中國作品中的梁山伯與祝英臺(tái)長期受傳統(tǒng)文化的熏陶，所以他們含蓄，個(gè)人利益服從集體利益，故C選項(xiàng)正確；家族宗法意識(shí)是影響梁山伯與祝英臺(tái)性格的因素，不是材料所述差異的主要根源，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，男女社會(huì)地位與主人公人格意識(shí)差異沒有必然聯(lián)系，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；國家政治制度是中西差異的主要表現(xiàn)，但不是其根源，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。21.1957年蘇聯(lián)《真理報(bào)》稱，“人造地球衛(wèi)星將打開星際旅行之門，很顯然，這一切都應(yīng)歸功于新時(shí)代社會(huì)主義社會(huì)的人民，他們使人類之夢想成真?！碑?dāng)年蘇聯(lián)先于美國發(fā)射人造衛(wèi)星。這說明A.蘇聯(lián)國家制度適應(yīng)時(shí)代發(fā)展B.改革使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)追趕上美國C.國家利益之爭影響科學(xué)技術(shù)D.社會(huì)主義陣營實(shí)力不斷提升【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“1957年蘇聯(lián)”“這一切都應(yīng)歸功于新時(shí)代社會(huì)主義社會(huì)的人民”“當(dāng)年蘇聯(lián)先于美國發(fā)射人造衛(wèi)星”聯(lián)系時(shí)代背景可知，這時(shí)期美蘇之間從軍事、政治領(lǐng)域等方面的競爭和對(duì)抗推動(dòng)了蘇聯(lián)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，故C選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是美蘇爭霸推動(dòng)了蘇聯(lián)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，沒有涉及蘇聯(lián)國家政治制度的影響，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)蘇聯(lián)改革對(duì)推動(dòng)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)方面的影響，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是美蘇爭霸推動(dòng)蘇聯(lián)科學(xué)技術(shù)方面的影響，無法體現(xiàn)社會(huì)主義陣營的實(shí)力情況，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。22.美國政府的撥款在硅谷地區(qū)早期發(fā)展中起了舉足輕重的作用。20世紀(jì)50—60年代期間，僅美國國防部購買硅谷的芯片就占了其總產(chǎn)量的40%。材料表明當(dāng)時(shí)的硅谷A.見證了新經(jīng)濟(jì)的崛起B(yǎng).使美國在軍備競賽中占據(jù)優(yōu)勢C.加速了美國產(chǎn)業(yè)升級(jí)D.受惠于凱恩斯主義的經(jīng)濟(jì)政策【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“美國政府的撥款在硅谷地區(qū)早期發(fā)展中起了舉足輕重的作用”可知，硅谷的建立是由政府撥款建立，二戰(zhàn)后對(duì)美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了重要作用，說明硅谷的建立受恩于政府的撥款，即受到凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策的影響，故D選項(xiàng)正確；美國新經(jīng)濟(jì)的崛起是20世紀(jì)八九十年代，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是這時(shí)期硅谷的建立受到政府的撥款和支持，體現(xiàn)了凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)政策的影響，沒有體現(xiàn)美國在軍備競賽中占據(jù)優(yōu)勢的問題，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是硅谷早期建立時(shí)政府的主要作用，與美國產(chǎn)業(yè)升級(jí)沒有直接的關(guān)系，并且C選項(xiàng)沒有體現(xiàn)材料所反映的主旨問題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。23.據(jù)媒體報(bào)道，首相約翰遜表示為了完成英國脫歐，將采取多種手段，必要時(shí)甚至?xí)和Ｗh會(huì)。而親歐派議員聲稱，將提出對(duì)政府的不信任案并力促其通過，屆時(shí)如約翰遜拒絕下臺(tái)，向來保持中立的女王除了將他解職外別無選擇。這些情況說明A.首相需順應(yīng)民意以維護(hù)內(nèi)閣穩(wěn)定B.英國政治傳統(tǒng)可能出現(xiàn)彈性變化C.歐盟一體化改變了英國內(nèi)外政策D.英王對(duì)行政權(quán)的影響力逐步上升【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“必要時(shí)甚至?xí)和Ｗh會(huì)”“將提出對(duì)政府的不信任案并力促其通過”“向來保持中立的女王除了將他解職外別無選擇”可知，首相為了脫歐而暫停議會(huì)，議會(huì)對(duì)政府提出不信任案彈劾首相，面對(duì)議會(huì)和首相的制衡和僵局，原本作為權(quán)力象征的女王通過自身的政治影響力解除首相約翰遜，說明英國作為權(quán)力象征的“向來保持中立的女王”通過自身政治影響力打破僵局，英國政治傳統(tǒng)有所變化，故B選項(xiàng)說法正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了面對(duì)英國政治體制的制衡和僵局，向來作為權(quán)力象征而中立的女王打破僵局，沒有體現(xiàn)首相維護(hù)內(nèi)閣穩(wěn)定的問題，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)英國內(nèi)外政策改變的問題，故C選項(xiàng)與材料無關(guān)；根據(jù)材料內(nèi)容可知，向來作為權(quán)力象征而中立的女王面對(duì)僵局而對(duì)首相解除職務(wù)，不能體現(xiàn)英王對(duì)行政權(quán)的影響力逐步上升，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。A.經(jīng)濟(jì)全球化向縱深方向發(fā)展B.越來越多的亞非拉國家進(jìn)入世界體系C.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)從封閉走向開放D.世界格局的變化沖擊舊的世界經(jīng)濟(jì)秩序【答案】A【解析】【詳解】本題考查的是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。漫畫當(dāng)中的這個(gè)人舉著反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的牌子，但是全身上下都穿著世界其他國家生產(chǎn)的服裝，這反映出經(jīng)濟(jì)全球化向縱深方向發(fā)展，反對(duì)全球化只是針對(duì)其問題而言的，因此A選項(xiàng)正確；材料中并沒有體現(xiàn)出亞非拉國家進(jìn)入世界體系，沒有表現(xiàn)出世界格局的變化，B和D選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料考查的是經(jīng)濟(jì)全球化，沒有涉及區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化，C選項(xiàng)排除。二、非選擇25.閱讀材料，完成下列要求。材料一中國最重要的城市作為帝國的行政中心而存在。長安、洛陽、開封、南京、北京等城市時(shí)運(yùn)的漲落取決于統(tǒng)治王朝對(duì)其位置的喜好，城市生活由帝國官僚嚴(yán)格控制。歷史學(xué)家王才強(qiáng)評(píng)論說，每個(gè)大都城都按著一定的規(guī)則來設(shè)計(jì)……皇城被高墻同周邊區(qū)域分隔開；保衛(wèi)王室成員所需的軍隊(duì)，經(jīng)常占據(jù)城市人口的很大比例。都城之外是小型城鎮(zhèn)中心組成的一個(gè)巨大網(wǎng)絡(luò)。然而，中國的城市化仍主要以大都市為中心，都城是“中央王國”的中心點(diǎn)，“居天下之中，禮也”觀念的具體體現(xiàn)。在公元1千紀(jì)早期的幾個(gè)世紀(jì)中，像廣州、福州、漳州這些新興的城市表現(xiàn)出來國際性趨勢。馬克·波羅和伊本·白圖泰預(yù)言東方代表著城市和文明的未來，然而到了1600年，從漳州等地的碼頭和貨?？梢悦黠@的看出，中國世界城市活力開始消散?！幾詥虪枴た铺亟稹度虺鞘惺贰凡牧隙碌墓I(yè)發(fā)展最終把美國這個(gè)以鄉(xiāng)村為主的土地轉(zhuǎn)變成了大城市云集的地方。到1900年，人口超過1萬的城市達(dá)到38個(gè)，大約5個(gè)人中就有1個(gè)人生活在城市。英國和其他歐洲國家的大量移民來到這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的資本主義國家特別是巨大的港口城市紐約尋找新的生活。紐約給很多人留下最深刻印象的是巨大的社會(huì)流動(dòng)性。美國工廠里的體力勞動(dòng)者，要比歐洲同行們享有更大的機(jī)會(huì)躋身于中產(chǎn)階級(jí)，乃至于上層階級(jí)的行列，而他們的后代享有的社會(huì)升遷機(jī)會(huì)比他們更大。紐約成為世界城市文明的先鋒，到1900年，它已經(jīng)享有美國史無前例的經(jīng)濟(jì)和文化優(yōu)勢?！幾詥虪枴た铺亟稹度虺鞘惺贰凡牧先陀粯?，美國工業(yè)化快速發(fā)展的早期遺留下的痕跡是貧乏單調(diào)的城市景觀，而痛苦不堪的貧困的存在比日趨惡化的環(huán)境更加讓人揪心。嚴(yán)重的不平等現(xiàn)象，尤其在這個(gè)公然宣稱人人平等的國度，激起了階級(jí)矛盾尖銳的火花。19世紀(jì)70年代，紐約、圣路易斯、芝加哥、底特律等地經(jīng)歷了示威游行等騷亂，且常常帶有暴力色彩。美國許多城市開始向貧民窟地區(qū)的居民提供娛樂和受教育的機(jī)會(huì)，把注意力轉(zhuǎn)到了改善城市環(huán)境方面，還為日益匆忙、束縛在城市里的城市居民保留下來一些自然環(huán)境。同時(shí)改革還滲透到政治領(lǐng)域，改變了城市政府中長期以來存在的腐敗現(xiàn)象，開始努力實(shí)現(xiàn)管理現(xiàn)代化，比如警察穿制服上崗，許多城市的防火和交通也第一次有計(jì)劃的組織起來?！幾圆闋査埂睹绹拿鞯尼绕稹返龋?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國古代都城的建置所反映出的政治、經(jīng)濟(jì)特征。（2）根據(jù)材料二、材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納概括19世紀(jì)中期以后美國城市化迅速的原因以及城市化所帶來的影響。（3）結(jié)合以上材料和所學(xué)知識(shí)，分析為何1600年以后的“中國世界城市的活力開始消散了”，而1900年后美國的城市卻成為“世界文明城市的先鋒”?！敬鸢浮浚?）皇權(quán)至上的中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)；自然經(jīng)濟(jì)居主導(dǎo)地位，政府重農(nóng)抑商。（2）原因：兩次工業(yè)革命的推動(dòng)；美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，北方的勝利；歐洲大量移民與投資。影響：社會(huì)流動(dòng)性的加快；城市環(huán)境惡化，貧富差距擴(kuò)大，階級(jí)矛盾激化；迫使政府不斷進(jìn)行改革，緩和矛盾、優(yōu)化城市環(huán)境，逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化城市管理。（3）中國：封建制度的不斷強(qiáng)化，重農(nóng)抑商政策阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，“海禁”和“閉關(guān)鎖國”政策使中國海外貿(mào)易日漸萎縮，新航路開辟后以西歐為中心的世界市場逐漸形成。美國：第二次工業(yè)革命使美國成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，超越了傳統(tǒng)強(qiáng)國英國和法國；美國資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的不斷完善和發(fā)展；美國多元化文化和科技的發(fā)展，世界文化交流的加強(qiáng)?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)材料“皇城被高墻同周邊區(qū)域分隔開；保衛(wèi)王室成員所需的軍隊(duì)，經(jīng)常占據(jù)城市人口的很大比例”“都城是‘中央王國’的中心點(diǎn)”“居天下之中，禮也”可知，中國古代都城的建置政治方面體現(xiàn)了皇權(quán)至上的中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國古代經(jīng)濟(jì)是以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，經(jīng)濟(jì)政策方面實(shí)行重農(nóng)抑商政策，因此中國古代都城的建置經(jīng)濟(jì)方面體現(xiàn)了自然經(jīng)濟(jì)居主導(dǎo)地位，政府重農(nóng)抑商。（2）原因，根據(jù)材料“到1900年，人口超過1萬的城市達(dá)到38個(gè)，大約5個(gè)人中就有1個(gè)人生活在城市”聯(lián)系時(shí)代背景可知，工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，促進(jìn)美國城市化的迅速發(fā)展；根據(jù)材料“英國和其他歐洲國家的大量移民來到這個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的資本主義國家特別是巨大的港口城市紐約尋找新的生活”可知，大量移民的涌入增加城市人口，促進(jìn)了美國城市化的發(fā)展；根據(jù)相關(guān)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中期以后美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，國內(nèi)逐漸穩(wěn)定，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而城市化的迅速發(fā)展。影響，根據(jù)材料“紐約給很多人留下最深刻印象的是巨大的社會(huì)流動(dòng)性”可知，美國城市化的迅速發(fā)展加速了社會(huì)流動(dòng)性；根據(jù)材料“國工業(yè)化快速發(fā)展的早期遺留下的痕跡是貧乏單調(diào)的城市景觀，而痛苦不堪的貧困的存在比日趨惡化的環(huán)境更加讓人揪心”“激起了階級(jí)矛盾尖銳的火花”可知，美國城市化的發(fā)展導(dǎo)致了城市環(huán)境的惡化，貧富差距擴(kuò)大，階級(jí)矛盾激化；根據(jù)材料“美國許多城市開始向貧民窟地區(qū)的居民提供娛樂和受教育的機(jī)會(huì)，把注意力轉(zhuǎn)到了改善城市環(huán)境方面”可知，城市化所帶來的一系列問題迫使政府不斷進(jìn)行改革，對(duì)緩和矛盾、優(yōu)化城市環(huán)境方面采取措施。（3）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1600年以后的“中國世界城市的活力開始消散了”的主要原因有，政治方面中國專制主義中央集權(quán)的體制不斷強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)方面以自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，長期實(shí)行重農(nóng)抑商政策；對(duì)外采取“海禁”和“閉關(guān)鎖國”的政策，而西方這時(shí)期通過新航路的開辟，工業(yè)文明逐步發(fā)展。而1900年后美國的城市卻成為“世界文明城市的先鋒”的主要原因有，經(jīng)濟(jì)方面美國利用兩次工業(yè)革命的成果，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐漸超過英國、法國等老牌資本主義國家；政治方面，美國資產(chǎn)階級(jí)代議制逐漸發(fā)展和完善；文化教育方面，美國多元文化和科技迅速發(fā)展，世界影響力逐漸提高等對(duì)從兩國的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、對(duì)外政策方面分析回答。26.閱讀材料，完成下列要求。中國古代“選舉”的本義是選賢任能。隨著社會(huì)的發(fā)展，其具體指稱對(duì)象發(fā)生變化。材料一察舉是自下而上推選人才的制度，也叫“選舉”。漢代察舉制度，嚴(yán)格地說是從文帝開始，他下詔要求各郡國“舉賢良方正”，并且定下了“對(duì)策”（考試）和等第。武帝時(shí)“察舉制”達(dá)到完備，各種規(guī)定相繼推出。其后，各種科目不斷充實(shí)，分為?？疲q科）與特科兩大類。歲科有孝廉、茂才（秀才）察廉（廉吏）光祿四行；特科又分為常見特科和一般特科。在上述科目中，其中又以“孝廉”一科為最重要。此外還有了統(tǒng)一的選才標(biāo)準(zhǔn)和考試辦法?？荚囀菨h代察舉制度的重要環(huán)節(jié)。被舉者經(jīng)考試后，由政府量才錄用。隨著考試制度不斷發(fā)展和完善，到隋唐以后更發(fā)展成“科舉制度”，這一制度實(shí)行了1300年之久，成為中國重要的選官制度?！跎辍吨袊糯牟炫e制度》材料二晚清以來，西方近代選舉概念起初主要是通過西方傳教士在中國刊印的各種報(bào)刊、書籍，其中一些介紹西方人文風(fēng)情、政治選舉或者民主制度的資料逐漸被一些士大夫們整理引用，構(gòu)成了《海國圖志》等著作中的西方民主政治知識(shí)主要來源。隨著西方選舉概念的輸入，"選舉"逐漸脫離中文傳統(tǒng)涵義，轉(zhuǎn)變成與英文"elect"對(duì)應(yīng)的概念。這一過程不僅僅是一個(gè)語言問題，它蘊(yùn)含深刻的文化喻義，與近代中西、中日間文化權(quán)勢轉(zhuǎn)移的大趨勢相關(guān)聯(lián)?！詣⒈蟆督斑x舉”概念的演化及其文化喻義》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)漢代選舉制度特點(diǎn)以及作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代中國“選舉”概念發(fā)生變化的原因以及對(duì)中國產(chǎn)生的影響?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：自下而上的推舉人才（鄉(xiāng)舉里選），受儒家思想影響，制度完備。作用：選才標(biāo)準(zhǔn)和考試制度的貫徹實(shí)行，有利于選出真正的人才，使下層人士有進(jìn)入國家管理層的可能；有利于鞏固儒家思想的正統(tǒng)地位；對(duì)科舉制度產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響；察舉制在后來逐漸成為地方世家大族控制選官的途徑之一。（2）原因：近代歐美資產(chǎn)階級(jí)民主代議制確立和發(fā)展；在民族危機(jī)加深的形勢下，一些先進(jìn)的中國人開始向西方學(xué)習(xí)；西方民主政治文化在中國的不斷傳播。影響：開闊了中國人的視野，有利于解放思想；推動(dòng)了國人從制度方面向西方學(xué)習(xí)，有利于中國政治民主化的進(jìn)程?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）特點(diǎn)，根據(jù)材料“察舉是自下而上推選人才的制度”可知，漢代選管制是自下而上的推舉人才的制度；根據(jù)材料“以‘孝廉’一科為最重要”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，深受中國傳統(tǒng)儒家思想的影響；根據(jù)材料“‘察舉制’達(dá)到完備，各種規(guī)定相繼推出”可知，察舉制是一個(gè)制度完備的選管制。作用，根據(jù)材料“下詔要求各郡國‘舉賢良方正’，并且定下了‘對(duì)策’（考試）和等第”“歲科有孝廉、茂才（秀才）察廉（廉吏）光祿四行”等信息可知，察舉制的推行一定程度有利于選拔人才，自下而上的推舉人才特點(diǎn)有利于使下層人士有進(jìn)入國家管理層的可能；根據(jù)材料“其中又以‘孝廉’一科為最重要”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重視人們的孝廉，有利于鞏固儒家思想的正統(tǒng)地位；根據(jù)材料“隨著考試制度不斷發(fā)