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中國最大的公益語文教學網(wǎng)站福建師大附中2008-2009學年第一學期第二學段模塊測試卷出卷人:高二備課組審核人:林增琛出卷人:高二備課組審核人:林增?。〞r間:150分鐘滿分:150分)A卷(50分)一、基礎積累(25分)1、根據(jù)拼音寫出漢字或根據(jù)漢字寫出拼音。(3分)(1)qīn()被(2)zhēn()石(3)rǜ()暑(4)錙()銖(5)偃()竹(6)喟()然2、找出并訂正下列詞語中的錯別字。(3分)(1)甜言密語()(2)相形見拙()(3)再接再勵()(4)蒼海一粟()(5)含辛如苦()(6)一股作氣()3、寫出下列名篇名句中的空缺部分。(10分)(1)登東皋以舒嘯,。聊乘化以歸盡,?(2),將以遺兮遠者。時不可兮驟得,。(3)洞天石扉,訇然中開。,。(4)況,。會桃花之芳園,序天倫之樂事。(5)人生得意須盡歡,。,千金散盡還復來。4、對下列加點文言實詞解釋正確的一項是(3分)A.上干云霄,已非他山可擬擬:模仿B.族庖月更刀,割也族:家族C.能守其土,義不賂秦義:堅持正義D.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者原:原來5、下列沒有通假字的一項是(3分)A.善哉!技蓋至此乎B.早繅而緒,早織而縷C.鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作D.夫天地者萬物之逆旅也6、下列各句沒有古今異義用法的一項是(3分)A.恢恢乎其于游刃必有余地矣B.一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊C.汝時尤小,當不復記憶D.吾小人輟飧饔以勞吏者且不得暇二、閱讀鑒賞(25分)(一)閱讀下列文言文,完成7—9題。(13分)超然臺記蘇軾凡物皆有可觀。茍有可觀,皆有可樂,非必怪奇?zhèn)愓咭病pJ糟啜醨①,皆可以醉;果蔬草木,皆可以飽。推此類也,吾安往而不樂?夫所為求福而辭禍者,以??上捕溈杀?,人之所欲無窮,而物之可以足吾欲者有盡。余自錢塘移守膠西,釋舟楫之安,而服車馬之勞;去雕墻之美,而蔽采椽之居;背湖山之觀,而適桑麻之野。始至之日,歲比不登,盜賊滿野,獄訟充斥;而齋廚索然,日食杞菊,人固疑余之不樂也。處之期年,而貌加豐,發(fā)之白者,日以反黑。余既樂其風俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。于是治其園圃,潔其庭宇,伐安丘、高密之木,以修補破敗,為茍全之計。而園之北,因城以為臺者,舊矣,稍葺而新之,時相與登覽,放意肆志焉。南望馬耳、常山,出沒隱見,若近若遠,庶幾有隱君子乎?而其東則盧山,秦有盧敖②之所從遁也。西望穆陵,隱然如城郭,師尚父、齊威公③之遺烈,猶有存者。北俯濰水,慨然太息,思淮陰④之功,而吊其不終。臺高而安,深而明,夏涼而冬溫。雨雪之朝,風月之夕,予未嘗不在,客未嘗不從。擷園蔬,取池魚,釀秫酒,瀹⑤脫粟而食之。曰:“樂哉游乎!”方是時,余弟子由,適在濟南,聞而賦之,且名其臺曰“超然”,以見余之無所往而不樂者,蓋游于物之外也。(節(jié)選自蘇軾《超然臺記》)[注]:①醨lí淡酒。食酒糟、飲淡酒。②燕國隱士。③師尚父、齊威公分別指姜太公和齊桓公。④淮陰:指韓信,曾封淮陰侯。⑤瀹:yuè,煮。7、下列各組句子中,加點詞意義和用法都相同的一組是(3分)A.人固疑余之不樂也徙倚久之而歸B.伐安丘、高密之木,以修補破敗當求數(shù)頃之田,于伊、穎之上,以待余年C.瀹脫粟而食之使天下之人,不敢言而敢怒D.且名其臺曰“超然”且放白鹿青崖間8、下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.作者認為凡物都有可欣賞的地方,只要有超然物外的思想,就能隨遇而安。B.作者移守膠西一年之后,身體豐腴了,白發(fā)逐漸變黑了,這是他超然物外的最大快樂。C.作者南望馬耳、常山聯(lián)想到了隱君子,西望穆陵、北俯濰水卻又想到了姜太公、齊桓公之遺烈和淮陰之功,由此可見作者雖被移守西膠但建功立業(yè)的理想尚在。D.作者整理園圃,清掃庭院,修補破敗,摘蔬取魚,釀酒脫粟,表現(xiàn)出很快樂,這是他能超然物外的結果。9、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)(1)推此類也,吾安往而不樂?(2)余既樂其風俗之淳,而其吏民亦安予之拙也。(二)詩歌鑒賞(12分)10、閱讀下面這首詩,按照要求回答問題。(6分)宿桐廬江寄廣陵舊游孟浩然山暝聽猿愁,滄江急夜流。風鳴兩岸葉,月照一孤舟。建德非吾土,維揚憶舊游。還將兩行淚,遙寄海西頭。⑴指出這首詩前兩聯(lián)與后兩聯(lián)在情感表達上采用的不同手法。⑵請對歷來受到好評的頷聯(lián)作簡要賞析。11、閱讀下列兩首詩,然后回答問題。(6分)送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。別董大高適千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識君11、(1)《送魏二》全詩四句都有寫景,一、二句和三、四句所寫之景有何不同?(2)試比較分析兩首詩在感情的抒發(fā)各有什么特點。B卷三、閱讀(一)名著閱讀12、下面關于《紅樓夢》《堂吉訶德》的表述,有錯誤的兩項是(3分)A.在抄檢大觀園時,眾人從入畫的箱里抄出男人靴襪等物。尤氏證明這是賈珍賞給入畫的哥哥,交給入畫收藏的,并非贓物;但惜春堅持要趕走入畫。為此,尤氏對惜春說道:“可知你是個心冷口冷心狠意狠的人。”B.《紅樓夢》中的王熙鳳是一個精明能干、慣于玩弄權術的人,由于她很得賈母的歡心,再加上有“東海缺少白玉床,龍王來請金陵王”的娘家做靠山,所以她在賈府為所欲為,不僅害死了尤二姐、尤三姐,而且還逼得賈璉事事聽命于她,最終斷送了賈府的大好前程。C.堂吉訶德是歐洲文學中著名的文學形象,他是一個耽于騎士幻想的人文主義者,一個既有悲劇因素又有喜劇因素的復雜形象,他全身心浸透著對理想的忠誠,為了理想他準備承受種種艱難困苦,準備犧牲自己的生命,是為崇高理想而獻身的偉大精神的化身。D.“不要因為你是個農(nóng)家子弟而覺得慚愧。你要知道,一個出身卑微的人卻有好德性,要比一個自高自大的罪人可貴得多。因為血統(tǒng)是承傳的,德性是修養(yǎng)的,德性有它內(nèi)在的價值,血統(tǒng)卻沒有?!鄙G稹づ松骋ズu當“總督”,臨別之時,他對堂吉訶德說了上面這一番話,表現(xiàn)了他的平等意識,體現(xiàn)著人類最美好的思想感情。。E.《堂吉訶德》文字活潑,語言流暢、生動,大量運用了民間諺語,如“單有一只燕子,還算不了夏天”“裝著金鞍轡的驢,賽過套著馱鞍的馬”“寧愿臉上蒙羞,免得心上負痛”等等。作家運用這些精辟的民間諺語,諷刺了可笑的事物,肯定了積極的思想。13、“寶玉挨打”之后,同是前來探望寶玉的寶釵和黛玉,言行情態(tài)各不相同,請你對此簡要敘述。(100字左右)(5分)(二)閱讀下面的文字,完成14—16題。明月清泉自在懷賈平凹讀王維的《山居秋瞑》時年齡還小,想象不來“松間明月”的高潔,也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說這是一幅很美很美的風景畫,要我好好背,說背熟了就知道意思了??晌译m將詩句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風物也只是朦朧,而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。后來上了大學,有了些古文功底,常常自豪于同窗好友。翻來覆去的“明月松間照,清泉石上流”,也能獲得師長贊許。再后來深入鄉(xiāng)村,那兒有田園,卻無松竹流泉;及至上了華山、峨眉山,并且專在月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江南漁舟,訪溪邊浣女,都為尋找王維《山居秋瞑》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情緒。一段時間,于人世紛雜之中,自以為林泉在胸,甚至以漁樵野老自居,說和同事糾紛,勸解禍中難人。自以為心中有了王維,就了卻了人間煩惱,看透了紅塵紛爭;更自以為一壺清茶,便可笑談古今。真正進入了人生的生存程序:結婚、生子、住房、柴米油鹽,等等,才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”,只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解,是在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗和閱歷的堆積之后。人的一生,苦也罷,樂也罷;得也罷,失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。哲學家培根說過:“歷史使人明智,詩歌使人靈秀?!表斏系乃稍拢阆碌牧魅约白碌呐褪?,何曾因寵辱得失而拋卻自在?又何曾因風霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實,不變心性,才有了千年的閱歷,成年的長久,也才有了詩人的神韻和學者的品性。我不止一次造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松,也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植柏,還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗,旱天雷摧折過它們的骨干,三九冰凍裂過它們的樹皮,甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄,然而它們?nèi)紵o言地忍受了,它們默默地自我修復,自我完善。到頭來,這風霜雨雪,這刀斫蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么?且讓他暫去得逞又能怎樣?!王維實在是唐朝的愛因斯坦,他把山水景物參悟得那么透徹,所謂窮極物理,形而上學于他實在是儲之心靈,口吐蓮花!坦誠、執(zhí)著、自識,使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾,從而葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢?的確,“空山”是一種胸襟:“新雨”是一種態(tài)度;“天氣”是一種環(huán)境,“晚來”是瞬間的境遇?!爸裥币擦T,“蓮動”也罷,“春芳”也罷,“王孫”也罷,生活中的誘惑實在是太多太多,而物質(zhì)的欲望則永無止境,什么都要的結果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧、甘于寂寞,自始至終保持獨立的人格,這才是人生“取之不盡,用之不竭”的精神財富。王維的人生態(tài)度正是因為有了太多的放棄,也便才有了他“息陰無惡木,飲水必清源”的高潔的情懷,也便有了他哲悟金鉑般的千古名篇!“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個好,漁舟是個好,好的質(zhì)地在于勞作,在于獨立,在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是精神的明月清泉。14、請概括說明作者寫出了自己在不同人生階段讀王維《山居秋瞑》的不同感受。(6分)15.作者認為“王維實在是唐朝的愛因斯坦”,請你分析這樣寫的作用和好處。(5分)16.結合全文,請分析題目“明月清泉自在懷”的深刻含義。(4分)四、語言應用17、下面文字在語言表達方面有多處錯誤,請找出兩處加以改正。(4分)中國在過去三十年的高速前進中堅持著微妙的動態(tài)平衡。但其看似牢固的基礎在任何時候都可能突然變得搖搖擺擺。如果社會的整個群體信用發(fā)生了缺失,商業(yè)大國的雄心在中國只能永遠是一個西西弗式的神話。錯誤改正第一處第二處18、提取下列材料的要點,并用一個單句給“數(shù)學語言學”下定義。(3分)把數(shù)學和語言學這兩門相距甚遠的學科緊密聯(lián)系起來的強有力的紐帶,是語言通訊技術和電子計算機。前者實現(xiàn)了語言符號的遠距離傳輸和轉換,后者則用數(shù)字化的快速運算來處理非數(shù)值符號——語言。20世紀以來的科學發(fā)展日新月異,使數(shù)學的領域空前地擴展了,語言學的領域也空前擴展了。它們都擴展到以符號系統(tǒng)為主要研究對象,因而就發(fā)現(xiàn)了共同的邊界,并且彼此滲透。于是一門新興的邊緣學科——數(shù)學語言學應運而生了。五、作文(70分)19、閱讀下面文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。浙江省麗水市某中學學生丁某因迷戀上網(wǎng)被女教師潘偉仙批評,為阻止老師將此事告訴父母,他在潘老師前往自己家家訪途中掐死了她。陜西省渭南市某學校,學生因為在測驗中一道題沒有答出,老師竟然破口大罵,并且大打出手,導致被打學生除了右面部紅腫外,右耳內(nèi)尚存淤血,且聽不到任何聲響。安徽省長豐縣某中學,兩名學生上課時打架導致其中一人死亡,授課教師楊某某選擇站在三尺講臺上充當“看客”,并不加以制止,而是繼續(xù)上課直至下課。要求:全面理解材料,可以選擇一個側面、一個角度構思作文,自定立意,自擬題目,自選文體;不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。福建師大附中2008-2009學年第一學期第二學段模塊測試卷附中高二語文參考答案:一、1、(1)衾(2)砧(3)溽(4)zī(5)yǒn(6)kuì2、(1)甜言蜜語(2)相形見絀(3)再接再厲(4)滄海一粟(5)含辛茹苦(6)一鼓作氣3、(1)臨清流而賦詩樂夫天命復奚疑?(2)搴汀洲兮杜若聊逍遙兮容與。(3)青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。(4)陽春召我以煙景,大塊假我以文章。(5)莫使金樽空對月。天生我材必有用4、C項,A.擬:比擬,相比B.族:一般D.原:推究5、D項,A.“蓋”通“盍”;B.“而”通“爾”;C.“?!蓖ā跋 薄?、A項,B.氣候,古義為“天氣”,今義為“一定地區(qū)內(nèi)經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況”。C.記憶,古義為動詞“記得”,今義為“保持在腦子里的過去事物的印象”;D.小人,古義為“小民”,今義為“品行較差的人”。二、(一)7、B項,都是表目的,來。A項為“取獨/語氣助詞”,C項為“表承接/表轉折”,D項為“并且/暫且”。8、B(身體狀況變好,并不是他超然物外的最大快樂。)9.(1)從這類事物推開來,我到哪里不能快樂呢?(2)我已經(jīng)喜歡這里的質(zhì)樸風俗,而這里的官吏和百姓,也習慣于我的笨拙呢?!緟⒖甲g文】大凡事物都有可以欣賞的地方。如果有可以欣賞的地方,就都有可以使人快樂的地方,不一定是奇異、雄偉、壯麗的東西。吃酒糟,喝淡酒,都可以醉,瓜果、蔬菜、草木一類的東西,都可以飽肚。從這類事物推開來,我到哪里不能快樂呢?大概人們?yōu)榱俗非蟾舛惚艿準碌脑?,是因為福氣可以叫人歡喜,禍事可以讓人傷心。人們的欲望沒有窮盡,但世界上可以滿足我們欲望的財物是有窮盡的。我從浙江錢塘調(diào)任密州,放棄了舟楫暢通的安逸卻承受車馬顛簸的勞苦,離開了華麗的建筑,卻來住這簡陋的房屋,遠離了湖山的勝景,卻行走在種植桑麻的田野。剛來的時候,連年歉收,盜賊遍野,案件很多,廚房里很寒酸,每天只是吃枸杞、菊花之類,別人當然要疑心我不快樂啊。但我在這里住了一年,卻是面容比以前豐滿,白頭發(fā)也一天天地返黑了。我已經(jīng)喜歡這里的質(zhì)樸風俗,而這里的官吏和百姓,也習慣于我的笨拙呢。于是我整理園林,清掃庭院,砍伐安丘、高密縣的木材,來修補破敗的地方,作為暫時保全自己的打算。園林的北面,靠著城墻所筑的臺已經(jīng)很舊了,略微修補從而使它面貌變新,時常和賓客一起登臺游覽眺望,舒展情懷。向南面望去,只見馬耳山和常山,時隱時現(xiàn),像很近又像很遠,也許那里住有隱士吧!它的東面就是盧山,秦時盧敖隱居的地方。向西面望去,只見穆陵關隱隱約約宛如城郭一般,姜太公、齊桓公盛大事業(yè)的遺跡,還有存在著的呢。向北面俯視濰河,感慨嘆息,懷想淮陰侯韓信的功業(yè),但傷悼他的悲慘結局。這個臺高大而安穩(wěn),深廣而明亮,夏天涼爽,冬天溫暖。下雨落雪的早晨,刮風有月的夜晚,我都在臺上,賓客也總是跟隨著。采摘園里的蔬菜,捕撈塘里的鮮魚,釀了高粱美酒,煮了糙米飯,大家一起來吃,說:“這游覽多快樂??!”這個時候,我的弟弟子由恰好在濟南做官,聽說了這件事,寫了一篇賦,并且給這個臺子取名“超然”,以說明我之所以到哪兒都快樂的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外?。?二)10、(1)前兩聯(lián):借景抒情;后兩聯(lián):直抒胸臆。(2)以景傳情,情景交融:“葉”和“孤舟”的意象,具有飄零的性質(zhì),表現(xiàn)了詩人漂泊不定的哀凄之情。而“葉”被風
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