古代兩河流域課件九年級歷史上冊

第2課

古代兩河流域課標(biāo)內(nèi)容通過《漢謨拉比法典》，了解亞非古代文明及其傳播必備知識1.了解古代兩河流域的地理環(huán)境，知道這里是古代文明的重要發(fā)祥地2.了解漢謨拉比統(tǒng)治時期古巴比倫王國的狀況3.知道《漢謨拉比法典》的內(nèi)容和歷史作用核心素養(yǎng)唯物史觀：理解國家的產(chǎn)生是人類進(jìn)入文明時期的重要標(biāo)志時空觀念：閱讀《古代兩河流域示意圖》，分析地理環(huán)境對兩河流域文明的影響史料實證：閱讀有關(guān)《漢謨拉比法典》的史料，了解古巴比倫王國的社會狀況及該法典的特點歷史解釋：結(jié)合史實說明《漢謨拉比法典》的歷史作用家國情懷：知道古代東方文明是在適應(yīng)與改造大河自然環(huán)境中發(fā)展起來的，初步形成人與自然和諧共存的理念續(xù)表古代兩河流域文明1.發(fā)源地：“兩河”是指西亞的________________________，大體上是以今天伊拉克首都巴格達(dá)為中心的狹長地帶2.起源：約從____________年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國3.統(tǒng)一：大約在__________世紀(jì)，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一幼發(fā)拉底河和底格里斯河公元前3500公元前24古巴比倫王國1.建立：公元前____世紀(jì)，第六代國王__________在位時，對外采取__________的策略，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的________國家2.統(tǒng)治措施：實行______________，加強(qiáng)__________，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時是古巴比倫王國_________的時期18漢謨拉比各個擊破奴隸制君主專制制度中央集權(quán)

最強(qiáng)盛續(xù)表文明成果1.科學(xué)：制定______、發(fā)明________2.文化：發(fā)明____________3.法律：__________________（1）地位：迄今已知世界上________較為完整的成文法典陰歷60進(jìn)制“楔形文字”《漢謨拉比法典》第一部續(xù)表文明成果（2）內(nèi)容：①法典反映了古巴比倫社會等級明顯；②__________在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá)；③____________是古巴比倫的一大特征；④法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明__________比較活躍（3）實質(zhì)：維護(hù)________階級利益的法典（4）影響：_______________________________________________________________________奴隸制度家庭奴隸制商品經(jīng)濟(jì)奴隸主

是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長續(xù)表讀圖學(xué)史_____________________________________________________石柱局部圖楔形文字《漢謨拉比法典》續(xù)表______________________________________1

核心概念（1）古代兩河流域文明：世界上最古老的文明之一，發(fā)源于今伊拉克境內(nèi)的幼發(fā)拉底河及底格里斯河之間的流域（又稱美索不達(dá)米亞平原，即古代巴比倫的所在地），民族文化有著多樣性的特征。重點突破典型例題

20世紀(jì)初，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊刻有古巴比倫國王漢謨拉比像的黑色石柱，它被稱為“一件歷史和文學(xué)作品……目前世界上最古老的司法典籍”。這件“作品”代表的古代文明是(

)BA.古代埃及文明

B.古代兩河流域文明C.古代印度文明

D.古代中國文明[解析]

由“刻有古巴比倫國王漢謨拉比像的黑色石柱”可知，此為《漢謨拉比法典》，此法典屬于古代兩河流域文明。故選B。（2）《漢謨拉比法典》：古巴比倫國王漢謨拉比大約在公元前1776年頒布的法律匯編，是最具代表性的楔形文字法典，也是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。典型例題

如圖所示石碑刻有“此為確立真正福祉及仁政于國內(nèi)的常勝之王漢謨拉比所制定的公正的法律”等文字。下列有關(guān)該石碑文字內(nèi)容的敘述正確的是(

)BA.反映了古代埃及建造金字塔的情況B.反映了公元前18世紀(jì)古巴比倫王國的社會面貌C.反映了古代中國君主專制中央集權(quán)制度D.反映了古代埃及法律情況[解析]

由“此為確立真正福祉及仁政于國內(nèi)的常勝之王漢謨拉比所制定的公正的法律”“石碑”并聯(lián)系所學(xué)可知，公元前18世紀(jì)，漢謨拉比制定了一部法典，被刻寫在一塊巨大的石柱上，這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。所以石碑文字內(nèi)容反映了公元前18世紀(jì)古巴比倫王國的社會面貌。故選B。2

重點問題《漢謨拉比法典》的內(nèi)容和歷史地位

內(nèi)容：一是規(guī)定嚴(yán)格的社會等級；二是維護(hù)發(fā)達(dá)的奴隸制度；三是對古巴比倫商品經(jīng)濟(jì)涉及的租賃、雇傭、交換、借貸等關(guān)系作了規(guī)定?？傊?，《漢謨拉比法典》嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級的利益。

歷史地位：它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。典型例題

《漢謨拉比法典》規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。擁有公民權(quán)的自由民的地位要高于無公民權(quán)的自由民。據(jù)此可知，它(

)AA.維護(hù)奴隸主利益

B.主張“君權(quán)神授”C.提倡自由與平等

D.是歐洲民法的基礎(chǔ)[解析]

《漢謨拉比法典》的實質(zhì)是維護(hù)奴隸主階級的利益，故選A。3

綜合探究法制建設(shè)是社會進(jìn)步的重要體現(xiàn)，也是社會發(fā)展的必然要求。閱讀材料，回答問題。材料一

第196條

倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。第201條

倘自由民擊落穆什欽努之齒，則應(yīng)賠償銀三分之一明那。第117條

倘自由民因負(fù)有債務(wù)，將其妻、其子或其女出賣，或交出以為債奴，則他們在其買者或債權(quán)者之家服役應(yīng)為三年，至第四年應(yīng)恢復(fù)其自由。第237條

倘自由民雇傭船工，并租賃船舶，船上裝載谷物、羊毛、植物油、棗椰子或任何其他貨物，而此船工不慎，致船沉沒或船上貨物毀損，則船工應(yīng)賠償其所沉沒之船及船上所載全部被損毀之財物。——摘編自《漢謨拉比法典》材料二

美索不達(dá)米亞人試圖通過編制完備的法典來消除各種潛在的沖突?！瞧渲凶罱艹龅囊徊?；這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會關(guān)系，因而，它不僅闡明了古巴比倫的法律制度，也照亮了當(dāng)時的社會?！幾裕勖溃菟顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料三

第一編

總則

第一條

為了保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序，適應(yīng)中國特色社會主義發(fā)展要求，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，根據(jù)憲法，制定本法。

…………

第三條

民事主體的人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利以及其他合法權(quán)益受法律保護(hù)，任何組織或者個人不得侵犯。

第四條

民事主體在民事活動中的法律地位一律平等。

…………——摘編自《中華人民共和國民法典》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出《漢謨拉比法典》的特點。（史料實證）[答案]

嚴(yán)格的等級制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的利益；家庭奴隸制，男性家長在家庭中有絕對地位和權(quán)威；商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出材料中的“法典”在法制發(fā)展史上有何重要地位。（歷史解釋）[答案]

《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，指出《中華人民共和國民法典》的頒布有何現(xiàn)實意義。

（家國情懷）[答案]

保護(hù)人民合法權(quán)益，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，對維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序、全面推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)具有重要意義。（4）綜上所述材料，談?wù)勀銓Ψㄖ平ㄔO(shè)的認(rèn)識。（唯物史觀）[答案]

法制建設(shè)能維護(hù)統(tǒng)治，是社會進(jìn)步的重要體現(xiàn)，也是社會發(fā)展的必然要求?！窘忸}思路】（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識可知，第196、201條體現(xiàn)了《漢謨拉比法典》嚴(yán)格的等級制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的利益；第117條體現(xiàn)了家庭奴隸制，男性家長在家庭中有絕對地位和權(quán)威；第237條說明商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍。（2）根據(jù)所學(xué)知識可知，材料中的“法典”指的是《漢謨拉比法典》，它的歷史地位：迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長。（3）根據(jù)材料三可知，《中華人民共和國民法典》的頒布保護(hù)人民合法權(quán)益，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，對維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序，全面推進(jìn)中國特色社會主義建設(shè)具有重要意義。（4）法制建設(shè)能維護(hù)統(tǒng)治，是社會進(jìn)步的重要體現(xiàn)，也是社會發(fā)展的必然要求?？键c一：古代兩河流域文明1.（時空觀念）大河流域孕育了古代燦爛的人類文明。下列誕生于兩河流域的文明成果是(

)AA.《漢謨拉比法典》

B.《十二銅表法》C.《查士丁尼法典》

D.《法理概要》2.（家國情懷）古代人類文明的產(chǎn)生與河流息息相關(guān)。以下文明成果屬于兩河流域的是(

)B

C.《荷馬史詩》

D.《天方夜譚》重點突破考點二：古巴比倫王國3.(2022·內(nèi)蒙古赤峰)下表是古巴比倫國王漢謨拉比在位時統(tǒng)治者的行為和職責(zé)。據(jù)此可以推斷古巴比倫(

)國王漢謨拉比國王任命的總督基層公社的首領(lǐng)下令并嚴(yán)厲監(jiān)督總督興修水利，在位的好幾個年份都作為“開鑿河渠之年”而載入史冊分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等A

[解析]

據(jù)“下令并嚴(yán)厲監(jiān)督總督興修水利”“分管各城市和州的軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉”“管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等”可知，其均提及要注意水利，反映的是古巴比倫重視農(nóng)業(yè)，A項正確；“開鑿河渠之年”與“法律體系嚴(yán)密”無關(guān)，排除B項；“軍事、行政、稅收、司法和水利灌溉”無法體現(xiàn)維護(hù)奴隸主階級利益，排除C項；“管理公社的土地、分配水流、管理市場、管理稅收和司法等”主要涉及行政管理的范圍，與商品經(jīng)濟(jì)活躍無關(guān)，排除D項。故選A?？键c三：《漢謨拉比法典》4.（史料實證）《漢謨拉比法典》規(guī)定：“倘理發(fā)師未告知奴隸之主人而剃去非其奴隸的奴隸標(biāo)識者，則此理發(fā)師應(yīng)斷指……”這反映了此法典維護(hù)的是(

)B

5.（歷史解釋）《漢謨拉比法典》規(guī)定：如果任何人開挖溝渠以澆灌田地，但是不小心淹沒了鄰居的田，則他將賠償鄰居小麥作為損失。據(jù)此可知，《漢謨拉比法典》(

)C

6.（史料實證）公元前18世紀(jì)的《漢謨拉比法典》中記載：“建筑房屋偷工減料，致使房屋倒塌，壓死屋主，建筑工人必須以命賠償。結(jié)婚是一件嚴(yán)肅的行為，必須依賴契約才有效。妻子久病在床，丈夫不得借故休妻，必須讓她待在夫家?！蓖ㄟ^材料可以了解以下哪一地區(qū)的社會狀況(

)B

空中花園

說起古巴比倫文明，人們通常會想到聞名遐邇的空中花園。相