春之聲導(dǎo)學(xué)案1-粵教版

第課春之聲學(xué)習(xí)重點(diǎn)．記：掌握本文的字音詞語，識記王蒙的“快樂八法”。．讀：分析意識流小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握小說反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。．寫：嘗試使用意識流手法寫一段文字。．練：掌握運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白手法刻畫人物的技巧。一、誦記名言警句王蒙的“快樂八法”．多接觸、注意、欣賞、流連大自然。萬物靜觀皆自得，世事“動(dòng)觀”亦相宜。到了對大自然無動(dòng)于衷，只知道“斗斗斗”的時(shí)候，你的細(xì)胞就要出麻煩了。．多欣賞藝術(shù)，特別是音樂。能不能聽得進(jìn)音樂去？這大體上是您需要不需要請心理醫(yī)生咨詢的標(biāo)志。．遇事多想自己的缺點(diǎn)，多想旁人的好處。不要鉆到牛角尖里出不來，不要越分析自己越對，旁人越錯(cuò)。．不管您是不是有一點(diǎn)點(diǎn)“偉大”，您一定要弄清楚，其實(shí)您與常人無異。．注意勞逸結(jié)合。注意大腦皮層興奮作用與意志作用的調(diào)劑，該玩就玩玩，該趕就趕趕，該等就等等……永不氣急敗壞，永不聲嘶力竭。．幽默一點(diǎn)，要允許旁人開自己的玩笑，要懂得自嘲解嘲。．小事情上傻一點(diǎn)。該健忘的就健忘，該粗心的就粗心，該弄不清楚的就不清楚，過去了的事就過去了。．要多有幾個(gè)“世界”，多有幾分興趣。可以為文，可以做事，可以讀書，可以打牌，可以巨著，可以清雅……可以惜陰如金，可以閑適如羽，可出可入，可莊可諧，失之東隅，得之桑榆。您還要怎么樣呢？二、了解文學(xué)常識．作者及背景王蒙，當(dāng)代作家、文化活動(dòng)家，曾任中國文化部部長。年月生于北平。年，歲的王蒙寫出了他的處女作長篇小說《青春萬歲》。年發(fā)表短篇小說《組織部新來的年輕人》，這篇小說成為年代中國文壇的一朵奇葩。此外，王蒙還創(chuàng)作了大量的作品，其中《夜的眼》、《海的夢》、《春之聲》、《風(fēng)箏飄帶》和《布禮》等，被文壇稱為王蒙的“集束手榴彈”。《春之聲》是王蒙借鑒“意識流”創(chuàng)作手法的代表作，被譽(yù)為“新中國意識流小說的開山之作”。年開始的“文化大革命”是一次空前的浩劫，無論在教育科技還是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，中國都處在一個(gè)停滯不前的狀態(tài)。粉碎“四人幫”之后，人們希望盡早結(jié)束社會(huì)動(dòng)亂，把我國建設(shè)成繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化國家。這股猖獗十年、禍國殃民的政治勢力終于被掃除掉，真是大快人心！結(jié)束“文化大革命”這場災(zāi)難，使中國獲得了有利的發(fā)展契機(jī)。小說反映的就是這一時(shí)期的內(nèi)容。．文體知識意識流小說的特征意識流小說常常是以一件當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的事件為中心，通過觸發(fā)物的引發(fā)，人的意識活動(dòng)不斷地向四面八方發(fā)射又收回，經(jīng)過不斷循環(huán)往復(fù)，形成一種枝蔓式的立體結(jié)構(gòu)。它通常借助自由聯(lián)想來完成敘事內(nèi)容的轉(zhuǎn)換，往往打破傳統(tǒng)小說正常的時(shí)空次序，出現(xiàn)過去、現(xiàn)在乃至未來的大跨度的跳躍。人物心理、思緒的飄忽變幻，情節(jié)段落的交叉拼接，現(xiàn)實(shí)情景、感覺印象以及回憶、向往等的交織疊合，象征性意象及心理獨(dú)白的多重展示，往往使敘事顯得撲朔迷離。三、夯實(shí)基礎(chǔ)知識．字正音準(zhǔn)(先閱讀課文，然后借助工具書，完成該題)()單音字①漣漪(áī)②鐵砧(ē)③偌大(ò)④高亢(àɡ)⑤針灸(ǔ)⑥懺悔(à)⑦喧囂(ā)⑧貧瘠(í)⑨瓦瓴(íɡ)⑩采擷(é)?和煦(ù)?暈眩(à)?筵席(á)?撳動(dòng)(ì)()多音字①\\\{\\(\\\\(胳膊(ɡē),胳肢窩(ɡā)))②\\\{\\(\\\\(混沌(ù),混蛋(ú)))③\\\{\\(\\\\(顫抖(à),顫栗(à)))④\\\{\\(\\\\(縫隙(èɡ),縫補(bǔ)(éɡ)))()辨形組詞①\\\{\\(\\\\(瞌(瞌睡),嗑(嘮嗑)))②\\\{\\(\\\\(灸(針灸),炙(炙烤)))③\\\{\\(\\\\(攘(熙熙攘攘),壤(土壤)))．涵詠詞義()詞義理解①風(fēng)塵仆仆：比喻旅途勞累的樣子。②熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。③天倫之樂：家庭中親人團(tuán)聚的快樂。④各得其所：每一個(gè)人或事物都得到合適的安頓。⑤夢寐以求：睡夢中都想著尋找，形容迫切地希望著。⑥垂頭喪氣：形容情緒低落、失望懊喪的神情。⑦烏合之眾：無組織無紀(jì)律的一群人。⑧堅(jiān)忍不拔：意志堅(jiān)強(qiáng)，不可動(dòng)搖。()近義詞辨析①成規(guī)·陳規(guī)辨析：“成規(guī)”指現(xiàn)成的或久已通行的規(guī)則、辦法。“陳規(guī)”指已經(jīng)不適用的規(guī)章制度；陳舊的規(guī)矩。例句：.作家應(yīng)該用心觀察生活，用更多的精力去研究小說創(chuàng)作或者是文學(xué)創(chuàng)作的成規(guī)。．民航卻抱住陳規(guī)不放，不愿調(diào)高免票和半價(jià)票兒童身高的上限，說到底還是自我保護(hù)意識在作怪。②堅(jiān)韌·堅(jiān)忍辨析：“堅(jiān)韌”指堅(jiān)固有韌性。“堅(jiān)忍”指(在艱苦困難的情況下)堅(jiān)持而不動(dòng)搖。例句：.一個(gè)成功的人應(yīng)該具備駱駝的堅(jiān)韌、獅子的勇氣與嬰兒的純真。．一個(gè)人能否擁有堅(jiān)忍不拔的意志力、一往無前的勇氣以及成熟獨(dú)立的人格，對事業(yè)的成敗起決定作用。四、速讀感知課文．小說采取了“意識流”的聯(lián)想手法，表達(dá)了主人公岳之峰復(fù)雜的感情。請閱讀全文，說說小說主要表達(dá)了主人公的哪三種情感。()()()答案()懷念父老之鄉(xiāng)情。()憂國憂民之衷情。()呼喚春天之深情。．以課文第一、二段為例說明小說主人公的意識是如何“流動(dòng)”的。答：答案第一段：車身搖晃→人們搖晃→童年的搖籃→躺在故鄉(xiāng)小河水面上搖晃→故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的父母。第二段：火車的噪音→歌曲樂音→廣州風(fēng)鈴的清音→美國的抽象派音樂→楊子榮的詠嘆調(diào)→京劇鑼鼓的噪音→火車的噪音。一、重點(diǎn)突破．結(jié)合小說的內(nèi)容，體會(huì)小說的題目“春之聲”蘊(yùn)含了什么含義。我來答題我來規(guī)范答案題目取自小說火車上錄音機(jī)里傳出的德語歌曲和約翰·施特勞斯的《春之聲圓舞曲》，同時(shí)也蘊(yùn)含了年代初期人們對“時(shí)代”的特定認(rèn)指方式。小說標(biāo)題運(yùn)用象征手法扣合了“我們生活中出現(xiàn)的希望和轉(zhuǎn)機(jī)”這個(gè)主題。．火車上的歌曲《春之聲圓舞曲》是一個(gè)巧合還是必然？那么在這里又有什么含意呢？我來答題我來規(guī)范答案火車上的歌曲《春之聲圓舞曲》用在這里是作者有意安排的。它比喻祖國的春天，表達(dá)了作者對祖國未來的無限希望和憧憬。．文章第段寫到斯圖加特的奔馳汽車工廠和西門子公司有什么作用？我來答題我來規(guī)范答案寫出了中德差別，對中國現(xiàn)狀不滿，但又充滿信心與期待。．說說第段作者批評什么，贊美什么。我來答題我來規(guī)范答案批評指手畫腳總批評別人的人，贊美忍辱負(fù)重、埋頭苦干的人。．作者寫到悶罐子車?yán)锏娜笈其浺魴C(jī)有何作用？我來答題我來規(guī)范答案它是在沉寂封閉中產(chǎn)生的新興事物，說明人們的生活開始改變了。．小說的結(jié)尾處，作者用象征的手法描寫了破爛的悶罐子車和嶄新的火車頭，在這里有什么意義呢？我來答題我來規(guī)范答案破爛的悶罐子車是落后生活的象征，而嶄新的火車頭則代表著未來生活的希望。二、疑點(diǎn)探究．有人說，在《春之聲》里，悶罐子車上擁擠不堪，秩序混亂，旅客被稱為“烏合之眾”；主人公的敵對情緒濃厚，他喜歡德國漢堡寬闊而安靜的街道以及法蘭克福的孩子們，對家鄉(xiāng)的眷戀與眼前拙劣的現(xiàn)實(shí)構(gòu)成了尖銳的矛盾。批評者據(jù)此認(rèn)為小說描寫了社會(huì)的陰暗面，看不到希望。你贊同這種看法嗎？請說說你的理由。我來答題我來規(guī)范答案不贊同。作者在小說中沒有放棄希望，小說表達(dá)的正是祖國進(jìn)入時(shí)代春天的希望。對于小說中折射出來的陰暗面，寫作時(shí)沒有必要刻意回避，更不應(yīng)該粉飾，要敢于暴露出來，促使國家、社會(huì)、人們理性地面對現(xiàn)實(shí)，革弊立新，健全機(jī)制，強(qiáng)國富民，和諧生活。三、美點(diǎn)賞析——兩種“時(shí)空”交錯(cuò)安排的效果．這篇小說存在著兩種“時(shí)空”交錯(cuò)安排的形式：一是悶罐子火車?yán)铼M窄而擁擠的現(xiàn)實(shí)時(shí)空，一是主人公岳之峰海闊天空自由聯(lián)想的心理時(shí)空。你認(rèn)為將這兩種時(shí)空形式交錯(cuò)安排有什么好處？我來答題我來規(guī)范答案岳之峰在悶罐子火車的小空間里聯(lián)想世界大空間，在半明半暗、嘈雜擁擠的環(huán)境里聯(lián)想著一個(gè)現(xiàn)代文明世界，在時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候聯(lián)想著昔日命運(yùn)多艱的歲月。這小與大、嘈雜擁擠與現(xiàn)代文明、幾十年的坎坷多艱與瞬間的時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，這兩兩的不對稱在他心理上形成一種躁動(dòng)不安的張力，這種張力直接訴諸讀者的感覺，產(chǎn)生比較復(fù)雜的藝術(shù)觸動(dòng)，在心理上容易引起讀者的共鳴。四、隨堂寫練．請嘗試使用意識流手法寫一段文字。妙筆生花答案(示例)我的目光落到玻璃窗上，發(fā)現(xiàn)上面有個(gè)難看的黑點(diǎn)。我清楚地記得早上我曾用心地擦過那塊玻璃，使它看起來光潔如新，不知現(xiàn)在為什么會(huì)有一個(gè)黑點(diǎn)。這個(gè)黑點(diǎn)是什么呢？在光潔的玻璃上真是難看。這正如人們身上的污點(diǎn)。人難免會(huì)犯錯(cuò)誤，難免會(huì)有污點(diǎn)，事情過后很少有人會(huì)記起自己曾有一個(gè)難看的污點(diǎn)，但這個(gè)污點(diǎn)畢竟也是自己人生中不怎么光彩的事。所以，我們必須加強(qiáng)自我修養(yǎng)，讓自己的人生少些污點(diǎn)。我又看了一眼那個(gè)黑點(diǎn)，它是一個(gè)小泥點(diǎn)嗎？自己小時(shí)候可是非常喜歡玩泥巴的，經(jīng)常弄得身上到處都是泥點(diǎn)。但自己當(dāng)時(shí)就不覺得不干凈，雖然回家被母親看見了臟兮兮的衣服會(huì)挨上幾笤帚疙瘩，但第二天仍不耽誤我們繼續(xù)瘋狂地玩著泥巴。兒時(shí)的我認(rèn)定了一件事情就一門心思地去做，做的過程中感受到做它的快樂。現(xiàn)在，我也應(yīng)該如此，認(rèn)定了一件事就要用心認(rèn)真地去完成。所以，我應(yīng)該把玻璃好好擦干凈。我拿起抹布，走到窗前，仔細(xì)一看：哦，那個(gè)黑點(diǎn)不過是一只蟲子。春天的心王蒙春天的心活在春天的人的身體里。春天的心是活躍的，是生氣蓬勃的，充滿了活著的力量。春天使人愛生活?？囱剑一ǖ墓嵌?，柳枝的嫩芽，牛毛似的小雨簾子般地掛著，一切多美。生活本身是可愛的呀。聽呀，池水的潺潺像低唱一首甜蜜的戀歌，晨鳥的啾啾像喁喁的情話，遠(yuǎn)處的孩子們唱著：“青草生，花兒紅，斜織細(xì)雨里，老牛馱著牧童……”這嘹亮的歌聲使春天的心朦朧了，沉醉了。春天的心又是懶洋洋的一股子勁兒。朋友，你可曬過春天的太陽？倚著樹，靠著墻，閉上眼睛，讓金黃色的太陽從頭至腳撫摸你，你感到和暖，你感到舒適，身子散了，軟了，像棉花一樣；身子輕了，沒有絲毫重量。于是你的身軀自然地?fù)u擺著，飄，飄，飄到天空里，坐在白云上，和云雀一同唱歌，和風(fēng)箏一同跳舞。說起風(fēng)箏，你可常聽到風(fēng)箏銅鈴寂寞的嗡嗡的聲音？還有遠(yuǎn)處的空竹聲也是相像的。它使你每個(gè)細(xì)胞都酥軟了，它使春天的心蕩漾在那聲波里。聽到之后你或者便頹然臥在草地上，讓小野花的黃蕊灑在你的鼻孔里；你或者會(huì)興奮地跳起來，喊著說：“我們生活在春天里，我們生活在陽光里，我們生活在春天的陽光里！”本來嘛……春天的心是美好的、善良的、純潔的。因?yàn)槊酪源笞匀坏臑樽蠲?，而大自然的美表現(xiàn)在春天。你知道春山——遠(yuǎn)望蒼翠欲滴，郊外踏青便是為了欣賞春山呀。你知道春水——“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”。你知道春花春草，流行歌曲不是這樣唱嗎：“春天的花，是多么的香。”通俗的對子，不是這樣寫嗎：“又是一年芳草綠，依然十里杏花紅?！蹦阒来河辍昂熗庥赇阂怅@珊”“細(xì)雨夢回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。你知道春宵——“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗”“月移花影上欄桿”……這些歌頌春天的句子實(shí)在是寫不完的。人在這美的結(jié)晶里，丑惡的會(huì)變成美善，污濁的會(huì)變成純潔。春天本身便是詩，何待寫她在紙上？而春天的心，便是詩里的詩了。賞析本文是著名作家王蒙在中學(xué)時(shí)代寫的一篇散文。作者借春天美好的景物抒情言志，字里行間洋溢著孩提的情趣，透露著青春的活力，不但生動(dòng)地表現(xiàn)了孩子們春日的童心，而且反映了作者的深刻思考。結(jié)尾的幾句點(diǎn)睛之筆，表達(dá)了一個(gè)渴望成長的青年人對人生道路的展望，也揭示了一條必然的規(guī)律，一個(gè)平凡的真理。這是青年的信念，也是作者的預(yù)言，樸素而富于哲理，春天的“心”終于超越了“物”的具體形象，上升到了一個(gè)新的境界，使人讀后感到余味不盡。一、語言積累．下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是()．漣漪(ǐ)針灸(ǔ)混沌(ú)詠嘆調(diào)(à)．喧囂(ā)瓦瓴(íɡ)筵席(à)三叉戟(ǐ)．高亢(àɡ)采擷(é)貧瘠(í)悶罐子(ɡà)．懺悔(à)鐵砧(ē)顫栗(à)胳肢窩(ɡē)答案解析項(xiàng)“漪”讀ī，“混”讀ù。項(xiàng)“筵”讀á。項(xiàng)“胳”讀ɡā。．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是()．周末放學(xué)后，約束了一周的孩子們一起跑到操場上放起了風(fēng)箏，跑著、叫著，享受著天倫之樂。．他(岳之峰)和那些風(fēng)塵仆仆的、在黑暗中看不清面容的旅客們擠在一起，心中生發(fā)出無盡的感慨。．作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要知人善任，讓手下的人各得其所，只有這樣才能上下同心，共創(chuàng)偉業(yè)。．隨著歲月的流逝，古時(shí)熙熙攘攘的官渡埠頭如今已冷冷清清，垃圾遍地，荒草雜生。答案解析“天倫之樂”指家庭中親人團(tuán)聚的快樂，不可用于同學(xué)、朋友之中。．下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()．透過辛辣的煙草和熱烘烘的汗味兒，岳之峰聞到了鄉(xiāng)親們攜帶的綠豆香。．今年他帶來的是《王蒙自傳》的最后一部——《九命七羊》，實(shí)現(xiàn)了在北京奧運(yùn)之前寫完自傳并把它作為獻(xiàn)禮。．第十八屆全國書博會(huì)在鄭州舉行，廣東參展的出版物至少有種以上，其中《王蒙自傳》、《我在央視》等一批精品備受讀者青睞。．習(xí)近平總書記12月7日離京視察深圳時(shí)，由八輛車組成的車隊(duì)下午點(diǎn)半進(jìn)入前海深港合作區(qū)答案解析項(xiàng)缺賓語，在“獻(xiàn)禮”后加上“的諾言”。項(xiàng)不合邏輯，“至少”與“以上”矛盾，應(yīng)刪去其中一個(gè)。項(xiàng)搭配不當(dāng)，“橫幅”不能“歡迎”。．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()“中國式現(xiàn)代派小說”包括王蒙等的意識流小說、宗璞等的荒誕小說和劉索拉等的“觀念”意義上的現(xiàn)代派小說。；。，，。它成為世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)流派中最普遍的時(shí)間形式，并對中國新時(shí)期小說時(shí)間形式產(chǎn)生了巨大的沖擊。①在這些小說中，事件與人物性格的展開均無固定的時(shí)空順序及因果邏輯②而王蒙等進(jìn)行的小說變革，則從結(jié)構(gòu)技巧、思維變換和展現(xiàn)風(fēng)格等視角，改變了以往的小說形式③由此形成了中國特色的“意識流”小說④文本結(jié)構(gòu)是按照人物的心理及“意識”流程演繹故事的跌宕起伏和人物的悲歡離合⑤從傳統(tǒng)意義上說，中國小說長于通過描寫外部現(xiàn)實(shí)世界，即描摹人與人之間的故事關(guān)系來表現(xiàn)人物性格及其命運(yùn)．⑤①②③④．⑤②①④③．②①④③⑤．②⑤①④③答案解析邏輯順序：首先概括傳統(tǒng)小說的特征，接著說明王蒙等對傳統(tǒng)小說的變革，然后闡述現(xiàn)代派小說的特征，最后加以總結(jié)。二、一法一練——內(nèi)心獨(dú)白的藝術(shù)技巧《春之聲》采用意識流手法寫出了岳之峰在特定環(huán)境(悶罐子火車)、特定時(shí)期(回國之際)的聯(lián)想以及他復(fù)雜的心理活動(dòng)，表露出岳之峰懷念鄉(xiāng)親、憂國憂民、呼喚春天的真摯情感。內(nèi)心獨(dú)白是意識流寫作的主要技巧之一。這一概念可分解為“內(nèi)心”、“獨(dú)”、“白”三層意思：“內(nèi)心”即默然無聲，持續(xù)不斷的無聲語言或心理意識活動(dòng)；“獨(dú)”則單獨(dú)一人，寂靜的心理空間；“白”即表白，依賴語言。概括起來，“內(nèi)心獨(dú)白”即無聲的語言意識。在內(nèi)心獨(dú)白的運(yùn)用過程中，作者退居幕后，一切皆由人物的意識來展現(xiàn)，使讀者感到真切、深刻，仿佛直接進(jìn)入人物的靈魂。閱讀下面的文字，完成～題。遭遇王思亮我發(fā)誓，從今往后我再也不干了。無論誰給我多少錢，我堅(jiān)決不做了。雖然我做這工作很賺錢，雖然能幫助許多人提高名氣、地位，但我發(fā)誓，我絕對不干了。我是一個(gè)制售假文憑的老板。不是吹牛，我每年可以向社會(huì)提供持有各類專科、本科、研究生等畢業(yè)文憑的“大學(xué)生”、“研究生”三百多人。當(dāng)然這些文憑必須根據(jù)其本人的特點(diǎn)訂做。比如：你在縣報(bào)發(fā)表過一篇報(bào)道，你花三千三百元錢，就可以給你制作一張“中國當(dāng)代文學(xué)研究院”的畢業(yè)文憑；你要是會(huì)用二胡拉一曲《東方紅》，你花兩千元，我就能給你制作一張“中國民族音樂學(xué)院”的畢業(yè)證。如此等等。憑職業(yè)道德，我制造的假文憑絕對保證同真的一模一樣。假文憑不是假酒、假種子——害人，坑人。買到假文憑的人常常喜不自勝。因此，我這里是生意興隆，財(cái)源廣進(jìn)。但是，盡管如此，我還是堅(jiān)決不干了。原因當(dāng)然不是懼怕政法機(jī)關(guān)的打擊。我說過，各條戰(zhàn)線的哥們兒都會(huì)給我?guī)椭?、關(guān)照，因?yàn)樗麄儺?dāng)中許多人的文憑都是從我手里弄去的。半個(gè)多月前，我肚子疼得厲害，實(shí)在受不了，到鄉(xiāng)醫(yī)院一檢查，說是尿路結(jié)石，結(jié)石很大，必須到縣醫(yī)院開刀。于是我便找到一位朋友，幫我到縣醫(yī)院通融一下關(guān)系。朋友說，你放心吧，我認(rèn)識一位高級醫(yī)生，后天就由他給你做手術(shù)。盡管朋友及家人都來安慰我，說尿路結(jié)石是小手術(shù)，不要怕，但打針就害怕的我還是心有余悸。終于進(jìn)了手術(shù)室，消毒，準(zhǔn)備?？删驮谶@時(shí)，我看見了準(zhǔn)備給我開刀的醫(yī)生，我驚恐地睜大眼睛，大叫一聲便落荒而逃。朋友莫名其妙地追上我，責(zé)怪我。其實(shí)他哪里知道，這主刀醫(yī)生我認(rèn)識，他就是我們鄉(xiāng)獸醫(yī)站閹豬的獸醫(yī)劉毛旦，半年前獸醫(yī)站倒閉了，他花了元錢從我手里買走了一張“中國醫(yī)科大學(xué)”的畢業(yè)證。(選自2012年11．這篇小說在敘述上采用了什么形式？這樣寫有什么作用？答：答案小說采用了內(nèi)心獨(dú)白的形式，講述了自己造假、看病、醒悟的經(jīng)歷。作用：采用內(nèi)心獨(dú)白現(xiàn)身說法的形式，給人以真實(shí)可信之感，加深了小說的現(xiàn)實(shí)意義。．結(jié)合小說內(nèi)容，理解題目“遭遇”蘊(yùn)含著怎樣的深刻含義。答：答案題目“遭遇”含義深刻：制售假文憑的老板遭遇了買了自己造的假文憑的醫(yī)生，差點(diǎn)要了自己的命。小說告訴人們造假害人終將害己的道理，給了那些造假者當(dāng)頭棒喝，勸其警醒。三、閱讀拓展閱讀下面的文字，完成～題。行板[注]如歌王蒙①柴科夫斯基好像一直生活在我心里，他已經(jīng)成了我生活的一部分了。②他之容易接受，是由于他的流暢的旋律與洋溢的感情和才華。他的一些舞曲與小品是那樣行云流水，清新自然，純潔明麗而又如醉如癡，多彩多姿。令人愉悅光明，熱愛生命。他是一個(gè)賦予生命以優(yōu)美旋律與節(jié)奏的作曲家。沒有他，人生將減少多少色彩與歡樂！他的另一些更令我傾倒的作品，則多了一層無奈的憂郁，美麗的痛苦，深邃的感嘆。他的傷感，多情，瀟灑，無與倫比。我總覺得，他的沉重嘆息之中，有一種特別的嫵媚與舒展，這種風(fēng)格像是——我只找到了——蘇東坡。他的樂曲——如第六交響曲《悲愴》，開始使我想起李商隱，蒼茫而又纏綿，瑰麗而又幽深，溫柔而又風(fēng)流……再聽下去，特別是第二樂章聽下去，還是得回到蘇軾那里去。③藝術(shù)就是永遠(yuǎn)悲愴的解釋，音樂就是無法擺脫憂郁的擺脫。擺脫了也還憂郁，憂郁了也要擺脫。對于一個(gè)絕對的藝術(shù)家來說，悲愴是一種深沉，更是一種極深沉的美。而美是一種照耀著人生苦難的光明。悲愴成全著美，美宣泄著卻也撫慰著悲。憂郁與擺脫，這就產(chǎn)生了一種搖曳，一種美的極致。這也可以說是一種哲學(xué)。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有無法人為地尋找和制造的永恒的藝術(shù)普照人間。于是軟弱的人也感到了驕傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。這就是柴科夫斯基第六交響曲的哲學(xué)。④是的，搖曳，柴科夫斯基最令人著迷的是他音樂的搖曳感。有多少悲哀也罷，有多少壓抑也罷。他瀟灑地?fù)u曳著表現(xiàn)了出來，只剩下了美。⑤這就是才華。我堅(jiān)信才華本身就是一種美，是一種酒，飲了它，一切悲哀的體驗(yàn)，都成就了詩的花朵，成就了美的云霞。它是上蒼給人類的最珍貴的禮物，擁有了這樣的禮物，人類理應(yīng)更加感激和平安。柴科夫斯基教給人的是珍惜，珍惜生命，珍惜藝術(shù)，珍惜才華，珍惜美麗，珍惜光明。珍惜的人才沒有白活一輩子。而這樣的美誰也消滅不了，在火里不會(huì)燃燒，在水里也不會(huì)下沉。⑥我寧愿說他是一個(gè)抒情作曲家。也許音樂都是抒情的。但是貝多芬的雍容華貴，包含著夠多的理性和諧的光輝；莫扎特對于我來說，則是青春的天籟；馬勒在絕妙的神奇之中，令我感到的是某種華美的陌生……只有柴科夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的夢，他的酒使我如醍醐灌頂。他使我熱愛生活，熱愛青春，熱愛文學(xué)。他使我不相信人類會(huì)總是像豺狼一樣的你吃掉我、我吃掉你。我相信美的強(qiáng)大，柴科夫斯基的強(qiáng)大。他是一個(gè)真正的催人淚下的作曲家。我相信這與人類不可能完全滅絕的善良有關(guān)。這與冥冥中的上蒼的旨意有關(guān)。⑦他的一些曲子很重視旋律，有些通俗一點(diǎn)的，甚至人們可以跟著哼唱。其中最著名的應(yīng)該算是第一弦樂四重奏第二樂章——《如歌的行板》了。我寫過一個(gè)中篇小說，題目就叫“如歌的行板”，這首樂曲是我主人公命運(yùn)的一部分，也是我生命的一部分。我不知道有沒有讀者，從這篇小說中聽出柴科夫斯基的音樂來。還有一些其他的青年時(shí)代的作品，我把柴科夫斯基看作是自己的偶像與寄托。⑧真正的深情是無價(jià)的。雖然年華老去，雖然我們已經(jīng)不再單純，雖然我們不得不時(shí)時(shí)停下來舔一舔自己的傷口，雖然我們自己對自己感到愈來愈多的不滿……又有什么辦法！如果夜闌人靜，你諦聽了柴科夫斯基的《如歌的行板》，你也許能夠再次落下你青年時(shí)代落過的淚水。只要還在人間，你就不會(huì)完全麻木。⑨于是你感謝柴科夫斯基。注行板：音樂速度記號，約為每分鐘－拍，相當(dāng)于人平靜時(shí)的心跳節(jié)奏或不疾不徐的步行節(jié)奏。．請分別概括第⑥段中提到的四位音樂家的音樂的特點(diǎn)。答：答案貝多芬：雍容華貴，理性。莫扎特：青春，有活力。馬勒：神奇，陌生。柴可夫斯基：催人淚下，使人充滿愛意。．請閱讀文中第②段畫線的句子，結(jié)合全文，分析其在文中的作用。答：答案結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，引出下文對柴科夫斯基的才華、作品中的感情以及作品旋律的逐次敘述。內(nèi)容上：闡述了柴科夫斯基之所以容易接受，成為“我”生活的一部分的原因。．本文為什么以“行板如歌”為題？請從內(nèi)容、形式兩方面分點(diǎn)作簡要賞析。答：答案內(nèi)容上：()和柴科夫斯基音樂的特點(diǎn)相一致，()生動(dòng)形象且簡明扼要地揭示了本文的主題。形式上：()運(yùn)用了比喻(“行板如歌”)、雙關(guān)(既指第一弦樂四重奏第二樂章《如歌的行板》，又指中篇小說《如歌的行板》；既指音樂如歌，也指生命如歌)的修辭方法；()串聯(lián)起文章內(nèi)容，起到組織材料的作用。四、語言運(yùn)用．補(bǔ)寫下列空缺的語句，使之語意連貫完整。春之聲，如詩般瑰麗；，；，。漫步田野，映入眼簾的是色彩絢麗的花，是青翠欲滴的葉；是，是。靜態(tài)的聲音，足以令你領(lǐng)會(huì)到春日的情趣；動(dòng)態(tài)的聲音，將會(huì)讓你感悟得心馳神往。諦聽春之聲，心底有一股潛在的力量在升騰。答案春之聲如夢般甜美春之聲如酒般香醇翩翩飄舞的柳枝和風(fēng)輕吟的黃鸝．看到教室前面的黑板，你會(huì)產(chǎn)生怎樣的一些聯(lián)想？請嘗試運(yùn)用意識