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2024天津市公務(wù)員考試言語(yǔ)理解與表達(dá)專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(200題)1、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活,既無(wú)家庭牽絆,又無(wú)瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?

填入畫(huà)橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】:答案:B

解析:橫線(xiàn)后面緊接的是一個(gè)表示疑問(wèn)的句子,而“惘然”“茫然”做狀語(yǔ)時(shí)指失意的樣子,所以排除選項(xiàng)C、D?!安乱伞笔侵笩o(wú)中生有地起疑心,對(duì)人對(duì)事不放心,文中無(wú)此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。2、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱(chēng),中國(guó)“非著名常見(jiàn)涼菜”——拍黃瓜,今夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出”歡呼的同時(shí),也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露,在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是沙拉醬、酸奶。其實(shí),原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有,但往往是小眾的,能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的,注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”,這種既滿(mǎn)足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品,常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力,并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是()。

A、風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開(kāi)異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油,而是沙拉醬、酸奶”,說(shuō)明并非原汁原味,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的,注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’”,“改頭換面”說(shuō)明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)文化的“拍黃瓜”,該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的,注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’,這種既滿(mǎn)足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿(mǎn)足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品,……,并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”,符合文意,排除D項(xiàng)。故選B。3、下列各句中沒(méi)有使用比喻修辭手法的一句是()。

A、在《我是歌手》的舞臺(tái)上,韓磊的哥聲內(nèi)斂而又富有激情、深沉而又不失活力。如同一杯甘醇的紅酒令人回味無(wú)窮

B、中國(guó)在一天天變得美好,大家對(duì)環(huán)境的要求也一天天提高,到處涂鴨、明目張貼這類(lèi)“牛皮癬”瘟疾也需要好好治理

C、改革是火種,點(diǎn)燃了中國(guó)人的心靈之火;改革是臺(tái)階,隨著我們一步步踏實(shí)向上的攀登

D、像烏克蘭這樣復(fù)雜的政治局勢(shì),怎么用一兩句話(huà)說(shuō)得清

【答案】:答案:D

解析:D項(xiàng)的“像”在這里沒(méi)有比喻義,而是指舉例說(shuō)明,引出后面要討論的對(duì)象。A項(xiàng)很明顯吧韓磊的歌聲比喻為“一杯甘醇的紅酒”;B項(xiàng)把“涂鴉”和“張貼”比喻為“牛皮癬”;C項(xiàng)是隱喻,通過(guò)“是”把改革比喻為“火種”和“臺(tái)階”。故選D。4、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語(yǔ)、字母詞,還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞,假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】:答案:C

解析:文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn),后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知,作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言,C項(xiàng)與作者觀(guān)點(diǎn)一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項(xiàng)表述模糊,B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除,故選C。5、三年前,某咨詢(xún)公司在一份報(bào)告中預(yù)測(cè),到2030年,全自動(dòng)駕駛出租車(chē)將占據(jù)全球三分之一以上的汽車(chē)出行市場(chǎng)。這在當(dāng)時(shí)看來(lái)似乎有些________。而現(xiàn)在,正如這份報(bào)告所說(shuō),盡管向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型無(wú)法________,但整個(gè)汽車(chē)行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費(fèi)者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不切實(shí)際一蹴而就

B、不合時(shí)宜一鼓作氣

C、信口開(kāi)河一氣呵成

D、言不及義一步到位

【答案】:答案:A

解析:第一空,根據(jù)文意,報(bào)告預(yù)測(cè)到2030年全自動(dòng)駕駛出租車(chē)將占據(jù)全球三分之一以上的汽車(chē)出行市場(chǎng),“這在當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎”說(shuō)明在三年前,這樣的說(shuō)法看起來(lái)不現(xiàn)實(shí),A項(xiàng)“不切實(shí)際”指與實(shí)際不符,符合文意,保留。C項(xiàng)“信口開(kāi)河”比喻隨口亂說(shuō),說(shuō)話(huà)沒(méi)有根據(jù),符合文意,保留。B項(xiàng)“不合時(shí)宜”形容不適合時(shí)代形勢(shì)的需要,文段并未強(qiáng)調(diào)不適合時(shí)代形勢(shì)的需要,排除。D項(xiàng)“言不及義”指只說(shuō)些無(wú)聊的話(huà),談不到正經(jīng)的事情,與文意無(wú)關(guān),排除。第二空,根據(jù)文意,說(shuō)明向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型,沒(méi)有辦法一下子就完成了,A項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉,一下子就能成功,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“一氣呵成”指文章的氣勢(shì)首尾貫通,強(qiáng)調(diào)一口氣不間斷地完成,與文意缺少對(duì)應(yīng),后文說(shuō)明所有方面都取得了進(jìn)展,與文意不符,排除。故選A。6、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢?!坝嬇民R上催”,這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”,這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話(huà)當(dāng)不了真,何況還是酒話(huà)。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。

這段話(huà)的主旨是()。

A、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢

B、詩(shī)人的話(huà)不可當(dāng)真,何況是酒話(huà)

C、馬也好,驢也好,詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例

【答案】:答案:C

解析:材料首先提出“盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢”,然后引出詩(shī)句,接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒”,并以李白詩(shī)句為例證??梢?jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀(guān)點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀(guān)點(diǎn),且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。7、美國(guó)“好奇號(hào)”火星車(chē)在火星表面著陸,這是人類(lèi)迄今在其他星球登陸的最精密的移動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室?!昂闷嫣?hào)”將測(cè)量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度,____火星表面的輻射環(huán)境及其對(duì)未來(lái)登陸火星宇航員的危害,____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境,____行星變化的線(xiàn)索。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、評(píng)價(jià)找尋跟蹤

B、判斷考察挖掘

C、測(cè)算探究注意

D、評(píng)估探索尋找

【答案】:答案:D

解析:第一空,“判斷”“測(cè)算”均不能與“環(huán)境”搭配,排除B、C。第二空,與“找尋”相比,“探索”更符合科技說(shuō)明文的語(yǔ)境。故選D。8、1912年,在埃及的一次考古挖掘中,考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件,波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問(wèn)題上,故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像,他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物,還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還,至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。

根據(jù)上文可以推斷,考古學(xué)家波哈特是()。

A、德國(guó)人

B、埃及人

C、美國(guó)人

D、英國(guó)人

【答案】:答案:A

解析:第一步,定位原文,“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話(huà)“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)”可知,半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。由此可見(jiàn),波哈特是德國(guó)人。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選A。9、一直以來(lái),公立醫(yī)院15%“藥品加成”政策已被固化為“以藥養(yǎng)醫(yī)”頑疾,甚至滋生出“以藥腐醫(yī)”亂象,取消“以藥養(yǎng)醫(yī)”成為新醫(yī)改的重頭戲之一。國(guó)務(wù)院出臺(tái)的“十二五”醫(yī)改意見(jiàn)已經(jīng)明確,取消藥品加成政策之后,將公立醫(yī)院補(bǔ)償由服務(wù)收費(fèi)、藥品加成收入和財(cái)政補(bǔ)助三個(gè)渠道改為服務(wù)收費(fèi)和財(cái)政補(bǔ)助兩個(gè)渠道。作者認(rèn)為“以藥養(yǎng)醫(yī)”是()。

A、政府對(duì)公立醫(yī)院的特殊政策

B、醫(yī)療價(jià)格虛高的原因

C、“以藥腐醫(yī)”的原因

D、“藥品加成”政策的結(jié)果

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段。找到作者論述“以藥養(yǎng)醫(yī)”的關(guān)鍵信息。文段開(kāi)始便強(qiáng)調(diào)“公立醫(yī)院15%‘藥品加成’政策已被固化為‘以藥養(yǎng)醫(yī)’頑疾”,接著論述國(guó)務(wù)院出臺(tái)的醫(yī)改意見(jiàn)。作者對(duì)“以藥養(yǎng)醫(yī)”的論述只在首句,根據(jù)首句內(nèi)容可知,“以藥養(yǎng)醫(yī)”是“藥品加成”政策導(dǎo)致的結(jié)果。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者的看法。故選D。10、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。

A、任何事情既有利也有弊

B、眾人趨利而避病

C、圣人驅(qū)病而避利

D、利與病辯證統(tǒng)一

【答案】:答案:D

解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。11、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查,是將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體,從形式到內(nèi)涵,由表及里,________,考查其藝術(shù)語(yǔ)境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實(shí)際發(fā)揮的社會(huì)功能,同時(shí)更關(guān)注藝術(shù)事項(xiàng)的主體,并從中發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化價(jià)值。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、由淺到深

B、深入淺出

C、條分縷析

D、逐層論證

【答案】:答案:B

解析:文段開(kāi)篇介紹藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體看待,即從形式到內(nèi)涵,由表及里,劃?rùn)M線(xiàn)處表示田野調(diào)查所起的作用,劃?rùn)M線(xiàn)后對(duì)其進(jìn)行具體解釋?zhuān)纯疾炱渌囆g(shù)語(yǔ)境???社會(huì)功能等,同時(shí)更關(guān)注“主體”,也就是說(shuō)調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中,而是會(huì)更關(guān)注實(shí)際的個(gè)體,故劃?rùn)M線(xiàn)處表示由抽象的、理論的角度切入,但實(shí)際又更關(guān)注具體的主體,對(duì)應(yīng)B項(xiàng),“深入淺出”指講話(huà)或文章的內(nèi)容深刻,語(yǔ)言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻,但表達(dá)得淺顯通俗,用在此處表示從藝術(shù)語(yǔ)境深入,而具體調(diào)查時(shí)更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項(xiàng)“由淺到深”指從淺入深,逐步深入,與后文解釋內(nèi)容不相符,排除;C項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理,很細(xì)致;D項(xiàng)“逐層論證”指一步一步分析論證,兩項(xiàng)均與劃?rùn)M線(xiàn)后的解釋內(nèi)容不相符,排除。故選B。12、英國(guó)車(chē),汽車(chē)工藝的代表,處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切,源自于英國(guó)人一直_____的傳統(tǒng)造車(chē)技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】:答案:C

解析:第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配,選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久,并搭配“技藝”,A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符,故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處,排除?!氨小庇糜诮舆^(guò)前人好的東西,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車(chē)技藝”搭配,“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。13、近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個(gè)人權(quán)力一樣,當(dāng)它沒(méi)有收到_______的憲政約束時(shí),很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵?,成為一種暴虐的權(quán)力。因此,許多思想家對(duì)于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨(dú)裁的負(fù)面作用______________。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)格嗤之以鼻

B、良好諱莫如深

C、恰當(dāng)憂(yōu)心忡忡

D、普遍談虎色變

【答案】:答案:C

解析:根據(jù)文意得知,群眾的民主權(quán)利不可能放任自由,必然受到一定的約束,故“嚴(yán)格”太重,排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱瞞得很緊,與文意不符,此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂(yōu)之情,而用“談虎色變”則語(yǔ)義過(guò)重。故選C。14、通過(guò)探測(cè)重力的微小變化,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一些地方的地下水越來(lái)越少。盡管衛(wèi)星數(shù)據(jù)顯示地下水出現(xiàn)了____,相關(guān)部門(mén)對(duì)這些信號(hào)仍然相當(dāng)____,他們對(duì)科學(xué)家最近的發(fā)現(xiàn)提出了____。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、警戒反感批評(píng)

B、枯竭不滿(mǎn)辯駁

C、危機(jī)謹(jǐn)慎質(zhì)疑

D、問(wèn)題不安反對(duì)

【答案】:答案:C

解析:第一空,填入的詞應(yīng)與前句“地下水越來(lái)越少”對(duì)應(yīng)。警戒”與出現(xiàn)”搭配不當(dāng),“枯竭”語(yǔ)意過(guò)重。地下水變少,是地下水出現(xiàn)的一種“危機(jī)”,并非問(wèn)題”,故該空應(yīng)選“危機(jī)"。第二空,由“盡管”仍然”這對(duì)表轉(zhuǎn)折的關(guān)聯(lián)詞可知,相關(guān)部門(mén)對(duì)科學(xué)調(diào)查結(jié)果不信任,進(jìn)而提出了質(zhì)疑。有關(guān)部門(mén)的態(tài)度是不盲目相信數(shù)據(jù),體現(xiàn)為謹(jǐn)慎,而非反感。第二空只有C項(xiàng)“謹(jǐn)慎”能反映出不信任的意思?!安粷M(mǎn)“反感”與語(yǔ)境不符,“不安”在材料沒(méi)有體現(xiàn)。第三空,“質(zhì)疑”符合語(yǔ)境?!稗q駁“反對(duì)“均不能與提出”搭配,“批評(píng)”與語(yǔ)境不符。故選C。15、用西方作為參照物對(duì)中國(guó)古典遺產(chǎn)加以____,并非因?yàn)椤肮偶河兄毙偷拿褡遄源罂裨俣劝l(fā)作。傳統(tǒng)的活力來(lái)自不斷的再解釋?zhuān)⒆阌诂F(xiàn)代詩(shī)學(xué)而加以新的解釋?zhuān)瑢⑹筥___的傳統(tǒng)與當(dāng)代重新發(fā)生關(guān)系,從而激發(fā)出活性并生成新的意義。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、觀(guān)察沒(méi)落

B、考察疏離

C、調(diào)查沒(méi)落

D、視察疏離

【答案】:答案:B

解析:第一空,根據(jù)“作為參照物”可知,文段指我們需用西方作為參照物來(lái)了解中國(guó)古典遺產(chǎn),所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了查看、了解之意,A項(xiàng)“觀(guān)察”意為有目的地、仔細(xì)地查看、了解,B項(xiàng)“考察”意為細(xì)致深刻地觀(guān)察,C項(xiàng)“調(diào)查”指進(jìn)行了解、考查,A、B、C三項(xiàng)均符合文意,保留;D項(xiàng)“視察”指上級(jí)人員到下級(jí)機(jī)構(gòu)檢查工作,強(qiáng)調(diào)上下級(jí)的檢查,與語(yǔ)境不符,排除。第二空,根據(jù)后文“重新發(fā)生關(guān)系”可知,之前的傳統(tǒng)和當(dāng)代聯(lián)系不緊密,所填入詞語(yǔ)體現(xiàn)了兩者之間的關(guān)系,A、C兩項(xiàng)“沒(méi)落”意為衰敗,趨向滅亡,為狀態(tài)結(jié)果,而非關(guān)系的體現(xiàn),與語(yǔ)境不符,排除;B項(xiàng)“疏離”意為疏遠(yuǎn)隔離,符合語(yǔ)境,當(dāng)選。故選B。16、長(zhǎng)期以來(lái),研究人員認(rèn)為人類(lèi)是從大約500萬(wàn)年前的非洲猿分化而來(lái)的,不過(guò)最新發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)告指出,歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類(lèi)起源的這一新假說(shuō)的依據(jù)是,在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬(wàn)年前的前人類(lèi)遺骸。來(lái)自多個(gè)國(guó)家的研究人員對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析。他們利用專(zhuān)門(mén)的X射線(xiàn),即計(jì)算機(jī)斷層檢查技術(shù),對(duì)來(lái)自希臘的下頜化石和來(lái)自保加利亞的上前臼齒化石進(jìn)行了掃描,發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)“希臘人”,可能是前人類(lèi),即原始人類(lèi)。

根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。

A、原始人類(lèi)從歐洲古猿分化而來(lái)

B、“希臘人”古猿具有人的特征

C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根

D、X射線(xiàn)技術(shù)能準(zhǔn)確測(cè)算古猿人的年代

【答案】:答案:B

解析:第一步,通讀原文,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’,可能是前人類(lèi),即原始人類(lèi)”,由“可能”一詞可知“原始人類(lèi)從歐洲古猿分化而來(lái)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’,可能是前人類(lèi),即原始人類(lèi)”,可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征,符合文意。C項(xiàng)“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯(cuò)誤,文中是“對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析”,并不是“只找到牙根”,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“準(zhǔn)確測(cè)算”說(shuō)法不正確,文段只是通過(guò)這個(gè)方法得出一個(gè)可能性的結(jié)論,所以不能說(shuō)“準(zhǔn)確測(cè)算”,排除D項(xiàng)。故選B。17、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌?,小人同而不和?!彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前,就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國(guó)樂(lè)器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】:答案:B

解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”,接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。18、五世紀(jì)初,日本出現(xiàn)被稱(chēng)為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí),以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定,其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定,故稱(chēng)“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝,對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”,后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對(duì)日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】:答案:C

解析:材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中,接著寫(xiě)漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái),最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此,材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響,C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤,材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,材料闡述的是對(duì)日本文字的影響,而非日本。故選C。19、在追求自我和個(gè)性的90后眼里,_____職業(yè)選擇觀(guān)念已經(jīng)無(wú)法阻擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感,根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛(ài)好選擇別人眼中_____的職業(yè),已不再是新鮮事。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類(lèi)

C、正確反常

D、科學(xué)冒險(xiǎn)

【答案】:答案:B

解析:第一空,劃?rùn)M線(xiàn)處填入詞語(yǔ)與“職業(yè)選擇觀(guān)念”搭配,根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”可知,90后的職業(yè)選擇觀(guān)念不同于以往,A項(xiàng)“保守”、B項(xiàng)“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀(guān)念,保留。C項(xiàng)“正確”、D項(xiàng)“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn),且文段并未論述其他非90后的職業(yè)選擇觀(guān)念就是正確、科學(xué)的,排除。第二空,劃?rùn)M線(xiàn)處填入詞語(yǔ)搭配“職業(yè)”,根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”、“打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛(ài)好選擇職業(yè)”可知,90后對(duì)于工作的選擇不同于以前的人,B項(xiàng)“另類(lèi)”指另外的一類(lèi),指與眾不同的、非常特殊的人或事物,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“一般”指普通、通常的意思,與文意不符,排除。故選B。20、在工作中,只有時(shí)刻踐行群眾路線(xiàn),才能從根本上鏟除滋生恃權(quán)驕橫、命令主義的思想根源。要始終心懷人民,牢記人民群眾是我們事業(yè)的最大后盾,一切工作要根植群眾、服務(wù)群眾,堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀,凡事多問(wèn)“群眾愿不愿意”“群眾答不答應(yīng)”“群眾滿(mǎn)不滿(mǎn)意”。

下列選項(xiàng)中,最不能體現(xiàn)上述文段思想的是()。

A、心中為念農(nóng)???,耳里如聞饑凍聲

B、民為邦本,本固邦寧

C、知屋漏者在宇下,知政失者在草野

D、清風(fēng)兩袖朝天去,不帶江南一寸棉

【答案】:答案:D

解析:文段首先提出對(duì)策,說(shuō)明時(shí)刻踐行群眾路線(xiàn)的意義,接著文段進(jìn)一步闡釋對(duì)策,說(shuō)明做工作要始終心懷人民、扎根人民。故可知,整個(gè)文段均在強(qiáng)調(diào)在工作中要踐行群眾路線(xiàn),在強(qiáng)調(diào)扎根人民的重要性。故選D。21、在長(zhǎng)期積累中,傳統(tǒng)媒體在新聞信息采集、加工和傳播方面形成了一套比較______的方法、流程、標(biāo)準(zhǔn)和機(jī)制,雖然有單一乃至僵化的缺陷,但________,對(duì)保證傳統(tǒng)媒體的權(quán)威性發(fā)揮了重要作用。具有高度專(zhuān)業(yè)水平的內(nèi)容對(duì)任何媒體都是________的,這是媒體安身立命之本。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、系統(tǒng)無(wú)獨(dú)有偶求之不得

B、成熟不可否認(rèn)不可或缺

C、普遍顯而易見(jiàn)獨(dú)一無(wú)二

D、先進(jìn)不言自明至關(guān)重要

【答案】:答案:B

解析:文段出處《必然衰落不會(huì)消亡——傳統(tǒng)媒體未來(lái)》第一空,不好判斷,根據(jù)第二空“雖然有缺陷”,但轉(zhuǎn)折后面說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)媒體的權(quán)威有著重要作用。A項(xiàng)“無(wú)獨(dú)有偶”指并非只此一個(gè),還有一個(gè)可以和它配成一對(duì)的,表示兩事或兩人十分相似。文段并未提到相似性排除。D“不言自明”多形容道理淺顯易懂,不用說(shuō)就明白。放在此處不符文意,排除。第三空,說(shuō)明媒體“具有專(zhuān)業(yè)水平的內(nèi)容是媒體安身立命之本”,強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)業(yè)”的重要性,B項(xiàng)“不可或缺”指無(wú)法替代,非常重要符合文意。C項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”形容沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的,文段并非強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容對(duì)媒體是獨(dú)一無(wú)二的,而是強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)內(nèi)容的重要性。第一空成熟代入符合文意。故選B。22、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說(shuō):“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺(jué)的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái),正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣?!?/p>

這段文字的要義是()。

A、生態(tài)問(wèn)題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)

B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺(jué).有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配

C、生態(tài)文明建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧

D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問(wèn)題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)

【答案】:答案:A

解析:第一句話(huà)是對(duì)文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來(lái)印證生態(tài)問(wèn)題就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)。故選A。23、在職稱(chēng)評(píng)審過(guò)程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】:答案:B

解析:句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下功夫,以適應(yīng)職稱(chēng)評(píng)審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假,而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就,故排除A、D兩項(xiàng)?!拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題,故排除C項(xiàng)。故選B。24、如果沒(méi)有達(dá)爾文,馬可尼等專(zhuān)家的新科技觀(guān)的涌現(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。

這段話(huà)的主要意思是()。

A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用

B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴(lài)于科技進(jìn)步

C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)

D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展

【答案】:答案:B

解析:材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu),為三個(gè)并列的句子,分別講述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響,即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容,為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)作用,而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到,故排除;D項(xiàng)在文中并未體現(xiàn),材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響,更沒(méi)有“相互促進(jìn)”一說(shuō),所以排除。故選B。25、過(guò)去幾十年中,視覺(jué)革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來(lái)。上世紀(jì)初,人們只能通過(guò)報(bào)紙、雜志等平面媒體了解信息。此后,顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺(tái)前,極大地改變了人們的生活方式,1969年7月11日,數(shù)以千萬(wàn)的美國(guó)人守在電視機(jī)旁,收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在,手機(jī)這種更便捷的智能終端,再次改變了人們的工作和生活,新型的直播方式,使突破時(shí)間和地域障礙的溝通成為可能。

這段文字主要介紹了()。

A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過(guò)程

B、視覺(jué)革命對(duì)生活和工作方式的改變

C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破

D、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系

【答案】:答案:B

解析:文段開(kāi)篇闡述視覺(jué)革命已經(jīng)到來(lái),接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健?、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”,據(jù)此可知整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)視覺(jué)革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。26、種子,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石,如果害怕____,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒(méi)焚燒

D、埋沒(méi)凋謝焚燒

【答案】:答案:D

解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗,“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷,符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗(yàn)證,形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝,符合文意。故選D。27、“離婚率連續(xù)10年遞增”無(wú)關(guān)個(gè)人道德問(wèn)題,也并不能一定得出社會(huì)進(jìn)步的結(jié)論,卻提出了我們這個(gè)時(shí)代的婚姻價(jià)值觀(guān)_________或_________的問(wèn)題?;橐龉倘话缪葜鐣?huì)最小細(xì)胞的角色、_________著社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任,但理想化的現(xiàn)代婚姻,更應(yīng)關(guān)照到婚姻對(duì)于個(gè)人的價(jià)值。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、穩(wěn)定持久擔(dān)當(dāng)

B、失衡混亂維持

C、盲目錯(cuò)誤支撐

D、模糊缺失承擔(dān)

【答案】:答案:D

解析:本題可從最后一空入手,“維持”“支撐”不能與責(zé)任搭配,故排除B、C兩項(xiàng)。由“問(wèn)題”可知,前兩空應(yīng)填入含有消極色彩的詞語(yǔ),故排除A項(xiàng)。代入D項(xiàng)驗(yàn)證,均符合。故選D。28、依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展,______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】:答案:B

解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?!鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。29、近代中外歷史告訴我們,群眾的民主權(quán)力就像一切個(gè)人權(quán)力一樣,當(dāng)它沒(méi)有收到_______的憲政約束時(shí),很容易轉(zhuǎn)變?yōu)樗姆疵妫蔀橐环N暴虐的權(quán)力。因此,許多思想家對(duì)于各種群眾領(lǐng)袖挾民意而行獨(dú)裁的負(fù)面作用______________。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)格嗤之以鼻

B、良好諱莫如深

C、恰當(dāng)憂(yōu)心忡忡

D、普遍談虎色變

【答案】:答案:C

解析:根據(jù)文意得知,群眾的民主權(quán)利不可能放任自由,必然受到一定的約束,故“嚴(yán)格”太重,排除A。第二空“諱莫如深”指把事情隱瞞得很緊,與文意不符,此空應(yīng)表達(dá)思想家的擔(dān)憂(yōu)之情,而用“談虎色變”則語(yǔ)義過(guò)重。故選C。30、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,那些態(tài)度最積極樂(lè)觀(guān)的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大,而最消極悲觀(guān)的被調(diào)查者不僅從一開(kāi)始便更傾向于選擇較不健康的飲食,而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,改善的情況也不理想。研究者指出,自控能力是令樂(lè)觀(guān)者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂(lè)觀(guān)的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲觀(guān)者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn),屬于無(wú)中生有,不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀(guān)的被調(diào)查者……不理想”,文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀(guān)消極的被調(diào)查者”,而B(niǎo)項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群,屬于偷換概念,不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”,屬于偷換語(yǔ)氣,不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂(lè)觀(guān)的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂(lè)觀(guān)者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”,符合原文。故選C。31、針對(duì)食人魚(yú)非法入侵我國(guó)的現(xiàn)象,生態(tài)專(zhuān)家、環(huán)保人士呼吁,應(yīng)盡快從法律層面建立、完善防護(hù)外來(lái)物種入侵的生態(tài)安全機(jī)制,____我國(guó)的生態(tài)安全。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、維護(hù)

B、保護(hù)

C、保持

D、維持

【答案】:答案:A

解析:A項(xiàng),維護(hù)生態(tài)安全、維持生態(tài)平衡、保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為固定搭配,我國(guó)的生態(tài)安全應(yīng)選“維護(hù)”。故選A。32、長(zhǎng)期以來(lái),研究人員認(rèn)為人類(lèi)是從大約500萬(wàn)年前的非洲猿分化而來(lái)的,不過(guò)最新發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)告指出,歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類(lèi)起源的這一新假說(shuō)的依據(jù)是,在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬(wàn)年前的前人類(lèi)遺骸。來(lái)自多個(gè)國(guó)家的研究人員對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析。他們利用專(zhuān)門(mén)的X射線(xiàn),即計(jì)算機(jī)斷層檢查技術(shù),對(duì)來(lái)自希臘的下頜化石和來(lái)自保加利亞的上前臼齒化石進(jìn)行了掃描,發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)“希臘人”,可能是前人類(lèi),即原始人類(lèi)。

根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。

A、原始人類(lèi)從歐洲古猿分化而來(lái)

B、“希臘人”古猿具有人的特征

C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根

D、X射線(xiàn)技術(shù)能準(zhǔn)確測(cè)算古猿人的年代

【答案】:答案:B

解析:第一步,通讀原文,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’,可能是前人類(lèi),即原始人類(lèi)”,由“可能”一詞可知“原始人類(lèi)從歐洲古猿分化而來(lái)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’,可能是前人類(lèi),即原始人類(lèi)”,可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征,符合文意。C項(xiàng)“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯(cuò)誤,文中是“對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析”,并不是“只找到牙根”,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“準(zhǔn)確測(cè)算”說(shuō)法不正確,文段只是通過(guò)這個(gè)方法得出一個(gè)可能性的結(jié)論,所以不能說(shuō)“準(zhǔn)確測(cè)算”,排除D項(xiàng)。故選B。33、元代的方回,論詩(shī)頗有眼力,而對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分,事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外,很可能與方回“穢德彰聞,依托道學(xué)”的隱曲有關(guān),文人既心存依附之念,勢(shì)必____________,再如,中國(guó)古代文論的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,發(fā)而為論,時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或____________的隱衷。依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、進(jìn)退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長(zhǎng)

C、進(jìn)退失據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短

D、騎虎難下避實(shí)就虛

【答案】:答案:C

解析:由第二空入手,根據(jù)“或”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)填入一個(gè)與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的成語(yǔ)。“取長(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取長(zhǎng)處,彌補(bǔ)不足。很明顯,“揚(yáng)長(zhǎng)避短”與之意思相近?!安哦趟紳敝敢?jiàn)識(shí)短淺,思維遲鈍,“博采眾長(zhǎng)”指廣泛吸納他人長(zhǎng)處,都不符合句意,排除A、B兩項(xiàng)。第一空,句意強(qiáng)調(diào)方回“論詩(shī)頗有眼力”,卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分”,說(shuō)明文人如果“心存依附之念”,就會(huì)造成兩難境地。“進(jìn)退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。34、在職稱(chēng)評(píng)審過(guò)程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、濫竽充數(shù)

B、削足適履

C、委曲求全

D、弄虛作假

【答案】:答案:B

解析:句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下功夫,以適應(yīng)職稱(chēng)評(píng)審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假,而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就,故排除A、D兩項(xiàng)。“委曲求全”指為了顧全大局而暫時(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題,故排除C項(xiàng)。故選B。35、市場(chǎng)既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用,當(dāng)然也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本,(這些)都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)。

文中“這些”指代的是()。

A、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品革新

B、市場(chǎng)具有刺激產(chǎn)品革新的作用,也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用

C、提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本

D、通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)的成本的降低

【答案】:答案:C

解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“這些”指是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的結(jié)果,并不是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身;B項(xiàng)錯(cuò)誤,它指的是市場(chǎng)的作用,同樣也不是市場(chǎng)帶來(lái)的結(jié)果;C項(xiàng)正確,定位原文“特別是……這些都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)”,再根據(jù)就近原則,“這些”指的就是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)企業(yè)帶來(lái)的提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本;D項(xiàng)表述不完整,少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。36、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)化養(yǎng)老是大勢(shì)所趨,那么,政府應(yīng)不應(yīng)該介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)?在政府介入養(yǎng)老保險(xiǎn)的理由這個(gè)問(wèn)題上,存在許多對(duì)立和爭(zhēng)議,由于社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)能起到“安全網(wǎng)”和“減震器”的作用,而且在創(chuàng)立之初帶有明顯的強(qiáng)制性和政府行為特征,所以許多學(xué)者將其產(chǎn)品(服務(wù))屬性歸為中央(或地方)提供的公共產(chǎn)品。實(shí)際上,嚴(yán)格從公共產(chǎn)品所具的三個(gè)特征(不可分性、非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性)來(lái)考察,養(yǎng)老保險(xiǎn)并非公共產(chǎn)品,而是具有私有產(chǎn)品的性質(zhì)。

下面最符合這段文字意思的一項(xiàng)是()。

A、政府應(yīng)該介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)

B、養(yǎng)老保險(xiǎn)似乎應(yīng)由市場(chǎng)提供

C、政府不應(yīng)該介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)

D、養(yǎng)老保險(xiǎn)似乎不應(yīng)由市場(chǎng)提供

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在政府介入養(yǎng)老保險(xiǎn)的理由這個(gè)問(wèn)題上,存在許多對(duì)立和爭(zhēng)議”,文段沒(méi)有明確回答政府應(yīng)不應(yīng)該介入養(yǎng)老保險(xiǎn),二者均屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“養(yǎng)老保險(xiǎn)……是具有私有產(chǎn)品的性質(zhì)”,私有產(chǎn)品可以由市場(chǎng)提供,D項(xiàng)與文意相悖。故選B。37、城市化是繼工業(yè)化以后推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)新的重大力量。地方政府在城市化方面有著很強(qiáng)的沖動(dòng),但這個(gè)沖動(dòng)更多表現(xiàn)在土地的城市化方面。因?yàn)橥恋氐纳捣群艽?,潛力很大,?duì)地方的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入也有很大的促進(jìn)作用。所以,在城市化進(jìn)程中,土地的城市化成為地方發(fā)展的一個(gè)重要手段。但這并非真正的城市化,因?yàn)槌鞘谢潭仁且匀说某鞘谢癁闃?biāo)準(zhǔn)的。

這段文字的中心意思是()。

A、發(fā)展要避免土地的城市化

B、發(fā)展要以人的城市化為標(biāo)準(zhǔn)

C、人是城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者

D、城市化是地方發(fā)展的正確選擇

【答案】:答案:B

解析:文段首先引出“城市化”這一中心詞,然后指出地方政府在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和財(cái)政收入,從而導(dǎo)致地方發(fā)展僅僅實(shí)現(xiàn)“土地城市化”這一偏差,最后一句是文段的主旨句,因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段指出“土地的城市化成為城市發(fā)展的一個(gè)重要手段”,因此發(fā)展不是要避免土地的城市化。C項(xiàng)“城市化發(fā)展的主要推動(dòng)者”和D項(xiàng)“地方發(fā)展的正確選擇”在文段中都沒(méi)有提及,因此排除。故選B。38、數(shù)字世界的革命固然玄妙,但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要程度,直到今天,仍舊不能與實(shí)體世界________。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、同日而語(yǔ)

B、旗鼓相當(dāng)

C、一決高下

D、平分秋色

【答案】:答案:A

解析:“但”連接前后語(yǔ)義相反,根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”可知,劃?rùn)M線(xiàn)處表示即使在今天,數(shù)字世界的重要性仍然比不上實(shí)體世界,A項(xiàng)“同日而語(yǔ)”通常用于否定表述中,與前文“不能”連用,指不能放在同一時(shí)間談?wù)?,不能相提并論,不能相比,符合文意,?dāng)選。B項(xiàng)“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下,C項(xiàng)“一決高下”指決一勝負(fù),比個(gè)高下,D項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分高低,表示平局,B、C、D三項(xiàng)通常不用于否定表述中,均排除。故選A。39、對(duì)于傳承經(jīng)典,站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要,但是他們中的相當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)傳統(tǒng)框架下_____的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的,如果_____地拋棄這個(gè)傳統(tǒng),那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來(lái)越弱,以至于被_____到其他學(xué)科中去。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒(méi)

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】:答案:D

解析:第一空,填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配,A項(xiàng)的“打造”無(wú)法與“基礎(chǔ)”搭配,故排除。第三空,B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意,往往搭配水和聲音,故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來(lái),而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的,與文段表述不符,故排除。第二空,代入驗(yàn)證,“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。故選D。40、處理一個(gè)問(wèn)題,必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較,才能得到____的結(jié)果。填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】:答案:C

解析:“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒(méi)有損壞或殘缺。與“殘缺”相對(duì),而題干不體現(xiàn)此意,排除A?!巴昝馈敝竿陚涿篮茫瑳](méi)有缺陷。由詞義可知,其用在此處不當(dāng),排除D。再比較“完備”與“完善”,前者指“應(yīng)該有的全都有”,而后者側(cè)重于“結(jié)果好,令人滿(mǎn)意”。由題干中的“結(jié)果”可知,此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。41、社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo),即到2020年人人不同程度地享有社會(huì)保障。社會(huì)保障體系的底線(xiàn)是,要防止任何人由于生活困難陷入絕望的境地,要消除他們的生存危機(jī)和生存恐懼。只要有一個(gè)人因?yàn)樯罾щy而絕望了,那么這個(gè)保障的網(wǎng)絡(luò)就是有漏洞的。

這段文字主要闡述社會(huì)保障體系建設(shè)的()。

A、原則

B、期限

C、目標(biāo)

D、意義

【答案】:答案:C

解析:文段首句即提出“社會(huì)保障體系建設(shè)的目標(biāo),即……”,而后均是對(duì)目標(biāo)的闡述。故選C。42、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】:答案:A

解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀(guān)點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。43、一篇“美國(guó)字航局的科學(xué)家準(zhǔn)備用太空技術(shù)為莫奈的名畫(huà)《睡蓮》去除煤煙”的報(bào)道,同是記者王艷紅的報(bào)道,但各家標(biāo)題不一,如《科技日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題為“試一試用太空技術(shù)修復(fù)名畫(huà)”,而《北京日?qǐng)?bào)》的標(biāo)題則為“用太空技術(shù)給名畫(huà)美容”。

這段文字說(shuō)明,后一標(biāo)題比前一標(biāo)題()。

A、更生動(dòng)、準(zhǔn)確、吸引人

B、顯得客觀(guān)多了,更會(huì)吸引讀者

C、更忠實(shí)于原文的文風(fēng)

D、更容易體現(xiàn)文章的思想內(nèi)涵

【答案】:答案:A

解析:后一標(biāo)題與前一標(biāo)題的比較,即“名畫(huà)美容”與“修復(fù)名畫(huà)”的比較,顯然,后一標(biāo)題使用比喻的方法,更生動(dòng)、吸引人。故選A。44、發(fā)揮創(chuàng)造性,離不開(kāi)求異思維。所謂求異思維,就是指注重已知與未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度,富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說(shuō):“不懷疑不能見(jiàn)真理。”

這段話(huà)主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn),即求異思維()。

A、是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式

B、是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示

C、是李四光所用過(guò)的思維方式

D、是一種傳統(tǒng)習(xí)慣思維方式

【答案】:答案:A

解析:由原文“它要求對(duì)公認(rèn)完美無(wú)缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度”可知,A項(xiàng)正確。C項(xiàng)未把握重點(diǎn),文段引用李四光的話(huà)是為了加強(qiáng)論證文中的觀(guān)點(diǎn),并不是來(lái)強(qiáng)調(diào)“李四光所用過(guò)”;B項(xiàng)表述錯(cuò)誤,根據(jù)文段求異思維是指“注重已知和未知之間的矛盾,提示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別”,而不是“對(duì)已知的矛盾進(jìn)行提示”;D項(xiàng)理解錯(cuò)誤,“傳統(tǒng)習(xí)慣的思維方式”和文中“富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”概念相左。故選A。45、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則,一些問(wèn)題可能會(huì)__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】:答案:C

解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,與“問(wèn)題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。46、以往城市的規(guī)模取決于周?chē)貐^(qū)所能生產(chǎn)的糧食數(shù)量,因而,人口最稠密的城市都分布于流域地區(qū),如尼羅河流域、新月沃地等。隨著工業(yè)革命的發(fā)展和工廠(chǎng)體系的建立,大批的人涌入新的工業(yè)中心。新城市大量人口因?yàn)槟軓氖澜绺鞯孬@得糧食而得到供養(yǎng)。技術(shù)和醫(yī)學(xué)上的進(jìn)步能充分供應(yīng)潔凈的水、改善集中式排水系統(tǒng)和垃圾處理系統(tǒng)、保證充足的糧食供應(yīng)以及預(yù)防和控制傳染病,這些進(jìn)步使城市生活變得更加舒適,世界各地的城市也因而開(kāi)始以極快的速度發(fā)展。

這段文字主要說(shuō)的是()。

A、工業(yè)革命推動(dòng)了世界各地的城市化進(jìn)程

B、工業(yè)革命的發(fā)生改變了人們的生活方式

C、糧食獲取渠道的擴(kuò)展使城市人口迅速增長(zhǎng)

D、技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步提高了人們的生活水平

【答案】:答案:A

解析:文段通過(guò)以往和工業(yè)革命后兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比,工業(yè)革命帶來(lái)的諸多進(jìn)步使得城市快速發(fā)展。對(duì)應(yīng)選項(xiàng)A。B項(xiàng)“改變?nèi)藗兊纳罘绞健睙o(wú)中生有,排除。C項(xiàng)“糧食獲取渠道”只是一方面,還有技術(shù)和醫(yī)學(xué)的進(jìn)步等,表述片面,且與“城市人口迅速增長(zhǎng)”無(wú)因果關(guān)系,排除。D項(xiàng)“技術(shù)和醫(yī)學(xué)”只是一方面,還有糧食獲取渠道,表述片面,排除。故選A。47、現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋,羊肉細(xì)薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的是韌?;疱仯罴械伢w現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是,誰(shuí)都比不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛(ài)。山城里,遍布2萬(wàn)多家火鍋餐廳,每30個(gè)重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)?;ń泛屠苯返南闫G相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。

下列說(shuō)法與原文意思不符的是()。

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛(ài)吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往

D、人類(lèi)的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合

【答案】:答案:B

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋,羊肉細(xì)薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的是韌”,由文段可知,不同地區(qū)的火鍋存在差異,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有,不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋,最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”,符合文意,排除D項(xiàng)。故選B。48、正是對(duì)于理性的崇奉,使得人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)樂(lè)觀(guān)。這一樂(lè)觀(guān)情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的,因?yàn)槔硇匀〈松系郏瑸樯鐣?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀(guān)念,如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等,建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想,沒(méi)有理性的啟蒙,人類(lèi)社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是,當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話(huà)內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A、沒(méi)有理性的啟蒙,人類(lèi)社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)了樂(lè)觀(guān)情緒

C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D、對(duì)理性的崇奉使人類(lèi)建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

【答案】:答案:C

解析:由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知,理性被無(wú)限度地抬升,是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前提條件?!皩?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定了前提條件,不符合題意。故選C。49、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,____成了美妙的圖畫(huà)。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】:答案:C

解析:容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用,顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求,但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。50、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn),其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型",是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn),它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二,通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論",后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型",這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】:答案:B

解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn),接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及,故選B。51、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?;鹦怯幸粚酉”〉拇髿?,而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,約為24小時(shí)。但是,地球有海洋,火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】:答案:C

解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?!边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。52、基層離百姓最近,可以快速反饋百姓的感受和意見(jiàn),隨時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整,故能“因病施治”;基層直接面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的情況,最了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在,故能“________”;基層最看重的是實(shí)效,________不得人心、難以持久,故內(nèi)生的改革措施往往能“藥到病除”。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不藥而愈夸夸其談

B、對(duì)癥下藥花拳繡腿

C、一針見(jiàn)血朝令夕改

D、標(biāo)本兼治華而不實(shí)

【答案】:答案:B

解析:第一空,由劃?rùn)M線(xiàn)之前的“故”可知,與前文構(gòu)成因果關(guān)系,根據(jù)前文“了解體制機(jī)制改革中的癥結(jié)和痛點(diǎn)所在”,即基層了解最基本最核心的問(wèn)題,故劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)表達(dá)可以針對(duì)這些核心問(wèn)題進(jìn)行有效地解決這一含義。B項(xiàng)“對(duì)癥下藥”比喻針對(duì)事物的問(wèn)題所在,采取有效的措施;C項(xiàng)“一針見(jiàn)血”比喻說(shuō)話(huà)直截了當(dāng),切中要害,均能對(duì)應(yīng)文段;A項(xiàng)“不藥而愈”指生病不用吃藥而自行痊愈,文段并沒(méi)有不吃藥、不行動(dòng)即可解決問(wèn)題的含義,與文意不符,排除;D項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指既要解決問(wèn)題的表象,又要從根本上杜絕問(wèn)題的產(chǎn)生,但是文段沒(méi)有提及“標(biāo)”即問(wèn)題的表象,與文段無(wú)法對(duì)應(yīng),排除。第二空,分析文意可知,劃?rùn)M線(xiàn)處所填成語(yǔ)與前文構(gòu)成反義對(duì)應(yīng),語(yǔ)義相反,由前文“基層最看重的是實(shí)效”可知,劃?rùn)M線(xiàn)處要體現(xiàn)不注重實(shí)效的含義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“花拳繡腿”,即只做些表面上好看實(shí)際上并無(wú)用處的工作,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“朝令夕改”形容政令時(shí)常更改,使人不知怎么辦,不能表達(dá)“不看重實(shí)效”的含義,與文意不符,排除。故選B。53、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過(guò)高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制,解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂(yōu),才是“解放”老人,緩解社會(huì)生育焦慮的要訣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”

C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀(guān)念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出

【答案】:答案:A

解析:文段開(kāi)篇交代問(wèn)題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過(guò)高,很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問(wèn)題的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分擔(dān)生育成本。故選A。54、(1)上帝此刻或許_____了這個(gè)小生命,在馬志恭被丟棄在亂石崗的第二天,一位老農(nóng)意外發(fā)現(xiàn)了他。

(2)20世紀(jì)90年代,隨著電視的普及,農(nóng)村電影市場(chǎng)日漸_____。依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、垂青萎靡

B、親睞萎縮

C、垂青萎縮

D、親睞萎靡

【答案】:答案:C

解析:第一空,“垂青”表示對(duì)人的重視,常用法是“垂青了”或“垂青于”,而“親睞”指用正眼相看,指喜愛(ài)或重視,一般用法是“······大受親睞”,故此處“垂青”與文段語(yǔ)境更相符,排除B、D兩項(xiàng)。第二空,文段強(qiáng)調(diào)的是隨著電視的普及使得農(nóng)村電影市場(chǎng)縮小,故“萎縮”符合文意,“萎靡”指精神不振作,意志消沉,與文意不符,排除A項(xiàng)。故選C。55、如果沒(méi)有達(dá)爾文,馬可尼等專(zhuān)家的新科技觀(guān)的涌現(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。

這段話(huà)的主要意思是()。

A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用

B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴(lài)于科技進(jìn)步

C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)

D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展

【答案】:答案:B

解析:材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu),為三個(gè)并列的句子,分別講述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響,即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容,為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)作用,而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到,故排除;D項(xiàng)在文中并未體現(xiàn),材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響,更沒(méi)有“相互促進(jìn)”一說(shuō),所以排除。故選B。56、相對(duì)于小汽車(chē)和公共汽車(chē)這兩種交通方式,軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性,即只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡,所以適宜在已經(jīng)成熟的社區(qū)建設(shè),但這樣一來(lái),就不能起到為土地開(kāi)發(fā)導(dǎo)向的作用。如果想用軌道交通導(dǎo)向,就要忍受較長(zhǎng)時(shí)間的虧損,并且冒較大投資風(fēng)險(xiǎn),且難以融資。

這段文字不支持的觀(guān)點(diǎn)是()。

A、小汽車(chē)和公共汽車(chē)的投資風(fēng)險(xiǎn)比軌道交通小

B、軌道交通需要規(guī)模經(jīng)營(yíng)

C、軌道交通想要收回投資成本,就要在客流量很大的地方建設(shè)

D、軌道交通只要忍受較長(zhǎng)時(shí)間的虧損,就一定能扭虧為盈

【答案】:答案:D

解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“如果想用軌道交通導(dǎo)向……并且冒較大投資風(fēng)險(xiǎn)”,符合原文,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“軌道交通具有較強(qiáng)的規(guī)模經(jīng)濟(jì)性”,符合原文,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“只有當(dāng)乘客流量相當(dāng)大時(shí)才會(huì)實(shí)現(xiàn)盈虧平衡”,符合原文,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“扭虧為盈”并未提及,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選D。57、外交問(wèn)題的最終決策不能過(guò)于追隨網(wǎng)絡(luò)民意。____關(guān)注網(wǎng)上反映出來(lái)的“民意”,____重視互聯(lián)網(wǎng)反映不出來(lái)的“沉默的大多數(shù)”的“民意”,____兼顧國(guó)內(nèi)、國(guó)際局勢(shì),以外交大局為重。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、既要也要更要

B、只要就要還要

C、既要還要又要

D、只要只要就要

【答案】:答案:A

解析:由第一句可知,外交問(wèn)題的最終決策不能僅僅讓網(wǎng)絡(luò)民意滿(mǎn)意,而應(yīng)該兼顧各方面的聲音,故可以排除B、D兩項(xiàng)。根據(jù)最后一個(gè)分句“以外交大局為重”可知,解決外交問(wèn)題最重要的還是要兼顧大局,所以橫線(xiàn)處三個(gè)句子并非簡(jiǎn)單的并列,而是逐層遞進(jìn),故排除C項(xiàng)。故選A。58、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。

上述語(yǔ)句表達(dá)的主要意思是()。

A、方便、快捷是社會(huì)和公眾對(duì)公共服務(wù)的基本要求,也是衡量公共服務(wù)的重要標(biāo)準(zhǔn)。

B、建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式。

C、讓人民群眾更廣泛地參與社會(huì)管理,是創(chuàng)新公共服務(wù)的重要方面。

D、建設(shè)服務(wù)型政府,就是要政府為百姓服務(wù)。

【答案】:答案:B

解析:B項(xiàng)正確,文段中心句是“建設(shè)服務(wù)型政府,要?jiǎng)?chuàng)新公共服務(wù)方式”,是一個(gè)總起句,是文段所要表達(dá)的主題;AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于概括不全,方便、快捷的要求和讓人民群眾參與管理只是公共服務(wù)的兩個(gè)方面,不能從整體概括文段主旨;D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于無(wú)中生有,文段沒(méi)有提到政府為百姓服務(wù)就是服務(wù)型政府,而是強(qiáng)調(diào)公共服務(wù)的方式。故選B。59、在社會(huì)與生活步伐加快的今天,人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來(lái)捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?;ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便,它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn),即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論,會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來(lái),以便現(xiàn)在和將來(lái)作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口,將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開(kāi)頭,接下來(lái)作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺(jué)地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀(guān)、直接了解社會(huì)的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】:答案:B

解析:文段后半部分主要論述的話(huà)題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來(lái),那么根據(jù)話(huà)題一致原則,接下來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法,即收集、整理。故選B。60、研究表明,語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具,也不僅僅是相關(guān)文化的載體,還是人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制,是文化的生命。語(yǔ)言一旦失落,文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言,不同文化之間的相互接觸,促使不同文化共同發(fā)展繁榮,它們之間相互改造相安共存。所以,多元文化格局是人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴(lài)的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡,文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言:如果有一天生活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話(huà),那么,這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、人類(lèi)社會(huì)的形成與發(fā)展依賴(lài)于語(yǔ)言的產(chǎn)生

B、語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C、語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D、語(yǔ)言的民族性依賴(lài)于世界文化的多元格局

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段先通過(guò)一個(gè)遞進(jìn)關(guān)系強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言對(duì)于文化的重要作用,接著通過(guò)反面論證進(jìn)一步說(shuō)明了語(yǔ)言對(duì)于文化的重要作用,然后通過(guò)因果關(guān)聯(lián)詞“所以”引出結(jié)論,語(yǔ)言不斷滅亡會(huì)導(dǎo)致文化生態(tài)遭到破壞,最終影響人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,尾句通過(guò)援引學(xué)者的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行論證。文段為“分—總—分”結(jié)構(gòu),“所以”之后是重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的多樣性對(duì)人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的影響。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。61、根據(jù)新的刑事證據(jù)規(guī)則,鑒定檢材的真實(shí)性和同一性已經(jīng)成為鑒定意見(jiàn)轉(zhuǎn)化為定案根據(jù)的前提條件。這顯然是我國(guó)刑事證據(jù)制度發(fā)生的重大變化。透過(guò)這一變化,我們可以發(fā)現(xiàn)司法改革的決策者們已經(jīng)具有了一種新的理論認(rèn)識(shí):實(shí)物證據(jù)鑒真是司法鑒定程序啟動(dòng)的前提和基礎(chǔ):未經(jīng)鑒真過(guò)程,任何專(zhuān)業(yè)人士對(duì)實(shí)物證據(jù)所作的“司法鑒定意見(jiàn)”都將是沒(méi)有法律意義的;實(shí)物證據(jù)作為一種“送檢材料”,在其真實(shí)性和同一性存在合理疑問(wèn)的情況下,鑒定意見(jiàn)將不具有作為定案根據(jù)的資格。

這段文字中提取的關(guān)鍵詞最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、刑事證據(jù)實(shí)物證據(jù)鑒真定案根據(jù)

B、司法改革司法鑒定意見(jiàn)定案根據(jù)

C、鑒定檢材刑事證據(jù)制度司法改革

D、證據(jù)制度司法鑒定程序送檢材料

【答案】:答案:A

解析:文段開(kāi)篇引出新的刑事證據(jù)的話(huà)題,接著說(shuō)明我國(guó)刑事證據(jù)制度的重大變化體現(xiàn)實(shí)物證據(jù)鑒真的重要性,即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)。故文段就是強(qiáng)調(diào)“刑事證據(jù)制度的重大變化即實(shí)物證據(jù)鑒真直接影響實(shí)物證據(jù)能否成為定案根據(jù)”關(guān)鍵詞為“刑事證據(jù)、實(shí)物證據(jù)鑒真、定案根據(jù)”。故選A。62、做一件事,往往有利也有弊,只有利而無(wú)弊的事情幾乎沒(méi)有的?!痘茨献印と碎g訓(xùn)》云:“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也?!笨磥?lái)古人已經(jīng)注意到利弊的辯證關(guān)系。

這段文字中的引文,意在說(shuō)明()。

A、任何事情既有利也有弊

B、眾人趨利而避病

C、圣人驅(qū)病而避利

D、利與病辯證統(tǒng)一

【答案】:答案:D

解析:文段首先引出“做一件事,往往有利也有弊”。隨后,引用“眾人皆知利利而病病,唯圣人知病之為利,利之為病也”,來(lái)說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系??芍?,文中引文,意在說(shuō)明利弊的辯證關(guān)系。故選D。63、依次填入下面語(yǔ)段中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)這一地區(qū)曾一度山洪_(kāi)___,造成公路被毀、交通中斷。

(2)我國(guó)的法律明確規(guī)定,成年子女對(duì)父母有____的義務(wù)。

A、暴發(fā)撫養(yǎng)

B、暴發(fā)贍養(yǎng)

C、爆發(fā)贍養(yǎng)

D、爆發(fā)撫養(yǎng)

【答案】:答案:B

解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”,“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”,山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“撫養(yǎng)”,是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩而言;“贍養(yǎng)”,是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩而言,子女對(duì)父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。64、我們一直跑上最后的觀(guān)海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿(mǎn)了水沫似的雪,亭前的樹(shù)上,雪著得很重,在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花,正在艷開(kāi)著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來(lái),半掩在雪花里,紅白相映,色彩燦然,使我們感到華而不俗,清而不寒,因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄,日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、雪中紅花恍如美人

B、雪色襯景憶美人

C、觀(guān)海亭的美景

D、觀(guān)海亭觀(guān)雪賞花

【答案】:答案:C

解析:第一步,分析文段。文段先是講到“我們來(lái)到了觀(guān)海亭”,后文則從三個(gè)層面來(lái)論述了觀(guān)海亭的景色,分別是:雪美、花美、雪襯著花更美,最后通過(guò)一句詩(shī)詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu),全面概括即觀(guān)海亭的景色很美。第二步,對(duì)比選項(xiàng),C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的概括。故選C。65、這一切的前提,是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿(mǎn)足游客的需求,能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來(lái)越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品,可以直接轉(zhuǎn)化為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品,但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯?wèn)題,產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行,這大大壓制了游客的購(gòu)買(mǎi)欲望,也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛(ài)

B、地方旅游管理部門(mén)要簡(jiǎn)政放權(quán),開(kāi)放市場(chǎng)

C、售賣(mài)旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢(qián)買(mǎi)喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】:答案:D

解析:第一步,定位原文,“這一切”出現(xiàn)在首句開(kāi)頭。分析“這一切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿(mǎn)足游客的需求、能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問(wèn)題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊,假冒偽劣產(chǎn)品橫行,結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買(mǎi)欲望”。由此可知,“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買(mǎi)欲望和行為相關(guān)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容,符合語(yǔ)境。故選D。66、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門(mén)別類(lèi),并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在,確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)知_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、層次泥足深陷

B、水平閉門(mén)造車(chē)

C、效率固步自封

D、能力一意孤行

【答案】:答案:C

解析:第一空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配,四個(gè)選項(xiàng)均可填入文段中。第二空,橫線(xiàn)后出現(xiàn)頓號(hào),故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái),不繼續(xù)前進(jìn)。C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)重點(diǎn)不一致,且該詞語(yǔ)程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)”強(qiáng)調(diào)不考慮客觀(guān)實(shí)際情況,只憑主觀(guān)想法辦事,與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并列,排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀(guān)想法去做,與“停滯不前”語(yǔ)義相反,排除。故選C。67、哲學(xué)大師江河說(shuō),命運(yùn)是我怯懦時(shí)的盾牌,當(dāng)我叫嚷命運(yùn)不公最響的時(shí)候,正是我預(yù)備____的前奏。命運(yùn)像一只筐,我把對(duì)自己的____、原諒以及所有的____都一股腦兒地塞進(jìn)去,然后蒙一塊宿命的輕紗。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、逃遁姑息延宕

B、振作體諒?fù)涎?/p>

C、逃避遷就延遲

D、奮起縱容猶豫

【答案】:答案:A

解析:第一空應(yīng)與“怯懦”“命運(yùn)不公”等消極類(lèi)的詞語(yǔ)相對(duì)應(yīng),故排除B、D兩項(xiàng)。再看第三空,“延宕”的意思是拖延,猶豫不決,拿不定主意;“延遲”指事件的推遲,與第一人稱(chēng)主語(yǔ)搭配不當(dāng),“延宕”更符合文意。故選A。68、與營(yíng)養(yǎng)餐相比,音體美教育的缺失似乎顯得不那么迫在眉睫,這樣的邏輯并不錯(cuò)。然而,換一個(gè)角度的話(huà),或訐能逼視出這種邏輯的不足:與物質(zhì)匱乏相比,心靈缺乏滋養(yǎng),難道不是一個(gè)至少同樣重要的問(wèn)題?我們有理由呼吁:各種慈善努力,無(wú)論官方或民間,務(wù)請(qǐng)聚焦貧困地區(qū)音體美的匾乏。

從這段文字推出的錯(cuò)誤結(jié)論是()。

A、營(yíng)養(yǎng)餐和音體美教育同為貧困地區(qū)學(xué)生所需要

B、貧困地區(qū)的音體美教育匱乏

C、作者認(rèn)為營(yíng)養(yǎng)餐比音體美教育更亟需

D、慈善事業(yè)對(duì)貧困地區(qū)的音體美教育關(guān)注不夠

【答案】:答案:C

解析:C項(xiàng)無(wú)中生有,作者并沒(méi)有將“營(yíng)養(yǎng)餐”和“音體美教育”做對(duì)比,因此推不出“營(yíng)養(yǎng)餐比音體美教育更亟需”這一結(jié)論。故選C。69、對(duì)于以下文段的排序,最合理的是()。

①“發(fā)思古之幽情”,不僅使人感傷與昔日的興衰往事,還能使人們從中汲取教益,陶冶性情,抒發(fā)情懷

②多少詩(shī)人詞家謳歌詠唱,留下了動(dòng)人的詩(shī)篇,更增添了古跡的光彩。

③古往今來(lái),不知波動(dòng)了多少人的心弦,引發(fā)了多少人的沉思

④歷史

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