那一串記憶的珍珠學(xué)案-人教課標(biāo)版2

特利爾的幽靈說興趣梁衡過去一說某名人怎么成才，總講如何堅忍不拔、刻苦努力，其實這些都是有了興趣之后的事。他能有成就，首先是因為他對那件事有興趣。興趣是什么嗎？就是人追求完美事物的一種本能。沒有聽說過誰專門對丑的、壞的、惡的、苦的有興趣。孩子對糖塊有興趣，姑娘對打扮有興趣，青年對戀愛有興趣，老人對憶舊有興趣。人們對休閑、娛樂、美食、華服、好房子、好車都有興趣，因為這樣活著就舒服。但只滿足于此也不行，時間長了就要退步，要墮落。于是人們對學(xué)習(xí)、開拓、創(chuàng)造也有興趣。這樣人類才會活得更美好。有興趣，有各種各樣的興趣，是人的天性，人要學(xué)會開發(fā)自己的天性，要發(fā)現(xiàn)興趣，保護(hù)興趣，擴(kuò)大興趣。這不用專門去教、去輔導(dǎo)，你只要不壓抑、不干擾它就行。就像水，一打開閘門就自然往下流；像煙，你一點燃就自然往上走。信佛者到處拜佛，佛經(jīng)上說，你不必拜，佛就是你自己，只要你想成佛，就能立地成佛。如果你能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處對某種事物的強(qiáng)烈興趣，你就立地成佛，你想成為什么樣子，就能成什么樣子，這才是一個最厲害的秘密武器。老師、家長總是怕孩子不學(xué)習(xí)，總嫌孩子不努力，“新松恨不高千尺”，其實，你不要急，也不必“恨”，更不要那么“狠”，搞得孩子們眉頭常皺，心存壓力。你只需細(xì)心地去發(fā)現(xiàn)他到底對什么有興趣。就像，發(fā)現(xiàn)落葉下的一顆春筍，只需澆一點水，一回頭，它就竄高好幾米。園丁的作用不是用剪子把花草剪整齊，而是用鋤頭把雜草鋤干凈。生物學(xué)、人才學(xué)研究已經(jīng)揭示，基因決定了每一個人身上都有某種特殊的才能?！疤焐也疟赜杏谩?，李白這句話是沒有錯的。興趣是寂夜里飄著的螢火蟲，常在你不經(jīng)意時靈光一閃，有人及時捕捉到了自己的興趣，有人卻在興趣敲門時木然無應(yīng)，花自飄零，水自流，錯過了機(jī)遇。歌德的父親安排歌德學(xué)法律，他卻對文學(xué)、科學(xué)有興趣；伽利略的父親安排伽利略學(xué)醫(yī)學(xué)，他卻對物理、天文有興趣。每一屆諾貝爾獎公布后，記者總要向得主提這樣一個問題：“你為什么要從事這項研究？”大部分人的回答是“不為什么，就是因為對它感興趣。”興趣是人的天性，但要成就功德，還得將它轉(zhuǎn)化為目標(biāo)和毅力，不達(dá)目的決不罷休。達(dá)爾文小時候?qū)ι镉信d趣。一次他在野外看見一只未見過的甲蟲，就用右手捉?。挥忠娨恢?，即用左手捉住。這時又發(fā)現(xiàn)第三只，情急之下他將一只放入口中，騰出手來去捉第三只。不想嘴里那只甲蟲放出一種辛辣刺激的液體，他“哇”的一聲，三只全跑了。可以看出，這時他的興趣還是一種孩童式的天性。但是，由此出發(fā)，他后來毅然參加了貝格爾艦的環(huán)球考察，一走五年。每到一地，就採挖生物標(biāo)本，托運回國。五年后他定居倫敦郊外潛心研究這些資料，冷板凳一坐就是年。終于出版了《物種起源》，創(chuàng)立了進(jìn)化論。是目標(biāo)和毅力鞏固和延伸了他的興趣。如果要想有更大的成就，興趣還得轉(zhuǎn)化為責(zé)任和犧牲。特別是從事社會科學(xué)，必得擔(dān)大責(zé)，才能有大成。比如許多文學(xué)少年，當(dāng)初只是因語言優(yōu)美、情節(jié)曲折而對文學(xué)產(chǎn)生興趣。但真正要成為大作家，如魯迅，如托爾斯泰，則非得有為時代、為民眾立言的責(zé)任心不可。至于說到社會活動家更是要心憂天下，以身許國。興趣只有在注入了目標(biāo)和責(zé)任之后才算成熟，才能抗風(fēng)雨，破逆境，到達(dá)勝利的彼岸?？傊?，興趣是成就人生的一粒種子，種瓜得瓜，種豆得豆。你先得找見自己的基因，是瓜還是豆，然后再說培育之事。有的人從一開始就沒有弄清楚自己是瓜還是豆，或因環(huán)境所迫，瓜秧爬上豆架，滿擰著長；有的人知道是瓜是豆，春風(fēng)得意，卻耐不過夏的煎熬，等不到秋天的豐收。只有那些像達(dá)爾文一樣，一開始就認(rèn)定要收獲一顆大瓜的人，櫛風(fēng)沐雨幾十年，才能享受到秋收的喜悅。(年月日《北京日報》)一、作者簡介梁衡，當(dāng)代作家，山西霍州人。年出生，年畢業(yè)于中國人民大學(xué)。他的主要作品有科學(xué)史章回小說《數(shù)理化通俗演義》；新聞三部曲《沒有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》；在散文創(chuàng)作方面有《覓渡，覓渡，渡何處？》《紅毛線、藍(lán)毛線》等在社會上引起較大反響。有散文集《夏感與秋思》《只求新去處》《紅色經(jīng)典》等。二、整體感知《特利爾的幽靈》描寫作者造訪馬克思故居時的所見所感，回顧馬克思的革命實踐活動和馬克思主義的傳播歷史，評述馬克思主義在中國的運用和發(fā)展，表達(dá)了作者心中神圣、崇高的情感。本文思想深刻、視野開闊、材料豐富，做到了歷史與現(xiàn)實相結(jié)合、情感與哲理相結(jié)合、敘事與議論相結(jié)合，是一篇政治性、理論性很強(qiáng)的散文。一、注音縹緲(āǎ)深邃(ì)肖像(à)汲取(í)亙古(ɡè)軀殼(à)二、寫對字形\\\{(\\\\(覆é（轍）è（撤）退))\\\{(\\\\(ǐɡ（屏）棄ìɡ（摒）除))\\\{(\\\\(í（馳）名中外,張í（弛）有度))\\\{(\\\\(ù（溯）流ò（朔）風(fēng)))三、解釋詞義．縹緲：形容隱隱約約，若有若無。．鱗次櫛比：像魚鱗和梳子的齒一樣，一個挨著一個地排列著，多用來形容房屋等密集。．若即若離：好像接近，又好像不接近。．嘔心瀝血：形容費盡心思。．層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。．窗明幾凈：形容房間十分整潔。幾，小桌。．重蹈覆轍：重新走上翻過車的老路。比喻不吸取失敗的教訓(xùn)，重犯過去的錯誤。．生吞活剝：原指生硬搬用別人詩文的詞句?，F(xiàn)比喻生硬地接受或機(jī)械地搬用別人的經(jīng)驗、理論等。閱讀課文《特利爾的幽靈》，回答～題。．根據(jù)《特利爾的幽靈》的第六段內(nèi)容，分析馬克思主義在中國經(jīng)歷無窮磨難的原因。答案：長期的封建統(tǒng)治，使中國人習(xí)慣于崇拜權(quán)威，按照權(quán)威的意旨行事而不會思考。有些人對待馬克思主義也是如此，簡單套用革命理論而不結(jié)合中國革命的實際情況，必然帶來悲劇。．《特利爾的幽靈》中說毛澤東摒棄了“洋本本”，使“幽靈”在中國“顯靈”?！帮@靈”一詞在文中的含義是什么？答案：指在中國革命實踐中發(fā)揮了積極的指導(dǎo)作用，使中國革命走向勝利。．結(jié)合《特利爾的幽靈》第八段內(nèi)容，談?wù)勅绾卫斫狻胺蚕闰?qū)者的思想，總是要留給我們一段長時間的理解和等待”這句話。答案：任何一種先進(jìn)的理論，都有一個與實際情況相結(jié)合的較為漫長的過程，都存在一個理解再理解的過程。如果只是簡單照搬，期望立竿見影，是錯誤的認(rèn)識。．《特利爾的幽靈》結(jié)尾段說：“思想家只管想，具體該怎么做，是我們這些后人的事?！庇懻撘幌?，如何理解這句話？答案：我們不能將理論當(dāng)做教條來用，更不能將革命理論奉做神靈，一定要學(xué)會將革命理論與革命實踐相結(jié)合。一、基礎(chǔ)知識．下列加點字的讀音，全都正確的一組是()．徘徊(áá)斗笠(ì)摒棄(ǐ)甲殼蟲(é)．深邃(ì)梭鏢(ā)友誼(ǒí)撂挑子(à)．肖像(ā)剝削(ē)慰藉(í)踏莎行(ā)．櫥窗(ú)押解(è)余暉(ī)留言簿(ù)解析：項，摒ìɡ，殼à；項，誼ì；項，肖à，藉è，莎ō。．下列加點的成語，運用不正確的一項是()．我們在一條小巷里找到了一座灰色的小樓，在清靜的街道上，在鱗次櫛比的住宅區(qū)，這是一處很不引人注意的房舍。．在星光下，獅子輕嗅身穿彩衣的流浪者，充滿了好奇與關(guān)懷，可見宇宙生物之間的關(guān)系除了為生存的廝殺之外，也可能并且可以發(fā)展到這樣一種春風(fēng)化雨的境界。．當(dāng)受到領(lǐng)導(dǎo)批評，朋友之間意見不合，好心幫忙卻被別人誤解時，不要因為一些小事而郁郁寡歡，應(yīng)該以積極開朗、從容淡定的態(tài)度面對生活。．一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安于現(xiàn)狀，人為地隔絕于世，并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。解析：項，“鱗次櫛比”多用來形容房屋等密集。項，“春風(fēng)化雨”指適宜于草木生長的風(fēng)雨，比喻良好的熏陶和教育。項，“郁郁寡歡”形容心里苦悶；指悶悶不樂。項，“盡善盡美”指完美到?jīng)]有一點缺點。．下列各句中，沒有語病的一句是()．梁衡的人物散文，寫的大多是人杰鬼雄，其中大多名垂千古、家喻戶曉的偉人，還有文驚當(dāng)世、傳之百代的文人。．我看著這些發(fā)黃的卷了邊的著作，和各種文字的密密麻麻的手稿，看著墻上大段的書稿，還有規(guī)格大小不一，出版時間、地點不同的各種版本，一種神圣的感覺爬上心頭。．德國人很喜歡運動，快速散步、踢足球、登山、馬拉松，等等，通過消耗身體獲得精神上的極大滿足。．當(dāng)我們逐漸成長起來以后，我們便也逐漸形成了對這個世界的看法：它不僅來自于閱讀，并且來自于自身的直接經(jīng)驗。解析：項，成分殘缺，在第二個“大多”后加上“是”；項，語序不當(dāng)，將“快速散步、踢足球、登山、馬拉松，等等”移至“通過”后面；項，關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，將“并且”改為“更”。．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()中國古典美學(xué)講和諧。，可高度概括為陰陽統(tǒng)一，剛?cè)峤y(tǒng)一。，而強(qiáng)調(diào)你中有我、我中有你的交感統(tǒng)一。，所以又稱之為“中和”，。，孔子觀東流之水，喟然長嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”。①這種和諧由于做到恰到好處②“中”，恰當(dāng)之謂也③和諧不是同一重復(fù)，而是眾多因素對立的統(tǒng)一④中華民族十分重視天人合一之美⑤這種統(tǒng)一不強(qiáng)調(diào)部分與部分或部分與整體之間的統(tǒng)一．④⑤③②①．③⑤①②④．④①②③⑤．③④⑤②①解析：③句的“和諧不是”與上文句尾“和諧”相接。⑤句中的“不強(qiáng)調(diào)”與下句“強(qiáng)調(diào)”銜接。只有④句能引出文段末句“孔子”例，由此推出前后銜接最恰當(dāng)?shù)呐判蚴洽邰茛佗冖?。二、課外延伸閱讀下面的文字，完成～題。節(jié)的聯(lián)想梁衡①豐富多彩的節(jié)日點綴著我們的生活，也引發(fā)了我們許多的聯(lián)想。②節(jié)者，接也。事物都是接續(xù)前進(jìn)的，有節(jié)有序，走走停停，走過一節(jié)，再拔一節(jié)，這是一個生命動態(tài)的過程。這首先是宇宙運行的規(guī)律，地球繞太陽公轉(zhuǎn)一圈，因所處位置不同，就分出二十四個節(jié)氣。從春到冬節(jié)節(jié)遞進(jìn)，就這樣走過了一年。人的成長也有“節(jié)”，從孩童時節(jié)、學(xué)生時節(jié)、工作時節(jié)、直到退休后的晚年時節(jié)，所以社會規(guī)定了兒童節(jié)、青年節(jié)、老人節(jié)，從小到老就這樣一節(jié)一節(jié)度過了一生。植物的生長也有“節(jié)”，最典型的是竹子，竹管中空外直，美則美矣，但每隔尺許必得有一停頓，然后接著長，是為一節(jié)，如果一直到頂，就不成材，就不堪為用。務(wù)過農(nóng)的人都知道玉米拔節(jié)，夏季的夜晚澆過一場透水，你在玉米地旁聽吧，噼啪作響，那是田野里生命的交響。③節(jié)者，結(jié)也。古人在無文字之前就發(fā)明了結(jié)繩記事。順順溜溜的繩子上打了一個結(jié)，必是有事要記住，平平常常的日子里規(guī)定了一個節(jié)日，必是有事值得紀(jì)念。值得紀(jì)念的有好事也有壞事，好事如“八一五”日寇投降紀(jì)念日，壞事如“南京大屠殺”紀(jì)念日。好事紀(jì)念，是為發(fā)揚光大；壞事不忘，是為警惕小心。節(jié)是一個社會運行中的坐標(biāo)。一個國家規(guī)定國慶節(jié)，是讓國民知道立國不易，忘了國慶日就是忘國；一個民族用最典型的風(fēng)俗禮習(xí)來過自己的節(jié)，是提醒同胞不要忘祖。節(jié)，是在時間的長繩上打了幾個結(jié)，叫我們一步一回頭，積累過去，創(chuàng)造未來。④節(jié)者，截也。它專截取生活中最有意義的日子，再以這日子為旗幟，去選擇截取一定的地域，一定的人群，從而強(qiáng)化生活中不同的個性。青年人有青年節(jié)，老年人有老人節(jié)，婦女有婦女節(jié)，基督徒有自己的圣誕節(jié)。節(jié)有最小者是每個人自己的生日，最大者是全地球人每天過一個元旦節(jié)。我有時突發(fā)奇想，現(xiàn)在人們還沒有找到宇宙大爆炸誕生的那一日，如果找到了那一天，又找到了外星人，大家同慶宇宙的元旦節(jié)，不知會是什么樣子。⑤知道了節(jié)是生命的過程，我們就會格外地珍惜它。節(jié)既是時間的概念，就是在提醒我們生命的流失。我曾發(fā)問，是誰發(fā)明了“年”這個東西，直將我們的生命寸寸地剁去。我們一方面要節(jié)約生命，勿使歲月空度；另一方面又要承認(rèn)節(jié)序難違，不強(qiáng)挽流水，而要重在享受生命的過程。節(jié)又是一個空間的概念，就是要我們知道這個世界上有多少人群、多少民族、國家和組織就有多少個節(jié)日，有多少人就有多少個生日。它提醒我們每當(dāng)節(jié)日來臨時不要忘了相互慶賀，鄰國國慶要發(fā)個賀電，親友生日要送束鮮花，青年人不要忘了父親節(jié)、母親節(jié)和重陽節(jié)。節(jié)是我們這個世界上互相聯(lián)系的紐帶，是一個愛的紐結(jié)。(選自《先方后圓》，有改動)．文章第②段是從哪三個方面闡明“節(jié)者，接也”的？答案：宇宙運行的規(guī)律；人的成長也有“節(jié)”；植物的生長也有“節(jié)”。．請結(jié)合文章內(nèi)容，仿照示例對“結(jié)”和“截”進(jìn)行解釋。示例：節(jié)者，接也。是連接的意思。指事物都是接續(xù)前進(jìn)的。節(jié)者，結(jié)也。節(jié)者，截也。答案：示例：是打結(jié)的意思。指記住值得紀(jì)念的日子。是截取的意思。指選擇生活中最有意義的日子。．聯(lián)系上下文，體會文章第⑤段畫線句中加點詞語“剁”的妙處。答案：“剁”是一個動詞，將“年”擬人化，生動形象地寫出了時間流逝之快，無法挽回。．請根據(jù)文中“節(jié)的聯(lián)想”三個方面的內(nèi)涵解讀“端午節(jié)”。答案：端午節(jié)是我國農(nóng)歷的月日，是紀(jì)念愛國詩人屈原的節(jié)日，紀(jì)念這個節(jié)日是讓人們發(fā)揚光大屈原的不屈不撓的愛國精神，它是我們中華民族特有的節(jié)日，有著我們民族特有的文化色彩。三、語言運用．仿照示例，請你從“分享、嘗試、磨難”三個詞語中任選兩個，為自己寫兩句警句。要求至少運用一種修辭手法，簡潔、深刻，有哲理意味，不得抄襲。示例：自由——只有將名利之念逐出欲望之界后，自由才會在我的心中安家。答案：示例：分享——與朋友一起分享歡笑，我便擁有了雙倍的歡樂；與朋友一起分擔(dān)痛苦，我就減少了一半痛苦。嘗試——我想飛的翅膀只有在不懈的嘗試之后，才能展現(xiàn)搏擊長空的雄姿。磨難——只有經(jīng)受住地獄的磨難，我才能擁有創(chuàng)造天堂的力量。(任選其二即可)．校學(xué)生會文藝部準(zhǔn)備在×月日上午：在學(xué)校大禮堂舉行一次演講會，意在激勵高三學(xué)生充滿信心地迎接高考。特定本次演講的主題是“飛揚的青春”。請你以文藝部的名義為這次活動擬寫一份內(nèi)容全面、格式正確的海報。答案：示例：海報為了激勵高三學(xué)子奮勇拼搏、奪取高考佳績，校學(xué)生會文藝部定于×月日上午：在學(xué)校大禮堂舉行“飛揚的青春”大型演講會，歡迎全校師生踴躍參加。校學(xué)生會文藝部×月×日(注意：目的，地點，主題，格式，開會時間及落款時間，落款時間必須在日之前)．仔細(xì)觀察下面的漫畫，認(rèn)真揣摩它的寓意，然后將漫畫的解說補(bǔ)充完整。當(dāng)你歷經(jīng)艱險，最終登上頂峰時，你將遺憾地發(fā)現(xiàn)，如果當(dāng)初答案：示例：你具有找到正確道路的智慧，本有一條陽關(guān)大道可以直達(dá)。海思梁衡沒有見過海，真想不出她是什么樣的。眼前這哪里是海呢？只有水，水的天，水的地，水的色彩，水的造型。那如花燦爛的浪，時起時伏的波，星星點點的雨，濕濕蒙蒙的霧，一起塞滿了這個藍(lán)天覆蓋下的穹廬。她們笑著、叫著，舔食著天上的云朵，吞沒了岸邊的沙灘，狂呼疾走，翻騰飛躍。極目望去，那從天邊垂下來的波濤，一排趕著一排，浩浩蕩蕩，如沖鋒陷陣的大軍；那由地里泛起的浪花，沸沸揚揚，一層緊追著一層，像秋風(fēng)田野上盛開的棉朵。那波浪互相擁擠著，追逐著，越來越近，越來越高。趕來到腳下時便成一道道齊齊的水墻，像一匹揚鬃躍蹄的野馬，呼嘯著撲上岸來，“啪”的一聲，一頭撞在那些圓溜溜的礁石上，頃刻間便化作了點點水珠和星星飛沫。還不等這些水珠從礁石上退下，又是一排水墻，又是一聲巨響，一陣趕著一陣，一聲接著一聲，無休無止，不窮不盡。倒是水霧里的那幾只海鷗在悠閑地盤旋著，打著浪尖。我站在礁石上，任海風(fēng)鼓滿襟袖，任浪花打濕鞋襪，那清風(fēng)碧波，像是從天上，從地下，從四面八方，從我的五臟六腑間一起涌過。我立即被沖洗得沒有一絲愁緒，沒有一星雜慮。而那隆隆的浪。滾滾的波，那浪波與礁石搏斗的音樂，又激蕩起我渾身的熱血。海啊，原來是這個樣子。每天，我在海邊散步，便被織進(jìn)一張藍(lán)色的大網(wǎng)中。我知道這水和空氣本是透明無色的。但天高水深，那無數(shù)的“無色”便織成了這種可見而不可觸的蔚藍(lán)色，似有似無，給人一種遐想，一種縹緲，一種思想的馳騁。朱自清說，瑞士的湖藍(lán)得像歐洲小姑娘的眼，我這時卻覺得這茫茫的大海藍(lán)得像一個神秘的夢。漸漸，我奇怪這海的深和闊。那滾滾的海流何來何去？那萬丈長鯨，何處是它的歸宿？那茫茫的彼岸又是什么樣子？我想起書上說的，在那遙遠(yuǎn)的百慕大海區(qū)，艦艇會突然失蹤，飛機(jī)會自然墜落。在大西洋底，有比喜馬拉雅山還高的海嶺在起伏，有比北美大峽谷還深的海洋深谷在蜿蜒。還有那海底的古城，那長滿了綠苔的墻，那曾是住宅和商店的房。真不知這一片深藍(lán)色中還有多少個這樣的謎。本來，不管是亞洲高原上的大河，還是澳洲大陸上的小溪，都將在這里匯合；不管是楊貴妃沐浴過的溫泉，還是某原子能電廠用過的冷水，都要在這里相聚。時間和空間在大海里擁抱。太陽曬著將這一切蒸發(fā)、循環(huán)；臺風(fēng)鼓著，將他們翻騰、攪拌。億萬年的歷史，五大洲的文明，縱橫相間，一起在這里匯攏，融進(jìn)這片深深的藍(lán)色。科學(xué)家說，物質(zhì)是不滅的，那么捧起一掬海水，這里該有屬于大禹那個時代的氫，也該有哥倫布呼吸過的氧。于是，我明凈的心頭又涌上一汪藍(lán)色的沉思。當(dāng)我從海灣的那邊返回時，是乘的船。風(fēng)平浪靜，皓月當(dāng)空。船在月光與水波織成的羽紗中飄蕩。我躺在鋪位上，傾聽那海風(fēng)海浪的細(xì)語，身子輕輕地?fù)u晃著，不由想起那唱著催眠曲的母親，和她手里的搖籃。本來，地球上并沒有生命，是大海這個母親，她億萬年來哼著歌兒，不知疲倦地?fù)u著，搖著，搖出了浮游生物，搖出了魚類，又搖出了兩棲動物，脊椎動物，直到有猴、有猿、有人。我們就是這樣一步步的從大海里走來。難怪人對大?？偸沁@樣深深的眷念。人們不斷到海邊來旅游，來休憩，來攝影作畫、尋詩覓句。原來是為了尋找自己的血統(tǒng)，自己的影子，自己的足跡。無論你是帶著怎樣的疲勞、怎樣的煩惱，請來這海灘上吹一吹風(fēng)、打一個滾吧，一下子就會返樸歸真，獲得新的天真、新的勇氣。人們只有在這面深藍(lán)色的明鏡里才能發(fā)現(xiàn)自己。當(dāng)我棄船登岸時，又轉(zhuǎn)過身來，猛吸