《桃花源記》課件

陶淵明桃花源記1.積累文言詞語，疏通文意。2.體會(huì)本文語言簡(jiǎn)潔凝練，意蘊(yùn)豐富的特點(diǎn)。3.結(jié)合時(shí)代背景深入理解文章內(nèi)容，把握作者情感。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.走近作者。

陶淵明(約365—427),字

,晚年更名

,字淵明,別號(hào)

,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(現(xiàn)江西省九江市)人。東晉末到劉宋初年杰出的詩人、

家、

家,被譽(yù)為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”等。其代表作品有

《歸園田居》

《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。

元亮潛五柳先生辭賦散文《飲酒》《桃花源記》2.給下列加點(diǎn)的字注音。

豁()然開朗屋舍儼()然

阡()陌()交通

黃發(fā)垂髫()

邑()人

郡()下

詣()太守

劉子驥()

huòyǎnqiānmòtiáoyìjùnyìjì3.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

(1)緣溪行:

(2)才通人:

(3)并怡然自樂:

(4)具答之:

(5)余人各復(fù)延至其家:

沿著僅都詳細(xì),詳盡邀請(qǐng)要求：1、注意朗讀的節(jié)奏。2、注意字音。3、初步理解課文。初讀課文

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。沿著，順著。遇到，碰見。溪水的兩岸。落花。一說，初開的花。繁多的樣子。驚異，詫異。這里是“對(duì)……感到驚異”的意思。又。盡。作為職業(yè)?？っ窈铣５乱粠?。東晉孝武帝年號(hào)（376-396）。新鮮美好。整體感知

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。好像，似乎。僅容一人通過。才，僅僅、只。形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮?？斩鴮掗煛ｋ[隱約約，形容看不真切。舍棄，放下。這里是“離開”的意思。整齊的樣子。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。田間小路交錯(cuò)相通。阡陌，田間小路?？梢曰ハ嗦牭?。指老人和小孩。黃發(fā)，舊說是長(zhǎng)壽的特征，用來指老人。垂髫，垂下來的頭發(fā)，用來指小孩。類?？鞓返臉幼?。全，都。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，于是，就。同“邀”，邀請(qǐng)。全，都。妻子兒女。與人世隔絕的地方。打聽消息。詳細(xì)。兼詞，這里相當(dāng)于“于之”，即“從這里”。遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。隔絕、不通音訊。不要說，更不必說。向（桃花源中人）詳細(xì)地說出。為，對(duì)、向。竟然，居然。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也”。邀請(qǐng)。告訴（漁人）說?！罢Z”后省略“之”，代漁人。不值得，不必。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。就順著舊路（回去）。扶，沿著、順著。向，先前的。做記號(hào)。拜訪。尋找先前所做的記號(hào)。到了郡城。及，到?？?，指武陵郡。

南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。打算，計(jì)劃。沒有實(shí)現(xiàn)。隨即，不久。詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。名（lín）之，字子驥，《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。郡名，在今河南南陽一帶。東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚為生。（一天）他順著溪水劃船前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，新鮮美好，落花紛紛。

漁人對(duì)此感到十分驚異，又往前走，想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，緊接著出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里隱隱約約似乎有點(diǎn)光亮。漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。起初，洞口很狹窄，僅容一人通過。又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這里土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫可以互相聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作，男女的穿戴完全像外邊的人。老人和小孩們都安閑快樂。

村里的人看到漁人，于是感到非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去。設(shè)了酒，又殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個(gè)人，就都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，于是就同外界的人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天，向他們告辭離開。村里的人對(duì)他說:“（這里的事）不值得對(duì)外面的人說啊!”

漁人出來以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了記號(hào)。到了郡城，漁人去拜見太守，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽到這件事后，高興地打算前往。沒有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。

1、本文的線索是：2、課文中所寫的情節(jié)依次是：

漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源

進(jìn)入桃花源

做客桃花源

離開桃花源

再尋桃花源3、文章開篇寫了哪些自然景象?有何作用?4、分析“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近”在文中的作用。

溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口。作用:本段的景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇遇，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，也為下文展現(xiàn)桃花源的美好做鋪墊。①溪水雖長(zhǎng),但景致奇絕,漁人在不知不覺間便到山前;②通過溪水,既寫出曲徑通幽之感,又為桃花源的最終出現(xiàn)做鋪墊。③其中“忘路之遠(yuǎn)近”也為后人難以按標(biāo)記尋找桃花源埋下伏筆。5、選文中“漁人”見到桃花林時(shí)“甚異之”,分析作者刻意寫漁人“甚異之”的神態(tài)反應(yīng)的用意是什么。6、第二段是從哪些方面描寫桃花源的生活圖景的?①通過寫漁人對(duì)桃花林的景色感到驚異,從側(cè)面表現(xiàn)桃花林的美麗、神秘;②為下文漁人進(jìn)入桃花源做鋪墊。①自然環(huán)境(優(yōu)美);②桃花源百姓的日常生活狀態(tài)8、有人說“阡陌交通雞犬相聞”一句沒有寫人，卻處處見人。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

文章以”阡陌交通雞犬相聞“表現(xiàn)出桃花源內(nèi)井然有序、和睦安定的社會(huì)生活狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)理想生活的向往之情。7、文中描繪了桃花源怎樣的生活圖景？有什么作用？描繪了一幅祥和安寧、怡然自得的理想生活圖景，與當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂紛擾、社會(huì)黑暗、人民疾苦的現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)照。9、文中“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象？“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的生活景象。

10、此人一一為具言所聞，皆嘆惋。“具言”指什么？桃花源人為什么“皆嘆惋”？具言：桃花源外的社會(huì)朝代更替，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，民不聊生，百姓流離失所。

嘆惋原因：漁人所說的世上情形與桃花源內(nèi)的生活相比，差異巨大：一邊是混亂不堪，一邊是安靜自然；一邊是苛捐雜稅，一邊是怡然自樂；一邊是戰(zhàn)亂頻仍，一邊是安泰諧和，種種對(duì)比，蘊(yùn)含其間。作用：①設(shè)置懸念，使故事更加離奇；

②暗示桃花源并不存在，也為下文尋而未果埋下伏筆。

因?yàn)樗麄兒ε率廊酥捞一ㄔ催@個(gè)地方，擾亂、破壞他們和平安寧的生活。11、漁人要離開時(shí)，為什么此中人語云：“不足為外人道也”？這一情節(jié)有何作用？①初見陌生人的驚訝；邀請(qǐng)到家招待的熱情；②對(duì)外界的好奇；對(duì)世事變遷的感嘆惋惜；③細(xì)心囑咐不要外傳的擔(dān)心；

這一系列變化足以見桃花源中人的淳樸，又可見他們對(duì)自己美好生活的珍惜，不希望外人來破壞。12、概括桃花源人看到漁人后的心理變化過程。13、“詣太守，說如此”中的“如此”包括哪些內(nèi)容？如果把這些內(nèi)容一一寫出來，表達(dá)效果會(huì)有什么不同？如此：①發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過

②村中的生活情狀

③在歸途中做標(biāo)記不同：如果把這些內(nèi)容一一寫出，就會(huì)導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長(zhǎng)。14、漁人“處處志之”卻仍“不復(fù)得路”的原因是什么？

再次暗示桃花源是作者筆下虛構(gòu)的世界，并非真實(shí)情景。這也表明作者旨在說明自己的社會(huì)理想。15、文章結(jié)尾寫與陶淵明同時(shí)代的真實(shí)人物劉子驥有何用意?請(qǐng)從內(nèi)容、情節(jié)、寫法三方面簡(jiǎn)要分析。（寫太守派人隨漁人復(fù)尋時(shí)“遂迷”和劉子驥探訪未果的作用是什么？）①內(nèi)容:通過寫真實(shí)人物高尚士劉子驥也未尋找到桃花源,再次暗示了桃花源是一個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)。②情節(jié):在奇幻的故事中介入真實(shí)成分,使情節(jié)曲折多變。③寫法:留下懸念,增添桃花源的神秘色彩,意味無窮①景奇。桃花林美景奇、桃花源內(nèi)環(huán)境奇。②人奇。桃花源人長(zhǎng)期與世隔絕。③蹤奇。后人再去尋找桃花源，都一無所獲，不見其蹤影。16、閱讀全文，分條概括桃花源奇異在何處？

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿和對(duì)理想的桃花源生活的向往。17.中心18、在本文作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？

社會(huì)理想：作者筆下的桃花源是一個(gè)理想社會(huì)：景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧。

這一理想反映了作者反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。但在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。①?zèng)]有剝削,沒有壓迫,安定和平;②人人各盡所能地參加勞動(dòng);③老人和孩子都生活得幸福、快樂;④人與人之間的關(guān)系融洽友好。19、作者心中的理想社會(huì)(世外桃源),是一個(gè)怎樣的社會(huì)?景色優(yōu)美,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,風(fēng)俗淳樸,社會(huì)平等,沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅,人們自食其力,生活和美安樂。社會(huì)理想：作者虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源,寄托了自己對(duì)社會(huì)及政治的美好理想,表達(dá)了自己反對(duì)寸剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)亂的愿望,也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。20、結(jié)合課文及下面節(jié)引的《桃花源詩》中的詩句，討論:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想?21、虛構(gòu)的世外桃源，千百年來讓無數(shù)人心馳神往，為什么它具有這樣永恒的魅力？因?yàn)樘一ㄔ吹淖匀画h(huán)境優(yōu)美富饒；社會(huì)環(huán)境安定和平，沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂；人民生活幸?？鞓罚挥兄緲愕纳鐣?huì)風(fēng)尚。安寧、幸福的生活是人類共同的向往，這反映了廣大人民對(duì)理想社會(huì)的向往和追求。22、成語“世外桃源”出自選文,用來比喻與世隔絕、幽靜美好的地方。選文中哪些地方體現(xiàn)了“與世隔絕”與“幽靜美好”的特點(diǎn)?與世隔絕:①“山有小口,仿佛若有光”,位置隱蔽,很難被發(fā)現(xiàn);②桃花源人避秦時(shí)的戰(zhàn)亂來此,不復(fù)出焉，與世隔絕。幽靜美好:①環(huán)境幽美:肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林等;②生活幸福:桃花源人自給自足,老人和小孩都安閑快樂;③民風(fēng)淳樸:熱情地款待漁人。1、《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時(shí)間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時(shí)亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請(qǐng)聯(lián)系上下文，分別說說它們?cè)谖闹械淖饔谩?、本文故事情節(jié)波瀾起伏,文中多次運(yùn)用伏筆,對(duì)情節(jié)起到提示作用,請(qǐng)找出文中運(yùn)用伏筆的句子并分析其作用。3、本文是一篇虛構(gòu)作品,可讀來卻給人一種“逼真”的效果。作者是如何做到這一點(diǎn)的?4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡(jiǎn)略，而把中間部分寫得很詳細(xì)？拓展延伸1、《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時(shí)間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時(shí)亂”“乃不知有漢，無論魏晉”。請(qǐng)聯(lián)系上下文，分別說說它們?cè)谖闹械淖饔??！皶x太元中”交代武陵人發(fā)現(xiàn)桃花源的時(shí)間?！白栽葡仁辣芮貢r(shí)亂”寫桃花源人進(jìn)入桃花源，開始與世人隔絕的時(shí)間、原因?！澳瞬恢袧h，無論魏晉”反映桃花源人在桃花源里與世隔絕、安然自足的生活狀態(tài)。2、本文故事情節(jié)波瀾起伏,文中多次運(yùn)用伏筆,對(duì)情節(jié)起到提示作用,請(qǐng)找出文中運(yùn)用伏筆的句子并分析其作用。①“忘路之遠(yuǎn)近”中的“忘”為后人難以按標(biāo)記尋找桃花源埋下伏筆。②“山有小口"中的“小口”為后文漁人“不復(fù)得路"埋下伏筆。③"不足為外人道也"為漁人出而復(fù)尋桃花源卻"不復(fù)得路"一事埋下伏筆,增添了桃花源的神秘感。(1)進(jìn)出桃花源的路徑,真切具體,有跡可循。①先是“緣溪行"“忽逢桃花林”,然后“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”。這也符合桃花源隱蔽而不為人知的情景。②漁人的經(jīng)歷真實(shí)可感,離開時(shí)“處處志之”。③漁人的交通工具一船,也是日常所見之物。這一切都沒有任何奇幻的仙界色彩。(2)桃花源雖然美好,也是人間太平盛世的情景,而非仙界云霓氣象。①桃花源中的景象真實(shí)可信,土地、屋舍、良田等皆是鄉(xiāng)村之物。②“設(shè)酒殺雞作食”,也是豐年待客之道。③來到這里的原因--躲避戰(zhàn)亂,也真實(shí)可信。(3)文章首尾設(shè)計(jì)的兩位人物,都似真實(shí)可信。①開篇以漁人的經(jīng)歷為線索展開全文。時(shí)代、漁人的籍貫,都寫得很清楚,似乎真有其事;②結(jié)尾的劉子驥是當(dāng)時(shí)存在的真實(shí)人物,更增加了故事的真實(shí)性3、本文是一篇虛構(gòu)作品,可讀來卻給人一種“逼真”的效果。作者是如何做到這一點(diǎn)的?4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡(jiǎn)略，而把中間部分寫得很詳細(xì)