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PAGEPAGE1(必練)中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》備考題庫(kù)寶典(核心題版)一、單選題1.隨著世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,學(xué)校教育內(nèi)容和規(guī)模不斷增擴(kuò),為提高教學(xué)效率,培養(yǎng)更多的實(shí)用人才,班級(jí)授課制出現(xiàn)并被推廣應(yīng)用。中國(guó)正式采用班級(jí)授課制是在()。A、南宋末年B、明朝中期C、清朝末年D、辛亥革命以后答案:C解析:中國(guó)正式采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開(kāi)辦的京師同文館,時(shí)為清朝末年。2.為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師宜進(jìn)行()觀摩。A、正式B、非正式C、組織化D、非組織化答案:C解析:為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的年輕教師宜進(jìn)行組織化觀摩。3.“讓學(xué)校的一草一木、一磚一瓦都發(fā)揮教育影響”體現(xiàn)了哪一種教育方法()A、榜樣示范法B、說(shuō)服教育法C、陶冶教育法D、品德教育法答案:C解析:陶冶教育法又稱情感陶冶法,它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的方法。讓學(xué)校的一草一木都發(fā)揮教育影響體現(xiàn)的是陶冶教育法.其他三項(xiàng)均不合題意。4.一個(gè)孩子被媽媽打后,滿腔憤怒,難以平靜,轉(zhuǎn)而踢倒身邊板凳,把對(duì)媽媽的怒氣轉(zhuǎn)移到身邊的物體上。這是()防御機(jī)制。A、壓抑B、置換C、升華D、投射答案:B解析:置換又稱轉(zhuǎn)移,指對(duì)某一對(duì)象的情感,因某種原因無(wú)法向其表達(dá)時(shí),就轉(zhuǎn)移到其他較安全的對(duì)象身上。遷怒屬于置換機(jī)制。5.運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,這是德育的()。A、引導(dǎo)法B、榜樣示范法C、談話法D、討論法答案:B解析:本題考查的是德育中的教育方法。先進(jìn)典型是指在思想品德方面表現(xiàn)突出的人物,運(yùn)用他們的事跡和精神來(lái)教育學(xué)生,這種方法就是榜樣示范法。因此,本題的答案為B。引導(dǎo)法、談話法、討論法等也是德育中常用的教育方法,但與本題所述的教育方法不符。6.認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇貝爾D、布魯姆答案:C解析:布魯納和奧蘇貝爾把遷移放在學(xué)習(xí)者的整個(gè)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的背景下進(jìn)行研究,在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上提出了關(guān)于遷移的理論和見(jiàn)解。7.在學(xué)生集體形成的初始階段,主要任務(wù)是()。A、組織和團(tuán)結(jié)集體B、建設(shè)學(xué)生干部隊(duì)伍C、提出共同目標(biāo)D、形成正確的集體輿論答案:A解析:學(xué)生集體的形成共經(jīng)歷了三個(gè)階段:①初始階段:組織和團(tuán)結(jié)集體;②第二階段:初步建立核心和輿論;③趨于成熟并和諧發(fā)展的階段:集體開(kāi)始成為真正的教育手段。8.創(chuàng)造性思維的核心是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、邏輯思維D、抽象思維答案:A解析:創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性為特征的高級(jí)心理活動(dòng),它并非游離于其他思維形式而存在,而是包括了各種思維形式,其中發(fā)散思維是其核心。9.教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、教育內(nèi)容B、教育質(zhì)量C、教育目的D、教育方針答案:C解析:教育目的是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn),教育目的的實(shí)現(xiàn)是教育活動(dòng)的歸宿。10.王老師最近工作總覺(jué)得沒(méi)什么熱情,感覺(jué)很疲勞,工作效率也比較低,覺(jué)得自己的工作沒(méi)有一點(diǎn)意思。王老師目前的狀態(tài)屬于職業(yè)倦怠哪方面的表現(xiàn)?()A、去人性化B、個(gè)人成就感低C、情緒耗竭D、缺乏工作動(dòng)機(jī)答案:C解析:瑪勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在情緒耗竭、去人性化和個(gè)人成就感低三個(gè)方面,情緒耗竭主要表現(xiàn)在生理耗竭和心理耗竭兩個(gè)方面,如極度的慢性疲勞、力不從心、喪失工作熱情、情緒波動(dòng)大等;去人性化即刻意在自身和工作對(duì)象間保持距離,對(duì)工作對(duì)象和環(huán)境采取冷漠和忽視的態(tài)度,教師以一種消極的、否定的態(tài)度和情感對(duì)待學(xué)生;個(gè)人成就感低表現(xiàn)為消極地評(píng)價(jià)自己,貶低自己工作的意義和價(jià)值。題干描述的是情緒耗竭的表現(xiàn)。11.為達(dá)到德育目的采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和是()。A、德育原則B、德育途徑C、德育方法D、德育模式答案:C解析:本題考查的是德育中的教育方式,即教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式。根據(jù)教育學(xué)的基本概念,教育方法是指教育者在教育過(guò)程中采用的具體的教學(xué)方法和手段,包括講授法、討論法、實(shí)驗(yàn)法、示范法等。因此,本題的答案應(yīng)為C,即德育方法。德育原則是指德育的基本原則,德育途徑是指實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的途徑,德育模式是指德育的整體安排和組織方式。這些選項(xiàng)雖然與德育有關(guān),但并不是本題所考查的內(nèi)容。12.依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸實(shí)施階段。這是()。A、原型操作B、原型啟發(fā)C、原型內(nèi)化D、原型定向答案:A解析:心智技能的形成分為原型定向、原型操作、原型內(nèi)化。原型操作指的是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃以外顯的操作方式付諸實(shí)施。13.班集體在育人方面價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)()。A、班主任B、班干部C、男女學(xué)生D、集體教學(xué)答案:D解析:班集體完成“育人”功能主要是通過(guò)集體教學(xué)進(jìn)行的。14.“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”是()。A、道德感B、美感C、理智感D、熱愛(ài)感答案:A解析:道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人的言行時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn),詩(shī)句表現(xiàn)了一種崇高的道德意識(shí)和道德情感。15.教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()。A、指導(dǎo)自我教育法B、榜樣示范法C、實(shí)際鍛煉法D、陶冶教育法答案:D解析:情感陶冶法的種類有:人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)熏陶三種形式。環(huán)境陶冶法即通過(guò)學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化環(huán)境使學(xué)生受到熏陶和感染。題干中教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是陶冶教育法。16.小平不是為了獲得家長(zhǎng)的贊許,也不是為了贏得名次,只是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程本身有樂(lè)趣。根據(jù)奧蘇伯爾學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,小平的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我效能感C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、自我提高內(nèi)驅(qū)力答案:A解析:認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力,即一種學(xué)生渴望了解和理解,要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的傾向。這種內(nèi)驅(qū)力,一般說(shuō)來(lái),多半是從好奇的傾向中派生出來(lái)的。題干描述小平的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)來(lái)自學(xué)習(xí)過(guò)程本身的樂(lè)趣。因此屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。17.股市行情容易引起股民的注意,而體育新聞容易引起體育迷的關(guān)注。這說(shuō)明人的注意易受下列哪一因素的影響?()A、刺激物的強(qiáng)度B、人的情緒狀態(tài)C、刺激物的對(duì)比差異D、人對(duì)事物的需要或興趣答案:D解析:本題為對(duì)中學(xué)生學(xué)習(xí)心理中注意與記憶的觀察。引起注意的主觀條件包括人對(duì)事物的需要或興趣、積極的情感態(tài)度、個(gè)人的情緒狀態(tài)和精神狀態(tài)、個(gè)人的心境、主觀期待等。如股民對(duì)股市行情感興趣,體育迷對(duì)體育新聞感興趣等。因此,題干體現(xiàn)了人對(duì)事物的需要或興趣影響人的注意。18.(2020年真題)高三學(xué)生志強(qiáng)認(rèn)為做事應(yīng)達(dá)到盡善盡美,因此他對(duì)自己要求很高,常常因偶爾的考試成績(jī)不理想而情緒低落。心理輔導(dǎo)教師通過(guò)糾正其不合理信念來(lái)調(diào)整他的情緒。該教師采用的心理輔導(dǎo)方法是()。A、理性情緒療法B、系統(tǒng)脫敏法C、陽(yáng)性強(qiáng)化法D、來(lái)訪者中心療法答案:A解析:理性情緒療法(ABC理論)是用來(lái)糾正不合理觀念,從而消除消極情緒。19.我國(guó)中學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是()的表現(xiàn)。A、課程是知識(shí)B、課程是經(jīng)驗(yàn)C、課程是活動(dòng)D、課程是項(xiàng)目答案:A解析:我國(guó)中學(xué)仍然實(shí)行學(xué)科課程體系。學(xué)科課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu),但是往往與學(xué)生實(shí)際生活相脫離,易忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及能動(dòng)作用,是一種典型的“課程即知識(shí)”的表現(xiàn)。20.把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ),始于教育家()。A、洛克B、斯賓塞C、赫爾巴特D、杜威答案:B解析:英國(guó)教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成,首先把課程用于教育科學(xué)的專門(mén)術(shù)語(yǔ)。21.2001年,教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行》》規(guī)定,我國(guó)普通高中階段的課程設(shè)置方式是()A、以分科課程為主B、分科課程和綜合課程結(jié)合C、以綜合課程為主D、活動(dòng)課程和學(xué)科課程結(jié)合答案:A解析:高中以分科課程為主,為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展,課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求,在開(kāi)設(shè)必修課的同時(shí),設(shè)置豐富多樣的選修課程,開(kāi)設(shè)技術(shù)類課程。22.關(guān)于原始社會(huì)德育特點(diǎn)的敘述,錯(cuò)誤的是()。A、內(nèi)容極其簡(jiǎn)單B、方式和勞動(dòng)、生活相結(jié)合C、平等的D、具有鮮明的階級(jí)性答案:D解析:原始社會(huì)的德育是平等的,不具有階級(jí)性。23.埃里克森指出,許多人對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度習(xí)慣可以追溯到人格發(fā)展階段的()。A、羞恥感B、內(nèi)疚感C、勤奮感D、孤獨(dú)感答案:C解析:6~12歲為勤奮感對(duì)自卑感階段,埃里克森指出這一階段的勤奮感對(duì)許多人的工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度習(xí)慣有影響。24.八年級(jí)二班的小明在數(shù)學(xué)課上大家都很安靜的時(shí)候忽然大笑起來(lái),按照我國(guó)學(xué)者對(duì)課堂行為的劃分,這屬于()。A、行為過(guò)度B、行為不足C、行為失常D、行為不適答案:D解析:行為不足主要是指人們期望的行為很少發(fā)生或從不發(fā)生,如沉默寡言等;行為過(guò)度主要是某一類行為發(fā)生太多,如經(jīng)常侵犯他人;行為不適是指人們期望的行為在不適宜的情境下發(fā)生,但在適宜的情境下卻不發(fā)生,如上課時(shí)放聲大笑等。25.在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,以下哪項(xiàng)屬于了解和研究學(xué)生個(gè)人的內(nèi)容()A、學(xué)生的家庭類型B、學(xué)生在家庭中的地位C、學(xué)生干部情況D、課外與校外活動(dòng)情況答案:D解析:在班主任班級(jí)管理的內(nèi)容中,了解和研究學(xué)生的內(nèi)容主要包括:(1)了解和研究學(xué)生個(gè)人。包括:思想品德?tīng)顩r、集體觀念、勞動(dòng)態(tài)度、思維特點(diǎn)、智力水平;體質(zhì)健康狀況、個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣;課外與校外活動(dòng)情況;興趣、愛(ài)好、性格等。(2)了解和研究學(xué)生的群體關(guān)系。包括:班級(jí)風(fēng)氣、輿論傾向、不同層次學(xué)生的結(jié)構(gòu)、同學(xué)之間的關(guān)系、學(xué)生干部情況等。(3)了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。包括:了解學(xué)生的家庭類型、家庭物質(zhì)生活與精神生活條件、家長(zhǎng)的職業(yè)及思想品德和文化修養(yǎng)、學(xué)生在家庭中的地位、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的態(tài)度等。因此本題的正確答案為D。26.如果中學(xué)生能夠有意識(shí)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行檢查與分析,就意味著他已經(jīng)掌握了一些()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:D解析:元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略,即對(duì)信息加工過(guò)程進(jìn)行調(diào)控的策略,包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略,有助于學(xué)生有效地安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)生有意識(shí)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行檢查與分析,從而根據(jù)檢測(cè)、跟蹤結(jié)果做出調(diào)整,說(shuō)明他已經(jīng)掌握了元認(rèn)知策略。27.中學(xué)生小華和幾個(gè)同學(xué)為了參加全省航模大賽,組成了航模小組,他們?yōu)榱嗽诖筚愔斜憩F(xiàn)出色,達(dá)成了共識(shí),犧牲各自的一些課余休息時(shí)間,放棄各自的一些愛(ài)好,以規(guī)范自己的參賽行為。這種情況下,小組成員遵循的紀(jì)律屬于(?)。A、教師促成B、群體促成C、任務(wù)促成D、自我促成答案:C解析:所謂任務(wù)促成的紀(jì)律,主要指某一具體任務(wù)對(duì)學(xué)生行為提出的具體要求。這類紀(jì)律在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中占有重要地位。小華和他的同學(xué)正因?yàn)閰⒓恿吮荣惒糯俪闪艘环N良好的紀(jì)律,因而體現(xiàn)的是該類型。28.構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素是()。A、教師、學(xué)生、教學(xué)方法B、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容C、教師、學(xué)生、教材、教具D、教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段答案:D解析:構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的要素有許多方面,人們從不同的立場(chǎng)和視角進(jìn)行分析,形成了不同的觀點(diǎn)。一般認(rèn)為,教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的基本要素。教師是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程不可缺少的、起主導(dǎo)作用的因素,學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的基本因素之一,在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)的主體地位。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)手段是教和學(xué)雙邊活動(dòng)的中介,只有通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段,才能使教和學(xué)雙方發(fā)生相互作用,否則就不可能有教學(xué)過(guò)程。29.創(chuàng)造性思維的主要特征有三個(gè):變通性、獨(dú)創(chuàng)性和()。A、多樣性B、流暢性C、速效性D、拓展性答案:B解析:創(chuàng)造性思維的三個(gè)主要特征:變通性、獨(dú)創(chuàng)性、流暢性。30.“為了贏得社會(huì)地位”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。①附屬內(nèi)驅(qū)力②自我提高內(nèi)驅(qū)力③內(nèi)部動(dòng)機(jī)④外部動(dòng)機(jī)A、①③B、①④C、②③D、②④答案:D解析:自我提高內(nèi)驅(qū)力是一種通過(guò)自身努力,勝任一定的工作,取得一定的成就,從而贏得一定的社會(huì)地位的需要。外部動(dòng)機(jī)是由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)?!盀榱粟A得社會(huì)地位”屬于外部誘因,所以也是外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。例如,學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。31.提出“不憤不啟.不悱不發(fā)”的中國(guó)古代教育家是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子答案:A解析:孔子說(shuō),“不憤不啟,不悱不發(fā)”。要求在教學(xué)過(guò)程中掌握學(xué)生的心理狀態(tài),使教學(xué)的內(nèi)容與方法適合學(xué)生的接受水平和心理準(zhǔn)備條件,以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和求知欲。32.在人類歷史上最早專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是()。A、《學(xué)記》B、《論語(yǔ)》C、《論演說(shuō)家的教育》D、《理想國(guó)》答案:A解析:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《學(xué)記》是我國(guó)也是世界上最早專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作。命題分析我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記?學(xué)記》是世界上最早的一部專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作。本題主要考查的是考生對(duì)于中外教育史上教育和教育學(xué)著作的了解。對(duì)于一些具有特殊地位和標(biāo)志性的著作,如德國(guó)教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》被視為“科學(xué)教育學(xué)”形成的標(biāo)志,要求了解和掌握。33.我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制是()。A、癸卯學(xué)制B、壬子學(xué)制C、壬戌學(xué)制D、壬子癸丑學(xué)制答案:D解析:中華民國(guó)成立后,在教育部部長(zhǎng)蔡元培的主持下,南京1臨時(shí)政府對(duì)舊學(xué)制進(jìn)行了修訂,頒布了“壬子癸丑學(xué)制”。該學(xué)制明令廢除在受教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上體現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)均等,反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求。34.我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)該具有三個(gè)特征是()。A、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強(qiáng)制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D解析:我國(guó)義務(wù)教育階段的課程計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特征。35.兒童身心發(fā)展具有差異性,針對(duì)這種差異性,教師教學(xué)中應(yīng)遵循()。A、循序漸進(jìn)B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、抓住發(fā)展的關(guān)鍵答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的差異性要求教育必須因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段,使每個(gè)學(xué)生都能得到最大限度的發(fā)展。因材施教的教學(xué)原則是為學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的。36.“曉之以理,動(dòng)之以情,持之以恒,導(dǎo)之以行”符合()規(guī)律。A、智育過(guò)程B、德育過(guò)程C、心理咨詢D、教育學(xué)生答案:B解析:這句話符合道德教育過(guò)程中四個(gè)基本要素統(tǒng)一,即德育的知、情、意、行相統(tǒng)一的過(guò)程:曉之以理是道德認(rèn)識(shí),動(dòng)之以情是道德情感,持之以恒是道德意志,導(dǎo)之以行是道德行為。37.小麗是一名熱愛(ài)班級(jí)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人和誠(chéng)實(shí)正直的學(xué)生,這主要反映了小麗的哪種性格結(jié)構(gòu)特征?()A、態(tài)度特征B、情緒特征C、理智特征D、意志特征答案:A解析:人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的影響總是以一定的態(tài)度給予反應(yīng),客觀對(duì)象和現(xiàn)象是多種多樣的,因此,人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反映時(shí),性格的態(tài)度特征也是多種多樣的。性格的態(tài)度特征主要是在處理各種社會(huì)關(guān)系方面的性格特征,主要有以下三個(gè)方面;(1)對(duì)社會(huì)、集體和他人的態(tài)度的特征:屬于這方面的特征主要有:公而忘私或假公濟(jì)私;忠心耿耿或三心二意;善于交際或行為孤僻;熱愛(ài)集體或自私自利;禮貌待人或粗暴;正直或虛偽,富有同情心或冷酷無(wú)情,等等。(2)對(duì)工作和學(xué)習(xí)的態(tài)度的特征:屬于這方面的特征主要有:勤勞或懶惰;認(rèn)真或馬虎;細(xì)致或粗心;創(chuàng)新或墨守成規(guī);節(jié)儉或浪費(fèi),等等。(3)對(duì)自己的態(tài)度的特征:屬于這方面的特征主要有:謙虛或驕傲;自尊或自卑;嚴(yán)于律己或放任,等等。命題分析性格的態(tài)度特征是指人們對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)事物有各自不同的態(tài)度。如愛(ài)集體、助人為樂(lè)、誠(chéng)實(shí)、正直、公而忘私等。本題的考點(diǎn)是性格特征的差異,包括性格的態(tài)度特征、性格的情緒特征、性格的理智特征和性格的意志特征。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、簡(jiǎn)答的方式出題。38.學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中,通過(guò)任務(wù)分解、責(zé)任分工、協(xié)同互助以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。這種學(xué)習(xí)方式屬于()。A、掌握學(xué)習(xí)B、合作學(xué)習(xí)C、探究學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:B解析:合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。39.“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”“讓學(xué)校的一草一木,一磚一石都發(fā)揮教育影響”。這體現(xiàn)的德育方法是()。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法答案:D解析:陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。40.教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),個(gè)別差異出發(fā),有的放矢進(jìn)行差別教學(xué),體現(xiàn)了教學(xué)的()。A、直觀性原則B、啟發(fā)性原則C、循序漸進(jìn)性原則D、因材施教原則答案:D解析:因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。41.課堂紀(jì)律管理的最終目的是()。A、自我促成的紀(jì)律B、教師促成的紀(jì)律C、任務(wù)促成的紀(jì)律D、集體促成的紀(jì)律答案:A解析:自我促成的紀(jì)律簡(jiǎn)而言之就是自律,是在個(gè)體自覺(jué)努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。自我促成的紀(jì)律是課堂紀(jì)律管理的最終目的。42.中學(xué)實(shí)施德育的基本途徑是()。A、教學(xué)活動(dòng)B、課外活動(dòng)C、共青團(tuán)活動(dòng)D、勞動(dòng)活動(dòng)答案:A解析:教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。43.我國(guó)古代教育家荀子說(shuō):“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是()因素對(duì)人的潛移默化的作用。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、主觀能動(dòng)性答案:B解析:這句話的意思是蓬生長(zhǎng)在大麻田里,不用扶持,自然挺直;白色的細(xì)沙混在黑土中,也會(huì)跟它一起變黑。比喻生活在好的環(huán)境里,得到健康成長(zhǎng);好的人或物處在污穢環(huán)境里,也會(huì)隨著污穢環(huán)境而變壞。體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人發(fā)展的潛移默化的影響作用。44.下列屬于維果茨基的理論觀點(diǎn)的是()A、圖式B、自我同一性C、力比多D、最近發(fā)展區(qū)答案:D解析:圖式是皮亞杰的觀點(diǎn);自我同一性是埃里克森的觀點(diǎn);力比多是弗洛伊德提出來(lái)的。所以,本題的正確答案為D。45.根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開(kāi)的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)地?zé)o關(guān)。說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:D解析:形式運(yùn)算階段的個(gè)體能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式解決問(wèn)題;能夠理解符號(hào)意義、隱喻和直喻,能做一定的概括;思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性。46.《紅樓夢(mèng)》中林黛玉是()。A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、黏液質(zhì)答案:C解析:抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細(xì)致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動(dòng)遲緩、優(yōu)柔寡斷,具有明顯的內(nèi)傾性。47.同樣一個(gè)人,由于距離的遠(yuǎn)近不同,投射在視網(wǎng)膜上的視像大小可以相差很大,但是我們總是認(rèn)為他的大小沒(méi)什么改變,仍按照他的實(shí)際大小來(lái)知覺(jué)。這是知覺(jué)的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案:D解析:本題考察知覺(jué)的恒常性。在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺(jué)某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺(jué)對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺(jué)卻保持相對(duì)穩(wěn)定性,知覺(jué)的這種特征,稱為知覺(jué)的恒常性。48.各級(jí)學(xué)校和每一門(mén)學(xué)科,都有其相應(yīng)的教學(xué)方法,每一種教學(xué)方法都有其特定的功能。其中,教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),回答提出的問(wèn)題,借以獲得新知識(shí),或檢查、復(fù)習(xí)、鞏固已學(xué)知識(shí)的一種教學(xué)方法,是()。A、談話法B、講授法C、討論法D、練習(xí)法答案:A解析:談話法也叫問(wèn)答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法有助于激發(fā)學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和語(yǔ)言表述的能力。49.班級(jí)管理常見(jiàn)的幾種模式是()。A、常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理B、制度管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理C、制度管理、交叉管理、民主管理、目標(biāo)管理D、制度管理、交叉管理、教師管理、目標(biāo)管理答案:A解析:班級(jí)管理主要包括四種模式:常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。50.通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)是()運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。A、講授法B、談話法C、討論法D、練習(xí)法答案:C解析:通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)是討論法運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。51.18世紀(jì)中期西方大學(xué)開(kāi)始設(shè)立教育學(xué)講座,教育學(xué)逐漸從哲學(xué)中分離出來(lái),正式成為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科,為有志于從事教師職業(yè)的學(xué)生提供理論指導(dǎo)。標(biāo)志著教育學(xué)科規(guī)范、獨(dú)立的著作是()。A、《普通教育學(xué)》B、《民主主義與教育》C、《大教學(xué)論》D、《愛(ài)彌兒》答案:A解析:赫爾巴特的《普通教育學(xué)》標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立的學(xué)科正式誕生。關(guān)于這道題目,其實(shí)主要就是一個(gè)時(shí)代背景的問(wèn)題?!洞蠼虒W(xué)論》是夸美紐斯的,它是近代最早的一部教育學(xué)著作,是近代(1632年)?!镀胀ń逃龑W(xué)》是赫爾巴特在1806年出版的,這本書(shū)標(biāo)志著教育學(xué)作為一門(mén)規(guī)范、獨(dú)立學(xué)科開(kāi)始的標(biāo)志。52.最古老也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法是()。A、討論法B、談話法C、講授法D、實(shí)踐法答案:C解析:講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。講授法是一種最古老的教學(xué)方法,也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法。53.()指出人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。A、奧蘇貝爾B、卡特爾C、霍蘭德D、斯普蘭格答案:B解析:卡特爾提出人格特質(zhì)理論,并將人格分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。54.社會(huì)本位教育目的論的代表人物是()。A、涂爾干B、盧梭C、贊可夫D、福祿貝爾答案:A解析:社會(huì)本位教育目的論的代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、荀子、孔德等。55.在日常生活條件下,適當(dāng)控制條件并結(jié)合教育教學(xué)工作,為引起某種心理活動(dòng)而進(jìn)行的心理研究方法是()。A、教育觀察法B、自然實(shí)驗(yàn)法C、實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法D、教育調(diào)查法答案:B解析:本題干表述為自然實(shí)驗(yàn)法的概念。自然實(shí)驗(yàn)法是指在日常生活工作條件下結(jié)合自己的工作任務(wù)適當(dāng)控制某些條件.以引起某種心理活動(dòng)而進(jìn)行的心理研究方法。56.下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是()。A、整體性原則B、遷移性原則C、生理適宜原則D、合理性原則答案:D解析:通常情況下,課程表的安排應(yīng)遵循以下幾條原則:整體性原則、遷移性原則和生理適宜原則。故選D。57.優(yōu)秀班主任首先應(yīng)立足于增強(qiáng)()。A、教學(xué)意識(shí)B、育人意識(shí)C、成就意識(shí)D、創(chuàng)新意識(shí)答案:B解析:班主任的工作最終指向?qū)W生個(gè)人的發(fā)展,故班主任必須有良好的育人意識(shí)。58.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育。這表明教育具有()。A、永恒性B、依附性C、時(shí)代性D、獨(dú)立性答案:A解析:任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育,說(shuō)明教育是隨著社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的,體現(xiàn)了教育的永恒性。59.學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者利用多樣化的復(fù)習(xí)方式鞏固知識(shí)的學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:A解析:多樣化的復(fù)習(xí)形式是復(fù)述策略的一種重要方式。60.偉斌經(jīng)常想“人為什么是兩條腿”,一天想好多次,明知道沒(méi)必要卻又無(wú)法控制,以至于影響學(xué)習(xí)和生活。他的心理問(wèn)題屬于()A、強(qiáng)迫癥B、焦慮癥C、抑郁癥D、恐懼癥答案:A解析:強(qiáng)迫癥是一種以強(qiáng)迫癥狀為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)有強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情,題目中的癥狀是強(qiáng)迫觀念。61.班級(jí)、小組、共青團(tuán)屬于()。A、一般群體B、正式群體C、非正式群體D、特殊群體答案:B解析:正式群體是由正式文件明文規(guī)定而構(gòu)成的群體,其成員有固定的編制、明確的權(quán)利、義務(wù)和職責(zé)分工。班級(jí)、小組、共青團(tuán)符合正式群體的特征。62.柏拉圖認(rèn)為,應(yīng)該為國(guó)家統(tǒng)治者的教育開(kāi)設(shè)眾多實(shí)用性的教學(xué)科目,其中他最為重視的是()。A、算術(shù)B、哲學(xué)C、體育D、軍事答案:B解析:柏拉圖的著作《理想國(guó)》中最高的教育目標(biāo)是培養(yǎng)哲學(xué)家兼政治家——哲學(xué)王。柏拉圖為哲學(xué)家的教育開(kāi)設(shè)了眾多的教學(xué)科目,包括閱讀、書(shū)寫(xiě)、體育、軍事、哲學(xué)、算術(shù)、幾何學(xué)、天文學(xué)、音樂(lè)理論。在所有科目中。柏拉圖最為重視的是哲學(xué)(辯證法)。63.某中學(xué)一次數(shù)學(xué)考試中,陳鵬是唯一滿分的學(xué)生。當(dāng)老師宣布考試成績(jī)時(shí),陳鵬內(nèi)心非常高興,但他卻表現(xiàn)出若無(wú)其事的樣子。這反映了青少年情緒發(fā)展具有()。A、穩(wěn)定性B、持久性C、掩飾性D、短暫性答案:C解析:這反映了青少年情緒發(fā)展具有掩飾性。64.我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的提出,教育應(yīng)培養(yǎng)()。A、又紅又專的社會(huì)主義新人B、有社會(huì)主義覺(jué)悟,有文化的勞動(dòng)者C、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人D、德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人答案:D解析:我國(guó)現(xiàn)階段教育目的的落腳點(diǎn)應(yīng)該是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,與此相符的應(yīng)是D項(xiàng)。65.學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)是()。A、課程計(jì)劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程目標(biāo)D、教科書(shū)答案:A解析:課程計(jì)劃是學(xué)校組織教育和教學(xué)工作的重要依據(jù)。66.人類歷史上最早專門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是()A、《學(xué)記》B、《孟子》C、《論語(yǔ)》D、《中庸》答案:A解析:《學(xué)記》67.作為現(xiàn)代教育的代言人,杜威的主要教育觀點(diǎn)是()。A、教育的最高目的是受教育者道德和性格的完善B、人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來(lái)自后天C、教育即生長(zhǎng),教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造D、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的動(dòng)作教學(xué)方法,認(rèn)為教學(xué)的主要目的是發(fā)展學(xué)生的智力答案:C解析:A項(xiàng)是傳統(tǒng)教育代言人赫爾巴特的教育觀點(diǎn);B項(xiàng)是洛克“白板說(shuō)”的觀點(diǎn);D項(xiàng)是皮亞杰的教育觀點(diǎn)。68.桑代克認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是由于在反復(fù)的嘗試—錯(cuò)誤的過(guò)程中,形成了穩(wěn)定的()。A、能力B、技能C、興趣D、刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)答案:D解析:本題考查的是動(dòng)物學(xué)習(xí)的形成原因。根據(jù)題干中的“反復(fù)的嘗試—錯(cuò)誤的過(guò)程中”可以推斷出,這是一種試錯(cuò)學(xué)習(xí)的方式,而試錯(cuò)學(xué)習(xí)的核心是刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)。因此,答案選D。選項(xiàng)A、B、C都不符合題干中的描述。69.班主任的基本素質(zhì)不包括()。A、能力素質(zhì)B、道德素質(zhì)C、知識(shí)素質(zhì)D、體育素質(zhì)答案:D解析:班主任的基本素質(zhì)包括心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、能力素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)。70.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是()。A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C、規(guī)定每天看電視的固定時(shí)間D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案:D解析:操作性條件作用理論中提出,通過(guò)強(qiáng)化物可以增強(qiáng)某種反應(yīng)的概率。而這種強(qiáng)化只有在表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)娘驗(yàn)橹蟊M早實(shí)施才會(huì)起到強(qiáng)化作用。一般在強(qiáng)化時(shí)要遵循以下原則:①教授新任務(wù)時(shí)進(jìn)行即時(shí)強(qiáng)化,不要進(jìn)行延緩強(qiáng)化。②在任務(wù)的早期階段,強(qiáng)化每一個(gè)正確的反應(yīng),隨著學(xué)習(xí)的發(fā)生,對(duì)比較正確的反應(yīng)優(yōu)先強(qiáng)化,逐漸地轉(zhuǎn)到間隔式強(qiáng)化。③強(qiáng)化要保證做到朝正確方向促進(jìn)或引導(dǎo)。故要將看電視作為完成作業(yè)的強(qiáng)化物,必須在兒童按時(shí)完成作業(yè)之后讓兒童看電視,才能起到強(qiáng)化的作用。故選D。71.以下心理學(xué)家及其理論匹配不正確的一項(xiàng)是()。A、奧蘇貝爾——認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)B、苛勒——完形一頓悟說(shuō)C、托爾曼——認(rèn)知目的說(shuō)D、加涅——信息加工理論答案:A解析:奧蘇貝爾的代表理論是有意義的接受學(xué)習(xí)論,認(rèn)知發(fā)現(xiàn)說(shuō)是布魯納的代表理論。72.有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程種類是()。A、學(xué)科課程B、綜合課程C、活動(dòng)課程D、隱性課程答案:A解析:學(xué)科課程是指以文化知識(shí)(科學(xué)、道德、藝術(shù))為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程類型。它是最古老、使用范圍最廣的課程類型。其主導(dǎo)價(jià)值在于傳承人類文明,強(qiáng)調(diào)使學(xué)生掌握、傳遞和發(fā)展人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)。學(xué)科課程有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)。73.編寫(xiě)教科書(shū)的直接依據(jù)和國(guó)家衡量各科教學(xué)的主要標(biāo)準(zhǔn)是()。A、課程B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程計(jì)劃D、課程目標(biāo)答案:B解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。74.下列情緒的性質(zhì)的表述不正確的是()。A、情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系不是很密切B、情緒是主觀意識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、情緒狀態(tài)不容易自控D、情緒為刺激所引起答案:A解析:情緒具有動(dòng)機(jī)的功能,與動(dòng)機(jī)有很大的聯(lián)系。75.在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力的教學(xué)組織形式是()。A、導(dǎo)生制B、設(shè)計(jì)教學(xué)法C、特朗普制D、道爾頓制答案:B解析:A項(xiàng)導(dǎo)生制是由英國(guó)人貝爾和蘭卡斯特創(chuàng)立的,它的組織形式是:教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué),之后由這些學(xué)生做“導(dǎo)生”,每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給一組學(xué)生。導(dǎo)生不但負(fù)責(zé)教學(xué),而且還負(fù)責(zé)檢查和考試,完全是教師的助手。B項(xiàng)設(shè)計(jì)教學(xué)法的代表人物是克伯屈,主張教師不直接向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,而是指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己已有的知識(shí)和興趣,自行組成以生活問(wèn)題為中心的綜合性學(xué)習(xí)單元。學(xué)生在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。C項(xiàng)特朗普制是美國(guó)教育家特朗普提出的,這種教學(xué)組織形式把大班教學(xué)、小班研究和個(gè)別教學(xué)三種教學(xué)形式結(jié)合起來(lái)。大班是所有學(xué)生一起上課,小班是把大班的學(xué)生分成20人左右的小組。研究和探討大班授課材料。個(gè)別教學(xué)是由學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)。D項(xiàng)道爾頓制是由美國(guó)教育家帕克赫斯特創(chuàng)建的,運(yùn)用這種方法時(shí),教師不再講授,只為學(xué)生制定自學(xué)參考書(shū)、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后,向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。題干中“學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力”可知這種教學(xué)組織形式是設(shè)計(jì)教學(xué)法。76.目的游離評(píng)價(jià)模式主張()。A、評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果B、更多地考慮課程滿足計(jì)劃需要的程度C、應(yīng)著重關(guān)注課程計(jì)劃滿足目標(biāo)的程度D、評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上答案:D解析:目的游離評(píng)價(jià)模式主張把評(píng)價(jià)的重點(diǎn)從“課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果”上來(lái)。A、B、C三項(xiàng)都在強(qiáng)調(diào)預(yù)期的結(jié)果。77.批評(píng)傳統(tǒng)教育“或多或少地為遙遠(yuǎn)的未來(lái)作準(zhǔn)備”,提倡“教育是生活的過(guò)程。而不是將來(lái)生活的準(zhǔn)備”的是()。A、杜威B、皮亞杰C、舒爾曼D、謝夫勒答案:A解析:杜威提出了教育適應(yīng)生活理論。78.班主任在組織班級(jí)教育力量中所起的作用是()。A、決定作用B、領(lǐng)導(dǎo)作用C、紐帶和橋梁作用D、核心作用答案:C解析:班主任是指在學(xué)校中全面負(fù)責(zé)一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、健康與生活等工作的教師,是班級(jí)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者,是學(xué)校辦學(xué)思想的貫徹者,是聯(lián)系班級(jí)任課教師和學(xué)生團(tuán)隊(duì)組織的紐帶,是溝通學(xué)校、家長(zhǎng)和社會(huì)的橋梁。79.明確提出“使人類教育心理學(xué)化”的口號(hào),為近代教育學(xué)的創(chuàng)立做出貢獻(xiàn)的是()。A、康德B、裴斯泰洛齊C、洛克D、夸美紐斯答案:B解析:裴斯泰洛齊最早提出了教育心理學(xué)化。80.(2020年真題)王老師在教學(xué)工作中善于采用各種教學(xué)策略,取得了很好的教學(xué)效果。這反映了王老師的哪一方面能力突出?()A、教學(xué)操作B、教學(xué)歸因C、教學(xué)遷移D、教學(xué)反思答案:A解析:根據(jù)題干所示,王老師采用各種的教學(xué)策略屬于教學(xué)操作。教學(xué)歸因是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的原因的解釋和推測(cè)。教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)、再思考,并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。81.印度“狼孩”的事例表明,個(gè)體在早期心理發(fā)展的某一個(gè)短暫時(shí)期內(nèi),對(duì)某類刺激特別敏感,一旦錯(cuò)失將難以達(dá)到應(yīng)有的發(fā)展水平。心理學(xué)上把這一時(shí)期稱為()。A、最近發(fā)展區(qū)B、生長(zhǎng)高峰期C、心理斷乳期D、關(guān)鍵期答案:D解析:最近發(fā)展區(qū)由維果斯基提出,指?jìng)€(gè)體在成人幫助下達(dá)到的發(fā)展水平與實(shí)際水平之間的差距,是兩種水平之間的差異。生長(zhǎng)高峰期指?jìng)€(gè)體發(fā)展的某一時(shí)期,身高、體重等飛速發(fā)展的狀況。少年期一般被稱為“心理斷乳期”。關(guān)鍵期是勞倫茲提出的,是個(gè)體心理發(fā)展中的一個(gè)短暫時(shí)期,在此期間,個(gè)體對(duì)某種刺激特別敏感,過(guò)了這一時(shí)期,同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。題中所述為關(guān)鍵期。82.在柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論中,兒童認(rèn)為海因茨想挽救妻子的生命是可以理解的,但是偷竊是錯(cuò)誤的。如果人人都去偷東西的話,社會(huì)將會(huì)變得很混亂,不管在什么情況下,個(gè)體都應(yīng)該遵守規(guī)則。兒童的這種道德發(fā)展水平處于()。A、懲罰與服從定向階段B、好孩子定向階段C、相對(duì)功利主義定向階段D、維護(hù)法律和社會(huì)秩序定向階段答案:D解析:處于維護(hù)法律和社會(huì)秩序定向階段的兒童,其道德價(jià)值以服從權(quán)威為導(dǎo)向,他們服從社會(huì)規(guī)范,遵守公共秩序,尊重法律的權(quán)威,以法制觀念判斷是非,知法懂法,認(rèn)為準(zhǔn)則和法律是維護(hù)社會(huì)秩序的。因此,應(yīng)當(dāng)遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范去行動(dòng)。83.教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生,對(duì)班級(jí)中各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程是()。A、教學(xué)B、德育C、班級(jí)管理D、常規(guī)管理答案:C解析:班級(jí)管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,它是教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過(guò)程。班級(jí)管理是一種有目的、有計(jì)劃、有步驟的社會(huì)活動(dòng),這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。84.人力資本理論說(shuō)明了()。A、教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C、政治對(duì)教育的制約作用D、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用答案:A解析:人力資本理論是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立的,其核心概念是“人力資本”,它指的是人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分,說(shuō)明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。85.班主任在組織班級(jí)教育力量中所起的作用是()。A、決定作用B、領(lǐng)導(dǎo)作用C、紐帶和橋梁作用D、核心作用答案:C解析:班主任在組織班級(jí)教育力量中起著紐帶和橋梁作用86.小文因上課專心聽(tīng)講受到老師的表?yè)P(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽(tīng)講的習(xí)慣屬于()。A、經(jīng)典條件反射B、操作條件反射C、聯(lián)結(jié)反射D、習(xí)慣成自然答案:B解析:學(xué)生先做出了專心聽(tīng)講的行為之后,老師給予了強(qiáng)化即表?yè)P(yáng),屬于操作性條件反射。87.幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、具體形象思維C、抽象邏輯思維D、直觀動(dòng)作思維答案:D解析:直觀動(dòng)作思維是指在思維過(guò)程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱而進(jìn)行的思維,這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的。88.人的高級(jí)心理機(jī)能是在一定社會(huì)歷史文化背景下,借助語(yǔ)言,通過(guò)人與人的社會(huì)交往而形成的,持這種觀點(diǎn)的心理學(xué)家是()。A、維果茨基B、喬姆斯基C、巴甫洛夫D、弗洛伊德答案:A解析:這是維果茨基提出的文化歷史發(fā)展觀的觀點(diǎn)。89.在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后,勾畫(huà)出課文的論點(diǎn)與論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于()。A、精細(xì)加工策略B、組織策略C、復(fù)述策略D、做筆記策略答案:B解析:常用的組織策略有列提綱、利用圖示和表格。利用邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶屬于組織策略90.有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng),說(shuō)法正確的是()。A、為學(xué)生選擇的榜樣越優(yōu)秀越好B、給學(xué)生的建議不應(yīng)太具體,越抽象越好C、可以幫助學(xué)生把對(duì)某一學(xué)科的興趣遷移到另一學(xué)科上D、告訴學(xué)生失敗都是由于外部因素導(dǎo)致的答案:C解析:利用榜樣激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),要考慮好榜樣的設(shè)置。并非越優(yōu)秀的榜樣越好,而是要通過(guò)對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)使學(xué)生有可能達(dá)到榜樣的高度。過(guò)于優(yōu)秀的榜樣反而會(huì)造成學(xué)生的壓力和自卑,不利于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā);給學(xué)生的建議要盡量具體、可操作,而非越抽象越好;教會(huì)學(xué)生正確的歸因,要盡量將失敗歸結(jié)于內(nèi)部因素,而非外因。91.下列關(guān)于班級(jí)授課制的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、利于提高教學(xué)效率B、利于增強(qiáng)教學(xué)的計(jì)劃性C、利于培養(yǎng)學(xué)生的集體精神D、利于因材施教答案:D解析:班級(jí)授課制強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,不利于因材施教。92.在教學(xué)過(guò)程中,教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要標(biāo)志是()A、確保學(xué)生的獨(dú)立地位B、維持正常課程秩序C、維護(hù)教師的中心地位D、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性答案:D解析:本題干考查教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的教學(xué)過(guò)程基本規(guī)律。作為教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮主要通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,發(fā)揮學(xué)生主體性地位進(jìn)行反映。93.學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是()。A、獲得直接經(jīng)驗(yàn)B、進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)C、進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐D、學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)答案:D解析:教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。94.老師告訴孩子過(guò)馬路要遵守交通規(guī)則,紅燈停、綠燈行,但是有時(shí)孩子在等待紅燈時(shí)看到有成人穿過(guò)馬路,也便跟著過(guò)了馬路。這說(shuō)明()對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要影響。A、遺傳B、學(xué)校教育C、社會(huì)環(huán)境D、生理答案:C解析:社會(huì)環(huán)境是影響人身心發(fā)展的重要因素。95.社會(huì)成員中哪些人能夠享受學(xué)校教育,受什么程度的教育,受教育機(jī)會(huì)怎樣分,是由一定社會(huì)的()直接決定的。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、生產(chǎn)力水平C、科學(xué)文化水平D、教育制度答案:A解析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì),國(guó)家設(shè)立怎樣的教育制度,什么人接受什么樣的教育,進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定,基本上由政治經(jīng)濟(jì)制度決定。96.按照學(xué)習(xí)進(jìn)程進(jìn)行的分類,做筆記屬于()。A、促進(jìn)選擇性注意的策略B、促進(jìn)新舊知識(shí)聯(lián)系的策略C、促進(jìn)新知識(shí)長(zhǎng)期保存的策略D、促進(jìn)短時(shí)記憶的策略答案:A解析:做筆記是一種去粗取精、刪繁就簡(jiǎn)、把握精髓的濃縮書(shū)本信息的方法。應(yīng)屬于促進(jìn)選擇性注意的策略。故選A。97.有同學(xué)在班上丟了30元壓歲錢(qián),如何解決這個(gè)問(wèn)題呢?王老師通過(guò)講“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事,教育拿了錢(qián)的同學(xué)像廉頗將軍一樣知錯(cuò)能改,不久犯錯(cuò)誤的同學(xué)把錢(qián)偷偷的歸還了失主。王老師采用的德育方法是()。A、榜樣示范法B、品德評(píng)價(jià)法C、實(shí)際鍛煉法D、個(gè)人修養(yǎng)法答案:A解析:榜樣示范法是以他人的高尚的思想,模仿行為和卓越的成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法,榜樣包括:偉人的典范,教育者的示范和學(xué)生中的好榜樣。98.“左手畫(huà)圈,右手畫(huà)方”描述的現(xiàn)象在心理學(xué)中被稱為注意的()。A、廣度B、分散C、分配D、轉(zhuǎn)移答案:C解析:本題考點(diǎn)為注意的分配。注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象和活動(dòng)。注意的分配是有條件的:(1)同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)至少有一種應(yīng)是高度熟練的(2)同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)必須有內(nèi)在聯(lián)系。題干中“左手畫(huà)圈,右手畫(huà)方”為注意的分配。99.孔子的教育思想主要體現(xiàn)在()一書(shū)中。A、《論語(yǔ)》B、《禮記》C、《師說(shuō)》D、《學(xué)記》答案:A解析:孔子是我國(guó)古代偉大的教育家,其教育思想主要體現(xiàn)在《論語(yǔ)》一書(shū)中。100.主張讓兒童順其自然地發(fā)展,甚至擺脫社會(huì)影響的法國(guó)教育家是()。A、杜威B、盧梭C、裴斯泰洛齊D、洛克答案:B解析:法國(guó)教育家盧梭提出自然教育說(shuō),要求教育遵循自然天性,也就是要求兒童在自身的教育和成長(zhǎng)中取得主動(dòng)地位,無(wú)須成人的灌輸、壓制、強(qiáng)迫,教師只須創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境、防范不良的影響。101.張老師相信,只要自己努力。就一定能提高班里學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績(jī),表明張老師具有較好的()。A、教學(xué)反思能力B、教學(xué)應(yīng)變能力C、教學(xué)效能感D、教學(xué)策略答案:C解析:教學(xué)效能感一般指教師對(duì)于自己影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的一種主觀判斷。這種判斷,會(huì)影響教師對(duì)學(xué)生的期待、對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)等行為,從而影響教師的工作效率。題干表述的是教師的教學(xué)效能感。102.教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于()。A、是否有目的地培養(yǎng)人B、是否促進(jìn)人的發(fā)展C、是否促進(jìn)社會(huì)發(fā)展D、是否具有組織性和系統(tǒng)性答案:A解析:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。103.一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)是()。A、國(guó)民教育制度B、學(xué)校教育制度C、壬戌學(xué)制D、癸卯學(xué)制答案:B解析:狹義的教育制度指學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接關(guān)系。104.提出普及初等教育的要求在()。A、第一次工業(yè)革命后B、第二次工業(yè)革命后C、第三次工業(yè)革命后D、信息革命后答案:A解析:從世界教育發(fā)展的歷程來(lái)看,第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求;第二次工業(yè)革命后,提出了普及初級(jí)中等教育的要求;第三次工業(yè)革命后,提出了普及高級(jí)中等教育的要求,信息革命后,提出了高等教育大眾化的要求。105.在近代教育史上,反對(duì)思辨,主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值,提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是()。A、夸美紐斯B、赫爾巴特C、斯賓塞D、盧梭答案:C解析:斯賓塞反對(duì)思辨,主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值,在教育目的的問(wèn)題上,他提出了“教育預(yù)備說(shuō)”,即教育的任務(wù)是為未來(lái)完美的生活做準(zhǔn)備。106.“沒(méi)有查出病就是健康”實(shí)質(zhì)上忽視了人的()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案:C解析:現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康,還包括心理的健康和良好的社會(huì)適應(yīng)?!皼](méi)有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康,而忽略了心理健康。107.最先提出啟發(fā)式教學(xué)思想,提倡“學(xué)思結(jié)合”的中國(guó)古代教育家是()。A、孔子B、孟子C、董仲舒D、王陽(yáng)明答案:A解析:孔子最早提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)思結(jié)合的思想,也是最早提出啟發(fā)性教學(xué)思想的教育家。108.為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門(mén)課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開(kāi)始之前對(duì)學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評(píng)估。這種評(píng)價(jià)屬于()。A、形成性評(píng)價(jià)B、診斷性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、目標(biāo)本位評(píng)價(jià)答案:B解析:診斷性評(píng)價(jià)也稱“教學(xué)前評(píng)價(jià)”,一般是指在某項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)前對(duì)學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感等狀況進(jìn)行的預(yù)測(cè)。通過(guò)這種預(yù)測(cè)可以了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和準(zhǔn)備狀況,以判斷他們是否具備實(shí)現(xiàn)當(dāng)前教學(xué)目標(biāo)所要求的條件,為實(shí)現(xiàn)因材施教提供依據(jù)。109.目的是對(duì)課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策的活動(dòng)是()。A、教學(xué)計(jì)劃B、教學(xué)過(guò)程C、教學(xué)評(píng)價(jià)D、教學(xué)設(shè)計(jì)答案:C解析:教學(xué)評(píng)價(jià)的目的是對(duì)課程、教學(xué)方法及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。教學(xué)評(píng)價(jià)是指以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù),通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)和手段,對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行價(jià)值上的判斷,即對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過(guò)程。110.沛西?能認(rèn)為“教育既無(wú)需周密的考慮使它產(chǎn)生,也無(wú)需科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為”。該觀點(diǎn)屬于()。A、生物起源論B、心理起源論C、勞動(dòng)起源論D、交往起源論答案:A解析:沛西?能是生物起源論的代表人物,他把教育稱為生物學(xué)的過(guò)程,認(rèn)為“教育既無(wú)需周密的考慮使它產(chǎn)生,也無(wú)需科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為”。生物起源論是庸俗進(jìn)化論在研究教育起源問(wèn)題上的反映。111.下列關(guān)于問(wèn)題情境與問(wèn)題解決關(guān)系表述正確的一項(xiàng)是()。A、問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少都不利于問(wèn)題解決B、問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近對(duì)問(wèn)題解決沒(méi)有影響C、問(wèn)題情境中事物的空間安排與問(wèn)題解決沒(méi)有關(guān)系D、“心理眩感”有助于問(wèn)題解決答案:A解析:?jiǎn)栴}情境與問(wèn)題的解決密切相關(guān)。問(wèn)題情境中所包含的事物太多或太少、“心理?;蟆钡惹闆r都不利于問(wèn)題的解決。問(wèn)題情境中的刺激模式與個(gè)人知識(shí)結(jié)構(gòu)是否接近、問(wèn)題情境中事物的空間安排都影響問(wèn)題的解決。112.下列關(guān)于正負(fù)強(qiáng)化與懲罰的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。A、正強(qiáng)化的性質(zhì)與獎(jiǎng)勵(lì)相同,負(fù)強(qiáng)化的性質(zhì)與懲罰相同B、獎(jiǎng)與懲兩種手段使用的目的相同,都是制止某種不當(dāng)?shù)男袨镃、在教育中,可以多使用施予式懲罰,多使用剝奪式懲罰D、在教育上使用懲罰時(shí),只有在積極的目的下,使之符合負(fù)強(qiáng)化的原理,懲罰才會(huì)產(chǎn)生教育價(jià)值答案:D解析:強(qiáng)化并非僅指獎(jiǎng)勵(lì),懲罰不是負(fù)強(qiáng)化,強(qiáng)化的目的都是加強(qiáng)行為,而懲罰是抑制行為的過(guò)程,它只是暫時(shí)停止行為,不能根除,因此應(yīng)慎用。通常懲罰一種不良行為與強(qiáng)化一種好行為結(jié)合才能產(chǎn)生教育價(jià)值。113.技能達(dá)到操作熟練階段時(shí),動(dòng)作的特點(diǎn)是()。A、穩(wěn)定但不夠靈活B、流暢而協(xié)調(diào)C、仍需視覺(jué)專門(mén)監(jiān)控D、體力消耗沒(méi)有降低答案:B解析:技能達(dá)到操作熟練階段時(shí),動(dòng)作特點(diǎn)是流暢而協(xié)調(diào),多余動(dòng)作消失。114.任老師踐行素質(zhì)教育理念,使全班學(xué)生都得到個(gè)性發(fā)展,根據(jù)每個(gè)人的特點(diǎn),準(zhǔn)備了“私人定制”方案。根據(jù)福勒的教師成長(zhǎng)階段理論,任老師處于()階段。A、關(guān)注生存B、關(guān)注情境C、關(guān)注學(xué)生D、關(guān)注個(gè)人答案:C解析:福勒把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。教師考慮學(xué)生的個(gè)別差異,說(shuō)明其處于關(guān)注學(xué)生階段。115.羅老師講解”觀潮”這篇課文時(shí),通過(guò)播放視頻,讓學(xué)生真切感受到錢(qián)塘江大湖的雄偉壯觀。他在教學(xué)中貫徹了()A、直觀原則B、科學(xué)性和思想性相結(jié)合C、循序漸進(jìn)D、鞏固性答案:A解析:直觀性原則是指在教學(xué)過(guò)程中,要通過(guò)實(shí)物、模型、語(yǔ)言的形象描寫(xiě),使學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的事物形成清晰的表象,豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生形成新概念,掌握規(guī)律奠定基礎(chǔ)。主要依據(jù)是:學(xué)生的認(rèn)識(shí),對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握是以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的;學(xué)生的思維發(fā)展正處在從具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的階段,特別是低年級(jí),仍以具體形象思維為主;從教育效果看,運(yùn)用直觀手段,使學(xué)生感到形象、鮮明、生動(dòng)有趣,容易鞏固所學(xué)知識(shí)。直觀性是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富硬性知識(shí),從而使他們正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。116.可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是()。A、衰退理論B、干擾理論C、線索—依存理論D、動(dòng)機(jī)—遺忘理論答案:B解析:干擾說(shuō)認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾,記憶就可以恢復(fù)。這種干擾主要有兩種情況,即前攝抑制和倒攝抑制。117.“父母俱存。兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也?!边@句話出自()。A、孔子B、孟子C、韓非子D、老子答案:B解析:這句話出自《孟子?盡心上》。118.從課程形態(tài)上看,當(dāng)前我國(guó)中學(xué)實(shí)施的“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”屬于()。A、活動(dòng)課程B、拓展性學(xué)科課程C、輔助性綜合課程D、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程答案:D解析:綜合實(shí)踐活動(dòng)課程包含社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)、信息技術(shù)教育、勞動(dòng)與技術(shù)教育。119.在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)構(gòu)建性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性的心理學(xué)流派是()。A、行為主義學(xué)習(xí)理論B、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:C解析:建構(gòu)主義在學(xué)習(xí)觀上強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性三方面。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的過(guò)程,而是學(xué)生建構(gòu)自己知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者,而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者。120.以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動(dòng)是()。A、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B、學(xué)科活動(dòng)C、課外閱讀活動(dòng)D、科技活動(dòng)答案:B解析:學(xué)科活動(dòng)是以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科的知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動(dòng)??梢苑謱W(xué)科組成不同的小組,如數(shù)學(xué)活動(dòng)小組、語(yǔ)文活動(dòng)小組等;也可以依據(jù)某一專題成立小組,如以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為專題的小組,以會(huì)話為專題的外語(yǔ)小組。各小組通過(guò)開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),來(lái)進(jìn)一步學(xué)習(xí)、理解、掌握學(xué)科知識(shí)。121.“學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí),教師提供支持”的課堂氛圍屬于()類型。A、專制型B、自由型C、放任型D、民主型答案:D解析:在民主和諧的課堂教學(xué)氛圍中,教師與學(xué)生之間,學(xué)生與學(xué)生之間是平等的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者。122.學(xué)與教相互作用過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,該系統(tǒng)包含的要素有()。A、學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境B、學(xué)生、教師、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)境C、學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)媒體D、學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段答案:A解析:學(xué)與教相互作用的過(guò)程是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,該系統(tǒng)包括學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境五種要素。123.每學(xué)期開(kāi)學(xué)前,王老師總是根據(jù)自己所教班級(jí)人數(shù),課時(shí)量以及備課資料知否充分等來(lái)安排自己的教學(xué)方式與教學(xué)進(jìn)度,根據(jù)布勒與布朗的觀點(diǎn),王老師處于教師成長(zhǎng)的哪個(gè)階段?()。A、關(guān)注生存B、關(guān)注情境C、關(guān)注學(xué)生D、關(guān)注自我答案:B解析:在關(guān)注情境階段,當(dāng)老師感到自己在新的崗位上已經(jīng)站穩(wěn)腳跟后,會(huì)將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)質(zhì)量上來(lái),如關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高等。124.各種不同的武術(shù)動(dòng)作的遷移屬于()。A、同化性遷移B、順應(yīng)性遷移C、重組性遷移D、特殊性遷移答案:C解析:在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)習(xí)者需要重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中某些構(gòu)成要素或成分,調(diào)整各成分間的關(guān)系或建立新的聯(lián)系,從而應(yīng)用于新情境,這類遷移叫做重組性遷移。故選C。125.李老師在語(yǔ)文課上,按照組織教學(xué),檢查復(fù)習(xí),講授新教材,鞏固新教材,布置課外作業(yè)的程序進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類型的課的結(jié)構(gòu)()A、單一課B、綜合課C、練習(xí)課D、復(fù)習(xí)課答案:B解析:課的分類,根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為:?jiǎn)我徽n和綜合課。題干中描述多種任務(wù),所以此題選B。126.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué),說(shuō)法不正確的是()。A、復(fù)式教學(xué)是一個(gè)教師對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生一起進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式B、復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生分散、交通不便的山區(qū)教學(xué)C、復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱D、復(fù)式教學(xué)課堂中,教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)交替進(jìn)行答案:C解析:復(fù)式教學(xué)是指一個(gè)教師在同一時(shí)空向兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。教師給一個(gè)年級(jí)講課,讓其他年級(jí)學(xué)生做作業(yè)或復(fù)習(xí)。相對(duì)單式教學(xué),復(fù)式教學(xué)情景下學(xué)生的自學(xué)能力更強(qiáng)。目前,復(fù)式教學(xué)主要用于人口居住分散、交通不便的山區(qū)等地。127.小程每次看到狗都躲著走,有次同學(xué)帶來(lái)一只毛絨玩具狗,他也躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。小程這種表現(xiàn)屬于()。A、強(qiáng)迫癥B、焦慮癥C、抑郁癥D、恐懼癥答案:D解析:恐懼癥是對(duì)特定的、無(wú)實(shí)際危害的事物與場(chǎng)景的非理性懼怕。128.19世紀(jì)初,對(duì)班級(jí)組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在()。A、德國(guó)B、英國(guó)C、美國(guó)D、法國(guó)答案:B解析:本題考查的是班級(jí)組織的發(fā)展歷史。19世紀(jì)初,班級(jí)組織的發(fā)展受到了“導(dǎo)生制”的巨大推動(dòng)作用。而“導(dǎo)生制”最早出現(xiàn)在英國(guó),因此本題的答案為B。129.孫老師根據(jù)小丁的氣質(zhì)類型特點(diǎn),決定給予其更多的關(guān)懷和照顧,不在公開(kāi)場(chǎng)合批評(píng)他,鼓勵(lì)他積極參加公開(kāi)活動(dòng)。由此可以推斷出小丁的氣質(zhì)類型是()。A、黏液質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、膽汁質(zhì)答案:C解析:抑郁質(zhì)的特點(diǎn)是行為孤僻,不善交往,多愁善感,敏感等。孫老師考慮到抑郁質(zhì)較為敏感,所以不在公開(kāi)場(chǎng)合批評(píng)她,考慮到行為孤僻,不善于交往,就多鼓勵(lì)其參加活動(dòng)。130.學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是()。A、尋求發(fā)展B、矯正行為C、學(xué)會(huì)調(diào)適D、開(kāi)發(fā)潛能答案:C解析:心理輔導(dǎo)的目標(biāo)有兩個(gè),即是學(xué)會(huì)調(diào)適、尋求發(fā)展。前者是基本目標(biāo),后者是高級(jí)目標(biāo)。131.班主任對(duì)學(xué)生李麗的評(píng)語(yǔ)是“這段時(shí)間你開(kāi)始主動(dòng)回答問(wèn)題,學(xué)習(xí)態(tài)度也更加認(rèn)真,考試時(shí)更加細(xì)心,因此你的學(xué)習(xí)成績(jī)提高很多,繼續(xù)加油啊”。這種評(píng)語(yǔ)方式是()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、全程性評(píng)價(jià)答案:B解析:形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和書(shū)面測(cè)驗(yàn)。這種評(píng)價(jià)使教師和學(xué)生都能及時(shí)獲得反饋信息,從而更好地促使教師改進(jìn)教學(xué)過(guò)程,提高教學(xué)質(zhì)量。材料中的班主任進(jìn)行的正是這種評(píng)價(jià)。132.主張課程的內(nèi)容和組織應(yīng)以兒童的興趣或需要為基礎(chǔ),鼓勵(lì)學(xué)生“做中學(xué)”,通過(guò)手腦并用以獲得直接經(jīng)驗(yàn)。這反映的課程類型是()。A、學(xué)科課程B、活動(dòng)課程C、分科課程D、綜合課程答案:B解析:活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以兒童活動(dòng)為中心來(lái)設(shè)計(jì)課程,代表人物杜威。133.心理學(xué)家指出壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個(gè)階段,其中第三階段是()。A、警覺(jué)反應(yīng)階段B、抗拒階段C、衰竭階段D、結(jié)束階段答案:C解析:本題考查壓力狀態(tài)下身體反應(yīng)的三個(gè)階段,第一階段是警覺(jué)反應(yīng)階段,第二階段是抗拒階段,第三階段是衰竭階段。134.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是()。A、瓦根舍因B、布魯納C、巴班斯基D、贊可夫答案:A解析:德國(guó)教育家瓦根舍因創(chuàng)立了范例方式教學(xué)理論;美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納提出了結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論:巴班斯基以總結(jié)教學(xué)教育過(guò)程最優(yōu)化理論而著稱;贊可夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。135.個(gè)別教育是指()。A、學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B、中等生的個(gè)別教育C、后進(jìn)生的個(gè)別教育D、全體學(xué)生的教育答案:D解析:班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育3-作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作,即全體學(xué)生的教育。136.課堂心理氣氛主要有三種類型:積極的、消極的與()。A、沉默的B、對(duì)抗的C、安靜的D、活躍的答案:B解析:課堂氣氛是指課堂里某種占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)。它有積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型。137.豹子頭林沖沉著老練,身負(fù)深仇大恨,尚能忍耐持久,萬(wàn)般無(wú)奈,終于逼上梁山。他的氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汁型B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案:C解析:本題干表示林沖能忍耐,耐受性強(qiáng),萬(wàn)般無(wú)奈才上梁山,屬于黏液質(zhì)。138.在英國(guó),曾經(jīng)不同階層的教育有著明顯的區(qū)分——資產(chǎn)階級(jí)和貴族的子女有權(quán)上質(zhì)量較高的公立學(xué)校,畢業(yè)后進(jìn)入劍橋和牛津等大學(xué)接受世界上最優(yōu)秀的學(xué)術(shù)教育;而工人的孩子只能接受職業(yè)教育。進(jìn)而繼續(xù)成為工人。這種教育制度屬于()。A、單軌制B、雙軌制C、并列結(jié)合制D、分支制答案:B解析:英國(guó)這種將職業(yè)教育和學(xué)術(shù)教育截然分開(kāi)的教育就是雙軌制。139.我國(guó)歷史上著名的大思想家王陽(yáng)明5歲還不能開(kāi)口說(shuō)話,卻能默背祖父眾多藏書(shū)。這說(shuō)明()。A、人的發(fā)展具有階段性B、人的發(fā)展具有不平衡性C、人的發(fā)展具有順序性D、人的發(fā)展具有整體性答案:B解析:個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面,首先是同一個(gè)方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;第二個(gè)方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已達(dá)到較高的發(fā)展水平,而有的則要到較晚的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。題干中王陽(yáng)明5歲還不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話,但卻能默背祖父的眾多藏書(shū),體現(xiàn)的是人的發(fā)展具有不平衡性。140.在專家指導(dǎo)下,地處貴州東南的侗察中學(xué)組織有關(guān)教師對(duì)面臨傳承危機(jī)的侗族織錦工藝進(jìn)行課程開(kāi)發(fā),開(kāi)設(shè)了具有民族特色的“侗族織錦課程”,該課程屬于()A、國(guó)家課程B、地方課程C、校本課程D、社會(huì)課程答案:C解析:本題干考查課程類型。題干中所述為學(xué)校組織的,由學(xué)校進(jìn)行管理的課程,因此屬于校本課程類型。141.曉霞能根據(jù)他人的具體情況,以平等為標(biāo)準(zhǔn),在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷,根據(jù)皮亞杰的理論,曉霞的道德發(fā)展處于()。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆階段D、公正階段答案:D解析:公正階段的表現(xiàn)主要有出現(xiàn)利他主義,曉霞能以平等為標(biāo)準(zhǔn),在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上判斷道德事件,說(shuō)明她處于公正階段。142.小強(qiáng)在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中有意識(shí)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行檢查與監(jiān)控,他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案:D解析:本題干表述屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。143.在調(diào)查問(wèn)卷中,對(duì)問(wèn)題的表述應(yīng)當(dāng)()。A、具有啟發(fā)性B、具有幽默趣味性C、具有傾向性D、保持態(tài)度中立(措詞取中性)答案:D解析:在調(diào)查問(wèn)卷中,對(duì)問(wèn)題的表述應(yīng)當(dāng)保持中立態(tài)度,這樣才能不影響被試,保證問(wèn)卷的有效性。144.ABC理論是()的核心理論。A、行為療法B、理性情緒療法C、以當(dāng)事人為中心療法D、運(yùn)動(dòng)改變法答案:B解析:理性情緒療法的基本理論主要是ABC理論,在ABC理論模式中,A是指誘發(fā)性事件;B是指?jìng)€(gè)體在遇到謗發(fā)事件之后相應(yīng)而生的信念,即他對(duì)這一事件的看法、解釋和評(píng)價(jià);C是指特定情景下,個(gè)體的情緒及行為結(jié)果。145.李天升入初中后學(xué)業(yè)成績(jī)“屢戰(zhàn)屢敗”,他表現(xiàn)的一點(diǎn)也不在乎,經(jīng)常說(shuō)“我就破罐子破摔了”“聽(tīng)天由命吧”一類的話。李天的狀態(tài)被稱為()。A、焦慮B、認(rèn)知功能障礙C、抑郁D、習(xí)得性無(wú)助答案:D解析:習(xí)得性無(wú)助是指由于連續(xù)的失敗體驗(yàn)而導(dǎo)致個(gè)體產(chǎn)生的對(duì)行為結(jié)果感到無(wú)力控制、無(wú)能為力的心理狀態(tài)。146.“如果教育家希望從一切方面去教育人,那么就必須首先從一切方面去了解人?!睘跎晁够倪@段話告訴我們,要做好班主任工作必須()。A、尊重和關(guān)愛(ài)學(xué)生B、了解和研究學(xué)生C、做好個(gè)別學(xué)生的教育工作D、遵循因材施教的原則答案:B解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。題干中點(diǎn)明的也是要想教育學(xué)生,需要先了解學(xué)生。147.只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。這種觀點(diǎn)屬于()。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、共同要素說(shuō)C、概括說(shuō)D、奧蘇伯爾的認(rèn)知觀答案:B解析:共同要素說(shuō)認(rèn)為,只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。而當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí),一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。148.“灰心喪氣”“見(jiàn)花落淚”“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、激情C、抑郁D、焦慮答案:A解析:心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài),激情是一種爆發(fā)猛烈而時(shí)間短的情緒狀態(tài)。故選A。149.初中生曉敏在解決問(wèn)題時(shí),習(xí)慣于一步一步分析問(wèn)題,每步只考慮一種假設(shè)或一種屬性。提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的先后順序,曉敏的認(rèn)識(shí)方式屬于()A、沖動(dòng)型B、直覺(jué)型C、繼時(shí)型D、同時(shí)性答案:C解析:繼時(shí)性認(rèn)識(shí)風(fēng)格的特點(diǎn)是,在解決問(wèn)題時(shí),能一步一步地分析問(wèn)題,每一步驟只考慮一種假設(shè)或一種屬性,提出的假設(shè)在時(shí)間上有明顯的前后順序;同時(shí)性認(rèn)知風(fēng)格的特點(diǎn)是,在解決問(wèn)題時(shí),采取寬視野的方式,同時(shí)考慮多種假設(shè),并兼顧到解決問(wèn)題的各種可能。同時(shí)性和繼時(shí)性不是加工水平的差異而是認(rèn)知方式的差異。150.韓國(guó)人十分重視青少年的道德養(yǎng)成教育,強(qiáng)調(diào)“坐而言不如起而行”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)范的禮儀教育,把生活中的每一個(gè)禮儀細(xì)節(jié)的具體做法都規(guī)定得很清楚,學(xué)生能照著做。這體現(xiàn)的德育原則是()。A、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則B、知行統(tǒng)一的原則C、發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合的原則D、教育影響的連續(xù)性與一致性相結(jié)合的原則答案:B解析:知行統(tǒng)一原則強(qiáng)調(diào)既要重視思想道德的理論教育,又要重視組織學(xué)生參加實(shí)踐鍛煉,把提高認(rèn)識(shí)和行為養(yǎng)成結(jié)合起來(lái),使學(xué)生做到言行一致、表里如一。題干中的“坐而言不如起而行”體現(xiàn)了知行統(tǒng)一原則。151.小兵和同學(xué)們都非常喜歡自己的學(xué)校,感到踏實(shí)、溫暖,為自己成為學(xué)校的一員而感到自豪和驕傲。這體現(xiàn)了群體的哪種功能?()A、歸屬功能B、支持功能C、認(rèn)同功能D、塑造功能答案:A解析:歸屬功能指?jìng)€(gè)體一旦明確自己是屬于某個(gè)群體的,就能免除孤獨(dú)與怯懦,獲得安全感。152.課程論的經(jīng)典著作《課程與教學(xué)的基本原理》的作者是()。A、考夫卡B、泰勒C、杜威D、夸美紐斯答案:B解析:《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)被譽(yù)為“現(xiàn)代課程論的圣經(jīng)”,其作者是美國(guó)著名課程論專家泰勒。考夫卡是格式塔心理學(xué)的代表人物;杜威的代表作品有《哲學(xué)之改造》《民主主義與教育》??涿兰~斯是泛智教育思想的代表人物,《大教學(xué)論》是其代表作。153.測(cè)驗(yàn)時(shí)跳過(guò)某個(gè)難題,先做簡(jiǎn)單的題目,這屬于()。A、認(rèn)知策略B、調(diào)節(jié)策略C、資源管理策略D、精細(xì)加工策略答案:B解析:調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對(duì)認(rèn)知活動(dòng)結(jié)果的檢查,如發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,則采取相應(yīng)補(bǔ)救措施。154.張老師在工作中,注重以自己的高尚品德、人格魅力以及對(duì)學(xué)生的深切期望和真誠(chéng)的愛(ài)來(lái)觸動(dòng)、感化學(xué)生,促使學(xué)生思想轉(zhuǎn)變。這種德育方法是()。A、實(shí)際鍛煉法B、品德評(píng)價(jià)法C、個(gè)人修養(yǎng)法D、情感陶冶法答案:D解析:教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法屬于情感陶冶法。155.為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào),最適宜的記憶策略是()。A、復(fù)述策略B、精加工策略C、組織策略D、生成技術(shù)答案:A解析:復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中,復(fù)述是一種主要的記憶手段,許多新信息,如人名、外語(yǔ)單詞等,只有經(jīng)過(guò)多次復(fù)述后.才能在短時(shí)間內(nèi)記住并長(zhǎng)期保持。精加工策略是一種促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的策略,指對(duì)記憶的材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、作出推論,或使之與其他觀念形成聯(lián)想,以達(dá)到長(zhǎng)期保持的目的二組織策略就是在學(xué)習(xí)中整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)。156.歷史上持“環(huán)境決定論”觀點(diǎn)的人物是()。A、柏拉圖和霍爾B、柏拉圖和華生C、霍爾和洛克D、洛克和華生答案:D解析:“環(huán)境決定論”認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響等。代表人物有荀子、洛克和華生。157.不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性,無(wú)不打上歷史、地域、民族和階層的烙印,表現(xiàn)出很大的差別,這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是()A、遺傳素質(zhì)B、社會(huì)環(huán)境C、教育影響D、個(gè)體實(shí)踐答案:B解析:本題干中不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性,具有歷史、地域、民族和階層的烙印的原因是因?yàn)槭艿搅松鐣?huì)環(huán)境的影響。158.人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的間接的概括的反映是()。A、感知B、記憶C、思維D、表象答案:C解析:本題考查思維的含義,思維是人腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的、間接的反映。它是借助語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的、能揭示事物本質(zhì)特征及內(nèi)部規(guī)律的理性認(rèn)知過(guò)程。159.學(xué)生明知故犯,言行不一的主要原因是()。A、道德情感異常B、道德行為不良C、道德意志薄弱D、道德認(rèn)識(shí)缺乏答案:C解析:由道德的常識(shí)可知,學(xué)生明知故犯,言行不一的主要原因是道德意志薄弱。160.最古老也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學(xué)方法是()A、討論法B、談話法C、講授法D、實(shí)踐法答案:C解析:講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、技能,發(fā)展學(xué)生智力的教學(xué)方法。講授法是一種最古老的教學(xué)方法,也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法。161.羅杰斯主張“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者的威脅”,這種教學(xué)模式為()。A、非指導(dǎo)性教學(xué)模式B、結(jié)構(gòu)主義課程模式C、發(fā)展性教學(xué)模式D、最優(yōu)化教學(xué)模式答案:A解析:人本主義理論的代表人物羅杰斯的“以學(xué)生為本”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于非指導(dǎo)性教學(xué)模式。162.思維的不可逆性和自我中心在皮亞杰所描述的()表現(xiàn)的最為明顯。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:B解析:前運(yùn)算階段的兒童的思維有如下特征:認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的;所有的人都有相同的感受,一切以自我為中心;單性思維,認(rèn)知活動(dòng)具有相對(duì)具體性,還不能進(jìn)行抽象的運(yùn)算思維.思維不具有可逆性等。163.課外活動(dòng)的主體部分是()。A、科技活動(dòng)B、學(xué)科活動(dòng)C、體育活動(dòng)D、社會(huì)活動(dòng)答案:B解析:學(xué)校課外活動(dòng)主要以與課堂教學(xué)聯(lián)系密切的學(xué)科活動(dòng)為主,是課外活動(dòng)的主體部分。164.關(guān)于科爾伯格的認(rèn)知發(fā)展道德教育理論不正確的是()。A、反對(duì)灌輸,提倡發(fā)展兒童的道德思維B、強(qiáng)調(diào)澄清兒童混亂的價(jià)值觀C、倡導(dǎo)發(fā)展性的道德教育原則D、把道德發(fā)展劃分為“三水平六階段”答案:B解析:價(jià)值觀澄清理論強(qiáng)調(diào)澄清兒童混亂的價(jià)值觀。165.丁老師在工作中常以自己的想法代替學(xué)生的想法,以自己的思維方式推測(cè)學(xué)生的思維方式。丁老師的行為體現(xiàn)了哪種效應(yīng)?()A、首因效應(yīng)B、暈輪效應(yīng)C、刻板效應(yīng)D、投射效應(yīng)答案:D解析:投射效應(yīng)是指將自己的特點(diǎn)歸因到其他人身上的傾向。它是以己度人,認(rèn)為自己具有某種特性,他人也一定會(huì)有與自己相同的特性,把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并強(qiáng)加于人的一種認(rèn)知障礙。166.小剛進(jìn)入到青春期以后,變得不聽(tīng)話了,媽媽讓他穿這件衣服上學(xué),他偏要穿那件衣服上學(xué),爸爸晚上要檢查他的作業(yè),他堅(jiān)持說(shuō)自己能做好,不需要爸爸檢查。小剛的表現(xiàn)是進(jìn)入了()。A、最近發(fā)展區(qū)B、生長(zhǎng)高峰期C、心理斷乳期D、發(fā)展關(guān)鍵期答案:C解析:心理斷乳期是指青春期到青年初期這一年齡階段,從心理上依附于父母到出現(xiàn)獨(dú)立意向的重大轉(zhuǎn)變時(shí)期,是孩子從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)折時(shí)期。167.做事沒(méi)有明確的目的,也不做周密的計(jì)劃,而且缺乏主見(jiàn)、人云亦云。這是由于缺乏意志的()品質(zhì)。A、自覺(jué)性B、果斷性C、堅(jiān)持性D、自制性答案:A解析:意志的獨(dú)立性也稱自覺(jué)性,是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)地確定行動(dòng)目的,并獨(dú)立自主地采取決定和執(zhí)行決定。這反映了一個(gè)人在活動(dòng)中堅(jiān)定的立場(chǎng)和始終如一地追求目標(biāo)。與獨(dú)立性相反的表現(xiàn)是易受暗示和獨(dú)斷。易受暗示指缺乏主見(jiàn),人云亦云,沒(méi)有獨(dú)立的見(jiàn)解和敢為天下先的勇氣,為人處事易受他人影響,表現(xiàn)出過(guò)多的屈從和盲從。獨(dú)斷指容易從主觀出發(fā),一意孤行,剛愎自用。聽(tīng)不進(jìn)中肯的意見(jiàn)和合理的建議。168.我國(guó)古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展猶如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于()。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、教育主導(dǎo)論D、主體能動(dòng)論答案:B解析:本題干考查影響個(gè)體身心發(fā)展因素。墨子的觀點(diǎn)反映了環(huán)境對(duì)人的決定作用。169.()狀態(tài)下,有機(jī)體會(huì)發(fā)生一系列劇烈的生物性反應(yīng),叫適應(yīng)綜合癥。A、心境B、熱情C、應(yīng)激D、激情答案:C解析:當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件時(shí),為了應(yīng)付瞬息萬(wàn)變的緊急情況,即在應(yīng)激狀態(tài)下,身體會(huì)發(fā)生一系列劇烈的生理反應(yīng),叫做適應(yīng)綜合癥。170.某中學(xué)開(kāi)展“小博士”工程,

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