2024屆新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀強(qiáng)化精測(cè)五

2024屆新高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)文言文閱讀強(qiáng)化精測(cè)（5）

學(xué)校：___________姓名：班級(jí)：___________考號(hào)：

一、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文天祥，字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。年二十舉進(jìn)士，對(duì)策集英殿。天祥

以法天不息為對(duì)，其言萬(wàn)余，不為稿，一揮而就。帝親拔為第一?？脊偻鯌?yīng)麟奏日：

“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。"尋丁父憂(yōu)，歸。咸淳九年，起為

湖南提刑，因見(jiàn)故相江萬(wàn)里。萬(wàn)里素奇天祥志節(jié)，語(yǔ)及國(guó)事，愀然曰：“吾老矣，觀

天時(shí)人事當(dāng)有變。吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎？君其勉之?！笔辏闹M

州。德佑初，江上報(bào)急，詔天下勤王。|天祥捧詔涕泣使陳繼周發(fā)郡中豪杰并結(jié)溪毛蠻

使方興召吉州兵諸豪杰皆應(yīng)有眾萬(wàn)人事聞，以江西提刑安撫使召入衛(wèi)。其友止之，

日：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛

虎。"天祥日：“吾亦知其然也。第國(guó)家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，

無(wú)一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞

風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！北M以家費(fèi)為軍費(fèi)。明

年正月，除知臨安府，尋除右丞相兼樞密使，使如軍中請(qǐng)和，與大元丞相伯顏抗論皋

亭山。丞相怒拘之，天祥夜亡入真州，泛海至溫州，遂移漳州。至元十五年十二月，

趨南嶺。張弘范兵突至，天祥倉(cāng)皇出走，千戶(hù)王惟義前執(zhí)之。至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范，左右

命之拜，不拜，弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入房山，使為書(shū)招張世杰。天祥日：“吾不

能捍父母，乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之。厘山破，遣

使護(hù)送天祥至京師。在燕凡三年，上知天祥終不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天

祥對(duì)日：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容，

南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。

（節(jié)選自《宋史?文天祥傳》）

1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪炯蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾

萬(wàn)人

B.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中豪杰/并結(jié)溪恫蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾

萬(wàn)人

C.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪恫蠻/使方興召吉州兵諸豪杰/皆應(yīng)有眾

萬(wàn)人

D.天祥捧詔涕泣/使陳繼周發(fā)郡中/豪杰并結(jié)溪響蠻/使方興召吉州兵/諸豪杰皆應(yīng)/有眾

萬(wàn)人

2.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)士，指科舉時(shí)代通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。舉進(jìn)士，指參加進(jìn)士考試。

B.對(duì)策，古時(shí)就政事、經(jīng)義等設(shè)問(wèn)，由應(yīng)試者對(duì)答，自漢起為取士考試的一種形式。

C.勤王，盡力于王事，后多指君主的統(tǒng)治受到威脅而動(dòng)搖時(shí)，臣子起兵救援王朝。

D.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后來(lái)用社稷代指國(guó)

家。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文天祥才華出眾。他二十歲時(shí)參加進(jìn)士考試，應(yīng)對(duì)時(shí)不打草稿，一揮而就，考中狀

元，考官王應(yīng)麟對(duì)他大為贊賞。

B.文天祥堪當(dāng)重任。他任湖南提刑時(shí)，與舊相江萬(wàn)里談及國(guó)家大事，江萬(wàn)里為之動(dòng)

容，認(rèn)為他有治理國(guó)家的能力。

C.文天祥忠君愛(ài)國(guó)。長(zhǎng)江上游告急時(shí)，他積極應(yīng)詔勤王：被捕之后，拒絕張世杰的勸

降并書(shū)寫(xiě)《過(guò)零丁洋》，以明心志。

D.文天祥守節(jié)不屈。房山被攻破后，他被元將張弘范送往京師，元朝廷勸降，他堅(jiān)決

不屈服，視死如歸，最后從容就義。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）君以烏合萬(wàn)余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。

（2）吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？

5.文天祥為什么不聽(tīng)友入勸阻，仍然入衛(wèi)京師？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

李斯者，楚上蔡人也。年少時(shí)，為郡小吏。至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相

文信侯呂不韋舍人;不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說(shuō)，說(shuō)秦王日：“夫以秦之

強(qiáng)，大王之賢，由灶上騷除，足以滅諸侯，成帝業(yè)，為天下一統(tǒng)，此萬(wàn)世之一時(shí)也。

今怠而不急就，諸侯復(fù)強(qiáng)，相聚約從，雖有黃帝之賢，不能并也。”秦王乃拜斯為長(zhǎng)

史，聽(tīng)其計(jì)，陰遣謀士赍持金玉以游說(shuō)諸侯。

會(huì)韓人鄭國(guó)來(lái)間秦，以作注溉渠，已而覺(jué)。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來(lái)

事奏者，大抵為其主游間于秦耳，請(qǐng)一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書(shū)日：

“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。

昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎寒叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于

晉。此五子者，不產(chǎn)于秦、而繆公用之、并國(guó)二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移

風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用、諸侯親服、獲楚、魏之師，舉地千里，至

今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九

夷，制郡、耶，東擺成阜之險(xiǎn)，荊青腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到

今。昭王得范雎，廢攘侯，遂華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四

君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于奏哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，

是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也?！鼻赝跄顺鹂椭睿瑥?fù)李斯官，卒用其計(jì)

謀。

始皇三十四年、置酒咸陽(yáng)宮，齊人淳于越進(jìn)諫日：“臣聞之，殷、周之王千余

歲，封子弟、功臣，自為支輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之

患，臣無(wú)輔弼，何以相救哉？”始皇下其議丞相。丞相謬其說(shuō)，結(jié)其辭，乃上書(shū)日：

“古者天下散亂，莫能相一，是以諸侯并作，語(yǔ)皆道古以害今、飾虛言以亂實(shí)，人善

其所私學(xué)，以非上所建立。今陛下并有天下，別白黑而定一尊；而私學(xué)乃相與非法教

之制，聞令下，即各以其私學(xué)議之，入則心非，出則巷議，非主以為名，異趣以為

高，率群下以造謗。如此不禁，則主勢(shì)降乎上，黨與成乎下。禁之便。臣請(qǐng)諸有文學(xué)

詩(shī)、書(shū)、百家語(yǔ)者，蠲除去之。|令到滿(mǎn)三十日弗去黑京為城旦所不去者醫(yī)藥卜筮種樹(shù)乏

書(shū)若有欲學(xué)者以吏為師始皇可其議，收去詩(shī)、書(shū)、百家之語(yǔ)，以愚百姓，使天下無(wú)

以古非今。

（選自《史記?李斯列傳》，有刪改）

6.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.令到滿(mǎn)三十日弗去粽/為城旦/所不去者/醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)/若有欲學(xué)者/以吏為師/

B.令到滿(mǎn)三十日弗去粽/為城旦/所不去者/醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)/若有欲/學(xué)者以吏為師/

C.令到滿(mǎn)三十日弗去/粽為城旦/所不去者/醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)/若有欲學(xué)者/以吏為師/

D.令到滿(mǎn)三十日弗去/粽為城旦/所不去者/醫(yī)藥卜筮種樹(shù)之書(shū)/若有欲/學(xué)者以吏為師/

7.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.商鞅，公孫氏，名鞅，衛(wèi)國(guó)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家。因功封于商，號(hào)商君，故稱(chēng)商

鞅。

B.“舉地千里，至今治強(qiáng)”與“殺人如不能舉”（《鴻門(mén)宴》）兩句中“舉”字含義

不同。

C.“人善其所私學(xué)”與“善刀而藏之”（《庖丁解?！罚﹥删渲小吧啤弊趾x不同。

D.百家，指諸子百家，先秦至漢初學(xué)術(shù)派別的總稱(chēng)，其中儒、道、佛三家影響最深

遠(yuǎn)。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.呂不韋認(rèn)為李斯很賢能，任命李斯做了郎官，李斯乘機(jī)游說(shuō)秦王消滅諸侯，成就帝

業(yè)，統(tǒng)一天下。秦王聽(tīng)從李斯的計(jì)策，并任命李斯為長(zhǎng)史。

B.韓國(guó)人鄭國(guó)到秦國(guó)做間諜被察覺(jué)后，秦國(guó)的宗室大臣建議驅(qū)逐賓客，李斯原本同意

驅(qū)逐賓客，但為了秦國(guó)的強(qiáng)大就上書(shū)反對(duì)驅(qū)逐賓客。

C.李斯列舉繆公、孝公、惠王、昭王四位明君重用賓客為秦國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)的事實(shí)說(shuō)

服秦王廢除了驅(qū)逐賓客的命令。

D.齊國(guó)人淳于越建議秦始皇分封子弟功臣作為自己的輔翼，秦始皇把他的意見(jiàn)交給丞

相李斯處理，李斯否認(rèn)了淳于越的建議。

9.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）至秦，會(huì)莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人。

（2）向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。

10.李斯為什么要禁止“私學(xué)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一：

張酉甫，字孟侯，祖父充與光武同門(mén)學(xué)，光武即位，求問(wèn)充，充已死。永平t注】九

年，詔為四姓小侯開(kāi)學(xué)。置《五經(jīng)》師，張酣以明經(jīng)授于南宮。令人授皇太子，太子

家時(shí)為奢侈物，未嘗不正諫，甚見(jiàn)重焉。顯宗以張酉甫受皇太子業(yè)，甚得輔導(dǎo)之體，章

帝即位，出拜東郡太守，賜錢(qián)三十萬(wàn)。元和二年。東巡狩，幸東郡，引酉甫及門(mén)生并郡

掾吏并會(huì)庭中。帝先備弟子之儀，使酉甫講《尚書(shū)》一篇，時(shí)使尚書(shū)令王魚(yú)有與酉甫相難，

上甚欣悅，然后修君臣之禮，賞賜殊特。酉甫為東郡太守，下車(chē)擢賢后，擊豪強(qiáng)，賞賜

分明，郡中肅然。青從此除步兵司馬。酉甫傷青不遂，復(fù)舉其子孝廉。遷魏郡太守，百

姓垂涕送之盈道。和帝初，張酉甫下言：臣聞王者法天熒惑奏事太微故州牧刺史康

事所以通下問(wèn)知外事也數(shù)十年以來(lái)重其道歸煩撓故時(shí)止勿奏事今因以為故事臣以為

刺史視事滿(mǎn)歲，可令奏事如舊典，問(wèn)州中風(fēng)俗。事所聞見(jiàn)，考課眾職，下章所告及所

自舉有意者，賞異之。其尤無(wú)狀，逆詔書(shū)，行罪法，冀敕戒其余，令各敬慎所職，于

以衰滅貪邪便佞?！睆堄细Π萏荆碌墼t射聲校尉曹褒案漢舊儀制漢禮，酉甫以為褒制

禮非禎祥之特達(dá)，有似異端之術(shù)，上疏日：“褒不被刑誅，無(wú)以絕毀實(shí)亂道之路。”

為太尉，父尚在，酉甫每遷轉(zhuǎn)，乃一到雒。父來(lái)，適會(huì)正臘，公卿罷朝，俱賀歲，奉酒

上父壽，極欣宴，莫不嘉其榮也。

（節(jié)選自《東觀漢記?卷十六》，有刪改）

文本二：

郡吏王青者，祖父翁，與前太守翟義起兵攻王莽，及義敗，余眾悉降，翁獨(dú)守節(jié)

力戰(zhàn)，莽遂燔燒之。父隆，建武初為都尉功曹，青為小史。與父俱從都尉行縣，道遇

賊，隆以身衛(wèi)全都尉，遂死于難；青亦被矢貫咽，音聲流喝。酉甫見(jiàn)之，嘆息日：“豈

有一門(mén)忠義而爵賞不及乎？”遂擢用極右曹，乃上疏薦青三世死節(jié)，宜蒙顯異。奏下

三公，由此為司空所辟。

（節(jié)選自《后漢書(shū)?張轆傳》）

【注】永平：漢明帝劉莊在位時(shí)的年號(hào)，劉莊廟號(hào)顯宗。

11.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.臣聞王者法天熒惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/問(wèn)知外事也/數(shù)十年以來(lái)

/重其道歸煩撓/故時(shí)止勿奏事/今因以為故事

B.臣聞王者法天/熒惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下問(wèn)/知外事也/數(shù)十年以來(lái)

/重其道歸煩撓/故時(shí)止勿奏事/今因以為故事

C.臣聞王者法天/熒惑奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下/問(wèn)知外事也/數(shù)十年以來(lái)

/重其道歸煩撓/故時(shí)止勿奏事/今因以為故事

D.臣聞王者法天熒惑/奏事太微/故州牧刺史入奏事/所以通下問(wèn)/知外事也/數(shù)十年以來(lái)

/重其道歸煩撓/故時(shí)止勿奏事/今因以為故事

12.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“詔為四姓小侯開(kāi)學(xué)，置《五經(jīng)》師”和“沛公則置車(chē)騎”（《鴻門(mén)宴》）中的

“置”含義不同。

B.“其尤無(wú)狀，逆詔書(shū)”和“逆以煎我懷”（《孔雀東南飛》）中的“逆”含義相同。

C.“甚得輔導(dǎo)之體”和“爾卜爾筮，體無(wú)咎言”（《詩(shī)經(jīng)?氓》）中的“體”含義不

同,

D.“莽遂燔燒之”和“遂與秦王會(huì)海池”《廉頗藺相如列傳》）中的“遂”含義相同。

13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.張醺先是在南宮給四姓小侯教授明經(jīng)，后來(lái)接受顯宗的命令到東宮教授太子，每每

看到太子有用度奢侈的地方，張醺就會(huì)直言規(guī)勸。

B.章帝出巡到東郡后，召集了張醺和他的學(xué)生、郡中的掾吏前來(lái)會(huì)見(jiàn)，以學(xué)生身份向

張醐行弟子禮，并請(qǐng)張醺講授《尚書(shū)》中的內(nèi)容。

C.張醺之父在他擔(dān)任太尉時(shí)還健在，有一次他的父親到他任職之地，正趕上臘日，于

是群臣都不上朝，到太尉府慶賀，這些足見(jiàn)張醺的榮光。

D.張醺感嘆東郡郡吏王青一家三代忠義但沒(méi)有得到應(yīng)有的爵祿和賞賜，于是他上書(shū)舉

薦，陳明其事跡，皇帝奏文下達(dá)三公，最終王青被司空征辟。

14.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴醺為東郡太守，下車(chē)擢賢后，擊豪強(qiáng)，賞賜分明，郡中肅然。

⑵臣以為刺史視事滿(mǎn)歲，可令奏事如舊典，問(wèn)州中風(fēng)俗。

15.張醺為何認(rèn)為郡吏王青一門(mén)忠義？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

閱讀下面的文言文，完成下題。

荊、齊、燕、代四國(guó)為一，將以攻秦。秦王召群臣賓客六十人而問(wèn)焉，日：“四

國(guó)為一，將以圖秦，寡人屈于內(nèi)，而百姓靡于外，為之奈何？”群臣莫對(duì)。姚賈對(duì)日：

“賈愿出使四國(guó)，必絕其謀，而安其兵?！蹦速Y車(chē)百乘，金千斤，衣以其衣，帶以其

劍。姚賈辭行，絕其謀，止其兵，與之為交以報(bào)秦。秦王大悅。賈封千戶(hù)，以為上

卿。韓非知之，曰：“賈以珍珠重寶，南使荊、吳，北使燕、代之間三年，四國(guó)之交

未必合也，而珍珠重寶盡于內(nèi)。是賈以王之權(quán)，國(guó)之寶，外自交于諸侯，愿王察之。

且梁監(jiān)門(mén)子，嘗盜于梁，臣于趙而逐。取世監(jiān)門(mén)子，梁之大盜，趙之逐臣，與同知社

稷之計(jì)，非所以厲群臣也?！蓖跽僖Z而問(wèn)日：“吾聞子以寡人財(cái)交于諸侯，有諸？”

對(duì)日：“有?！蓖跞眨骸坝泻蚊婺繌?fù)見(jiàn)寡人？”對(duì)日：“曾參孝其親，天下愿以為子；

子胥忠于君，天下愿以為臣；貞女工巧，天下愿以為妃。今賈忠王而王不知也。賈不

歸四國(guó)，尚焉之？使賈不忠于君，四國(guó)之王尚焉用賈之身？桀聽(tīng)讒而誅其良將，紂聽(tīng)讒

而殺其忠臣，至身死國(guó)亡。今王聽(tīng)讒，則無(wú)忠臣矣?！蓖踉唬骸白颖O(jiān)門(mén)子，梁之大

盜，趙之逐臣?！币Z曰：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠，子良之逐臣，棘津之

仇不庸，文王用之而王。管仲，其鄙人之賈人也，南陽(yáng)之敝幽，魯之兔囚，桓公用之

而霸。百里奚，虞之乞人，傳賣(mài)以五羊之皮，穆公相之而朝西戎。文公用中山盜，而

勝于城濮。此四士者，皆有垢丑大誹，天下明主用之，知其可與立功也。使若卞隨、

務(wù)光、申屠狄，入主豈得其用哉!|故明主不取其污不聽(tīng)其非察其為己用故可以存社稷雖

有外誹者不聽(tīng)雖有高世之名無(wú)咫尺之功者不賞|是以群臣莫敢以虛愿望于上?！扒赝?/p>

日：“然。”乃復(fù)使姚賈而誅韓非。

（節(jié)選自劉向《戰(zhàn)國(guó)策?秦策五》）

16.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.故明主不取/其污不聽(tīng)/其非察其為己用/故可以存社稷/雖有外誹者/不聽(tīng)/雖有高世

之名無(wú)咫尺之功者/不賞/

B.故明主不取其污/不聽(tīng)其非/察其為己用/故可以存社稷雖有外誹者/不聽(tīng)/雖有高世之

名無(wú)思尺之功者/不賞/

C.故明主不取/其污不聽(tīng)/其非察其為己用/故可以存社稷雖有外誹者/不聽(tīng)/雖有高世之

名無(wú)咫尺之功者/不賞/

D.故明主不取其污/不聽(tīng)其非/察其為己用/故可以存社稷/雖有外誹者/不聽(tīng)/雖有高世

之名無(wú)咫尺之功者/不賞/

17.下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“賈愿出使四國(guó)，必絕其謀”與“非能水也，而絕江河”（《勸學(xué)》）兩句中的

“絕”字含義不同。

B.社稷，土神和谷神的總稱(chēng)，是以農(nóng)為本的中華民族最重要的原始崇拜物，代指國(guó)家

或朝廷。

C.“姚賈辭行，絕其謀，止其兵”與“皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)”（《屈原列傳》兩句中的

“辭”字含義相同。

D.西戎，是上古時(shí)期在西北地區(qū)的一個(gè)以犬為圖騰的非華夏部落，古代以戎泛稱(chēng)我國(guó)

西部各少數(shù)民族。

18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.四國(guó)聯(lián)合共謀秦國(guó)，秦國(guó)君臣一籌莫展；姚賈保證“絕其謀，安其兵”自請(qǐng)出使四

國(guó)之時(shí)，秦王高興地賜他以土地、授予其職上卿。

B.秦王指責(zé)姚賈“以寡人財(cái)交于諸侯”“有何面目復(fù)見(jiàn)寡人”，姚賈申明自己“忠王

而王不知”并告訴秦王“聽(tīng)讒，則無(wú)忠臣”。

C.面對(duì)秦王質(zhì)疑自己的出身與品節(jié)，姚賈不卑不亢，以“有垢丑大誹”的姜太公、管

仲等四人為例，說(shuō)明明主用人，應(yīng)當(dāng)重在其能。

D.姚賈瓦解了四國(guó)之間的聯(lián)盟，促進(jìn)了秦始皇統(tǒng)一大業(yè)，受到了秦始皇的重用；秦王

重賞姚賈自有其理由，但誅殺韓非卻令人嘆惋。

19.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

⑴是賈以王之權(quán)，國(guó)之寶，外自交于諸侯，愿王察之。

(2)賈不歸四國(guó)，尚焉之?使賈不忠于君，四國(guó)之王尚焉用賈之身？

20.韓非是如何向秦王詆毀姚賈出使四國(guó)行為的?請(qǐng)從出使效果和日的兩個(gè)角度加以概

括。

參考答案

1.答案：A

解析：“郡中豪杰”是指郡中的豪杰，中間不應(yīng)斷開(kāi)，排除C、D；“諸豪杰”作“皆

應(yīng)”的主語(yǔ)，其前應(yīng)斷開(kāi)，排除B。故選：Ao句子翻譯為：文天祥捧著詔書(shū)大哭，派

陳繼周征發(fā)州中豪杰，聯(lián)合溪恫少數(shù)民族，派方興召吉州軍隊(duì)前來(lái)，各路英雄都回

應(yīng)，聚集了一萬(wàn)人的軍隊(duì)。

2.答案：D

解析：D.“'社’指谷神，'稷'指土地神”錯(cuò)誤，應(yīng)該是“社”指土地神，“稷”

指谷神。

3.答案：C

解析：C.“被捕之后，拒絕張世杰的勸降并書(shū)寫(xiě)《過(guò)零丁洋》，以明心志”錯(cuò)誤，原

文“使為書(shū)招張世杰。天祥日：'吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？'索之固，

乃書(shū)《過(guò)零丁洋》詩(shī)與之”，可見(jiàn)，是張弘范讓他寫(xiě)信招降張世杰，他拒絕了，而不

是拒絕張世杰的勸降。

4.答案：（1）你率領(lǐng)一萬(wàn)多烏合之眾奔赴京師，這與驅(qū)趕羊群和猛虎搏斗有什么不

同。（2）我不能保衛(wèi)父母，卻教別人叛離父母，可以嗎？

解析：①以：率領(lǐng)；烏合：烏合之眾；是：這；何異：與……有什么不同。句子翻譯

為：你率領(lǐng)一萬(wàn)多烏合之眾前往抵抗，這跟驅(qū)趕羊群去和猛虎搏斗又有何不同。②

捍：保衛(wèi)；乃：去卜竟然；叛：背叛。句子翻譯為：我不能保衛(wèi)自己的父母，卻教唆

別人也背叛自己父母，這可能嗎？

5.答案：①?lài)?guó)家危急，卻無(wú)人應(yīng)召；②以身報(bào)國(guó)，希望感召忠臣義士。

解析：

6.答案：C

解析：“去”“獨(dú)”為兩個(gè)動(dòng)詞，“去”作第一句的謂語(yǔ)，“粽”為下一句的謂語(yǔ)，

兩者之間斷開(kāi)，排除A、B；“欲學(xué)者”為“有”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除Do故選：

Co句子翻譯為：命令下達(dá)滿(mǎn)三十天還不清除的，判處獨(dú)刑，貶為筑城勞役。不用清除

的，只有醫(yī)藥、卜筮、種樹(shù)的書(shū)。如果有想學(xué)習(xí)的，就讓他們拜官吏為師學(xué)習(xí)法令。

7.答案：D

解析：D.“其中儒、道、佛三家影響最深遠(yuǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤，佛家是后來(lái)傳入中國(guó)的，不

在百家之列。

8.答案：B

解析：B.“李斯原本同意驅(qū)逐賓客，但為了秦國(guó)的強(qiáng)大就上書(shū)反對(duì)驅(qū)逐賓客”說(shuō)法錯(cuò)

誤，根據(jù)原文“李斯議亦在逐中”“斯乃上書(shū)”可知，李斯是因?yàn)樽约阂苍隍?qū)逐之列

才上書(shū)的。

9.答案：（1）來(lái)到秦國(guó)，正好莊襄王去世，李斯就請(qǐng)求做秦國(guó)相國(guó)文信侯呂不韋的

舍人。（2）假如這四位君主拒絕賓客而不接納，疏遠(yuǎn)士人而不任用，這是使國(guó)家沒(méi)有

富強(qiáng)豐利之實(shí)而秦國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大之名啊。

解析：①會(huì)：恰好，適逢；卒：去世；為：擔(dān)任，做。句子翻譯為：來(lái)到秦國(guó)，正好

莊襄王去世，李斯就請(qǐng)求做秦國(guó)相國(guó)文信侯呂不韋的舍人。②卻：拒絕；內(nèi)：同

“拿”，接納；疏：疏遠(yuǎn)。句子翻譯為：假如這四位君主拒絕賓客而不接納，疏遠(yuǎn)士

人而不任用，這是使國(guó)家沒(méi)有富強(qiáng)豐利之實(shí)而秦國(guó)沒(méi)有強(qiáng)大之名啊。

10.答案：①非議朝政，標(biāo)榜自我。②降低君主的權(quán)威。③相互結(jié)成朋黨。

解析：根據(jù)原文“人善其所私學(xué)，以非上所建立”可知：非議朝政，標(biāo)榜自我。根據(jù)

原文“而私學(xué)乃相與非法教之制，聞令下，即各以其私學(xué)議之，入則心非，出則巷

議，非主以為名，異趣以為高，率群下以造謗”可知：降低君主的權(quán)威。根據(jù)原文

“如此不禁，則主勢(shì)降乎上，黨與成乎下”可知：相互結(jié)成朋黨。

11.答案：B

解析：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我聽(tīng)說(shuō)皇帝應(yīng)該效法自然與天道，熒

惑星向太微星奏事，所以州牧刺史要入朝向皇帝奏事，這樣皇帝才能通曉下面的情

況，知道外面的事情。幾十年來(lái)，深感這種方法特別繁雜，所以當(dāng)時(shí)就停下來(lái)不讓奏

事，現(xiàn)在于是把這作為舊例?！巴跽叻ㄌ臁睘橥暾闹髦^賓結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，“熒

惑”是“奏事太微”的主語(yǔ)，故“熒惑”前應(yīng)斷開(kāi)，據(jù)此排除AD；從結(jié)構(gòu)來(lái)看“通下

問(wèn)”，，知外事”的結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，“知”前是斷點(diǎn)，據(jù)此排除C。故選B。

12.答案:B

解析：本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.前者意為設(shè)置，后

者意為放棄、丟下。句意：朝廷下詔為樊、郭、陰、馬四姓子弟開(kāi)辦學(xué)堂，設(shè)置教授

《五經(jīng)》的學(xué)官；/劉邦就丟下他的車(chē)馬、隨員。B.前者意為違逆，后者意為預(yù)料，含

義不同，選項(xiàng)表述不正確。句意：那些行為特別無(wú)禮，違逆詔書(shū)的；/讓我心中備受煎

熬。C.前者意為規(guī)則，后者意為卜筮的卦象。句意：特別符合輔佐引導(dǎo)的規(guī)則；/你用

龜板占卜，用蓍草占卦，卜筮的結(jié)果沒(méi)有不吉利。D.兩者都是于是、就的意思。句

意：王莽就用火焚燒他；/（趙王）于是就和秦王在海池相會(huì)。故選B。

13.答案：C

解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“于是群臣都不上朝”曲解文意。根據(jù)

文本一中的“為太尉，父尚在，醺每遷轉(zhuǎn)，乃一到雒。父來(lái)，適會(huì)正臘，公卿罷朝，

俱賀歲，奉酒上醺父壽”可知，文中的“罷朝”應(yīng)是指退朝后，不是不去上朝。故選

Co

14.答案：（1）張醺擔(dān)任東郡太守，剛到任就提拔賢能之人的后代，打擊強(qiáng)橫有權(quán)的

人，賞賜清楚，東郡上下嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。（2）我認(rèn)為刺史就職滿(mǎn)一年，可以讓他按照舊例奏

事，詢(xún)問(wèn)州中的風(fēng)俗。

解析：本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“下車(chē)”，到任；“賢后”，

賢能之人的后代；“肅然”，嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。（2）“視事”，舊時(shí)指官吏到職辦公；

“歲”，年；“如”，照舊。

15.答案：①祖父王翁起兵攻打王莽，失敗后守節(jié)不降，被王莽用火焚燒；②父親王

隆在陪同都尉巡視時(shí)遇到賊人，為護(hù)衛(wèi)都尉而死；③王青在護(hù)衛(wèi)都尉戰(zhàn)斗時(shí)，被箭射

中喉嚨。

解析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。分析文本二內(nèi)容可知，應(yīng)從王青的

祖父王翁、父親王隆和他自己三個(gè)人的角度回答，然后對(duì)三人的忠義行為進(jìn)行歸納概

括即可得出答案。根據(jù)“祖父翁，與前太守翟義起兵攻王莽，及義敗，余眾悉降，翁

獨(dú)守節(jié)力戰(zhàn)，莽遂燔燒之”可知，祖父王翁起兵攻打王莽，失敗后守節(jié)不降，被王莽

用火焚燒；根據(jù)“父隆，建武初為都尉功曹，青為小史。與父俱從都尉行縣，道遇

賊，隆以身衛(wèi)全都尉，遂死于難”可知，父親王隆在陪同都尉巡視時(shí)遇到賊人，為護(hù)

衛(wèi)都尉而死；根據(jù)“青亦被矢貫咽，音聲流喝”