羅馬人的法典

三、羅馬人的法律

課標(biāo)內(nèi)容

了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。BC8世紀(jì)中期：羅馬城BC509：羅馬共和國BC27：羅馬帝國1-2世紀(jì)：成為地跨歐亞非三洲的大帝國395年：帝國分裂為東西兩部分476年：西羅馬帝國滅亡古羅馬的發(fā)展史羅馬人的法律羅馬法的形成與發(fā)展羅馬法的作用與影響十二銅表法從治“公民”到治“萬民”公民法萬民法自然法持久統(tǒng)治的維系：羅馬法在法制史上的地位羅馬法的起源第一部成文法習(xí)慣法公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。羅馬法的定義：一、羅馬法的形成和發(fā)展1.起源：習(xí)慣法2.形成：《十二銅表法》第一部成文法平民與貴族的矛盾所謂習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)，而被一般人接受，默認(rèn)為社會(huì)生活中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。具有很大的伸縮性和不確定性，為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。第3表債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人.交付法庭判決直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。第5表死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理.第8表凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的頭骨,他必須償付300盎司罰金;如果被打折骨頭的是奴隸,罰金可減半。第11表禁止貴族與平民通婚。

——摘編自《十二銅表法》十二銅表法原因：平民與貴族的長期斗爭和強(qiáng)烈要求。頒布：公元前449年，立法委員會(huì)頒布

內(nèi)容：涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。思考結(jié)合左邊提供材料，課本P112資料卡片，正確評價(jià)《十二銅表法》。

進(jìn)步性:

1.第一部成文法。

2.限制貴族專橫，保護(hù)平民利益

局限性3.是以往習(xí)慣法的匯編，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。評價(jià)：一、羅馬法的形成和發(fā)展1.起源：習(xí)慣法3.發(fā)展：從公民法到萬民法2.形成：《十二銅表法》第一部成文法平民與貴族的矛盾公民法羅馬帝國疆域羅馬帝國的建立者屋大維的顧問叫苦不迭：“麻煩在于人口眾多，管理事務(wù)繁雜。因?yàn)楣癜烁髯搴湍芰ι系男涡紊娜耍麄兊谋院驮竿乔Р钊f別，所以統(tǒng)治起來困難至極?！备拍睿簩ｉT適用于羅馬公民的法律《十二銅表法》就是一部典型的公民法。萬民法公民法概念：專門適用于羅馬公民的法律《十二銅表法》就是一部典型的公民法。萬民法背景:1、對外擴(kuò)張導(dǎo)致疆域擴(kuò)大，人口增多；

2、給外邦人以司法保護(hù)。概念：適用于羅馬境內(nèi)各族人民的法律主要內(nèi)容：主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯。羅馬法保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利，提倡自由民在“法律面前人人平等”。項(xiàng)目公民法萬民法時(shí)間適用范圍內(nèi)容形式結(jié)果閱讀P112比較：公民法和萬民法從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉從共和國到帝國的過程中羅馬公民羅馬境內(nèi)各族人民（奴隸除外）側(cè)重國家事務(wù)偏輕私法規(guī)范更注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。

注重形式、程序繁瑣、缺乏靈活。簡潔靈活、實(shí)用有效

萬民法逐步取代公民法，成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及,與美麗的埃及女王克婁巴特拉一見鐘情,兩人還有了一個(gè)私生子,取名托勒密·愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后,克婁巴特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì),并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍?！镎垎柊凑展穹?你會(huì)判給克婁巴特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？不會(huì)，因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民，而克婁巴特拉是埃及女王，私生子也是在埃及出生的，無法享受羅馬公民權(quán)。問題探究：一、羅馬法的形成和發(fā)展1.起源：習(xí)慣法4.成熟:自然法（觀念）2.形成：《十二銅表法》第一部成文法平民與貴族的矛盾對外擴(kuò)張的結(jié)果3.發(fā)展：從公民法到萬民法自然法

我認(rèn)為法源于自然，而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”；自然界存在一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等，這些原則永恒不變，這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。

—古羅馬法學(xué)家西塞羅

概念：不是具體的法律條文，而是一種抽象的法律觀念。

（人人平等、公正至上）代表：西塞羅（“自然法之父”）意義：⑴自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體

法規(guī)的指導(dǎo)原則，

⑵標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。

A共和國時(shí)期公民法激發(fā)和調(diào)動(dòng)了平民的愛國熱情和參政積極性B帝國時(shí)期萬民法促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。C影響到羅馬國家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域.對當(dāng)時(shí)的羅馬而言對后世而言（地位）A羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位，它是歐洲歷史上最早的最為系統(tǒng)完備的法律體系B羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；C羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。二、羅馬法的作用和影響閱讀并歸納維系羅馬持久統(tǒng)治的重要工具澤被后世羅馬法與今天的時(shí)光隧道：恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。

近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國的法律制度，如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。

現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。

“羅馬曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次則是以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服?！?/p>

——德國著名法學(xué)家耶林格P113學(xué)習(xí)思考：（1）第一次，以武力征服，是指羅馬征服了地中海周圍的地區(qū)，創(chuàng)建了羅馬帝國。（2）第二次，以宗教征服，是指基督教在世界的傳播。（3）第三次，以法律征服，是指羅馬法的創(chuàng)建與發(fā)展，不但維系了整個(gè)帝國，而且由于具有廣泛的靈活性和適用性，羅馬法在更廣闊的時(shí)間和空間范圍內(nèi)發(fā)揮了潛移默化的積極作用。作為近現(xiàn)代西方法律的基礎(chǔ)，羅馬法澤被后世。由此可見，以和平方式而非動(dòng)輒武力鎮(zhèn)壓，是進(jìn)行國家有效治理與統(tǒng)治的有效途徑。談?wù)勀銓@句話的理解。材料：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。婦女不得參與任何公務(wù)，因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師?！睹穹ù笕穼?shí)質(zhì)：羅馬法是統(tǒng)治階級意志的表現(xiàn)，

維護(hù)奴隸主階級的利益。思考：結(jié)合材料分析羅馬法的實(shí)質(zhì)是什么？二、羅馬法的作用與地位1、作用：（1）共和國晚期（公民法）（2）帝國時(shí)期（萬民法）提高了平民的地位，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛國熱情和參政的積極性。促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。維系羅馬持久統(tǒng)治的重要工具（3）影響到羅馬國家和個(gè)人生活的各個(gè)領(lǐng)域.2、地位：二、羅馬法的作用與地位羅馬法與今天的時(shí)光隧道：恩格斯說：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。

近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國的法律制度，如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。

現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。2、地位：羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位⑴羅馬帝國滅亡以后，對羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期兩度掀起熱潮；⑵羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；⑶羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。二、羅馬法的作用與地位3、局限性（實(shí)質(zhì)）：維護(hù)奴隸主貴族利益。羅馬法體系形式習(xí)慣法成文法結(jié)構(gòu)公民法萬民法自然法小結(jié)《十二銅表法》作用維系統(tǒng)治澤被后世標(biāo)志羅馬法體系的形成標(biāo)志羅馬法學(xué)的高度成熟《十二銅表法》課堂檢測1、羅馬成文法發(fā)展的起點(diǎn)是（）

A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、羅馬公民法D、羅馬共和國的建立2、羅馬公民法適用的范圍是（）

A、羅馬公民B、羅馬貴族

C、羅馬奴隸D、羅馬境內(nèi)所有人3、萬民法主要用于（）

A、調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系B、保護(hù)自由民的權(quán)利

C、制約或消除父系特權(quán)D、保障婦女地位BAA4、“執(zhí)政官乃是會(huì)說話的法律，而法律乃是不會(huì)說話的的執(zhí)政官。”（西塞羅）下列解釋最正確的是（）

A、法律由執(zhí)政官制定B、執(zhí)政官權(quán)力最高

C、法律面前人人平等D、法律就是執(zhí)政官5、羅馬法對后世最深遠(yuǎn)的影響是（）

A、羅馬法的歷史學(xué)價(jià)值B、解決疑難案件的案例

C、人人平等，公正至上D、留下大量的法律文獻(xiàn)6、近代西方資產(chǎn)階級提出“天賦人權(quán)”“權(quán)利平等”口號的理論基礎(chǔ)是（）

A、羅馬法B、不列顛法

C、美國1787年憲法D、歐洲大陸法CCA1、《十二銅表法》的編纂是“平民的勝利”，實(shí)質(zhì)上指A、充分保護(hù)了平民的利益B、平民斗爭的結(jié)果C、始終是羅馬的基本法D、貴族不能隨意曲解習(xí)慣法2、“如果在夜里行竊的人被人當(dāng)場殺死，則這種殺人的行為是合法的?！保ǖ诎吮?，第十二條）以上規(guī)定所反映的實(shí)質(zhì)是A、羅馬法十分嚴(yán)酷野蠻B、極力維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C、此法典維護(hù)了雅典人民的利益D、重視良好的道德培養(yǎng)3、《十二銅表法》最重要的歷史地位是A、羅馬成文法誕生的標(biāo)志B、平民利益的保護(hù)傘C、最早限制貴族特權(quán)的法律D、內(nèi)容最全面的法律4、萬民法的特點(diǎn)不包括A、改變了原有的公民法體系B、借鑒了外邦人的法規(guī)C、簡潔靈活且實(shí)用有效D、注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛DBAA5、下列對古代羅馬自然法的表述正確的是A、涉及大自然的法律B、提倡人人生而平等C、由萬民法演化而來D、西塞羅時(shí)達(dá)到頂峰6、羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗麬、是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)B、維護(hù)和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治C、揭露和批判了私有制的罪惡D、給予自由民和奴隸以公民權(quán)7、羅馬法規(guī)定奴隸在法律上是“可以購買的東西”，宣稱保護(hù)除奴隸外的自由民的權(quán)利，這說明它A、保護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn)B、便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C、維護(hù)奴隸制度，是統(tǒng)治工具D、自由民是享有特權(quán)的人群BAC學(xué)習(xí)思辨有人說，羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國輝煌的同時(shí)，又設(shè)置了埋葬帝國的陷阱。請結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕睦斫?。（提示：從羅馬法的實(shí)質(zhì)出發(fā)，一分為二看待羅馬法作用）小故事：傳說古希臘特洛伊戰(zhàn)爭中的英雄埃涅阿斯的后人在意大利中部一個(gè)名叫“拉丁姆”的地方建了一座城市，并成為這里的國王。當(dāng)王位傳到努米托爾時(shí)發(fā)生內(nèi)訌，他的弟弟阿慕略下令殺死了努米托爾的兒子，并把他的女兒西爾維婭列為侍奉灶神的圣女。依據(jù)規(guī)定，灶神的女祭司是不能結(jié)婚的，但是由于天神的安排，西爾維婭與戰(zhàn)神瑪斯生下了一對雙胞胎兒子。阿慕略得知此事，下令把這對雙胞胎投入臺(tái)伯河溺死。出于神意，這兄弟倆被沖上了岸，被一只母狼用奶水養(yǎng)活,后來，這對雙胞胎兄弟被路過的牧羊