2024年浙江上虞轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)業(yè)基金有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年浙江上虞轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)業(yè)基金有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、所有消費(fèi)都應(yīng)該建立在自己已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，應(yīng)該消費(fèi)、有所節(jié)制。與其被“花錢一時(shí)爽，還債三年光”的“偽精致”所累，真不如

根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃開支，務(wù)實(shí)購(gòu)買必需品，把日子過好。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．量入為出細(xì)水長(zhǎng)流

B．精打細(xì)算細(xì)水長(zhǎng)流

C．量入為出勤儉持家

D．精打細(xì)算勤儉持家

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“所有消費(fèi)都應(yīng)該建立在自己已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上”可知，橫線處表達(dá)在自己的能力范圍之內(nèi)合理消費(fèi)，A、C兩

項(xiàng)“量入為出”是指根據(jù)收入的情況確定支出的多少，符合文意，均保留。B、D兩項(xiàng)“精打細(xì)算”的意思是在使用人力、物力、

財(cái)力時(shí)計(jì)算精細(xì)，不使其浪費(fèi)，側(cè)重不浪費(fèi)，與文段強(qiáng)調(diào)的“在自己已有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上”的對(duì)應(yīng)不及A、C兩項(xiàng)準(zhǔn)確，均排

除。

第二空，根據(jù)“與其被‘花錢一時(shí)爽，還債三年光’的‘偽精致’所累，真不如根據(jù)實(shí)際情況合理規(guī)劃開支”可知，橫線處表達(dá)消費(fèi)要

有合理規(guī)劃，不要透支消費(fèi)，A項(xiàng)“細(xì)水長(zhǎng)流”比喻節(jié)約使用財(cái)物，使財(cái)物經(jīng)常不短缺，即理性消費(fèi)，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“勤

儉持家”是指管理家庭勤勞儉省，文段強(qiáng)調(diào)的合理消費(fèi)，而不是管理家庭，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“平替熱”是消費(fèi)觀念上的進(jìn)步》

2、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已將黍、稻并提。春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷之

末，如“禾、稷、菽、麥、稻”；而至宋代，便因種植數(shù)量多而升至五谷之首了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法；到了明代，更有天下谷

類“稻居什七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．水稻從商代開始種植

B．春秋時(shí)期北方不產(chǎn)水稻

C．宋代人以稻米為主要糧食

D．水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述的是水稻在我國(guó)的發(fā)展歷史，從春秋以前開始，一直到明代，水稻在我國(guó)都位列五谷之一。因此D項(xiàng)正確。

3、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！贝壬?，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí)，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？墒?，在這次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元，但也有乞討老人把討來(lái)的零錢換成整錢捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線電話也被打爆……可見，慈善并不是富人的專利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個(gè)非常有愛心的人；而一個(gè)有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛心呢？

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價(jià)值

C．愛心不以捐錢的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

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《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話題，并以抗震救災(zāi)中無(wú)數(shù)普通人的表現(xiàn)說(shuō)明慈善并不是富人的專利，窮人的愛

心一樣值得肯定，最后以反問的形式說(shuō)明愛心是不以捐錢多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是說(shuō)明捐錢更多的富人不一定比捐錢少的窮人更有愛心，不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒有提及。

4、城市文明指人類創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?！俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出

現(xiàn)，“文明”雖然有著更為________和抽象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時(shí)存在

的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意味寬泛

B．代表特殊

C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛

盾，排除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個(gè)小領(lǐng)域上升到了整個(gè)文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項(xiàng)“特殊”、

C項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義，排除；A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

5、白并非無(wú)色，它是一種干凈的顏色，但同時(shí)也不只是顏色，而是更豐富的感受。這種美學(xué)理念在中國(guó)傳統(tǒng)書法里也能找到回應(yīng)，有一種手法

叫“布白”，在一張紙上，安排字的點(diǎn)畫間架，布置字、行之間的空白關(guān)系，讓整個(gè)畫面疏密有致。，也擅長(zhǎng)使用“空白”。清代張式

說(shuō):“空白，非空紙。空即畫也?！庇袝r(shí)候，決定一張畫面氣質(zhì)的并不是著墨的地方，而是留白的部分。適當(dāng)?shù)牧舭?，才能讓畫面流?dòng)起來(lái)、有活

氣和想象的空間。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文人趣味的寫意山水講究筆簡(jiǎn)意足

B．傳統(tǒng)中國(guó)畫主要是以筆墨創(chuàng)作為主

C．中國(guó)人向來(lái)深知虛實(shí)相生的重要性

D．中國(guó)傳統(tǒng)文人畫對(duì)“白”異常講究

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線前先介紹白是一種更豐富的感受，并通過指代詞“這種”指出豐富的

感受也體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)書法里，接著介紹書法的“布白”手法是讓字、行之間有空白，讓畫面疏密有致，橫線后出現(xiàn)并列關(guān)聯(lián)

詞“也”并指出擅長(zhǎng)使用空白，結(jié)尾介紹適當(dāng)?shù)牧舭啄茏尞嬅媪鲃?dòng)起來(lái)、有活氣及想象的空間。橫線前后均在論述“白”的重要

性，故橫線處應(yīng)與此并列，也應(yīng)體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用，C項(xiàng)“虛實(shí)相生”指通過實(shí)與虛的結(jié)合來(lái)表達(dá)意境，“實(shí)”即有實(shí)際內(nèi)容

的部分，“虛”即留白的部分，故可體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用，當(dāng)選。

A項(xiàng)“筆簡(jiǎn)意足”、B項(xiàng)“筆墨創(chuàng)作”均無(wú)法體現(xiàn)出適當(dāng)留白的作用，排除；

D項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)文人畫”僅表達(dá)繪畫的內(nèi)容，無(wú)法與前文銜接，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《沒人打擾的每一分鐘，都是成年人的糖》

6、隨著現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)，社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中必須予以高度關(guān)注的問題。“十二五”規(guī)劃綱要明確提出“培育奮發(fā)進(jìn)取、

理性平和、開放包容的社會(huì)心態(tài)”。確實(shí)，我國(guó)社會(huì)這些年來(lái)的發(fā)展實(shí)踐表明，健康的社會(huì)心態(tài)能有效促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，不良的社會(huì)

心態(tài)則會(huì)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)困擾，甚至拖后腿。培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是擺在我們面前一項(xiàng)艱巨而又緊迫的任務(wù)。

本段文字的主旨是（）。

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A．社會(huì)心態(tài)問題凸顯

B．我們需要培育健康的社會(huì)心態(tài)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

C．健康的社會(huì)心態(tài)能促進(jìn)社會(huì)良性發(fā)展

D．不良的社會(huì)心態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有消極影響

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先談到目前社會(huì)心態(tài)問題日漸凸顯，再由實(shí)踐得出健康的社會(huì)心態(tài)有利于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，最終通過正反兩方面的

事實(shí)說(shuō)明培育健康的社會(huì)心態(tài)的必要性，因此B項(xiàng)正確。

7、伴隨著消費(fèi)市場(chǎng)的風(fēng)云變幻，曾經(jīng)被電商沖擊得落花流水的實(shí)體商家大有“重整河山再出發(fā)”的意思。時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)開店的成本早已沒有絕

對(duì)優(yōu)勢(shì)，與之相伴的卻是獲取流量的難度越來(lái)越大。因?yàn)橄M(fèi)的欲望需要不斷被刺激，而人們對(duì)電商的便捷、便宜、豐富已經(jīng)司空見慣。在近

年全新的經(jīng)營(yíng)理念中，實(shí)體店并不單純局限于一個(gè)買賣空間，而是體驗(yàn)與關(guān)系的集合。畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖片

撫慰心靈，線下細(xì)致入微的感覺和帶來(lái)的愉悅是電商無(wú)法滿足和替代的。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．體現(xiàn)全新理念的實(shí)體商業(yè)案例

B．不同消費(fèi)渠道的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)變化

C．消費(fèi)市場(chǎng)不斷分化的發(fā)展趨勢(shì)

D．線下購(gòu)物不可替代的理論依據(jù)

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先指出實(shí)體商家

要重新崛起，隨后指出網(wǎng)絡(luò)開店面臨發(fā)展困境，然后通過“因?yàn)椤边M(jìn)行原因解釋，最后指出線下比電商更具優(yōu)勢(shì)，依托前文可

知，“線下”指代的是“實(shí)體店”，故文段尾句核心話題為“實(shí)體店”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”、“消費(fèi)市場(chǎng)不斷分化”與文段尾句核心話題不一致，排除；

D項(xiàng)“線下購(gòu)物不可替代的理論依據(jù)”對(duì)應(yīng)文段“畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖片撫慰心靈”，為文段已經(jīng)

論述過的內(nèi)容，故下文不可能再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《電商的“雙十一”，去實(shí)體店如何》

8、“藏糧于地、藏糧于技”是習(xí)近平總書記對(duì)糧食安全的戰(zhàn)略部署，“軟硬件”同時(shí)發(fā)力將助力提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率和土地產(chǎn)出率。隨著現(xiàn)代科技手段

的注入，農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新既幫助農(nóng)民不斷克服疫情帶來(lái)的影響，又讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更加精準(zhǔn)高效。袁隆平的超級(jí)雜交水稻、李登海的緊湊型雜交玉米

······一批又一批領(lǐng)先國(guó)際的糧食品種不斷被培育出來(lái)。從地瘠“斗笠田”到豐產(chǎn)“噸糧田”，從“汗滴禾下土”到“無(wú)接觸式春耕”，從“災(zāi)殃難測(cè)”到“高

科技防災(zāi)”，現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了“硬核生產(chǎn)力”。這就意味著糧食豐收，庫(kù)存充裕，藏糧于民，才會(huì)國(guó)泰民安。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．民為國(guó)基，谷為民命

B．糧食生產(chǎn)“穩(wěn)”字當(dāng)頭

C．藏糧于民，才能國(guó)泰民安

D．提升科技水平，保障糧食安全

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先用習(xí)近平總書記的戰(zhàn)略部署引出糧食的話題。接著通過“既······又······”介紹了農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新給農(nóng)業(yè)帶來(lái)的積極影

響，并進(jìn)行舉例說(shuō)明。后文進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代科技為我國(guó)農(nóng)耕注入了‘硬核生產(chǎn)力’”。尾句“這就意味著”指代前文現(xiàn)代科技注入

我國(guó)農(nóng)耕，闡述這有利于糧食安全。由此可知，文段主要強(qiáng)調(diào)科技對(duì)于糧食安全具有重要意義，主題詞為“科技”，D項(xiàng)契合文

段重點(diǎn)，當(dāng)選。

A、B、C三項(xiàng)均未涉及文段的主題詞“科技”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《糧食安全無(wú)虞，大國(guó)仍須重稷》

9、與線下教學(xué)相比，由于時(shí)空差異，線上教學(xué)更加依賴于教師的指導(dǎo)和幫助，對(duì)資源的需求更大。然而，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師早已不再是知

識(shí)壟斷者，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的個(gè)體都有可能成為兼具知識(shí)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重角色。因此，推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給，需要改變學(xué)

?！皢未颡?dú)斗”的傳統(tǒng)教育格局，以開放的態(tài)度接納企業(yè)在線教育服務(wù)。例如，學(xué)?？蛇m當(dāng)采取外包的形式，向那些通過資質(zhì)審核的教育機(jī)構(gòu)、企

業(yè)購(gòu)買網(wǎng)絡(luò)課程服務(wù)，提供“智能真人”的雙引擎驅(qū)動(dòng)教學(xué)服務(wù)。此外，雙方還可在資源支持、學(xué)情監(jiān)測(cè)、評(píng)價(jià)反饋等方面加強(qiáng)協(xié)同創(chuàng)新，促進(jìn)

在線教育的健康發(fā)展。

這段文字意在說(shuō)明：

A．

“智能真人”是教育服務(wù)的發(fā)展趨勢(shì)

B．

教育資源供給來(lái)源不再局限于學(xué)校內(nèi)部

C．

共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代在線教育將成為一種常態(tài)

D．

在線教育的健康發(fā)展需要引入社會(huì)力量

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出線上教學(xué)更依賴于教師的指導(dǎo)，接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”介紹了在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，每個(gè)個(gè)體都有可能成為兼具知

識(shí)消費(fèi)者和生產(chǎn)者的雙重角色。隨后通過“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給。最后通過“例如”舉例說(shuō)

明如何推動(dòng)社會(huì)力量參與。故文段重點(diǎn)在結(jié)論，強(qiáng)調(diào)要推動(dòng)社會(huì)力量參與在線教育資源供給，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“智能真人”對(duì)應(yīng)文段例子部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，缺乏主題詞“在線教育”，排除；

C項(xiàng)，“共享經(jīng)濟(jì)時(shí)代”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加快在線教育資源共享需要社會(huì)力量》

10、?！皾摗笔恰帮@”的基礎(chǔ)，“顯”是“潛”的結(jié)果。對(duì)于那些事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、事關(guān)基礎(chǔ)的任務(wù)，“一口吃不成個(gè)胖子”，就要扎扎實(shí)實(shí)、穩(wěn)步

有序推進(jìn)。這些工作不顯山露水，政績(jī)也并非一目了然，但有助于各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展、長(zhǎng)足進(jìn)步，更是真正對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)歷史負(fù)責(zé)的體

現(xiàn)。新時(shí)代這十年，從長(zhǎng)江大保護(hù)共促“一江春水向東流”，到北斗組網(wǎng)、嫦娥探月、天問探火等重大創(chuàng)新成果競(jìng)相涌現(xiàn)，再到打贏人類歷史上規(guī)

模最大的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)······一系列標(biāo)志性成果、突破性進(jìn)展，無(wú)不是長(zhǎng)期潛功、潛績(jī)累積而成。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易

B．泰山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察

C．履不必同，期于適足；治不必同，期于利民

D．合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土

《正確答案》

D

2024年浙江上虞轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)業(yè)基金有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：ce0c8f59f596fb66255ab725665912f1

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《專家解析》

橫線在文段開頭，需統(tǒng)領(lǐng)全文。橫線后指出“潛”是“顯”的基礎(chǔ)，“顯”是“潛”的結(jié)果，對(duì)于事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)、事關(guān)基礎(chǔ)的任務(wù)，需要穩(wěn)

步有序推進(jìn)，后文通過近些年我國(guó)的一系列標(biāo)志性成果、突破性進(jìn)展進(jìn)一步說(shuō)明，這些都是長(zhǎng)期潛功、潛績(jī)累積而成的，故

后文意在強(qiáng)調(diào)積累的重要性，D項(xiàng)“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土”意思是粗大的樹木都是由小樹苗長(zhǎng)成的，九層

高臺(tái)是從一筐土開始堆積起來(lái)的，引喻做事是從最基本開始，經(jīng)過逐步的積累，才能有所成就，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“天下大事，必作于細(xì)；天下難事，必作于易”意思是處理大的事情一定要從細(xì)微的地方做起，處理難事的時(shí)候一定要從

簡(jiǎn)單的方面入手，強(qiáng)調(diào)的是從容易、細(xì)微的角度入手，無(wú)法體現(xiàn)“積累”，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“泰山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察”意思是雄偉高聳如泰山，若是背對(duì)著必然也看不見它；渺小細(xì)微如秋毫之

末，只要仔細(xì)觀察，也能看得清楚，無(wú)法體現(xiàn)“積累”，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”意思是每一個(gè)人的鞋子大小不必相同，關(guān)鍵是要適合自己的腳；每個(gè)國(guó)家

的治理方法不必雷同，關(guān)鍵是要有利于人民，無(wú)法體現(xiàn)“積累”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《把握好潛績(jī)和顯績(jī)的關(guān)系（人民論壇）》

11、填入下列橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

雨停了，月亮穿過云霧，把明亮的光輝灑在廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，好像天空和地上同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動(dòng)著月亮的影子

C．同時(shí)有無(wú)數(shù)個(gè)月亮閃動(dòng)著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動(dòng)的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應(yīng)緊承上文語(yǔ)意。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，從行文的照應(yīng)、前后的承啟角度來(lái)看，“同時(shí)有無(wú)

數(shù)個(gè)月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項(xiàng)

正確，承接前文，圍繞月亮展開，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

12、①建議從事童書出版的機(jī)構(gòu)聘請(qǐng)心理學(xué)、教育學(xué)、出版學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線

②童書出版有必要設(shè)立嚴(yán)格門檻

③童書出版需要認(rèn)定資質(zhì)、配備專業(yè)編輯，目前在這方面尚有欠缺

④我國(guó)現(xiàn)有專業(yè)少兒出版社30多家，隨著市場(chǎng)需求增長(zhǎng)，少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大

⑤童書正在從原來(lái)的專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭?/p>

⑥目前全國(guó)583家出版社，參與少兒出版的已經(jīng)超過550家

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．③②①④⑥⑤

B．④⑥⑤②③①

C．⑤④③⑥①②

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

B

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句論述目前童書出版存在的問題，④句論述我國(guó)少兒出版的隊(duì)伍不斷壯大，⑤句論述童書從專業(yè)出

版變?yōu)榇蟊姵霭孢@一變化，⑥句論述目前全國(guó)參與少兒出版的出版社的具體數(shù)據(jù)，按照邏輯順序，應(yīng)先論述少兒出版的隊(duì)伍

不斷壯大，再具體列數(shù)據(jù)說(shuō)明，故④句應(yīng)在⑥句之前，排除D項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，與A、B兩項(xiàng)的④⑥捆綁不同，C項(xiàng)為④③⑥，③句論述目前童書出版存在的問題，④⑥共同論述少兒出版的

隊(duì)伍不斷壯大的話題，故③句不適合在④⑥中間，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)尋找線索，對(duì)比尾句，①句為對(duì)策表述，論述建議聘請(qǐng)各領(lǐng)域?qū)＜夜餐殃P(guān)，為兒童讀物筑牢安全防線，⑤句論述童書

從專業(yè)出版變?yōu)榇蟊姵霭娴倪@一變化，不及①句的對(duì)策適合作為尾句，排除A項(xiàng)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】北青網(wǎng)《筑牢童書安全防線》

13、儀式感使得某一天與其他日子不同，使某一時(shí)刻與其他時(shí)刻不同。當(dāng)下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因，過年和平

時(shí)相比不再特殊。但隨著社會(huì)的發(fā)展變化，一些專家認(rèn)為，，家族的小型化使得人們?cè)絹?lái)越注重個(gè)人權(quán)利和感受，這使儀式感越來(lái)越在小

范圍、乃至在個(gè)人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的，過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B．儀式感缺失成為突出的家庭問題

C．儀式感使得年味重新變得濃郁

D．儀式感使得家庭變得更加團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題，并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因，橫線之后指出人們注重個(gè)人權(quán)利和感受，儀式

感在個(gè)人生活中體現(xiàn)，過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團(tuán)圓”，故橫線處表達(dá)儀式感發(fā)生了變化，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”，當(dāng)選。

B項(xiàng)“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)“年味重新變得濃郁”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)“更加團(tuán)結(jié)”無(wú)中生有，文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F(tuán)圓，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡，儀式感缺失惹的禍？》

14、請(qǐng)開始答題：

劉彝的風(fēng)范和精神至今仍為人們所景仰，他的銅像前拜謁者_(dá)_____，可見福壽溝所______的精神元素，已經(jīng)深深地融入了今天普通人的生活空

間與日常環(huán)境中，成為這座城市的精神標(biāo)志之一。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．七零八落反映

B．川流不息表現(xiàn)

C．一鱗半爪象征

D．絡(luò)繹不絕蘊(yùn)含

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)反映的是拜謁劉彝銅像的情況，“川流不息”一般比喻來(lái)往的人或車輛、船只很多；“絡(luò)繹不絕”形容人、馬、

車、船等連續(xù)不斷。由“至今仍”可知，拜謁劉彝銅像的人不僅多，而且連續(xù)不斷，用“絡(luò)繹不絕”合適；“七零八落”、“一鱗半

爪”形容零散稀疏，不能形容人。第二空，精神元素是內(nèi)在的，與“蘊(yùn)含”搭配。因此D項(xiàng)正確。

15、黃色與紅色一樣，是中華民族偏愛的顏色。在與“五行說(shuō)”相對(duì)應(yīng)的“五色論”里，黃色代表土，居于四方的中央。東漢的儒家為了抬高君權(quán)，

突出了“五行”和“五方”中“土居中央”的觀點(diǎn)，把土說(shuō)成是一切元素的根本，因此中央是至高無(wú)上的，這也極大地提高了黃色的地位。三國(guó)時(shí)期的

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魏文帝曹丕也接受了這一說(shuō)法，把黃色定為正色之首，隨后的隋、唐王朝都加以效仿。從唐代起，正黃色成為皇室的專用色，濫用即會(huì)獲罪。

時(shí)隔千年，雖然黃色早已進(jìn)入尋常百姓家，但金黃色那高貴莊嚴(yán)的氣質(zhì)依然存在。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．分析中華民族偏愛黃色的原因

B．追溯土居中央觀念的形成歷史

C．探討顏色與五行觀念的內(nèi)在淵源

D．強(qiáng)調(diào)皇權(quán)觀念對(duì)色彩文化的影響

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出黃色是中華民族偏愛的顏色，隨后通過“東漢”“三國(guó)時(shí)期”“唐代”等多個(gè)時(shí)間維度展開論述，具體解釋了中華民族

歷來(lái)偏愛黃色的原因，故整個(gè)文段為總—分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華民族歷來(lái)偏愛黃色的原因，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“土居中央”對(duì)應(yīng)文段“東漢”“三國(guó)”等時(shí)期，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

C項(xiàng)“顏色”、D項(xiàng)“色彩”主題詞范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述“黃色”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《淺談紡織品中的色彩》

16、音樂絕不是僅僅用好聽、悅耳、舒服等感官刺激所能概括得了的，簡(jiǎn)單地以好聽與否作為音樂審美判斷，，難免有迎合大眾，

弱化、矮化音樂藝術(shù)價(jià)值和意義之嫌。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一概拒絕理性的參與或詮釋

B．徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴

C．無(wú)視社會(huì)時(shí)代的影響及反映

D．不去了解作曲者的心路歷程

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段中間，應(yīng)注意與前后文的銜接。橫線前指出音樂不是僅僅用感官刺激所能概括的，用好聽與否去判斷音樂審美，

橫線后指出橫線前論述的做法可能會(huì)弱化、矮化音樂藝術(shù)價(jià)值和意義，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)不深入理解音樂、僅以好聽與否判斷

音樂之意，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，橫線處意在體現(xiàn)“不深入理解音樂”這一做法，而非“徹底否認(rèn)情感的激蕩與共鳴”，表述過于絕對(duì)，與前文銜接不當(dāng)，排

除；

C、D兩項(xiàng)，“社會(huì)時(shí)代的影響及反映”“作曲者的心路歷程”文段均未提及，與前后文銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《「經(jīng)觀講堂第20期」周世斌：音樂需要懂，音樂可以懂，如何懂音樂》

17、傳統(tǒng)文人畫萌芽自唐，盛于宋元，講究畫外功夫。士大夫借筆墨抒胸中逸氣，倡導(dǎo)通過繪畫呈現(xiàn)生命與精神境遇，與宮廷畫院、民間

繪畫有顯著差異。歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上，在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材。而豐子愷的作品，打破

了傳統(tǒng)文人畫發(fā)展到后期取材狹窄的限制以及風(fēng)格的程式化，生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)。

依次填入劃?rùn)M線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．群體用功

B．集體入手

C．個(gè)體著墨

D．個(gè)人落筆

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“豐子愷的作品······生命歷程中一切可愛、可喜、可悲、可怒諸相皆可用水墨速寫表現(xiàn)”可知，文人畫側(cè)重對(duì)于

自我生命歷程中情感的表達(dá)，故橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)繪畫呈現(xiàn)的是個(gè)人生命與精神境遇之意。C項(xiàng)“個(gè)體”指單個(gè)兒人或生

物，泛指單個(gè)事物，D項(xiàng)“個(gè)人”指一個(gè)人，均符合文意，保留。A項(xiàng)“群體”泛指本質(zhì)上共同的個(gè)體所組成的整體，B項(xiàng)“集體”指

許多人有組織的整體，均不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展莫不在筆意圖式上······在取材上以山水花鳥、梅蘭竹菊等為傳統(tǒng)表現(xiàn)題材”可知，橫線

處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)歷來(lái)傳統(tǒng)文人畫的發(fā)展注重筆意圖式之意。C項(xiàng)“著墨”指用文字來(lái)描述或用筆墨繪畫，“在某件事上著墨”側(cè)

重強(qiáng)調(diào)對(duì)某件事比較關(guān)注、對(duì)某件事下功夫，D項(xiàng)“落筆”指下筆，可引申為做某事或做某事的切入點(diǎn)，相比之下，C項(xiàng)“著

墨”更能體現(xiàn)出文人畫關(guān)注筆意圖示的語(yǔ)義，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以心入畫思進(jìn)美善——豐子愷和他的新文人畫》

18、宋朝的朱熹，曾經(jīng)給《論語(yǔ)》做過注釋，可是假如當(dāng)孔子正在跟顏回、子路他們談話的時(shí)候，朱熹闖了進(jìn)去，管保他們?cè)谥v什么，他是一

句也聽不懂的。不光是古代的話后世人聽不懂，同一種語(yǔ)言在不同的地方也經(jīng)歷著不同的變化，久而久之也會(huì)使這個(gè)地方的人聽不懂那個(gè)地方

的話，形成許許多多方言。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．由于語(yǔ)言不通，朱熹對(duì)《論語(yǔ)》的注釋不可能是完全正確的

B．不同的語(yǔ)言、方言在很大程度上影響了人們的溝通和交流

C．在不同的歷史時(shí)期或不同的地區(qū)，語(yǔ)義語(yǔ)音的變化是非常顯著的

D．孔子、顏回和子路講的方言和朱熹講的方言是完全不同的

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先通過朱熹的例子引出不同歷史時(shí)期的語(yǔ)言差異；接著指出地域的不同一樣會(huì)造成語(yǔ)言的差異。即歷史時(shí)期和地域的

不同會(huì)造成語(yǔ)言的差異。因此C項(xiàng)正確。

19、視線越過長(zhǎng)滿谷物的綠色斜坡，可以看見輕薄的霧氣在遠(yuǎn)處林間，群山。白楊樹嬌嫩的新葉色澤淺淡發(fā)白，還不能像大片葉子

那樣嘩啦啦作響，只在風(fēng)中發(fā)出的沙沙聲。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．環(huán)繞似有若無(wú)脆弱

B．縈繞時(shí)有時(shí)無(wú)嬌弱

C．繚繞若隱若現(xiàn)微弱

D．纏繞忽隱忽現(xiàn)纖弱

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容“霧氣”在林間的狀態(tài)。A項(xiàng)“環(huán)繞”指圍繞，置于此處可體現(xiàn)“霧氣”在林間回旋的狀態(tài)，B

項(xiàng)“縈繞”指縈回環(huán)繞，常搭配云霧，C項(xiàng)“繚繞”指回環(huán)旋轉(zhuǎn)，常搭配炊煙等，均符合文意，保留。D項(xiàng)“纏繞”形容條狀物回旋地

束縛在別的物體上，文段并未體現(xiàn)“霧氣”束縛“林間”之意，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)“視線越過長(zhǎng)滿谷物的綠色斜坡”及“遠(yuǎn)處林間”可知，橫線處意在表明因距離較遠(yuǎn)，“群山”在眼中顯現(xiàn)得并不十分

清晰明了。A項(xiàng)“似有若無(wú)”指好像有又好像沒有，C項(xiàng)“若隱若現(xiàn)”指好像消失，又好像出現(xiàn)，形容似有似無(wú)，不真切、不明

朗，均可體現(xiàn)在遠(yuǎn)處觀望“群山”時(shí)呈現(xiàn)出的狀態(tài)，保留。B項(xiàng)“時(shí)有時(shí)無(wú)”指有時(shí)存在，有時(shí)消失，文段意指看得不是十分清

晰，并非強(qiáng)調(diào)某一時(shí)間段是否能看到，不符合文意，排除。

第三空，搭配“沙沙聲”，且根據(jù)“還不能像大片葉子那樣嘩啦啦作響，只在······”可知，橫線處詞語(yǔ)與“嘩啦啦”語(yǔ)義相反，表明

聲音微小。C項(xiàng)“微弱”指小而弱，符合文意且搭配得當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“脆弱”多指人的才力、身體薄弱，單薄，與文意不符，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《草木味道》

20、文化自信是更深厚的自信?！??！敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

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下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為海”指把土堆積起來(lái)可以形成高山，把水匯聚起來(lái)可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來(lái)，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

21、客觀地說(shuō)，要實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛，單靠汽車本身升級(jí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要城市道路升級(jí)為智能化管理，達(dá)到汽車和城市交通系統(tǒng)的聯(lián)動(dòng)，汽

車才能有更多的“眼睛”觀察到周圍的路況，發(fā)現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)。但在目前技術(shù)與環(huán)境沒有完善的情況下，無(wú)人駕駛的汽車還不能像人腦一樣做到精

準(zhǔn)判斷，不可貿(mào)然上路。這也是無(wú)人駕駛研發(fā)者應(yīng)該注意的，研發(fā)應(yīng)當(dāng)考慮周全而不能激進(jìn)，畢竟自動(dòng)駕駛能否應(yīng)對(duì)復(fù)雜的道路環(huán)境，必須經(jīng)

歷“路考”的檢驗(yàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．自動(dòng)駕駛技術(shù)的應(yīng)用需穩(wěn)步前行

B．安全是自動(dòng)駕駛技術(shù)應(yīng)用的首要原則

C．實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛離不開各種配套設(shè)施的升級(jí)

D．能否通過“路考”檢驗(yàn)是自動(dòng)駕駛技術(shù)的關(guān)鍵

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇論述實(shí)現(xiàn)自動(dòng)駕駛，不能只靠汽車本身升級(jí)，還要城市道路升級(jí)。接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”引出觀點(diǎn)，表示以目前的技

術(shù)和環(huán)境狀況，無(wú)人駕駛的汽車不可貿(mào)然上路，尾句通過“這也是”補(bǔ)充說(shuō)明，指出無(wú)人駕駛研發(fā)應(yīng)考慮周全而不能激進(jìn)，這

些共同說(shuō)明無(wú)人駕駛不可貿(mào)然上路，不能激進(jìn)，即無(wú)人駕駛的汽車上路需穩(wěn)妥、謹(jǐn)慎，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“安全”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的“危險(xiǎn)”，非文段重點(diǎn)，排除。

C項(xiàng)，“配套設(shè)施”表述不明確，文段明確表述為“城市道路升級(jí)”，且為轉(zhuǎn)折前表述，非重點(diǎn)，排除。

D項(xiàng)，“路考”為尾句中論證“不能激進(jìn)”的解釋說(shuō)明內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《無(wú)人駕駛首發(fā)事故，令人惋惜但不能止步》

22、①演化性適應(yīng)的重要秘訣之一就是多樣性

②維持世界秩序并保存文化多元化的問題，這是一個(gè)我們面臨、但想象不出解決辦法的問題

③一旦去除了文化的差異，出現(xiàn)了一個(gè)一致的世界文化，雖然若干政治整合的問題得以解決

④去除了人類的多樣性可能到最后會(huì)付出持續(xù)的意想不到的代價(jià)

⑤文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類資源

⑥但可能會(huì)使人類一切智慧和理想的源泉枯竭

排列組合最連貫的是（）。

A．⑤④③①②⑥

B．②⑤③⑥①④

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C．②④①⑤⑥③

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段講的是文化多樣化的重要性。②句提出話題的背景，⑤是點(diǎn)題，②句應(yīng)做首句。句③中的“雖然”和句⑥中的“但”銜接緊

密，③⑥兩句指出去除了人類的多樣性帶來(lái)的后果，①④兩句結(jié)尾強(qiáng)調(diào)文化的差異的重要性。因此B項(xiàng)正確。

23、湖南是華夏文明的重要之一。炎帝陵就坐落于今湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂，數(shù)千年的香火傳承，了其獨(dú)特的歷史文化地

位，也成為了海內(nèi)外炎黃子孫謁祖祈福、旅游觀光、研學(xué)交流、文化體驗(yàn)以及接受中華傳統(tǒng)文化教育和愛國(guó)主義教育的旅游目的地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)源地，建立，知名

B．發(fā)祥地，成立，著名

C．發(fā)祥地，成就，知名

D．發(fā)源地，樹立，著名

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“文明”，B、C兩項(xiàng)“發(fā)祥地”原指帝王祖先興起的地方，現(xiàn)用來(lái)指民族、革命、文化等起源的地方，與“文

明”搭配得當(dāng)，保留；A、D兩項(xiàng)“發(fā)源地”指河流開始流出的地方，也指事物發(fā)端、起源的所在，取第一層含義與“文明”搭配不

當(dāng)，取第二層含義不能匹配“華夏文明”的積極感情色彩傾向，排除。

第二空，橫線處搭配“地位”，C項(xiàng)“成就”指完成，“成就了其獨(dú)特的歷史文化地位”，搭配得當(dāng)，保留；B項(xiàng)“成立”指（組織、機(jī)

構(gòu)等）籌備成功，開始存在，或（理論、意見）有根據(jù)，如“成立紅色文創(chuàng)聯(lián)盟”“成立反腐機(jī)構(gòu)”，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“知名旅游目的地”，搭配得當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《建設(shè)炎帝陵景區(qū)傳承炎帝神農(nóng)文化》

24、湖北提出建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì)，著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平，建設(shè)“武漢·

中國(guó)種都”。

A．培育體系

B．物流體系

C．金融體系

D．生產(chǎn)體系

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

D項(xiàng)正確，A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨湖北省第十二次代表大會(huì)報(bào)告提出，建設(shè)全國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地。發(fā)揮農(nóng)業(yè)大省優(yōu)勢(shì)，

著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。提高種業(yè)發(fā)展水平，建設(shè)“武漢·中國(guó)種都”。

故正確答案為D。

25、近年來(lái)，志愿者運(yùn)動(dòng)______，說(shuō)明我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得長(zhǎng)足發(fā)展之后，有了推行志愿者運(yùn)動(dòng)的______。盡管初始稚步，但既然開始了，且方向

正確，總會(huì)逐漸成熟。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．悄然興起條件

B．方興未艾機(jī)制

C．欣欣向榮實(shí)力

D．如火如荼資本

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《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“盡管初始稚步”可知，志愿者活動(dòng)才剛剛興起，應(yīng)選擇“悄然興起”。其余幾項(xiàng)都是指事物正在蓬勃發(fā)展，與文意不

符。因此A項(xiàng)正確。

26、毋庸置疑，晚清以降中國(guó)遭逢千百年未遇之大變局，被強(qiáng)行納入世界資本主義體系當(dāng)中，從世界中心淪為所謂邊緣的“遠(yuǎn)東”，在世界歷史

和文化上一再缺席，遭遇了深刻的文化身份危機(jī)，不斷被誤讀、曲解和妖魔化。正是在這一歷史語(yǔ)境中，發(fā)現(xiàn)東方與文化輸出就顯得越發(fā)重要

和緊迫。

這段文字中的“歷史語(yǔ)境”是指（）。

A．中國(guó)被西方列強(qiáng)邊緣化

B．晚清中國(guó)所遭遇的歷史大變局

C．中國(guó)融入資本主義體系的時(shí)機(jī)

D．對(duì)中國(guó)文化的誤讀、曲解和妖魔化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段意在強(qiáng)調(diào)在世界歷史和文化上一再缺席亟待重釋，由“正是在這一歷史語(yǔ)境中”可知，其指代的是就是對(duì)中國(guó)文化的誤

讀、曲解和妖魔化。因此D項(xiàng)正確。

27、磁控軟體機(jī)器人，就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線，能在復(fù)雜的血管環(huán)境中，幫助醫(yī)生完成腦部等微創(chuàng)手術(shù)。機(jī)器人內(nèi)芯是一種柔軟的聚合物基

質(zhì)，其中均勻分布著磁性微粒，因而可以通過外部磁場(chǎng)編程精確控制機(jī)器人的走向。為了出入復(fù)雜曲折的腦血管環(huán)境，機(jī)器人最外層還涂

有一層水凝膠以降低表面摩擦力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．穿梭靈敏

B．流通便于

C．穿行靈活

D．通行靈巧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“就像一根細(xì)細(xì)的導(dǎo)線”可知，文段將磁控軟體機(jī)器人進(jìn)行了形象化表達(dá)，故橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出磁控軟體機(jī)器

人像細(xì)細(xì)的導(dǎo)線一樣，可以在復(fù)雜的血管環(huán)境中穿過之意。A項(xiàng)“穿梭”指像織布的梭子來(lái)回穿行，C項(xiàng)“穿行”指從中間穿過，D

項(xiàng)“通行”指通過，暢行無(wú)阻，均符合文意，保留。B項(xiàng)“流通”指流轉(zhuǎn)通行，不停滯，如空氣流通，不符合文意，排除。

第二空，根據(jù)后文“涂有一層水凝膠以降低表面摩擦力”可知，橫線處詞語(yǔ)體現(xiàn)的是水凝膠降低表面摩擦力帶來(lái)的結(jié)果。C

項(xiàng)“靈活”指極敏捷而不死板，表達(dá)機(jī)器人涂水凝膠工作更加迅速敏捷，可以與后文形成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“靈敏”指反應(yīng)迅速，

如頭腦靈敏，側(cè)重反應(yīng)快，不符合文意，排除；D項(xiàng)“靈巧”指靈活而巧妙，側(cè)重巧妙，與后文無(wú)法形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《從科幻到現(xiàn)實(shí)：穿梭于血管中的軟體機(jī)器人誕生！》

28、各國(guó)由于歷史文化傳統(tǒng)各異、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平參差不齊，對(duì)保護(hù)和發(fā)展人權(quán)的方式和看法也不盡相同。這一狀況不應(yīng)成為國(guó)與國(guó)之間互

相對(duì)抗和施壓的理由，而應(yīng)成為相互交流、加強(qiáng)了解的現(xiàn)實(shí)背景。美國(guó)政府應(yīng)______國(guó)內(nèi)的人權(quán)問題，______自己在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所

為。熱衷于每年發(fā)表別國(guó)人權(quán)報(bào)告譴責(zé)別國(guó)的人權(quán)，效果______適得其反。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．審視反省可能

B．重視反思可能

C．關(guān)注反思只能

D．正視反省只能

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空“審視”指仔細(xì)看。“正視”指用嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待，不躲避，不敷衍?！胺此肌敝杆伎歼^去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

“反省”指回想自己的思想行動(dòng)，檢查其中的錯(cuò)誤。作者對(duì)美國(guó)政府在國(guó)際人權(quán)領(lǐng)域的所作所為持批評(píng)態(tài)度，用“正視”更符合語(yǔ)

境。第二空，對(duì)于所作所為，應(yīng)該“反省”。第三空，“效果適得其反”承接上句，應(yīng)選“只能”。因此答案選D。

29、天地英雄氣，千秋尚凜然。清明節(jié)既是禮祭祖先、的日子，也是寄托哀思、祭奠英烈的時(shí)刻。社會(huì)各界以多種形式表達(dá)對(duì)英烈深切

的緬懷之情和崇高敬意，追思他們的英勇事跡，感受他們的高尚精神，在新征程中奮進(jìn)力量。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．睹物思人聚齊

B．鑒往知來(lái)匯聚

C．撫今追昔聚合

D．慎終追遠(yuǎn)凝聚

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，頓號(hào)引導(dǎo)并列關(guān)系，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“禮祭祖先”語(yǔ)義相近，體現(xiàn)對(duì)祖先的追思、祭奠，D項(xiàng)“慎終追遠(yuǎn)”指慎重地

辦理父母喪事，虔誠(chéng)地祭祀遠(yuǎn)代祖先，也指謹(jǐn)慎從事，追念前賢，符合文意，保留。A項(xiàng)“睹物思人”指看到死者的遺物或別人

留下的東西，就想起這個(gè)人，C項(xiàng)“撫今追昔”指接觸到當(dāng)前的情況而回想起過去，文段并未體現(xiàn)清明節(jié)需要看先人遺物或回想

過去，均與文意不符，排除；B項(xiàng)“鑒往知來(lái)”指審查以往，就可推知未來(lái)，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“力量”，D項(xiàng)“凝聚”指聚集，積聚，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《緬懷英烈祭忠魂撫今追昔思奮進(jìn)——陜西多種形式開展清明祭英烈活動(dòng)紀(jì)實(shí)》

30、明知違法而依然，不是不知，實(shí)為利益使然。強(qiáng)制要求關(guān)注，對(duì)商家來(lái)說(shuō)能夠獲得大批關(guān)注量和閱讀量，增加消費(fèi)者黏性，也便于

后續(xù)推送廣告和促銷活動(dòng)，吸引消費(fèi)者二次以及多次消費(fèi)。雖然這么做涉嫌違法，但畢竟少有商家為此實(shí)打?qū)嵉厥艿教幜P。至于消費(fèi)者在掃碼

時(shí)被迫關(guān)注的憤憤不平，商家恐怕更認(rèn)為。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．肆無(wú)忌憚螳臂當(dāng)車

B．劍走偏鋒隔靴搔癢

C．理直氣壯不值一提

D．我行我素?zé)o足輕重

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“依然”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)明知違法仍舊去做，A項(xiàng)“肆無(wú)忌憚”指非常放肆，一點(diǎn)沒有顧忌，D項(xiàng)“我行我素”指不

管人家怎樣說(shuō)，仍舊按照自己平素的一套去做，均符合文意，保留。B項(xiàng)“劍走偏鋒”指不走常規(guī)，找一些新的、不同以往的辦

法來(lái)解決問題，以求出奇制勝，文段并沒有體現(xiàn)找一些新的辦法來(lái)解決問題之意，排除；C項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分，說(shuō)話氣

勢(shì)就壯，側(cè)重有理、有氣勢(shì)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“更認(rèn)為”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)商家的態(tài)度，且根據(jù)“更”表遞進(jìn)可知，消費(fèi)者的憤憤不平商家并不會(huì)在乎，D項(xiàng)“無(wú)

足輕重”指無(wú)關(guān)緊要，置于此處可體現(xiàn)商家的態(tài)度，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“螳臂當(dāng)車”比喻不正確估計(jì)自己的力量，去做

辦不到的事情，必然招致失敗，不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《健全長(zhǎng)效機(jī)制提升消費(fèi)體驗(yàn)》

31、如果說(shuō)《清明上河圖》集中反映了宋朝生活“俗”的一面，“西園雅集”則是“雅”的象征。在北宋被傳為佳話的“西園雅集”，表現(xiàn)了當(dāng)年眾多文

人雅士的宴游場(chǎng)景，蘇軾、李公麟、米芾等聚集一堂，或吟詩(shī)賦詞，或撫琴唱和，或打坐問禪，形成了以蘇軾為中心的文人圈。身在其中的畫

家李公麟以寫實(shí)手法將雅集描繪下來(lái)，米芾作序，“水石潺湲，風(fēng)竹相吞，爐煙方裊，草木自馨。人間清曠之樂，不過如此”?！拔鲌@雅集”是古代

繪畫史中的一個(gè)經(jīng)典母題，后代畫家多有摹本或仿作，這也是宋人精神的一種延續(xù)。

這段文字意在：

A．比較“西園雅集”和《清明上河圖》的不同風(fēng)格

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B．介紹“西園雅集”的創(chuàng)作者和所描摹的文化名人

C．闡釋“西園雅集”所呈現(xiàn)的文人趣味和精神價(jià)值

D．評(píng)價(jià)“西園雅集”對(duì)中國(guó)古代繪畫史的獨(dú)特貢獻(xiàn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過《清明上河圖》引出“西園雅集”，并且強(qiáng)調(diào)其是雅的象征，接下來(lái)通過“在北宋被傳為佳話的‘西園雅集’，表現(xiàn)了

當(dāng)年眾多文人雅士的宴游場(chǎng)景······不過如此”描繪文人雅士賦詩(shī)、撫琴、作畫等場(chǎng)景，體現(xiàn)出文人雅的一面。隨后通過“‘西園

雅集’······這也是宋人精神的一種延續(xù)”體現(xiàn)出“西園雅集”是精神的延續(xù)。文段通過“也”引導(dǎo)并列的結(jié)構(gòu)，故文段描述了“西園

雅集”的兩個(gè)方面，一方面是文人雅的一面，一方面是精神延續(xù)。對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，《清明上河圖》是為了引出“西園雅集”這一話題，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，只對(duì)應(yīng)“西園雅集”文人趣味部分，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“中國(guó)古代繪畫史”屬于精神延續(xù)這一方面，表述片面，并且“獨(dú)特貢獻(xiàn)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《我們?yōu)槭裁磹鬯纬菏芯⒀偶?、山水、茶事、書院?/p>

32、中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在，即社會(huì)已整體地工業(yè)化、商業(yè)化了，而農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)依然維持著傳統(tǒng)的小農(nóng)狀態(tài)，人均占有資源量極其稀缺。秉承

傳統(tǒng)的輕徭薄賦理念，乃至徹底取消農(nóng)業(yè)稅，并實(shí)施對(duì)農(nóng)業(yè)直接或間接的各項(xiàng)補(bǔ)貼，都只能解決農(nóng)民最基本的生存問題。而要從根本上解決農(nóng)

民的富裕問題，須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)說(shuō)，就是要廢除城鄉(xiāng)二元戶籍制度、降低身份轉(zhuǎn)換成本，實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)，建立健全

一體化的社會(huì)保障體系。

對(duì)以上文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．城鄉(xiāng)二元戶籍制度制約了農(nóng)業(yè)的發(fā)展

B．實(shí)現(xiàn)土地的自由流轉(zhuǎn)是解決農(nóng)民富裕問題的關(guān)鍵

C．農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)是中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸所在

D．徹底解決農(nóng)業(yè)問題應(yīng)從調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)入手

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文段首先指出中國(guó)農(nóng)業(yè)問題的瓶頸在于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，接著指出現(xiàn)今采取的一系列針對(duì)農(nóng)業(yè)的措施只能解

決農(nóng)民的生存問題，然后指出要從根本上解決農(nóng)民的富裕問題須積極調(diào)整社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型并對(duì)此進(jìn)行闡述。

33、人口密度是單位面積土地上居住的人口數(shù)，它是表示世界各地人口的密集程度的指標(biāo)。但人口密度只反映人口與土地面積的一般數(shù)量關(guān)

系，不能體現(xiàn)單位面積土地上的人口成分，也不能體現(xiàn)人口與實(shí)際供養(yǎng)他的土地面積的關(guān)系。為了彌補(bǔ)這些缺陷，出現(xiàn)了一些新的補(bǔ)充性密度

指標(biāo)，如生理密度、農(nóng)業(yè)密度等，而以面積計(jì)算的人口密度稱為人口的數(shù)學(xué)密度。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．人口密度含義演變的原因

B．補(bǔ)充性密度指標(biāo)的產(chǎn)生過程

C．人口密度的具體表現(xiàn)形式

D．土地面積和人口成分的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段從“人口密度”的概念解釋出發(fā)，最終回到“人口的數(shù)學(xué)密度”上來(lái)，從“人口密度”到“人口的數(shù)學(xué)密度”，其實(shí)是“人口密

度”這一概念從粗劃分到細(xì)劃分的演變過程，即“人口密度”含義演變的過程，文段對(duì)這一演變的原因進(jìn)行解釋。因此A項(xiàng)正

確。

34、“村超”“村BA”等文體賽事活動(dòng)的“出圈”，讓過去這些的鄉(xiāng)村被看見，并帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆脤?shí)現(xiàn)發(fā)展，回流的人、資金、信息等資源，將

為當(dāng)?shù)丶铀偻七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、更好滿足人們對(duì)美好生活的期待與向往提供更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造更多的可能性，從而進(jìn)一步文體旅消費(fèi)潛

力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．悄無(wú)聲息盤活

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B．鮮為人知激發(fā)

C．寡見鮮聞釋放

D．偏居一隅刺激

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“出圈”“被看見”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的，B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道，D項(xiàng)“偏居

一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方，均可體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的，保留。A項(xiàng)“悄無(wú)聲息”形容沒有聲音，

默默無(wú)聞，與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“寡見鮮聞”形容學(xué)識(shí)淺薄，見聞不廣，知識(shí)貧乏，與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“消費(fèi)潛力”，根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)消費(fèi)潛力的挖掘，B項(xiàng)“激發(fā)”與“消費(fèi)潛力”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

D項(xiàng)“刺激”與“消費(fèi)潛力”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》

35、進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)發(fā)生了偉大變革。但是自本世紀(jì)中期以來(lái)，這場(chǎng)革命顯現(xiàn)出明顯的“飽和現(xiàn)象”。比如核層次的研究、核裂變的

應(yīng)用，后來(lái)發(fā)展是比較緩慢了；還有受控?zé)岷朔磻?yīng)、粒子物理研究等，雖然都有新的發(fā)展，但速度與本世紀(jì)中葉不同了。在這種情況下，人類

強(qiáng)大的科學(xué)能力又不能棄置不用，于是就產(chǎn)生了一系列交叉學(xué)科（邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科）。

通過這段文字我們可以知道，“飽和現(xiàn)象”是指（）。

A．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和研究出現(xiàn)了新情況，新問題

B．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到十字路口，亟待開拓新的領(lǐng)域

C．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)雖有新的發(fā)展，沒有停頓，但發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破

D．20世紀(jì)中葉以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)的偉大變革日趨緩慢，開始處于停滯狀態(tài)，必須突破

《正確答案》

C

《專家解析》

文中“飽和現(xiàn)象”后面的文字是對(duì)“飽和現(xiàn)象”的說(shuō)明，其主要特點(diǎn)是“現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展比較緩慢”，“雖然都有新的發(fā)展，但速度與本

世紀(jì)中葉不同”，即“發(fā)展速度緩慢難以出現(xiàn)新的突破”。因此C項(xiàng)正確。

36、近日有政府出臺(tái)《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)

則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見不平無(wú)人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德。“一方有難八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知

道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。

這段文字主要說(shuō)明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談

B．《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣

C．弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會(huì)共識(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn)，針對(duì)“路見不平無(wú)人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象，指出只有每個(gè)人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn)，不是主要說(shuō)明的內(nèi)容。因

此D項(xiàng)正確。

37、閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌，要多選些好詩(shī)歌，從中接受美的______，______自己的情操。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．感悟陶冶

B．感化鍛煉

C．感悟熏陶

D．感染美化

《正確答案》

A

2024年浙江上虞轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)業(yè)基金有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：ce0c8f59f596fb66255ab725665912f1

第15頁(yè)2024年浙江上虞轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)業(yè)基金有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第二空，“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配，而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。

38、仿佛一夜之間，南國(guó)一個(gè)貧窮破敗的小漁村______變成夢(mèng)幻般絢麗的大都市。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．忽然

B．突然

C．猛然

D．陡然

《正確答案》

A

《專家解析》

“忽然”與“突然”相比較，“突然”表示情況在很短的時(shí)間里發(fā)生，突如其來(lái)，令人覺得很意外，一時(shí)無(wú)法應(yīng)付；“忽然”表示事情

很快地發(fā)生或變化。“仿佛一夜之間”意為變化很快，但沒有特別強(qiáng)調(diào)令人意外的意思，故選“忽然”更合適。因此A項(xiàng)正確。

39、有著36億年歷史的細(xì)菌是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，是地球上最大的“適者”。在很多學(xué)者看來(lái)，無(wú)論將來(lái)人類將如何統(tǒng)治地球，細(xì)菌地位

的改變?nèi)匀粺o(wú)法想象。它們的數(shù)量居于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵；它們的生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬。人類對(duì)于環(huán)境的破

壞性行為可能招致自身的毀滅，但對(duì)于種類繁多的細(xì)菌來(lái)說(shuō)卻毫無(wú)影響。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．微小的細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)說(shuō)生命力更強(qiáng)

B．地球的自然環(huán)境最適宜于細(xì)菌生長(zhǎng)繁殖

C．細(xì)菌的生存繁殖遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了人們的想象

D．遵循自然規(guī)律才是人類的生存發(fā)展之道

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先從細(xì)菌的數(shù)量屬于壓倒性地位，種類之繁無(wú)可匹敵，生活環(huán)境極為廣泛，代謝模式又無(wú)可比擬這些方面來(lái)說(shuō)明細(xì)菌

是整個(gè)生命史中的耐力冠軍，生命力是很強(qiáng)的；接著指出環(huán)境的破壞可能使人類滅亡，但對(duì)細(xì)菌毫無(wú)影響。通過對(duì)比意在強(qiáng)

調(diào)種類繁多的微小細(xì)菌相對(duì)于人類來(lái)講生命力更強(qiáng)。因此A項(xiàng)正確。

40、①既然是團(tuán)圓飯，春晚的味道如何顯然已不是最重要的

②它年復(fù)一年地陪伴百姓迎接新年鐘聲，陪伴無(wú)數(shù)家庭包餃子、吃年夜飯，陪伴一代代孤獨(dú)的海外游子感受濃濃的中國(guó)年味兒

③如今，春晚就像過年回家的車票、大年三十晚上的團(tuán)圓飯一樣，一樣都不能少

④從1983年至今，從“全民聯(lián)歡”到“全民吐槽”，春晚這桌“年夜飯”已經(jīng)做了30多年

⑤相反，如果不看春晚，這個(gè)春節(jié)或許會(huì)讓人覺得多少有些遺憾

⑥實(shí)際上，一道已經(jīng)吃了30多年的大餐，要想年年有新意、場(chǎng)場(chǎng)有突破，要想讓每一名觀眾都滿意，根本沒有可能

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③②④⑥①⑤

B．③④②①⑤⑥

C．④②③①⑤⑥

D．④③②①⑥⑤

《正確答案》

D

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《專家解析》

首先，對(duì)比選項(xiàng)判斷首句，③介紹如今的春晚，④介紹從1983年至今的春晚，根據(jù)時(shí)間順序，④在③之前，④更適合作為首

句，排除A、B兩項(xiàng)。

觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，⑤中存在“相反”，可知前后語(yǔ)意相反，⑤指出大家不看春晚有些遺憾，即呼吁大家要看春晚。⑥“要想讓每一

名觀眾都滿意，根本沒有可能”即春晚不可能讓每一個(gè)人滿意，很多人也就不愛看了。⑥⑤語(yǔ)意相反，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞捆綁，⑥⑤

相連，且⑥在⑤之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《春晚的意義在于陪伴》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列黨政機(jī)關(guān)公文格式處理，正確的是：

A．睦鄰街道辦事處印發(fā)公文，其發(fā)文字號(hào)為“睦鄰街道發(fā)〔2020〕第5號(hào)”

B．多部門聯(lián)合行文，為便于在首頁(yè)列全發(fā)文機(jī)關(guān)，將正文移至第二頁(yè)顯示

C．教育局印發(fā)公文，其印章頂端上距附件說(shuō)明三行

D．保密局印發(fā)公文，其密級(jí)和保密期限同行排列

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查公文寫作與處理。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》第七條第二項(xiàng)規(guī)定：“發(fā)文字號(hào)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置，居中排布。年份、

發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)“〔〕”括入；發(fā)文順序號(hào)不加“第”字，不編虛位（即1不編為

01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字?！惫拾l(fā)文字號(hào)不應(yīng)有“第”字。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》第七條第三項(xiàng)規(guī)定：“主送機(jī)關(guān)編排于標(biāo)題下空一行位置，居左頂格，回行時(shí)仍頂格，

最后一個(gè)機(jī)關(guān)名稱后標(biāo)全角冒號(hào)。如主送機(jī)關(guān)名稱過多導(dǎo)致公文首頁(yè)不能顯示正文時(shí)，應(yīng)當(dāng)將主送機(jī)關(guān)名稱移至版記?！笔醉?yè)

必須顯示正文。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》第七條第三項(xiàng)規(guī)定：“加蓋印章的公文，單一機(jī)關(guān)行文時(shí)，印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)

關(guān)署名和成文日期，使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置，印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文（或附件說(shuō)明）一行之內(nèi)?！惫?/p>

距離三行錯(cuò)誤。

D項(xiàng)正確，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》第七條第二項(xiàng)規(guī)定：“如需標(biāo)注密級(jí)和保密期限，一般用3號(hào)黑體字，頂格編排在版心左

上角第二行；保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。密級(jí)和保密期限為同行排列，編排至版心左上角第二行?！?/p>

故正確答案為D。

2、眾所周知，吸煙有害健康，于是，一個(gè)卷煙替代品——電子煙，借助“健康無(wú)害”的標(biāo)簽在煙民中流行起來(lái)。某科學(xué)期刊曾發(fā)布一項(xiàng)研究，對(duì)

31名無(wú)吸煙史的健康人士進(jìn)行電子煙吸食測(cè)試，測(cè)量其在吸食后的血氧變化。研究表明，只要吸食一次，血管功能便會(huì)短暫受損，若長(zhǎng)期吸

食，則血管功能可能難以修復(fù)，并有幾率誘發(fā)心血管疾病。

以上事例體現(xiàn)的哲學(xué)原理不包括：

A．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)

C．矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)

D．事物之間的聯(lián)系具有普遍性

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題考