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文檔簡介
2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)成語填空新題型專練
第一組熱身訓(xùn)練,簡單語境成語填空
在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
1.建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)要注意。目前要著
重解決影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,特別是嚴(yán)重危害人民群眾健康的水
污染、空氣污染加劇問題。
答案:輕重緩急
解析文段中提到“目前”,這是一個(gè)時(shí)間先后順序的概念;還
提到“著重”,這是一個(gè)表示重要性的詞語,根據(jù)語境中的“邏輯
關(guān)系”推知這些問題有輕有重,故“輕重緩急”是最恰當(dāng)。
2.對一篇規(guī)范的論文,因版面限制而去砍綜述、刪注釋,實(shí)在是
的不智之舉。
答案削足適履
解析解答這道題,可以運(yùn)用“找對應(yīng)詞語”的方法。解答此題
就要依據(jù)文段中的“砍”“冊U”兩個(gè)詞同“砍”“冊U”有一種對應(yīng)關(guān)系,
于是可由此得出答案。
3.填入下面文段中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)某烧Z是()
我在繁忙的工作之余,時(shí)常拿起相機(jī),游走于城市的大街小
巷,去探尋城市中的那些________的古跡和古跡后面那些有韻
味的老故事。
答案鮮為人知
解析語境“探尋城市中的那些________的古跡和古跡后面那些
有韻味的老故事”,“古跡”及“古跡后面那些有韻味的老故事”,
現(xiàn)在的人們大都不知道,表達(dá)這個(gè)意思只有“鮮為人知”最為恰
當(dāng)。
4.忠實(shí)與通順,作為翻譯的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該是統(tǒng)一的整體,不能把
兩者割裂開來,與原意的文字,不管多么通順,都稱
不上是翻譯;同樣,譯文詞不達(dá)意也起不到翻譯的作用。
答案大相徑庭
解析根據(jù)文段意思,橫線中需要填入的成語,構(gòu)成的語義是
“稱不上是翻譯”,而文段中又提到“不管多么通順”,這就說明,
文段表達(dá)的是不忠實(shí)于原意的文字,就是說翻譯出來的東西與
原文相差太遠(yuǎn),因而用“大相徑庭”。
5.“海上生明月,天涯共此時(shí)?!惫磐駚恚瑢懨髟潞拖嗨嫉脑?/p>
文可謂,我卻獨(dú)愛此兩句。
答案盈篇滿籍
解析語境中第一句引用的是寫明月的古詩,最后一句“我卻獨(dú)
愛此兩句”可以推出大意是寫明月的古詩很多,我喜歡的卻只有
兩句,空格處應(yīng)該填一個(gè)表示詩句詩篇多的成語。
第二組成語填空對點(diǎn)強(qiáng)化訓(xùn)練
1.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
從南北朝到晚唐宋初,中國佛教雕塑藝術(shù),其規(guī)模、
造詣足以和希臘雕塑藝術(shù)比肩。在此期間涌現(xiàn)出的敦煌石窟、
云岡石窟、龍門石窟等大型雕塑群,無一不讓今天的藝術(shù)家們
o可是,唐宋以來的文人畫家對這些藝術(shù)作品卻
答案大放異彩贊不絕口視而不見
解析大放異彩:閃耀著無比燦爛的光輝,散發(fā)出奇異的光彩
或色彩。比喻有優(yōu)異的表現(xiàn)或者突出的成就。第一句話是將中
國佛教雕塑藝術(shù)和希臘雕塑藝術(shù)比較,所以第一空應(yīng)填“大放異
彩”,第二空贊不絕口:贊美的話說個(gè)不停。形容對人或事物十
分贊賞。今天的藝術(shù)家們面對敦煌石窟等大型雕塑群應(yīng)該是“贊
不絕口”。第三空視而不見:盡管睜著眼睛看,卻什么也沒看
見。指不重視或不注意。結(jié)合前面語境,從情感色彩來看,唐
宋以來的文人畫家對敦煌石窟等藝術(shù)作品應(yīng)為“視而不見”。
2.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。關(guān)注微信公眾平
臺(tái):張老師的工作室
國學(xué)著作,雖然是很多古人杰出智慧的成果,但也存
在不合理、不科學(xué)的成分,正是這種的狀況,使得國
學(xué)閱讀尤其要注重甄別,擇善而讀。國學(xué)經(jīng)典不同于網(wǎng)絡(luò)上速
生速朽的文化產(chǎn)品,它是一種智慧的發(fā)酵與歲月的沉淀,蘊(yùn)涵
著豐富的知識(shí)與深刻的哲理,唯有,才能慢慢領(lǐng)悟。
一遍不行,便再來一遍,久而久之,才能逐漸進(jìn)入“溫故而知
新”的境界;每次重讀,都有新得,如此讀書,才會(huì)受益無窮。
答案.汗牛充棟參差不齊細(xì)嚼慢咽
解析第一空汗牛充棟:形容書籍極多。與語境“國學(xué)著作”多
相合。參差不齊:形容水平不一或很不整齊。第二空前后語境
指質(zhì)量有好壞,故應(yīng)選“參差不齊”。細(xì)嚼慢咽:慢慢地吃東
西。引申為慢慢去體味。因此,第三空應(yīng)選“細(xì)嚼慢咽”。
3.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
2018年7月下旬,習(xí)近平主席訪問非洲,塞內(nèi)加爾成為非洲第
一個(gè)正式加入“一帶一路”的國家。
2013年,我國提出了構(gòu)建“一帶一路”的倡議。這一跨越時(shí)空的
偉大倡議,承接古今,連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時(shí)
代內(nèi)涵。它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路
精神,又順應(yīng)和平發(fā)展、合作共贏的21世紀(jì)時(shí)代潮流。它不僅
是一個(gè)的戰(zhàn)略構(gòu)想,也是一條和平發(fā)展的共贏之路,
還是一項(xiàng)腳踏實(shí)地的偉大事業(yè)。此倡議受到國際社會(huì)的高度重
視,得到沿途各國的廣泛支持,國內(nèi)相關(guān)省市也是,
其影響可見一斑。
五年來,在我國與沿途國家的共同努力下,“一帶一路”的相關(guān)
合作取得了長足進(jìn)展。沿途國家正編織以陸、海、空三位一體
的立體交通大網(wǎng)絡(luò)。被譽(yù)為現(xiàn)代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫
穿中南半島國家的中國―新加坡經(jīng)濟(jì)走廊,以及連通南亞半島
的孟中印緬經(jīng)濟(jì)走廊等,作為“一帶一路”的骨干通道
o沿途區(qū)域種類物流中心正在建設(shè)中,各種類型的自
貿(mào)園區(qū)________般出現(xiàn);一張輻射“一帶一路”的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)
大網(wǎng)絡(luò)也正在編織中,最終形成經(jīng)濟(jì)走廊沿途的生產(chǎn)、流通、
市場規(guī)模效應(yīng)。
答案高瞻遠(yuǎn)矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍
解析第一空語境側(cè)重強(qiáng)調(diào)看問題的高度,高瞻遠(yuǎn)矚的意思是
站得高,看得遠(yuǎn),比喻眼光遠(yuǎn)大。常作狀語和定語,應(yīng)填“高瞻
遠(yuǎn)矚"。第二空語境側(cè)重事前振奮狀態(tài)。摩拳擦掌:形容做事之
前人們精神振奮、躍躍欲試的樣子,應(yīng)填“摩拳擦掌”。第三空
的語境是指“一帶一路”的骨干通道在建設(shè)中,根據(jù)使用對象,
應(yīng)填“初露雛形”。第四空各種類型的自貿(mào)園區(qū)出現(xiàn),雨后春
筍:春雨之后竹筍長得很多很快,比喻新生事物大量地涌現(xiàn)出
來。應(yīng)填“雨后春筍”。
4.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
路是人類向大山虔誠的叩首,一階一階地修下來,不異于朝圣
路上的長揖匍匐。大自然才是時(shí)空真正的主人,如果把地球史
濃縮成一年的話,那么人類出現(xiàn)也只在最后一天。蕨蕤的植
被,把山體包裹得密密匝匝,層層疊疊的綠意中,時(shí)時(shí)有嶙峋
山巖跑出來透氣,這多少泄露了山的年齡,也是對其不俗來歷
的一點(diǎn)小小的提示。更有當(dāng)頭的棒喝,,讓你心生敬
畏。那兩三層樓高的一塊碣石,明明是從山頂滾下來的,卻如
何能在臨淵處戛然而止?如夢中人的夜游,在即將失足的
之際頓然醒悟,豈不驚出一身冷汗?那朵朵石蓮花,
在綻放之初,肯定伴著一聲盤古開天辟地時(shí)的巨響,那聲音與
光陰碰撞,碎成了三分煙塵、七分流水。更有一座天生拱橋,
掏心掏肺地要渡你到更遙遠(yuǎn)的高山草甸、原始森林。山梁便是
橋面,寬敞到讓你放心地忘記了橋側(cè)便是萬丈深淵,腳下便是
滔滔流水。
變質(zhì)片麻巖、冰川遺跡、災(zāi)害地質(zhì)遺跡,躺在書本上的這些文
字全都立體、骨感得。浩劫與創(chuàng)傷、不屈與桀鷲,全
都原始地裸露著,棱棱角角,沒有被精于世故的圓熟覆蓋,也
沒有來得及被的傳說消費(fèi)。我的目光與之相撞,仿佛
碰到了時(shí)光凌厲的刀鋒上,那刀刃傷著了我的心,好疼。
答案
醍醐灌頂千鈞一發(fā)觸手可及牽強(qiáng)附會(huì)
解析醍醐灌頂:比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發(fā);也
形容清涼舒適。第一空,結(jié)合語境“更有當(dāng)頭的棒喝”“讓你心生
敬畏”可知,應(yīng)填“醍醐灌頂”。千鈞一發(fā):比喻萬分危急或異常
要緊。危在旦夕:形容危險(xiǎn)就在眼前。第二空形容緊急的關(guān)
頭,應(yīng)填“千鈞一發(fā)”。觸手可及:近在手邊,一伸手就可以接
觸到。第三空是說可以“接觸到”,應(yīng)填“觸手可及”。牽強(qiáng)附會(huì):
把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地扯在一起。第四空是說關(guān)系不大的傳
說,應(yīng)填“牽強(qiáng)附會(huì)”。
5.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
中國人擅長在石頭上進(jìn)行書法創(chuàng)作,取的材料氣質(zhì),
達(dá)到永存文字的理想。石頭取材方便、質(zhì)地堅(jiān)硬、體量巨大、
保存容易、鐫刻困難、端正嚴(yán)肅、等特性,讓石頭上
的書法與其他材料上的書法,早早有所區(qū)別。中國人巧妙地利
用了石頭與書法的這種結(jié)合,創(chuàng)造性地發(fā)明了許多不同的樣
式。但秉承的文明理念,擁有的核心價(jià)值始終保持一致,就是
代表儀式與權(quán)力。
金屬出現(xiàn)時(shí),正是文字發(fā)展成熟的關(guān)鍵期,在如此珍貴的材料
上鑄造文字,與當(dāng)時(shí)使用文字的重要地位相匹配。先秦的金
文,甚至更久遠(yuǎn)的甲骨文,它們的一些基本特點(diǎn),包括書寫方
式、表達(dá)內(nèi)容,以及實(shí)際功用和精神賦予,都被后來石頭上的
書法所繼承。隨著青銅文明很快退出歷史舞臺(tái),石頭上的書法
成為唯一可以和紙張上的文字相抗衡的書寫形式。
摩崖是中國人創(chuàng)造的、體量最大的書法,選址多在斷崖峭壁之
上。因此其內(nèi)容與形式,必須與所處環(huán)境,既突出周
圍景觀地貌的主題,起到點(diǎn)題作用,又隱身于大山大水之間,
強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧。
“石文”興起的初期,正是紙張發(fā)明的時(shí)候。其后,石頭上的書
法與紙張上的書法交織前行,聰明的中國人充分利用石頭與紙
張不同的載體特性,,各自發(fā)揮長處,共同建構(gòu)中國
文字、文化與文明的摩天大廈。
答案亙古不變質(zhì)樸無華息息相關(guān)揚(yáng)長避短
解析亙古不變:從古至今永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。第一空是在說石
頭的材料氣質(zhì),強(qiáng)調(diào)永不改變。應(yīng)填“亙古不變”。質(zhì)樸無華:
是指人或物的內(nèi)在的氣質(zhì)特點(diǎn)。第二空根據(jù)文意應(yīng)填“質(zhì)樸無
華”。息息相關(guān):呼吸都相互關(guān)聯(lián),形容彼此的關(guān)系非常密切,
一般指人或事物關(guān)系密切。第三空根據(jù)使用對象,應(yīng)填“息息相
關(guān)”。揚(yáng)長避短:發(fā)揮或發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)或有利條件,克服或回避缺點(diǎn)
或不利條件。第四空,根據(jù)后文語境,應(yīng)填“揚(yáng)長避短”。
6.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
可燃冰可以看成是高度壓縮的固態(tài)天然氣,遇火即可燃燒。同
等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十
倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì),這讓科學(xué)家們?nèi)绔@
至寶,把它稱作“屬于未來的能源”。可燃冰是海底最
具價(jià)值的礦產(chǎn)資源,它在海底分布的范圍約占海洋總面積的
10%,足夠人類使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為苛
刻,溫度不能太高,壓力不能太大,一般在淺海底層沉積物、
深海大陸斜坡沉積地層才具備這種條件,因此開采極為困難。
盡管人類想盡辦法努力尋求最好的開采方式,但開采量還是
o而且如果“可燃冰”在開采中發(fā)生泄漏,分解出來的
甲烷氣體從海水釋放到大氣層,將使全球溫室效應(yīng)問題更趨嚴(yán)
重,后果??梢?,“可燃冰”帶給人類的不僅是新的希
望,還有新的挑戰(zhàn),只有合理地、科學(xué)地開發(fā)和利用,“可燃
冰”才會(huì)真正地為人類造福。我國對可燃冰的試開采起步較晚,
卻,曾在南海海域進(jìn)行的“可燃冰”試開采中,連續(xù)產(chǎn)
氣22天,從而成為全球海域“可燃冰”試開采連續(xù)產(chǎn)氣時(shí)間最長
的國家。
答案迄今為止微乎其微不堪設(shè)想后來居上
解析迄今為止:迄,至限今,目前。迄今是指從古至今,是
個(gè)時(shí)段。目前為止,到現(xiàn)在為止。第一空是說到目前為止可燃
冰是海底最具價(jià)值的礦產(chǎn)資源,應(yīng)填“迄今為止”。微乎其微:
形容非常少或非常小。第二空是說可燃冰的開采量非常少,應(yīng)
填“微乎其微”。不堪設(shè)想:事情的結(jié)果不能想象,指會(huì)發(fā)展到
很壞或很危險(xiǎn)的地步。第三空根據(jù)橫線前“后果”一詞,應(yīng)填“不
堪設(shè)想”。后來居上:指后起的超過了先前的。第四空根據(jù)橫線
前后語境,應(yīng)填“后來居上”。
7.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
“小滿麥漸黃,夏至稻花香?!毙M是夏季的第二個(gè)節(jié)氣,它的
來臨,意味著接下來天氣會(huì)更加炎熱。此時(shí),人們需要投入到
繁忙的農(nóng)事活動(dòng)中去,為之后的豐收打下基礎(chǔ)。從農(nóng)業(yè)角度
說,“小滿”既關(guān)涉北方麥粒的飽滿,又與南方雨水的豐盈有
關(guān)。這時(shí)候,中國北方冬小麥類的夏熟作物進(jìn)入灌漿期,籽粒
漸漸飽滿,收割在即。在南方,俗語說“小滿大滿江河滿”。小
滿時(shí)節(jié)降雨量增加,江南地區(qū)往往是江河湖泊水勢浩大,否
則,便是遇到了干旱少雨的年份。所以,這里的“滿”字代表雨
水多的意思。小滿時(shí)節(jié),蠶開始結(jié)繭,意味著養(yǎng)蠶人家要
地緘絲。傳說稱,小滿為蠶神生日,在江浙一帶還有
一個(gè)“祈蠶節(jié)”。養(yǎng)蠶又對氣溫、濕度、食物要求很高,加之古
人并不了解其中的一些科學(xué)因素,蠶絲________,因此把蠶視
作“天物”,格外珍視。俗話說,“秧奔小滿谷奔秋”。“小滿”的勞
作,意味著人們離豐收又近了一步。這個(gè)節(jié)氣的名字,也正好
代表了人們對美好未來的祈盼。
將小滿,放在生活里,就是一種幸福,即是圓滿。其實(shí),真正
的圓滿總要有一點(diǎn)缺憾,老子說,“大成若缺”。季羨林曾說,
“每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而自古至今,海內(nèi)海外,一
個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的?!狈彩铝粲杏嗟?,才能
;懂得適可而止,才能知足常樂。哲人說:“最美滿的
生活,就是符合一般常人范例的生活,,但不帶奇
跡,也不超越常規(guī)?!毙M的人生,就是一種恰恰好的狀態(tài)。
答案起早貪黑來之不易進(jìn)退自如井然有序
解析起早貪黑:起得早,睡得晚,形容人辛勤勞動(dòng)。養(yǎng)蠶人
家要辛勤緘絲,選用“起早貪黑”。來之不易:意思是得到它不
容易;表示財(cái)物的取得或事物的成功是不容易的。結(jié)合“因此把
蠶視作‘天物',格外珍視”分析,主要講蠶絲來之不易。進(jìn)退自
如:處理事情游刃有余,能退能進(jìn)。根據(jù)語境,此處應(yīng)為“進(jìn)退
自如”。井然有序:指整整齊齊,次序分明,條理清楚。根據(jù)語
境,此處應(yīng)為“井然有序”。
8.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。關(guān)注微信公眾平
臺(tái):張老師的工作室
《詩經(jīng)》中有不少描述男女愛情的詩歌,記載了怨男癡女從
相逢相知到婚前的海誓山盟的戀愛過程,表達(dá)了他們
對愛情的向往?!峨x騷》中主題表現(xiàn)為強(qiáng)烈的愛國情愫。面對
黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及奸佞掌權(quán)者的排擠壓制,屈原寧愿淹死也不
茍延殘喘,長太息掩涕,哀民生多艱。胸懷大志的曹操,面對
天下分裂、割據(jù)一方的形勢,,渴盼天下賢才能士
齊聚身邊,助己實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)四海的霸業(yè)。面對官場的黑暗,五柳
先生寧歸隱山林也不與官員,如羈鳥、池魚一般回歸
山林,實(shí)現(xiàn)“性本愛丘山”的夙愿。
答案.總角之宴慨當(dāng)以慷同流合污
解析總角之宴:幼年時(shí)期愉快地玩耍?!翱偨恰敝复啄?。結(jié)
合語境“記載了怨男癡女從……相逢相知到婚前的海誓山盟的戀
愛過程”,所以第一處應(yīng)選“總角之宴”。慨當(dāng)以慷:充滿正氣,
情緒激動(dòng)。結(jié)合語境“面對天下分裂、割據(jù)一方的形勢……渴盼
天下賢才能士齊聚身邊”,第二處應(yīng)選“慨當(dāng)以慷”。同流合污:
隨著壞人一起做壞事。結(jié)合語境“五柳先生寧歸隱山林也不與官
員……”,第三處應(yīng)選“同流合污”。
9.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
一個(gè)人得有多少煙火氣才算合適?煙火氣少了,終日高飄于俗世之
上,與世界隔絕開來,不合群,也不合流,最后只能()。可要
是煙火氣過多,渾身銅臭,三句話不離錢,或開口就是()的
閑事,也難免油膩得可怕。一本書應(yīng)該有煙火氣。俗世煙火,是書
中()的源泉。有了煙火氣,才能與讀書的人產(chǎn)生共鳴。
但一本好書,在煙火之上,總得有那么一些人和事是()
的。煙火氣是書的基本,而高于煙火氣的,①,兩者
缺一不可。
一個(gè)人也該如此。一個(gè)人身上的煙火氣,總歸得多一
點(diǎn),②O一個(gè)人身上那些高飄在上的非煙火氣,也
多少得有點(diǎn),再少也不能少于三分。七分俗氣,三分仙氣,一個(gè)人的
身上也就同時(shí)兼容了俗味與趣味。
【答案】孤芳自賞雞零狗碎喜怒哀樂超塵脫俗
【解析】“孤芳自賞”側(cè)重自命清高、自我欣賞,切合語境;“雞零
狗碎”強(qiáng)調(diào)瑣碎、庸俗,切合語境;“喜怒哀樂”側(cè)重指各種情感,切
合語境;“超塵脫俗”強(qiáng)調(diào)高雅而不同凡俗,切合語境。
10.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
宇宙大爆炸理論認(rèn)為,宇宙是一百多億年前的一個(gè)時(shí)空奇點(diǎn)大
爆炸而產(chǎn)生的。在這個(gè)時(shí)空奇點(diǎn),目前所知的物理理論都不適
用。但這個(gè)理論產(chǎn)生了一些很難解決的問題,并非。
為了解決這個(gè)問題,科學(xué)家,提出了一個(gè)新的宇宙模
型——火劫模型。在這個(gè)模型中,宇宙創(chuàng)生是周期性的。從一
開始對大爆炸時(shí)空奇點(diǎn)到提出周而復(fù)始的火劫模型,
科學(xué)家取得了不小的理論進(jìn)展。但這個(gè)模型面臨著很多問題。
為了回答這些問題,科學(xué)家又提出了反彈學(xué)說。這個(gè)理論可以
解決宇宙大爆炸理論所面臨的初始條件的疑難。不僅反彈學(xué)說
很好地解決了宇宙大爆炸學(xué)說所取得的成果,而且避免了會(huì)讓
所有物理理論失效的時(shí)空奇點(diǎn)問題不再發(fā)生??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn),真
正要揭開宇宙形成之謎,就要找到宇宙開端大爆炸產(chǎn)生的原始
引力波,遺憾的是,原始引力波至今沒有被觀測到。為了填補(bǔ)
這個(gè)空白,中國科學(xué)家。中國科學(xué)院提出了“阿里計(jì)
劃”,即阿里原始引力波探測實(shí)驗(yàn)。
人類一直在探索宇宙起源的奧秘,提出了很多假說。
()。作為其中的一員,我國的物理學(xué)家將貢獻(xiàn)自己的力
量。而我們也相信,宇宙起源之謎終將被解開。
【答案】無懈可擊苦思冥想一籌莫展當(dāng)仁不讓
【解析】無懈可擊:沒有漏洞可以被攻擊或挑剔,形容十分
嚴(yán)密。語境中用了否定句式,指不是沒有漏洞,不是指不完
美,應(yīng)選“無懈可擊”??嗨稼は耄荷畛恋厮妓?,結(jié)合語境應(yīng)選
“苦思冥想”。一籌莫展:一點(diǎn)兒計(jì)策也施展不出;一點(diǎn)兒辦法
也想不出。語境強(qiáng)調(diào)沒有計(jì)策、辦法,應(yīng)選“一籌莫展”。當(dāng)仁
不讓:泛指遇到應(yīng)該做的事,積極主動(dòng)去做,不退讓。語境指
應(yīng)該做的事,與道義無關(guān),應(yīng)選“當(dāng)仁不讓”。
11.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
自明、清至民國,對《茶經(jīng)》的遞修、重編和翻刻O
經(jīng)由社會(huì)禮儀制度的建構(gòu),《茶經(jīng)》文化深刻地影響到了傳統(tǒng)
社會(huì)的方方面面。人們在日常生活中,無論是祭祀活動(dòng)還是文
學(xué)結(jié)社等的團(tuán)體活動(dòng)中,士庶同飲的茶以及
的禮儀規(guī)范成為社群關(guān)系和諧共存的見證。可以說,每一種學(xué)
說,甚至是每一種文化,都能從茶中找到智慧的源泉。中國傳
統(tǒng)文化博大精深,而品茗文化所展現(xiàn)的也只是。
答案史不絕書諸如此類不言自明冰山一角
解析史不絕書:指過去經(jīng)常發(fā)生這樣的事情。根據(jù)語境“對
《茶經(jīng)》的遞修、重編和翻刻”,第一處橫線應(yīng)選填“史不絕
書”。諸如此類:指像這一類還有不少,也表示其他以此類推。
根據(jù)語境,此處強(qiáng)調(diào)活動(dòng)之多,選用“諸如此類”比較妥帖。不
言自明:意思是不用說話就能明白。根據(jù)語境“的禮儀規(guī)范成為
社群關(guān)系和諧共存的見證”,第三處橫線應(yīng)選用“不言自明”。冰
山一角:指所暴露出來的只是事物的一小部分。根據(jù)語境“而品
茗文化所展現(xiàn)的也只是“,第四處橫線上應(yīng)選用“冰山一角”。
12.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
一個(gè)人得有多少煙火氣才算合適?煙火氣少了,終日高飄于俗
世之上,與世界隔絕開來,不合群,也不合流,最后只能
o可要是煙火氣過多,渾身銅臭,三句話不離錢,或
開口就是的閑事,也難免油膩得可怕。一本書應(yīng)該有
煙火氣。俗世煙火,是書中的源泉。有了煙火氣,才
能與讀書的人產(chǎn)生共鳴。但一本好書,在煙火之上,總得有那
么一些人和事是的。
答案孤芳自賞雞零狗碎喜怒哀樂超塵脫俗
解析“孤芳自賞”側(cè)重自命清高、自我欣賞,切合“不合群,也
不合流”的語境;“雞零狗碎”強(qiáng)調(diào)瑣碎、庸俗,切合“閑事”的語
境;“喜怒哀樂”側(cè)重指各種情感,切合“俗世煙火”的語境;“超
塵脫俗”強(qiáng)調(diào)高雅而不同凡俗,切合“人和事”的語境。
13.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
只有地力得到了恢復(fù),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能。地力一旦衰
竭,我們賴以生存的命根子就了。祖先正是通過這種
方式,保住了地力,養(yǎng)活了一代代人一一這就是我們的農(nóng)耕文
明。關(guān)注微信公眾平臺(tái):張老師的工作室
對于土地,不僅要耕,還要養(yǎng)。今天,對于我們這樣一個(gè)有著
近14億人口的發(fā)展中大國,保住18億畝的耕地紅線,不僅是
要保住面積,更要保住地力。我們再也不能以所謂的“現(xiàn)代化”
農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收手段,透支地力,否則,就是。
讓早已疲憊不堪的耕地喘口氣,為她卸載減負(fù),讓她休養(yǎng)生
息,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展——如今,這樣的道理
答案馳而不息危在旦夕竭澤而漁不言而喻
解析馳而不息:向前奔馳,發(fā)展,不停止。語境是說地力得
到了恢復(fù),農(nóng)業(yè)生產(chǎn)才能持續(xù)發(fā)展,故選用“馳而不息”。危在
旦夕:強(qiáng)調(diào)危險(xiǎn)就在眼前。語境是說地力一旦衰竭,我們的生
存就危險(xiǎn)了,故選用“危在旦夕”。竭澤而漁:掏干水塘捉魚,
比喻取之不留余地,只圖眼前利益,不作長遠(yuǎn)打算。根據(jù)語境
說的“我們再也不能以所謂的‘現(xiàn)代化'農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收手段,透支
地力”分析,可知此處說的是我們不能只圖眼前利益,為了農(nóng)業(yè)
增產(chǎn)增收而透支地力,故選用“竭澤而漁”。不言而喻:指事態(tài)
明顯,道理很淺顯,不用說明就可以明白。語境說的是“讓早已
疲憊不堪的耕地喘口氣,為她卸載減負(fù),讓她休養(yǎng)生息,實(shí)現(xiàn)
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的可持續(xù)發(fā)展”。這樣的道理不用說明大家都明白,故
選用“不言而喻”。
14.在下面文段中畫橫線部分填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
縱觀元散曲由生到滅的全過程,關(guān)漢卿確實(shí)是一個(gè)的
人物。他在元初順應(yīng)了知識(shí)分子獨(dú)特的心理和生活需求,在世
俗生活中揚(yáng)起散曲之波,形成了一股強(qiáng)烈的思想文化力量,使
之延伸到了清初。
由于關(guān)漢卿是元散曲作家中一位集大成者,其文化成就帶有
的性質(zhì)。當(dāng)詩歌在唐詩、宋詞時(shí),他在曲家
中發(fā)揚(yáng)蹈厲,使元散曲這種藝術(shù)形式成熟起來,從而推動(dòng)了中
國古典詩詞曲的發(fā)展。至明清交替之時(shí),散曲雖成為強(qiáng)弩之
末
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