九省新高考 高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題匯編：文學(xué)類文本閱讀

九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題匯編文學(xué)類文本閱讀九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。遭遇“王六郎”（節(jié)選）梁曉聲第一次見(jiàn)到那孩子，大約在四年前的夏季。我在北京南站附近一條馬路上攔出租。我不會(huì)網(wǎng)約，何況手機(jī)上并沒(méi)下載網(wǎng)約軟件。正犯難，見(jiàn)前方不知何時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)大男孩。大男孩有一張單純又陽(yáng)光的臉，氣質(zhì)聰慧，頓時(shí)使我聯(lián)想到了《聊齋志異》中那些善良而才情內(nèi)斂的小書生，他們是蒲松齡筆下追求起美好愛(ài)情來(lái)不管不顧的狐仙鬼妹們喜歡的類型。我識(shí)人的經(jīng)驗(yàn)告訴我，向這樣一個(gè)大男孩尋求幫助是會(huì)被耐心對(duì)待的，便問(wèn)：“如果我讓家人幫我約車，應(yīng)該告訴家人這里是什么地方呢？”他反問(wèn)：“您自己不會(huì)？”我不好意思地說(shuō)：“是啊，落伍了。”他笑道：“①許多老同志都不會(huì)，這是你們不必在乎的短板。但您不能將自己定位在這兒，網(wǎng)約車的導(dǎo)航器是導(dǎo)不過(guò)來(lái)的……”他說(shuō)時(shí)，眉目間一直呈現(xiàn)著笑意。分明的，助人對(duì)他是件愉快的事。他的口吻和他臉上的表情，使他看起來(lái)像一位負(fù)有監(jiān)護(hù)責(zé)任的大人在向一個(gè)不諳世事的孩子作解釋。在立交橋的陰影下，他的臉看上去似乎更陽(yáng)光了。“那……”雖然我特受用他對(duì)我的善待，內(nèi)心里卻不免焦躁。他左看看，右看看，指著一處有明顯的拱形大門的小區(qū)說(shuō)：“告訴您的家人，讓網(wǎng)約車到那兒接您?！庇谑俏遗c兒子通手機(jī)，之后謝過(guò)大男孩，與他聊起來(lái)。我以為他是初三生，他說(shuō)他已經(jīng)高二了。我猜他是偏文科的學(xué)生，他說(shuō)恰恰相反，他的理科成績(jī)更優(yōu)些，考大學(xué)也會(huì)選擇理科專業(yè)。他的話使我這個(gè)在大學(xué)教了十五六年中文的人頗窘。他看出來(lái)了，笑問(wèn)：“您是大學(xué)老師？”我說(shuō)：“曾經(jīng)是，教中文的，退休了?！薄肮?，請(qǐng)?jiān)彛Ｍ麤](méi)傷害到您的尊嚴(yán)！”他笑出了聲。一種開(kāi)心的笑，其聲不高，卻爽朗。我受他那笑的感染，也笑了。這時(shí)我的手機(jī)響了，是兒子打來(lái)的，說(shuō)只提供一個(gè)小區(qū)的名稱約不到車，還須提供什么街或什么路，②我不知南站屬于什么區(qū)，而我站在什么街或什么路的立交橋下，大男孩竟也不知道?！袄蠋焺e急，我立刻就能替您查到，分分鐘的事兒。您穿得也太多了啊，起碼可以將西服脫下搭手臂上吧？您這樣，我看著心疼！”他掏出一包紙巾遞向我，我擦汗脫西服那會(huì)兒，他快速地在手機(jī)上查出我們所處的位置。我因?yàn)橛龅搅怂?，慶幸不已。兒子用短信告知我，已替我約好車了。大男孩說(shuō)：“您應(yīng)該轉(zhuǎn)移到小區(qū)大門那兒去，您兒子替您定的準(zhǔn)確位置肯定是那里?！蔽艺f(shuō)：“不急，還有五六分鐘呢，陪你說(shuō)會(huì)兒話，你怎么對(duì)我‘您、您’的？”他笑道：“您是長(zhǎng)輩嘛?！蔽艺f(shuō)：“可你還開(kāi)始叫我老師了。”他說(shuō)：“您曾是大學(xué)教授，我是高二學(xué)生，稱您老師太應(yīng)該了呀?！泵撓挛鞣笪疑砩喜荒敲礋崃?，約好了車心里也不焦躁了，于是我們之間進(jìn)行了以下愉快的對(duì)話?？吹贸?，有個(gè)人陪他說(shuō)話，也正符合他的心愿。“你根據(jù)什么認(rèn)為我是教授？”“您自己說(shuō)您曾在大學(xué)教書嘛。到了您這種年齡，普遍而言，退休前都會(huì)熬成教授了。”③“熬”字由一個(gè)大男孩口中說(shuō)出，使我臉上有點(diǎn)兒掛不住。他看出了我的窘態(tài)，立刻道歉：“對(duì)不起，用詞不當(dāng)，應(yīng)該怎么說(shuō)好？‘修成’，還是‘進(jìn)步成’？”我也看出，他那種一本正經(jīng)的虛心請(qǐng)教的樣子是裝的。那會(huì)兒，這陽(yáng)光大男孩表現(xiàn)出了他調(diào)皮的一面。我沒(méi)正面回答他的話，而是問(wèn)：“一個(gè)陌生人對(duì)你自稱曾是教授，你一點(diǎn)兒都不懷疑？從小到大，沒(méi)人告誡你別和陌生人說(shuō)話嗎？”他鄭重地回答：“您問(wèn)的是兩個(gè)問(wèn)題，我先回答第一個(gè)。小時(shí)候，我爸媽都告誡過(guò)我，千萬(wàn)別和陌生人說(shuō)話。小時(shí)候姑且不論，現(xiàn)在我已經(jīng)長(zhǎng)大了。朗朗乾坤，光明世界，一名高二男生居然不敢和陌生人說(shuō)話，他將來(lái)的人生還有什么出息呢？如果中國(guó)這樣的青年越來(lái)越多，中國(guó)的將來(lái)豈不堪憂了？再回答第二個(gè)問(wèn)題。我是很有一些識(shí)人經(jīng)驗(yàn)的，我對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)也很自信。從面相學(xué)來(lái)看，您絕不會(huì)是一個(gè)可能對(duì)他人構(gòu)成危害的人?！蔽乙残α?，如同當(dāng)面受表?yè)P(yáng)。我雖老了，對(duì)于表?yè)P(yáng)還是挺開(kāi)心的。和這樣一個(gè)大男孩說(shuō)話，不但愉快，簡(jiǎn)直還十分有趣，我享受。然而他的手機(jī)響了。大男孩通完話，向我伸出了一只手：“那么……”倏忽間，我覺(jué)得我已喜歡上了他，竟有點(diǎn)兒不愿握過(guò)手一走了之。“先別……我的意思是，咱倆加上微信怎么樣？”我這么說(shuō)時(shí)，臉紅了，自從我也開(kāi)通了微信，還是第一次向人提出這種請(qǐng)求。他收回手，意外地張大了嘴，仿佛是在無(wú)聲地說(shuō)：“④有必要嗎？多此一舉了吧？”“我希望交你這個(gè)小朋友……”我自己都覺(jué)得我的話幾近于倚老賣老。但話已出口，之后我沖他耳邊小聲說(shuō)出了自己的名字?！肮?，哈，太像小說(shuō)了吧？讓您高興一下，我看過(guò)您的作品！”他的上身旋轉(zhuǎn)了一下，那是許多人高興時(shí)的肢體語(yǔ)言。我見(jiàn)自己的手機(jī)上顯示他的網(wǎng)名是“王六郎”，不禁再問(wèn)：“《聊齋》中那個(gè)王六郎？”他說(shuō)：“對(duì)！我特喜歡那一篇?！读凝S》中關(guān)于男人之間的情義故事很少，《王六郎》那篇可視為佳作！不多說(shuō)了，您約的車也該到了，您快到馬路那邊去吧！要走斑馬線，老師別闖紅燈哈！”結(jié)果我倆并沒(méi)握一下手。（選自《人民文學(xué)》2023年9期，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．開(kāi)篇介紹故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)以及起因，既增加了故事的真實(shí)性，也為下文情節(jié)的展開(kāi)做了鋪墊。B．在得知“我”曾是大學(xué)老師后，他的態(tài)度變得愈加恭敬，稱呼“我”為“您”，且因怕傷“我”自尊而道歉。C．“我”想跟他加個(gè)微信，便先報(bào)出了自己的名字，這一舉動(dòng)揭示了“我”怕被他拒絕而盡顯真誠(chéng)的心理。D．選文以“結(jié)果我倆并沒(méi)握一下手”作結(jié)，獨(dú)句成段，語(yǔ)氣表達(dá)更加強(qiáng)烈，使“我”的遺憾之情溢于言表。7．對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句子①中他指出這是“短板”，但又表明“不必在乎”，顯示出他的體貼。B．句子②中的“竟”字，寫出了“我”對(duì)他不知道區(qū)名、街名或路名的驚訝。C．句子③中“我”之所以會(huì)感到臉上有點(diǎn)兒掛不住，是因?yàn)樗f(shuō)出了事實(shí)。D．句子④是“我”猜想的他的心理活動(dòng)，表明“我”為自己的唐突而不好意思。8．小說(shuō)中“我”兩次提及《聊齋志異》，分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）9．英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的外衣?！闭?qǐng)結(jié)合文中畫波浪線的部分，簡(jiǎn)要分析“王六郎”的人物形象。（6分）九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：丹柯[蘇聯(lián)]高爾基古時(shí)候有一族人，他們生活在寧?kù)o的草原上，快樂(lè)、強(qiáng)壯、勇敢。在他們周圍，三面都是濃密的樹(shù)林，望不到盡頭。有一天，突然來(lái)了一群人。這些人霸占了他們的家園，把他們趕到了樹(shù)林深處。樹(shù)林昏暗陰沉，椏枝密密層層纏結(jié)在一起，遮蔽了天空。太陽(yáng)光落在泥沼的水面上，升起一股惡臭。瘴癘讓一些人接連地死去了。他們習(xí)慣了草原的廣闊天地，在這里終將滅亡。無(wú)數(shù)個(gè)長(zhǎng)夜，人們?cè)跇?shù)林低沉的喧響下，在泥沼惡濁的瘴氣間，思考著他們的出路。他們明白，要想活命只有兩條路：一條路是往后退，可是那邊有兇狠強(qiáng)大的敵人，以他們的實(shí)力根本無(wú)法戰(zhàn)勝對(duì)方；另一條路是朝前走，可是那邊有陰森恐怖的樹(shù)林，巨人一樣的大樹(shù)擋著去路，還有無(wú)數(shù)泥淖和沼澤，張開(kāi)大口等著吞噬他們。他們坐在那里想來(lái)想去。石頭一樣的大樹(shù)立在灰暗中，不響也不動(dòng)。篝火燃起時(shí)，密密匝匝的大樹(shù)更緊地?cái)D過(guò)來(lái)，好像要壓碎他們。風(fēng)吹過(guò)樹(shù)梢，林子發(fā)出低沉的聲音，像是在給他們唱著哀歌。篝火的影子在他們面前跳著無(wú)聲的舞蹈，好像森林和泥沼的魔鬼在慶祝它們的勝利……人們被思想弄得越來(lái)越衰弱，恐懼漸生。林子里開(kāi)始聽(tīng)見(jiàn)一些議論，起初還是膽怯的、小聲的，后來(lái)卻越來(lái)越響了——有些人打算到敵人那兒去了——他們沒(méi)有勇氣戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，于是準(zhǔn)備把自由獻(xiàn)給敵人了。他們被死嚇壞了，不再畏懼奴隸的生活。就在這時(shí)候，丹柯站了出來(lái)。丹柯是族里一個(gè)年輕英俊的男子，他對(duì)大家說(shuō)：“我們不能用思想移開(kāi)路上的石頭。為什么我們要把氣力浪費(fèi)在思想上悲傷上呢？我們應(yīng)該到林子里面去，穿過(guò)林子，重建家園。林子是有盡頭的，世界上的一切都是有盡頭的！……”他們望著他，看到他的眼睛里閃著力量和烈火。“你領(lǐng)導(dǎo)我們吧！”他們說(shuō)。于是丹柯領(lǐng)著他們向前走去。這條路很難走。四周是一片黑暗，泥沼張開(kāi)它那齷齪的、貪吃的大口，似乎要把人吞下去；樹(shù)木像牢固的墻一樣擋住他們的去路，樹(shù)枝糾纏在一起，樹(shù)根像蛇一樣伸向四面八方。他們走了很久，流了很多汗和血……樹(shù)林越來(lái)越密，氣力越來(lái)越小。有人開(kāi)始抱怨起丹柯，說(shuō)他年輕沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不知道會(huì)把他們領(lǐng)到什么地方。丹柯仿佛什么都沒(méi)有聽(tīng)到，堅(jiān)定地走在前面，快樂(lè)而安詳。這一天，樹(shù)林里突然來(lái)了大雷雨。閃電在天空飛舞，雷聲在頭頂轟響，林子更加黑暗。這些渺小的人在巨大的樹(shù)木中間走著。樹(shù)木被閃電的寒光照亮，兇惡地低吼著，伸出滿是疙瘩的長(zhǎng)手，結(jié)成密密的網(wǎng)，要把這群人困往。人們疲乏透頂，勇氣全失。他們不愿承認(rèn)自己的軟弱，把怨恨都出在前面走著的丹柯身上。他們又倦又氣，停下了腳步。在樹(shù)林肆虐的喧響下，在顫抖著的黑暗中間，他們開(kāi)始指責(zé)丹柯：“你對(duì)我們只是個(gè)無(wú)足輕重的人！是你害了我們！”“你領(lǐng)導(dǎo)我們，把我們弄得精疲力盡……”“……因此你就該死！”“是你們說(shuō)‘領(lǐng)導(dǎo)我們’，我才領(lǐng)導(dǎo)的！”丹柯挺起胸膛說(shuō)，“我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣！可是你們做了什么？你們做的什么是對(duì)自己有益的？你們只是坐在那里想，卻不能拿出勇氣走更遠(yuǎn)的路！”這些話使他們更加生氣。“你該死！你該死！”他們大聲嚷著。樹(shù)林不停地發(fā)出低沉的吼聲，電光把黑暗撕成了碎片。丹柯望著那些人——那些受夠了苦的人，跟野獸一樣把他圍住。怒火在他心中燃起來(lái)，又因?yàn)閼z憫而熄滅了。他愛(ài)他們，他知道如果沒(méi)有他，這些族人一定會(huì)滅亡。他愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的地方。他的眼睛里再次亮起強(qiáng)烈的火的光芒……可是他們看見(jiàn)他眼睛里的光，以為他發(fā)了脾氣。他們像一群狼一樣把他圍得更緊，想捉住他，弄死他。他明白了他們的心思，這種心思讓他的心痛起來(lái)，心里的火又燃燒起來(lái)。樹(shù)林一直唱著陰郁的歌，雷聲隆隆地響，大雨依舊在下……“我還能夠?yàn)樗麄冏鲂┦裁茨兀俊钡た滦睦锏穆曇舯壤茁暩?。忽然他用手抓開(kāi)胸膛，拿出自己的心，高高地舉在頭頂。他的心燃燒得跟太陽(yáng)一樣亮，比太陽(yáng)還要亮！樹(shù)林突然安靜下來(lái)。大樹(shù)被這個(gè)火炬照得透亮，黑暗躲開(kāi)它的光芒，倉(cāng)皇逃跑，顫抖著跌進(jìn)了泥沼齷齪的大口里。人們?nèi)珖槾袅耍孟褡兂闪耸^一樣?！拔覀冏甙桑　钡た潞爸?，高高舉起他那燃燒的心，照亮道路，領(lǐng)頭向前走去。人們像著了魔似的跟著他向前走。樹(shù)林又發(fā)出了響聲，吃驚地、遲疑地?fù)u動(dòng)著樹(shù)頂，它的喧響很快被匆促的腳步聲蓋過(guò)了。眾人跟著這燃燒的心奔跑起來(lái)，跑得越來(lái)越有力。前面的樹(shù)林忽然分開(kāi)了，現(xiàn)出一片寬闊的原野，人們一下子浸在了被雨水洗干凈了的新鮮空氣和陽(yáng)光里。雖然身后還有雷雨，可是在他們前面，太陽(yáng)發(fā)出燦爛的光輝，草原好像呼吸一樣時(shí)起時(shí)伏，草葉上顆顆雨珠閃著鉆石一樣的光亮……黃昏來(lái)了，河面上映著落日的霞光，紅得透亮，就像丹柯撕開(kāi)的胸膛里淌出的熱血。驕傲的勇士丹柯，望著匍匐在面前的廣袤草原——望著這自由快樂(lè)的土地，倒下來(lái)，死去了。那顆燃燒的心裂開(kāi)來(lái)，散成許多星火，在草地上漸漸隱去了。（有刪改）文本二：有時(shí)，自然環(huán)境不僅僅是背景，還作為一個(gè)與人匹敵的對(duì)手存在。自然越是嚴(yán)酷，給眾們出的難題越多，就越顯得人類戰(zhàn)勝自然的英勇。自然環(huán)境和人物一樣，也是小說(shuō)中一個(gè)不可或缺的重要角色。（摘自《外國(guó)小說(shuō)欣賞》）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．族人“快樂(lè)、強(qiáng)壯、勇敢”是反語(yǔ)，與下文面對(duì)困境時(shí)表現(xiàn)出的懦弱、自私形成對(duì)比，體現(xiàn)作者對(duì)他們的鄙視。B．丹柯受到族人指責(zé)時(shí)，心中怒火燃燒卻“又因?yàn)閼z憫而熄滅”，這種矛盾心理真實(shí)可信，也使其形象更為飽滿。C．小說(shuō)的主題通過(guò)對(duì)材料的客觀描繪、隱喻、象征暗示出來(lái)，就有了多種可能。D．小說(shuō)以“那顆燃燒的心裂開(kāi)來(lái)，散成許多星火，在草地上漸漸隱去了”做結(jié)尾，意味深長(zhǎng)，更能夠感染讀者。7．下列對(duì)文章的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）（3分）A．小說(shuō)沿用了講故事中最為傳統(tǒng)的第三人稱敘述口吻，講述的故事有草原民間傳說(shuō)的神秘感。B．作家歌頌的不是憤世嫉俗的個(gè)人主義英雄，而是以自己燃燒著的心為人民照亮前進(jìn)道路的勇士。C．小說(shuō)情節(jié)發(fā)展一波三折，主人公丹柯與族人的對(duì)比貫穿始終，最后的結(jié)果是正義戰(zhàn)勝了邪惡。D．作者極盡想象、夸張之能事，比如對(duì)險(xiǎn)惡環(huán)境描寫的夸張和鋪飾，浪漫主義色彩非常明顯。8．丹柯這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。（4分）9．根據(jù)文本二，簡(jiǎn)要分析文本一中兩處畫線句子在表現(xiàn)人物方面的作用。（6分）九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（三）閱讀下面文字，完成下面小題。文本一：系在皮繩扣上的魂扎西達(dá)娃現(xiàn)在很少能聽(tīng)見(jiàn)那首唱得很遲鈍、純樸的秘魯民歌《山鷹》。我在自己的錄音帶里保存了下來(lái)。每次播放出來(lái)，我眼前便看見(jiàn)高原的山谷，亂石縫里竄出的羊群，山腳下被分割成小塊的田地，稀疏的莊稼，溪頭邊的水磨房，石頭砌成的低矮的農(nóng)舍，負(fù)重的山民，系在牛頸上的銅鈴，寂寞的小旋風(fēng)，耀眼的陽(yáng)光。不管現(xiàn)代的物質(zhì)文明怎樣迫使①人們從傳統(tǒng)的觀念意識(shí)中解放出來(lái)，帕布乃岡山區(qū)的人們，自身總還殘留著某種古老的表達(dá)方式：獲得農(nóng)業(yè)博士學(xué)位的村長(zhǎng)與我交談時(shí)，嘴里不時(shí)抽著冷氣，用舌頭彈出“羅羅”的謙卑的應(yīng)聲。人們有事相求時(shí)，照樣豎起拇指搖晃著，一連吐出七八個(gè)“咕嘰咕嘰”的哀求。一些老人們對(duì)待遠(yuǎn)方的城里人，仍舊脫下帽子捧在懷中站至一旁表示真誠(chéng)的敬意。雖然多年前國(guó)家早已統(tǒng)一了計(jì)量法，這里的人們表示長(zhǎng)度時(shí)還是伸直一條胳膊，另一只手掌橫砍在胳膊的手腕、小臂、肘部直到肩膀上。扎妥·桑杰達(dá)普躺在床上，他進(jìn)入幻覺(jué)狀態(tài)，跟眼前看不見(jiàn)的什么人在說(shuō)話：“當(dāng)你翻過(guò)喀隆雪山，站在蓮花生大師的掌紋中間，不要追求，不要尋找。在祈禱中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中獲得幻象。在縱橫交錯(cuò)的掌紋里，只有一條是通往人間凈土的生存之路?！薄皟蓚€(gè)康巴地區(qū)的年輕人，他們?nèi)フ彝ㄍ惆屠穆妨??！彼f(shuō)。扎妥·桑杰達(dá)普閉上眼，斷斷續(xù)續(xù)回憶起當(dāng)前那兩個(gè)年輕人來(lái)到帕布乃岡山區(qū)的事，他講起那兩個(gè)人告訴他一路上的經(jīng)歷。我聽(tīng)出扎妥是在背誦我虛構(gòu)的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)我給誰(shuí)都沒(méi)有看過(guò)，寫完鎖進(jìn)了箱里。他幾乎是在逐字逐句地背誦，地點(diǎn)是一路上直到帕布乃岡一個(gè)叫甲的村莊。時(shí)間是1984年。人物一男一女。這篇小說(shuō)沒(méi)給別人看的原因就是到最后我也不知道主人公要去什么地方。最后，其他人進(jìn)屋來(lái)圍在他身邊，他眼睛半睜，漸漸進(jìn)入了失去知覺(jué)和思想的狀態(tài)。有人開(kāi)始準(zhǔn)備后事了。扎妥將被火葬，我知道有人想拾到他的舍利作為永久的收藏和紀(jì)念。我決定回到帕布乃岡，翻過(guò)喀隆雪山，去蓮花生的掌紋地尋找我的主人公。等我從一個(gè)黎明醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)自己睡在一塊高大無(wú)比的紅色巨石下面。我是在一個(gè)呈放射型向前延伸的數(shù)不清溝壑的匯聚點(diǎn)上。我急忙攀上眼前一面亂石突出的溝壁，探頭一看，前面是一望無(wú)際的地平線，我已經(jīng)到了掌紋地。數(shù)不清的黑溝像魔爪一樣四處伸展，溝壑像是干旱千百年所形成的無(wú)法彌合的龜裂地縫，有的溝深不見(jiàn)底。竟然找不到一棵樹(shù)，一根草。一片蠻荒。不一會(huì)兒，一兩公里外的前面出現(xiàn)了一個(gè)黑點(diǎn)。等我看清時(shí)，驚訝得站住了：“是婛！這是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)預(yù)料到的?！薄八愐懒恕！彼蘅尢涮渥哌^(guò)來(lái)說(shuō)。婛把我?guī)У剿磉叺臏系紫隆Ｋ愄稍诘厣?，他臉色蒼白，憔悴，沉重地呼吸著?！八系膫車?yán)重，需要不停地喝水?！眾谖叶叺驼Z(yǔ)?！八恢毕胫滥鞘鞘裁??！眾钢疑砗螅一剡^(guò)頭，從溝底往回望去，這是一條筆直的深溝，一直可見(jiàn)到頭，前面那座紅色巨石正是我昨晚過(guò)夜的地方?，F(xiàn)在才看清，紅色的心臟上刻著一個(gè)雪白的“弓”。站在紅石下仰起頭是無(wú)法看見(jiàn)的。據(jù)我所知，要么，就是此地是神靈鬼怪出沒(méi)的地方，要么，這里曾埋葬過(guò)一位偉人的英靈。我俯在塔貝耳邊，輕聲細(xì)語(yǔ)地用各種他似乎能理解的道理說(shuō)服他，使他相信他要尋找的地方是不存在的，就像托馬斯·莫爾創(chuàng)造的《烏托邦》。晚了，在他生命的最后一刻要讓他放棄多少年形成的信仰是不可能了。他翻了個(gè)身，將腦袋貼在地面，耳朵貼緊冰涼潮濕的地面?！澳懵?tīng)！聽(tīng)！”好半天，我只聽(tīng)見(jiàn)自己心律跳動(dòng)中出現(xiàn)的一點(diǎn)微弱的雜音。“扶我上去！我要到上面去！”塔貝坐起身，揮舞著手喊道。我只得扶起他。婛先爬到溝上面，我在下面托住塔貝，他身體居然很沉。我扛著他，一手小心護(hù)著他腰，另一只手扭住鋒利突出的巖石塊，一點(diǎn)點(diǎn)把他往上托。太陽(yáng)正要從地平線上升起，東邊輝映著一派耀眼的光芒。②他貪婪地吸了一口早晨的空氣，眼睛警覺(jué)地四處搜尋，想要發(fā)現(xiàn)什么。“它說(shuō)的是什么，我聽(tīng)不懂，快告訴我，你一定聽(tīng)懂了，求求你?！彼D(zhuǎn)過(guò)身匍匐在我腳下。我耳朵里接收的信號(hào)比我早幾分鐘，隨后我和婛都聽(tīng)見(jiàn)了一種從天上傳來(lái)的非常真實(shí)的聲音。“是寺廟屋頂?shù)你~鈴聲?！眾暗馈！笆墙烫玫溺娐??！蔽壹m正道?！吧奖懒?，好嚇人?！眾f(shuō)?！安?，這是氣勢(shì)龐大的鼓號(hào)樂(lè)和千萬(wàn)人的合唱?！蔽以俅渭m正道。婛困惑地看我一眼。“神開(kāi)始說(shuō)話了?！彼悋?yán)肅地說(shuō)。這次我沒(méi)敢糾正。是一個(gè)男人用英語(yǔ)從擴(kuò)音器里傳來(lái)的聲音。我怎么也不能告訴他，這是在美國(guó)洛杉磯舉行的第三十三屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式，電視和廣播正通過(guò)太空向地球上的每一個(gè)角落報(bào)送著這一盛會(huì)的實(shí)況。我終于獲得了時(shí)間感。手表上的指針和日歷全停止了③，整個(gè)顯出的數(shù)字告訴我：現(xiàn)在是公元一千九百八十四年七月北京時(shí)間二十九日上午七時(shí)三十分?！斑@不是神的啟示，是人向世界挑戰(zhàn)的鐘聲、號(hào)聲，還有合唱聲，我的孩子?！蔽抑荒軐?duì)他這樣講。不知他聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，或者他什么都明白了。他好像很冷似地蜷縮起身子，閉上眼，跟睡著了一樣。我放下塔貝，跪在他身邊，為他整理著破爛的衣衫，將他的身體擺成一個(gè)弓形，這使我感到很內(nèi)疚。是我害了他，也許，這以前我曾不止一次地將我其他的主人公引向死亡的路。是該好好內(nèi)省一番了。“現(xiàn)在，只剩下我一個(gè)人了。”婛可憐巴巴地說(shuō)?！澳悴粫?huì)死。婛，你已經(jīng)經(jīng)歷了苦難的歷程，我會(huì)慢慢地把你塑造成一個(gè)新人的。”我仰面望著她說(shuō)，我從她純真的神情中看見(jiàn)了她的希望。她腰間的皮繩在我鼻子前晃蕩。我抓住皮繩，想知道她離家的日子，便順著頂端第一個(gè)結(jié)認(rèn)真地往下數(shù)：“五……八……二十五……五十七……九十六……”數(shù)到最后一個(gè)結(jié)是一百零八個(gè)，正好與塔貝手腕上佛珠的顆數(shù)相吻合。這時(shí)候，太陽(yáng)以它氣度雍容的儀態(tài)冉冉升起，把天空和大地輝映得黃金一般燦爛。我代替了塔貝，婛跟在我后面，我們一起往回走。時(shí)間又從頭算起。文本二：百年孤獨(dú)加西亞·馬爾克斯還是奧雷里亞諾想出了辦法，在接下來(lái)的幾個(gè)月中幫助人們抵御失憶。這發(fā)現(xiàn)本出于偶然。他屬于第一批病人，已是老練的失眠者，并借此掌握了高超的金銀器工藝。一天他在尋找用來(lái)捶打金屬箔片的小鐵砧時(shí)，卻想不起它的名稱。父親告訴他：“砧子?！眾W雷里亞諾把名稱寫在紙上，用樹(shù)膠貼在小鐵砧底部：砧子。這樣，他相信今后就不會(huì)再忘記。當(dāng)時(shí)他還沒(méi)想到這便是失憶開(kāi)始的癥狀，因?yàn)槟菛|西的名稱本不好記。沒(méi)過(guò)幾天，他發(fā)現(xiàn)自己對(duì)實(shí)驗(yàn)室里幾乎所有器物都叫不出名來(lái)。于是他依次注明，這樣只需看一下標(biāo)簽就可以辨認(rèn)。當(dāng)父親不安地告訴他自己童年最深刻的記憶都已消失時(shí)，奧雷里亞諾向他傳授了這一方法。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞先在家中實(shí)行，而后推廣到全鎮(zhèn)。他用小刷子蘸上墨水給每樣?xùn)|西注明名稱：桌子，椅子，鐘，門，墻，床，平鍋。他又到畜欄為動(dòng)物和植物標(biāo)上名稱：奶牛，山羊，豬，母雞，木薯，海芋，香蕉。隨著對(duì)失憶各種可能癥狀的研究不斷深入，他意識(shí)到終會(huì)有那么一天，人們即使能通過(guò)標(biāo)簽認(rèn)出每樣事物，仍會(huì)記不起它的功用。于是他又逐一詳加解釋。奶牛頸后所掛的名牌便是一個(gè)極好的例子，體現(xiàn)出馬孔多居民與失憶斗爭(zhēng)的決心：這是奶牛，每天早晨都應(yīng)擠奶，可得牛奶。牛奶應(yīng)煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就這樣，人們繼續(xù)在捉摸不定的現(xiàn)實(shí)中生活，只是一旦標(biāo)簽文字的意義也被遺忘，這般靠詞語(yǔ)暫時(shí)維系的現(xiàn)實(shí)終將一去不返。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.帕布乃岡山區(qū)的人們依然說(shuō)著古老的話語(yǔ)、用著古老的計(jì)量方式，說(shuō)明他們依然還生活在封閉的原始社會(huì)，意在表現(xiàn)他們蒙昧未脫的生活方式。B.扎妥·桑杰達(dá)普臨終前還在背誦“我”的作品，特別是“在縱橫交錯(cuò)的掌紋里，只有一條是通往人間凈土的生存之路”，這表現(xiàn)了得道高僧對(duì)于作品有獨(dú)到的理解。C.“我”、婛和塔貝對(duì)于聲音得到了不同的結(jié)論，這是作者運(yùn)用高超的寫作技巧將虛擬空間與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合的體現(xiàn)，以具體的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式表現(xiàn)了外來(lái)文化對(duì)于原始封閉思想的沖擊。D.奧雷里亞諾想不起自己童年美好時(shí)光時(shí)，發(fā)明了“注明”的方法，這很好地解決了“遺忘”的問(wèn)題，是實(shí)用的，具有長(zhǎng)效性。7.下列對(duì)文本相關(guān)文字、技巧的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.①處的“迫使”，說(shuō)明了帕布乃岡山區(qū)的人們對(duì)現(xiàn)代思想的抗拒，他們拒絕一切新的元素，維持這古老的生活方式，哪怕有農(nóng)業(yè)博士當(dāng)村長(zhǎng)也改變不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)。B.②句的景物描寫，暗示“新”的一天即將到來(lái)，不能放下信仰的塔貝即將死去，同時(shí)又表現(xiàn)了“我”即將帶著婛找到新的出路。C.文本一有多處前后呼應(yīng)，能夠幫助我們更好地解讀小說(shuō)主題，如③句“時(shí)間停止”與文末的“時(shí)間又從頭算起”，起到了凸顯主題的作用。D.文本一主要運(yùn)用語(yǔ)言描寫和心理描寫表現(xiàn)人物形象和思想傾向，讓“我”能夠在現(xiàn)實(shí)與魔幻中自由穿梭，能更好地表現(xiàn)“我”的主張。8.文本一開(kāi)頭作者為什么要寫聽(tīng)見(jiàn)秘魯民歌《山鷹》后想象的景象？（4分）9.作為中國(guó)當(dāng)代先鋒文學(xué)的代表，扎西達(dá)娃一定程度上吸取了魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的特征，請(qǐng)從創(chuàng)作手法和思想情感入手，結(jié)合文本簡(jiǎn)單分析兩篇文本的相同之處。（6分）九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（四）閱讀下面的文字，完成下面小題。一切已歸平靜金宇澄母親說(shuō)，我父親喜歡逛舊家具店。一九九O年，父親在盧灣區(qū)一舊家具店看到有三張日式矮桌，樣式相同，三張疊在一起。店老板一般很“識(shí)相”,注重來(lái)客年齡、打扮、神色，不講話。父親想打聽(tīng)什么，但是沒(méi)作聲，最后怏怏出來(lái)，在這一刻，他感到自己真的老了?！耙欢ㄊ侨毡咀饨绲臇|西。”他對(duì)母親說(shuō)。他的兩頰早有了老年斑，這位昔日的抗日志士，已失去敏銳談鋒，即使面對(duì)他熟悉的“地下黨”電視劇，也一般在沙發(fā)里坐著，不知是不是睡著了。記得有一次，他轉(zhuǎn)過(guò)臉對(duì)我母親說(shuō)：“冷天里還穿法蘭絨料子？白皮鞋？”這是我聽(tīng)到父親唯一的不滿，他的話越來(lái)越少了。他曾是上海“淪陷”期的中共情報(bào)人員，常年西裝革履，也經(jīng)常身無(wú)分文，為失業(yè)苦惱。“穿不起西裝，總要有七八套不過(guò)時(shí)的，配背心、皮鞋，秋大衣不可以冬天穿，弄得不好，過(guò)去就叫‘洋裝癟三’?！彼辉S我吃日本料理，每提起深惡痛絕，“日本飯是最壞的東西”。當(dāng)年，按組織命令，父親撤到上海，去熟識(shí)的香粉弄華商旅館與系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)吳成方見(jiàn)面，之后化名丁弢，任汪偽某協(xié)會(huì)干事，所編輯的《市聲》半月刊，隸屬龍襄三、陳孚木，有汪偽背景。他按指示遷至辣斐德路薩坡賽路“斐郵”,與程和生同住。最后的這段經(jīng)歷，頗有小說(shuō)的意味——他和“老程”扮為假兄弟，戶口登記化名為“程維德”。他覺(jué)得“老程”是個(gè)很好的人，遵守紀(jì)律，從不談?wù)搨€(gè)人的事。有一次考慮到如何應(yīng)對(duì)查戶口，他問(wèn)程在哪里工作，程卻簡(jiǎn)短地回答他說(shuō)：“我在鋼鐵公司。”連公司名稱也不愿說(shuō)。他就此也不便再問(wèn)，只講定兩人的籍貫是安徽太和。某天，程忽然就搬走了，臨走時(shí)程說(shuō)：“你住下去吧，如果房東問(wèn)起，就說(shuō)我去南京了。”他于一九四二年七月二十九日深夜一時(shí)許突然被捕，憲兵上樓問(wèn)他姓名，他答：程維德。憲兵拿出照片對(duì)照后問(wèn)：程和生是你什么人？他答：是我哥哥。問(wèn)：他去哪里了？他答：去南京了。當(dāng)場(chǎng)憲兵大力打他耳光，把他逮走。他事后知道，與此同時(shí)，憲兵已在另處逮捕了程和生與倪子樸，押往憲兵司令部途中，經(jīng)過(guò)北四川路橋，程突然跳車，受傷甚重。他根本不明白被捕的原因——但能估計(jì)到問(wèn)題出在程和生方面，因?yàn)閼棻M(jìn)來(lái)就先追問(wèn)程的新地址。夜押他至北四川路日憲兵總部，即刑訊逼供程和生的地址。他堅(jiān)持說(shuō)程已去了南京，并捏造了一南京假地址。對(duì)方毫不理會(huì)，邊打邊問(wèn)半個(gè)多小時(shí)，沒(méi)有口供。最后收監(jiān)。[父親致馬希仁信]當(dāng)夜我進(jìn)憲兵隊(duì)就被打，追問(wèn)兄的住址，我不知道。過(guò)一忽兒，一日軍官匆忙沖入向?qū)徫业奈竟賵?bào)告什么什么云云，“蓮”地叫了一聲，用手比頭部，我意會(huì)到，大概在捉他，他跳車被打死了。后來(lái)才知道，車過(guò)北四川路橋上行車速較慢時(shí)，他跳出篷車，腦部受重傷。數(shù)日后在刑審間隙，他們領(lǐng)我去憲兵病房與胞兄會(huì)面，只呆一二分鐘就分別，一直沒(méi)知下落?！拔母铩焙?，從被捕的原日共的回憶錄中得悉，假胞兄在憲兵隊(duì)跳樓壯烈犧牲了。這個(gè)同志非常正派。翌日起連續(xù)兩天，他經(jīng)受憲兵反復(fù)刑審，逼問(wèn)吳成方的住址及程與吳之關(guān)系，他都頂住了，一周后東京來(lái)人，東京警方與法警均動(dòng)用嚴(yán)刑，卻沒(méi)有得獲口供-——他始終堅(jiān)稱，程是胞兄，安徽太和人。關(guān)于刑訊細(xì)節(jié)，多年來(lái)我只記得父親偶與母親的片語(yǔ)只言，如：“讓我坐到浴缸里……”然后就是他忽然意識(shí)到的沉默。東京來(lái)人審問(wèn)自三四歲起，問(wèn)經(jīng)歷、家庭人員，問(wèn)父母名字、職業(yè)等，直至他被捕前任《先導(dǎo)》編輯為止，十分詳備。他發(fā)現(xiàn)，所幸日方?jīng)]去《先導(dǎo)》調(diào)查，否則極可能在他進(jìn)入《先導(dǎo)》的細(xì)節(jié)上露破綻，因而，也就沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的假經(jīng)歷和假兄弟問(wèn)題，更也由此可知，程和生沒(méi)一點(diǎn)口供——雖日方一直追逼他關(guān)于直接領(lǐng)導(dǎo)的情況，常用你“哥哥”已全部招供引誘，他仍然堅(jiān)稱兩人是兄弟關(guān)系，此外一概不知。記得有一審，日方指明了他就是程的“聯(lián)絡(luò)員”，反而露出了根本不了解情況的馬腳。[父親致馬希仁信]我在憲兵隊(duì)吃了不少苦，敵人一個(gè)勁逼問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)人住址，我都能頂住。難于應(yīng)付的是口供，這胞兄弟父母的姓名職業(yè)，兄弟二人從四歲到被捕，我都硬著頭皮胡編（萬(wàn)一穿幫，反正一死），結(jié)果一字也沒(méi)被拆穿（原來(lái)假胞兄犧牲了?。?。我承認(rèn)了從國(guó)民黨抗戰(zhàn)區(qū)金華來(lái)謀生的，剛到上海，沒(méi)有朋友，最難對(duì)付的是查朋友，上海沒(méi)有，只有抗戰(zhàn)區(qū)的桂林、昆明寫一堆，一次次背假口供，一次也沒(méi)有出漏洞。被捕后第三天上午，軍曹審訊人帶他去憲兵醫(yī)院病房三樓看“哥哥”。他走進(jìn)房?jī)?nèi)，見(jiàn)程面色蒼白，頭部包扎了很厚的紗布，小茶幾上擺了多瓶菊花牌煉乳。他握住程的手，程緊緊把他的手貼到心口，帶著堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)“完了”兩字（他理解是為理想犧牲，且有“一起犧牲了”的含義），程再?zèng)]說(shuō)一字。待他一開(kāi)口：“我剛從金華到上海來(lái)……”一語(yǔ)未畢，即被軍曹喝住禁止講話。兩人凝視片刻，僅僅一二分鐘。我母親說(shuō)，只在某一封沒(méi)寫完的信里，“才見(jiàn)到你爸爸充滿情感的回顧：‘天寒刮起西北風(fēng)，讓我想起滿目蕭條的，我的青春年月……’。”如今，一切都?xì)w于平靜了，他們都戴老花鏡，銀發(fā)滿頭。寒冷的雨雪即將來(lái)臨之時(shí)，父親輾轉(zhuǎn)不能入眠，獄中舊傷仍然隱隱作痛。（節(jié)選自《回望》，廣西師范大學(xué)出版社2021年版）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.父親喜歡逛舊家具店，不是出于個(gè)人愛(ài)好，而是情報(bào)工作者的積習(xí)使然，他能從舊家具里發(fā)現(xiàn)有用的情報(bào)信息。B.曾在日據(jù)淪陷區(qū)潛伏，又被日本憲兵隊(duì)嚴(yán)刑拷打，過(guò)去的傷痛給他留下了陰影，父親潛意識(shí)里排斥有關(guān)日本的東西。C.父親對(duì)程和生的心態(tài)十分矛盾，一方面因受他牽連、被捕入獄而心生怨恨，另一方面又十分敬重他為了理想獻(xiàn)身。D.父親用“滿目蕭條”來(lái)形容他的青春歲月，是因?yàn)樗那啻豪镏挥型镜臓奚?、敵人的折磨、工作的艱險(xiǎn)、自身的苦痛。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.本文并未采用宏觀視角來(lái)描繪歷史的波瀾壯闊與人物的傳奇，而是注重描摹具體細(xì)節(jié)，使歷史更生動(dòng)鮮活、真實(shí)可感。B.標(biāo)題“一切已歸平靜”奠定了全文超脫淡泊的基調(diào)，也揭示了主旨：父親已經(jīng)忘卻了過(guò)去的一切，獲得了內(nèi)心的平靜。C.作者善做“不寫之寫”，如父親說(shuō)完“讓我坐到浴缸里”就突然沉默，所省略的內(nèi)容都交由讀者想象，讀來(lái)更余味無(wú)窮。D.本文敘述節(jié)奏舒緩從容、娓娓道來(lái)，故事的驚心動(dòng)魄和敘事的冷靜克制形成強(qiáng)烈的反差，使文本敘事更富張力。8.曾是“地下黨”的父親敏銳過(guò)人，善于從細(xì)節(jié)中捕捉信息，請(qǐng)從文中找出相關(guān)細(xì)節(jié)。（4分）9.父親被捕受訊的經(jīng)歷由“我”敘述后，又再次經(jīng)由父親的信件敘述，這樣寫有怎樣的藝術(shù)效果？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（五）閱讀下面的文字，完成6~9題。大醫(yī)馬伯庸張竹君伸出右手，從布鞘里取出一把薄如柳葉的手術(shù)刀。五根修長(zhǎng)的手指輕輕一握，便和刀柄上的波浪紋完全貼合。這個(gè)動(dòng)作她已做過(guò)不知多少次了，幾乎已成為一種本能。這把刀是她從夏葛女醫(yī)學(xué)堂畢業(yè)時(shí)，院長(zhǎng)富瑪利親自所贈(zèng)，用來(lái)表彰其優(yōu)異的成績(jī)與勇氣。在接下來(lái)的十幾年里，這把手術(shù)刀伴隨著她從廣東到上海，又從上海來(lái)了武昌，早已成為她身體的一部分。每次握緊它，富瑪利校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上的叮囑，總會(huì)浮現(xiàn)在張竹君的腦海里：“Dedicationisourspecialty?！薄瞰I(xiàn)乃吾儕之任也。張竹君握緊了刀，看向眼前的傷員。這是個(gè)民軍的傷兵，左肩中了一槍，子彈卡在了肩胛骨與鎖骨之間，很簡(jiǎn)單的小手術(shù)。唯一的問(wèn)題是，她太累了。此時(shí)已經(jīng)是十一月的最后一天，漢陽(yáng)失守的第三天。大量敗兵擁入武昌城中，傷員數(shù)量激增，這讓紅。十字會(huì)與赤十字會(huì)的醫(yī)護(hù)人員疲于奔命。張竹君今天已經(jīng)做了九臺(tái)手術(shù)，這是第十臺(tái)。她握著刀，明顯感覺(jué)到有些眼花。張竹君從口袋里掏出一小瓶嗅鹽，放在鼻下深吸一口。一股強(qiáng)烈的氨氣味道像長(zhǎng)矛--樣刺入鼻腔，刺激得整個(gè)人一激靈。趁著這股勁，張竹君迅速拿起手術(shù)刀忙活起來(lái)。從手術(shù)一開(kāi)始，病人便不住地顫抖，沒(méi)辦法，止痛藥物在數(shù)天之前便已用罄，醫(yī)師們只能靠一點(diǎn)點(diǎn)燒酒來(lái)做麻醉。為了讓手術(shù)順利進(jìn)行，張竹君不得不找來(lái)方三響，讓他用一雙大手死死按住對(duì)方，以確保不會(huì)干擾手術(shù)。手術(shù)刀巧妙地避開(kāi)肩胛背動(dòng)脈，游走于肌肉與神經(jīng)之間，不一時(shí)便剝出了彈頭位置。張竹君暗自松了一口氣，正準(zhǔn)備放下刀換鑷子將彈頭夾出來(lái)，卻不防-聲驚雷般的爆炸從外面響起。這是來(lái)自清軍的炮擊，他們自從占領(lǐng)漢陽(yáng)之后，拉了數(shù)門大炮到龜山上，每天居高臨下朝武昌城里不斷轟擊。那個(gè)傷員正疼得死去活來(lái)，驟聞爆炸聲，嚇得迸出一股絕力，竟掙脫了方三響的壓制，身體向前頂去。偏偏張竹君因?yàn)檫^(guò)于疲憊，注意力有些渙散，一下子被傷員撞歪了身體，手術(shù)刀“當(dāng)啷”一聲落在了地上。方三響急忙松開(kāi)病人，要過(guò)去攙扶張校長(zhǎng)，卻發(fā)現(xiàn)她的右手血流如注，從虎口到手腕內(nèi)側(cè)被刀割出一條血口子。方三響見(jiàn)狀大驚，這刀身上的血污尚沒(méi)清洗，極容易造成感染。張竹君卻先抬起左手，強(qiáng)忍劇痛道：“我的手不成了，先叫孫希來(lái)給病人做完手術(shù)?！弊詮奈洳兂汕熬€之后，紅十字會(huì)和赤十字會(huì)不得不聯(lián)起手來(lái)，在蛇山腳下的一處英商別墅內(nèi)設(shè)立了臨時(shí)醫(yī)院。此時(shí)孫希、峨利生和其他幾位紅會(huì)醫(yī)師就在不遠(yuǎn)處忙碌著，與這邊只隔一道布簾。聽(tīng)到方三響的召喚，孫希急忙趕過(guò)來(lái)，也被眼前的情景嚇了一跳。他連忙接過(guò)手術(shù)，繼續(xù)幫傷員拔彈頭。方三響則把張竹君攙到旁邊的藤椅上，抓起旁邊的燒酒壺直接淋上去。紅會(huì)儲(chǔ)備的酒精一早便用盡了，只能靠當(dāng)?shù)鼐品痪璧氖畮讐诖簾浦巍?duì)酒徒來(lái)說(shuō)，這是不可多得的佳釀，至于消毒效果只能說(shuō)是聊勝于無(wú)。這個(gè)刀口狹長(zhǎng)而深，邊緣平直，可見(jiàn)刀刃之鋒銳。不幸中的萬(wàn)幸是，總算沒(méi)傷到神經(jīng)與肌腱，但短時(shí)間內(nèi)絕不可能再執(zhí)刀了。張竹君全程神色淡然，任憑方三響拿開(kāi)水燙過(guò)的棉布條做包扎，半點(diǎn)儀態(tài)不失。直到姚英子也聞?dòng)嵟苓^(guò)來(lái)，從地上撿起手術(shù)刀，她才有些心疼地問(wèn)道：“刀口有沒(méi)有損傷？”姚英子舉起刀刃端詳片刻，搖搖頭。張竹君這才松了一口氣，抬起手掌，自嘲道：“我小時(shí)候聽(tīng)阿媽講古，干將、莫邪鑄劍十年不成，他們的女兒舍身跳下?tīng)t子才鑄出神器，可見(jiàn)名劍須用血祭。這刀跟隨我這么多年，到今天我才想起血祭，真是屈就它啦?！币τ⒆有奶鄣溃骸澳靹e講話了一方三響，你包扎之前，敷抗毒粉了沒(méi)有？”方三響兩手一攤：“沒(méi)有，硼酸早用光了，只有燒酒。”姚英子大急，傷口不敷硼酸，極容易導(dǎo)致化膿，怎么可以不敷？張竹君抬手勸道：“巧婦難為無(wú)米之炊，你別責(zé)怪三響，要罵也是罵沈敦和。講那么多大話，怎么物資卻送不上來(lái)？”對(duì)于這種日常嘲諷，姚英子和方三響裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，好說(shuō)歹說(shuō)把她哄去后屋休息。從后屋出來(lái)以后，姚英子小聲抱怨道：“唉，張校長(zhǎng)真是的，這個(gè)事情怎么好怪到沈會(huì)董頭上，還不是因?yàn)檐娬切┤藖y來(lái)？”從漢陽(yáng)撤退之后，戰(zhàn)時(shí)總司令官黃興主動(dòng)請(qǐng)辭，宣布返回上海，再圖北伐云云。結(jié)果沒(méi)過(guò)兩天，大都督黎元洪也離開(kāi)武昌，跑到下游九十里外的葛店，如今城里只剩一個(gè)蔣翊武主持大局。這一系列變動(dòng)，導(dǎo)致武昌城內(nèi)人心惶惶。方三響歸隊(duì)之后一直郁郁寡歡，此時(shí)聽(tīng)到抱怨，眉宇間的郁結(jié)更深了。姚英子懊悔地拍了-下腦袋，正想著怎么轉(zhuǎn)移話題，方三響卻主動(dòng)開(kāi)口道：“今天軍政府的公告說(shuō)，江浙滬聯(lián)軍已占領(lǐng)了南京，整個(gè)江南盡歸義軍所有。英子，你不必氣惱，各省援軍正紛紛趕來(lái)，武昌只要自己多撐一撐，便不會(huì)垮掉?！保ㄓ袆h改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．開(kāi)篇對(duì)張竹君的手術(shù)刀描寫詳細(xì)，讓讀者意識(shí)到手術(shù)刀對(duì)醫(yī)生的重要性，這與后文擔(dān)心手術(shù)刀受損的情節(jié)相吻合。B．文中直接引用了富瑪利校長(zhǎng)在畢業(yè)典禮上的叮囑，英文原句真實(shí)呈現(xiàn)了人物忠于所學(xué)，翻譯句又進(jìn)行了強(qiáng)調(diào)。C．敷毒粉、硼酸等醫(yī)藥用品的描寫，武昌、漢陽(yáng)、黎元洪、黃興等真實(shí)名字的呈現(xiàn)，表明本文實(shí)乃對(duì)真實(shí)歷史的記錄。D．本文情節(jié)從張竹君醫(yī)生做手術(shù)到她誤傷自己，接著孫希前來(lái)救急，最后張醫(yī)生傷無(wú)大礙，波瀾起伏，扣人心弦。7．文章末尾，作者通過(guò)人物對(duì)話簡(jiǎn)述了故事發(fā)生的時(shí)代背景，下列說(shuō)法不正確的-項(xiàng)是（3分）A．張醫(yī)生責(zé)怪沈敦和只知說(shuō)大話，未及時(shí)輸送物資，表明戰(zhàn)時(shí)后勤人員拖延低效。B．姚英子認(rèn)為物資匱乏另有原因，表明醫(yī)療人員對(duì)時(shí)局的認(rèn)知不盡相同。C．戰(zhàn)時(shí)總司令黃興返回上海，大都督黎元洪離開(kāi)武昌，證明軍政府工作較為混亂。D．方三響分析了義軍的作戰(zhàn)形勢(shì)，開(kāi)導(dǎo)英子不必氣惱，這仿佛讓人們看到了希望。8．干將、莫邪鑄劍十年不成，他們的女兒舍身跳下?tīng)t子才鑄出神器，這是一段廣為流傳的故事。本文將名劍需用血來(lái)祭與張醫(yī)生手術(shù)中不小心劃傷自己的情節(jié)聯(lián)系在一起，這有著怎樣的用意？談?wù)勀愕睦斫?。?分）9．小說(shuō)的標(biāo)題意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析“大醫(yī)”之“大”體現(xiàn)在何處。（6分）答案九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（一）【答案】6、B7、C8、①第一次是“我”初見(jiàn)“王六郎”時(shí)，看到他的臉，就聯(lián)想到《聊齋志異》中善良而才情內(nèi)斂的小書生，以此描寫“王六郎”的外貌，表達(dá)了“我”對(duì)這個(gè)大男孩的喜愛(ài)之情。②第二次是“我”發(fā)現(xiàn)男孩的網(wǎng)名叫“王六郎”，便想到《聊齋志異》中有情有義的王六郎，點(diǎn)明男孩網(wǎng)名的由來(lái)，表明男孩也是有情有義的人，同時(shí)照應(yīng)了小說(shuō)標(biāo)題。（每點(diǎn)2分）9、①面對(duì)“我”的提問(wèn)，“王六郎”鄭重其事地依次回答，“先回答第一個(gè)”“再回答第二個(gè)”，邏輯清晰，說(shuō)明他是一個(gè)做事有條理的人。②“王六郎”連用兩個(gè)反問(wèn)來(lái)說(shuō)明不敢和陌生人說(shuō)話的高中生未來(lái)沒(méi)什么出息，也不利于中國(guó)將來(lái)的發(fā)展，這表明他是一個(gè)有主見(jiàn)的愛(ài)國(guó)青年。③“王六郎”說(shuō)自己“很有一些識(shí)人經(jīng)驗(yàn)”，且“對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)也很自信”，從中可以看出他是一個(gè)自信的陽(yáng)光男孩。④“王六郎”最后還談到“面相學(xué)”，并通過(guò)面相學(xué)分析得出對(duì)“我”的評(píng)價(jià)，從中可以看出他是一個(gè)知識(shí)面較廣的高二學(xué)生。（每點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)即可得滿分）【解析】6、本題考查學(xué)生理解重要詞語(yǔ)含義和句子含意的能力。C.“是因?yàn)樗f(shuō)出了事實(shí)”錯(cuò)。文中并無(wú)信息表明“我”是在退休前熬成教授的，“我”感到臉上掛不住，極可能是因被男孩點(diǎn)出知識(shí)分子階層職稱認(rèn)定靠年齡“熬”的狀況而感到窘迫、尷尬。故選C。7、本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。B.“在得知‘我’曾是大學(xué)老師后，他的態(tài)度變得愈加恭敬，稱呼‘我’為‘您””錯(cuò)。在得知“我”的身份前后，他的態(tài)度并沒(méi)有明顯變化，最初交流時(shí)他就稱呼“我”為“您”。故選B。8、本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①第一次提及《聊齋志異》：文本第三段“我”一開(kāi)始見(jiàn)到大男孩時(shí)，寫男孩的外貌時(shí)聯(lián)想到了《聊齋志異》中的“小書生”?！读凝S志異》中那些小書生善良而才情內(nèi)斂，是“狐仙鬼妹們喜歡的喜歡的類型”；“我”眼前的男孩有一張單純又陽(yáng)光的臉，氣質(zhì)聰慧，與小書生有相似之處，借此表達(dá)了“我”對(duì)這個(gè)男孩的喜愛(ài)之情。②第二次提及《聊齋志異》：文本倒數(shù)第三段“我”看見(jiàn)手機(jī)上他的網(wǎng)名是“王六郎”，便想到《聊齋》中“王六郎”。男孩贊許《聊齋》“王六郎”的有情有義，并以此作為網(wǎng)名，點(diǎn)明男孩網(wǎng)名的由來(lái)；作者也認(rèn)為男孩也是有情有義之人，并以此作為標(biāo)題，表達(dá)對(duì)男孩的贊許。9、本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。英國(guó)作家塞繆爾·約翰遜說(shuō)：“語(yǔ)言是思想的外衣?！弊鞔饡r(shí)，結(jié)合畫波浪線部分的“詞句”分析“王六郎”的思想性格即可。①?gòu)恼w表達(dá)看，畫波浪線的部分是“王六郎”對(duì)“我”的提問(wèn)的回答，“先回答第一個(gè)”“再回答第二個(gè)”，他鄭重其事地“依次”回答，表明他邏輯清晰，做事有條理。②從句式看，第一個(gè)反問(wèn)句“一名高二男生居然不敢和陌生人說(shuō)話，他將來(lái)的人生還有什么出息呢？”，說(shuō)明不敢和陌生人說(shuō)話的高中生未來(lái)沒(méi)什么出息；第二個(gè)反問(wèn)句“如果中國(guó)這樣的青年越來(lái)越多，中國(guó)的將來(lái)豈不堪憂了？”，說(shuō)明不敢和陌生人說(shuō)話的高中生越來(lái)越多的話對(duì)中國(guó)將來(lái)的發(fā)展非常不利。兩個(gè)反問(wèn)句連用，增強(qiáng)語(yǔ)氣，表明他是一個(gè)有思想、有主見(jiàn)的愛(ài)國(guó)青年。③“很有一些識(shí)人經(jīng)驗(yàn)”，是“王六郎”對(duì)自己的評(píng)價(jià)；“對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)也很自信”，更加表明了對(duì)自己的認(rèn)可態(tài)度。面對(duì)教授，他如此真誠(chéng)坦率地回答，更可以看出他是一個(gè)自信、陽(yáng)光的男孩。④“從面相學(xué)來(lái)看”，從回答“我”的問(wèn)題到轉(zhuǎn)入對(duì)“我”的評(píng)價(jià)，結(jié)合下文“我也笑了”可以看出“王六郎”是一個(gè)幽默的人；“絕不會(huì)”，這一詞語(yǔ)是通過(guò)面相學(xué)分析對(duì)“我”為人的肯定，由此可見(jiàn)，他還是一個(gè)知識(shí)面較廣的學(xué)生。九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（二）【答案】6．A7．C8．①勇于擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感。在外族入侵、環(huán)境險(xiǎn)惡的情況下挺身而出，帶領(lǐng)族人尋找出路。②自信樂(lè)觀（堅(jiān)定勇敢）。在族人絕望時(shí)，未曾放棄希望，堅(jiān)信能找到安居樂(lè)業(yè)的地方。③有犧牲精神（無(wú)私奉獻(xiàn)）。面對(duì)族人的抱怨與質(zhì)疑，掏出自己的心，照亮前進(jìn)的道路。9．①描寫樹(shù)林的低吼、雷電的恐怖，烘托族人對(duì)丹柯的怒氣，反襯丹柯的堅(jiān)定自信。②描寫丹柯的心化作火炬，照亮整個(gè)樹(shù)林，體現(xiàn)丹柯的勇敢無(wú)畏、自我犧牲精神?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A．“體現(xiàn)作者對(duì)他們的鄙視”錯(cuò)，族人“快樂(lè)、強(qiáng)壯、勇敢”與下文面對(duì)困境時(shí)表現(xiàn)出的懦弱、自私形成對(duì)比，是為了襯托丹柯的自信樂(lè)觀、堅(jiān)定勇敢。故選A。7．本題考查學(xué)生對(duì)文中內(nèi)容的理解和賞析能力。C.“最后的結(jié)果是正義戰(zhàn)勝了邪惡”分析錯(cuò)誤，結(jié)合原文“驕傲的勇士丹柯，望著匍匐在面前的廣袤草原——望著這自由快樂(lè)的土地，倒下來(lái)，死去了”，結(jié)果是勇士丹柯帶著大家找到了自由快樂(lè)的土地。故選C。8．本題考查學(xué)生對(duì)文中人物形象特點(diǎn)的理解和分析能力。①根據(jù)“突然來(lái)了一群人。這些人霸占了他們的家園，把他們趕到了樹(shù)林深處”“人們被思想弄得越來(lái)越衰弱，恐懼漸生?！驮谶@時(shí)候，丹柯站了出來(lái)。丹柯是族里一個(gè)年輕英俊的男子，他對(duì)大家說(shuō)：‘我們不能用思想移開(kāi)路上的石頭。為什么我們要把氣力浪費(fèi)在思想上悲傷上呢？我們應(yīng)該到林子里面去，穿過(guò)林子，重建家園……’”分析，在外族入侵、環(huán)境險(xiǎn)惡的情況下丹柯挺身而出，他帶領(lǐng)族人尋找出路，體現(xiàn)了是丹柯是一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感的人。②根據(jù)“這條路很難走。四周是一片黑暗……有人開(kāi)始抱怨起丹柯，說(shuō)他年輕沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，不知道會(huì)把他們領(lǐng)到什么地方。丹柯仿佛什么都沒(méi)有聽(tīng)到，堅(jiān)定地走在前面，快樂(lè)而安詳”“丹柯挺起胸膛說(shuō)，‘我有領(lǐng)導(dǎo)的勇氣！可是你們做了什么？你們做的什么是對(duì)自己有益的？你們只是坐在那里想，卻不能拿出勇氣走更遠(yuǎn)的路’”“他愛(ài)他們，他知道如果沒(méi)有他，這些族人一定會(huì)滅亡。他愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的地方”分析，在族人絕望時(shí)，未曾放棄希望，堅(jiān)信能找到安居樂(lè)業(yè)的地方。體現(xiàn)了是丹柯是一個(gè)自信樂(lè)觀、堅(jiān)定勇敢的人。③根據(jù)“‘我還能夠?yàn)樗麄冏鲂┦裁茨?？’丹柯心里的聲音比雷聲更大。忽然他用手抓開(kāi)胸膛，拿出自己的心，高高地舉在頭頂”“‘我們走吧！’丹柯喊著，高高舉起他那燃燒的心，照亮道路，領(lǐng)頭向前走去”“眾人跟著這燃燒的心奔跑起來(lái)，跑得越來(lái)越有力”“驕傲的勇士丹柯，望著匍匐在面前的廣袤草原——望著這自由快樂(lè)的土地，倒下來(lái)，死去了”分析，面對(duì)族人的抱怨與質(zhì)疑，掏出自己的心，照亮前進(jìn)的道路。體現(xiàn)了是丹柯是一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。9．本題考查學(xué)生對(duì)文中畫線句子的賞析能力。①分析第一處的景色描寫的作用第一處的景色描寫是“樹(shù)林不停地發(fā)出低沉的吼聲，電光把黑暗撕成了碎片”。前行的路上，人們因?yàn)闃O度疲倦，就把怨恨都出在前面走著的丹柯身上，他們抱怨丹柯弄得他們精疲力盡、謾罵丹柯該死，說(shuō)他是一個(gè)無(wú)足輕重的人。句中“樹(shù)林不停地發(fā)出低沉的吼聲”描寫了樹(shù)林的低吼聲，“電光把黑暗撕成了碎片”描寫了雷電給人的恐怖感，是為了烘托族人對(duì)丹柯的怒氣；結(jié)合下文“柯望著那些人——那些受夠了苦的人，跟野獸一樣把他圍住。怒火在他心中燃起來(lái)，又因?yàn)閼z憫而熄滅了。他愛(ài)他們，他知道如果沒(méi)有他，這些族人一定會(huì)滅亡。他愿意搭救他們，把他們領(lǐng)到一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的地方。他的眼睛里再次亮起強(qiáng)烈的火的光芒……”分析，此處對(duì)樹(shù)林和電光的描寫，也反襯了丹柯的堅(jiān)定自信。②分析第二處的景色描寫的作用第二處的景色描寫出現(xiàn)在丹柯“忽然他用手抓開(kāi)胸膛，拿出自己的心，高高地舉在頭頂。他的心燃燒得跟太陽(yáng)一樣亮，比太陽(yáng)還要亮”之后。“樹(shù)林突然安靜下來(lái)”是因?yàn)榈た掳炎约旱男奶统鰜?lái)照亮人們前行的路；“大樹(shù)被這個(gè)火炬照得透亮，黑暗躲開(kāi)它的光芒，倉(cāng)皇逃跑，顫抖著跌進(jìn)了泥沼齷齪的大口里”寫出了丹柯的心的巨大力量?！斑@個(gè)火炬”比喻丹柯的心，這句話描寫出丹柯的心化作火炬，照亮整個(gè)樹(shù)林，著涼了人們尋找家園的路。結(jié)合下文“驕傲的勇士丹柯，望著匍匐在面前的廣袤草原——望著這自由快樂(lè)的土地，倒下來(lái)，死去了。那顆燃燒的心裂開(kāi)來(lái)，散成許多星火，在草地上漸漸隱去了”可知，此處的神色描寫體現(xiàn)丹柯的勇敢無(wú)畏、自我犧牲精神。九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（三）【答案】6.D7.A8.（1）渲染故事氛圍，奠定基調(diào)：開(kāi)頭描寫作者想象中的原始、自然、優(yōu)美的高原景象，渲染了靜謐、悠遠(yuǎn)、古老、神秘的氛圍，為故事奠定基調(diào)。（2）引出下文：秘魯與西藏一樣同為原始高原山地，以秘魯民歌《山鷹》及其引發(fā)的自然環(huán)境想象入手，自然而然地引入對(duì)下文帕布乃岡山區(qū)的描寫，引出后文的故事。9.（1）都用了象征藝術(shù)手法：扎妥和塔貝的死象征了封閉的烏托邦世界的幻滅，結(jié)尾時(shí)間感和距離感的獲得則象征對(duì)開(kāi)放的、現(xiàn)實(shí)的世界的追尋，“我”承諾給予婛“新生”則象征人的靈魂從封閉的迷宮走向新生；馬爾克斯則用“失眠”與“失憶”象征一個(gè)民族對(duì)歷史的遺忘。（2）都將幻想與現(xiàn)實(shí)相互糅合：文本一寫到扎妥臨終精神恍惚時(shí)說(shuō)的故事與“我”從未給人閱讀的小說(shuō)內(nèi)容不謀而合以及“我”真的在“掌紋地”找到了自己筆下的人物；文本二則將“失憶癥”滲透入人物的日常生活中，用夸張手法擴(kuò)大“失憶癥”的癥狀影響，產(chǎn)生一種超現(xiàn)實(shí)的閱讀體驗(yàn)。（3）兩則文段都表達(dá)了作者對(duì)古老民族歷史的追念與尋找，透露出不同民族文化相遇以及現(xiàn)代文明對(duì)傳統(tǒng)文化的“入侵”所產(chǎn)生的復(fù)雜體驗(yàn)：文本一第二自然段對(duì)帕布乃岡山區(qū)生活場(chǎng)景的描寫、結(jié)尾三人聽(tīng)見(jiàn)的不同聲音以及文本二在現(xiàn)代化的日常生活中鎮(zhèn)上的“失憶癥”逐步加重都可以體現(xiàn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“奧雷里亞諾”“這很好地解決了‘遺忘’的問(wèn)題，是實(shí)用的，具有長(zhǎng)效性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。首先回憶不起自己童年最深刻記憶的是奧雷里亞諾的父親，而不是他自己；其次根據(jù)文末“這般靠詞語(yǔ)暫時(shí)維系的現(xiàn)實(shí)終將一去不返”可知這個(gè)方法并不具有長(zhǎng)效性。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)文字、技巧的分析和理解能力。A.“說(shuō)明了帕布乃岡山區(qū)的人們對(duì)現(xiàn)代思想的抗拒，他們拒絕一切新的元素……哪怕有農(nóng)業(yè)博士當(dāng)村長(zhǎng)也改變不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。原文只是表現(xiàn)出帕布乃岡山區(qū)的人們依然生活在原始的環(huán)境中，并不能體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)代思想的抗拒，原文也沒(méi)有文意說(shuō)明農(nóng)業(yè)博士的村長(zhǎng)能不能改變現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本重要細(xì)節(jié)（環(huán)境描寫）在文中的作用的分析和理解能力。播放秘魯民歌《山鷹》時(shí)，“我眼前便看見(jiàn)高原的山谷，亂石縫里竄出的羊群，山腳下被分割成小塊的田地，稀疏的莊稼，溪頭邊的水磨房，石頭砌成的低矮的農(nóng)舍，負(fù)重的山民，系在牛頸上的銅鈴，寂寞的小旋風(fēng)，耀眼的陽(yáng)光”，這是“我”聽(tīng)歌時(shí)腦海里想象出來(lái)的高原神秘、原始、古樸的風(fēng)情，能夠吸引讀者的閱讀興趣，并且為全文奠定了靜謐、悠遠(yuǎn)、神秘的基調(diào)。秘魯民歌《山鷹》所描述的意境應(yīng)該和下文帕布乃岡山區(qū)的地形、地貌非常相似，利于作者把故事架構(gòu)在自己熟悉的西藏高原山區(qū)，即文本一開(kāi)頭作者描繪聽(tīng)見(jiàn)秘魯民歌《山鷹》后所想象的意境，能非常自然地過(guò)渡到主體故事發(fā)生的自然環(huán)境中去?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)不同文本在創(chuàng)作手法和情感表達(dá)等方面具有的共性進(jìn)行探究能力。扎西達(dá)娃的《系在皮繩扣上的魂》和馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》都運(yùn)用了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)手法。具體而言，手法方面主要是文本中的象征手法及神秘色彩；夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交織。情感表達(dá)或主旨方面主要是傳統(tǒng)文化（宗教民俗）與現(xiàn)代文明的碰撞與融合。表現(xiàn)手法方面：象征手法的運(yùn)用。扎妥·桑杰達(dá)充滿巫術(shù)、宗教色彩的死和“我”作品中的人物塔貝的死，象征了封閉的烏托邦世界最終走向滅亡，不復(fù)存在。馬爾克斯則通過(guò)馬孔多居民的失眠與失憶隱喻民族對(duì)歷史的遺忘?！澳悴粫?huì)死。婛，你已經(jīng)經(jīng)歷了苦難的歷程，我會(huì)慢慢地把你塑造成一個(gè)新人的”則象征著擺脫封閉的境地，走向開(kāi)放自由，獲取新生。除了象征手法外，扎西達(dá)娃的《系在皮繩扣上的魂》中扎妥·桑杰達(dá)彌留之際的念詞與“我”作品中的人物的命運(yùn)高度契合，充滿著夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的色彩。至于馬孔多居民的集體失憶是虛擬的，但是“奶牛，山羊，豬，母雞，木薯，海芋，香蕉”等極具日常生活的氣息，又是現(xiàn)實(shí)。正是這種夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，給讀者一種似真似幻、新奇的閱讀體驗(yàn)。情感表達(dá)方面：扎西達(dá)娃的《系在皮繩扣上的魂》和馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》表現(xiàn)了對(duì)古老的民族、傳統(tǒng)文化在面對(duì)現(xiàn)代文明的沖擊之下的矛盾心態(tài)。既希望保留、保持一些具有民族特色的風(fēng)物、文化遺產(chǎn)，又渴望傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，融入現(xiàn)代文明的氣息。文本一中：獲得農(nóng)業(yè)博士學(xué)位的村長(zhǎng)與我交談時(shí)，嘴里不時(shí)抽著冷氣，用舌頭彈出“羅羅”的謙卑的應(yīng)聲，就是這一矛盾心理的典型表現(xiàn)。既是現(xiàn)代文明下的高學(xué)歷者，但又只是高原山區(qū)的一個(gè)村長(zhǎng)，說(shuō)話還自帶地方特色。文本二中馬孔多居民用標(biāo)明法與失憶斗爭(zhēng)，但是這個(gè)方法并不是永久有效“這般靠詞語(yǔ)暫時(shí)維系的現(xiàn)實(shí)終將一去不返”等語(yǔ)句流露出來(lái)對(duì)傳統(tǒng)的逐漸消失的感傷情緒。據(jù)此分析作答即可。九省新高考高三下學(xué)期培優(yōu)沖刺語(yǔ)文試題（四）【答案】6.B7.B8.①父親在盧灣區(qū)一舊家具店看到有三張日式矮桌……“一定是日本租界的東西?！雹诘芄烙?jì)到問(wèn)題出在程和生方面，因?yàn)閼棻M(jìn)來(lái)就先追問(wèn)程的新地址。③“蓬”地叫了一聲，用手比頭部，我意會(huì)到，大概在捉他，他跳車被打死了。④也就沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的假經(jīng)歷和假兄弟問(wèn)題，更也由此可知，程和生沒(méi)一點(diǎn)口供。⑤日方指明了他就是程的“聯(lián)絡(luò)員”，反而露出了根本不了解情況的馬腳。⑥程面色蒼白，頭部包扎了很厚的紗布，小茶幾上擺了多瓶菊花牌煉乳。⑦他轉(zhuǎn)過(guò)臉對(duì)我母親說(shuō)：“冷天里還穿法蘭絨料子？白皮鞋？”9.①由“我”敘述故事，根據(jù)寫作需要聚焦場(chǎng)景或裁剪材料，可以更全面地把握故事，使敘事更靈活生動(dòng)、富于變化；②由父親的信件敘述，增加了故事的真實(shí)性，便于展現(xiàn)父親的心理活動(dòng)和情感態(tài)度；③“我”的敘述和“父親”的敘述互相補(bǔ)充、互相印證，共同表現(xiàn)了父親的堅(jiān)韌與智慧，又在差異的對(duì)比中形成參差的美感。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A．“不是出于個(gè)人愛(ài)好，而是情報(bào)工作者的積習(xí)使然，他能從舊家具里發(fā)現(xiàn)有用的情報(bào)信息”錯(cuò)，過(guò)度解讀，父親喜歡逛舊家具店，只是出于個(gè)人愛(ài)好。C．“父親對(duì)程和生心態(tài)十分矛盾，一方面因受他牽連、被捕入獄而心生怨恨”錯(cuò)，父親對(duì)程和生心態(tài)不矛盾，也沒(méi)有怨恨。D．“只有同志的犧牲、敵人的折磨、工作的艱險(xiǎn)、自身的苦痛”錯(cuò)，父親的青春里還有他的理想、追求和信仰。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B．“父親已經(jīng)忘卻了過(guò)去的一切，獲得了內(nèi)心的平靜”錯(cuò)，由“才見(jiàn)到你爸爸充滿情感的回顧：‘天寒刮起西北風(fēng)，讓我想起滿目蕭條的，我的青春年月……’”，“寒冷的雨雪即將來(lái)臨之時(shí)，父親輾轉(zhuǎn)不能入眠，獄中舊傷仍然隱隱作痛”可知，父親還會(huì)回顧過(guò)去，寒冷天獄中舊傷還會(huì)隱隱作痛，這些都說(shuō)明了父親沒(méi)有忘卻過(guò)去的一切。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選概括信息的能力。父親在盧灣區(qū)一舊家具店看到有三張日式矮桌，他就能斷定“一定是日本租界的東西”可知，父親仍然保留著工作時(shí)的敏銳。被捕審問(wèn)時(shí)他能通過(guò)“憲兵進(jìn)來(lái)就先追問(wèn)程的新地址”推斷出“估計(jì)到問(wèn)題出在程和生方面”，父親雖然不明白被捕的原因，但從憲兵進(jìn)來(lái)就先追問(wèn)程的新地址中猜測(cè)問(wèn)題可能出在程和生方面。審訊時(shí)看到日本軍官報(bào)告什么，“‘蓬’地叫了一聲，用手比頭部”，父親就意識(shí)到，大概在捉他，他跳車被打死了。敵人問(wèn)的很細(xì)，“就沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的假經(jīng)歷和假兄弟問(wèn)題”，父親由此推知，程和生沒(méi)一點(diǎn)口供。父親由“日方指明了他就是程的‘聯(lián)絡(luò)員’