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遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一一、選擇題1.“英雄已盡中原淚,臣主元無(wú)北伐心?!?明朝張以寧《過(guò)辛稼軒神道》)該詩(shī)反映的史實(shí)是()A.西漢初年放棄進(jìn)攻匈奴,被迫和親 B.宋遼訂立澶淵之盟C.宋金訂立紹興和議,南宋偏安江南 D.南宋滅亡,元朝統(tǒng)一2.“元代分省建置,惟務(wù)侈闊,盡廢《禹貢》分州,唐宋分道之舊。合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失,合江南、江北為一,而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失……故元、明二季流賊之起也,來(lái)無(wú)所堵,去無(wú)所偵,破一縣,一府震,破一府,一省震,破一省,各直省皆震?!睂?duì)上述材料解讀正確的是()A.行省制有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.元朝行省制導(dǎo)致了國(guó)家分裂割據(jù)C.元朝行省制克服了唐宋之弊 D.行省制不利于維系地方治安穩(wěn)定3.下圖為宋朝錢幣。這表明宋朝()宋錢以年號(hào)為主,每種年號(hào)錢有多種形式,按字體有楷、隸、草、篆;按錢文有元寶、通寶和重寶,是中國(guó)歷代貨幣中品種最多、版別最繁復(fù)的錢幣。A.政府重視對(duì)錢幣的統(tǒng)一 B.商業(yè)繁榮影響貨幣形式C.錢文反映當(dāng)時(shí)書(shū)法成就 D.打破了唐朝的坊市界限4.《宋史·食貨志》記載當(dāng)時(shí)的農(nóng)民:“幸而收成,公私之債,交爭(zhēng)互奪。谷未離場(chǎng),帛未下機(jī),已非己有?!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.錢莊盛行 B.借貸流行C.租佃關(guān)系發(fā)展 D.社會(huì)和諧穩(wěn)定5.馮天瑜在《科舉制度——中國(guó)“第五大發(fā)明”》中認(rèn)為:“書(shū)寫(xiě)、印刷等物質(zhì)條件大有進(jìn)步,有利于考試的實(shí)施……紙上書(shū)寫(xiě)答卷,為科舉考試簡(jiǎn)便、直觀、公開(kāi)的操作提供可能?!币韵聦?duì)此理解正確的是()A.造紙術(shù)、印刷術(shù)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.活字印刷術(shù)的發(fā)明推動(dòng)了科舉制形成C.科舉制形成的根本原因是技術(shù)進(jìn)步 D.造紙術(shù)和印刷術(shù)發(fā)展助力了制度創(chuàng)新6.1170年,南宋范成大出使金朝,所撰《燕賓館》詩(shī)中云:“苦寒不似東籬下,雪滿西山把菊看。”自注:“至是適以重陽(yáng),重視此節(jié),以其日祭天,伴使把菊酌酒相勸。”從中可以得知()A.南方人不適應(yīng)北方的氣候 B.金朝對(duì)南宋使臣極為尊重C.重陽(yáng)節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真 D.女真族吸收了中原的文化7.宋朝農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),普遍以兼業(yè)的方式從事手工業(yè)小規(guī)模商品生產(chǎn)、小規(guī)模商業(yè)經(jīng)營(yíng)、小規(guī)模雇傭勞動(dòng),從而出現(xiàn)小農(nóng)、小工、小商的三位一體化趨勢(shì)。這一趨勢(shì)()A.增強(qiáng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的韌性 B.制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的提高C.擴(kuò)大了農(nóng)民的人身自由 D.沖擊了地主所有制經(jīng)濟(jì)8.宋朝私人設(shè)書(shū)院講學(xué)之風(fēng)盛行,書(shū)院最多時(shí)達(dá)300多所,成為文人思想傳承與交流的主要陣地,自由辯論的氛圍空前濃厚。書(shū)院的大量出現(xiàn)()A.確立了兩宋重文輕武的格局 B.導(dǎo)致文人脫離現(xiàn)實(shí)崇尚空談C.說(shuō)明宋朝官學(xué)發(fā)展嚴(yán)重滯后 D.推動(dòng)了宋朝理性精神的發(fā)展9.宋人偏愛(ài)畫(huà)竹,如北宋文人畫(huà)家文同,他在畫(huà)作《詠竹》中贊揚(yáng)竹子具有“心虛異眾草,節(jié)勁逾凡木”的品格。蘇軾也以竹的品格來(lái)比喻文人的節(jié)操:“而況我友似君者,素節(jié)凜凜欺霜秋。”這折射出宋朝文人畫(huà)()A.注重展現(xiàn)作者的獨(dú)特個(gè)性 B.重視形似與神韻的高度統(tǒng)一C.體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)理論 D.表現(xiàn)文人士大夫的理想人格10.慶歷新政期間,范仲淹針對(duì)官僚制度推行了一系列改革措施,他嚴(yán)格“恩蔭制”的主要目的是()A.使科舉制度更適合封建統(tǒng)治者的需要 B.通過(guò)裁撤官員減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)C.防止權(quán)貴子弟親屬利用特權(quán)壟斷官位 D.依照政績(jī)提拔官員以提高行政效率11.“都省握天下之機(jī),十省分天下之治”,這反映出元朝在行政區(qū)劃方面的重大創(chuàng)新是()A.實(shí)行分封制 B.實(shí)行郡縣制C.創(chuàng)立科舉制 D.推行行省制度12.《宋史》中記載:“今閭閻之卑,倡優(yōu)之賤,男子服帶犀玉,婦人涂飾金珠,尚多僭侈,未合古制?!币灾辽献园俟儋F族,下至士人庶民,“衣冠之制,上下混一”。材料說(shuō)明宋代()A.理學(xué)興起對(duì)等級(jí)制度的沖擊B.放松了對(duì)大眾服飾所反映的等級(jí)制度的監(jiān)管C.崇尚個(gè)性的人文思想的興起D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了人們消費(fèi)觀念的變化二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前138年,漢武帝派張騫出使西域,使?jié)h朝了解了西域的政治和軍事情況,同時(shí)還帶回大量有商業(yè)價(jià)值的信息。此后,漢武帝發(fā)動(dòng)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng),打擊了匈奴的勢(shì)力,使亞洲中部地區(qū)恢復(fù)了和平。隨著帝國(guó)的擴(kuò)張,商人和旅行者建立了廣大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)通道,在這些商路上交換的最主要的商品是來(lái)自中國(guó)的高質(zhì)量的絲綢,歷史學(xué)家把這些商路統(tǒng)稱為絲綢之路。對(duì)商人和他們的商品來(lái)說(shuō),絲綢之路就是令人矚目的高速公路;另外,商人、傳教士和其他一些旅行者,帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)到遠(yuǎn)方。材料二貿(mào)易與城市化的發(fā)展使唐宋時(shí)期的中國(guó)成為一個(gè)繁榮的、國(guó)際性的社會(huì)。商人取道海路和陸路前來(lái)中國(guó)從事貿(mào)易。東南亞島嶼的香料、越南的翠鳥(niǎo)羽毛和玳瑁、印度的珍珠和香、中亞的馬匹和甜瓜,以及其他各種各樣的產(chǎn)品被運(yùn)送到中國(guó)。在中亞、東南亞、印度、波斯和東非的港口城市,富商和統(tǒng)治者身著中國(guó)的絲綢,餐桌上擺放著中國(guó)瓷器。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期的快速增長(zhǎng)就這樣促進(jìn)了整個(gè)東半球大部分地區(qū)貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。——以上材料均摘編自[美]杰里·本特利《新全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢代絲綢之路開(kāi)辟的條件,并概括絲綢之路上東西方文明交流的內(nèi)容。(4分)(2)根據(jù)材料二,分析唐宋經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。這一時(shí)期對(duì)外貿(mào)易通道及輸出商品與漢朝相比有何新變化。(8分)(3)綜合上述材料,簡(jiǎn)要說(shuō)明絲綢之路上東西方文明交流的特征及其影響。(8分)遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一一、選擇題1.“英雄已盡中原淚,臣主元無(wú)北伐心?!?明朝張以寧《過(guò)辛稼軒神道》)該詩(shī)反映的史實(shí)是()A.西漢初年放棄進(jìn)攻匈奴,被迫和親 B.宋遼訂立澶淵之盟C.宋金訂立紹興和議,南宋偏安江南 D.南宋滅亡,元朝統(tǒng)一答案:C2.“元代分省建置,惟務(wù)侈闊,盡廢《禹貢》分州,唐宋分道之舊。合河南、河北為一,而黃河之險(xiǎn)失,合江南、江北為一,而長(zhǎng)江之險(xiǎn)失……故元、明二季流賊之起也,來(lái)無(wú)所堵,去無(wú)所偵,破一縣,一府震,破一府,一省震,破一省,各直省皆震。”對(duì)上述材料解讀正確的是()A.行省制有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.元朝行省制導(dǎo)致了國(guó)家分裂割據(jù)C.元朝行省制克服了唐宋之弊 D.行省制不利于維系地方治安穩(wěn)定答案:D3.下圖為宋朝錢幣。這表明宋朝()宋錢以年號(hào)為主,每種年號(hào)錢有多種形式,按字體有楷、隸、草、篆;按錢文有元寶、通寶和重寶,是中國(guó)歷代貨幣中品種最多、版別最繁復(fù)的錢幣。A.政府重視對(duì)錢幣的統(tǒng)一 B.商業(yè)繁榮影響貨幣形式C.錢文反映當(dāng)時(shí)書(shū)法成就 D.打破了唐朝的坊市界限答案:B4.《宋史·食貨志》記載當(dāng)時(shí)的農(nóng)民:“幸而收成,公私之債,交爭(zhēng)互奪。谷未離場(chǎng),帛未下機(jī),已非己有?!边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.錢莊盛行 B.借貸流行C.租佃關(guān)系發(fā)展 D.社會(huì)和諧穩(wěn)定答案:B5.馮天瑜在《科舉制度——中國(guó)“第五大發(fā)明”》中認(rèn)為:“書(shū)寫(xiě)、印刷等物質(zhì)條件大有進(jìn)步,有利于考試的實(shí)施……紙上書(shū)寫(xiě)答卷,為科舉考試簡(jiǎn)便、直觀、公開(kāi)的操作提供可能?!币韵聦?duì)此理解正確的是()A.造紙術(shù)、印刷術(shù)促進(jìn)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型 B.活字印刷術(shù)的發(fā)明推動(dòng)了科舉制形成C.科舉制形成的根本原因是技術(shù)進(jìn)步 D.造紙術(shù)和印刷術(shù)發(fā)展助力了制度創(chuàng)新答案:D6.1170年,南宋范成大出使金朝,所撰《燕賓館》詩(shī)中云:“苦寒不似東籬下,雪滿西山把菊看?!弊宰?“至是適以重陽(yáng),重視此節(jié),以其日祭天,伴使把菊酌酒相勸?!睆闹锌梢缘弥?)A.南方人不適應(yīng)北方的氣候 B.金朝對(duì)南宋使臣極為尊重C.重陽(yáng)節(jié)賞菊習(xí)俗源于女真 D.女真族吸收了中原的文化答案:D7.宋朝農(nóng)民在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),普遍以兼業(yè)的方式從事手工業(yè)小規(guī)模商品生產(chǎn)、小規(guī)模商業(yè)經(jīng)營(yíng)、小規(guī)模雇傭勞動(dòng),從而出現(xiàn)小農(nóng)、小工、小商的三位一體化趨勢(shì)。這一趨勢(shì)()A.增強(qiáng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的韌性 B.制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的提高C.擴(kuò)大了農(nóng)民的人身自由 D.沖擊了地主所有制經(jīng)濟(jì)答案:A8.宋朝私人設(shè)書(shū)院講學(xué)之風(fēng)盛行,書(shū)院最多時(shí)達(dá)300多所,成為文人思想傳承與交流的主要陣地,自由辯論的氛圍空前濃厚。書(shū)院的大量出現(xiàn)()A.確立了兩宋重文輕武的格局 B.導(dǎo)致文人脫離現(xiàn)實(shí)崇尚空談C.說(shuō)明宋朝官學(xué)發(fā)展嚴(yán)重滯后 D.推動(dòng)了宋朝理性精神的發(fā)展答案:D9.宋人偏愛(ài)畫(huà)竹,如北宋文人畫(huà)家文同,他在畫(huà)作《詠竹》中贊揚(yáng)竹子具有“心虛異眾草,節(jié)勁逾凡木”的品格。蘇軾也以竹的品格來(lái)比喻文人的節(jié)操:“而況我友似君者,素節(jié)凜凜欺霜秋?!边@折射出宋朝文人畫(huà)()A.注重展現(xiàn)作者的獨(dú)特個(gè)性 B.重視形似與神韻的高度統(tǒng)一C.體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義的繪畫(huà)理論 D.表現(xiàn)文人士大夫的理想人格答案:D10.慶歷新政期間,范仲淹針對(duì)官僚制度推行了一系列改革措施,他嚴(yán)格“恩蔭制”的主要目的是()A.使科舉制度更適合封建統(tǒng)治者的需要 B.通過(guò)裁撤官員減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)C.防止權(quán)貴子弟親屬利用特權(quán)壟斷官位 D.依照政績(jī)提拔官員以提高行政效率答案:C11.“都省握天下之機(jī),十省分天下之治”,這反映出元朝在行政區(qū)劃方面的重大創(chuàng)新是()A.實(shí)行分封制 B.實(shí)行郡縣制C.創(chuàng)立科舉制 D.推行行省制度答案:D12.《宋史》中記載:“今閭閻之卑,倡優(yōu)之賤,男子服帶犀玉,婦人涂飾金珠,尚多僭侈,未合古制?!币灾辽献园俟儋F族,下至士人庶民,“衣冠之制,上下混一”。材料說(shuō)明宋代()A.理學(xué)興起對(duì)等級(jí)制度的沖擊B.放松了對(duì)大眾服飾所反映的等級(jí)制度的監(jiān)管C.崇尚個(gè)性的人文思想的興起D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了人們消費(fèi)觀念的變化答案:D二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前138年,漢武帝派張騫出使西域,使?jié)h朝了解了西域的政治和軍事情況,同時(shí)還帶回大量有商業(yè)價(jià)值的信息。此后,漢武帝發(fā)動(dòng)了一系列戰(zhàn)爭(zhēng),打擊了匈奴的勢(shì)力,使亞洲中部地區(qū)恢復(fù)了和平。隨著帝國(guó)的擴(kuò)張,商人和旅行者建立了廣大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)通道,在這些商路上交換的最主要的商品是來(lái)自中國(guó)的高質(zhì)量的絲綢,歷史學(xué)家把這些商路統(tǒng)稱為絲綢之路。對(duì)商人和他們的商品來(lái)說(shuō),絲綢之路就是令人矚目的高速公路;另外,商人、傳教士和其他一些旅行者,帶著他們的信仰、價(jià)值觀念和宗教信念來(lái)到遠(yuǎn)方。材料二貿(mào)易與城市化的發(fā)展使唐宋時(shí)期的中國(guó)成為一個(gè)繁榮的、國(guó)際性的社會(huì)。商人取道海路和陸路前來(lái)中國(guó)從事貿(mào)易。東南亞島嶼的香料、越南的翠鳥(niǎo)羽毛和玳瑁、印度的珍珠和香、中亞的馬匹和甜瓜,以及其他各種各樣的產(chǎn)品被運(yùn)送到中國(guó)。在中亞、東南亞、印度、波斯和東非的港口城市,富商和統(tǒng)治者身著中國(guó)的絲綢,餐桌上擺放著中國(guó)瓷器。中國(guó)經(jīng)濟(jì)在唐宋時(shí)期的快速增長(zhǎng)就這樣促進(jìn)了整個(gè)東半球大部分地區(qū)貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)?!陨喜牧暇幾訹美]杰里·本特利《新全球史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢代絲綢之路開(kāi)辟的條件,并概括絲綢之路上東西方文明交流的內(nèi)容。(4分)(2)根據(jù)材料二,分析唐宋經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。這
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