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文檔簡介
山東省萊蕪市名校2024屆中考四模語文試題
注意事項
1.考生要認真填寫考場號和座位序號。
2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑
色字跡的簽字筆作答。
3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。
一、積累與運用
1.下列表述不正確的一項是()
A.《河中石獸》的作者是蒲松齡,字曉嵐,明代文學(xué)家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說。
B.《論語》是儒家經(jīng)典著作,宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。
C.王維,字摩詰,唐代詩人。蘇軾評價說:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”
D.《昆蟲記》的作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾,該書被譽為“昆蟲的史詩”。
2.下列加點的詞語的字形和注音完全正確的一項是()
A.水,看似柔順無骨,卻能變得波濤洶涌,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,罩(電)累碩果,萬
紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九置,為云為雨,為虹為霞……
B.李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推累的了,但他們的君子之交,也是那么短
W(zan)?
C.挑剔的人即便在天堂也能找出暇那(⑴。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著震奮樂觀的思想,如同
居住在皇宮一般。
D.一只云雀,仿佛和星星會和了,在絕高的天際唱歌,攀廊的蒼穹好像也在屏(ping)后靜聽這小生命為無邊宇宙唱出
的頌歌。
3.根據(jù)上下文,填寫在橫線上的語句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
①虎是自然界重要的歷史遺產(chǎn)之一,一旦滅絕,將永遠不會再恢復(fù)或者創(chuàng)造出來。
②因此,對于虎這一物種來說,我們只剩下最后一個機會了。
③正如世界著名貓科動物專家杰克遜先生所說的:“到了那個時候,就只剩下紙老虎了。”
④特別是作為我國特產(chǎn)的虎亞種,華南虎已經(jīng)到了生死存亡的關(guān)頭。
⑤如再不及時挽救,華南虎在下一個虎年到來之前,就必然步入巴厘虎、爪哇虎和里?;⒌暮髩m,從我們面前消失。
A.④①③⑤②B.①④⑤③②C.①③④⑤②D.①②④⑤③
4.下列句子中標點符號使用正確的一項是()
A.你在人生中遭遇拒絕和障礙時,想想以下這種可能,不逃跑,并多問一句為什么
B.我們是十四、五歲金色少年具有遠大的志向和目標
C.農(nóng)諺曰:“寒露一到百草枯,”表明此時氣溫已經(jīng)降到限制農(nóng)作物生長的極限
D.一代美學(xué)宗師朱光潛曾翻譯近代第一部社會科學(xué)著作--維科的《新科學(xué)》
5.下列句子中的加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.車在路上走,人在畫中行,一路美景令我們心曠神怡,流連忘返。
B.李明興沖沖跑回教室向同學(xué)們報告:“這次物理考試,大家的成績都很好,不及格的只是鳳毛麟角?!?/p>
C.200多年來,世界各國數(shù)以萬計的探險家不畏冰山阻擋,不畏風(fēng)暴嚴寒,前仆卮繼地奔赴南極,進行科學(xué)考察。
D.站在山頂四處眺望,只見經(jīng)過退耕還林的山區(qū)風(fēng)景秀麗,草木蔥蘢,進退維谷。
6.依據(jù)以下材料說說當(dāng)下民眾在漢字運用及書寫上的現(xiàn)狀以及出現(xiàn)此現(xiàn)狀的主要原因。
材料一:小廖是一名剛踏入社會的“90后”大學(xué)生,在營銷策劃公司工作,拼文案、寫策劃成為他的家常便飯。
“寫文案的時候,想寫得高大上一點,但是常常找不到理想的詞,最后只好用通俗的語言代替,卻削弱了我要的那種
表達效果。”他說。據(jù)調(diào)查,此現(xiàn)象較為普遍。
材料二:鍵盤打字取代了手寫,拼音輸入法讓字形模糊化,不需記憶字形就能打字交流,導(dǎo)致手生。目前高?!笆?/p>
寫癥”現(xiàn)象很嚴重,大學(xué)生們用電子筆記拷貝課件、手機拍照等方式取代了傳統(tǒng)的手寫筆記,考試時的潦草字跡和連
篇錯字,常令老師們叫苦不迭。
材料三:《中國漢字聽寫大會》同期舉辦的網(wǎng)絡(luò)活動“全民焙熱冰封漢字行動”吸引了6億人次參與。對此,中國
社會科學(xué)院語言研究所研究員唐正大認為,《中國漢字聽寫大會》作為一個契機,能夠鼓勵國人更多地閱讀一些古代典
范書籍。他建議從《古文觀止》讀起,閱讀一些在漢語發(fā)展史上作出過重大貢獻的作家作品,以豐富語言知識儲備和
積累。
7.補寫出下列句子中的空缺部分。兔從狗竇入,o(《樂府詩集?十五從軍征》),
千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)大漠孤煙直,。(王維《使至塞上》),
化作春泥更護花。(龔自珍《己亥雜詩》)山河破碎風(fēng)飄絮,o(文天祥《過零丁洋》),
燕然未勒歸無計上。(范仲淹《漁家傲》)無可奈何花落去,。(晏殊《浣溪沙》)子曰:“三軍可奪帥
也,。”(《論語?子罕》),,風(fēng)雨不動安如山?。ǘ鸥Α睹┪轂榍?/p>
風(fēng)所破歌》)《桃花源記》中描寫桃花源社會環(huán)境安定平和的句子是:“,
8.名著閱讀。閱讀下面,填寫人物名字。
“不喝就滾出去!好心好意,不領(lǐng)情是怎著?你個傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信,你看看!"她把
酒盅端起來,灌了多半盅,一閉眼,哈了一聲,舉著盅兒:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”
快到立秋,他又拉上了包月。這回,比以前所混過的宅門里的事都輕閑;要不是這樣,他就不會應(yīng)下這個事來。
他現(xiàn)在懂得選擇事情了,有合適的包月才干;不然,拉散座也無所不可,不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得
了自己的身體是應(yīng)該保重的,一個車夫而想拚命——象他原先那樣——只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗使人知道
怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因為命只有一條?。?/p>
(1)以上文字中的“你”“他”都是,“我”是o(填人名)
(2)“他”對待勞動的態(tài)度與以前相比發(fā)生了怎樣的變化?
二、閱讀
9.閱讀下面一首宋詩,回答后面小題
登城
劉敞
雨映寒空半有無,重樓閑上倚城隅。
淺深山色高低樹,一片江南水墨圖。
1.”雨映寒空半有無”中的“映”和“半有無”寫出了雨的什么特點?
2.三、四句運用手法,展現(xiàn)了一幅雨映寒空、山深樹幽的江南畫卷.流露出作者的心情。
10.閱讀下文,完成后面小題宋清,長安西部藥市人也,居善藥。疾病瘍者,亦畢樂就清求鼓,翼速已。清皆樂
然響應(yīng),雖不持錢者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直。歲終,度不能報,輒焚券,終不復(fù)言。市人以其,皆笑之
日:''清,蚩實人地?!被蚰浚骸扒骞灿械勒撸俊鼻迓勚眨骸扒逯鹄曰钇拮佣?,非有道也。然謂我蚩妄者亦謬?!蔽?/p>
觀今之文乎人者,炎而附,寒而棄,鮮有能類清之為者。柳先生日:“清居市不為市之道,然而居朝廷、居t?府、居庫
塾鄉(xiāng)黨以上大夫自名者,反爭為之不已,悲夫!然則清非獨異于市人也?!?/p>
注釋①市:買賣場所,后文也指經(jīng)商、文馬。②居:經(jīng)營。③畢:副詞,都。④券:債券,借據(jù)。⑤蚩妄無知,癡
愚。⑥庠塾:古代學(xué)校。
1.解釋加點字。未嘗詣取直詣()市人以其異異()
2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
亦畢樂就清求藥,冀速已。
3.市人皆笑宋清為蚩妄人的原因是(用自己的話回答)
4.如把選文第(2)段刪去,對文章的主旨表達有怎樣的影響?
11.閱讀下文,完成小題。
誰的心中不曾有過遠方
張鐵
①“世界那么大,我想去看看”,當(dāng)微信朋友圈被北京的沙塵暴刷屏,這句話給人的“小清新”之感,更顯強烈。
河南一位女教師這封“最有情懷”的“辭職申請”,引來無數(shù)人共鳴。
②念念不忘,必有回響。一句話撩動心弦,正是因為它以一種詩意的方式,說出了不少人心中的渴望。從朝九晚
五的按部就班中跳出來,從辦公桌邊的循規(guī)蹈矩里跳出來,打破思維方式的條條框框,擺脫現(xiàn)實生活的患得患失,擁
抱一個更廣闊也更精彩的世界。即便這個世界可能只是一種美好的想象,但誰的心中沒有激蕩過一個遠方?
③電影中,有一種特殊的類型叫“公路片”。主角們走過漫長得似乎沒有盡頭的旅程,不管是不是能抵達,都會
經(jīng)歷精神的考驗,收獲心靈的成長?!翱词澜纭迸c“在路上”,其實有著一致性,不一定是逃避,也不一定要彷徨,
就是為了遇到一個更好的世界,也成就一個更好的自己。相信,行遍大千世界、看過人生百態(tài),這位女教師如若再次
站在講臺上,應(yīng)該能講出不一樣的精彩。一個正常的社會,也應(yīng)該是一個有活力有機會的社會。當(dāng)人生出彩的舞臺越
來越廣闊,也更加刺激了“出走”的渴望。女教師的選擇本身,就是一個例子?,F(xiàn)實中,過去鮮見的公職人員辭職,
也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信,也寫得很文藝,“每個人都應(yīng)該遵循自己內(nèi)心的想法去選擇自己
的生活”。的確,有了更多的機會,人生也就有了更多的可能——雖然每一次選擇都不免糾結(jié)。
④說到底,渴望遠方,還是因為現(xiàn)實的祛碼更重一些,讓說走就走的旅行難以成行。黃土涵養(yǎng)農(nóng)耕.農(nóng)耕孕育家
庭,數(shù)千年的中華文明,讓生存狀態(tài)的“穩(wěn)定性”,成為這種文化所化之人最基本的訴求。學(xué)者認為中國社會有著“超
穩(wěn)定結(jié)構(gòu)”,其實,從安土重遷的觀念到家族聚居的方式,中國人的心靈世界又何嘗不是如此?這或許也是一些穩(wěn)定
的職業(yè)有著很強吸引力的原因。在這樣一種文化中,“現(xiàn)世安穩(wěn)”是一種扯不斷的心理牽掛、情感羈絆。
⑤身處開放的環(huán)境、面對信息化的洪流,“世界”是個誘惑十足的詞。然而,在競爭激烈、“壓力山大”的社會
中,面向大海轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難?!巴饷娴氖澜绾芫?,外面的世界很無奈”,或許,去世界看看的人們
終究還是要面對“娜拉出走之后”甚至“娜拉回來之后”的問題?!俺鲩T看世界”和“回到老地方”,成為當(dāng)今中國
人一組難以解開的心結(jié),惟有在朋友圈里徒然羨慕著遠方。
⑥對于“想去看世界”的辭職,雖然點贊者甚眾,但真正能''從心動到行動”的,在這樣的社會里不應(yīng)該也不可
能成為主流。畢竟,情懷不能當(dāng)飯吃,甜點也不能當(dāng)正餐。辭職的女教師去“看世界”了,更多的人卻選擇了留下來,
在講臺上繼續(xù)自己的事業(yè),換個角度看,沒去看世界者不才是這個社會的基石嗎?
⑦“世界那么大,我想去看看”,看起來文藝腔十足的表達,背后是時代的發(fā)展、文化的演進,詮釋著社會心理
結(jié)構(gòu)的變遷。其實,生活充實,何必別處?心有夢想,何必遠方?過好每一天,走好每一步,未嘗不是同樣精彩的人
生。
1.文章第①段,有什么作用?
2.作者認為“因為現(xiàn)實的祛碼更重一些,讓說走就走的旅行難以成行”的原因是什么?
3.第③段運用了什么論證方法?有什么作用?
4.通觀全文,本文作者所表達的主要觀點是什么?
12.閱讀下面文章,完成問題。
以人文教育涵養(yǎng)工匠精神
黃金
①培養(yǎng)大國工匠,源頭在一流的工程教育。如今,工科人才的培養(yǎng),不止一次聽到“局中人”直呼“兩難”:一
頭是工科學(xué)生的“難”,難在專業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學(xué)生抱怨課程多、實驗多,疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍
且,無暇詩和遠方,更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”,慨嘆工程領(lǐng)軍后備人才短缺,
特別是素養(yǎng)好、領(lǐng)悟力強、科學(xué)與基礎(chǔ)理論修養(yǎng)扎實、系統(tǒng)視野開闊、能駕馭宏大復(fù)雜工程的“將才”,更是難求。
②為何會出現(xiàn)這供需的“兩難”?竊以為是因為工科人才培養(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠,重視了學(xué)生掌握技
術(shù)和工具的“硬知識”,少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長的“軟學(xué)養(yǎng)”。
③人文教育,以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點,涵育的是人對價值道德的終極關(guān)
懷,對做事的完美追求,是心靈的沉潛寧靜,這和工匠精神是無比契合的。因此,工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文
教育這一環(huán),還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。
④一流的大國工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類社會重大問題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運共同體,具
備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。人文教育中,歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識的交匯融通,
造就其博約相濟、以文化人的特點,讓學(xué)生涵育健全人格,諳悉工程倫理,明了歷史環(huán)境,樹立高遠理想信念和價值
觀念。早年間,錢三強先生立志立德,正是得益于人文教育。他中學(xué)時代即就讀于蔡元培先生創(chuàng)辦的孔德學(xué)校,接受
德智體美的全人教育,名字也由“錢秉穹”改為“錢三強”,意為德智體都強。后來在孫中山先生的影響下,在未來
中國藍圖的吸引下,錢三強決心學(xué)工科,以實際行動報國,自此一生未改初心。
⑤一流的大國工匠,不僅要培育專注技藝、追求卓越之心,更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入
巧思和靈魂的能力。從這個意義上講,想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力,不少蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)
專家,都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng),對生命有了更高層次的體認,也讓工程技術(shù)有了對人類社會發(fā)展的久遠價值。
目前,不少國貨正從粗憨、實用階段轉(zhuǎn)向追求精細、美感的階段,對工程人才的工藝審美素質(zhì)要求更高。人文教育恰
恰可以打破專業(yè)壁壘,將人的思考和生命力融入工程技術(shù),賦予中國制造更大的價值。
⑥當(dāng)前,我國正處在從“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國質(zhì)造”乃至“中國智造”的轉(zhuǎn)折點。將人文教育的土壤培得更厚、
渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育為國家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國工匠”。
(選自《人民日報》2016年12月7日)
1.請簡要概述本文的論述思路。
2.作者為什么說“工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán)”?文中舉錢三強的例子有何作用?
3.作者認為,成為一流的大國工匠,需要具備哪些條件?
13.閱讀下面的文章,完成小題。
信
胡耕
①人言即信。
②從字的結(jié)構(gòu)可見,倉頡老祖用意深遠。在中國傳統(tǒng)道德文化的理念中,有五個非常重要的字——“仁、義、禮、
智、信”,可以說這五個字涵蓋了中國人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位,是其它四個字的基礎(chǔ)。“言
而無信,不知其可”,很難想象一個不誠實的人能夠有仁愛之心,做義氣之舉,講禮貌之言。因此可以說,“信”是
中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。
③中國歷史上就不乏“信”的經(jīng)典。孔子的學(xué)生曾子,因為妻子隨口答應(yīng)要殺豬給孩子吃,他不愿言而無信,也
不管鄉(xiāng)親笑他迂腐,說服妻子,一起殺豬,煮了肉分給孩子和鄉(xiāng)鄰們吃;商鞅在秦國變法時,宣布誰能搬動立在門口
的木頭就有賞金,后來他果然給搬動木頭的人以重賞……
④言而有信,性而有果。信,必然使人受到人們的信賴和尊重。
⑤古人云,人無信不立,國無信必衰。當(dāng)今社會,“信”尤顯重要。一個人要時刻對自己的言行負責(zé),說了就要
做,做不到就不要說?!把远恍?,何以為言?!?一言百系"就須"一諾千金",一言既出,駟馬難追??梢哉f,
在人際交往中,“君無戲言”,更不可信口開河,信口雌黃。失信必寡,寸步難行。
⑥“信”的喪失,常常讓人言中的陷阱機關(guān)顯得太多?,F(xiàn)如今,很多時候人言不僅不可信,而且是“人言可畏”。
怎樣讓人言不僅不可畏而且可信呢?前日,與一位詩友談?wù)撔畔?,他高深莫測地進行了一番剖析,讓人醍醐灌頂:“人
言”為信,“自心”為息。對信息發(fā)布者來講,若想確保自己的信息算得上可信的“人言”,就要進行一番“自心”
的檢點。
⑦人言若非信,自心當(dāng)懺悔。如今懂得“信”的人太少了。許許多多的人一方面在譴責(zé)社會種種惡劣行為的同時,
自己卻偏偏忘了“信”的根本,心外求心,誤入歧途。
⑧信,就是一面亮澄澄的鏡子,每個人對著照一照,其義早已說得清清楚楚,只是人們在一旁誰也不愿意去揭穿
而已。我們在召噢“信”的回歸時,切莫忘了自己。
1.下列選項中的“信”,與文章標題“信”的含義最接近的一項是
A.信口開河B.愿陛下親之信之
C.通風(fēng)報信D.與朋友交而不信乎
2.第③段運用的論證方法是什么?論證了什么內(nèi)容?
3.文章第⑤、⑥段的順序能否調(diào)換?請說明理由。
4.當(dāng)前形勢下如何營造“信”的社會風(fēng)氣?細讀文本并結(jié)合“鏈接材料”,闡述你的觀點。
①近日,上海某白領(lǐng)打車,答應(yīng)下車后用手機付款,但司機一直未收到36元車費。司機找到該白領(lǐng)所在單位,單
位因此將其開除。
②成都一家鹵味店采用自助售賣形式,購買者自行選購,自覺付費。營業(yè)兩天,顧客的自助付款額還不足商品總
價值的百分之三十。
三、語言表述
14.觀察下面漫畫,用簡潔的語言概括其主題。
四、寫作
15.閱讀下面文字,根據(jù)要求完成作文。
小王子說:“我還以為我有一朵獨一無二的花呢,我有的僅是一朵普通的花?!?/p>
狐貍說:“再去看看那些玫瑰花吧。你一定會明白,你的那朵是世界上獨一無二的玫瑰?!?/p>
——圣??诵跖謇铩缎⊥踝印?/p>
(要求)①結(jié)合兩句話的含義,題目自擬。②文體不限,詩歌除外。③不得出現(xiàn)含有個人信息的地名、校名、人名等。
④不少于600字。⑤可敘述身邊的故事,可進行文學(xué)寫作,可就自己的理解發(fā)表觀點,可結(jié)合生活或閱讀的積累展開論
述,可結(jié)合作品寫一篇讀后感等。
參考答案
一、積累與運用
1、A
【解題分析】
A《河中石獸》的作者是紀的,清代文學(xué)家。
2、B
【解題分析】
A項“累(隨i)”應(yīng)讀“(16i)”“九宵”改為“九霄”;C項“震奮”應(yīng)為“振奮”;D項“屏(ping)”應(yīng)讀“(bing)”。
3、B
【解題分析】
試題分析:解答此類題,首先要閱讀各個句子,準確判斷它們共同表達的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時也
可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點,注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。本語段講述的關(guān)于老虎的重要性。
考點:語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用Eo
4、D
【解題分析】標點符號是書面語言的有機組成部分,是書面語言不可缺少的輔助工具。它幫助人們確切地表達思想感
情和理解書面語言。要做到結(jié)合語境,準確規(guī)范的使用標點。A.“想想以下這種可能”后改為冒號;B.“十四、五
歲”是約數(shù),刪除頓號;C.頓號在引號外面;D.正確。
5、A
【解題分析】
試題分析:了解成語,不僅要知道其含義,還要了解其用法和情感色彩,要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤??墒褂?/p>
排除法,先總觀各項,把明顯有錯的先排除,縮小判斷的范圍,減輕判斷的難度。B句“鳳毛麟角”是形容極少的好的
事物,不符合句意;C句“前仆后繼”指前者犧牲后者繼承事業(yè)繼續(xù)做,不符合句意;D“進退維谷”指為難的境地,不
形容風(fēng)景,答案為A。
考點:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用Eo
6、現(xiàn)狀:“詞匯貧乏”或“詞不達意”;“書寫能力低”或“提筆忘字”。主要原因:“缺乏經(jīng)典閱讀”或“閱讀積
累不夠”;“電子產(chǎn)品的沖擊”或“動手寫字的機會少”。
【解題分析】
一問,此題考查信息的提煉。需要在材料一和材料二中提取相關(guān)信息概括。注意把握關(guān)鍵句分析即可。如“常常找不
到理想的詞,最后只好用通俗的語言代替,卻削弱了我要的那種表達效果”說的是“詞匯貧乏”或“詞不達意”。再
如“目前高校'失寫癥'現(xiàn)象很嚴重,大學(xué)生們……取代了傳統(tǒng)的手寫筆記,考試時的潦草字跡和連篇錯字”說的是
“書寫能力低”或“提筆忘字”。
二問,此題考查根據(jù)材料內(nèi)容對一問出現(xiàn)的現(xiàn)象做解析。只需對材料二和材料三中相關(guān)信息進行分析提煉。注意把握
關(guān)鍵句分析即可。如“大學(xué)生們用電子筆記拷貝課件、手機拍照等方式取代了傳統(tǒng)的手寫筆記”是說電子產(chǎn)品的沖擊”
或“動手寫字的機會少”。再如“鼓勵國人更多地閱讀一些古代典范書籍……閱讀一些在漢語發(fā)展史上作出過重大貢
獻的作家作品,以豐富語言知識儲備和積累”是說明“缺乏經(jīng)典閱讀”或“閱讀積累不夠”。
7、(1)雉從梁上飛。(2)忽如一夜春風(fēng)來,(3)長河落日圓。(4)落紅不是無情物(5)身世浮沉雨打萍。(6)濁酒一杯家
萬里,(7)似曾相識燕歸來。(8)匹夫不可奪志也。(9)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,(10)阡陌交通,雞犬相
聞
【解題分析】
此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在
此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題
時不能寫錯別字。,,雉”“濁”“燕”“俱”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。
8、(1)祥子虎妞
(2)以前的熱愛現(xiàn)在全然消失。由誠實、勤勞變得油滑、麻木。
【解題分析】
此題考查的是名著的知識積累。選段出自老舍的文集《駱駝祥子》中的第六章。(1)文段中的“你”“他”都是祥子,
"我”是虎妞。(2)祥子最初帶著夢想來到城里,他勤勞肯干,踏實,從文段中“有合適的包月才干”,“不象原先
那樣火著心往宅門里去了”,“經(jīng)驗使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些,因為命只有一條啊”可以看出此時的樣子已經(jīng)變得
油滑,自私。據(jù)此作答。
二、閱讀
9、1.雨的透明而又細如絲,若有若無,給人以清冷之感
2.白描心自安閑極度愉悅
【解題分析】
1.本題考查了對詩歌語句的理解能力,需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答。一個“映”字,十
分貼切地抓住了自然景物的特征。如果是春日微雨,它彌漫一片,有如云霧,那是不可能與天空相“映”的;而初夏
煙雨,無邊無際,將遠處的一切都裹了起來,就更談不上與天空相“映”了。只有在秋天,這“無點亦無聲”的仿佛
透明的雨絲,才具備這個特點。“半有無”是說空中細雨絲絲,若有若無。
2.此題考查鑒賞詩歌的語言和表達技巧的能力。解答此題,要抓住兩點,首先,要充分利用注釋,注釋給我們提供了
詩人的寫作背景,其次,要抓住關(guān)鍵詞語。在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加
渲染,描畫出鮮明生動的形象。三、四句運用白描手法,描繪出一幅江南水墨圖,它空靈清逸,是以前作者從未欣賞
過的美,表現(xiàn)了作者的愜意與愉悅。
10、1.到……去不同,不同于常人
2.(生各種病的人)也都喜歡去宋清(的藥店)買藥,希望能夠迅速康復(fù)
3.宋清賒藥收下了許多借據(jù),卻從未去討要錢財;到年終估計病人還不出,就把借據(jù)燒了,最終不討要。
4.(1)原文寫作意圖是借身為商人卻從不趨炎棄寒的宋清的行為,尖銳地諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣:如
把第②段刪去,則寫作意圖轉(zhuǎn)為贊美身為商人的宋清待人做事真誠,善良,急人所難的品質(zhì),作者寫作意圖和主旨完
全不同。(2)第②段有兩層意思,一是將當(dāng)時社會風(fēng)氣大多是攀炎附勢與宋清估計病人還不出錢就燒掉借條的行為作
對比;二是將朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利與宋清行醫(yī)卻不謀財?shù)男袨檫M行對比,進一步突出末清不同于一般商人
的美德。如果去,就起不到這樣的效果。(兩種寫法均可)
【解題分析】
1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時
要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題要注意生僻詞“詣”的翻譯:到……去。而"異”在現(xiàn)代
漢語中也是“不同”的意思,所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。
2.文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省
略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。注意下列
字詞的翻譯,如“畢”:都?!皹贰保合矚g?!熬汀保嚎拷隇椤叭ァ?。“冀”:希望。“已”:結(jié)束,引申為
“痊愈,康復(fù)”。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理,使句意通順。
3.題干要求答出市人皆笑宋清為蚩妄人的原因。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,
依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“雖不持錢者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直。歲終,度不能報,輒焚券,
終不復(fù)言”,或稍加翻譯,便是答案。
4.考查語段的作用。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是分析作答的
前提和基礎(chǔ)。如本文的中心是通過宋清的行為來諷刺官場中盛行的勢利之交的惡劣風(fēng)氣。宋清的待人做事真誠,善良,
急人所難的品質(zhì),正好與“炎而附,寒而棄”的官場形成強烈的對比,有力地嘲諷了朝廷官員和多黨士大夫爭名奪利
的丑惡嘴臉。如果去掉這一段,顯然主題就不突出了。
【題目點撥】
文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就
要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,
要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還
應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。
(一)譯文:
宋清,他是長安西邊藥場的人。儲存有好的藥材,有從深山大澤采藥來的人,一定會把藥材送到宋清這里來,宋
清總是好好地招待他們。長安的醫(yī)生得到宋清的藥材來輔助配合藥方,往往容易有效,大家都稱贊宋清。那些生了病、
頭痛、皮膚痛的人們,也都樂于向宋清求藥,希望病好得快些,宋清總是高高興興地答應(yīng)他們的要求。即使是有些沒
帶錢的人來,宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高,宋清不曾跑去向他們收帳?;蛘哂行┧徽J
識的人,打從遠方來,拿債券賒欠,宋清并不拒絕對方。到了年終的時候,宋清估計(大概對方)不能還債了,往往
就把債券、欠條給燒掉,最后就不再多說話。市場上的一般人因為宋清的奇特,大家都笑他說:「宋清,真是個大白癡
啊!」也有人說:「宋清大概是個有道的人吧!」宋清聽了后說:“我宋清只是個賺賺錢來養(yǎng)活妻小的人罷了,并不是個
有道的人;然而說我是個大白癡的人也錯了。”
(-)譯文:
我觀察現(xiàn)今人與人之間的交往,大都依附得勢的人、拋棄貧寒的人,很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言,
只是說“用做買賣的方法來交往”。唉!宋清是個商人,現(xiàn)今人與人交往,有人能像宋清那樣希望得到長遠的回報的
嗎?假使能有,那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說:“宋清身在集市卻不做市價的行
為,然而那些身居朝廷、官府,待在鄉(xiāng)里、學(xué)校,以士大夫自我標榜的人,反而爭先恐后地做著市價的行為,真是悲
哀啊。
11,1.用現(xiàn)實生活中一河南女教師的“辭職申請”引出本文議論的話題,吸引讀者的閱讀興趣,同時為下文的論證提
供依據(jù)。
2.一是渴望生存狀態(tài)“穩(wěn)定性”的文化心理需求;二是現(xiàn)實生活的“壓力山大”,競爭激烈,讓轉(zhuǎn)身遭遇更多艱難。
3.第③段運用舉例論證,列舉“公路片”主角走過漫長旅程和溫州平陽原副縣長周慧的辭職的事例,具體地論證了每
個人心中都曾有過遠方,都想擁抱一個更廣闊個精彩的世界。
4.辭職看世界不應(yīng)該成為主流,心懷夢想,腳踏實地,生活充實,同樣可以成就精彩人生。
【解題分析】
1.考查語段的作用,要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的開頭,所以從結(jié)構(gòu)上來說就有引出本文議
論話題的作用。從內(nèi)容上看,用現(xiàn)實生活中一河南女教師的“辭職申請”充當(dāng)論點的論據(jù)。注意,只要是議論文中的
事實或道理材料,都是為證明論點服務(wù)的,選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭,也不例外。
2.本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取。根據(jù)文章第④-⑤段寫“說走就走的旅行難以成行”的原因,概括出這兩
段的內(nèi)容即可?!睌?shù)千年的中華文明,讓生存狀態(tài)的‘穩(wěn)定性',成為這種文化所化之人最基本的訴求”“說到底,
渴望遠方,還是因為現(xiàn)實的祛碼更重一些,讓說走就走的旅行難以成行”“然而,在競爭激烈、'壓力山大’的社會
中,面向大海的轉(zhuǎn)身難以避免地遭遇更多艱難”這兩句點出了原因。說出大意即可。
3.考查議論文的論證方法的類型及其表達效果?!半娪爸?,有一種特殊的類型叫‘公路片'。主角們走過漫長得似乎
沒有盡頭的旅程,不管是不是能抵達,都會經(jīng)歷精神的考驗,收獲心靈的成長”“去女教師的選擇本身,就是一個例
子?,F(xiàn)實中,過去鮮見的公職人員辭職,也不斷見諸報端。溫州平陽原副縣長周慧的辭職信”這兩個事例是典型的舉
例論證。具體準確地論證了“誰的心中不曾有過遠方”的觀點。此題也考查了觀點和材料的關(guān)系問題。
4.本題考查的是分析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂,所以讀懂一篇議論文,概括論點,
意思對即可,也可以用文章的句子回答:“想去看世界”的辭職不應(yīng)該也不可能成為主流;生活充實,何必別處?心
有夢想,何必遠方?過好每一天,走好每一步,未嘗不是同樣精彩的人生。本文盡管開頭部分花了不少文字寫許多人
心中“激蕩過一個遠方”,但后半部分卻闡述了一種相反的觀點,特別是最后一段點出了本文主旨:“其實,生活充
實,何必別處?心有夢想,何必遠方?過好每一天,走好每一步,未嘗不是同樣精彩的人生?!庇纱思纯烧沓鲋行?/p>
論點。
【題目點撥】
怎樣才能準確恰當(dāng)?shù)馗爬ǔ鑫恼碌闹行恼擖c呢?一是根據(jù)題目來確定該中心論點,文章標題即是中心論點,有些議論
文,題目就直接點明了中心論點。二是根據(jù)中心論點提出的位置確定。在文章開頭確定中心論點,作者在開頭提出中
心論點的方式主要有兩種,文章第一句或第一段開門見山提出中心論點,由某個問題或某種現(xiàn)象引出中心論點。在文
章結(jié)尾確定中心論點,一些議論文,特別是總分式或?qū)訉舆f進式結(jié)構(gòu)的文章,開頭提出問題再經(jīng)過多角度論證,作者
往往會在結(jié)尾重申中心論點。在文章中間分析論證后推出中心論點。三是根據(jù)分論點來確定中心論點。四是根據(jù)論證
的結(jié)構(gòu)來確定中心論點。五是作者提出的中心論點隱藏在引用的名言警句中。
12、1.首先列出培養(yǎng)大國工匠過程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象,分析根源,揭示人文教育的本質(zhì);其次指出大
國工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法;最后得出結(jié)論:培養(yǎng)大國工匠需要加強人文教育。(只有術(shù)語,沒有
分析,最多得2分)
2.原因:人文教育以塑造完美健全的人格為出發(fā)點,涵育的是人對價值道德的終極關(guān)懷,對做事的完美追
求,是心靈的沉潛寧靜。作用:更好地論證人文教育對人的發(fā)展的重要作用。(意思對即可)
3.培養(yǎng)工匠精神需要:①培養(yǎng)專注技藝、追求卓越之心;②把科技創(chuàng)造同人類重大問題緊密聯(lián)系,具備關(guān)
切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心;③在工程技術(shù)中融入思考和生命力。(每點1分)
【解題分析】
1.本題考查把握論證思路的能力。答題技巧:先點出文章的論點;然后答出論據(jù)或論證方法及其作用;最后使用諸如
“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語來組織答題語言。本題首先要理清文章的結(jié)構(gòu)層次:
第①段,“培養(yǎng)大國工匠,源頭在一流的工程教育。如今,工科人才的養(yǎng),不止一次聽到‘局中人‘直呼‘兩難'”,
列出培養(yǎng)大國工匠過程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象,第②③段,“為何會出現(xiàn)這供需的“兩難”?竊以為是因為工科人才
培養(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠”“人文教育,……,這和工匠精神是無比契合的",分析根源揭示人文教育的本
質(zhì);第④⑤段,“一流的大國工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類社會重大問題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運
共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”“一流的大國工匠,不僅要培育專注技藝、追求卓越之心,更重要的是
涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”,指出大國工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法;第⑥段,
“將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育為國家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更
多一流的‘大國工匠'”,得出結(jié)論:培養(yǎng)大國工匠需要加強人文教育。然后用“首先""然后”"最后”等詞語具
體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式:首先提出……的觀點,然后使用了……的論據(jù),接著對……的論據(jù)進行了怎樣
的分析(論證方法),最后做出總結(jié),得出……的結(jié)論。
2.本題考查理解文章內(nèi)容和舉例論證的作用。理解文章內(nèi)容,通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定
位到第③段,找到關(guān)鍵句子“因此,工科人才的培養(yǎng),切不可少了人文教育這一環(huán)”,可知上文內(nèi)容“人文教育,以
塑造完整健全的'人'而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點,涵育的是人對價值道德的終極關(guān)懷,對做事的完美追
求,是心靈的沉潛寧靜”即是對此問題的回答。文中舉錢三強的例子,屬于舉例論證,由“錢三強先生立志立德,正
是得益于人文教育”可知,此事例論證了本段的中心,即人文教育對人的發(fā)展的重要作用。
3.本題考查理解文章內(nèi)容。理解文章內(nèi)容,通讀全文,找到相關(guān)答題區(qū)域,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第④段,“一流的大
國工匠,需要把科技創(chuàng)造同人類社會重大問題緊緊聯(lián)系在一起,甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運共同體,具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)
懷生命的責(zé)任心”,第⑤段,“一流的大國工匠,不僅要培育專注技藝、追求卓越之心”“更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品
生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”。最后精煉地整合答案即可。
13、1.D
2.舉例論證(事實論證)列舉曾子、商鞅誠實守信的事例,論證了信是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理
念。(或它是超越了時代和階級的一種至高人格標準。)
3.不能。理由:第⑤段闡明“信”的重要性,第⑥段論述怎樣做到人言可信不可畏,先講原因后講做法,逐層深入,
符合認知規(guī)律。
4.①多進行“自心”的檢點,反思自己的言行是否符合“信”的標準;②要加強“信”的宣傳教育,讓人們意識到誠
信的重要性;③社會要對不誠信的行為予以譴責(zé)并作出相應(yīng)懲罰。
【解題分析】
1.試題分析:本題考查字詞的含義。文章標題中的“信”是誠信之意。A.“信口開河”中的“信”是“隨便,隨意”
之意;B.“愿陛下親之信之”中的“信”是“信任”之意;C.“通風(fēng)報信”中的“信”是“消息”之意;D.“與
朋友交而不信乎”中的“信”是“真誠,誠信”之意。故答案為D。
2.試題分析:考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證:通過典
型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。文章第3段列舉曾子、商鞅誠實守信的事例,具體地論證了“'信'
是中國傳統(tǒng)道德文化中最推崇和最依賴的精神理念。它是超越了時代和階級的一種至高人格標準”這一觀點。
3.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在分析具體語段內(nèi)容的基礎(chǔ)上,分析之間的關(guān)系或依據(jù)上下文之間的關(guān)系作答。
文章第5段的第一句話表明,該
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