2024年山東省齊河縣馬集鄉(xiāng)中考二模語文試題

2024年九年級第二次練兵考試語文試題(試卷滿分為150分，考試時(shí)間為120分鐘)親愛的同學(xué)，祖國大好河山，風(fēng)光無限，等待著我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)欣賞。也許你還沒有去過遠(yuǎn)方，但是有句話說得好：“腳步丈量不到的地方，書可以；眼睛到不了的地方，書可以?！笔帐澳愕男醒b，隨我一起來吧！一、填空(8分)【積累·詩詞之興味】1.詩人筆下，神州錦繡，曹操東臨碣石觀滄海，水波蕩漾，“日月之行，①；②，若出其里”；李白乘舟過長江，“三”③“三”云生結(jié)海樓”，美景宛如圖畫；杜甫筆下的泰山神奇秀麗，巍峨挺拔，“造化鐘神秀，④”；陶淵明《⑤》中的南山更是景色宜人，“⑥，飛鳥相與還”；王維的“大漠孤煙直，⑦”展現(xiàn)了沙漠浩瀚、天地蒼茫的景象；孟浩然的“氣蒸云夢澤，⑧”寫出了洞庭湖的磅礴氣勢。二、閱讀(72分)閱讀下面文字，完成2~20題。(一)(13分)【解讀·名著之意味】材料一：宋江勸住(晁蓋)道：“不然！哥哥不聽這兩位賢弟卻才所說，豈是這二位賢弟要沾辱山塞?我也每每聽得有人說，祝家莊那廝要和傳山寡敵對，因而正好乘勢去拿那廝。非是我們生事害他，其實(shí)那廝無禮。哥哥權(quán)且息怒，小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山去打祝家莊，若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山?！眳菍W(xué)究道：“公明哥哥之言最好。豈可山寨自嶄手足之人?”眾頭領(lǐng)力勸，晁蓋方才免了二人。楊雄、石秀也自謝罪，宋江撫諭道：“賢弟休生異心！此是山寨號令，不得不如此?！?選自《水滸傳》第四十七回)材料二：山坡下來軍約有二三十騎馬軍，當(dāng)中簇涌著一員女將，正是扈家莊女將一丈青扈三娘，一騎青罄馬上，搶兩口日月雙刀，引著三五百莊客，前來祝家莊策應(yīng)，宋江道：“誰敢與他迎敵?”說猶未了，只見這王矮虎是個(gè)好色之徒，聽得說是個(gè)女將。指望一合便捉得過來，挺手中槍，便出迎敵。那扈三娘拍馬舞刀來戰(zhàn)王矮虎，一個(gè)雙刀的熟鬧，一個(gè)單槍的出眾。原來王矮虎初見一丈青，恨不得便捉過來，誰想斗過十合之上，看的手顫腳麻，材料二：山坡下來軍約有二三十騎馬軍，當(dāng)中簇涌著一員女將，正是扈家莊女將一丈青扈三娘，一騎青罄馬上，搶兩口日月雙刀，引著三五百莊客，前來祝家莊策應(yīng)，宋江道：“誰敢與他迎敵?”說猶未了，只見這王矮虎是個(gè)好色之徒，聽得說是個(gè)女將。指望一合便捉得過來，挺手中槍，便出迎敵。那扈三娘拍馬舞刀來戰(zhàn)王矮虎，一個(gè)雙刀的熟鬧，一個(gè)單槍的出眾。原來王矮虎初見一丈青，恨不得便捉過來，誰想斗過十合之上，看的手顫腳麻，槍法便都亂了。不是兩個(gè)性命相撲時(shí)，王矮虎卻要做光起來！那一丈青是個(gè)乖覺的人，心中道：“這廝無理！”便將兩把雙刀，直上直下，砍將入來。(節(jié)選自《水滸傳》第四十八回)中道：“這廝無理！”便將兩把雙刀，直上直下，砍將入來。(節(jié)選自《水滸傳》第四十八回)材料三：三子收軍，回到門樓下，見了孫立，眾皆拱手欽伏，孫立便問道：“共是捉得幾個(gè)賊人?”祝朝奉道：“共是七個(gè)了。”孫立道：“一個(gè)也不要壞他，快做七輛囚車裝了，與些飯酒，將養(yǎng)身體，休教餓損了他，不好看。他日拿了宋江，一并解上東京去，教天下傳名，說這個(gè)祝家莊三杰！”祝朝奉謝道：“多余得提轄相助，想是這梁山泊當(dāng)滅也?！毖垖O立到后堂筵宴。看官聽說：石旁的武藝不低似孫立，要賺祝家莊人，故意教孫立捉了，使他莊上人一發(fā)信他。至第五日，孫立等眾人都在莊上同行，當(dāng)日辰牌時(shí)候，早飯已后，只見莊兵報(bào)道：“今日宋江分兵做四路，來打本莊！”孫立道：“分十路待怎地！你手下人且不要慌，早作準(zhǔn)備便

了?！?選自《水滸傳》第五十回)2.下列句子中畫線字完全正確的一項(xiàng)是()(3分)A.豈是這二位賢弟要沾辱山寨?B.公明哥哥之言最好。豈可山寨自嶄手足之人?C.山坡下來軍約有二三十騎馬軍，當(dāng)中簇涌著一員女將。D.快做七輛囚車裝了，與些飯酒，將養(yǎng)身體，休教餓損了他。3.下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“手足”在選文中是“兄弟”的代稱，古詩文常用“借代”手法來表達(dá)人或事物，如“桑梓”代指“家鄉(xiāng)”、“南冠”代指“俘虜”等。B.“一丈青”是扈三娘的諢號，梁山一百單八將中另兩位女性分別是“母夜叉”顧大嫂和“母大蟲”孫二娘。C.“拱手”在古代是最簡單的揖禮。“拜手”“稽首”“頓首”是古時(shí)的跪拜禮，其中“稽首”是跪拜禮中最重的一種。D.“辰牌”即辰時(shí)，相當(dāng)于上午七時(shí)至九時(shí)。牌，古代報(bào)時(shí)的時(shí)牌。4.下列對選段的理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一中的楊雄、石秀投奔梁山時(shí)，路過祝家莊被抓，導(dǎo)致宋江一氣之下攻打祝家莊。B.材料二中的一丈青和王矮虎雖然打斗激烈，但后來二人卻結(jié)為夫婦。C.材料三中的孫立打入祝家莊做內(nèi)應(yīng)和石秀等梁山人馬里應(yīng)外合，最后攻破祝家莊。D.三次攻打祝家莊對梁山來說是個(gè)重要的里程碑，也是由晁蓋領(lǐng)導(dǎo)到宋江領(lǐng)導(dǎo)過渡的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。5.九年級(1)班就小說創(chuàng)作中很多與“三”有關(guān)的情節(jié)展開探究，請你幫助他們完成表格。(4分)名著人物情節(jié)探究《三國演義》諸葛亮(1)把諸葛亮和周瑜之間每個(gè)回合的較量都展現(xiàn)得跌宕起伏《西游記》孫悟空三打白骨精(2)《紅樓夢》(3)三進(jìn)大觀園見證了賈府的興衰(4)祥子三次買車突出“舊社會(huì)不讓好人有出路”的主題(二)(9分)【品析·古詩之韻味】題西太一宮壁二首(其一)①王安石柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂②春水，白頭想見江南?！咀ⅰ竣倬暗v三年(1036)，王安石隨父到汴京，曾游西太一官；熙寧元年(1068)，王安石應(yīng)神宗之召，赴京任翰林學(xué)士，重游此地。此時(shí)已48歲。②陂：池塘。6.下列詩歌體裁與本詩體裁相同的一項(xiàng)是()(3分)A.《己亥雜詩》B.《望岳》題西太一宮壁二首(其一)①王安石柳葉鳴蜩綠暗，荷花落日紅酣。三十六陂②春水，白頭想見江南。【注】①景祐三年(1036)，王安石隨父到汴京，曾游西太一官；熙寧元年(1068)，王安石應(yīng)神宗之召，赴京任翰林學(xué)士，重游此地。此時(shí)已48歲。②陂：池塘。6.下列詩歌體裁與本詩體裁相同的一項(xiàng)是()(3分)A.《己亥雜詩》B.《望岳》C.《天凈沙·秋思》D.《行路難》7.詩的前兩句中“綠暗”“紅酣”煉字巧妙，請進(jìn)行賞析。(3分)8.詩的三、四句耐人尋味，你從中體會(huì)到了詩人怎樣的情感?(3分)

((三)(21分)【探尋·古文之況味】探醉翁之“意”，明做人之“義”---《醉翁亭記》《醒心亭記》環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路鈴，有亭其然臨于泉上者，醉翁乎也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高。故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂捉捎，往來而不絕者，焉人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒澗，山看野躍，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觸籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(選自歐陽修《醉翁亭記》)凡公與州之賓客者游焉，則必即字樂以飲?；蜃砬覄谝樱瑒t必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)云煙之相溢曠野之無窮草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》①之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君②優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷秋鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之詩，豈公樂哉?乃公所寄意于此也。(選自曾鞏《醒心亭記(選自歐陽修《醉翁亭記》)凡公與州之賓客者游焉，則必即字樂以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見夫群山之相環(huán)云煙之相溢曠野之無窮草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然而醒，更欲久而忘歸也。故即其所以然而為名，取韓子退之《北湖》①之詩云。噫！其可謂善取樂于山泉之間，而名之以見其實(shí)，又善者矣。雖然，公之樂，吾能言之。吾君②優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。天下之學(xué)者，皆為材且良；夷秋鳥獸草木之生者，皆得其宜，公樂也。一山之隅，一泉之詩，豈公樂哉?乃公所寄意于此也。(選自曾鞏《醒心亭記》【注】①《北湖》：韓愈的詩歌作品，②否君：這里指宋仁宗。9.下列畫線詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.山水之樂而名之以見其實(shí)B.凡公與州之賓客者游焉三人行，必有我?guī)熝?《論語》十二章》)C.負(fù)者歌于途青出于藍(lán)而勝于藍(lán)D.飲少輒醉，而年又最高則必即醒心而望下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“記”是古代的一種文體，往往借景物來表現(xiàn)作者的情懷。B.唐宋八大家，又稱“唐宋散文八大家”，分別為韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。C.古人取名有姓、名，還有字和號。號，一般只用于自稱，以顯示自己的志趣或情感，如歐陽修自號“醉翁”。對人稱號也是一種敬稱，如李清照，號青蓮居士。D.夷狄，泛指少數(shù)民族。夷，古時(shí)我國東方的少數(shù)民族，狄，古時(shí)對居住在北方的部族的泛稱。戎、蠻也是古代統(tǒng)治階級對少數(shù)民族的稱呼。11.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹?只限三處)(3分)以見大群山之相環(huán)云煙之相波曠野之無窮草樹眾而泉石嘉12.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)。(1)山水之樂，得之心而寓之酒也。(2)一山之隅，一泉之旁，豈公樂哉?13.歐陽修出任滁州太守后，建了許多漂亮的亭子。假如你是一名記者，和歐公有一場跨越千年的相遇，請結(jié)合選文和實(shí)際生活補(bǔ)全情境對話。(8分)我：歐公，您好，您為何自號為“醉翁”呢?前臥室★整骨登房留眼垂歐陽修:(1)(選文原句)我：正因此，有了醉翁亭，您醉在其中，亦樂在其中，能給我們談?wù)勀目鞓穯?歐陽修：(2)(結(jié)合選文內(nèi)容概括)我：登上醒心亭，您的學(xué)生曾鞏讀懂了您，您的樂不是“一山之隔，一泉之旁”的山水之樂。而是(3)歐陽修：筑亭題名就是希望世人“酒然而醒”，不要在太平盛世之中無所作為。而是(3)歐陽修：筑亭題名就是希望世人“酒然而醒”，不要在太平盛世之中無所作為。我：我們懂了。我們所處的時(shí)代，繁榮昌盛，國泰民安，我們要跟您一樣，(4)(聯(lián)系實(shí)際寫一寫)(四)(6分)【思悟·時(shí)文之風(fēng)味】材料一：加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，推進(jìn)綠色低碳發(fā)展，深入踐行綠水青山就是金山銀山的理念，協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長，建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國。大力發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟(jì)。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)、交通運(yùn)輸結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型。落實(shí)全面節(jié)約戰(zhàn)略，加快重點(diǎn)領(lǐng)域節(jié)能節(jié)水改造。完善支持綠色發(fā)展的財(cái)稅、金融、投資、價(jià)格政策和相關(guān)市場化機(jī)制，推動(dòng)廢棄物循環(huán)利用產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)節(jié)能降碳先進(jìn)技術(shù)研發(fā)應(yīng)用，加快形成綠色低碳供應(yīng)鏈。建設(shè)美麗中國先行區(qū)，打造綠色低碳發(fā)展高地。(選自“人民網(wǎng)”,2024年3月)材料二：作為能源消費(fèi)大省，要在綠色低碳高質(zhì)量發(fā)展上蹬出一條新路來。綠色低碳轉(zhuǎn)型，是山東協(xié)同推進(jìn)降碳減污擴(kuò)綠增長的重要抓手。如今，山東充分利用植能等清潔能源，推動(dòng)能源結(jié)構(gòu)優(yōu)化，減少了對化石能源的依賴；加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)修復(fù)，山東的生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善，空氣質(zhì)量和水質(zhì)均有了顯著提升。(以綠色低碳轉(zhuǎn)型為引領(lǐng)的發(fā)展模式，不僅有助于應(yīng)對氣候變化和環(huán)境污染問題，更為山東經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在供給端，大力發(fā)展新能源和可再生能源；在企業(yè)端，以標(biāo)準(zhǔn)提升倒逼綠色轉(zhuǎn)型；在生活端，深入實(shí)施綠色低碳全民行動(dòng)，讓綠色成為山東高質(zhì)量發(fā)展的靚麗底色?！綎|以堅(jiān)定的決心和務(wù)實(shí)的舉措，展現(xiàn)出推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力和堅(jiān)定信心，不僅是對全國兩會(huì)精神的深入貫徹落實(shí)，更是對山東省高水平開放暨高質(zhì)量招商引資大會(huì)精神的生動(dòng)實(shí)踐。A(選自“閃電新聞”,2024年3月)材料三：“以行代塑”表達(dá)了中華民族熱愛自然、尊重自然的深厚情懷?！皩幙墒碂o肉，不可居無竹?！鼻О倌陙?，中國人始終對竹子有著特殊的情懷。中國是竹子文明的國度，梅蘭竹菊在中國被譽(yù)為“四君子”，深深影響著中國人的思想理念和價(jià)值追求。竹子是自然的恩賜，而人類發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)不斷賦能這一自然之材，如今竹產(chǎn)品已經(jīng)覆蓋人們生產(chǎn)生活多個(gè)領(lǐng)域。竹子源于自然，經(jīng)人類之智慧改造又造福人類，最終歸于自然，這一過程蘊(yùn)藏著熱愛自然、尊重自然、取之自然、回饋?zhàn)匀坏闹窍肱c情懷。應(yīng)對環(huán)境污染和氣候變化，“以竹代塑”提供了基于自然的解法方式，所傳遞出的人與自然和諧共生的綠色價(jià)值觀念，是對中國傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，為中華民族悠久深厚的自然情懷增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。A(選自“閃電新聞”,2024年3月)材料三：“以行代塑”表達(dá)了中華民族熱愛自然、尊重自然的深厚情懷。“寧可食無肉，不可居無竹?！鼻О倌陙?，中國人始終對竹子有著特殊的情懷。中國是竹子文明的國度，梅蘭竹菊在中國被譽(yù)為“四君子”，深深影響著中國人的思想理念和價(jià)值追求。竹子是自然的恩賜，而人類發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)技術(shù)不斷賦能這一自然之材，如今竹產(chǎn)品已經(jīng)覆蓋人們生產(chǎn)生活多個(gè)領(lǐng)域。竹子源于自然，經(jīng)人類之智慧改造又造福人類，最終歸于自然，這一過程蘊(yùn)藏著熱愛自然、尊重自然、取之自然、回饋?zhàn)匀坏闹窍肱c情懷。應(yīng)對環(huán)境污染和氣候變化，“以竹代塑”提供了基于自然的解法方式，所傳遞出的人與自然和諧共生的綠色價(jià)值觀念，是對中國傳統(tǒng)文化的延伸和拓展，為中華民族悠久深厚的自然情懷增添了新的時(shí)代內(nèi)涵。(選自《“以竹代塑”是具有時(shí)代意義的綠色變革》)14.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(不如)(3分)A.大力發(fā)展綠色低碳經(jīng)濟(jì)，可以加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)。B.綠色低碳轉(zhuǎn)型，是山東協(xié)同推進(jìn)降碳減污擴(kuò)綠增長的唯一抓手。C.加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)修復(fù)，山東的生態(tài)環(huán)境得到了明顯改善，空氣質(zhì)量和水質(zhì)均有了顯著提升。D.應(yīng)對環(huán)境污染和氣候變化，“以竹代型”提供了基于自然的解法方式。15.面對政府報(bào)告中提到的綠水青山就是金山銀山的理念，請結(jié)合材料分析山東省在綠色低碳發(fā)展上做出的措施。(3分)

(五)(23分)【領(lǐng)悟·文學(xué)之情味】玉龍雪山的祝福陳洪金①窗外便是碧波蕩漾的淡池。清晨的陽光照著水面，看到的都是閃閃爍爍的“金子”，細(xì)碎地鋪滿了水面，有點(diǎn)晃人的眼睛。遠(yuǎn)途而來的紅嘴踢在水面上成群結(jié)隊(duì)地翻飛著。這些生靈一年一度來到溫暖的滇池邊，算是回到家了。它們情不自禁地發(fā)出叫聲，讓人聯(lián)想到一個(gè)遠(yuǎn)行者回到村莊，隔著自家的樹籬，向著鄰居們親切地打招呼。②春節(jié)將近，我還在昆明參加一個(gè)臨時(shí)通知的會(huì)議。①窗外便是碧波蕩漾的淡池。清晨的陽光照著水面，看到的都是閃閃爍爍的“金子”，細(xì)碎地鋪滿了水面，有點(diǎn)晃人的眼睛。遠(yuǎn)途而來的紅嘴踢在水面上成群結(jié)隊(duì)地翻飛著。這些生靈一年一度來到溫暖的滇池邊，算是回到家了。它們情不自禁地發(fā)出叫聲，讓人聯(lián)想到一個(gè)遠(yuǎn)行者回到村莊，隔著自家的樹籬，向著鄰居們親切地打招呼。②春節(jié)將近，我還在昆明參加一個(gè)臨時(shí)通知的會(huì)議。③會(huì)議結(jié)束，我等著同來的朋友一起坐車回麗江去。匆匆吃了午飯，我們就匯入高架橋上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)能嚵髦?，一路向著楚雄、大理、麗江的方向飛奔而去。我們要在太陽落山之前回到麗江，回去跟家人團(tuán)圓，迎接新一年的到來。④車子穿過隧道，麗江城在一瞬間映入眼底，終于暗自喜悅，不禁輕嘆：終于回到麗江了。臨近黃昏時(shí)分，陽光照得麗江城一片金黃。麗江古城、獅子山、?；勐?，這是回到麗江的人們第一眼看到的最為熟悉的場景。此刻，它們被欣悅的目光鍍上了一層淡淡的暖色，仿佛也在準(zhǔn)備收拾好心情，迎接春天的到來。⑤回到家里，整個(gè)小區(qū)已經(jīng)籠罩在橘黃色的燈光里了。女兒在忙著裁紙、折紙，然后鋪展開來，蘸了散發(fā)出濃濃墨香味的墨汁，用她那娟秀的歐體字，在紅紙上慢條斯理地書寫春聯(lián)。⑥燈光照著她的身影，頓時(shí)感覺時(shí)光荏苒。幾年前，她還圍繞在我身邊，跟我一起去街上買了春聯(lián)，再貼到家里一扇扇門上。轉(zhuǎn)眼間，她的身影穿過初中、高中、大學(xué)的課堂，回到家里，自己買回紙張，拿出自己創(chuàng)作的春聯(lián)內(nèi)容，一筆一畫，在紅紙上寫下對這個(gè)春天的祈愿。不知不覺中，她寫出來的對聯(lián)鋪滿了客廳，處處都晾曬著墨跡來干的祝福。隔著窗戶，抬眼就可以看見遠(yuǎn)處的玉龍雪山。山上的積雪閃著銀光，仿佛是嵌在窗子上的一幅水墨畫。雪山與春聯(lián)彼此映襯著，讓人感到舒適與恬靜。⑦一覺醒來，清晨，驅(qū)車往北，向著玉龍雪山腳下的田野而去。鄉(xiāng)村公路彎彎曲曲，路邊的雪松林在車窗外面一晃而過，野地里清新的空氣帶著野草的氣息，讓人神清氣爽。距離麗江城越來越遠(yuǎn)，車路漸漸變窄，車速慢下來，銀光閃閃的玉龍雪山越來越高。路邊的莊稼地、果園、村落、菜地，似乎已經(jīng)提前感受到了天氣正在變暖，一些新鮮的嫩葉正怯生生地試探著爬上枝頭，映入路人的眼簾。玉龍雪山上，積雪融化為清水，匯集成溪流，再由北向南，潺潺流淌的聲響，清晰而靈動(dòng)，再不似那嚴(yán)冬里冰凌背后的嗜啞。田野里，麥苗正在冬春之交的薄霜里慢慢恢復(fù)生長。麥田里，一種叫作麥藍(lán)菜的野菜，也在漸漸變暖的天氣里伴隨著麥苗生長。在我的故鄉(xiāng)永勝縣三川壩，每到春節(jié)的時(shí)候，鄉(xiāng)親們都喜歡用這種野菜腌制酸菜。作為對家鄉(xiāng)習(xí)俗的懷念，每年除夕前到玉龍雪山腳下的麥地里采摘麥藍(lán)菜回來制作酸菜，便成了我這個(gè)新麗江人的新習(xí)俗。⑧下午，冬日暖陽讓人渾身舒暢，掃陽春又開始了。從城外村野里砍一棵竹子剔去竹枝，只留下竹尖上的幾簇葉子，做成了一個(gè)長長的掃把，伸向高高的屋檐，掃去一年積下的蛛網(wǎng)、灰塵、雜草，以及郁悶和病痛。掃完陽春，借著用過的竹竿，鋸下一截竹子，再仔細(xì)地把竹筒剖成竹條，削去棱角毛刺，再用砂紙打磨，幾雙素雅的筷子就這樣做成了。每一年的除夕，嶄新的筷子散發(fā)出竹子淡淡的清香，加入筷簍里，祖祖輩輩傳承下來的習(xí)慣，又在這種久違的清香里傳遞到了新的一年。⑨夕陽下沉，慕色再一次降臨，街上開始傳來零星的鞭炮聲，已經(jīng)有人忍不住節(jié)日的喜悅，開始在暮色里提前燃放焰火，夜空被照亮。玉龍雪山在不遠(yuǎn)處，靜默地注視著麗江城……(選自《人民日報(bào)》2024年2月，有刪減)

16.試分析第①段環(huán)境描寫的作用。(3分)17.終于回到麗江了，收拾好心情，迎接春天的到來。作者記錄了歸家后的哪幾件事?請概括。(3分)18.按要求賞析下列語言。(6分)(1)路邊的莊稼地、果園、村落、菜地，似乎已經(jīng)提前感受到了天氣正在變暖，一些新鮮的嫩葉正怯生生地試探著爬上枝頭，映入路人的眼簾。(結(jié)合加點(diǎn)詞賞析)(2)掃完陽春，借著用過的竹竿，鋸下一截竹子，再仔細(xì)地把竹筒剖成竹條，削去棱角毛刺，再用砂紙打磨，幾雙素雅的筷子就這樣做成了。(描寫角度)19.本文以“玉龍雪山的祝福”為題，且“玉龍雪山”在文中反復(fù)出現(xiàn)，試分析作者構(gòu)思的巧妙之處。(6分)20.祖國的山川美，各地景不同，風(fēng)俗也各異。作者在文中寫到了麗江的過年習(xí)俗，這是一種懷念，也是一種傳承。請介紹一種你家鄉(xiāng)過年的習(xí)俗。(5分)三、應(yīng)用(10分)【致用·生活之趣味】11月5日上午9時(shí)，2023德州運(yùn)河馬拉松鳴槍開跑。2023德州運(yùn)河馬拉松是我市舉辦的首場馬拉松賽事，備受市民和跑友的期待。本屆賽事以“大德之州好運(yùn)之河”為主題，共設(shè)置半程馬拉松、迷你馬拉松兩個(gè)項(xiàng)目。隨著發(fā)令槍響，來自省內(nèi)外的8000名跑友邁開腳步，馳騁賽場。賽場依中心城區(qū)而設(shè)，賽道為德州首條“國際馬拉松賽道”，是一條無障礙、不間斷、沉浸式的標(biāo)準(zhǔn)馬拉松賽道。11月5日上午9時(shí)，2023德州運(yùn)河馬拉松鳴槍開跑。2023德州運(yùn)河馬拉松是我市舉辦的首場馬拉松賽事，備受市民和跑友的期待。本屆賽事以“大德之州好運(yùn)之河”為主題，共設(shè)置半程馬拉松、迷你馬拉松兩個(gè)項(xiàng)目。隨著發(fā)令槍響，來自省內(nèi)外的8000名跑友邁開腳步，馳騁賽場。賽場依中心城區(qū)而設(shè)，賽道為德州首條“國