2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)帶答案（培優(yōu)）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故選C。2、政府職能轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于處理好與市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系，確保政府在與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系上不“越位”，在保障民生等基本公共服務(wù)、監(jiān)管違法行為等方面“缺位”。這就需要政府理清與市場(chǎng)和社會(huì)之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。一方面，進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用;另一方面，政府可通過(guò)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)的方式，激發(fā)社會(huì)活力，增加民生福祉。

通過(guò)上述文字可以得知()。

A、區(qū)分市場(chǎng)與社會(huì)的差異就能明確政府職能

B、簡(jiǎn)政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為

C、保障民生就是處理好市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系

D、購(gòu)買(mǎi)服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式

【答案】：答案：B

解析：這是一道細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)曲解文意。文段說(shuō)需要政府厘清與市場(chǎng)和社會(huì)之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。而不是明確政府的做法來(lái)區(qū)分。C項(xiàng)保障民生是背景的陳述，并不是處理市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。D項(xiàng)并沒(méi)有說(shuō)購(gòu)買(mǎi)服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式，只能說(shuō)是其中之一的方法。B項(xiàng)是其中改變的措施之一，那么其中之一也可以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。3、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來(lái)講，越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)?！边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ)，“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。4、近二十幾年來(lái)，人類(lèi)已發(fā)現(xiàn)數(shù)千顆圍繞其他恒星公轉(zhuǎn)的行星，其中絕大多數(shù)與地球________。不過(guò)，《發(fā)現(xiàn)》雜志曾預(yù)測(cè)，觀察大約150個(gè)鄰近星系，就應(yīng)該會(huì)找到一個(gè)類(lèi)似地球的小型行星。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、涇渭分明

B、唇齒相依

C、息息相關(guān)

D、大相徑庭

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)“不過(guò)”可知，劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)與下文“就應(yīng)該會(huì)找到一個(gè)類(lèi)似地球的小型行星”語(yǔ)義相反，表達(dá)絕大多數(shù)行星與地球“不相類(lèi)似”之意。D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚，是非、好壞分明，文段強(qiáng)調(diào)的是“不同”，而非“界限分明”，排除;B項(xiàng)“唇齒相依”與C項(xiàng)“息息相關(guān)”均形容彼此關(guān)系非常密切，與文段強(qiáng)調(diào)的“不相類(lèi)似”無(wú)關(guān)，排除。故選D。5、“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來(lái)管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場(chǎng)非常必要。如果管理不善，菜市場(chǎng)確實(shí)會(huì)帶來(lái)一定的環(huán)境、交通等問(wèn)題，________地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事，但與便民________。實(shí)際上，加強(qiáng)日常衛(wèi)生管理，建好停車(chē)位等配套設(shè)施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問(wèn)題的招數(shù)，菜市場(chǎng)帶來(lái)的問(wèn)題也能較好解決。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、因噎廢食背道而馳

B、釜底抽薪相去甚遠(yuǎn)

C、剜肉補(bǔ)瘡天差地別

D、因小失大大相徑庭

【答案】：答案：A

解析：第一空，劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)“一關(guān)了之”，根據(jù)文意，要“管”而不是“管死”可知，單純一關(guān)了之當(dāng)然省事，但也帶來(lái)了更大的不變。A項(xiàng)“因噎廢食”比喻因小而廢大或怕做錯(cuò)事而索性不干;C項(xiàng)“剜肉補(bǔ)瘡”比喻只顧眼前，用有害的方法來(lái)救急;D項(xiàng)“因小失大”形容為了小的利益而造成大的損失，三項(xiàng)均符合文意，保留。B項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，而轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)帶來(lái)了問(wèn)題，與文意不符，排除。第二空，根據(jù)文意“建菜市場(chǎng)非常必要”可知，“一關(guān)了之”實(shí)際上會(huì)與便民的初衷相背離，A項(xiàng)“背道而馳”比喻背離正確的道路，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“天差地別”強(qiáng)調(diào)差別大;D項(xiàng)“大相徑庭”比喻相差很遠(yuǎn)，大不相同，兩項(xiàng)均側(cè)重“不同”，而文段強(qiáng)調(diào)的是背離初衷，排除。故選A。6、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)

D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本，而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。7、作品通過(guò)引入時(shí)間_____，采用縱貫或歷時(shí)分析法，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)演變的各個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行了全面的_____，為讀者_(dá)____了一幅關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)性變遷的立體畫(huà)卷，具有厚重的歷史質(zhì)感和豐富的空間內(nèi)涵。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、尺度解析繪制

B、角度分析提供

C、維度剖析展現(xiàn)

D、梯度論析描摹

【答案】：答案：C

解析：第一空，“尺度”一般表示物體的尺寸與尺碼，有時(shí)也用來(lái)表示處事或看待事物的標(biāo)準(zhǔn)，不能與時(shí)間搭配。第三空，搭配的是畫(huà)卷，“展現(xiàn)”最為合適，即為呈現(xiàn)在大家眼前，而提供鮮與畫(huà)卷搭配，描摹是指畫(huà)畫(huà)的一種手法，文段描述的是一篇文章，不是真實(shí)的畫(huà)卷。故選C。8、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。9、“天地生人，有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話告訴我們要()。

A、關(guān)愛(ài)他人

B、勇于奉獻(xiàn)

C、承擔(dān)責(zé)任

D、誠(chéng)實(shí)守信

【答案】：答案：C

解析：材料中“天地生人，有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話的意思是一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，就要做自己應(yīng)該做的一份事情，并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項(xiàng)C符合題意，應(yīng)選。選項(xiàng)ABD與題意不符，應(yīng)排除。故選C。10、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體，具有很強(qiáng)的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開(kāi)篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有，文中沒(méi)有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。11、我們的研究發(fā)現(xiàn)，在工作動(dòng)機(jī)上的個(gè)體差異是明顯的。比如，對(duì)人類(lèi)做出巨大貢獻(xiàn)的兩個(gè)人，洛克菲勒一生追求財(cái)富，圣雄甘地一生粗布纏身，人生目標(biāo)________。

依次填入上面橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、相差甚遠(yuǎn)

B、各有所求

C、截然不同

D、南轅北轍

【答案】：答案：C

解析：“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的剛好相反，不符合題干意境?！敖厝徊煌毙稳輧杉潞翢o(wú)共同之處，這顯然要比“相差甚遠(yuǎn)”和“各有所求”要好。故選C。12、(1)我始終____，心地善良的他們，理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。

(2)雖然生活上____，但是精神仍然可以高貴。

(3)一本好的圖書(shū)，能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、相信樸素呈現(xiàn)

B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞

C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)

D、確認(rèn)樸素傳遞

【答案】：答案：A

解析：“我相信”是一種主觀上的判斷，“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明，第一空填“相信”;第二空，生活應(yīng)該用“樸素”，“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空，“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者，合適。故選A。13、德國(guó)兩家公司生產(chǎn)一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可用于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體，也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。水下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是()。

A、可以用來(lái)操縱機(jī)器人

B、可以用于檢查船體

C、在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

D、浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)

【答案】：答案：C

解析：從“這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面”知道計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)所在。14、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來(lái)，納入現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)進(jìn)程，一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo)，而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)。

本句中介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素不包括()。

A、愛(ài)情

B、權(quán)利

C、傳統(tǒng)

D、法律

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)”，可知“愛(ài)情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。故選D。15、面對(duì)基層治理難題，當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣，也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則，一些問(wèn)題可能會(huì)__________________，失去改革的最佳"窗口期"，最終損害的還是群眾的利益。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】：答案：C

解析：第一空，不好排除，從第二空入手。第二空，BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意，不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空，A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改，與“問(wèn)題”不搭，排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變，也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決，對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。16、三年前，某咨詢(xún)公司在一份報(bào)告中預(yù)測(cè)，到2030年，全自動(dòng)駕駛出租車(chē)將占據(jù)全球三分之一以上的汽車(chē)出行市場(chǎng)。這在當(dāng)時(shí)看來(lái)似乎有些________。而現(xiàn)在，正如這份報(bào)告所說(shuō)，盡管向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型無(wú)法________，但整個(gè)汽車(chē)行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費(fèi)者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不切實(shí)際一蹴而就

B、不合時(shí)宜一鼓作氣

C、信口開(kāi)河一氣呵成

D、言不及義一步到位

【答案】：答案：A

解析：第一空，根據(jù)文意，報(bào)告預(yù)測(cè)到2030年全自動(dòng)駕駛出租車(chē)將占據(jù)全球三分之一以上的汽車(chē)出行市場(chǎng)，“這在當(dāng)時(shí)看起來(lái)似乎”說(shuō)明在三年前，這樣的說(shuō)法看起來(lái)不現(xiàn)實(shí)，A項(xiàng)“不切實(shí)際”指與實(shí)際不符，符合文意，保留。C項(xiàng)“信口開(kāi)河”比喻隨口亂說(shuō)，說(shuō)話沒(méi)有根據(jù)，符合文意，保留。B項(xiàng)“不合時(shí)宜”形容不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，文段并未強(qiáng)調(diào)不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，排除。D項(xiàng)“言不及義”指只說(shuō)些無(wú)聊的話，談不到正經(jīng)的事情，與文意無(wú)關(guān)，排除。第二空，根據(jù)文意，說(shuō)明向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型，沒(méi)有辦法一下子就完成了，A項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就能成功，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“一氣呵成”指文章的氣勢(shì)首尾貫通，強(qiáng)調(diào)一口氣不間斷地完成，與文意缺少對(duì)應(yīng)，后文說(shuō)明所有方面都取得了進(jìn)展，與文意不符，排除。故選A。17、①舊大陸的大西洋沿岸，漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域，在西歐形成了比較濕潤(rùn)和溫暖的氣候

②接著，這又為原始人類(lèi)和其他大型食肉動(dòng)物提供了豐富的食物來(lái)源

③因此，植物生長(zhǎng)茂盛，維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動(dòng)物的生存，比如猛犸象、馴鹿、野牛等

④大約3萬(wàn)年前，歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開(kāi)始融化

⑤觸發(fā)人類(lèi)歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)

⑥在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是()。

A、①②⑤④⑥③

B、④⑥①②③⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑥①③⑤④②

【答案】：答案：C

解析：語(yǔ)句排序題，從選項(xiàng)入手，觀察首句可知，⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化，④句和⑥句為具體強(qiáng)調(diào)如何變化，如“冰川開(kāi)始融化”，“凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”，都是對(duì)⑤句變化的具體解釋說(shuō)明，所以④句和⑥必須在⑤句之后，排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng)，⑤④⑥順序一致，但是③中的“植物生長(zhǎng)茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上，凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”得出來(lái)，不存在因果關(guān)系，排除A項(xiàng)。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤(rùn)和溫暖的氣候”后，出現(xiàn)“植物生長(zhǎng)茂盛……”的結(jié)果。故選C。18、一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度，而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比，糧食增長(zhǎng)速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧食的增長(zhǎng)速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說(shuō)明的問(wèn)題是()。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過(guò)將糧食增長(zhǎng)速度與其他方面作對(duì)比來(lái)說(shuō)明糧食增長(zhǎng)速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點(diǎn)，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后通過(guò)列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補(bǔ)充說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”，重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選B。19、如果可以有“教育過(guò)度”這樣一個(gè)命題的話，其本質(zhì)應(yīng)該是，由于勞動(dòng)力市場(chǎng)功能和教育質(zhì)量等方面的因素，導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)，而不應(yīng)該是人力資本總量的過(guò)度。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，因短期內(nèi)的教育回報(bào)率降低，迫于社會(huì)上不恰當(dāng)?shù)膲毫Χ刂平逃l(fā)展，或者政府未能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降的市場(chǎng)失靈導(dǎo)致教育停滯的結(jié)果，通常是災(zāi)難性的。

下面說(shuō)法與上文不符的是()。

A、“教育過(guò)度”會(huì)導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)

B、人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)時(shí)，會(huì)影響教育回報(bào)率

C、不能因?yàn)槎唐趦?nèi)的教育回報(bào)率降低而忽視人力資本積累

D、抑制教育發(fā)展將會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由于……導(dǎo)致人力資本供給與需求之間的匹配不當(dāng)”，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)，“教育過(guò)度”的本質(zhì)就是“人力資本供給與需求匹配不當(dāng)”，所以會(huì)影響教育的回報(bào)率，符合文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因?yàn)榻逃貓?bào)率低而沒(méi)能彌補(bǔ)人力資本回報(bào)率下降，結(jié)果是災(zāi)難性的”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)，文段中未提及教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，屬于無(wú)中生有，不符合文意。故選D。20、當(dāng)炫耀式旅游成了目的，扎堆往知名景點(diǎn)擠，也就在意料之中。其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式，可以有多樣化的功能。如果是為了教育，可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡，幫助他們了解國(guó)家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松，可以去海邊、深山，或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院，能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)旅游目的，尋找合適的度假所在，才是健康的旅游觀念，才能更好的享受旅游的快樂(lè)。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)，旅游市場(chǎng)分化，人滿為患的現(xiàn)象才可能消失，旅行中的快樂(lè)亦會(huì)更加醇厚。

根據(jù)這段文字，旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。

A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實(shí)際意義

C、理性面對(duì)旅游目的

D、享受旅行中的快樂(lè)

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的上下文語(yǔ)境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的好處”。由此可知，前后文是并列關(guān)系，因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。21、面對(duì)基層治理難題，當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣，也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則，一些問(wèn)題可能會(huì)__________________，失去改革的最佳"窗口期"，最終損害的還是群眾的利益。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】：答案：C

解析：第一空，不好排除，從第二空入手。第二空，BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意，不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空，A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改，與“問(wèn)題”不搭，排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變，也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決，對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題”。故選C。22、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系郏瑸樯鐣?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A、沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒

C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D、對(duì)理性的崇奉使人類(lèi)建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：答案：C

解析：由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，理性被無(wú)限度地抬升，是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前提條件?！皩?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定了前提條件，不符合題意。故選C。23、盧梭在《愛(ài)彌爾》的序文中說(shuō)：“大人常在孩子中求大人，他們不想一想，未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說(shuō)，大人因?yàn)椴焕斫夂⒆樱鴱?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人，這是目前兒童教育的____。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、病根

B、癥狀

C、困境

D、趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：從盧梭在《愛(ài)彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn)，以及作者使用的“強(qiáng)迫”等詞，可見(jiàn)作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的，因此，空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項(xiàng)，趨勢(shì)是中性詞。其次，作者寫(xiě)這段話旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo)，“病根”指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因，用在這里比較合適。故選A。24、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“粘合劑”，是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的____。文化認(rèn)同如果缺失，社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮，人們的價(jià)值取向便會(huì)____。因?yàn)?，文化認(rèn)同，相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的____。

A、根基迷失內(nèi)涵

B、基礎(chǔ)失落后盾

C、基礎(chǔ)喪失意義

D、根本丟失價(jià)值

【答案】：答案：A

解析：本題考查近義實(shí)詞不同側(cè)重點(diǎn)的辨析和語(yǔ)境搭配。先看第二空，需要搭配“人們的價(jià)值取向”，A項(xiàng)的“迷失”最符合語(yǔ)意，‘迷失”指丟失了方向?！笆洹币环矫嬷高z失、丟失;另一方面指精神上的空虛或失去寄托。這兩個(gè)方面的含義放在此處都不能與“人們的價(jià)值取向“搭配。相對(duì)于“迷失”來(lái)講，“丟失”的表述略顯蒼白，故更加傾向于“迷失”，故排除B、C、D三項(xiàng)。答案鎖定A。以第一空進(jìn)行驗(yàn)證，根據(jù)文意，其強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)于凝聚群體和民族精神力量的重要作用，“根基”的詞義程度最深，最符合語(yǔ)意?！案敝父?、基礎(chǔ)。第三空，將A項(xiàng)的“內(nèi)涵“代入句中，符合語(yǔ)意。故選A。25、在“自媒體時(shí)代”，專(zhuān)業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱(chēng)為“草根史學(xué)”的非專(zhuān)業(yè)研究所替代，由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專(zhuān)業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專(zhuān)業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！安粚?zhuān)業(yè)”。

與這段文字語(yǔ)意不符的一句是()。

A、“草根史學(xué)”由于其自由靈活更利于發(fā)揮史學(xué)的作用

B、“草根史學(xué)”由于其非專(zhuān)業(yè)性，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題

C、在過(guò)去的一百年，歷史研究越來(lái)越脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求

D、在某種意義上，“草根史學(xué)”比傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)歷史研究更“專(zhuān)業(yè)”

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和B項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“專(zhuān)業(yè)的歷史研究……無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，這就為另外一種即被稱(chēng)為‘草根史學(xué)’的非專(zhuān)業(yè)研究所替代”，說(shuō)明“草根史學(xué)”能夠應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題，具有“自由靈活”性，符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專(zhuān)業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求，無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的許多新問(wèn)題”，可知“無(wú)法應(yīng)對(duì)迅即出現(xiàn)的新問(wèn)題”的是“專(zhuān)業(yè)的歷史研究”而非“草根史學(xué)”，屬于偷換概念，B項(xiàng)與原文不符，當(dāng)選。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“專(zhuān)業(yè)的歷史研究無(wú)法回應(yīng)社會(huì)急切需求”和“我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專(zhuān)業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象”，符合原文，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“由此我們看到與過(guò)去一百年歷史研究日趨專(zhuān)業(yè)化相背離的一個(gè)現(xiàn)象，即專(zhuān)業(yè)的研究越來(lái)越顯得非?！粚?zhuān)業(yè)’”，符合原文，排除D項(xiàng)。故選B。26、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過(guò)高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實(shí)是同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會(huì)生育焦慮的要訣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)篇交代問(wèn)題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過(guò)高，很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問(wèn)題的對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分擔(dān)生育成本。故選A。27、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的天地。這一方面給“閱讀”帶來(lái)許多的新的體驗(yàn)，同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)化、碎片化甚至淺薄的弊病。這使得新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度，某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱讀，讓花費(fèi)在讀書(shū)上的精力和時(shí)間真正“物有所值”，同時(shí)打通傳統(tǒng)閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜，是擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的一個(gè)問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在的差異

B、新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式

C、如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝

D、新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。文段首先論述了新技術(shù)給閱讀帶來(lái)的積極和消極兩方面的影響。接著指出新技術(shù)帶來(lái)的影響使閱讀迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。最后引出擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的問(wèn)題，即閱讀在新媒體時(shí)代下需要解決的問(wèn)題。文段為“分—總”結(jié)構(gòu)，主旨句為最后一句。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選D。28、多年以來(lái)，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其目的在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”。

我們可推知下文要論述的是()。

A、醫(yī)生和家屬如何采用“保護(hù)性醫(yī)療”

B、“保護(hù)性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)

C、張宗衛(wèi)大夫之所以主張實(shí)行“公開(kāi)性治療”的原因

D、“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

【答案】：答案：C

解析：片段的前半部分主要講述的是保護(hù)性醫(yī)療，然后話鋒突轉(zhuǎn)“但是北京腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實(shí)行‘公開(kāi)性治療’”，可見(jiàn)前面只是在做鋪墊，換句話說(shuō)就是在造勢(shì)，真正要進(jìn)行論述的是“公開(kāi)性治療”。故選項(xiàng)C正確。29、某些意義上講，與現(xiàn)代白話文一道____于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文學(xué)，起點(diǎn)是很高的，因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中，有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之____，以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例，在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái)，反倒像是________了，因?yàn)椋峋昧耍僭趺凑f(shuō)自己“出身高貴”也難取信于人。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、發(fā)端凋敝低人一等

B、濫觴式微無(wú)稽之談

C、起源衰落天方夜譚

D、發(fā)軔衰敗胡說(shuō)八道

【答案】：答案：B

解析：文段前兩空不好排除，根據(jù)第三空，前文“許多實(shí)實(shí)在在的事例”，“反倒”后要填與之語(yǔ)義相反的成語(yǔ)，即沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，令人難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下，與文意無(wú)關(guān)，排除。B項(xiàng)“無(wú)稽之談”毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法，符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論，荒誕不經(jīng)的說(shuō)法，也指事情不可能成功，文段只是說(shuō)明“無(wú)根據(jù)”而不是“荒誕”，語(yǔ)義過(guò)重，排除。D項(xiàng)“胡說(shuō)八道”指對(duì)一個(gè)事物做沒(méi)有依據(jù)或沒(méi)有道理地說(shuō)話，有主動(dòng)八卦之意，放在此處語(yǔ)義不搭，且常用于口語(yǔ)，與文體風(fēng)格不符，排除。故選B。30、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿?，而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近，約為24小時(shí)。但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星卻沒(méi)有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?！边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。31、失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅畫(huà)”時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫?huà)是靜的，自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再好的藝術(shù)家，總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟?huà)面的，還是活的，時(shí)刻都在變化的。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、聆聽(tīng)自然才能創(chuàng)造出杰出的作品

B、自然風(fēng)景超出了人所能創(chuàng)造的境界

C、欣賞自然需要視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)全方位的體驗(yàn)

D、大自然為藝術(shù)家提供了取之不盡的材料

【答案】：答案：B

解析：文首首先提出只目視風(fēng)景不懂用聲音感悟的人是可悲的觀點(diǎn)，繼而轉(zhuǎn)折提出“雙重組合才使得自然超出人所能創(chuàng)造的境界“的觀點(diǎn)。而后文藝術(shù)家的例子再次印證：自然可以給人靈感，但自然永遠(yuǎn)無(wú)法捕捉，它很活，它多變。這個(gè)“活”和“多變”正是論證前文“自然超出人所能創(chuàng)造的境界”觀點(diǎn)。B項(xiàng)符合。A項(xiàng)“聆聽(tīng)自然”涵蓋不全，“目視與聆聽(tīng)”都重要，且文段不是在強(qiáng)調(diào)如何創(chuàng)造作品，而是在強(qiáng)調(diào)大自然的超脫靈動(dòng)。C項(xiàng)為最大干擾項(xiàng)，但文段并非強(qiáng)調(diào)如何“欣賞自然”而是強(qiáng)調(diào)自然界的不凡非人能創(chuàng)造。D項(xiàng)中的“藝術(shù)家”話題只是為了論證自然的“無(wú)法捕捉”，也即該項(xiàng)并非核心觀點(diǎn)。故選B。32、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。33、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異。”

這段文字說(shuō)明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。34、現(xiàn)行內(nèi)資企業(yè)和外資企業(yè)所得稅稅率為33%。對(duì)一些外資企業(yè)實(shí)行24%、15%的優(yōu)惠稅率，對(duì)內(nèi)資微利企業(yè)實(shí)行27%、18%的稅率等。將《企業(yè)所得稅法(草案)》的稅率確定為25%，是考慮對(duì)內(nèi)資企業(yè)要減輕稅負(fù)，同時(shí)要將財(cái)政減收控制在可以承受的范圍內(nèi)，還要考慮國(guó)際上尤其是周邊國(guó)家(地區(qū))的稅率水平。全世界159個(gè)實(shí)行企業(yè)所得稅的國(guó)家(地區(qū))平均稅率為28.6%，我國(guó)周邊18個(gè)國(guó)家(地區(qū))的平均稅率為26.7%。新稅率在國(guó)際上是適中偏低的水平，有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引外商投資。

這段文字主要講述的是()。

A、稅率新舉措：從內(nèi)外有別到一視同仁

B、企業(yè)新起點(diǎn)：同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，公平競(jìng)爭(zhēng)

C、25%的稅率，在國(guó)際上是適中偏低的水平

D、調(diào)整稅率有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】：答案：B

解析：A、C兩項(xiàng)是片段直接表述出來(lái)的一個(gè)或部分內(nèi)容，概況不夠全面。D項(xiàng)應(yīng)是“新稅率有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”而不是“調(diào)整稅率”，因此排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。35、專(zhuān)家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，固然是重要的，但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類(lèi)專(zhuān)家，那么，我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去，社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官，民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。

依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷，正確的一項(xiàng)是()。

A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體

B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神

C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻的專(zhuān)家

D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知，導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手

【答案】：答案：B

解析：B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤，文段的觀點(diǎn)是，大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗，文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)家，還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài)，文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài)，而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。36、汪曾祺曾說(shuō)言語(yǔ)不是外部的東西，它是和內(nèi)在的思想同時(shí)存在，不可剝離的。在他看來(lái)寫(xiě)小說(shuō)就是寫(xiě)語(yǔ)言，語(yǔ)文課學(xué)的是語(yǔ)言，但語(yǔ)言不是空殼，而是要承載各種各樣的思想、哲學(xué)、倫理、道德的。怎么做人，如何對(duì)待父母兄弟姐妹，如何對(duì)待朋友，如何對(duì)待民族、國(guó)家和自己的勞動(dòng)等，這些在語(yǔ)文課里是與語(yǔ)言并存的。從這個(gè)意義來(lái)講，語(yǔ)文教育必須吸收和繼承傳統(tǒng)文化，而詩(shī)歌無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的集大成者。

這段文字意在說(shuō)明()。

A、詩(shī)歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素

B、脫離內(nèi)在思想的語(yǔ)文教育是空洞無(wú)物的

C、必須重視詩(shī)歌在語(yǔ)文教育中的作用

D、語(yǔ)文教育需要和思想品德教育同步進(jìn)行

【答案】：答案：C

解析：本段是分總結(jié)構(gòu)，前面主要是描述語(yǔ)言和內(nèi)在思想、傳統(tǒng)文化的關(guān)系，做鋪墊，最后由“從這個(gè)意義來(lái)講”作總結(jié)，語(yǔ)文教育須重視詩(shī)歌。故選C。37、金融行業(yè)內(nèi)部應(yīng)廣泛吸收同業(yè)經(jīng)驗(yàn)，攜起手來(lái)加快探索集團(tuán)化經(jīng)營(yíng)新路，加速行業(yè)________和優(yōu)勝劣汰。行業(yè)市場(chǎng)化競(jìng)爭(zhēng)將帶來(lái)更優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù)，只要不是違法違規(guī)的惡性競(jìng)爭(zhēng)，都應(yīng)________。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、此消彼長(zhǎng)首肯心折

B、物競(jìng)天擇喜聞樂(lè)見(jiàn)

C、弱肉強(qiáng)食交口贊譽(yù)

D、新陳代謝樂(lè)見(jiàn)其成

【答案】：答案：D

解析：第一空，“和”表并列，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“優(yōu)勝劣汰”語(yǔ)義相近。C項(xiàng)“弱肉強(qiáng)食”比喻弱的被強(qiáng)的吞并，D項(xiàng)“新陳代謝”指新事物代替舊事物的過(guò)程，兩項(xiàng)均符合文意，保留。A項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”意為這個(gè)下降，那個(gè)上升，與文意不符，排除;B項(xiàng)“物競(jìng)天擇”意為生物相互競(jìng)爭(zhēng)，能適應(yīng)者生存下來(lái)，與“行業(yè)”搭配不當(dāng)，排除。第二空，根據(jù)“只要不是違法違規(guī)的惡性競(jìng)爭(zhēng)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出不反對(duì)，都應(yīng)使其發(fā)展之意。D項(xiàng)“樂(lè)見(jiàn)其成”指希望看到某事物發(fā)展下去或取得成功，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“交口贊譽(yù)”指異口同聲地稱(chēng)贊，程度過(guò)重，排除。故選D。38、隨著越來(lái)越多“零排放”汽車(chē)走向市場(chǎng)，未來(lái)空氣中源于汽車(chē)尾氣的污染將逐漸減少，但科研人員擔(dān)心另一種污染依然沒(méi)有減輕的跡象，那就是汽車(chē)剎車(chē)時(shí)因摩擦而產(chǎn)生的金屬微粒在空氣中造成的污染。美國(guó)佐治亞理工學(xué)院等機(jī)構(gòu)的研究人員近日在美國(guó)《環(huán)境科學(xué)與技術(shù)》雜志上報(bào)告說(shuō)，車(chē)輛在剎車(chē)時(shí)，因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微粒，這些金屬微粒會(huì)與空氣中的酸性硫酸鹽反應(yīng)，從而更易對(duì)身體造成危害。本來(lái)這些金屬微粒不易溶于水，難以進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，但在一些道路周?chē)〉玫目諝鈽颖局?，發(fā)現(xiàn)金屬微粒與硫酸鹽相結(jié)合，從而變得可溶。由此形成的微粒在隨著呼吸進(jìn)入人體后，就更易進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，從而危害健康。汽車(chē)剎車(chē)不是空氣中金屬微粒的唯一來(lái)源，垃圾焚燒裝置等也會(huì)產(chǎn)生金屬微粒，如果排放到空氣中，同樣可能與硫酸鹽混合并產(chǎn)生類(lèi)似反應(yīng)。

根據(jù)這段文字，下面說(shuō)法正確的是()。

A、剎車(chē)污染正在逐漸取代尾氣污染成為汽車(chē)污染的主要形式

B、剎車(chē)片、輪胎的摩擦?xí)a(chǎn)生銅、鐵和錳等可溶性金屬微粒

C、硫酸鹽和絕大多數(shù)金屬顆粒物反應(yīng)后會(huì)對(duì)人體組織產(chǎn)生危害

D、汽車(chē)剎車(chē)產(chǎn)生的污染和垃圾焚燒裝置帶來(lái)的污染機(jī)制相似

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“取代……成為主要形式”和C項(xiàng)“絕大多數(shù)金屬顆粒物”均屬于無(wú)中生有，排除。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因剎車(chē)片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微粒”，“可溶性金屬顆?！睂儆谕祿Q概念，排除。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段尾句，正確。故選D。39、1964年，約翰·貝爾提出了一種可以區(qū)分量子力學(xué)與局域?qū)嵲谡撌雽?duì)孰錯(cuò)的測(cè)試方法，即貝爾不等式。隨后的幾十年，大量的實(shí)驗(yàn)都證實(shí)了量子力學(xué)關(guān)于貝爾不等式的_____，但是這些實(shí)驗(yàn)或多或少地存在一些_____，導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、預(yù)言漏洞

B、定論瑕疵

C、判斷偏頗

D、假設(shè)錯(cuò)誤

【答案】：答案：A

解析：第一空，B項(xiàng)“定論”指確定的原則、論斷。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，貝爾不等式不是一種已經(jīng)確定無(wú)誤的“定論”，排除B項(xiàng);A項(xiàng)“預(yù)言”、C項(xiàng)“判斷”、D項(xiàng)“假設(shè)”均符合文意，保留。第二空，分析可知，所填詞語(yǔ)搭配需“實(shí)驗(yàn)”。C項(xiàng)“偏頗”指偏向某一方面，有失公允，一般搭配“人”，不能說(shuō)“實(shí)驗(yàn)存在偏頗”，排除C項(xiàng)。由后文“導(dǎo)致人們依然無(wú)法對(duì)這一爭(zhēng)論進(jìn)行最終判定”可知，人們還不能對(duì)貝爾不等式進(jìn)行最終判定，A項(xiàng)“漏洞”符合文意，當(dāng)選;D項(xiàng)“錯(cuò)誤”的程度較重排除。故選A。40、成功不僅有長(zhǎng)度，也有寬度，我們________在已經(jīng)成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展，________拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)，生活在這樣一個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，原地踏步的人只會(huì)被淘汰。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、既可以也可以

B、不應(yīng)該而應(yīng)該

C、不僅要更要

D、與其不如

【答案】：答案：C

解析：“在已成功的領(lǐng)域里繼續(xù)發(fā)展”對(duì)應(yīng)前句的“長(zhǎng)度”，“拓展思路，涉足在其他陌生行業(yè)”對(duì)應(yīng)前句的“寬度”。由“不僅有長(zhǎng)度，也有寬度”可知，空缺處所填關(guān)聯(lián)詞之間的關(guān)系應(yīng)與前句的“不僅……也”類(lèi)似，表遞進(jìn)。與此相符的為C項(xiàng)。故選C。41、依次填入橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

研究人員樂(lè)觀地認(rèn)為，仿生自動(dòng)裝置的前景令人____，芭芭拉-韋布博士說(shuō)：“機(jī)器動(dòng)物還不能完全代替真的動(dòng)物，但我確實(shí)認(rèn)為將來(lái)它會(huì)大有用武之地。隨著技術(shù)的不斷_____，我們將能夠制造更多這種復(fù)雜系統(tǒng)。”

A、興奮改善

B、歡欣進(jìn)步

C、鼓舞改善

D、振奮進(jìn)步

【答案】：答案：C

解析：先看第二空，改善∶使原來(lái)的狀況變得好些;部分地、在某種程度上提到較好、較高水平。進(jìn)步∶向上或向前發(fā)展;促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的，積極地。此處，從研究人員的角度出發(fā)，用技術(shù)的改善更恰當(dāng)，研究人員的工作就是不斷改善技術(shù)。再看第一空，鼓舞∶鼓動(dòng)，激發(fā)。令人鼓舞，搭配得當(dāng)。故選C。42、馬克思恩格斯指出：“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類(lèi)生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！比祟?lèi)的精神生產(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng)，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件

B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)生存的首要條件

C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)

D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)的第一個(gè)歷史活動(dòng)

【答案】：答案：A

解析：這段話主要講的是物質(zhì)文明的問(wèn)題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類(lèi)生存的第一個(gè)前提，也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論：物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知，選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié)，過(guò)于片面。選項(xiàng)C原文中沒(méi)有提到，只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容，故正確答案為A。43、忠言逆耳利于行，本質(zhì)上，歡迎輿論監(jiān)督，就是聽(tīng)取諍言，用敞開(kāi)心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治，鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫(huà)地為牢，重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問(wèn)題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重，而非輿論監(jiān)督聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特征。在此情況下，“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤，不必只盯著本地媒體，還可從輿情中窺探民聲。而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜，不妨鼓勵(lì)更多媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”，避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來(lái)“視覺(jué)盲區(qū)”。

通過(guò)這段文字，我們可以看出，作者主要是呼吁()。

A、健全輿論監(jiān)督的體系

B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督

C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化

D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督

【答案】：答案：D

解析：文段開(kāi)篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問(wèn)題，而非監(jiān)督聲音的出處，且輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征，也無(wú)法監(jiān)督聲音的出處。后文“在此情況下”進(jìn)行總結(jié)，提出對(duì)策，除了本地媒體還可以窺探民聲，以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”。綜合概括，作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督，方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。44、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。45、現(xiàn)代社會(huì)不少人喜歡名牌，把自己的精力消耗在追逐名牌這個(gè)事情上，而不是把精力放在_____自己上面。你被外在的物質(zhì)的東西所奴役，就要不停地去滿足這個(gè)外在的東西。節(jié)儉的品德不是讓你過(guò)苦日子，而是要把自己的心_____，不被外在的東西牽著鼻子走。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、提高關(guān)上

B、打扮拴住

C、武裝攏住

D、提升守住

【答案】：答案：D

解析：第一空，由“而不是”可知，劃?rùn)M線前后語(yǔ)義相反。劃?rùn)M線前的“把自己的精力消耗在追逐名牌這個(gè)事情上”，意為關(guān)注外在物質(zhì)。故劃?rùn)M線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“關(guān)注和追求內(nèi)在”，A項(xiàng)“提高”、C項(xiàng)“武裝”、D項(xiàng)“提升”，符合文意，填入均可。B項(xiàng)“打扮”指裝飾、化妝，通常指外在的東西，不合句意，排除。第二空，由劃?rùn)M線后“不被外在的東西牽著鼻子走”可知，劃?rùn)M線處應(yīng)表示自己能夠約束自己，守住底線，D項(xiàng)“守住內(nèi)心”符合句意，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“關(guān)上內(nèi)心”指完全合上，拒絕與外界接觸，不合句意，排除;C項(xiàng)“攏住”指聚合在一起，表示的是將多個(gè)物體聚合在一起，與“心”搭配不當(dāng)，排除。故選D。46、印象主義畫(huà)家莫奈致力于觀察沐浴在光線中的自然景色，把握色彩的冷暖變化和相互作用，用看似____實(shí)則準(zhǔn)確的迅捷的手法，把________的光色效果記錄在畫(huà)布上，留下各種瞬間的永恒圖像。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、粗糙轉(zhuǎn)瞬即逝

B、模糊千變?nèi)f化

C、荒誕五彩斑斕

D、隨意變幻莫測(cè)

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“看似…實(shí)則…”可知，所填詞語(yǔ)與“準(zhǔn)確”構(gòu)成反義關(guān)系，A項(xiàng)“粗糙”反義詞為“細(xì)膩”，B項(xiàng)“模糊”反義詞為“清晰”，C項(xiàng)“荒誕”反義詞為“合理”，均不符合要求，排除;“準(zhǔn)確”意為行動(dòng)的結(jié)果完全符合實(shí)際或預(yù)期，可以與“隨意”形成反義關(guān)系。第二空，“變幻莫測(cè)”比喻事物變化迅速，捉摸不定，無(wú)法預(yù)料，與“迅捷的手法”、“各種瞬間”形成對(duì)應(yīng)，符合語(yǔ)境。故選D。47、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語(yǔ)氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見(jiàn)。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語(yǔ)言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說(shuō)法，換一個(gè)說(shuō)法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語(yǔ)句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無(wú)必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息。“依我看”引出作者觀點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說(shuō)明，最后通過(guò)“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來(lái)看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒(méi)必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。48、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒(méi)有得到釋放的情況下，在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，建立市場(chǎng)預(yù)期，也只有投資拉動(dòng)這一條路可走，這樣做，實(shí)屬無(wú)奈之舉。但是，為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，啟動(dòng)數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目，這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。

根據(jù)上述文字，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。

A、贊賞

B、諷刺

C、中立

D、否定

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下，只有通過(guò)投資來(lái)穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn)，即數(shù)萬(wàn)億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知，作者對(duì)數(shù)萬(wàn)億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。49、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。50、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌?，小人同而不和。”所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。51、語(yǔ)言本身就是人類(lèi)文化長(zhǎng)期_____的智慧結(jié)晶。一切人類(lèi)創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)深度表達(dá)和精彩_____，如果將文化視為人類(lèi)精神或思維自覺(jué)_____的形形色色的神奇“痕跡”，那么，語(yǔ)言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、演進(jìn)描述保存

B、培育演繹留傳

C、發(fā)展詮釋存留

D、積淀闡釋遺留

【答案】：答案：D

解析：第一空“文化積淀”為固定搭配，故基本鎖定正確答案為D，在代入其他詞語(yǔ)驗(yàn)證，第二空搭配“語(yǔ)言”，“闡釋”闡明陳述并解釋?zhuān)衔囊?。第三空將文化視為人?lèi)精神或思維“遺留”的痕跡，符合文意。故選D。52、在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不僅相互感知，而且彼此之間通過(guò)相互交往，還會(huì)發(fā)生相互感染、相互影響，而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎(chǔ)上，還會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情感，這種情感反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)人際知覺(jué)發(fā)生重大影響。這段話的主要意思是()。

A、人與人之間的交往是很重要的

B、人際知覺(jué)過(guò)程中具有明顯的情感因素參與

C、人的情感是相互影響的

D、人際知覺(jué)就是人的情感

【答案】：答案：B

解析：從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈：人際知覺(jué)——態(tài)度——情感——人際知覺(jué)，從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的，也是很重要的。故選B。53、目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向——智能快遞，即通過(guò)引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段，融合預(yù)測(cè)、02O等方式，以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)和手段來(lái)滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作，通過(guò)建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”為消費(fèi)者服務(wù)。

以下與文意不符的是()。

A、走智能快遞之路，符合未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向

B、建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”能更便捷的為消費(fèi)者服務(wù)

C、智能快遞能有效滿足“三高”狀態(tài)的現(xiàn)代快遞工作

D、智能快遞柜的出現(xiàn)預(yù)示著快遞服務(wù)費(fèi)用更加低廉

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向”，符合文意，正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)……通過(guò)建設(shè)社區(qū)的‘智能快遞站’為消費(fèi)者服務(wù)”，符合文意，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“智能快遞，即通過(guò)……滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作”，符合文意，正確。D項(xiàng)“快遞服務(wù)費(fèi)用”未在文段體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有。故選D。54、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)

D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本，而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。55、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織，主要的需要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時(shí)，勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低。

與這段文字意思相符的是()。

A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的

B、滿足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施

C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來(lái)決定

D、超Y理論是研究工作效率的理論

【答案】：答案：B

解析：文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織——?jiǎng)偃胃惺芨鞣N因素制約——?jiǎng)偃胃性綕M足，工作效率越高。因此，結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B，B項(xiàng)說(shuō)法是文中“勝任感最容易滿足，工作效率高，反之就低”一句的同義替換。A項(xiàng)不準(zhǔn)確，原文說(shuō)“主要的需要是勝任”，而非文中說(shuō)“都是懷著”;C項(xiàng)“決定”過(guò)于夸張，原文只是說(shuō)“受到制約”;D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有根據(jù)，文中沒(méi)有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。56、從某種意義上來(lái)說(shuō)，大腦就像肌肉一樣，如果鍛煉某個(gè)部分，就會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的區(qū)域遠(yuǎn)大于常人，因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^，而右手拉弓弦則相對(duì)簡(jiǎn)單。同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域給觸覺(jué)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長(zhǎng)期緊張安排

【答案】：答案：B

解析：第二空，由“而”可知，所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。“勞累”、“緊張”不符合此要求。第一空，身體某一部位是通過(guò)持續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng)，并非故意而為之，故“反復(fù)”比“刻意”更恰當(dāng)。故選B。57、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開(kāi)始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂(lè)觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲觀者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有，不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”，文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”，而B(niǎo)項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群，屬于偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”，屬于偷換語(yǔ)氣，不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”，符合原文。故選C。58、我們?cè)竭^(guò)恒河時(shí)已是深夜，它的奪人心魄的____，它的浩浩蕩蕩的幽光，把這些天在現(xiàn)實(shí)世界感受的煩躁全____了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、力量消除

B、氣魄過(guò)濾

C、氣焰沖刷

D、氣勢(shì)洗滌

【答案】：答案：D

解析：B項(xiàng)錯(cuò)誤，“心魄”本身含有氣魄、胸懷的意思，與“氣魄”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題中描寫(xiě)恒河，所填詞語(yǔ)應(yīng)是褒義或中性，而“氣焰”比喻威風(fēng)、氣勢(shì)，多含貶義。第二空，恒河雄壯的氣勢(shì)把現(xiàn)實(shí)世界的煩躁全部排解清除，既指河流，用“洗滌”更為形象生動(dòng)。故選D。59、長(zhǎng)期以來(lái)，政府對(duì)公共事務(wù)的處理處于相對(duì)壟斷狀態(tài)。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型加劇，社會(huì)治理遇到的挑戰(zhàn)越來(lái)越多，政府已無(wú)力也沒(méi)有必要去處理諸多繁雜的社會(huì)性事務(wù)。這一局面的出現(xiàn)，迫切要求厘清政府與社會(huì)的關(guān)系，社會(huì)能處理的交給社會(huì)，政府只是進(jìn)行宏觀調(diào)控和監(jiān)督等必須由政府自身完成的事務(wù)，也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。政府購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù)，有助于剝離政府的一部分職能，擴(kuò)大社會(huì)自我服務(wù)的空間，使社會(huì)有能力進(jìn)行自我管理和自我服務(wù)，最終促進(jìn)社會(huì)整體效率的提高。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、政府對(duì)公共事務(wù)的壟斷阻礙了社會(huì)效率的提高

B、社會(huì)轉(zhuǎn)型弱化了政府在處理公共事務(wù)中的作用

C、政府職能向服務(wù)型轉(zhuǎn)變是社會(huì)轉(zhuǎn)型的內(nèi)在要求

D、購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù)是今后政府提高效率的首要方式

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段開(kāi)頭以“長(zhǎng)期以來(lái)”“隨著”引導(dǎo)背景鋪墊，說(shuō)明政府無(wú)力也沒(méi)必要處理繁雜的社會(huì)性事物。接著通過(guò)“迫切要求”引出對(duì)策：“厘清政府與社會(huì)的關(guān)系……也就是從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府”。最后闡述了這樣做的好處。文段為“分—總—分”結(jié)構(gòu)，主要論述了社會(huì)轉(zhuǎn)型要求政府從全能型政府轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)型政府。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換，符合文段意圖。故選C。60、十二生肖像原是在圓明園海晏堂前的扇形水池噴水臺(tái)12石臺(tái)上的。這些肖像皆獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個(gè)時(shí)辰，代表該時(shí)辰的生肖像，便從口中噴水;正午時(shí)分，十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉，蔚為奇觀。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍掠走了十二個(gè)青銅獸首，致使這批國(guó)寶流失于海外一百多年。

根據(jù)這段文字，十二生肖像的實(shí)際用途是()。

A、調(diào)節(jié)園林空氣濕度

B、扇形水池中噴水的裝置

C、具有報(bào)告時(shí)辰的作用

D、皇家園林的奢侈觀賞品

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“十二生肖像的實(shí)際用途”出現(xiàn)在文段第二句。根據(jù)“每隔一個(gè)時(shí)辰，代表該時(shí)辰的……正午時(shí)分，十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉”可知，十二生肖像的實(shí)際用途是報(bào)告時(shí)辰。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。61、英國(guó)車(chē)，汽車(chē)工藝的代表，處處_____出高貴、優(yōu)雅、靈動(dòng)、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國(guó)人一直_____的傳統(tǒng)造車(chē)技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、彰顯迷戀

B、展示擅長(zhǎng)

C、流露秉承

D、體現(xiàn)堅(jiān)守

【答案】：答案：C

解析：第一空考查詞語(yǔ)搭配。與“氣質(zhì)”一詞搭配，選項(xiàng)中的四個(gè)動(dòng)詞均可。第二空考查詞語(yǔ)含義。文中“一直”一詞體現(xiàn)出英國(guó)人對(duì)于手工裝嵌技術(shù)的使用時(shí)間之久，并搭配“技藝”，A項(xiàng)“迷戀”一詞明顯與文意不符，故排除。B項(xiàng)“擅長(zhǎng)”文段并不是側(cè)重于強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)短處，排除。“秉承”用于接過(guò)前人好的東西，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，而“堅(jiān)守”是指堅(jiān)定地遵守或保持。此處與“傳統(tǒng)造車(chē)技藝”搭配，“秉承技藝”搭配更為恰當(dāng)。故選C。62、在社會(huì)與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來(lái)捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來(lái)，以便現(xiàn)在和將來(lái)作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開(kāi)頭，接下來(lái)作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺(jué)地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來(lái)，那么根據(jù)話題一致原則，接下來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，即收集、整理。故選B。63、別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實(shí)是很有____的人，而且在授課時(shí)語(yǔ)言____，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。

A、品位簡(jiǎn)捷

B、品位簡(jiǎn)潔

C、品味簡(jiǎn)捷

D、品味簡(jiǎn)潔

【答案】：答案：B

解析：品位和品味：品位是名詞，品味是動(dòng)詞，空格之中要填入一個(gè)名詞，所以選擇“品位”，簡(jiǎn)潔：形容言語(yǔ)、文章。簡(jiǎn)捷：簡(jiǎn)單快捷，形容方式方法。故選B。64、當(dāng)前，人們往往簡(jiǎn)單地將“積極老齡化”理解為“老有所為”，但其真正含義遠(yuǎn)超過(guò)后者。通常，我國(guó)“老有所為”的主體主要是老干部、老專(zhuān)業(yè)科技人才、老知識(shí)分子等，但他們只是老年人中的一部分。“積極老齡化”是面向全體老年人群體的，不僅老干部、老知識(shí)分子要“積極老齡化”，普通老人也要“積極老齡化”。“老有所為”著重強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面，“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合，參與社會(huì)僅是“積極老齡化”的一個(gè)方面。

這段文字意在闡明()。

A、“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富

B、“老有所為”和“積極老齡化”的主體不同

C、“老有所為”比“積極老齡化”更重視參與

D、“積極老齡化”概念長(zhǎng)期被誤讀的根本原因

【答案】：答案：A

解析：文段首先引出“積極老齡化”這一話題，接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“積極老齡化”的含義遠(yuǎn)超“老有所為”，其含義更豐富。后文從兩個(gè)概念的主體和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行解釋說(shuō)明，“老有所為”的主體只是老年人的一部分，“積極老齡化”面向全體老年人群體;“老有所為”強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面、“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合。故文段強(qiáng)調(diào)的是“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)，當(dāng)選;B項(xiàng)“主體不同”、C項(xiàng)“重視參與”僅為解釋說(shuō)明中的一個(gè)方面，表述片面，且非重點(diǎn)，均排除;D項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且“根本原因”無(wú)中生有，排除。故選A。65、依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

(1)這一地區(qū)曾一度山洪_(kāi)___，造成公路被毀、交通中斷。

(2)我國(guó)的法律明確規(guī)定，成年子女對(duì)父母有____的義務(wù)。

A、暴發(fā)撫養(yǎng)

B、暴發(fā)贍養(yǎng)

C、爆發(fā)贍養(yǎng)

D、爆發(fā)撫養(yǎng)

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”，“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”，山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“撫養(yǎng)”，是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩而言;“贍養(yǎng)”，是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩而言，子女對(duì)父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。66、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①他______李白的自述和有關(guān)資料，認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。

②由于高速公路的迅速發(fā)展，______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。

③這樣做______穩(wěn)妥，但是太費(fèi)事，太耗費(fèi)時(shí)間，我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。

A、根據(jù)進(jìn)而自然

B、根據(jù)從而固然

C、按照進(jìn)而固然

D、按照從而自然

【答案】：答案：B

解析：CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?！鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系，第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“進(jìn)而”表示進(jìn)一步，“從而”表示上文是原因，下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系，應(yīng)用“從而”。故選B。67、五世紀(jì)初，日本出現(xiàn)被稱(chēng)為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí)，以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定，其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定，故稱(chēng)“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝，對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”，后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天，已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程

B、漢字在日本的影響和地位

C、漢字對(duì)日本文字的影響

D、日本文字與漢字的聯(lián)系

【答案】：答案：C

解析：材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中，接著寫(xiě)漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái)，最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此，材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響，C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，材料闡述的是對(duì)日本文字的影響，而非日本。故選C。68、基層離百姓最近，可以快速反饋百姓的感受和意見(jiàn)，隨時(shí)進(jìn)行政策調(diào)整，故能“因病施治