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2024屆高三12月大聯(lián)考?xì)v史試題
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給
出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.考古研究發(fā)現(xiàn),在距今5000多年前的良渚文明中存有數(shù)千里之外
的紅山文化特征的玉器,更與江淮地區(qū)凌家灘文化有著一定的淵源;
距今4300年前,龍山時(shí)代文化間的交流在其中心或都邑性遺址中的
表現(xiàn)出現(xiàn)高峰,甚至形成一波浪潮。由此可見(jiàn),早期中華文明
A,逐漸趨向于一致性
B.漸次邁入文明社會(huì)
C.萌生華夏認(rèn)同觀念
D.呈現(xiàn)出交融性特征
2.西周時(shí)期,周天子在每個(gè)諸侯國(guó)封有幾個(gè)監(jiān)國(guó)的上卿大夫。這些上
卿大夫世襲罔替,并從國(guó)君手里領(lǐng)取世襲采邑。上卿大夫還擁有自己
統(tǒng)領(lǐng)的武裝,勢(shì)力很大。由此可見(jiàn),西周時(shí)期
A.地方治理呈現(xiàn)出民本化特征
B.周天子對(duì)地方集權(quán)統(tǒng)治加強(qiáng)
C.諸侯國(guó)君的權(quán)力受到了制約
D.政權(quán)與族權(quán)間權(quán)力實(shí)現(xiàn)分離
3.下表所述漢代統(tǒng)治者的做法
文獻(xiàn)記載出處
(漢武帝元朔二年)徙郡國(guó)豪杰及誓三百萬(wàn)
以上于茂陵
(漢宣帝)本始元年春正月,募郡國(guó)吏民智班固《漢
百萬(wàn)以上徙平陵書(shū)》
(漢成帝鴻嘉二年)徙郡國(guó)豪杰賢五百萬(wàn)以
上五千戶于昌陵
A.阻斷了大土地私有制的發(fā)展
B.旨在強(qiáng)化中央政府權(quán)威
C.意在維護(hù)自耕農(nóng)的經(jīng)濟(jì)利益
D.確保了統(tǒng)治的長(zhǎng)期穩(wěn)定
4.東晉十六國(guó)時(shí)期,鮮卑慕容魔稱:"吾先公以來(lái)世奉中國(guó),且華裔
理殊,強(qiáng)弱固別,豈能與晉競(jìng)乎?何為不和以害吾百姓邪!"氐族苻堅(jiān)
稱:"今四海事曠,兆庶未寧,黎元應(yīng)撫,夷狄應(yīng)和,方將混六合以一
家,同有形于赤子。"這表明當(dāng)時(shí)
A.中原王朝與北方各族關(guān)系融洽
B.邊疆與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)
C.北方少數(shù)民族華夏認(rèn)同感增強(qiáng)
D.北方各民族間差異逐漸縮小
5.下表記述可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)
記載出處
頃年,在廣州番坊(外國(guó)客商居住地),
(唐)房千里
獻(xiàn)食,多用糖蜜、腦麝,有魚(yú)俎,雖甘香
《投荒雜錄》
而腥臭自若也
波斯棗,廣州郭內(nèi)見(jiàn)其樹(shù)……(劉)恂曾于
(唐)劉恂
藩(通"番")酋家,食本國(guó)將來(lái)者,色類
《嶺表錄異》
沙塘,皮肉軟爛。餌之,及火爍水蒸味也
A.中外間飲食文化相互借鑒
B.中外交往豐富了國(guó)人生活
C.廣東對(duì)外經(jīng)濟(jì)影響力增強(qiáng)
D.嶺南對(duì)域外飲食情有獨(dú)鐘
6.明代,景德鎮(zhèn)陶瓷業(yè)中一般民窯的窯身和每窯產(chǎn)量要比官窯大3—
4倍。明后期景德鎮(zhèn)3000多座窯中,官窯僅有幾十座。崔、周、B東、
吳4家民窯的產(chǎn)品暢銷中外,質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)官窯。這時(shí)京郊門頭溝煤
窯很多,官窯只一兩座,余皆民窯。上述現(xiàn)象的出現(xiàn)
A.導(dǎo)致了抑商政策的松動(dòng)
B.體現(xiàn)出傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的解體
C.促進(jìn)了社會(huì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展
D.反映出私營(yíng)工商業(yè)發(fā)展迅速
7.1898年9月,康有為上書(shū)《請(qǐng)斷發(fā)易服改元折》,提出“斷發(fā)易服
改元,以與民更始""自古大有為之君,必善審時(shí)勢(shì)之宜,非通變不足以
宜民,非更新不足以救國(guó),且非改視易聽(tīng),不足以一國(guó)民之趨向、振
國(guó)民之精神?!笨涤袨槌珜?dǎo)服飾改革
A,改變了中國(guó)傳統(tǒng)的服飾習(xí)俗
B.得到了全社會(huì)的普遍認(rèn)可
C.提升了中國(guó)民眾的審美情操
D.旨在創(chuàng)設(shè)變法的社會(huì)氛圍
8.興盛于20世紀(jì)20年代末的民眾圖書(shū)館"是全體人民的圖書(shū)館,凡
屬圓戶頁(yè)方趾,不論其智、愚、貧、富、老、幼、男、女,均可進(jìn)館享受
服務(wù):民眾圖書(shū)館的創(chuàng)辦
A,打破了當(dāng)權(quán)者對(duì)教育的壟斷
B.有利于提升國(guó)民的文化素質(zhì)
C.滿足了社會(huì)對(duì)于人才的需求
D.得到社會(huì)各階層的廣泛認(rèn)可
9.下表為毛澤東部分講話內(nèi)容。材料表明毛澤東
文獻(xiàn)記載出處
群眾的穿衣問(wèn)題,吃飯問(wèn)題,住房問(wèn)題,
《毛澤東選集》
柴米油鹽問(wèn)題,疾病衛(wèi)生問(wèn)題,婚姻問(wèn)
(第一卷)(1
題,一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題,都是蘇
934年)
維埃應(yīng)當(dāng)注意的重要問(wèn)題
真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千
《關(guān)心群眾生
百萬(wàn)實(shí)心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾。這是
活注意工作方
真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破,
法》(1934年)
完全打不破的
A.開(kāi)始認(rèn)識(shí)到人民的偉大作用
B.維護(hù)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線
c.積極動(dòng)員民眾投身國(guó)民革命
D.堅(jiān)持推行群眾路線
10.下圖為歷史某時(shí)期上海港碼頭倉(cāng)庫(kù)公司股款收據(jù)。據(jù)此可知
公私合管上海港碣摩公司
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股束寺、''
金額:人民臀即而擔(dān)般深加優(yōu)諭
股款
股數(shù):每股金額壹元折合/?”。股
公司成立日期:,:公元1955年1月.1日
填會(huì)收俅日期:公元1956年5月;U日
印雄就數(shù):fo0£
A.商品生產(chǎn)流通逐漸規(guī)范
B.資方利益得到了一定保障
C.股票交易得到法律認(rèn)可
D.工業(yè)化建設(shè)資金來(lái)源廣泛
11.公元313年,羅馬皇帝君士坦丁頒布"米蘭敕令",規(guī)定:特別希
望使那些拋棄他們的祖先所建立的宗教和儀式……完全憑自己胡思亂
想憑空造出一些荒唐的法律和奇談怪論,并在我們帝國(guó)的不同省份自
行組成社團(tuán)的受蒙騙的基督教徒們重新回到理性和合乎自然的道路上
來(lái)。該敕令的頒布折射出當(dāng)時(shí)
A.羅馬帝國(guó)呈現(xiàn)分裂之勢(shì)
B.王權(quán)與宗教之間矛盾凸顯
C.教會(huì)嚴(yán)格控制人們思想
D.羅馬社會(huì)呈現(xiàn)多元化結(jié)構(gòu)
12.孟德斯鳩《論法的精神》雖然名為討論法律,然而從第2章至第
13章,孟德斯鳩廣泛討論各類與政體相關(guān)的內(nèi)容,包括政體分類、各
類政體的原則、政體與其他社會(huì)因素之間的關(guān)系、政體中的權(quán)力制衡、
政體與政治自由的關(guān)系等。由此可見(jiàn),孟德斯鳩撰寫(xiě)該文重在
A.探索構(gòu)建近代化的政治體制
B.闡述法律和政體之間的關(guān)系
C.推介資產(chǎn)階級(jí)理性主義思想
D.宣揚(yáng)近代資產(chǎn)階級(jí)代議政治
13.1848年,英國(guó)通過(guò)了社會(huì)保健法;1850年,英國(guó)成立了國(guó)家衛(wèi)
生局;有關(guān)童工、女工、孕婦、職業(yè)病和衛(wèi)生保健的法規(guī)也逐漸頒布。
法國(guó)在19世紀(jì)初也成立了一批國(guó)家衛(wèi)生機(jī)構(gòu),歐美的其他國(guó)家也先
后采取了相應(yīng)措施。這可以用來(lái)說(shuō)明,當(dāng)時(shí)
A.人們的健康意識(shí)得到普遍提升
B.政府加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控
C.西方國(guó)家的福利制度逐漸確立
D.工業(yè)革命加強(qiáng)了政府公共職能
14.1914年,差不多每個(gè)德國(guó)人都預(yù)期會(huì)有一場(chǎng)短暫的戰(zhàn)爭(zhēng),而國(guó)際
危機(jī)將迅速得以解決。這些在柏林火車站的德國(guó)軍人正準(zhǔn)備乘坐火車
開(kāi)赴前線。他們攜帶著鮮花,由妻子或女友陪伴來(lái)到車站(見(jiàn)下圖)
這可以佐證當(dāng)時(shí)
A.民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的盲目樂(lè)觀
B.戰(zhàn)爭(zhēng)按照人們的預(yù)期穩(wěn)步推進(jìn)
C.德國(guó)政府利用輿論煽動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)
D.英國(guó)開(kāi)始放棄"大陸均勢(shì)"政策
15.《俄羅斯歷史(1900—1945)教師參考書(shū)》在論及新經(jīng)濟(jì)政策時(shí),
寫(xiě)道:”應(yīng)當(dāng)盡量說(shuō)明那一判斷,即認(rèn)為新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)布爾什維克而言
不僅是‘迫不得已'的也是‘暫時(shí)的‘,目的是能夠擺脫1920年末到1921
年初尖銳的政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。實(shí)際上,這是一個(gè)如何保住政權(quán)的
問(wèn)題。"該觀點(diǎn)認(rèn)為,新經(jīng)濟(jì)政策的推行
A,是特殊時(shí)期做出的暫時(shí)妥協(xié)
B.缺乏較為有利的社會(huì)條件
C.化解了國(guó)內(nèi)面臨的各種危機(jī)
D.難以改變蘇俄落后的面貌
16.統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2007年和2008年,發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率分別為
2.5%和2.2%低于2006年的2.9%美國(guó)兩年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率均為1.9%,
低于2006年的2.9%。同期,亞洲發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)分別增長(zhǎng)9.8%和
8.8%,分別接近或低于2006年的9.8%。這表明當(dāng)時(shí)
A.亞洲經(jīng)濟(jì)呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)
B.世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)加強(qiáng)
C.亞洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)跑世界
D.歐美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)走向停滯
二、非選擇題:本題共4小題,共52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(16分)
材料一
早在商周時(shí)期,我國(guó)就萌發(fā)了愛(ài)國(guó)主義精神。從《尚書(shū)》中可以看到,
最早的愛(ài)國(guó)主義萌芽,是"家族""萬(wàn)邦"與"天下"觀念?!蹲髠鳌分卸嗵?/p>
洋溢著愛(ài)國(guó)精神和基調(diào),其中談到"中國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有服辛
之美,謂之華",影響巨大??梢哉f(shuō),整個(gè)封建社會(huì)優(yōu)雅的華夏文明始
終是士人愛(ài)國(guó)信念的一個(gè)重要源泉?!墩撜Z(yǔ)》中"和為貴""四海之內(nèi)皆
兄弟",更是凝結(jié)成了后世"民族和睦、四海一家""天下太平”的愛(ài)國(guó)精
神和天下觀念。在整個(gè)中國(guó)古代,民族氣節(jié)被視為人生修養(yǎng)的最大氣
節(jié),孔子說(shuō)"志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁",《孟子》中說(shuō)
"圣人三日無(wú)君則惶惶然",蘇軾曾評(píng)價(jià)愛(ài)國(guó)詩(shī)人杜甫雖然終身不得重
用,卻"一飯未嘗忘君",忠君愛(ài)國(guó)的岳飛先后參與、指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百
次,先后收復(fù)鄭州、洛陽(yáng)等地,贏得了后世的尊敬。
——摘編自吳燦鑫《從周公到孔子:中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的奠基》
等
材料二
近代前期,面對(duì)列強(qiáng)侵略,中華民族英勇不屈,堅(jiān)持反抗:林則徐虎
門銷煙,三元里人民英勇抗英,左宗棠英勇抗俄,鄧世昌在甲午中日
戰(zhàn)爭(zhēng)中抗日殉國(guó),都表現(xiàn)出中華民族反抗外侮的愛(ài)國(guó)主義精神,至今
仍為人們所贊頌。甲午戰(zhàn)后?民族資產(chǎn)階級(jí)提出"要報(bào)國(guó),只有維新,
要維新,只有學(xué)外國(guó)"的主張,以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼木S新派,勇
敢地打破了封建思想的束縛,提出實(shí)行資本主義君主立憲的社會(huì)改革
方案,這個(gè)改革方案破產(chǎn)后,以孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命派,重新
思考救國(guó)救民的道路,提出民族、民權(quán)、民生三民主義,成為近代前
期中國(guó)尋求救國(guó)真理的最高成就。在三民主義的旗幟下,民族資產(chǎn)階
級(jí)以前所未有的姿態(tài),承擔(dān)起資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù),進(jìn)行辛亥革
命,終于推翻了帝制,建立起資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
——摘編自吳毅《外向發(fā)力:近代以來(lái)中國(guó)愛(ài)國(guó)主義的發(fā)展簡(jiǎn)論》等
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代愛(ài)國(guó)主義精神的特點(diǎn)。(6
分)
(2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)近代前期愛(ài)國(guó)主義精神的
發(fā)展不同于中國(guó)古代愛(ài)國(guó)精神之處,并分析其原因。(10分)
18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料一
“一五”計(jì)劃是在黨中央的直接領(lǐng)導(dǎo)下,由周恩來(lái)、陳云同志主持制定
的。"一五"計(jì)劃集中主要力量進(jìn)行以蘇聯(lián)幫助我國(guó)設(shè)計(jì)的156個(gè)建設(shè)
項(xiàng)目為中心、由694個(gè)大中型建設(shè)項(xiàng)目組成的工業(yè)建設(shè)。到1957年,
工業(yè)總產(chǎn)值比1952年增長(zhǎng)128.6%,五年合計(jì)鋼產(chǎn)量1656萬(wàn)噸,等
于舊中國(guó)從1900年到1948年49年間鋼的總產(chǎn)量760萬(wàn)噸的218%,
煤產(chǎn)量達(dá)到1.31億噸,比1952年增長(zhǎng)98%;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生新的變
化,在工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值中,工業(yè)產(chǎn)值所占比重由1949年的30%提高到
56.5%,重工業(yè)的比重由26.4%提高到48.4%。1957年糧食產(chǎn)量達(dá)到
3901億斤,棉花產(chǎn)量達(dá)到3280萬(wàn)擔(dān),都超額完成計(jì)劃。
——摘編自龔關(guān)《中華人民共和國(guó)經(jīng)濟(jì)史》
材料二
黨的十八大以來(lái),我國(guó)新型工業(yè)化步伐顯著加快。從2012年到2021
年,工業(yè)增加值從20.9萬(wàn)億元增長(zhǎng)到37.3萬(wàn)億元,500種主要工業(yè)
產(chǎn)品中,我國(guó)有四成以上產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。目前,我國(guó)擁有
41個(gè)工業(yè)大類、207個(gè)工業(yè)中類、666個(gè)工業(yè)小類,成為全球工業(yè)門
類最齊全的國(guó)家。截至2021年底,全國(guó)工業(yè)企業(yè)關(guān)鍵工序數(shù)控化率、
數(shù)字化研發(fā)設(shè)計(jì)工具普及率分別達(dá)到51.3%和74.7%,比2012年分
別提高了30.7和25.9個(gè)百分點(diǎn)。發(fā)布智能制造國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)42項(xiàng)、國(guó)
家標(biāo)準(zhǔn)300多項(xiàng)基礎(chǔ)共性和關(guān)鍵技術(shù)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的覆蓋率達(dá)到97.5%。
截至2021年末,全國(guó)企業(yè)的數(shù)量達(dá)到4842萬(wàn)戶,增長(zhǎng)1.7倍,其中
99%以上都是中小企業(yè)。我國(guó)規(guī)模以上的工業(yè)中小企業(yè)戶數(shù)達(dá)到40萬(wàn)
戶,營(yíng)業(yè)收入超過(guò)75萬(wàn)億元,利潤(rùn)總額達(dá)到4.7萬(wàn)億元,較2012年
分別增長(zhǎng)23.5%、38.7%,37.1%。
——摘編自中國(guó)社科院《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》
(1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述“一五”計(jì)劃時(shí)期,新中國(guó)社會(huì)主義
工業(yè)化的影響。(6分)
(2)結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí),指出新時(shí)代新型工業(yè)化與新中國(guó)成
立初期工業(yè)化道路的不同之處。(6分)
19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料
有學(xué)者認(rèn)為,近現(xiàn)代的世界,政治不穩(wěn)定已經(jīng)成為常態(tài),這是因?yàn)槊?/p>
主追求和民主制度安排釋放出來(lái)的訴求往往無(wú)法無(wú)天,經(jīng)常滑落到暴
力方式解決爭(zhēng)端的境地。究其根源就是缺少法治對(duì)民主的約束。這些
學(xué)者認(rèn)為,沒(méi)有秩序就沒(méi)有民主,而沒(méi)有法治統(tǒng)治,民主甚至不可能
是正義的。
——摘編自林毓生《熱烈與冷靜》
根據(jù)材料,圍繞"民主政治的發(fā)展"自擬論題,并結(jié)合所學(xué)世界史知識(shí)加
以闡述。(要求:論題明確,闡述時(shí)須史論結(jié)合)
20.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。(12分)
材料一
英國(guó)的現(xiàn)代化初步完成于16—18世紀(jì),在政治經(jīng)濟(jì)上的主要標(biāo)志是
資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命。摩爾主張各國(guó)政治現(xiàn)代化道路主要有英法
美的資產(chǎn)階級(jí)民主革命、德意日的法西斯主義和俄中的社會(huì)主義三種
模式。英國(guó)在早期現(xiàn)代化中捷足先登,成為西方最早的原生性(內(nèi)源
性)現(xiàn)代化國(guó)家。
——摘編自徐浩《自下而上:英國(guó)原生性現(xiàn)代化的起源》
材料二
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)知識(shí)精英開(kāi)始認(rèn)真關(guān)注國(guó)際世界。1864—
1894年間,以李鴻章為代表的洋務(wù)派掀起了了歷時(shí)30年的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
——同光中興。不幸的是,伴隨著甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的工
業(yè)現(xiàn)代化全面失敗。隨后各種主義和思潮都在中國(guó)進(jìn)行過(guò)嘗試,都沒(méi)
能解決中國(guó)的現(xiàn)代化問(wèn)題。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思
列寧主義,中國(guó)先進(jìn)分子看到了一種代表人類社會(huì)前進(jìn)方向的全新制
度選擇,走上了一條全新的現(xiàn)代化道路。
——摘編自藍(lán)志勇《中西方現(xiàn)代化歷程的比較與思考》
有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)和西方國(guó)家從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代都經(jīng)歷了艱苦歷程,他
們現(xiàn)代化的過(guò)程和結(jié)果各具特點(diǎn),但都走出了自己的道路。概括中英
兩國(guó)走上現(xiàn)代化的路徑特點(diǎn),并以中英為例評(píng)述該學(xué)者的觀點(diǎn)。(要
求:贊成該觀點(diǎn)或另提出一個(gè)主要原因均可,并闡述理由)
廣東省名校聯(lián)盟2024屆高三12月大聯(lián)考?xì)v史試題參考答案
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一
1.D【解析】根據(jù)材料"良渚文明中發(fā)現(xiàn)有數(shù)千里之外的紅山文化特征
的玉器""與江淮地區(qū)凌家灘文化有著一廢一興的淵源關(guān)系""龍山時(shí)代
文化間的交流融合在中心或都邑性遺址中的表現(xiàn)出現(xiàn)高峰”都說(shuō)明早
期中華文明呈現(xiàn)出交融性特征,故D項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)均與史實(shí)不
符,排除;B項(xiàng)與材料主旨不符,排除。
2.C【解析】題干所示為西周統(tǒng)治者在分封諸侯的同時(shí),還封諸侯監(jiān)
國(guó)的上卿大夫,上卿大夫擁有世襲采邑、武裝,從而限制了國(guó)君的權(quán)
力,故C項(xiàng)正確。題干不能說(shuō)明西周地方治理呈現(xiàn)民本化特征,A項(xiàng)
在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除;西周時(shí)期,尚未形成集權(quán)統(tǒng)治,B項(xiàng)說(shuō)法不
符合史實(shí),排除;西周時(shí)期實(shí)行宗法制,政權(quán)和族權(quán)相統(tǒng)一「政權(quán)與
族權(quán)間權(quán)力實(shí)現(xiàn)分離"說(shuō)法有誤,排除D項(xiàng)。
3.B【解析】題干所示為漢代統(tǒng)治者削弱地方豪強(qiáng)豪杰的相關(guān)舉措,
把他們遷往帝王陵守陵,旨在強(qiáng)化中央政府權(quán)威,故B項(xiàng)正確。A、D
項(xiàng)中"阻斷了""長(zhǎng)期穩(wěn)定”說(shuō)法有誤,排除;漢代統(tǒng)治者的做法意在維護(hù)
其統(tǒng)治,排除C項(xiàng)。
4.C【解析】題干所示為東晉十六國(guó)時(shí)期,鮮卑族慕容魔和氐族苻堅(jiān)
的相關(guān)言論,"吾先公以來(lái)世奉中國(guó)""夷狄應(yīng)和,方將混六合以一家,
同有形于赤子",表明當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族華夏認(rèn)同感增強(qiáng),故C項(xiàng)正
確。當(dāng)時(shí)中原王朝和北方各族間戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生,"中原王朝與北方各族
關(guān)系融洽""邊疆與內(nèi)地呈現(xiàn)一體化趨勢(shì)"說(shuō)法不符合題干主旨與史實(shí),
排除A、B兩項(xiàng);題干所示為北方少數(shù)民族積極融入"華夷一家”的政治
體系,華夏認(rèn)同感增強(qiáng),材料并沒(méi)有北方各民族間差異縮小的信息,
D項(xiàng)不符合題干主旨,排除。
5.B【解析】題干信息顯示"廣州番坊(外國(guó)客商居住地),獻(xiàn)食,多
用糖蜜、腦麝,有魚(yú)俎,雖甘香而腥臭自若也”"波斯棗……色類沙塘,
皮肉軟爛。餌之,及火爍水蒸味也",表明廣州市民對(duì)外來(lái)飲食有了一
定的了解廣州人在家門口可以品嘗到中東風(fēng)味的飲食,故B項(xiàng)正確。
題干所示為外來(lái)飲食文化對(duì)中國(guó)的影響,A、C兩項(xiàng)中"相互借鑒""廣
東對(duì)外經(jīng)濟(jì)影響力"說(shuō)法不符合題干主旨,排除;題干只是說(shuō)明外來(lái)飲
食對(duì)廣州市民飲食有所了解,并不能說(shuō)明"情有獨(dú)鐘",排除D項(xiàng)。
6.D【解析】題干所示為明代制瓷業(yè)中民窯的概況,民窯規(guī)模和質(zhì)量
遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)官窯,這主要得益于私營(yíng)工商業(yè)的迅速發(fā)展,故D項(xiàng)正確。
A、C兩項(xiàng)均與史實(shí)不符,排除;B項(xiàng)從材料無(wú)法得出,排除。
7.D【解析】題干所示為維新運(yùn)動(dòng)期間維新派代表人物康有為的上書(shū),
請(qǐng)求"斷發(fā)易服改元"意在為維新創(chuàng)設(shè)有利的社會(huì)氛圍,故D項(xiàng)正確。
A項(xiàng)中"改變了"說(shuō)法不符合史實(shí),排除;B項(xiàng)中"普遍認(rèn)可"程度有誤,
排除;康有為的上書(shū)并未產(chǎn)生太大的影響力,排除C項(xiàng)。
8.B【解析】題干所示為清末民初民眾圖書(shū)館的創(chuàng)辦情形,民眾圖書(shū)
館的興盛,對(duì)國(guó)民文化素質(zhì)的提升意義重大,故B項(xiàng)正確。"打破了當(dāng)
權(quán)者對(duì)教育的壟斷”說(shuō)法不符合史實(shí),排除A項(xiàng);C項(xiàng)中“滿足了"和D
項(xiàng)中"廣泛認(rèn)可"程度有誤,排除。
9.D【解析】題干所示為毛澤東在土地革命時(shí)期的相關(guān)講話內(nèi)容,關(guān)
心群眾生活,相信群眾的力量,這都說(shuō)明毛澤東堅(jiān)持推行群眾路線,
故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)中"開(kāi)始認(rèn)識(shí)到"說(shuō)法錯(cuò)誤,排除;國(guó)民黨一大召開(kāi)
后,國(guó)共合作,建立起革命統(tǒng)一戰(zhàn)線,掀起了轟轟烈烈的國(guó)民革命,
B、C兩項(xiàng)不符合史實(shí),排除。
10.B【解析】從材料看到,公私合營(yíng)期間,對(duì)于股東的資金予以承認(rèn)
并給予一定收益,據(jù)此可知資方利益得到了一定的保障,B項(xiàng)正確。A
項(xiàng)"商品生產(chǎn)流通”的說(shuō)法與材料無(wú)關(guān),排除;C項(xiàng)"股票交易”的說(shuō)法與
材料主旨不符,排除;D項(xiàng)"來(lái)源廣泛”的說(shuō)法從材料無(wú)法得出,排除。
11?B【解析】題干所示為羅馬皇帝的敕令,敕令反對(duì)當(dāng)時(shí)教會(huì)的“荒
唐的法律和奇談怪論",要求"受蒙騙的基督教徒們重新回到理性和合
乎自然的道路上來(lái)",反映出王權(quán)與宗教之間矛盾凸顯,故B項(xiàng)正確。
A項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除;題干所示為王權(quán)對(duì)教權(quán)的限制,C項(xiàng)
說(shuō)法不符合題干主旨,排除;題干不能反映羅馬社會(huì)的多元與否,排
除D項(xiàng)。
12.A【解析】題干所示為法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的相關(guān)史實(shí),孟德
斯鳩在其論著中"廣泛討論各類與政體相關(guān)的內(nèi)容""政體分類、各類政
體的原則、政體與其他社會(huì)因素之間的關(guān)系、政體中的權(quán)力制衡、政
體與政治自由的關(guān)系",都表明其重在探索構(gòu)建近代化的政治體制,故
A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)均與材料主旨不符,排除;題干沒(méi)有涉及資產(chǎn)階
級(jí)代議制,排除D項(xiàng)。
13.D【解析】題干所示為工業(yè)革命期間,歐美在衛(wèi)生領(lǐng)域的相關(guān)舉
措,"英國(guó)成立了國(guó)家衛(wèi)生局""有關(guān)童工、女工、孕婦、職業(yè)病和衛(wèi)生
保健的法規(guī)也逐漸頒布""成立了一批國(guó)家衛(wèi)生機(jī)構(gòu)""歐美的其他國(guó)家
也先后采取了相應(yīng)措施"都表明工業(yè)革命加強(qiáng)了政府公共職能,故D項(xiàng)
正確。題干不能說(shuō)明人們的健康意識(shí)普遍提升,排除A項(xiàng);題干所示
并非政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的宏觀干預(yù),B項(xiàng)不符合史實(shí)和題干主旨,排除;C項(xiàng)
與材料主旨不符,排除。
14.A【解析】題干所示為一戰(zhàn)期間,德國(guó)軍人在家人陪伴下走向前線
的場(chǎng)景,當(dāng)時(shí)德國(guó)人們都沉浸于戰(zhàn)爭(zhēng)的狂熱中,"他們攜帶著鮮花,由
妻子或女友陪伴來(lái)到車站",這表明民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)的盲目樂(lè)觀,故A
項(xiàng)正確。"差不多每個(gè)德國(guó)人都預(yù)期會(huì)有一場(chǎng)短暫的戰(zhàn)爭(zhēng)""國(guó)際危機(jī)將
迅速得以解決",說(shuō)明人們認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)速戰(zhàn)速?zèng)Q,然而戰(zhàn)爭(zhēng)并未迅速結(jié)
束,排除B項(xiàng);題干沒(méi)有體現(xiàn)政府對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的煽動(dòng),C項(xiàng)符合史實(shí)但不
符合題干主旨,排除;D項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除。
15.A【解析】題干所示為俄羅斯教師參考書(shū)對(duì)新經(jīng)濟(jì)政策的相關(guān)論
述,"迫不得已""暫時(shí)的""目的是能夠擺脫1920年末到1921年初尖
銳的政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)""如何保住政權(quán)的問(wèn)題",都說(shuō)明該觀點(diǎn)認(rèn)為,
該政策是特殊時(shí)期做出的暫時(shí)妥協(xié),故A項(xiàng)正確。題干并沒(méi)有論及該
政策推行的社會(huì)條件是否有利,排除B項(xiàng);題干只是論述該政策實(shí)施
的原因和背景,并未涉及政策實(shí)施的結(jié)果,C、D兩項(xiàng)不符合題干主旨,
排除。
16.B【解析】題干所示為發(fā)達(dá)國(guó)家和亞洲發(fā)展中國(guó)家2007年和2008
年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率比較,亞洲發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)達(dá)國(guó)家
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,這表明世界經(jīng)濟(jì)多極化趨勢(shì)不斷加強(qiáng),故B項(xiàng)正確。題
干顯示為2007年和2008年亞洲發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,并不能
說(shuō)明整個(gè)亞洲經(jīng)濟(jì)呈穩(wěn)步增長(zhǎng)態(tài)勢(shì),排除A項(xiàng);亞洲地區(qū)發(fā)展中國(guó)家
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率較高,不代表其領(lǐng)跑世界經(jīng)濟(jì),C項(xiàng)說(shuō)法不符合題干主旨
和史實(shí),排除「歐美國(guó)家的經(jīng)濟(jì)走向停滯"說(shuō)法不符合題干主旨和史
實(shí),排除D項(xiàng)。
二、非選擇題:本題共4小題,共52分。
17.(16分)
(1)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng);強(qiáng)調(diào)家國(guó)一體;追求天下太平;忠君與愛(ài)國(guó)密
不可分;愛(ài)國(guó)氣節(jié)與自身修養(yǎng)緊密相連;具有濃厚的文化自信。(6分,
任答三點(diǎn)即可)
(2)不同:具有濃厚的救亡圖存色彩;與政治變革和民主革命進(jìn)程密
切相關(guān);呈現(xiàn)向西方學(xué)習(xí)的基調(diào);參與階層更加廣泛。(6分,任答三
點(diǎn)即可)
原因:民族危機(jī)的加深;民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;社會(huì)主要矛盾的
變化;西學(xué)東漸和思想解放潮流的推動(dòng)。(4分,任答兩點(diǎn)即可)
18.(12分)
(1)影響:初步改變了我國(guó)工業(yè)落后的面貌;使得人民生活水平得到
提高;為持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。(6分)
(2)不同:世界競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)一步提升;產(chǎn)業(yè)體系優(yōu)勢(shì)更加明顯;數(shù)字化
和智能化制造崛起;中小企業(yè)獲得迅速發(fā)展。(6分)
19.(12分)
示例:
論題:民主制度的運(yùn)行需要法制化。(2分)
闡述:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,議會(huì)頒布《權(quán)利法案》來(lái)保障資產(chǎn)階級(jí)
和新貴族的權(quán)利,從而促進(jìn)了英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展;美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)
爭(zhēng)勝利后,制定《1787年憲法》來(lái)維系美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的民主權(quán)利,從
而促進(jìn)了美國(guó)的長(zhǎng)治久安;法蘭西第三共和國(guó)通過(guò)新憲法確立了共和
制,鞏固了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的民主權(quán)利;日本在明治維新過(guò)程中,仿效
西方國(guó)家制定憲法,維護(hù)了改革成果,促進(jìn)了日本的強(qiáng)盛。(8分)
總之,民主是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流,需要納入法制化運(yùn)行軌道才能實(shí)
現(xiàn)國(guó)家政治的穩(wěn)定運(yùn)行。(2分)
20.(12分)
中英路徑特點(diǎn):中國(guó)現(xiàn)代化之路受到外部力量的影響,屬于外源性現(xiàn)
代化;英國(guó)現(xiàn)代化是國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)等發(fā)展的結(jié)果屬于內(nèi)生性現(xiàn)代化。
(4分,言之成理即可)
贊成該學(xué)者的觀點(diǎn),理由如下:英國(guó)現(xiàn)代化屬于內(nèi)生性特征。16世紀(jì)
以來(lái),隨著英國(guó)資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大;英國(guó)斯圖
亞特王朝專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā);資產(chǎn)
階級(jí)革命后,英國(guó)逐漸確立了資本主義制度,走上了近代代議制之路;
隨著英國(guó)工業(yè)革命的深入開(kāi)展,英國(guó)成為工業(yè)現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)走上
現(xiàn)代化之路,更多受到外部因素的影響,屬于外源性現(xiàn)代化國(guó)家。鴉
片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)逐漸走向解體;受西方因素的影響,為
了自強(qiáng)求富,洋務(wù)派發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)探索工業(yè)現(xiàn)代化的洋務(wù)運(yùn)動(dòng);隨著民
族危機(jī)的加深,資產(chǎn)階級(jí)維新派和革命派發(fā)動(dòng)了維新變法和辛亥革命,
推進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程;十月革命爆發(fā)后,先進(jìn)的中國(guó)人開(kāi)始選擇走社會(huì)
主義道路。(6分)
總之,中西方走上現(xiàn)代化的路徑不同,各具特色。中國(guó)現(xiàn)代化是外力
推動(dòng)的,但走出了自己的道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。
(2分)
2024屆高三12月月考?xì)v史試題
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每個(gè)小題給
出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,荀子提出:"大天而思之,孰與物畜而制之;從天而頌
之,孰與制天命而用之……故錯(cuò)人而思天,則失萬(wàn)物之情。"這凸顯了
當(dāng)時(shí)
A,爭(zhēng)鳴的焦點(diǎn)是天人關(guān)系
B.人改造自然能力的提升
C.天道觀持續(xù)衰落的趨勢(shì)
D.環(huán)境保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng)
2.閱讀表1,秦在巴蜀
表1
史籍記載
漢及秦惠王并巴中,以巴氏為蠻夷君長(zhǎng)
書(shū)》
〃“小秦惠文王遣張儀、司馬錯(cuò)救苴、巴,遂伐蜀,
《華陽(yáng)
滅之。儀貪巴、苴之富,因取巴,執(zhí)王以歸,置
國(guó)志》
巴、蜀及漢中郡,分其地為三十一縣
A.實(shí)行集權(quán)與懷柔策略
B.推行軍政合一的體制
C.采取分而治之的政策
D.曾試行郡國(guó)并行制度
3.魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)逐漸形成了一個(gè)抄書(shū)的高潮,還涌現(xiàn)了一批
靠抄寫(xiě)?zhàn)B家甚至為官的抄書(shū)人,如闞澤、陶弘景、王僧孺、劉芳等。
這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于
A.官府對(duì)文化的控制
B.書(shū)法藝術(shù)的繁榮
C.造紙術(shù)的不斷推廣
D.儒學(xué)教育的發(fā)展
4.史載,南宋福建汀州人口劇增,北宋構(gòu)筑的舊城無(wú)法承載,市街向
城外轉(zhuǎn)移,城內(nèi)僅有三個(gè)坊,而城外卻有三十三個(gè)坊、街,城外街還
包括位于城門外五里的杉嶺市。史籍中有關(guān)南宋城市領(lǐng)域擴(kuò)大的例子
還有很多。此類史料表明,南宋時(shí)
A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力增強(qiáng)
B.政府經(jīng)濟(jì)職能加強(qiáng)
C.經(jīng)濟(jì)重心完成南移
D.自然經(jīng)濟(jì)加快瓦解
5.明代內(nèi)閣雖有"票擬”權(quán),但面見(jiàn)皇帝的機(jī)會(huì)不多,故難以理解皇帝
的旨意,票擬也往往不合圣意,于是便出現(xiàn)皇帝強(qiáng)制大學(xué)士再擬、三
擬,甚至“留中不報(bào)""徑發(fā)中旨”的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是
A.決策權(quán)力的轉(zhuǎn)移
B.君權(quán)的空前強(qiáng)化
C.內(nèi)閣地位的下降
D.內(nèi)閣的非正式性
6.表2所示為1905年、20世紀(jì)20年代初江蘇昆山農(nóng)戶結(jié)構(gòu)變化。
據(jù)表2可知,這一時(shí)期的江蘇昆山
表2
自耕農(nóng)占比半自耕農(nóng)占佃農(nóng)占比
時(shí)間
/%比/%/%
1905年261658
20世紀(jì)20年
81478
代初
A.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始瓦解
B.農(nóng)業(yè)近代轉(zhuǎn)型加快
C.農(nóng)村社會(huì)危機(jī)加劇
D.耕地資源嚴(yán)重匱乏
7.20世紀(jì)20年代初,胡適提出“國(guó)學(xué)"不是經(jīng)學(xué),而是一門研究"中
國(guó)的一切過(guò)去的文化歷史"的學(xué)術(shù)體系。同時(shí),他主張通過(guò)索引式,結(jié)
賬式整理,使古書(shū)人人能用、人人能讀,在此基礎(chǔ)上通過(guò)專史式整理,
將一切過(guò)去文化的歷史匯編成中國(guó)文化史。由此可知,胡適的主張
A.意在排斥西方文化滲透
B.使新文化運(yùn)動(dòng)的重心發(fā)生轉(zhuǎn)向
C.推動(dòng)了文學(xué)革命的興起
D.體現(xiàn)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的反思
8.20世紀(jì)三四十年代,閩南地區(qū)流傳著一些民謠,如"打鐵哥,打鐵
嫂,透早晚,造大刀。鐵哥不怕累,鐵嫂牽風(fēng)柜;大刀好鋼水,送到
戰(zhàn)場(chǎng)宰矮鬼!鋼好永不鈍,支援義勇軍二此類民謠的創(chuàng)作旨在
A,展現(xiàn)淪陷區(qū)人民堅(jiān)持抗日的決心
B.促成革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的全面建立
C.動(dòng)員廣大群眾參與救亡圖存斗爭(zhēng)
D.構(gòu)建通俗文藝的抗日話語(yǔ)體系
9.當(dāng)州萬(wàn)里機(jī)電廠是蘇聯(lián)援建的,產(chǎn)品供應(yīng)國(guó)內(nèi)軍工企業(yè)。而20世
紀(jì)60年代開(kāi)始,其產(chǎn)品卻進(jìn)入羅馬尼亞、朝鮮、巴基斯坦、幾內(nèi)亞、
坦桑尼亞、塞拉利昂等國(guó)家的市場(chǎng)。這種情況的出現(xiàn),直接受益于
A.中國(guó)外交政策的適時(shí)調(diào)整
B.社會(huì)主義陣營(yíng)的分化
C.中國(guó)與西方關(guān)系的正?;?/p>
D.多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)
10.1981年1月4日,臺(tái)灣錦繡出版社出版了一套《江山萬(wàn)里》叢
書(shū),主要包括《長(zhǎng)城萬(wàn)里》《大哉黃河》《天府西南》《煙雨江南》
《閩海珠江》等;同年2月,臺(tái)灣《時(shí)報(bào)周刊》舉辦座談會(huì),與會(huì)學(xué)
者提出。"和平統(tǒng)一中國(guó)""為中國(guó)人共同的心聲"。這反映了
A.兩岸關(guān)系從文化界開(kāi)始解凍
B.臺(tái)灣同胞濃厚的民族國(guó)家意識(shí)
C.海峽兩岸對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的期盼
D."一國(guó)兩制”構(gòu)想獲得廣泛認(rèn)同
11.有學(xué)者指出,"正是希羅多德,第一次廣泛地講述了真正的東方故
事,并且在把東方的故事和傳奇?zhèn)鞑サ轿鞣?、傳播給我們的過(guò)程中發(fā)
揮了重要的作用"。公元前6世紀(jì)中期,更多的希臘旅行家對(duì)古代東方
諸文明有了一定程度的了解。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)的希臘文明
A.注重周邊交往
B.源于東方文化
C.在交流中發(fā)展
D.具有多元特征
12.表3所示是法蘭西國(guó)王頒發(fā)的兩份特許狀。從特許狀的規(guī)定可以
看出,當(dāng)時(shí)該兩城
表3
1128年路
規(guī)定:"任何人,如果沒(méi)有法官的干預(yù),都
易六世授予
不得以任何不法行為的罪名逮捕任何一個(gè)
拉昂城的特
人,不論是自由人還是農(nóng)奴二
許狀
1155年路規(guī)定:"任何人在洛里斯待了一年又一日,
易七世授予沒(méi)有人可以再來(lái)追捕他,我們的總督也無(wú)
洛里斯的特權(quán)禁止他,他可以在洛里斯城繼續(xù)自由地
許狀待下去"。
A.完全擺脫了國(guó)王和領(lǐng)主的控制
B.市民自由與安全獲得法律保障
C.城市自治得益于王權(quán)和教權(quán)斗爭(zhēng)
D.民族國(guó)家的心理認(rèn)同得到增強(qiáng)
13.在印加帝國(guó),皇帝被認(rèn)為是土地的最高所有者,他通過(guò)皇家委員
會(huì)管理帝國(guó)的土地,把土地分配給家庭或社區(qū)使用,但土地不可被私
人所有,且土地所有者需要向國(guó)家繳納一定比例的農(nóng)產(chǎn)品作為稅收。
這種土地管理方式有助于
A.遏止土地兼并現(xiàn)象
B.保障國(guó)家財(cái)源穩(wěn)定
C.推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.集權(quán)統(tǒng)治長(zhǎng)治久安
14.16世紀(jì)的荷蘭誕生了"墨卡托投影"法,這種新的制圖法能將球面
變換成平面,從而更好地指引長(zhǎng)距離的航海。英國(guó)政府于1714年頒
布了一項(xiàng)“經(jīng)度法案",規(guī)定能準(zhǔn)確測(cè)定地球經(jīng)度的人都能獲得相應(yīng)的
獎(jiǎng)金,誤差范圍越小,金額越高。材料
A.體現(xiàn)出英荷激烈爭(zhēng)奪海上霸權(quán)
B.反映出世界科技中心的轉(zhuǎn)移
C.表明世界市場(chǎng)的雛形已經(jīng)出現(xiàn)
D.說(shuō)明航?;顒?dòng)助推科技發(fā)展
15.16世紀(jì)以來(lái),大量的城市商人資本流入鄉(xiāng)村,工業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營(yíng)的
信息傳播到鄉(xiāng)村。在此影響下英國(guó)鄉(xiāng)村的非農(nóng)人口不斷增加,到17世
紀(jì)全國(guó)有一半以上的農(nóng)村人口農(nóng)閑時(shí)從事工業(yè)生產(chǎn),很多工業(yè)村莊發(fā)
展為小城鎮(zhèn),有的甚至成為工業(yè)中心。這主要反映了
A.城鄉(xiāng)互動(dòng)助推英國(guó)工業(yè)化發(fā)展
B.鄉(xiāng)村人口非農(nóng)化開(kāi)啟了城市化
C.商業(yè)資本擴(kuò)張改變了農(nóng)村面貌
D.工業(yè)革命興起得益于圈地運(yùn)動(dòng)
16.巴黎公社成立后,法官的虛假的獨(dú)立被取消「法官和審判官,也
如其他一切公務(wù)人員一樣,今后均由選舉產(chǎn)生,對(duì)選民負(fù)責(zé),并且可
以罷免二由此可見(jiàn),巴黎公社的司法制度建設(shè)
A.摒棄了權(quán)力制約機(jī)制
B.體現(xiàn)了人民民主原則
C.提高了政府行政效率
D.以馬克思主義為指導(dǎo)
二、非選擇題:共52分,17題8分,18題8分,19題24分,20
題12分。
17.(8分)閱讀材料,完成下列要求。
材料
外
交
時(shí)間主要內(nèi)容
思
想
剿將英法視為傳統(tǒng)的夷狄,先以武力"剿
19世紀(jì)
夷夷”,不敵之后再以議和"撫夷",以"賞賜"
40—50
撫的形式進(jìn)行的割地賠款則是撫夷的必要
年代
夷手段
商
19世紀(jì)
戰(zhàn)”與各國(guó)通商宜以商戰(zhàn)""分洋商之利""以
60—70
抗商敵國(guó)""寓兵于商"
年代
夷
以
19世紀(jì)吸收歐洲均勢(shì)外交思想,利用列強(qiáng)之間
夷
80—90的矛盾相互制衡,如聯(lián)德制法、聯(lián)英制
制
年代日、聯(lián)俄制日
夷
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述晚清外交思想的演變。(8分)
18.(8分)閱讀材料,完成下列要求。
材料
根據(jù)布羅代爾的說(shuō)法從15世紀(jì)到18世紀(jì)所發(fā)生的思想革命使"人"
一步一步地從"神”的迷信中解放出來(lái)。不妨把認(rèn)識(shí)和信仰的關(guān)系的變
化,分成以下四段:
第—I
段認(rèn)識(shí)是完全服從于信仰的,上帝決定一切,認(rèn)識(shí)
(中沒(méi)有獨(dú)立于信仰的功能。
世紀(jì))
第二-
段漸漸地認(rèn)識(shí)脫離了信仰。起先是不自覺(jué)地脫離,
(中這個(gè)過(guò)程很長(zhǎng),像哥白尼、布魯諾、伽利略這類
世紀(jì)科學(xué)家都是不自覺(jué)地使認(rèn)識(shí)脫離信仰的。
后期)
第三物理學(xué)和神學(xué)實(shí)際上分開(kāi)了,馬克思說(shuō)笛卡爾搞
段物理學(xué)時(shí)是唯物的,講神學(xué)時(shí)又是唯心的。列寧
(16說(shuō)萊布尼茨是通過(guò)神學(xué)接近了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的不
世紀(jì))可分割的聯(lián)系的原則。馬克思和列寧這樣說(shuō),都
是要說(shuō)明笛卡爾和他的繼承者比哥白尼等更進(jìn)
一步使認(rèn)識(shí)脫離了信仰。不過(guò),他們也還沒(méi)有達(dá)
到自覺(jué)的程度。
第四
段比較自覺(jué)地把認(rèn)識(shí)和信仰分開(kāi)。就像康德所建議
(17的,在大學(xué)里把宗教教育交給神學(xué)系,而另立哲
—18學(xué)系"作為神學(xué)系的反對(duì)派二
世紀(jì))
—-摘編自陳樂(lè)民、周弘著《歐洲文明的進(jìn)程》
根據(jù)材料,指出15—18世紀(jì)歐洲思想革命進(jìn)程中的一個(gè)特征,并結(jié)
合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行說(shuō)明。(8分)
19.(24分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
南宋港東轉(zhuǎn)運(yùn)副使虞傳指出,淮東錢法屢變,致使幣制不被民眾信任,
貨幣流轉(zhuǎn)不暢。解決之道在于"事體既定,不可復(fù)有紛更",如"四川鐵
錢、錢引行之二百余年,公私流通,未有議其為不便者,良由事體素
定,民聽(tīng)具孚故也,
以北宋交子的流通為起點(diǎn),紙幣登上了歷史舞臺(tái)。進(jìn)入南宋后,作為
交子繼承者的錢引繼續(xù)行用于四川,朝廷又在不同地域內(nèi)長(zhǎng)期并大量
地發(fā)行東南會(huì)子、湖北會(huì)子、淮南交子等多種紙幣,使紙幣流通基本
遍布南宋全境,對(duì)國(guó)計(jì)民生產(chǎn)生了舉足輕重的影響。
——摘編自王申《理想模型:南宋貨幣議論中的北宋交子形象》
材料二
北洋政府財(cái)政部部長(zhǎng)熊希齡在1913年10月向袁世凱提議由財(cái)政部
派監(jiān)理官前往各省分駐官銀錢行號(hào)監(jiān)視包括紙幣發(fā)行在內(nèi)的一切業(yè)務(wù),
并由財(cái)政部擬具《各省官銀錢號(hào)監(jiān)理官章程》。北洋政府制定了很多
推廣中國(guó)銀行紙幣的法令措施,1913年還專門頒布了《中國(guó)銀行兌換
券暫行章程》,規(guī)定一切官款出納及商民交易,完納各省錢糧賦稅,
發(fā)放官俸軍餉等,一律通用中國(guó)銀行兌換券,如有拒不收受及折扣、
貼水等,從嚴(yán)取締。中國(guó)銀行紙幣很快樹(shù)立了良好信譽(yù),發(fā)行量迅速
增加,從1912年的106萬(wàn)元,增至1927年的1.59億元,成為當(dāng)時(shí)
最重要的中資發(fā)鈔銀行。
——摘編自石濤《近代中國(guó)紙幣發(fā)行權(quán)演變研究》
材料三
當(dāng)時(shí)主持國(guó)家經(jīng)濟(jì)工作的陳云于1950年10月1日在《人民日?qǐng)?bào)》上
發(fā)表《中華人民共和國(guó)過(guò)去一年財(cái)政和經(jīng)濟(jì)工作的狀況》,指出:"統(tǒng)
一現(xiàn)金管理辦法,是把所有屬于政府的但是分散于各企業(yè)、機(jī)關(guān)、部
隊(duì)的現(xiàn)金,由中國(guó)人民銀行統(tǒng)一管理、集中調(diào)度,這就不但避免了社
會(huì)上通貨過(guò)多的現(xiàn)象,而且大大增加了國(guó)家能夠使用的現(xiàn)金。"后來(lái),
他又在《加強(qiáng)財(cái)政、金融和投資的管理》一文中提出:"建立決策制度,
實(shí)行預(yù)算審核,加強(qiáng)投資的計(jì)劃性,實(shí)行進(jìn)一步的貨幣管理。"
——摘編自孟建華《新中國(guó)成立至改革開(kāi)放我國(guó)主要的貨幣理論思想》
(1)根據(jù)材料一,指出虞傳貨幣政策的主張,并歸納南宋時(shí)期紙幣獲
得信任的表現(xiàn)。(10分)
(2)根據(jù)材料二,概括北洋政府紙幣政策的主要內(nèi)容。(6分)
(3>艮據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明陳云要求統(tǒng)一現(xiàn)金管理的緣由。
(4分)
(4)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)貨幣政策變遷的認(rèn)識(shí)。(4分)
20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。
材料
通過(guò)與其他政治秩序的對(duì)照,我們可以勾畫(huà)一幅更加精細(xì)的帝國(guó)圖景。
帝國(guó)至少需經(jīng)歷一個(gè)崛起和衰落的周期,而且還必須已開(kāi)啟下一個(gè)新
的周期。因此,帝國(guó)存續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)這一標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在其制度革新力和再
生力上,有了這兩種能力,帝國(guó)的存在便不再取決于先父(們)的超
凡領(lǐng)袖魅力。如果一個(gè)強(qiáng)國(guó)沒(méi)有幅員遼闊的統(tǒng)治疆域,是不足以被稱
為帝國(guó)的。相比海洋帝國(guó),疆域跨度的標(biāo)準(zhǔn)顯然更適用于陸地帝國(guó)。
對(duì)于海洋帝國(guó)的權(quán)力擴(kuò)張而言,遠(yuǎn)比疆土的有形控制更為重要的是,
它手中可供支配的資源。與主權(quán)國(guó)家相比,在帝國(guó)權(quán)力擴(kuò)張、成形過(guò)
程中,地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)因素相互交織得更緊密。這其中,軍事優(yōu)
勢(shì)這一小因素也能對(duì)帝國(guó)的崛起與衰落產(chǎn)生大影響。
——摘編自[德]赫爾弗里德?明克勒《帝國(guó)統(tǒng)治的邏輯:從古羅馬到美
國(guó)》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界古代史的相關(guān)史實(shí),圍繞"帝國(guó)的崛起與衰落”
這一主題,自選一個(gè)帝國(guó),擬定論題,并進(jìn)行論述。(12分)(要求:
論題明確,史論結(jié)合,有理有據(jù),條理清晰。)
福建省部分學(xué)校2024屆高三12月月考?xì)v史試題參考答案
一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一
二、非選擇題:共52分,17題8分,18題8分,19題24分,20
題12分。
17.(8分)
評(píng)述:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)。在列強(qiáng)的侵略
之下,清政府一再戰(zhàn)敗。再加上洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起,西方外交思想的傳
入,早期維新思想的出現(xiàn),晚清的外交思想也發(fā)生了變化。(2分)
19世紀(jì)40—50年代,清政府的外交思想仍是傳統(tǒng)觀念的延續(xù)。清政
府以天朝上國(guó)自居,將英法視為傳統(tǒng)的夷狄,并用傳統(tǒng)的瞳r撫”手段
對(duì)付英法。19世紀(jì)60—70年代,清政府開(kāi)始注重與列強(qiáng)在商業(yè)方面
的競(jìng)爭(zhēng),思想上具有了一定的近代特征。19世紀(jì)80-90年代,清政
府進(jìn)一步引入了西方的均勢(shì)外交思想,并用于實(shí)踐,在近代化方面更
進(jìn)了一步。(3分)晚清外交思想的變化,有利于中國(guó)外交的近代化,
體現(xiàn)了維護(hù)國(guó)家利益的愿望。但是這種變化又是被動(dòng)而緩慢的,仍受
傳統(tǒng)觀念的影響,再加上經(jīng)濟(jì)落后和政治體制的制約,其作用十分有
限。(3分)
18.(8分)
示例一
特征:"人"不斷得到解放。(2分)
說(shuō)明:歐洲中世紀(jì)時(shí)期,天主教會(huì)的精神獨(dú)裁禁錮了人們的思想。中
世紀(jì)后期,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,人文主義者宣揚(yáng)人、人性,沖擊了天
主教會(huì)的精神獨(dú)裁地位。宗教改革使人文主義進(jìn)一步得到了傳播,使
人的認(rèn)識(shí)與信仰開(kāi)始脫離。到啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,人的認(rèn)識(shí)與信仰自覺(jué)脫
離,人文主義發(fā)展到了理性主義階段,即反對(duì)教會(huì)的權(quán)威和
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