2《變形記（節(jié)選）》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì) （表格式） 統(tǒng)編版高中語文必修下冊

2《變形記（節(jié)選）》公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（表格式）統(tǒng)編版高中語文必修下冊課題《變形記》（節(jié)選）

學(xué)科語文學(xué)段高中年級(jí)高一

教材部編版必修下

教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

教學(xué)目標(biāo)：1.了解卡夫卡及其作品，了解小說創(chuàng)作的歷史背景。2.了解并領(lǐng)會(huì)小說寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。3.把握小說主題，認(rèn)識(shí)小說所揭示的現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑"問題。教學(xué)重點(diǎn)：了解并領(lǐng)會(huì)小說寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。教學(xué)難點(diǎn)：把握小說主題，認(rèn)識(shí)小說所揭示的現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”問題。

核心素養(yǎng)

1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解作者的生平及創(chuàng)作風(fēng)格。了解并領(lǐng)會(huì)小說寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。2.思維發(fā)展與提升：結(jié)合小說情節(jié)，學(xué)習(xí)通過心理描寫塑造人物的手法。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：通讀全文,了解小說的情節(jié)線索,理解小說反映的生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)。4.文化傳承與理解：認(rèn)識(shí)小說所揭示的西方現(xiàn)代社會(huì)的特征，思考人的生存問題；了解資本主義社會(huì)對(duì)人性的扭曲，理解人物的心理變形。

教學(xué)方法和手段

制定明確的教學(xué)目標(biāo)：在開始教授《變形記》之前，要明確教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括理解故事的主題、學(xué)習(xí)故事中的語言和表達(dá)方式、掌握故事情節(jié)等。選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略：可以采用講解、討論、小組合作等教學(xué)策略，幫助學(xué)生理解故事內(nèi)容。同時(shí)，也可以利用多媒體資源，讓學(xué)生更加直觀地了解故事情節(jié)。組織課堂活動(dòng)：可以組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演、小組討論等活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與，更好地理解故事內(nèi)容。

教學(xué)過程(表格描述)

教學(xué)環(huán)節(jié)主要教學(xué)活動(dòng)設(shè)置意圖

創(chuàng)設(shè)問題情境引入新課文學(xué)大師曹雪芹在《紅樓夢》自題詩中曾言道“滿紙荒唐言，一把心酸淚，都云作者癡，誰解其中味？"曹雪芹用他的荒唐言留下了一部驚世之作，西方表現(xiàn)主義大師卡夫卡也用他的獨(dú)特的體驗(yàn)為我們創(chuàng)造了一個(gè)離奇荒誕的故事《變形記》。引入課堂

介紹作者_(dá)__文體知識(shí)創(chuàng)作背景整體感知___創(chuàng)設(shè)問題情境，文本探究____________比較探究____________寫作手法___卡夫卡（1883-1924），奧地利小說家，現(xiàn)代派文學(xué)的主要奠基人之一，與普魯斯特、喬伊斯等并稱為“西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師”。卡夫卡是表現(xiàn)主義文學(xué)的先驅(qū)，其作品主題晦澀，情節(jié)跳躍性很強(qiáng)，尤其注重人物心理描寫，語言多具有象征意義。代表作：長篇小說《審判》《城堡》，短篇小說《變形記》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《饑餓藝術(shù)家》等。孤獨(dú)的人生卡夫卡敏感而封閉。事實(shí)上他外形俊朗而富于吸引力，然而，對(duì)家庭生活的恐懼感使他三次訂婚又三次退婚，終生未娶。緊張的父子關(guān)系卡夫卡的父親赫爾曼·卡夫卡是一個(gè)白手起家的商人，對(duì)兒子粗暴而專制?？ǚ蚩ㄒ簧钤诟赣H的陰影中，例如受他父親逼迫，去攻讀法律學(xué)位，后來在保險(xiǎn)公司工作，只能偷偷從事他父親看不起的文學(xué)創(chuàng)作?，F(xiàn)代派文學(xué)是19世紀(jì)80年代出現(xiàn)的、20世紀(jì)20至70年代在歐美繁榮的、遍及全球的眾多文學(xué)流派的總稱。它包括表現(xiàn)主義、意識(shí)流小說、荒誕派戲劇、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等細(xì)分流派。現(xiàn)代派文學(xué)不主張用作品去再現(xiàn)生活，而是“向內(nèi)轉(zhuǎn)”，提倡從人的心理感受出發(fā)，表現(xiàn)生活對(duì)人的壓抑和扭曲。主要用象征性、荒誕性、意識(shí)流去表現(xiàn)荒誕的世界里異化的人的危機(jī)意識(shí)；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的。雖然現(xiàn)代派特別注重“形式”，有時(shí)會(huì)顯得很刻意，但形式即意義，我們必須善于揣摩、聯(lián)想（例如“格里高爾·薩姆沙"主人公名字）?？ǚ蚩ㄉ钣诘谝淮问澜绱髴?zhàn)前后動(dòng)蕩不安、物質(zhì)主義盛行的年代，他一生中絕大部分時(shí)間生活在捷克共和國的首都布拉格，而當(dāng)時(shí)的布拉格正處在激烈的民族沖突與動(dòng)蕩中，“社會(huì)主義、猶太主義、德國民族主義、玩世不恭的思想以及一切虛假的世界主義等各種信念都相互沖突”?！蹲冃斡洝分兴_姆沙的遭遇即是在那個(gè)物質(zhì)極其豐裕、人情卻淡薄如紗的時(shí)代里處于底層的小人物命運(yùn)的象征。小說以主人公變?yōu)榧紫x這一荒誕故事反映了世人唯利是圖、對(duì)金錢頂禮膜拜、對(duì)真情人性不屑一顧，最終被社會(huì)擠壓變形的現(xiàn)實(shí)，反映了資本主義制度下真實(shí)的社會(huì)生活。閱讀課文，梳理故事主要情節(jié)第一部分（1-3）格里高爾醒來發(fā)現(xiàn)自己變形為甲殼蟲。雖然他對(duì)推銷員的辛苦和老板的苛刻有所抱怨，但仍念念不忘起床趕火車去工作。第二部分（4-14）格里高爾掙扎起床的心理過程。他努力想離開床穿衣起身，但仍難以控制已變作甲蟲的身體。第三部分（15-29）公司協(xié)理特意上門察看情況。家人發(fā)現(xiàn)他變成甲殼蟲既驚慌又同情，父親大怒，把他趕回自己的臥室。情節(jié)結(jié)構(gòu)第一部分寫格里高爾發(fā)現(xiàn)自己變成“巨大的甲蟲”，驚慌而又憂郁。家人發(fā)現(xiàn)后惱怒驚駭。（揭示社會(huì)生活對(duì)人的異化。）第二部分格里高爾養(yǎng)成甲蟲的生活習(xí)性，卻保留了人的意識(shí)。他仍關(guān)心家人的生活?？墒?，他卻成了全家的累贅。（表現(xiàn)人對(duì)自己命運(yùn)的無能為力，失去自我就會(huì)陷入絕境。）第三部分家人為了生存只得打工掙錢，忍受不了甲蟲這個(gè)負(fù)擔(dān)。妹妹終于提出把哥哥弄走。格里高爾又餓又病，陷入絕望，帶著對(duì)家人的無限愛意死去了，家人過上新生活。（揭露親情淡薄，人性扭曲。）整部小說的情節(jié)線索：格里高爾：變成甲蟲、成為累贅、絕望而死家里親人：驚慌憤怒、逐漸憎恨、把他弄走深入閱讀課文，思考以下問題：1.格里高爾變成甲蟲后，他的行為和生活上表現(xiàn)出哪些“甲蟲式”特征？①丑陋——那堅(jiān)硬的像鐵甲一般的背貼著床，……穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來了。比起偌大的身軀來，他那許多只腿真是細(xì)得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動(dòng)著。（1）②笨拙——他本來可以利用胳膊和手坐起來，但現(xiàn)在取代它們的是許多條小細(xì)腿。它們不停地做著許多動(dòng)作，控制不住。（9）他想先將身體的下半部挪出床外，可是他還從未看見過、也想象不出現(xiàn)在的下半身成了什么樣子，只覺得它笨重得很難移動(dòng)。它只能十分緩慢地移動(dòng)，到最后他幾乎發(fā)瘋似的使出吃奶力氣，不顧一切地向前推進(jìn)。（11）他想到了他的父親和那個(gè)使女——他倆只要把胳膊伸進(jìn)他隆起的脊背下面，這樣把他從床上慢慢撬起來。（14）③脆弱——不過他的下顎倒好像非常結(jié)實(shí)；靠著它倒真的把鑰匙轉(zhuǎn)動(dòng)了，而并未注意他會(huì)因此讓自己付出某種代價(jià)：一種棕色的液體從嘴巴里流了出來，從鑰匙上滴落到地上。（23）他抬起身體的一側(cè)，斜躺在門框上，身上的那一側(cè)擦得滿是傷痕，在潔白的門上留下難看的斑痕。（29）此時(shí)，父親從后面給了他真正解救性的猛力一推，格里高爾猛地遠(yuǎn)遠(yuǎn)彈進(jìn)了他的房間里，頓時(shí)滿身鮮血淋漓。（29）④失語——這聲音分明還是他以前的聲音，然而卻摻和著一種來自下面的、無法抑制的痛苦的嘰嘰喳喳聲，使得他的話只是一開始還聽得清楚，后面的話音就被破壞得不知所云。（7）“您二位聽懂他哪怕一句話了嗎？"協(xié)理問父母（21）【總結(jié)】：甲蟲沒有自由行動(dòng)的能力，行動(dòng)極其不便，無法控制自己，不能支配自己，與人的自由活動(dòng)差別極大。2.格里高爾變成甲蟲前后，家人對(duì)他的態(tài)度如何？①之前：格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下，去當(dāng)旅行推銷員，挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依賴時(shí)，他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。②之后：但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變，顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。父親專橫暴躁，害怕“家丑”外揚(yáng)，要把他趕回房間關(guān)起來，甚至恫嚇?biāo)?、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對(duì)兒子的感情似乎要深一點(diǎn)，她同情兒子遭受的厄運(yùn)，不能接受兒子變成甲蟲的事實(shí)并為此悲痛欲絕，但她內(nèi)心已把兒子當(dāng)作一個(gè)沉重的累贅了。妹妹在哥哥最初變形后尚能做一點(diǎn)照料工作，如打掃房間、送飯等。但時(shí)間一久，她就再也“受不了了”，甚至痛哭請求父親：“我們必須設(shè)法擺脫他”，并狡猾地辯解這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應(yīng)該“自愿跑掉"。這實(shí)際是在暗示格里高爾。這一番歇斯底里的哭訴，把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。3.格里高爾變成甲蟲之后內(nèi)心活動(dòng)如何？反映出他是一個(gè)怎樣的人？①發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲：冷靜、順從、壓抑、無可奈何抱怨工作，想到反抗又說服自己要順從，忍耐，寄希望于未來。工作賺錢的念頭一旦生起，他個(gè)人體驗(yàn)、自我意識(shí)成了無關(guān)緊要的東西。想要“病假”，感到急迫、惶惑、壓抑、無可奈何。蟲身人心②在協(xié)理的步步緊逼下:激動(dòng)、焦慮格里高爾的掙扎，是盡力爭取“暫時(shí)坐穩(wěn)了奴隸"。格里高爾的焦慮不安源于他對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)定只是作為工作機(jī)器的價(jià)值，沒有了工作，他就找不到自己存在的意義。他身上人的個(gè)體性被社會(huì)性不斷地侵蝕、壓抑，直到變形。③暴露蟲身后:保持鎮(zhèn)靜—懇求—戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢—痛苦他想到的依然是工作，他努力勸說，證明自己的工作才能，奉承討好，想要重新贏得協(xié)理的心。普通人在異化的社會(huì)的典型遭遇：喪失了作為個(gè)體的價(jià)值，又過分壓抑自己而最終被物化成了一只“甲蟲”。普通人生存的荒謬處境由此得到充分展示。格里高爾雖然成了甲蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時(shí)上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚"而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃，他為今后一家人的生計(jì)而憂心……他工作認(rèn)真、努力；他對(duì)家庭負(fù)責(zé)、擔(dān)當(dāng)；他對(duì)親情渴望、忍耐；他對(duì)自己卻麻木、壓抑。他善良、忠厚、富有責(zé)任感，同時(shí)渴望得到別人的理解和接受，是一個(gè)善良、勤勞、正直、有責(zé)任心的小人物。4.思考：簡要分析歸納格里高爾變成甲蟲的原因。（提示：格里高爾變成甲蟲有社會(huì)的原因、家庭生活的原因和心理的原因。）(1)工作——工作辛苦，高度緊張，壓力巨大；(2)家庭——是全家生活的希望、沉重的家庭負(fù)擔(dān)和債務(wù)；(3)人際關(guān)系——沒有信任、關(guān)愛、友情。5.思考：《變形記》中的格里高爾變成了一只甲蟲，作者沒有對(duì)這一不可思議的“變形”的原因進(jìn)行任何解釋，讀者只能與主人公一道體驗(yàn)他在變成甲蟲后的各種感受。那么，請你思考一下，為什么作者會(huì)讓格里高爾變成一只甲蟲呢？格里高爾與甲蟲有什么共同點(diǎn)？共同點(diǎn)：①都是負(fù)重的。甲蟲扁圓的硬殼更是“負(fù)重"的一種象征。甲蟲背負(fù)硬殼爬行的形象，正是格里高爾肩負(fù)工作家庭雙重壓力艱難生活的真實(shí)寫照。②都很孤獨(dú)。甲蟲喜好孤獨(dú)的生活，很少能在同一窩里有兩三只住在一起。格里高爾長年在外奔波，而別的推銷員生活得像貴婦人，他們之間幾乎沒有共同語言；③都處于弱勢地位。在人類眼中，甲蟲是無足輕重、可任意欺凌殺害的低等動(dòng)物。身為小職員的格里高爾社會(huì)地位低微，在公司常受到上司的欺辱。④都無歸屬感。變形為甲蟲的格里高爾不再是人，但他又保留了人的思維、情感，心理上是不認(rèn)同自己的變形的；而他又算不上完整的甲蟲，他雖然在形體上差不多，但沒有翅膀不能飛行。所以，無論在人的世界還是在甲蟲世界，格里高爾都得不到認(rèn)同與被認(rèn)同，無處可歸。同樣是變形，為什么說《促織》仍然是一部現(xiàn)實(shí)主義作品，而非現(xiàn)代主義？《促織》是現(xiàn)實(shí)主義的筆法，小說整體框架是真實(shí)的，注重完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)和具體的現(xiàn)實(shí)描繪，一些奇異的虛構(gòu)只是為了增強(qiáng)故事性，例如魂化促織的情節(jié)是繼承了我國古代志怪小說的傳統(tǒng)，無意間觸及“異化”的主題?，F(xiàn)代主義的虛構(gòu)，則認(rèn)為生活本身就是荒誕、非邏輯的，小說不再是對(duì)生活、現(xiàn)實(shí)的某種反映，它完全是小說家的虛構(gòu)與想象。因此，卡夫卡在《變形記》中一腳就跨越了虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的界限，整體框架是虛構(gòu)的，而且用夸張、變形、怪誕的手法，第一次有意識(shí)地集中深刻地表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)中普遍的人成為“非人"、人被異化的現(xiàn)象，正因?yàn)榭ǚ蚩ㄔ谶@方面具有開創(chuàng)性的意義，他才被奉為現(xiàn)代主義的宗師。所以《促織》和《變形記》的虛構(gòu)與想象是現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的差別，認(rèn)為同有“異化”情節(jié)，中國古典小說已經(jīng)提前抵達(dá)了西方現(xiàn)代主義文學(xué)的看法，是無視了文學(xué)傳統(tǒng)，忽視了兩者的差別。人物形象比較總結(jié)都是非人形象的典型，但二者在精神氣質(zhì)、性格上有不同內(nèi)涵。作為被異己力量壓抑著的現(xiàn)代人，格里高爾呈現(xiàn)現(xiàn)代主義觀念中的“現(xiàn)代人"特征：一是具有濃厚的孤獨(dú)感。二是對(duì)世界和人生抱絕望意識(shí)。成名之子，沒有格里高爾那樣的現(xiàn)代意識(shí)，作為蒲氏感受自身及他人命運(yùn)遭際的藝術(shù)化形象，他糅合了封建社會(huì)一般文人和底層勞動(dòng)人民兩種人物形象特質(zhì)。在人性的真與善的表現(xiàn)上，格里高爾更為純粹感人，而成名囿于歷史和階級(jí)的局限，更多體現(xiàn)出人性復(fù)雜、曲折的側(cè)面。比較：相似的身份，不同的命運(yùn)：一個(gè)在孤獨(dú)中死去，一個(gè)受到了促織的“恩蔭”。“變形"的主動(dòng)與被動(dòng)：成名之子主動(dòng)，格里高爾被動(dòng)。形神分離與形神不分：格里高爾，人的形態(tài)和神態(tài)不是完全分離的。成名之子，人的形態(tài)和神態(tài)是分離的。人突然變成甲蟲，小說情節(jié)是荒誕的，讀完又覺得真實(shí)可信。體會(huì)作品寓深刻主題于荒誕情節(jié)的藝術(shù)構(gòu)思好處。①荒誕、變形的象征手法：“荒誕”，是因?yàn)楣适碌恼w框架是以象征手法構(gòu)建起來的。故事的框架——人變成蟲的邏輯結(jié)構(gòu)本身是非真實(shí)的。人變成蟲是人類精神世界遭到扭曲、異化的象征，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射。②客觀冷靜的寫實(shí)手法?！罢鎸?shí)"是因?yàn)樽髡哂每陀^冷靜的寫實(shí)手法，描寫了主人公變形前具體的生活細(xì)節(jié)和變形后逼真的心理狀態(tài)。比如，小說寫甲蟲的行動(dòng)，符合甲蟲的習(xí)性；寫甲蟲的思想感情，符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯；寫親人的變化，也是符合社會(huì)常態(tài)常情的。這就使人感到格里高爾所處的始終是一個(gè)真實(shí)的人間。③“虛構(gòu)的真實(shí)”產(chǎn)生的效果。這種荒誕、變形的藝術(shù)構(gòu)思和寫實(shí)的敘述方法相結(jié)合，具有強(qiáng)烈的象征意味，使作品荒誕得令人震驚和信服。素材積累—卡夫卡名句1.生命之所以有意義是因?yàn)樗鼤?huì)停止。2.心臟是一座有兩間臥室的房子，一間住著痛苦，另一間住著歡樂，人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。3.你活著的時(shí)候應(yīng)付不了生活，就應(yīng)該用一只手擋開點(diǎn)兒籠罩著你的命運(yùn)的絕望，同時(shí)，用另一只手記下你在廢墟中看到的一切。4.書必須是用來鑿破人們心中冰封海洋的一把斧子,，閱讀的作用同樣如此。5.我是自由的，那就是我迷失的原因。6.什么是愛？這其實(shí)很簡單。凡是提高、充實(shí)、豐富我們生活的東西就是愛。通向一切高度和深度的東西就是愛。7.光勤勞是不夠的，螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢？有兩種過錯(cuò)是基本的，其他一切過錯(cuò)都由此而生：急躁和懶惰。知人論世____________梳理文本_________解讀文本，理解感悟

課堂檢測1.下列有關(guān)“變形"的理解正確的一項(xiàng)是（）A．格里高爾是“蟲形人心”，他清醒地知道自己悲慘的處境已無力改變，因而不再抗?fàn)帯．格里高爾家人是“人形蟲心”，當(dāng)格里高爾不能做掙錢機(jī)器時(shí)，便態(tài)度冷漠、殘酷。C．格里高爾被父親粗暴趕回房間，此刻開始變得壓抑、憂郁，以致失去自我。D．格里高爾身上的社會(huì)性被個(gè)體性不斷侵蝕、壓抑，最終被物化成甲蟲。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。A．“因而不再抗?fàn)帯卞e(cuò)誤，為了擺脫異化而死亡就是抗?fàn)?，因?yàn)樗劳鍪顾麖氐子肋h(yuǎn)擺脫了異化。C．“此刻開始變得……以致失去自我"錯(cuò)誤，此時(shí)是變得彷徨驚慌，憂郁無助，還沒有失去自我。D．“社會(huì)性被個(gè)體性不斷侵蝕、壓抑”錯(cuò)誤，應(yīng)該是個(gè)性化被社會(huì)性侵蝕、壓抑。故選B。2.下列對(duì)課文相關(guān)內(nèi)容的理解，表述不正確的一項(xiàng)是（）A．弗蘭茲·卡夫卡（1883—1924），與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。中短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》等，長篇小說有《審判》《城堡》。B．《變形記》是俄國作家卡夫卡最富有特色的小說之一，作品以主人公格里高爾變成甲蟲的荒誕形式，表現(xiàn)了人性異化的主題。C．《變形記》以怪誕的形式反映了資本主義社會(huì)中人的命運(yùn)的難以捉摸和人與人之間關(guān)系的冷酷，表現(xiàn)了資本主義國家發(fā)展到壟斷階級(jí)以后社會(huì)的非理性和人物的非人性。D．西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望。藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無意識(shí)的主觀感受，挖掘個(gè)人的直覺、本能、無意識(shí)、夢幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理。【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和相關(guān)文學(xué)常識(shí)的掌握能力。B．“《變形記》是俄國作家卡夫卡最富有特色的小說之一"說法錯(cuò)誤?？ǚ蚩ㄊ菉W地利小說家。故選B。3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A．以卡夫卡作開端的西方二十世紀(jì)的荒誕文學(xué)，如果從哲學(xué)意義上去把握其精神內(nèi)涵，乃是“無”的本體論，即世界人生的無意義、無著落。B．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從備受質(zhì)疑到獲得大眾的認(rèn)可，再到被文學(xué)界接納，經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的成長過程，最終實(shí)現(xiàn)了破繭成蝶的蛻變。C．在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評(píng)判一部文學(xué)作品好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。D．《文學(xué)欣賞》以提高學(xué)生人文素質(zhì)、拓寬學(xué)生文學(xué)視野、提升學(xué)生文學(xué)欣賞能力為目的，從文學(xué)寶庫中擷取古今中外的文學(xué)作品，對(duì)其進(jìn)行剖析、鑒賞和介紹?！敬鸢浮緽【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A.句式雜糅，將“以……作……"改為“以……為……”。C.一面一對(duì)兩面，將“能激發(fā)"改為“能否激發(fā)”。D.語序不當(dāng)，應(yīng)將“剖析、鑒賞和介紹"改為“介紹、剖析和鑒賞”。4.下面語段中的成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）《變形記》中，養(yǎng)家人格里高爾突然變成一只甲蟲，不僅失業(yè)了，還成了累贅。這一情節(jié)激化了矛盾，使人物的個(gè)性、人性都立即圖窮匕見。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù)，作家通過大膽想象，虛構(gòu)出荒誕的情節(jié)，展