【高中語(yǔ)文】《登快閣》教學(xué)設(shè)計(jì)+統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

《登快閣》教學(xué)設(shè)計(jì)一、導(dǎo)入啟發(fā)學(xué)生回憶登臨遠(yuǎn)眺之作——杜甫《登高》、杜甫《登岳陽(yáng)樓》、李白《登金陵鳳凰臺(tái)》、崔顥《黃鶴樓》、陳子昂《登幽州臺(tái)歌》、王之渙《登鸛雀樓》、柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》等。引導(dǎo)學(xué)生歸納這些作品的特點(diǎn)/共性——前四句多登樓所見(jiàn)，后四句多登樓所感。今天讓我們一起走進(jìn)《登快閣》，去看看作者黃庭堅(jiān)又有怎樣的所思所感吧！二、教學(xué)目標(biāo)1.把握詩(shī)歌意象意境、詩(shī)中典故，體悟詩(shī)人的情感的起伏變化。2.感悟詩(shī)人渴望歸隱卻又羈留官場(chǎng)、不與人爭(zhēng)但求濟(jì)世安民的矛盾心理。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌意象及典故，體悟詩(shī)人的情感。教學(xué)難點(diǎn)：感悟詩(shī)人復(fù)雜矛盾的心理。四、知人論世（一）作者介紹1.黃庭堅(jiān)：字魯直，號(hào)山谷道人，江西修水縣人。世稱(chēng)黃山谷、黃太史、黃文節(jié)、豫章先生。黃庭堅(jiān)在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。2.詩(shī)論：以杜甫為宗，提倡“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”，創(chuàng)作方法上，提出“奪胎換骨”法。“江西詩(shī)派”的鼻祖：江西詩(shī)派是我國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)有正式名稱(chēng)的詩(shī)文派別。祖：杜甫，宗：黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義——“一祖三宗”?！皧Z胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”——無(wú)一字無(wú)來(lái)處“自成一家”——無(wú)斧鑿痕

3.黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下，合稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。黃庭堅(jiān)的詩(shī)，被蘇軾稱(chēng)為“山谷體”。黃庭堅(jiān)的書(shū)法獨(dú)樹(shù)一格，自成一家，他和北宋書(shū)法家蘇軾、米芾和蔡襄齊名，世稱(chēng)為“宋四家”。在文學(xué)界，黃庭堅(jiān)生前與蘇軾齊名，時(shí)稱(chēng)“蘇黃”。作品有《山谷詞》《豫章黃先生文集》等。北宋大孝子，《二十四孝》中“滌親溺器”故事的主角。北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。（二）寫(xiě)作背景宋神宗元豐五年（1082），黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在吉州太和縣（今江西泰和）知縣任上，此時(shí)作者已經(jīng)三十八歲，在太和令上已有三個(gè)年頭。公事之余，詩(shī)人常到“澄江之上，以江山廣遠(yuǎn)，景物清華得名”的快閣覽勝。這一首著名的七律就是寫(xiě)登臨時(shí)的所見(jiàn)所感。它集中體現(xiàn)了詩(shī)人的審美趣味和藝術(shù)主張。（三）解題登，即點(diǎn)明詩(shī)人登臨望遠(yuǎn)?？扉w：在吉州泰和縣（今屬江西）東澄江（贛江）之上，以江山廣遠(yuǎn)、景物清華著稱(chēng)。作者寫(xiě)此詩(shī)時(shí)做泰和縣知縣。詩(shī)人登上快閣，以抒情感。五、整體感知（一）朗讀詩(shī)歌，疏文解惑1.播放多媒體朗誦2.誦讀全詩(shī)自由讀——賽讀——齊讀。3.解釋詩(shī)歌中的關(guān)鍵字詞明確：癡兒了卻公家事：意思是說(shuō)，自己并非大器，只會(huì)敷衍官事。癡兒，作者自指。了卻：完成。東西：東邊和西邊。指在閣中四處周覽。倚：倚靠。落木：落葉。澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。朱弦：這里指琴。佳人：美人，引申為知己、知音。青眼：黑色的眼珠在眼眶中間，青眼看人則是表示對(duì)人的喜愛(ài)或重視、尊重，指正眼看人。白眼指露出眼白，表示輕蔑。聊：姑且。弄：演奏。與白鷗盟：這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。4.請(qǐng)用散文化的語(yǔ)言疏通全詩(shī)。我辦完了公事，登上快閣，在這晚晴的余輝里倚欄遠(yuǎn)眺。遠(yuǎn)望秋山無(wú)數(shù)，落葉飄零，天地更加遼遠(yuǎn)闊大。朗朗明月下澄江淙淙流過(guò)，月光下顯得更加空明澄澈。友人遠(yuǎn)離，早已沒(méi)有弄弦吹簫的興致了，只好清樽美酒，聊以解憂了。我從萬(wàn)里之外的遠(yuǎn)地乘船歸來(lái)，在船上吹起長(zhǎng)笛；我的這顆心，將愿與白鷗結(jié)為朋友。六、深入研讀鑒賞詩(shī)句有幾個(gè)方面：詩(shī)句的意思；關(guān)鍵的詞語(yǔ)；選擇的意象；表達(dá)的情感；運(yùn)用的手法。（一）鑒賞首聯(lián)：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴（以登上快閣為快事——入題）癡兒了卻公家事：意思是說(shuō)，自己并非大器，只會(huì)認(rèn)真從官事。癡兒，作者自指?！稌x書(shū)傅咸傳》載楊濟(jì)與傅咸書(shū)云：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，復(fù)為快耳?！边@是當(dāng)時(shí)的清談家崇尚清談，反對(duì)務(wù)實(shí)的觀點(diǎn)，認(rèn)為一心想把官事辦好的人是“癡”，黃庭堅(jiān)以“癡兒”自許。1.首聯(lián)“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”運(yùn)用了什么典故？明確：（1）前句是用《晉書(shū)傅咸傳》所載夏侯濟(jì)之語(yǔ)，“生子癡，了官事，官事未易了也。了事正坐癡，復(fù)為快耳！”表達(dá)詩(shī)人為官事所困以及了卻官事之后的快意。（2）后句用杜甫“注目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之典，表現(xiàn)詩(shī)人了卻官事，登上快閣，盡覽美景的愉悅心情。2.“了卻"二字，渲染出了詩(shī)人什么心情？明確：（1）如釋重負(fù)的歡快心情。（2）詩(shī)人此時(shí)已厭倦了為官之事?！傲藚s”，足見(jiàn)其如釋重負(fù)之心，終于從案牘中得以短暫的休憩，有機(jī)會(huì)，有閑暇登上快閣“倚晚晴”，心情是多么的愉悅。（二）鑒賞頷聯(lián)：落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明（從遠(yuǎn)眺中求得快意——繪景）落木：落葉。千山：眾山。澄江：指贛江。澄，澄澈，清澈。1.頷聯(lián)使用了哪些意象？意境上有何特點(diǎn)？明確：（1）重疊的千山，無(wú)邊的落木，高遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，清明的夜（秋）月；（2）高遠(yuǎn)壯闊（空明闊大）。2.“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”描繪了怎樣的景象？蘊(yùn)含了怎樣的情感？明確：（1）秋葉凋零，遠(yuǎn)山無(wú)數(shù)，天空更顯遼闊；江水澄澈，月映江面，月影格外分明。（2）描繪出開(kāi)闊、明凈的深秋晚景，透露出詩(shī)人擺脫了案牘之勞后登上快閣欣賞美景的愉悅心情。3.頷聯(lián)“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（1）運(yùn)用了用典的表現(xiàn)手法。（2）化用了杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的名句。（3）描繪出開(kāi)闊、明凈的深秋美景，表現(xiàn)了詩(shī)人了卻官事之后登上快閣欣賞美景的無(wú)比愉悅心情。（三）鑒賞頸聯(lián)：朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫（自身處境難有快心——抒情）朱弦已為佳人絕：《呂氏春秋》載：“鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者?！鼻傧乙呀?jīng)為知音者斷絕。這里用伯牙與鐘子期典故。佳人：美人，引申為知己、知音。青眼聊因美酒橫：史載阮籍善為青白眼，“見(jiàn)禮俗之士，以白眼對(duì)之”，見(jiàn)所悅之人，“乃見(jiàn)青眼”。只對(duì)美酒有興趣。晉代阮籍能作青白眼，白眼看一般世俗人，青眼看喜歡的人。青眼表示重視。聊，暫且。1.頸聯(lián)“朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了怎樣的感情？明確：頸聯(lián)巧用典故，前句用伯牙捧琴謝知音的典故，后句用阮籍青白眼的典故。感嘆自已心懷志事，世無(wú)知音，所以如伯牙之絕琴，不再?gòu)椬啵那医杞痖酌谰魄矐炎詩(shī)?。阮籍，善為青白眼。作者借此表達(dá)了不與世俗同流合污的超脫和孤傲的情懷。寫(xiě)出了詩(shī)人因世無(wú)知己、懷才不遇而借酒解愁的苦悶和感慨。（四）鑒賞尾聯(lián)：萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟（展開(kāi)聯(lián)想以表快愿——述志）弄：演奏。與白鷗盟：據(jù)《列子黃帝》：“海上之人有好漚（鷗）鳥(niǎo)者，每旦之海上從漚鳥(niǎo)游，漚鳥(niǎo)之至者，百住而不止。其父曰：‘吾聞漚鳥(niǎo)皆從汝游，汝取來(lái)吾玩之?！魅罩Ｉ希瑵a鳥(niǎo)舞而不下也。”后人以與鷗鳥(niǎo)盟誓表示毫無(wú)機(jī)心，這里是指無(wú)利祿之心，借指歸隱。1.尾聯(lián)“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟”表明了詩(shī)人怎樣的人生理想？明確：（1）棄官歸隱。（2）自己希望能坐上歸船，吹弄著悠揚(yáng)的長(zhǎng)笛，回到那遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。和那里的白鷗結(jié)盟，過(guò)上逍遙自得的生活。（3）詩(shī)人感受到自己的抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)、自己的胸懷無(wú)人理解的痛苦，詩(shī)人面對(duì)澄江秋月的無(wú)限美景，棄官歸隱之心油然而生，就寄托于“歸船”、“白鷗”。（五）首聯(lián)和尾聯(lián)1.律詩(shī)的首尾講究回護(hù)照應(yīng)，試分析這首詩(shī)的首聯(lián)和尾聯(lián)是如何照應(yīng)的。明確：萬(wàn)里歸船既照應(yīng)了登上快閣所見(jiàn)的澄江實(shí)景，又寫(xiě)出了作者心中對(duì)歸隱而去的覺(jué)望。此心吾與白鷗盟表達(dá)的對(duì)人生忘機(jī)的超然和灑脫，又很好地詮釋了癡兒了卻公家事從煩瑣的案牘中解脫出來(lái)的歡快之情。（六）聯(lián)系全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表現(xiàn)了作者怎樣思想感情。（1）首聯(lián)和頷聯(lián)從“了卻公家事”到“倚晚晴”透露了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)生活厭倦和對(duì)登快閣亭欣賞自然景色渴望；（2）頸聯(lián)巧用伯牙、阮籍典故寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)世無(wú)知己（缺少知音）、懷才不遇的苦悶和感慨；（3）尾聯(lián)“歸船弄長(zhǎng)笛”與“與白鷗盟”表明自己對(duì)遠(yuǎn)離世俗（辭官還鄉(xiāng)）、回歸自然而自由自在生活的向往。七、拓展延伸（一）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)此詩(shī)頷聯(lián)和杜甫《登高》詩(shī)中名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”在寫(xiě)景上異同。明確：（1）兩首都是寫(xiě)登高所見(jiàn)秋景，都寫(xiě)到山、樹(shù)、江水，但黃詩(shī)還寫(xiě)到夜月；（2）寫(xiě)江水著眼點(diǎn)不同：杜詩(shī)著眼于江水奔流之態(tài)，黃詩(shī)著眼于江水明凈；（3）兩聯(lián)詩(shī)都寫(xiě)出了秋景高遠(yuǎn)壯闊特點(diǎn)，但杜詩(shī)多了一份沉郁悲涼，黃詩(shī)更顯輕松明快。（二）試比較本詩(shī)的頷聯(lián)和杜甫《登高》詩(shī)中無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)表現(xiàn)的意境的異同。明確：同：都表現(xiàn)了景物的遼遠(yuǎn)和闊大的意境。異：杜詩(shī)沉郁頓挫、慷慨悲壯，傳達(dá)出對(duì)韶光易逝、壯志難酬的感傷；黃詩(shī)通過(guò)遼遠(yuǎn)闊大、空明澄澈的景物表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸襟和豁達(dá)的情懷。八、課堂小結(jié)歸隱，似乎是中國(guó)古代士人與出世、入世之間的一種矛盾選擇。初唐詩(shī)人王績(jī)，三仕三隱，最終還是隱居以終老；陶淵明久居樊籠，認(rèn)清了官場(chǎng)污濁與昏暗，他選擇“窮則獨(dú)善其身”般的內(nèi)心堅(jiān)守，歸隱山林，終“復(fù)得返自然”。但黃庭堅(jiān)不一樣。通過(guò)知人論世可知，他一生盡管他因“癡留”于繁冗的仕事而登閣抒懷，倚晚晴而得以暫時(shí)地忘卻煩惱。他渴望歸隱山間，卻終未歸隱，一生都在浮沉之中走過(guò)，他的堅(jiān)持不是強(qiáng)撐硬扛，而是中國(guó)古代仁人志士最初的堅(jiān)持：“修身齊家治國(guó)平天下”中的“修身”，或者說(shuō)是《孟子》所言：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下?！痹趧?dòng)蕩不安的年代，有志之士能堅(jiān)守初心，便能守住那個(gè)時(shí)代的風(fēng)骨。這才是黃庭堅(jiān)的處境中“自得其快”的真正原因。九、當(dāng)堂檢測(cè)1.黃庭堅(jiān)《登快閣》中“癡兒了卻公家事”一句自稱(chēng)癡兒，稱(chēng)處理官事為了卻，表明詩(shī)人厭煩官場(chǎng)事務(wù)。2.黃庭堅(jiān)《登快閣》中運(yùn)用淺近詼諧的通俗之語(yǔ)點(diǎn)題，渲染如釋重負(fù)的歡快心情的語(yǔ)句是：癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。3.《登快閣》中，“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”兩句透露對(duì)官場(chǎng)生涯的厭倦和登快閣亭欣賞自然景色的渴望。4.《登快閣》中，詩(shī)人翻用“癡兒”典故，直認(rèn)自己是呆子，辦完公事，登上了快閣，在這晚晴余輝里，倚欄遠(yuǎn)眺，表達(dá)詩(shī)人如釋重負(fù)，輕松，歡快的心情的句子是“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”。5.《登快閣》中，“癡兒了卻公家事”一句，語(yǔ)出《晉書(shū)·傅咸傳》：“天下大器，非可稍了，而相觀每事欲了。生子癡，了官事，官事未易了也，了事正作癡，復(fù)為快耳?！?.“快閣東西倚晚晴”一句，化杜甫“注目寒江倚山閣”及李商隱“萬(wàn)古貞魂倚暮霞”之典。7.“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴”一聯(lián)，多有諧趣：直認(rèn)自己是“癡兒”，此為諧趣之一；“了卻”二字與“快閣”之“快”暗相呼應(yīng)，從而增加了一氣呵成之感，此為妙用二。8.“快閣東西倚晚晴”一句，超脫了前人的窠臼:杜詩(shī)之“倚”，倚于山閣，乃實(shí)境平敘;李詩(shī)之“倚”，主語(yǔ)為“萬(wàn)古貞魂”，乃虛境幻生而成;黃詩(shī)之“倚”，可謂虛實(shí)相兼。9.《登快閣》中表現(xiàn)詩(shī)人厭倦官場(chǎng)，傍晚時(shí)分登上快閣，追求精神上的放松與舒展的句子：“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴?！?0.《登快閣》中詩(shī)人登上快閣望到意境開(kāi)闊、空曠遼遠(yuǎn)、景色蒼茫一派暮秋景色的詩(shī)句是：“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明?！?1.黃庭堅(jiān)《登快閣》中實(shí)寫(xiě)遼遠(yuǎn)闊大之景的語(yǔ)句是：落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。12.黃庭堅(jiān)《登快閣》一詩(shī)中，“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”兩句寫(xiě)出了詩(shī)人登閣所見(jiàn)的秋景。13.《登快閣》中，“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”兩句是詩(shī)人初登快閣亭時(shí)所覽勝景的描繪，也是詩(shī)人胸襟抱負(fù)的寫(xiě)照。14．《登快閣》中作者初登快閣亭時(shí)對(duì)所覽勝景的描繪的句子：落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。15.《登快閣》中“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”兩句流露出對(duì)大自然美好景色的喜愛(ài)之情。16.《登快閣》中，頷聯(lián)“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”描寫(xiě)了深秋空闊遼遠(yuǎn)的天空，澄澈的江水，皎潔的月，無(wú)不蘊(yùn)含喜愛(ài)之情。17.黃庭堅(jiān)《登快閣》中“落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明”一聯(lián)受杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”和謝眺“余霞散成綺，澄江凈如練”的影響，但其開(kāi)拓出新的境界。18