2024屆高考復(fù)習(xí)：特殊小說(shuō)

特殊小說(shuō)專題練習(xí)

一、散文化小說(shuō)

1.淡化情節(jié)。稍有沖突，缺少懸念，小說(shuō)呈現(xiàn)日常生活的自然形態(tài)，展示生活

的本色。

2.虛化人物。作者故意淡化人物的臉譜化，呈現(xiàn)人物的本真原貌。

3.注重意境營(yíng)造。散文化或詩(shī)化小說(shuō)營(yíng)造的意境主要是表現(xiàn)氣氛，包括自然風(fēng)

光、民情風(fēng)俗、人間百態(tài)、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)，也包括作者情感、情緒的自然

流露。

4.散文特征凸顯。①語(yǔ)言美。運(yùn)用多種修辭，形象生動(dòng)；綜合使用多種表達(dá)方式，

使故事的講述更加靈活多變等。②意境美意境主要表現(xiàn)在氣氛之中，既包括作

者的情感、情緒的自然流露，也包括自然風(fēng)光、民情風(fēng)俗、生存狀態(tài)的客觀再現(xiàn)。

③情調(diào)美富有審美意蘊(yùn)，主旨往往比較含蓄，反映人與自然的關(guān)系（和諧、抗

爭(zhēng)）、人在社會(huì)中的生存狀態(tài)（思考人的命運(yùn)），突出人與人之間的情感糾葛（愛(ài)

與恨、情與欲）、人性的復(fù)雜多變（鮮活的、動(dòng)態(tài)的）等主旨。

閱讀下列文本，完成相關(guān)題目。

一個(gè)人的名字

劉亮程

人的名字是一塊生鐵，別人叫一聲，就會(huì)擦亮一次。一個(gè)名字若兩三天沒(méi)人叫，

名字上就會(huì)落一層土。若兩三年沒(méi)人叫，這個(gè)名字就算被埋掉了。上面的土有一

鐵鍬厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來(lái)，名字和屬于他的人有了距離。名字早寂

寞地睡著了，或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌,早出晚歸，做著莫名的事。

馮三的名字被人忘記五十年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤?，都叫他馮三。

馮三一出世，父親馮七就給他起了大名：馮得財(cái)。等馮三長(zhǎng)到十五歲，父親馮

七把村里的親朋好友召集來(lái)，擺了兩桌酒席。

馮七說(shuō)，我的兒子已經(jīng)長(zhǎng)成大人，我給起了大名，求你們別再叫他的小名了。

我知道我起多大的名字也沒(méi)用——只要你們不叫，他就永遠(yuǎn)沒(méi)有大名。當(dāng)初我父

親馮五給我起的名字多好：馮富貴。可是，你們硬是一聲不叫。我現(xiàn)在都六十歲了，

還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽到別人叫一聲我的大名了。我的兩個(gè)大兒

子，你們叫他們馮大、馮二,叫就叫去吧，我知道你們改不了口了。可是我的三兒

子，就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、哥哥姐姐的，只要稍稍

改個(gè)口，我的三兒子就能大大方方做人了。

可是，沒(méi)有一個(gè)人改口，都說(shuō)叫習(xí)慣了，改不了了?；蛘弋?dāng)著馮七的面滿口答

應(yīng)，背后還是馮三馮三的叫個(gè)不停。

馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個(gè)名字。

自從父親馮七擺了酒席后，馮三堅(jiān)決再不認(rèn)這個(gè)小名，別人叫馮三他硬不答

應(yīng)。馮三兩個(gè)字飄進(jìn)耳朵時(shí)，他的大名會(huì)一蹦子跳起來(lái)，把它打出去。后來(lái)馮三接

連不斷灌進(jìn)耳朵，他從村子一頭走到另一頭，見了人就張著嘴笑，希望能聽見一個(gè)

人叫他馮得財(cái)。

可是，沒(méi)有一個(gè)人叫他馮得財(cái)。

馮三就這樣蠻橫地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜

時(shí)，馮三會(huì)悄悄地望一眼像幾根枯柴一樣朽掉的那三個(gè)字。有時(shí)四下無(wú)人，馮三會(huì)

突然張口，叫出自己的大名。很久，沒(méi)有人答應(yīng)。馮得財(cái)就像早已陌生的一個(gè)人，

五十年前就已離開村子，越走越遠(yuǎn),跟他,跟這個(gè)村莊，都徹底的沒(méi)關(guān)系了。

為啥村里人都不叫你的大名馮得財(cái)，一句都不叫。王五爺說(shuō)，因?yàn)橐粋€(gè)村莊的

財(cái)是有限的，你得多了別人就少得，你全得了別人就沒(méi)了。當(dāng)年你爺爺給你父親起

名馮富貴時(shí)，我們就知道，你們馮家太想出人頭地了。誰(shuí)不想富貴呀?？墒谴遄泳?/p>

這么大，財(cái)富就這么多，你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰(shuí)也不叫他的大

名，一口馮七把他叫到老。

虛土莊沒(méi)有幾個(gè)人有正經(jīng)名字，像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物，也都

一個(gè)姓，加上兄弟排行數(shù)，胡亂地活了一輩子。他們的大名只記在兩個(gè)地方：戶口

簿和墓碑上。

你若按著戶口簿點(diǎn)名，念完了也沒(méi)有一個(gè)人答應(yīng)，好像名字下的人全死了。你

若到村邊的墓地走一圈，墓碑上的名字你也不認(rèn)識(shí)一個(gè)。似乎死亡是別人的，跟這

個(gè)村莊沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。其實(shí)呢，你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生，父母請(qǐng)先生

給你起名，先生大都上了年紀(jì)，有時(shí)是王五、劉二，也可能是路過(guò)村子的一個(gè)外人。

他看了你的生辰八字,捻須沉思一陣，在紙上寫下兩個(gè)或三個(gè)字，說(shuō),記住，這是你

的名字，別人喊這個(gè)名字你就答應(yīng)。

可是沒(méi)人喊這個(gè)名字，你等了十年、五十年。你答應(yīng)了另外一個(gè)名字。

起名字的人還說(shuō),如果你忘了自己的名字，一直往前走,路盡頭一堵墻上，寫

著你的名字。

不過(guò)，走到那里已到了另外一個(gè)村子。被我們埋沒(méi)的名字，已經(jīng)叫不出來(lái)的名

字，全在那里彼此呼喚，相互擦亮。而活在村里的人互叫著小名，莫名其妙的為一

個(gè)小名活著一輩子。

（節(jié)選自《虛土》）

1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)中的村莊名為“虛土”，增強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性,而且具有很強(qiáng)的象征意味，

讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語(yǔ)。

B.虛土莊的人們相互之間都只叫對(duì)方姓氏加上排行數(shù)而成的小名，他們的大名多

數(shù)都是“榆木”“木叉”等不正經(jīng)的名字。

C.馮三父子取名為“富貴”“得財(cái)”，卻不被村民認(rèn)可,是因?yàn)榇迕癫辉格T家獨(dú)得

曷貝。

D.作者在文中有不少直接的議論，形象而生動(dòng)，如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻，既

新奇又契合村民生活的特征,讓人印象深刻。

2.對(duì)點(diǎn)題村里沒(méi)有一個(gè)人叫馮三的大名，這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理？

請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（6分）

4.有人稱《虛土》為“散文化小說(shuō)”，請(qǐng)根據(jù)節(jié)選部分分析其“散文化小說(shuō)”的

特點(diǎn)。（6分）

二、詩(shī)化小說(shuō)

1.沒(méi)有完整的情節(jié)以及矛盾沖突；

2.淡化人物形象；

3.注重意境的營(yíng)造（場(chǎng)景描寫的詩(shī)情畫意）；

4.語(yǔ)言表達(dá)上的抒情意味；

5.特定情境下的心理狀態(tài)和特有情緒的展示。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

石匠留下的歌

何立偉

從山外頭來(lái)了一個(gè)石匠，在水碾子坊前歇腳。他把背上的搭鏈往地上一搭,

搭鏈里發(fā)出了金屬的沉悶的音響。側(cè)耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大

聲說(shuō)：“碾子要鑿了哦！”

爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來(lái)，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒

遞過(guò)去。那石匠其時(shí)已將一根紙煙夾在食指與中指之間。似乎從他吸紙煙的派頭

上，看出其人的不凡。

水碾子正要鑿槽咧。很快講定了工價(jià)。無(wú)爭(zhēng)無(wú)吵。各自一派讓得三分的氣度。

那石匠繞碾子轉(zhuǎn)了三圈，也并不發(fā)表闊論高談。從搭鏈里取了錘鑿，水碾子

坊里，就叮叮當(dāng)當(dāng)熱鬧了起來(lái)。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時(shí)貯滿了這十分好

聽的聲音。

先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚(yáng)，好比寨前的四妹子，不緊不

慢，打出好聽的山歌來(lái)。后來(lái)，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲

悶如沉雷了。

天熱起來(lái)，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時(shí)候，上身的肌

肉有規(guī)律地滾動(dòng)。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡(jiǎn)直那本身就是一鎏一塞鑿出

來(lái)的。像一尊石雕。拿來(lái)了蒲扇，拿來(lái)了茶罐，拿來(lái)了切得極細(xì)極細(xì)的煙絲，爹

吩咐：“你好生招呼石匠吧?！蔽艺f(shuō)：“好。”爹放不下心，又吩咐：“這石匠一定

見過(guò)世界，莫要讓他笑話我桃花寨的人不曉得禮數(shù)?！?/p>

我說(shuō)：“好

我就同他打扇，將砰茶斟得滿滿的，雙手穩(wěn)穩(wěn)遞與他。請(qǐng)他歇憩。請(qǐng)他喝茶。

手上捏一把平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細(xì)極細(xì)的煙絲。我想同他談講。只

想他是見過(guò)世界的，那重重的山外頭是個(gè)什么模樣呢？默默喝茶，默默吸煙，默

默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的，辣辣的，也是默默的。

但幾分鐘以后他又拿起了錘子。煙蒂在腳邊斷續(xù)著殘煙幾縷。山谷里，飛著

鋼與石的回音。很長(zhǎng)的一聲一聲。仿佛四山里萬(wàn)人千人在鑿巖取石，你呼我應(yīng)。

又歇憩的時(shí)候，我急切地同他說(shuō)：“說(shuō)個(gè)故事我聽吧。說(shuō)個(gè)故事！”“故事？

什么故事？”他放下了錘子。

真的，什么故事呢？竟不曉得這個(gè)世界有哪樣一些故事。于是我說(shuō)：“隨便

你同我講點(diǎn)什么吧。反正我什么都不曉得?！?/p>

“等你長(zhǎng)大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會(huì)什么都曉得的。用不著別人

講。”他將那多繭的厚實(shí)的手掌放在我的腦殼上，“唉，你還細(xì)，你還不懂事。生

活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒(méi)有故事?！?/p>

好久了我才說(shuō)：“那就打一個(gè)山歌吧?！鼻敢獾匾恍Γ瑩u搖頭，他又去鑿那磨

槽。

潔白的石礫在塞子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。

直到黃昏從山溝里溢了出來(lái)，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒(méi)掉。這時(shí)，那很大的碾

槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。

掌燈吃夜飯時(shí)，他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了一條臘得

透明的鹿子腿。那鹿子，還是去冬大雪封山時(shí)，爹在鷹嘴巖打的。好肥的鹿子。

爹舍不得吃，除非來(lái)了貴客。爹問(wèn)他這問(wèn)他那。爹這人，就景仰見過(guò)世界的人。

那石匠總是回答得很少，很有分寸。你總覺(jué)得他不肯說(shuō)出來(lái)的東西必定深?yuàn)W。他

那紫紅的臉膛，深刻的皺紋，使你感覺(jué)到他是一部書，但誰(shuí)也無(wú)法打開。爹只好

死勁地敬酒。

“多謝。明日趕早，我還要行路?！薄巴倪呑?？巖陀，還是檀木坡？”“哪

里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方?！彼α艘幌?，笑得很淡。

有雪白的牙齒。

起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。

第二日天剛放明，爬起來(lái)我就要去找石匠。要問(wèn)他，見了世界的人，為什么

不會(huì)講故事？

爹朝水閘走去，說(shuō)：“這時(shí)候才起來(lái)，石匠他走了咧！”

跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朧朧的背影。其實(shí)無(wú)法

說(shuō)那是背影，整個(gè)的只是小小的一個(gè)黑點(diǎn)了。那黑點(diǎn)，在這迷蒙的天地之間，越

來(lái)越小，越來(lái)越小，就消失在霧之中了。他走了，同他來(lái)時(shí)一樣，同他吸煙鑿石

時(shí)一樣，是默的，無(wú)聲無(wú)臭的。天和地，好大呵！

嘩啦！爹把水扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過(guò)來(lái)，攀住染滿了青苔的木輪子，

木輪子就滾動(dòng)起來(lái)，吱吱呀呀地帶動(dòng)了水磨。這清新的空氣里，就顫動(dòng)著它那好

聽的聲音了。

比先前還要好聽些！清越。悠揚(yáng)。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。長(zhǎng)大

后，我一直覺(jué)得，這水碾子的聲音，是那個(gè)默默的石匠留下的一支很長(zhǎng)很長(zhǎng)的歌，

一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的故事……

（選自《人民文學(xué)》1983年06期，有刪改）

文本二：

小說(shuō)，是我最重視的文學(xué)體裁。在上世紀(jì)八十年代初，我受到文壇普遍關(guān)注

的，正是小說(shuō)，尤其是短篇小說(shuō)。受關(guān)注的原因，現(xiàn)在回想起來(lái)，恐怕在它的實(shí)

驗(yàn)性上。上世紀(jì)八十年代，文學(xué)興起，百無(wú)禁忌。在思想解放的大的社會(huì)背景下，

文壇空前活躍，各種題材，各種文體，各種風(fēng)格，競(jìng)相怒放。我初出道，亦知要

嶄露頭角，須得有自家面目，遂努力在文體同語(yǔ)言上與別人拉開距離。汪曾祺先

生說(shuō)，我的小說(shuō)受唐人絕句的影響。李陀先生亦說(shuō)我的小說(shuō)是“絕句式”的小說(shuō)。

皆是解人語(yǔ)也?？隙宋业挠兄?shī)的含蓄意韻的文體面目。我喜歡唐詩(shī)，尤喜絕

句，五絕二十個(gè)字，七絕二十八個(gè)字，短得不能再短，但每每是一幅歷史的圖卷，

浩浩滄桑，盡寓其中，意蘊(yùn)深長(zhǎng)。譬如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞

紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗?！卑褌€(gè)唐朝從開元到天寶年間經(jīng)歷“安史之亂”

的驚天巨變，從全盛到衰落的歷史圖景，通過(guò)幾位白頭宮女閑聊往昔的日常場(chǎng)景，

輕巧地勾勒了出來(lái)。這種以小場(chǎng)景寫大歷史，以日常生活見白云蒼狗的唐人絕句，

給了我莫大的啟發(fā)。當(dāng)其時(shí)，文壇大多數(shù)作家的敘事范式，是受西方文學(xué)的影響，

而我是選擇受祖宗的影響。

（節(jié)選自何立偉《〈白色鳥〉自序》，有刪改）

4.下列對(duì)這篇小說(shuō)藝術(shù)特色的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“煙絲”和“紙煙”兩物，分別了代表山內(nèi)、山外兩種不同的社會(huì)、不同的

生活。

B.“我”和“爹”的“問(wèn)”與石匠的默默辛勤的塞鑿，構(gòu)成了小說(shuō)深層的問(wèn)答

關(guān)系。

C.石匠側(cè)耳一聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，就可知碾子的狀態(tài)，側(cè)面寫出石匠

精湛的技藝。

D.作者善用典型化的場(chǎng)景烘托人物。石匠勞作聲與周圍環(huán)境相融合，突出石匠

的技藝高超。

5.小說(shuō)標(biāo)題“石匠留下的歌”具有怎樣的意蘊(yùn)？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻＃?

分）

6.如欲以“一篇‘絕句式'的小說(shuō)”為題寫一篇《石匠留下的歌》的小評(píng)論,

請(qǐng)結(jié)合文本，列出評(píng)論要點(diǎn)。（6分）

三、戲劇化小說(shuō)

1.轉(zhuǎn)換視角，隱匿作者（少講述、直觀呈現(xiàn)）。通過(guò)人物的視角看他眼中的情

景，減少講述人（作者）的聲音和感受，由人物的活動(dòng)客觀呈現(xiàn)故事。

2.以對(duì)話塑造人物，表現(xiàn)人物關(guān)系，連接場(chǎng)面，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

3.通過(guò)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作揭示心理，表現(xiàn)矛盾沖突。

4.場(chǎng)景集中與現(xiàn)場(chǎng)感故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)很集中，絕大部分情節(jié)都發(fā)生在某一

地點(diǎn)。有更直觀的視覺(jué)特效，讀者身臨其境，感受人物的悲喜。

閱讀下面的文字，完成各題。

天二哥

臺(tái)靜農(nóng)

爛腿老五坐在柵門口的青石塊上，脊梁倚著柵門，手捏著一打紙錢，慢慢地

撕開。嘴里不斷地禱告著：“天二哥，你活著咱倆愛(ài)鬧著玩，現(xiàn)在你死了，千萬(wàn)

不要嚇我。我膽子并不大，又歇在這柵門口。朋友，你讓我再討二年飯，咱們?cè)?/p>

到一塊鬧著玩罷……”

天二哥在這南柵門外一伙中算最能喝酒的，他自小就會(huì)喝，他活了三十多年，

從沒(méi)有同酒離開過(guò)。他自己說(shuō)：他爹會(huì)喝，他爹的爹也會(huì)喝，這酒癮是從他娘胎

里帶下來(lái)的老癮。

他近幾天身上有些不舒服。昨天下午時(shí)分，覺(jué)著心里比平常還難過(guò)。于是他

湊了四百文，都買了燒酒喝。

他喝了燒酒，著實(shí)有些醉了。他坐在王三的飯店前面饃饃桌子旁邊的一條大

板凳上，兩腳翹在桌椅上，兩手摟著腿膝蓋。他的整個(gè)的臉面，以及他禿了頂?shù)?/p>

光頭，都成了豬肝一般的顏色。

這時(shí)候，賣花生的小柿子提著花生筐從北大街來(lái)。天二哥一眼看了他，就笑

著曳著嗓音向他說(shuō)：“我的乖乖，你來(lái)得真好，趕快送來(lái)給你天二爺親個(gè)罷！”

“你怎么出口就傷人！”

“乖乖，反了天了么？……”天二哥站起身子，舉了拳頭對(duì)著小柿子打來(lái)，

但一躲開，拳頭落了空；小柿子轉(zhuǎn)過(guò)身子反在天二哥脊梁蓋捶了兩拳。這兩拳是

小事，但在天二哥身上卻是從來(lái)就沒(méi)有馱過(guò)別人的拳頭；雖然十幾年前挨過(guò)縣官

的小板子，那是為的蔣大老爺告他游街罵巷的罪過(guò)。

但是這只能縣大老爺和蔣大老爺可以打他，這小柿子又怎配呢？這恥辱，當(dāng)

然他是受不了。于是他發(fā)狂，他咆哮地趕來(lái)。沒(méi)想到，他將離開饃饃桌子便撲地

一跤跌倒在地上。他這一跌，卻非同小可；就是王三、爛腿老五他們都驚異了。

其初他們都想叫小柿子狠狠地吃一頓打，倒沒(méi)料著天二哥弱到這樣。于是他

們將他扶到原先的板凳上，安慰他道：“你喝醉了，酒醒醒再說(shuō)罷?！眳嵌傋訋?/p>

著老前輩的口吻，去申飭小柿子，不準(zhǔn)他罵；要再罵，他就來(lái)打嘴巴。

他自家很失望，以為生平?jīng)]有這樣地丟人過(guò)，在大眾面前；旁人說(shuō)他喝醉了，

于是提醒了他解酒的老法子——這也是他爹的爹傳下來(lái)的。他摸了一個(gè)賣粥的大

白碗，左歪右斜蹌踉地跑到柵門口的尿池前，連連舀喝了兩大碗，順便倚著墻坐

在尿池的旁邊。

小柿子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地蹲在一旁，帶著勝利的呆笑。天二哥藏著殺氣的醉眼，念怒地

看著他這種藐小的傲慢，于是破口大罵起來(lái)：“你這小王八羔子，老子馬上叫你

知道厲害?！?/p>

“好，你的大爺就不跑，咳，我怕你嗎？”

小柿子今年正是二十歲的少年，所以他敢這樣的倔強(qiáng)。他又想：這樣一個(gè)泥

醉的家伙，又在病中，無(wú)論如何，也不是他的敵手。

他只顧去妄想，卻不提防他這位天二爺一顛一簸地跑來(lái)了。他將要忙著站起

來(lái)，他的頭倒被按住了。天二爺用一只猛力的腳，將他的花生筐踢翻，銅錢滾了

遍地。他把身子斜下去，想顧全他的花生筐，卻被他的天二爺乘勢(shì)壓伏在地上。

“小王八羔子，老子叫你知道厲害！”

他用了大力狠狠地在小柿子背上連三連四地捶。

小柿子聲音有些顫抖。覺(jué)得這醉漢壓在身上有如一棵大黃梨樹，一點(diǎn)也不能

動(dòng)彈。他的大拳頭，尤其吃不住。

“饒了罷！天二叔，我認(rèn)識(shí)你了！”

小柿子終于哭著求饒了。畢竟小柿子輸了，一般看的人也都痛快。他們笑

這個(gè)傻小子，將雞蛋去碰石碳，太不量力了。吳六先生看得有些不忍，用力將天

二爺拉開，小柿子從他的拳頭下竄了出去?！肮湃嗽疲簲”畬?，不必窮追。天

二哥，記他下次罷！”

“呵呵，六先生，今天不打他個(gè)龜叫鱉爬，他哪里知道厲害！”

“呀，好個(gè)下馬威！”王三說(shuō)了，大家都笑了。小柿子也不去睬他們冷刻的

譏笑，草草地拾了花生，捻了銅錢，含著眼淚強(qiáng)打光棍地罵著，”今天打了大爺，

緩兩天再算賬……”悄悄地走了。

“呵呵，緩兩天再算賬，好罷。今天便宜了你這小東西！”顯過(guò)好身手的天

二哥，很光榮很疲倦地坐在原先的板凳上。

“還是天二哥，小柿子總算叫乖了！”他們向他喝彩?！昂呛?，他敢不叫乖？

不然，還能姓天么？”說(shuō)來(lái)姓天，這也是他的光榮。幾年前，他在王三飯店里推

骨牌，遇著警察來(lái)查店，警察很不客氣地要拿他。先問(wèn)了“你姓什么？”他說(shuō)：

“我姓天！”他趁著這當(dāng)兒，打了警察兩個(gè)耳光，就迅速地跑了。

從此以后，他們就稱他叫“天二哥”。

他坐在板凳上精神有些不能支持。驟然跌倒了。爛腿老五很明白，他知道這

一定是他的病以及酒和清尿發(fā)作了。于是同一些人將他抬到柵門的底下。

“我大概不行了……”他的顏色變成了蒼白。這一夜?fàn)€腿老五陪了他，也沒(méi)

有睡覺(jué)。在第二天東方發(fā)白的時(shí)光，這天二哥便離開了爛腿老五。據(jù)說(shuō)是，正在

雞鳴丑時(shí)。

一九二六年七月

（有刪改）

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)采用倒敘的寫作手法，先交代天二哥的死，然后寫其死亡的經(jīng)過(guò)，這樣布

局容易引起讀者的閱讀興趣，使小說(shuō)更具有藝術(shù)魅力。

B.“一般看的人也都痛快。他們笑這個(gè)傻小子，將雞蛋去碰石碳，太不量力了”，

小說(shuō)用冷峻的敘述，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)人情的冷漠、人們思想的麻木與愚昧。

C.“今天打了大爺，緩兩天再算賬……”，通過(guò)語(yǔ)言描寫，刻畫了小柿子雖不甘

示弱而又百般無(wú)奈的心理特點(diǎn)，也透露出他在自欺中尋找心理平衡，從而減輕自

身痛苦的想法。

D.小柿子因顧全自己的花生筐而被天二哥打，被拉開后又叫板天二哥，這些描寫

既表現(xiàn)出他的反抗，也體現(xiàn)了他的愛(ài)財(cái)、無(wú)知和性格多變。

8.爛腿老五在小說(shuō)中有何作用？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）

9.有專家評(píng)論這篇小說(shuō)使用了戲劇化寫法。請(qǐng)結(jié)合文本，從對(duì)話、場(chǎng)景和讀者

三個(gè)角度簡(jiǎn)要解說(shuō)小說(shuō)的這種“戲劇化寫法”的具體特點(diǎn)。（6分）

四、寓言體小說(shuō)

一種具有寓言化敘述特點(diǎn)的小說(shuō)，往往通過(guò)對(duì)時(shí)空、人物、情節(jié)等內(nèi)容的抽

象化，刻意拉開與生活的距離，凸顯故事中具有象征意味的符號(hào)，以此透視人類

共有的生存狀態(tài)。

閱讀下面文章，完成各小題。

馬背上的少年

王若冰

①少年想逃走，他為此做了很久的準(zhǔn)備。

②陽(yáng)光照在紅土地上。少年覺(jué)得自己的臉很燙，汗很快就淌下來(lái)。他用手胡

亂地抹了一把，手上立刻黏糊糊、濕漉漉，他覺(jué)得整個(gè)身體都被太陽(yáng)烤得失去了

知覺(jué)。

③少年聽到一聲野馬的嘶鳴。在那邊樹林中間的草地上，是野馬的天堂。少

年從小就愛(ài)馬，每天都會(huì)從自己的家走到野馬活動(dòng)的區(qū)域。他第一次看到野馬時(shí)，

被眼前的景象驚呆了。他根本不知道，在離自己這么近的地方，竟然有如此多的

野馬。那些野馬有黑色的、有棕色的，也有白色的，毛色光亮，身體高大而健碩。

它們奔跑在草地上，它們馳騁在樹林之間，或三五成群，或成雙成對(duì)。少年抬頭

看看天，那時(shí)的太陽(yáng)正在頭頂上，明晃晃地照著。光線在樹葉之間，在馬與馬之

間，在樹與草之間來(lái)回跳躍，形成了一道道斑駁、燦爛而又奇特的光景。

④那一瞬間，少年的心立刻就燦爛起來(lái)。

⑤少年又回頭看看自己的家，不由得有些傷心。

⑥這時(shí)，一輛越野車停在了離他十幾米的土石路邊。車上走下一個(gè)身材高大

的中年人，用典型的澳大利亞口音的英語(yǔ)說(shuō)：“你好。這里離加油站多遠(yuǎn)？”

⑦中年人一邊說(shuō)，一邊朝少年走來(lái)。少年用手指了指西邊，說(shuō)：“在那個(gè)路

口的拐角處。我不知道究竟有多遠(yuǎn)。我猜，也許要走一天才能到那里?！?/p>

⑧中年人臉上浮現(xiàn)出憂慮，沮喪地?fù)u頭：“哦，真糟糕，我的車要沒(méi)有油了?！?/p>

⑨少年問(wèn)：“你要去哪里？”

⑩中年人說(shuō)：“我要往北穿過(guò)中部大片紅土地游玩，邊走邊看。你，怎么一

個(gè)人在這里？”

?少年說(shuō)：“我的家在這里?！?/p>

?中年人說(shuō)：“那你的爸爸媽媽呢？他們有車吧？他們有沒(méi)有多余的汽油？”

?少年說(shuō)：“我們家沒(méi)有汽車?！?/p>

?中年人驚訝地說(shuō)：“那你們不出去嗎？不去購(gòu)物買食品嗎？”

?少年說(shuō)：“森林里會(huì)找到需栗的食物，我們不需栗出去?！?/p>

?中年人仔細(xì)地看看少年的臉，說(shuō)：“對(duì)對(duì)，我忘記了，你是土著，這是你

們傳統(tǒng)的生活方式?？墒?，外邊的世界很大很精彩，你還這么小，難道你還要繼

續(xù)像你的祖父輩一樣，在山洞里過(guò)完一輩子嗎？你真的不想出去嗎？”

?中年人看著少年，一臉不解。

?中年人說(shuō)了再見，坐上車，又探出頭對(duì)他說(shuō)：''我要去看更美的世界了，

年輕人?！比缓?，車“呼”一下開出很遠(yuǎn)。少年望著車漸漸消失，他覺(jué)得似乎失

去了什么。他跑到樹林中的野馬中間，那匹棗紅色的野馬看到他，嗒嗒地走過(guò)來(lái)，

用頭蹭了蹭他的臉。少年將臉貼在棗紅馬的臉上，無(wú)聲地流淚。

?棗紅馬安靜地任憑少年的淚水在它的臉上泛濫成災(zāi)。

@________________________________________

?棗紅馬一聲長(zhǎng)鳴，帶著少年朝紅土地奔馳。

?少年的眼前浮現(xiàn)出很多畫面：他從出生就一直居住的山洞，父母和他的一

大群兄弟姐妹在山洞中生活起居，每天就像生長(zhǎng)在這山林中的樹木、野草和各種

小動(dòng)物一般，生活得很原始。少年記得有幾次，有人來(lái)讓他們?nèi)ド罡奖阋恍?/p>

的村莊住，他們說(shuō)那里有學(xué)校，孩子們可以上學(xué)，有超市、加油站、醫(yī)院等。少

年聽得津津有味，但是父母卻一口拒絕了。父母說(shuō)：“不去，這山林就是我們的

家、我們的世界，我們祖祖輩輩都在這里生活，已經(jīng)生活了幾萬(wàn)年了，為什么要

離開呢？”

?少年望著父親那張黑黝黝的臉、那一頭卷在一起的亂糟糟的頭發(fā)，又看看

母親，母親的頭發(fā)也打著卷兒，黏糊糊地披散在頭上。少年很迷茫，少年就想一

定栗離開這個(gè)地方。

?少年愛(ài)山林樹木、野馬與草原。

?但是，少年對(duì)外邊世界的向往，如野草一般在心頭滋生、瘋長(zhǎng)。

?棗紅馬奔馳在草原，又來(lái)到紅土地上，一直向南而去。少年騎在馬背上，

思緒隨著馬蹄聲飛得越來(lái)越遠(yuǎn)。

?那天，少年很晚才回到山林，回到山洞里，他看到一家人已經(jīng)橫躺豎臥地

在山洞里睡著了。少年卻睡不著，他不知道中年人是否找到了加油站，他在想外

邊世界到底是什么樣的。那一夜，少年睜著雙眼，一直到洞外射進(jìn)絲絲縷縷的光。

?天亮后，少年離開了山洞，離開了山林。

?少年騎上棗紅馬，一路向南。棗紅馬奔馳了一程又一程，少年終于來(lái)到一

條寬闊的馬路上。他眼中的世界瞬間就打開了一扇全新的窗。

?少年歷經(jīng)磨難，徹底走出了山洞，來(lái)到了墨爾本，在這個(gè)他做夢(mèng)也想象不

到的色彩繽紛的城市里，開啟了另一段生活旅程。

?二十年后，那個(gè)馬背上的少年在墨爾本活出了一片新天地，娶妻生子，住

起了別墅。偶爾，與妻子、兒女講起山林里的時(shí)光，他總是能聽到一陣嗒嗒的馬

蹄聲在耳邊響起。

?兒子說(shuō)：“爸爸，你小時(shí)候的生活可真幸福??！”

命已經(jīng)是中年的他一愣，問(wèn)：“為什么？”

①兒子說(shuō)：“山林里多自由，想干什么就干什么！有樹有鳥有草原，還有那

么多野馬，你為什么票跑出來(lái)呢？”

①兒子滿臉的羨慕。

?他一愣，耳邊再次響起嗒嗒的馬蹄聲，仿佛那匹棗紅馬正在向自己跑來(lái)。

10.分析第④段畫線句獨(dú)立成段的作用。（6分）

11.第?段空行處的語(yǔ)句有甲乙兩個(gè)版本，你認(rèn)為哪一個(gè)更好？請(qǐng)結(jié)合上下文說(shuō)

明理由。（6分）

甲：幾聲清脆的鳥鳴劃過(guò)天際，少年拍拍馬，一躍而起，跳到了馬背上。

乙：時(shí)間漸漸地流逝，少年慢慢平復(fù)了心情，拍了拍馬，爬到了馬背上。

12.根據(jù)以下詞條解釋，從敘述特點(diǎn)的角度分析本文是否屬于寓言體小說(shuō)。（6

分）

寓言體小說(shuō)：一種具有寓言化敘述特點(diǎn)的小說(shuō)，往往通過(guò)對(duì)時(shí)空、人物、情節(jié)等

內(nèi)容的抽象化，刻意拉開與生活的距離，凸顯故事中具有象征意味的符號(hào)，以此

透視人類共有的生存狀態(tài)。

特殊小說(shuō)專題練習(xí)答案

《一個(gè)人的名字》

1.B

【解析】B原文說(shuō)"虛土莊沒(méi)有幾個(gè)人有正經(jīng)名字〃是說(shuō)沒(méi)有幾個(gè)人會(huì)

被別人叫他們大名，并非"榆木木叉"等名字不正經(jīng)。

2.參考答案：①?gòu)乃?從眾心理。村里人都習(xí)慣叫別人小名，不叫別人

戶口簿上的正式名字，這是一種慣性，體現(xiàn)了村民從俗/從眾的心理。

②狹隘自私心理。馮三大名馮得財(cái)，村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去

而自己受窮,提防、戒備，不叫馮三的大名,這是一種狹隘自私的心理。

③封閉的心理。村里的人互叫著小名,在村子里生活一輩子，計(jì)較著村

里的財(cái)富被別人得去，從沒(méi)有想過(guò)走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富

引進(jìn)來(lái)。④冷漠的心理。馮三渴望名字被"擦亮"，自己可以“大大方方”

做人，村里人根本不理睬，不會(huì)彼此呼喚，互相擦亮,是一種冷漠的心理。

（6分，每條2分，答出3條即可得滿分）

【解析】此題考查對(duì)小說(shuō)主旨意蘊(yùn)的理解。要透過(guò)小說(shuō)的故事，發(fā)掘

虛土村為什么不叫別人大名的原因:從俗心理、嫉妒心理、自私冷漠、

怕他人富有等。要結(jié)合情節(jié)簡(jiǎn)要分析。

3.參考答案：①淡化情節(jié)。小說(shuō)只有馮七大擺酒席,馮三自叫大名，王

五爺細(xì)說(shuō)原因等生活片段的敘寫，沒(méi)有引人入勝的故事,甚至沒(méi)有完整

的情節(jié)鏈。②虛化人物。小說(shuō)主要人物是馮三，但缺少個(gè)性化的特征,

除了大名叫馮得財(cái)外，與村中其他人并沒(méi)有很大不同。③營(yíng)造意境。

擺脫對(duì)人物生活現(xiàn)實(shí)的敘寫，著力于對(duì)風(fēng)土習(xí)俗的描繪以及人物精神

世界的刻畫，營(yíng)造出一種迷蒙的氛圍。④抒情意味濃。小說(shuō)語(yǔ)言敘事

性被弱化，增加人物心理描寫和作家直接的議論,具有很強(qiáng)的抒情性。

（6分，每條2分，答對(duì)任意3條滿分）

【解析】抓住小說(shuō)的三要素和文體特征，對(duì)比這篇小說(shuō)可知，這篇小說(shuō)

淡化情節(jié)，沒(méi)有波瀾起伏的特點(diǎn),也沒(méi)有開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等，甚

至人物個(gè)性特征都不明顯;但小說(shuō)的抒情意味很濃，有散文化傾向。

《石匠留下的歌》

4.C

【解析】C.“側(cè)面寫出石匠精湛的技藝”錯(cuò)誤，“石匠側(cè)耳一聽水碾

子坊里碾谷的嗡嗡聲，就可知碾子的狀態(tài)”，直接描寫石匠的動(dòng)作表

明他精湛的技藝，應(yīng)為“正面描寫”。

5.①"石匠留下的歌〃既指石匠錘鑿發(fā)出的叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)暮寐牭穆曇粢?/p>

及經(jīng)過(guò)石匠修理后的水碾發(fā)出的“清越、悠揚(yáng)〃的聲音；②又指石匠

精湛的手藝、沉穩(wěn)內(nèi)斂的性格、"見過(guò)世面〃的人生閱歷、對(duì)生活獨(dú)到

的感悟帶給我的人生啟蒙和啟迪；③還指石匠這樣的闖江湖的手藝

人和與之相關(guān)的純樸民風(fēng)、生活方式所代表的傳統(tǒng)文化與文明帶給我

的留戀與向往。

6.①語(yǔ)言簡(jiǎn)短，故事短小。如第4段寫水碾子的歷史、人物對(duì)話以

及石匠的回答多用短句，文章不以宏大曲折取勝，而是以小寫大，以

小場(chǎng)景反映大歷史。②意蘊(yùn)深長(zhǎng)，言簡(jiǎn)意豐。通過(guò)敘寫一個(gè)石匠為"我〃

家修理水碾與"爹"與"我"想通過(guò)見石匠了解外界的故事展現(xiàn)出世情、

民生、傳統(tǒng)技藝等豐富的歷史內(nèi)容，富有韻味，耐人尋味。③景物、

人物描寫具有詩(shī)歌意境美。作者以審美眼光寫物寫人，如寫石匠喝茶、

吸煙、休憩、鑿石，寫錘子的回聲、鑿后的碾槽等，將人與物變成詩(shī)

的意象，處處充