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高三歷史一輪復(fù)習(xí)選擇題天天練14一、選擇題據(jù)《荀子·王制篇》記載,住在中原地區(qū)的人可以享用到東、南、西、北四邊的特產(chǎn);臨近水澤的居民有足夠的木材用,而山區(qū)的居民有足夠的魚(yú)吃。這反映出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A.戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊疆經(jīng)濟(jì)影響較小B.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后C.地區(qū)間產(chǎn)品販運(yùn)流轉(zhuǎn)活躍D.經(jīng)商謀利成為主流思想諸侯相,統(tǒng)領(lǐng)百官,漢初多由功臣擔(dān)任。文景時(shí)期,多選寬厚長(zhǎng)者任諸侯相;漢武帝后,眾多儒生被選任諸侯國(guó)的相、中尉和內(nèi)史等官職,“傅相皆儒者,旦夕講誦,足以正身虞意”。上述變化反映出西漢A.注重推進(jìn)移風(fēng)易俗B.行政中樞權(quán)力轉(zhuǎn)移C.主流治國(guó)理念變動(dòng)D.郡國(guó)并行體制完善隋唐時(shí)期的書(shū)法藝術(shù),融匯了南朝的秀美和北朝的雄健,創(chuàng)出新風(fēng)格。對(duì)此理解準(zhǔn)確的是A.隋唐書(shū)法藝術(shù)難以超越B.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)文化交流C.君主開(kāi)明有助藝術(shù)繁榮D.對(duì)外開(kāi)放利于藝術(shù)多元“鎮(zhèn)”最初是縣城之外軍事要塞的專稱。宋代以后,一些鎮(zhèn)的工商業(yè)逐漸發(fā)展起來(lái),朝廷在那里“設(shè)官以鎮(zhèn)防”的同時(shí),還兼管“火禁,或兼酒稅事”。到明代中葉,市與鎮(zhèn)的分野消失,市鎮(zhèn)成為縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)工商業(yè)集鎮(zhèn)的統(tǒng)稱。由此可知,宋代以后鎮(zhèn)的發(fā)展A.表明中央放松了對(duì)地方的軍事控制B.鞏固了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序C.體現(xiàn)了政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)監(jiān)管的松弛D.便利了農(nóng)村居民的物品交換明清時(shí)期,李時(shí)珍十年中多次遠(yuǎn)行,踏遍青山嘗百草;徐霞客頭戴“遠(yuǎn)游冠”,手拄鐵杖,游遍“九州五岳,問(wèn)奇名山大川”;顧炎武遍游華北,寫(xiě)下《天下郡國(guó)利病書(shū)》。這些學(xué)術(shù)考察旅游活動(dòng)A.深受宋明理學(xué)思想的影響B(tài).反映市民階層的需求C.旨在總結(jié)古代科技的成果D.體現(xiàn)文人的閑情逸致19世紀(jì)70年代左宗棠西征收復(fù)新疆的主要財(cái)源是各省的協(xié)餉,對(duì)此各省督撫態(tài)度不一,有的想方設(shè)法拖延和減少他們的協(xié)餉,有的就協(xié)餉數(shù)額與中央討價(jià)還價(jià),還有的則盡其所能援助,態(tài)度很大程度上取決于他們與左宗棠的私人關(guān)系。這反映了當(dāng)時(shí)A.國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化B.半殖民地化程度加深C.清政府淪為洋人的朝廷D.地方督撫勢(shì)力的興起新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物陳獨(dú)秀認(rèn)為,“人間百行,皆以自我為中心,此而喪失,他何足言”;李大釗鼓勵(lì)人們特立獨(dú)行,“以覺(jué)醒之我,實(shí)現(xiàn)青春之我”。這說(shuō)明他們A.主張國(guó)家至上B.呼吁人的解放C.批判倫理綱常D.提倡民主科學(xué)下表是20世紀(jì)20年代湖北地區(qū)革命形勢(shì)概況,這一時(shí)期湖北地區(qū)革命形勢(shì)快速發(fā)展的主要原因是A.局部抗戰(zhàn)的開(kāi)始B.革命重心的轉(zhuǎn)移C.革命道路的確立D.國(guó)民革命的推動(dòng)新中國(guó)初期的教科書(shū)插圖中有豐富的人物形象:工人頭戴工作帽,身穿工作服,在工廠勞動(dòng);農(nóng)民頭包白毛巾,身穿圓領(lǐng)對(duì)襟單衣,在農(nóng)田、果園勞作;婦女一改此前的纖弱形象,呈現(xiàn)出勞動(dòng)?jì)D女的健康美。此舉意在A.普及九年義務(wù)教育B.塑造社會(huì)的新風(fēng)尚C.貫徹“雙百”方針D.響應(yīng)科教興國(guó)戰(zhàn)略2004年7月,“為中國(guó)和非洲喝彩——中華文化非洲行”活動(dòng)在南非開(kāi)幕。在一個(gè)月的時(shí)間里,中國(guó)組派多個(gè)藝術(shù)團(tuán)赴11個(gè)非洲國(guó)家訪問(wèn)演出。這是中國(guó)在非洲大陸首次舉辦的大規(guī)模、綜合性中國(guó)文化活動(dòng),是中非合作論壇框架內(nèi)的重要舉措。這一活動(dòng)A.是中國(guó)重視發(fā)展周邊關(guān)系的具體實(shí)踐B.掀起了中國(guó)與非洲國(guó)家的建交高潮C.是中國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略的一部分D.有利于“金磚國(guó)家”合作機(jī)制的深化古巴比倫時(shí)期的法典對(duì)租賃關(guān)系有如下具體規(guī)定:所租耕牛在租用期死亡,租牛者要負(fù)責(zé)賠償;租賃土地的地租一般標(biāo)準(zhǔn)是收成的1/3至1/2,如遇自然災(zāi)害或其他原因歉收時(shí),損失由承租者負(fù)責(zé)。這說(shuō)明古巴比倫時(shí)期私人租賃關(guān)系A(chǔ).突出租賃雙方的契約精神B.保護(hù)了奴隸主私有財(cái)產(chǎn)C.強(qiáng)調(diào)維護(hù)出租者切身利益D.調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性936年,德意志國(guó)王奧托一世在民眾的歡呼聲中走上圣壇,從主教的手中接過(guò)象征王權(quán)的權(quán)杖和王冠,美因茨和科隆的大主教共同為他舉行涂油禮。這一現(xiàn)象反映出中世紀(jì)歐洲A.國(guó)王地位至高無(wú)上B.封建制度并不完善C.王權(quán)依托于神權(quán)D.王權(quán)與教權(quán)的并立1670年,英王查理二世不顧此前與荷蘭、瑞典建立的聯(lián)盟關(guān)系,與法國(guó)簽訂《多佛密約》。兩年后,英法聯(lián)合對(duì)荷宣戰(zhàn),英國(guó)議會(huì)以拒絕軍事?lián)芸钕嗟种?,致使“卡巴爾”政府陷入進(jìn)退兩難的窘境,最后只得單獨(dú)與荷蘭停戰(zhàn)。這反映出當(dāng)時(shí)的英國(guó)A.君主立憲制繼續(xù)完善B.議會(huì)成為國(guó)家權(quán)力的中心C.王權(quán)受到議會(huì)的限制D.國(guó)王的合法地位面臨挑戰(zhàn)法國(guó)大革命的成果之一是誕生了公制單位“米”(1米的長(zhǎng)度等于地球子午線的四千萬(wàn)分之一)1875年《國(guó)際米制公約》簽署,公制單位“米”最終得到國(guó)際認(rèn)可。公制單位“米”能夠得到國(guó)際認(rèn)可,主要是由于A.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響B(tài).世界市場(chǎng)的形成C.工業(yè)革命的開(kāi)展D.帝國(guó)主義的擴(kuò)張圖4是新西蘭漫畫(huà)大師戈登創(chuàng)作于1932年的“大蕭條簡(jiǎn)史”。漫畫(huà)中的人物,經(jīng)歷了從乘坐豪華轎車(chē)到普通轎車(chē)乃至自行車(chē)的過(guò)程。該漫畫(huà)圖4A.揭示了經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的根源B.折射出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不斷惡化C.呼吁政府加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的千預(yù).D.反映了資本主義的必然滅亡1967年,法國(guó)學(xué)者塞爾旺—施賴貝爾在其著作中宣稱,如果包括法國(guó)在內(nèi)的歐洲國(guó)家不迅速采取行動(dòng)以重新確立對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的控制,歐洲也許會(huì)繁榮昌盛,但將在歷史上第一次被更為發(fā)達(dá)的文明所摧垮并受它統(tǒng)治。該著作出版后在歐洲很快成為暢銷(xiāo)書(shū)。這反映出歐洲社會(huì)A.對(duì)美國(guó)發(fā)展模式的否定B.對(duì)戰(zhàn)后世界秩序的不滿C.對(duì)面臨挑戰(zhàn)和未來(lái)發(fā)展的擔(dān)憂D.對(duì)蘇聯(lián)威脅下歐洲聯(lián)合的反思2025屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)選擇題天天練14答案與解析一、選擇題題號(hào)12345678910答案CCBDAABDBC題號(hào)11121314151617181920答案CCCCBC【答案】C【解析】本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,東、南、西、北四邊的特產(chǎn)流人中原,水區(qū)和山區(qū)的生活資料相互流通,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)地區(qū)間產(chǎn)品販運(yùn)流轉(zhuǎn)活躍,故選C項(xiàng);戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)邊疆經(jīng)濟(jì)的影響與材料所述現(xiàn)象沒(méi)有必然關(guān)系,故排除A項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中原屬于經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的地區(qū),故排除B項(xiàng);戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)主流思想是重農(nóng),不是經(jīng)商,故排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾【解析】據(jù)材料“文景時(shí)期,多選寬厚長(zhǎng)者任諸侯相;漢武帝后,眾多儒生被選任諸侯國(guó)的相、中尉和內(nèi)史等官職”可知,從文景時(shí)期到武帝時(shí)期,諸侯國(guó)相的選用標(biāo)準(zhǔn)從選擇寬厚長(zhǎng)者到選用儒生,結(jié)合所學(xué)可知,文景時(shí)期奉行黃老之學(xué),武帝時(shí)期尊奉儒學(xué)為治國(guó)思想,故選C項(xiàng);移風(fēng)易俗是對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣的改變,材料中是諸侯相這一職位選擇標(biāo)準(zhǔn)的變化,排除A項(xiàng);材料反映的是諸侯相選擇標(biāo)準(zhǔn)的變化,但是諸侯相的職責(zé)未發(fā)生變化,故行政中樞權(quán)力轉(zhuǎn)移的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);郡國(guó)并行制是漢初推行的地方制度,但由于地方諸侯權(quán)力過(guò)大,影響了中央集權(quán),漢武帝時(shí)期通過(guò)推恩令等措施打擊了諸侯國(guó)的力量,加強(qiáng)了中央集權(quán),故郡國(guó)并行制完善的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緽【解析】略【答案】D【解析】本題考查中國(guó)古代鎮(zhèn)的演變,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料信息可知,中國(guó)古代的鎮(zhèn)在宋代以前,以軍事功能為主,宋代以后,鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)功能日益凸顯,到明代中葉,“市與鎮(zhèn)的分野消失,市鎮(zhèn)成為縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)工業(yè)商業(yè)集鎮(zhèn)的統(tǒng)稱”,鎮(zhèn)的這種變化促進(jìn)了鄉(xiāng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,便利了農(nóng)村居民的物品交換,故選D項(xiàng);古代中央政府一直都重視對(duì)地方的軍事控制,故排除A項(xiàng);鎮(zhèn)在縣城以下鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展,引起了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化,推動(dòng)了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的改變,故排除B項(xiàng);鎮(zhèn)的發(fā)展并不意味著政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)監(jiān)管的松弛,故排除C項(xiàng)?!敬鸢浮緼【解析】根據(jù)題干內(nèi)容可知,李時(shí)珍、徐霞客、顧炎武都是在親自實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,才取得了巨大的成就,完成了不朽之作,這與程朱理學(xué)所倡導(dǎo)的“格物致知”有很大關(guān)系,故選A項(xiàng);李時(shí)珍的“踏遍青山嘗百草”、徐霞客的“游遍‘九州五岳,問(wèn)奇名山大川’”、顧炎武的“遍游華北”等活動(dòng)與“市民階層的需求”沒(méi)有關(guān)系,排除B項(xiàng);李時(shí)珍通過(guò)“踏遍青山嘗百草”完成《本草綱目》屬于“古代科技”范疇,但是徐霞客的《徐霞客游記》屬于“地理學(xué)”范疇,顧炎武的《天下郡國(guó)利病書(shū)》屬于“思想文化”范疇,排除C項(xiàng);李時(shí)珍、徐霞客、顧炎武三人通過(guò)辛勞努力完成不朽之作,與文人的“閑情逸致”無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緼【解析】據(jù)材料“對(duì)此各省督撫態(tài)度不一”,可知當(dāng)時(shí)地方督撫勢(shì)力膨脹和中央政府權(quán)力下移,導(dǎo)致地方政府對(duì)中央的要求難以做到整齊劃一地執(zhí)行,存在態(tài)度不一的現(xiàn)象,故選A項(xiàng);半殖民地化程度加深主要體現(xiàn)為國(guó)家主權(quán)的逐步淪喪,排除B項(xiàng);《辛丑條約》簽訂后使清政府淪為洋人的朝廷,排除C項(xiàng);太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期地方督撫勢(shì)力開(kāi)始興起,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緽【解析】略【答案】D【解析】略【答案】B【解析】略【答案】C【解析】據(jù)材料可知,中非在文化藝術(shù)領(lǐng)域的友好互動(dòng),相互學(xué)習(xí)和借鑒,有利于推動(dòng)中非友誼和友好合作關(guān)系的不斷發(fā)展,是中國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放(對(duì)世界各類(lèi)型國(guó)家的開(kāi)放)戰(zhàn)略的一部分,故選C項(xiàng);南非等非洲國(guó)家不是中國(guó)的周邊國(guó)家,排除A項(xiàng);中國(guó)與非洲國(guó)家的建交高潮發(fā)生在20世紀(jì)五六十年代,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);“金磚國(guó)家”指五個(gè)主要的新興市場(chǎng),分別為巴西、俄羅斯、印度、中華人民共和國(guó)、南非,與材料不符,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾【解析】根據(jù)材料“所租耕牛在租用期死亡,租牛者要負(fù)責(zé)賠償”“如遇自然災(zāi)害或其他原因歉收時(shí),損失由承租者負(fù)責(zé)”,可知古巴比倫時(shí)期無(wú)論損失是否是因?yàn)槌凶庹叩倪^(guò)失導(dǎo)致,出租者的損失都需要由承租者承擔(dān),這說(shuō)明古巴比倫的法律突出維護(hù)出租者的利益,故選C項(xiàng);材料并未說(shuō)明租賃雙方所簽訂契約的具體內(nèi)容和雙方所必須承擔(dān)的契約義務(wù),無(wú)法體現(xiàn)契約精神,排除A項(xiàng);材料中的租賃關(guān)系適用于所有自由民,不單指奴隸主,排除B項(xiàng);古巴比倫時(shí)期的法律明顯維護(hù)出租者的利益,不利于維護(hù)承租者的利益,難以調(diào)動(dòng)普通勞動(dòng)者的積極性,排除D項(xiàng)?!敬鸢浮緾【解析】略【答案】C【解析】略【答案】C【解

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