擬標(biāo)題的技巧

擬不出靚麗的標(biāo)題怎么辦?杭州二中金功發(fā)E-mail:jgf29@163.com根據(jù)下面的材料，寫一篇記敘文，題目自擬，不少于500字。要求對(duì)環(huán)境和氣氛加以具體描寫，并寫出女兒、兒子的具體話語(yǔ)和父親未說完的話，寫出人物的神態(tài)。夏日的夜晚，院子里，梧桐樹下……

啪！隨著細(xì)微而清晰的一聲爆裂，梧桐樹的一塊老皮剝落了，露出鮮嫩的新皮。女兒對(duì)老樹皮發(fā)出一串贊嘆……

兒子對(duì)新樹皮發(fā)出一串贊美……

父親聽著，看著，深有感觸地說：“我希望人世間的一切都能像你們倆所說的那樣……”

就本則話題材料而言，從其材料處理角度看，我們可這樣擬題——

主旨式：奉獻(xiàn)、新生、美的啟迪、生命的本色、生命之樹長(zhǎng)青、生命的綠意背景式：月光奏鳴曲、今夜星光明亮?xí)r間式：仲夏之夜、迷人的夏夜人物式：女兒、兒子和父親、瞧這一家子處所式：梧桐樹下、庭院靜靜、夏夜的小院事件式：夏夜話梧桐、梧桐樹下話梧桐

從表現(xiàn)手法或表達(dá)方式上看，則可這樣擬題——

詠物式：梧桐樹，沙、沙、沙、院中那棵梧桐樹、梧桐樹啊梧桐樹抒情式：梧桐情思、梧桐樹葉飄呀飄、新舊詠嘆調(diào)、庭院深深、夏日夜話、夏夜抒懷氛圍式：溫馨的夏夜、夜空中流淌著一支歌、梧桐樹下的笑聲、夏夜，梧桐樹下、今夜，星是特別明當(dāng)然，好的標(biāo)題還需有創(chuàng)新精神?？疾靸?yōu)秀標(biāo)題，主要有以下幾種創(chuàng)新方式：

一、修辭創(chuàng)新1．引用引用的對(duì)象可以是詩(shī)句、名言、格言、警句、歌詞等。例如：《生存還是毀滅》：以《哈姆雷特》中的句子來寫屈原，恰如其分。《舊家燕子傍誰(shuí)飛》：以文天祥自己的詩(shī)句寫文天祥心靈的選擇。《一蓑煙雨任平生》：引用蘇東坡的詩(shī)句寫蘇東坡，單從標(biāo)題來說，要比《東坡的選擇》更具文學(xué)性、形象性?！镀狡降攀钦妗罚阂酶柙~，說明世界的豐富多彩。

2．點(diǎn)化當(dāng)然，好的標(biāo)題最好應(yīng)該有創(chuàng)新，即在引用的基礎(chǔ)上應(yīng)作些變化，即修辭學(xué)上點(diǎn)化手法的運(yùn)用。例如：

《但留清氣滿人間》：化自于謙的“但留清白在人間”。

《問世間誠(chéng)信為何物》：化用元好問詩(shī)句“問世間情為何物”。

《沒有麥田的守望者》：脫胎于外國(guó)文學(xué)名著《麥田的守望者》。

《問君能有幾多“誠(chéng)”》：脫胎于李煜的“問君能有幾多愁”。

《男人不相信眼淚》：脫胎于外國(guó)名著《莫斯科不相信眼淚》。

3．比喻和象征運(yùn)用比喻和象征，可使標(biāo)題顯示出含蓄蘊(yùn)藉之美。我們看這些實(shí)例：

《一川山水一程路》：作者對(duì)生命的感悟具有哲人的色彩。

《一花一世界》：借用佛教說法，運(yùn)用比喻，遠(yuǎn)比“答案是豐富多彩的”要形象。

《清白的良心是溫柔的枕頭》：比喻的手法，豐厚的意蘊(yùn)，自是非“誠(chéng)信”兩字可比。

《徘徊在黑夜光明間》：標(biāo)題不但運(yùn)用象征手法，而且總領(lǐng)全文兩個(gè)部分。

《秋雨瀟瀟下》：兼用寫實(shí)與象征，增加了文章的內(nèi)蘊(yùn)。

《我播下的種子會(huì)成為明天的陽(yáng)光》：比喻的運(yùn)用使標(biāo)題具有了一種詩(shī)意，引人聯(lián)想。

4．比擬即在標(biāo)題中運(yùn)用擬人與擬物的手法，使標(biāo)題更形象、生動(dòng)。如：

《以生命踐約》：比擬之中暗含典故，耐人尋味。

《用不屈打造未來》：以比擬寫堅(jiān)韌性格，并在語(yǔ)言組合上翻出了新意。

《精神的三間小屋》：比擬手法的運(yùn)用使得標(biāo)題具有了一種哲學(xué)意味。

《向每一個(gè)黎明敬禮》：用比擬手法謙遜而恭敬地向我們展示了一副優(yōu)美的畫面。

5．列錦列錦修辭法是以名詞或名詞為中心的定名結(jié)構(gòu)組成語(yǔ)句，里面沒有形容詞謂語(yǔ)，卻能寫景抒情；沒有動(dòng)詞謂語(yǔ)，卻能敘事述情。

6．設(shè)問一考生以“誠(chéng)信何價(jià)？”這一設(shè)問句為題，在比較了不同的人對(duì)“價(jià)”的不同看法之后得出“誠(chéng)信無(wú)價(jià)”的結(jié)論，題文相應(yīng)。

7．反問一考生以反問句“誠(chéng)信，難道要出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷”為題，尖銳地揭出“雷鋒出國(guó)”這類使傳統(tǒng)、美德――“誠(chéng)信”流失的現(xiàn)象，呼吁“誠(chéng)信”的回歸、繼承和發(fā)揚(yáng)，筆鋒犀利，言辭懇切。

8．雙關(guān)有位考生以“生命‘誠(chéng)’可貴”為題，真是妙極！裴多菲名句“生命誠(chéng)寶貴”中的“誠(chéng)”是副詞，“誠(chéng)然”之意，作者運(yùn)用雙關(guān)辭格將“誠(chéng)”用引號(hào)標(biāo)出，巧妙地賦予“誠(chéng)信”之意，考生的機(jī)智使閱卷教師眼睛倏地一亮。

9．降用故意打破詞語(yǔ)的使用范圍，把一些分量“重”的、“大”的詞語(yǔ)降級(jí)作一般詞語(yǔ)用，這就是降用辭格。有位考生以“動(dòng)物王國(guó)的民主生活會(huì)”為題編寫寓言，題中的“民主生活會(huì)”就是屬降用?！懊裰魃顣?huì)”本是黨團(tuán)內(nèi)部交流思想的一種形式，具有嚴(yán)肅性，文題大詞小用，亦莊亦諧，于譏諷中凸現(xiàn)主題。

10．留白留出藝術(shù)空白讓聽者、讀者自己去思考、填補(bǔ)，這種修辭手法就是留白。有位考生以“用你的溫柔馬屁和背影……――寫給阿Q同志的信”為文題，正題后用省略號(hào)留下空白，以虛映實(shí)，茂而不露。讀者完全可以根據(jù)文章內(nèi)容去填補(bǔ)，在會(huì)意的一笑中把握主旨。

二、反常創(chuàng)新1．?dāng)?shù)學(xué)算式有時(shí)候在標(biāo)題中運(yùn)用一些數(shù)學(xué)算式，會(huì)取得一般語(yǔ)言文字難以取得的效果。如：《7－=0》：用數(shù)學(xué)上直觀的數(shù)據(jù)來做標(biāo)題，比闡述誠(chéng)信如何無(wú)價(jià)更有說服力?！?—25》：用數(shù)學(xué)公式來展現(xiàn)“答案是豐富多彩的”，別具一格。

2．邊緣用語(yǔ)現(xiàn)代社會(huì)新生事物層出不窮，各種語(yǔ)言詞匯如雨后春筍般出現(xiàn)，甚至出現(xiàn)了不少交叉與邊緣用語(yǔ)，這些語(yǔ)言運(yùn)用到標(biāo)題中，會(huì)體現(xiàn)出寫作者開寬的視野。如：《拍賣“誠(chéng)信”》運(yùn)用了金融用語(yǔ)；《吳良心病歷》運(yùn)用了醫(yī)學(xué)用語(yǔ)；《純天然誠(chéng)信口服液》運(yùn)用了廣告用語(yǔ)；《心靈的審判》運(yùn)用了司法用語(yǔ)；《誠(chéng)信旅店》運(yùn)用了旅游用語(yǔ)。

3．鏡頭特寫即在取標(biāo)題時(shí)不妨運(yùn)用一下類似于電影中的特寫鏡頭，更能使文章的標(biāo)題產(chǎn)生一種撼動(dòng)人心的力量。如下面這些標(biāo)題：《秋風(fēng)蕭蕭菜市口》：剪輯譚嗣同臨刑前的悲壯環(huán)境作標(biāo)題，使人產(chǎn)生身臨其境之感?！睹鎸?duì)那十二道金牌》：以標(biāo)志皇權(quán)特征的金牌來點(diǎn)染岳飛心靈的煎熬，一下子扣住了讀者的心弦。《眺望長(zhǎng)安的李白》：以李白最具特征性的動(dòng)作披露李白入世與出世的矛盾，使標(biāo)題具有了外在的張力美?！陡哔F的頭顱怎能低下》：以反問的句式寫文天祥的內(nèi)心獨(dú)白，蘊(yùn)含著寫作者愛憎分明的感情。

4．平中見奇在平時(shí)的作文中，我們可能碰到更多的一般性的題材，這時(shí)候我們更需要引導(dǎo)學(xué)生刻意求新，避免標(biāo)題的通俗。實(shí)例：《2003，我的夏天》：較之暑假記事，無(wú)疑有了一種別致美。

《天地之間走來一個(gè)我》：比自我介紹一類的標(biāo)題更有一種大氣。

《同坐在一條板凳上》：克服了“我的同桌”一類標(biāo)題的呆板，具有了一種靈動(dòng)。

《我的第25小時(shí)》：比起“珍惜時(shí)間”和“擠時(shí)間”一類標(biāo)題，自不可同日而語(yǔ)。

《傾聽花開的聲音》：見到了太多的“感悟生活”一類的標(biāo)題，見到這標(biāo)題，我們會(huì)更多地感到一種詩(shī)意。

三、文體創(chuàng)新1．辯論2．手記3．磁帶4．短劇5．故事新編6．訪談7．超越時(shí)空8．其他

請(qǐng)以“閱讀”為話題，擬一則以上的標(biāo)題，要求運(yùn)用一定的修辭手法，避免一般化，擬出新意來。（一）比喻或象征式《書籍·閱讀·陽(yáng)光》《書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚》《別丟了你的鑰匙》《擦亮你的第三只眼》《擦拭心靈》《尋找心靈的一片凈土》《心靈之簫》《光明的天使——書》《書：你心靈的燈塔》《叩響天堂的大門》《靈魂的發(fā)動(dòng)機(jī)》《巨人的肩膀》《思想的土壤》《沐浴心靈的陽(yáng)光》《閱讀：不能折斷的動(dòng)脈》《沐浴中的伊甸園》《書——最忠實(shí)的朋友》《淘金》《閱讀：叩開成功之門的金鑰匙》《閱讀：接收知識(shí)的天線》《閱讀：信息傳輸帶》《心靈的另一半》《閱讀——生命的一個(gè)新起點(diǎn)》《讓知識(shí)啟動(dòng)人生的航船》《無(wú)言的諍友——書》《開啟文學(xué)殿堂的大門》

《繆斯的天堂》《炫金遺產(chǎn)》《閱讀——成長(zhǎng)的搖籃曲》《給我動(dòng)力，我要飛》《給腦子加點(diǎn)潤(rùn)滑劑》《和大師對(duì)話》《與圣人共舞的舞臺(tái)》《三維空間的主宰——閱讀》《書籍：人類靈魂的雕刻者》《文字音符》《風(fēng)中有朵書做的云》《不只是為了盛夏的果實(shí)》《敞開心扉，接受外來的“定居者”》《心靈雞湯——閱讀》《書香撫胃更勝食》《揚(yáng)起閱讀的帆》《心靈的客棧》《通向知識(shí)的橋梁》《帶我走向未來的旅程》《放大了的萬(wàn)花筒》《透過視網(wǎng)膜的生命》《書——生命蛻變的過程》

《一書一世界》《傾聽無(wú)聲的心語(yǔ)》《吹響古今的笙簫》《大宇宙，大世界》《心靈的桎梏，何以解開？》《多少蓬萊書中現(xiàn)》《深潛于智慧的洋底》《書——黑夜中的啟明星》《忘憂草》《最后的行囊》《書籍——人類的精神糧食》《心靈耕耘的田地》《書——人類文明的譜寫者》《窗》《夢(mèng)開始的地方》《阿修羅的嘆息》《撐起心靈的一方晴空》《閱讀：敲開作者的心門》《融化心靈的堅(jiān)冰》《給自己的生命綴上光環(huán)》

（二）引用式《愛你一萬(wàn)年》《風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳》《三更有夢(mèng)書當(dāng)枕》《窗前流水枕邊書》《涵泳詩(shī)書意味長(zhǎng)》《為有源頭活水來》《開卷有益》《少壯不讀書，老大徒傷悲》《書到用時(shí)方恨少》《影響一生的半小時(shí)》《寒門書香》《書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟》《漫卷詩(shī)書喜欲狂》《讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神》《讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路》《最是橙黃桔綠時(shí)》《你快樂所以我快樂》《好讀書不求甚解》

（三）點(diǎn)化式《無(wú)“讀”不丈夫》《守望心靈的書壇》《閱讀是人類最大的快樂》《人不閱讀枉少年》《墨韻書香任遨游》《閱讀深深深幾許》《讀書不覺已春深》《為自己增加“閱”歷》《問世間書為何物，直教生死相許》《“家書”抵萬(wàn)金》《何以解憂，唯有閱讀》《愛書才會(huì)贏》《石書雨屋》《夜半書聲到天曉》《書山漫步》《萬(wàn)紫千紅總是書》《一目十行是怎樣煉成的》《愛的就是你——書》《細(xì)細(xì)品嘗“大雜燴”》《且讀且思且行》《叢書漸欲迷人眼》《書山游記》

《千樹萬(wàn)“書”梨花開》《上帝的一生，一半在睡，一半在讀》《萬(wàn)里風(fēng)云沙覆亭，唯有書籍千秋新》《無(wú)限希望空間，盡在浪漫書沿》《為了思想的自由，牽動(dòng)書本的衣袖》《天使留不住，家書枕邊駐》《將閱讀進(jìn)行到底》《漫漫人生路，濃濃書中情》《飄泊書?！贰稌杏[古》《學(xué)海無(wú)涯“閱讀”作舟》《愛你等于愛自己》《走進(jìn)平面背后的立體空間》《還是書香醉人》《蕭蕭落木系書懷》《愛你一生不變》《天使的國(guó)度》《書癡》《身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀在書中》《激起心靈的一片漣漪》《阻止心靈沙化——閱讀》《讓絢麗的靈感在閱讀中閃現(xiàn)靈光》《書聲依舊》《望穿連天秋水，讀透?jìng)鹘袷窌?/p>

（四）比擬式《書——生活有你更精彩》《愚昧與文明的橋梁》《聆聽書的啟迪》《用閱讀點(diǎn)綴生命》《聆聽河邊的漣漪》《愛書說書》《在書中尋找一片寧?kù)o的天空》《歷史在無(wú)聲中演繹》《傾聽眾生的呼喚》《與名人握手》《閱讀——生命的一個(gè)新起點(diǎn)》《做一只快樂的書蟲》《書間人生》