秒懂藝術(shù)那些事智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年商丘師范學(xué)院

秒懂藝術(shù)那些事智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年商丘師范學(xué)院電影的主要類型，按傳統(tǒng)說法可分為“四大片種”，下列說法錯(cuò)誤的是：

答案:科幻片舞蹈作品《點(diǎn)絳唇》內(nèi)容表現(xiàn)封建女子在禮教束縛下對(duì)“樂”的遵守。

答案:錯(cuò)舞蹈既是視覺藝術(shù)又是聽覺藝術(shù)。

答案:對(duì)藝術(shù)要表現(xiàn)生活就要繼承前代藝術(shù)家表現(xiàn)生活的形式和技巧。

答案:對(duì)舞蹈屬于空間藝術(shù)。

答案:錯(cuò)建筑一詞的拉丁文原意是“巨大的工藝”。

答案:對(duì)表現(xiàn)說認(rèn)為藝術(shù)家創(chuàng)作的最初目的是為了表達(dá)自己的情感。

答案:對(duì)革新是繼承的基礎(chǔ),繼承是革新的目的。

答案:錯(cuò)欣賞者總是會(huì)以求新、求異、求變的心態(tài)，要求藝術(shù)作品不斷革新來滿足我們的審美需求。

答案:對(duì)我們常將音樂分為美聲與鋼琴兩大類。

答案:錯(cuò)在古希臘神話里，由九位繆斯女神負(fù)責(zé)掌管文藝。

答案:對(duì)所謂藝術(shù)鑒賞是指，欣賞者對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行的一種積極的欣賞與享受，是一種主動(dòng)的接受過程，這期間并不存在藝術(shù)的再創(chuàng)造活動(dòng)。

答案:錯(cuò)音樂的類型，由聲樂與器樂兩大類組成。

答案:對(duì)舞蹈《千手觀音》的原型是千手千眼觀世音菩薩。

答案:對(duì)文學(xué)藝術(shù)的類型有哪些，說法正確的是

答案:小說###詩歌###散文藝術(shù)為什么要革新創(chuàng)新？

答案:革新是藝術(shù)的任務(wù)和本性所決定的###革新是藝術(shù)家思想感情的獨(dú)特性所決定的###革新是欣賞者的審美需求所決定的藝術(shù)能反映哪些社會(huì)關(guān)系？

答案:反映人們的政治觀點(diǎn)、法律觀點(diǎn)###反映社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系###反映人們的宗教觀點(diǎn)、道德觀點(diǎn)###反映人們的審美趣味、審美理想以下關(guān)于勞動(dòng)說的說法正確的有：

答案:勞動(dòng)既構(gòu)成了早期藝術(shù)描寫的主要內(nèi)容，又制約了早期藝術(shù)的形式###生產(chǎn)勞動(dòng)提供了藝術(shù)發(fā)生的前提，創(chuàng)造了藝術(shù)創(chuàng)作的主體——人###勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，所以藝術(shù)的起源也是由于原始人類的生產(chǎn)勞動(dòng)藝術(shù)需要革新創(chuàng)新的原因：

答案:革新是藝術(shù)的任務(wù)和本性所決定的###革新是藝術(shù)家的個(gè)性和思想感情的獨(dú)特性所決定的###革新是欣賞者的審美需求所決定的模仿說的代表學(xué)者主要有

答案:柏拉圖###德謨克利特###亞里士多德歌曲《山水中國美》表達(dá)的含義是：

答案:美麗中國關(guān)于藝術(shù)的娛樂和其他方式的娛樂，以下說法正確的是：

答案:藝術(shù)的娛樂功能是對(duì)美好藝術(shù)作品的娛樂體驗(yàn)，具有審美娛樂功能關(guān)于貝多芬《月光奏鳴曲》第三樂章的節(jié)拍，下列選項(xiàng)正確的是：

答案:4/4拍舞蹈可分為哪兩大類別：

答案:生活舞與藝術(shù)舞《論語》記載:"子在齊聞《韶》，三月不知肉味。”這句話很好地體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞的哪一個(gè)效果？

答案:延留以下表述中，哪個(gè)選項(xiàng)是正確答案：

答案:孔子提出：“興于詩、立于禮、成于樂”的審美教育思想作為藝術(shù)家，面對(duì)藝術(shù)批評(píng)家的藝術(shù)批評(píng)時(shí)，正確的做法是：

答案:虛心接受，認(rèn)真辨別、對(duì)待評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取不斷超越自我藝術(shù)審美性與“丑”的關(guān)系，表述不準(zhǔn)確的是：

答案:生活中丑的事物其性質(zhì)，是無法改變的下列哪項(xiàng)不是藝術(shù)作品在思想內(nèi)容方面的繼承因素：

答案:需要對(duì)社會(huì)生活方式進(jìn)行繼承下列選項(xiàng)哪個(gè)是藝術(shù)鑒賞過程的規(guī)律

答案:期待——還原——理解最早運(yùn)用巫術(shù)理論揭示洞穴壁畫發(fā)生的原因的學(xué)者是：

答案:法國考古學(xué)家和宗教史專家、藝術(shù)理論家薩洛蒙·賴納許強(qiáng)調(diào)“模仿是人類的天性”的古希臘哲學(xué)家哲學(xué)家是：

答案:亞里士多德《夜鶯》這部音樂作品來自格林童話。

答案:錯(cuò)《天王送子圖》是畫家齊白石的作品。

答案:錯(cuò)鄭思肖的《墨蘭圖》表達(dá)了畫家的愛國之情。

答案:對(duì)建筑、雕塑與繪畫，不需要以空間為存在方式來展現(xiàn)他們的立體之美。

答案:錯(cuò)藝術(shù)的審美娛樂作用，主要是指通過藝術(shù)欣賞活動(dòng)，使人們的物質(zhì)需要得到滿足，獲得物質(zhì)享受和審美愉悅的同時(shí)，又使人們身心得到愉悅和休息。

答案:錯(cuò)藝術(shù)家是專門從事藝術(shù)生產(chǎn)的創(chuàng)造者的總稱。

答案:對(duì)藝術(shù)的審美教育功能的特點(diǎn)分別是海納百川、潛移默化、寓教于樂。

答案:錯(cuò)積累素材的直接經(jīng)驗(yàn)是藝術(shù)家通過親身經(jīng)歷和親自觀察所總結(jié)出的。

答案:對(duì)電影藝術(shù)的特征，說法不正確的是

答案:空間性與綜合性舞蹈《點(diǎn)絳唇》作品屬于的舞蹈類型是：

答案:古典舞下列哪個(gè)選項(xiàng)是藝術(shù)作品鑒賞的第一個(gè)環(huán)節(jié)

答案:接受譚盾的武俠三部曲不包含下面哪一部電影

答案:無極勞動(dòng)說的代表學(xué)者不包括：

答案:康定斯基《大眾電影》雜志是一本對(duì)國內(nèi)外各類熱門電影評(píng)論的刊物，那么這本雜志在進(jìn)行藝術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)傾向的方向是：

答案:藝術(shù)化、專業(yè)化、社會(huì)化藝術(shù)活動(dòng)起源學(xué)說中，俄國哲學(xué)家普列漢諾夫是下列哪個(gè)學(xué)說的代表人物：

答案:勞動(dòng)說藝術(shù)的繼承性主要體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面，說法不正確的是：

答案:繼承其藝術(shù)作品的名望舒伯特創(chuàng)作的《搖籃曲》是采用了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。

答案:錯(cuò)小提琴協(xié)奏曲是指小提琴和管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏的表演形式。

答案:對(duì)藝術(shù)的審美教育功能可以通過強(qiáng)制學(xué)習(xí)的方式體現(xiàn)。

答案:錯(cuò)藝術(shù)鑒賞是指讀者、觀眾、聽眾憑借藝術(shù)作品而展開的一種積極的、主動(dòng)的審美再創(chuàng)造活動(dòng)。

答案:對(duì)《搜神記》中記載了夏啟乘龍上天從天帝那里得到《九辯》與《九歌》的故事。

答案:錯(cuò)藝術(shù)的審美教育功能可以通過以情感人、潛移默化、寓教于樂等方式體現(xiàn)。

答案:對(duì)維也納古典樂派的代表人物有海頓、莫扎特、貝多芬。

答案:對(duì)藝術(shù)的審美娛樂功能和審美教育功能是并行不悖，互不矛盾，不可或缺的關(guān)系。

答案:對(duì)藝術(shù)在繼承中可以通過哪些表現(xiàn)形式達(dá)到革新創(chuàng)新，說法正確的是

答案:藝術(shù)作品內(nèi)容的創(chuàng)新與形式的創(chuàng)新###藝術(shù)家對(duì)他人的超越和自我的超越###同一藝術(shù)風(fēng)格延續(xù)中的創(chuàng)新與不同藝術(shù)風(fēng)格轉(zhuǎn)變中的革新詩歌的特點(diǎn)，說法不正確的是

答案:強(qiáng)調(diào)虛幻別林斯基曾說過：“哲學(xué)家用三段論法說話，詩人則用形象和圖畫說話，然而他們說的都是同一件事。”兩者常用的表示方式是：

答案:前者是抽象，后者是形象被譽(yù)為古典主義風(fēng)格的集大成者，同時(shí)又是浪漫主義風(fēng)格開創(chuàng)者的是：

答案:貝多芬下列對(duì)藝術(shù)的審美認(rèn)識(shí)功能特征，表述不準(zhǔn)確的是：

答案:藝術(shù)的審美認(rèn)識(shí)功能偏向于對(duì)藝術(shù)作品審美層次的認(rèn)知，而和作品具體的社會(huì)歷史條件無關(guān)清代畫家石濤的名言“搜盡奇峰打草稿”所表達(dá)的思想是：

答案:藝術(shù)來源于社會(huì)生活，是對(duì)社會(huì)生活的反映下列選項(xiàng)中對(duì)貝多芬《月光奏鳴曲》第三樂章所描繪的情緒表述正確的是：

答案:表達(dá)出一種憤懣的情緒和高昂的斗志打撲克牌產(chǎn)生的娛樂與欣賞話劇產(chǎn)生的娛樂，二者本質(zhì)上的不同在于：

答案:欣賞話劇能提高審美素質(zhì)，打撲克牌不能提高審美素質(zhì)第一個(gè)將表現(xiàn)說建立為系統(tǒng)藝術(shù)理論的學(xué)者是克羅齊。

答案:對(duì)貝多芬譜寫《致愛麗絲》是為了表達(dá)自己對(duì)所愛之人的情感。

答案:對(duì)傅抱石、關(guān)山月的作品《江山如此多嬌》表達(dá)了對(duì)幸福的渴望。

答案:錯(cuò)小提琴協(xié)奏曲《梁祝》每個(gè)樂章都有單獨(dú)的小標(biāo)題，分別為鳥語花香、草橋結(jié)拜、同窗三載、十八相送、長亭惜別、英臺(tái)抗婚、哭靈控訴、墳前化蝶。

答案:對(duì)情感不是藝術(shù)的內(nèi)在標(biāo)志。

答案:錯(cuò)舒伯特創(chuàng)作的《搖籃曲》是用浪漫主義創(chuàng)作方法創(chuàng)作的。

答案:對(duì)勞動(dòng)說比模仿說、巫術(shù)說、情感說更合理，因?yàn)閯趧?dòng)說是藝術(shù)起源的根本原因。

答案:對(duì)信息傳遞是藝術(shù)審美認(rèn)識(shí)功的特點(diǎn)之一。

答案:對(duì)肖邦的《小狗圓舞曲》又被稱為：

答案:降D大調(diào)圓舞曲以下哪個(gè)選項(xiàng)，不屬于情感性在藝術(shù)中發(fā)揮的作用

答案:藝術(shù)原型，始終充滿著情感以下建筑藝術(shù)的特點(diǎn)中，說法不正確的是

答案:內(nèi)在與外在的結(jié)合巫術(shù)儀式說又被稱為：

答案:泰勒-弗雷澤理論小提琴協(xié)奏曲《梁?！肥且罁?jù)下列選項(xiàng)中的哪個(gè)民間傳說為選題進(jìn)行的音樂創(chuàng)作：

答案:梁山伯與祝英臺(tái)的愛情故事《戰(zhàn)歌》這部古典音樂中旋律中加入的是：

答案:蘇格蘭傳統(tǒng)鼓樂與風(fēng)笛作品《戴珍珠耳環(huán)的少女》作者是：

答案:維米爾積累素材是由直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)組成的。

答案:對(duì)電影《加里比海盜》里充滿了奇特的幻想，屬于科幻影片，即科教片。

答案:錯(cuò)藝術(shù)的繼承性主要體現(xiàn)在繼承其藝術(shù)作品的名望。

答案:錯(cuò)關(guān)于雕塑藝術(shù)的特征,下列說法正確的是：

答案:理想性電影類型的四大片種，說法不正確的是

答案:藝術(shù)片以下不屬于用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法創(chuàng)作出來的中國文學(xué)作品是：

答案:《欽差大臣》關(guān)于音樂的基本特征，下列說法錯(cuò)誤的是：

答案:線條性按照藝術(shù)的存在方式進(jìn)行劃分，以時(shí)間和空間為存在方式是時(shí)空藝術(shù)。

答案:對(duì)李白所有詩作的創(chuàng)作方法都屬于浪漫主義創(chuàng)作方法。

答案:錯(cuò)中國古代藝術(shù)批評(píng)著作——南朝謝赫的《古畫品錄》提出了繪畫四法之說對(duì)后世影響很大。

答案:錯(cuò)《功夫魔琴：大提琴的崛起》改編了《功夫熊貓》當(dāng)中的音樂。

答案:對(duì)藝術(shù)構(gòu)思階段是由藝術(shù)構(gòu)思的心理機(jī)制與藝術(shù)孕育的過程兩部分組成。

答案:對(duì)模仿說是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的藝術(shù)起源學(xué)說。

答案:對(duì)據(jù)畫史上記載，所寫衣褶，有飄舉之勢(shì)，人稱“吳帶當(dāng)風(fēng)”是：

答案:吳道子小說的三要素,下列說法錯(cuò)誤的是：

答案:事件音樂表達(dá)感情的特殊方式，還帶有欣賞的特殊性和具象性。

答案:錯(cuò)唐代畫家張璪有一句名言“外師造化，中得心源”強(qiáng)調(diào)了畫家要向大自然學(xué)習(xí)。

答案:對(duì)劇本的特點(diǎn)是特別注重環(huán)境的設(shè)定。

答案:錯(cuò)達(dá)·芬奇想通過《蒙娜麗莎》這幅作品表達(dá)什么思想，以下選項(xiàng)正確的是

答案:現(xiàn)實(shí)主義思想下列選項(xiàng)不屬于藝術(shù)批評(píng)包含的內(nèi)容的是：

答案:藝術(shù)批評(píng)的范圍馬克思的《資本論》是如何反映社會(huì)生活方式：

答案:通過事實(shí)材料的科學(xué)概括，以抽象概念形式表現(xiàn)《本草綱目》中曾提出“五音療疾法”，這個(gè)觀點(diǎn)體現(xiàn)了藝術(shù)的教育功能。

答案:錯(cuò)雕塑藝術(shù)可以通過聽覺感受。

答案:錯(cuò)《土耳其進(jìn)行曲》模仿了土耳其軍樂明朗、雄壯的特點(diǎn)。

答案:對(duì)歌曲《國家》通過對(duì)國與家緊密聯(lián)系的剖析，表達(dá)了對(duì)祖國的熱愛。

答案:對(duì)關(guān)于繪畫藝術(shù)的審美特征,下列說法錯(cuò)誤的是：

答案:觸感美《論語》記載:"子在齊聞《韶》，三月不知肉味?！边@句話很好地體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞的品味效果。

答案:錯(cuò)藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)需要情感，藝術(shù)欣賞時(shí)也需要情感。

答案:對(duì)達(dá)·芬奇想通過《蒙娜麗莎》這幅作品表達(dá)人文主義思想。

答案:對(duì)魯迅先生的小說《阿Q正傳》,主要體現(xiàn)了藝術(shù)的哪種社會(huì)功能:

答案:藝術(shù)的審美教育功能下列答案中，哪項(xiàng)不屬于藝術(shù)的其他社會(huì)功能：

答案:認(rèn)識(shí)功能藝術(shù)家在塑造藝術(shù)形象時(shí)，離不開的活動(dòng)是：

答案:離不開審美活動(dòng)藝術(shù)批評(píng)是為了讓藝術(shù)家對(duì)作品進(jìn)行改進(jìn)而產(chǎn)生的一種批評(píng)性的評(píng)論。

答案:錯(cuò)羅中立的油畫《父親》，主要體現(xiàn)了藝術(shù)的哪種功能

答案:藝術(shù)的審美教育功能藝術(shù)在繼承中可以通過哪些表現(xiàn)形式達(dá)到革新創(chuàng)新，下列選項(xiàng)說法不正確的是：

答案:藝術(shù)欣賞的創(chuàng)新與審美需求的創(chuàng)新關(guān)于藝術(shù)在社會(huì)中的位置，下面表述不正確的是：

答案:屬于上層建筑，不屬于觀念上層建筑普契尼的歌劇《圖蘭朵》采用獨(dú)唱的形式演繹了中國民歌《茉莉花》。

答案:錯(cuò)藝術(shù)發(fā)生的前提條件是

答案:人韋羅基奧讓達(dá)·芬奇反復(fù)畫雞蛋的原因是

答案:培養(yǎng)他的藝術(shù)技巧歌曲《看山看水看中國》的詞作者是：

答案:王曉玲普列漢諾夫是勞動(dòng)說的代表學(xué)者。

答案:對(duì)藏族人民在“打阿嘎”這種集體勞動(dòng)中會(huì)一起唱歌來保持共同的勞動(dòng)節(jié)奏。

答案:對(duì)“只有民族的，才是世界的”是哪位名人的語錄：

答案:魯迅莫扎特的音樂風(fēng)格大多充滿了歡樂和光輝。

答案:對(duì)舞蹈按照體裁劃分，可分為

答案:獨(dú)舞、雙人舞、群舞情感處理上的相互影響是各民族藝術(shù)融合的一般體現(xiàn)。

答案:錯(cuò)巫術(shù)儀式具有奇妙的想象力、強(qiáng)烈的情感性、鮮明的形象性，而這些也是藝術(shù)活動(dòng)的基本特征。

答案:對(duì)巴爾扎克的著作《人間喜劇》，反映了19世紀(jì)法國社會(huì)的真實(shí)面貌。

答案:對(duì)藝術(shù)家無需有洞悉生活的能力

答案:錯(cuò)第一個(gè)將表現(xiàn)說建立為系統(tǒng)藝術(shù)理論的學(xué)者是：

答案:意大利美學(xué)家克羅齊科學(xué)總是“以理服人”，藝術(shù)總是“以理感人”。

答案:錯(cuò)幾乎每一個(gè)藝術(shù)作品都會(huì)透露出本民族的審美理想和審美需要，以及深層的民族文化心理結(jié)構(gòu)。

答案:對(duì)歌德創(chuàng)作詩劇《浮士德》僅用了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。

答案:錯(cuò)歌曲《蘆花》講述的是一個(gè)妻子對(duì)士兵愛人的失望。

答案:錯(cuò)意蘊(yùn)提升是藝術(shù)家主體情感和精湛技巧的結(jié)合

答案:對(duì)靈感思維表現(xiàn)特征是預(yù)期性與轉(zhuǎn)瞬即逝性。

答案:錯(cuò)貝多芬《月光奏鳴曲》第三樂章的旋律采用了緩慢的慢板。

答案:錯(cuò)詩歌注重抒情，沒有對(duì)情感的抒發(fā)就沒有詩歌。

答案:對(duì)藝術(shù)的各種社會(huì)功能，大多都以審美為中介。

答案:對(duì)欣賞者不可以通過視覺感官直接感受到繪畫作品的形象。

答案:錯(cuò)藝術(shù)的審美教育功能，可以幫助人們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。

答案:對(duì)最早運(yùn)用巫術(shù)理論揭示洞穴壁畫發(fā)生原因的學(xué)者是英國人類學(xué)家愛德華·泰勒。

答案:錯(cuò)音樂是“以聲表情”的藝術(shù)。

答案:對(duì)《命運(yùn)交響曲》第一樂章采用的音樂情緒與速度為：富有活力的快板。

答案:對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作最基礎(chǔ)的根基和源泉是現(xiàn)實(shí)生活。

答案:對(duì)藝術(shù)的社會(huì)組織功能是指“藝術(shù)能使欣賞群體之間產(chǎn)生共鳴，以此產(chǎn)生相互之間思想感情上的溝通，并得到認(rèn)可，藝術(shù)是聯(lián)結(jié)不同階層，不同民族人們精神的紐帶。”

答案:對(duì)事件是小說的三要素之一。

答案:錯(cuò)以下屬于運(yùn)用浪漫主義方法創(chuàng)作的藝術(shù)作品有：

答案:李白的詩歌《將進(jìn)酒》###小仲馬的戲劇《茶花女》###舒伯特的歌曲《致野玫瑰》藝術(shù)革新及創(chuàng)新的原因，說法正確的是

答案:革新是藝術(shù)的任務(wù)及本性所決定的###革新是欣賞者的審美需求所決定的###革新是藝術(shù)家的個(gè)性和思想感情的獨(dú)特性所決定的運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，推斷以下藝術(shù)作品最適合最為藝術(shù)起源學(xué)說勞動(dòng)說例證的是：

答案:歌曲《軍民大生產(chǎn)》###詩歌《伐檀》芭蕾舞《茉莉花》體現(xiàn)了藝術(shù)發(fā)展的哪些“規(guī)律”

答案:藝術(shù)的民族交融###藝術(shù)的革新創(chuàng)造###藝術(shù)的歷史繼承屬于上層建筑，也屬于觀念上層建筑

答案:屬于上層建筑，也屬于觀念上層建筑###屬于上層建筑，不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)###屬于意識(shí)形態(tài)，也屬于審美意識(shí)形態(tài)藝術(shù)的審美教育功能可以對(duì)人們產(chǎn)生哪些影響

答案:人們通過藝術(shù)活動(dòng)可以思想上受到啟迪，審美認(rèn)識(shí)上得到提高###人們通過藝術(shù)活動(dòng)感受作品帶來的真善美，并受到感染和熏陶###人們通過藝術(shù)活動(dòng)可以樹立正確的人生觀和世界觀各民族藝術(shù)相互影響包括哪幾方面內(nèi)容，說法正確的是

答案:一個(gè)多民族國家中不同地域藝術(shù)的相互影響###一個(gè)多民族國家中不同民族藝術(shù)的相互影響###不同國家的不同民族藝術(shù)的相互影響各民族藝術(shù)的融合，一般體現(xiàn)在以下哪些方面：

答案:在形式上的相互影響###思想內(nèi)容上的相互影響###在藝術(shù)思潮、流派、創(chuàng)作方法上的相互影響關(guān)于藝術(shù)的審美性，下列表述有誤的是：

答案:藝術(shù)可以使現(xiàn)實(shí)丑轉(zhuǎn)化為藝術(shù)丑關(guān)于小提琴協(xié)奏曲《梁?！愤\(yùn)用的表現(xiàn)手法，下列說法正確的是

答案:交響樂與我國民間戲曲音樂下面哪些藝術(shù)形式不可以直接通過視覺感受：

答案:音樂歌曲《難忘茉莉花》是根據(jù)那首民歌進(jìn)行改編的呢？

答案:《茉莉花》以下關(guān)于藝術(shù)起源中巫術(shù)說的說法不正確的是：

答案:弗雷澤提出巫術(shù)儀式包括了說唱與舞蹈，而為了保證巫術(shù)成功，同時(shí)產(chǎn)生的還有繪畫雕刻下列選項(xiàng)不屬于藝術(shù)風(fēng)格重要特征的是：

答案:單一性電影《加勒比海盜》的主題曲《He'saPirate》是哪國作曲家創(chuàng)作的：

答案:德國鄭思肖所畫的《墨蘭圖》缺少的是：

答案:無土無根藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的身份是：

答案:屬于創(chuàng)作主體下列選項(xiàng)不屬于藝術(shù)作品形象性內(nèi)容的是:

答案:藝術(shù)形象是藝術(shù)家與鑒賞者的統(tǒng)一下列選項(xiàng)中不是中國文學(xué)“新月派”主要成員的是：

答案:張愛玲對(duì)于藝術(shù)的社會(huì)組織功能，以下選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確的是：

答案:藝術(shù)作品對(duì)欣賞者來說，主要是審美精神層面的影響，而對(duì)人們的行為規(guī)范則起不到任何作用下列優(yōu)秀作品中，哪個(gè)選項(xiàng)是通過藝術(shù)的審美性，使“丑”的人物形象，獲得了不朽的藝術(shù)魅力？

答案:莎士比亞《威尼斯商人》藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的生命之本在于

答案:創(chuàng)新下列哪個(gè)選項(xiàng)不是音樂的藝術(shù)語言：

答案:線條審美提升功能是藝術(shù)的主要社會(huì)功能之一。

答案:錯(cuò)藝術(shù)總是以具體的、生動(dòng)感人的藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活和表現(xiàn)藝術(shù)家的思想情感。

答案:對(duì)藝術(shù)在繼承中可以通過藝術(shù)欣賞的創(chuàng)新與審美需求的創(chuàng)新達(dá)到革新創(chuàng)新。

答案:錯(cuò)藝術(shù)的功能類型繁多，我們?cè)谛蕾p藝術(shù)作品時(shí)只能主要感受到它的一種功能。

答案:錯(cuò)巫術(shù)理論書籍《金枝》一書的作者是所羅門·雷納克。

答案:錯(cuò)羅廣斌在創(chuàng)作小說《紅巖》時(shí)運(yùn)用了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法。

答案:對(duì)達(dá)·芬奇想通過《蒙娜麗莎》這幅作品，表現(xiàn)了中世紀(jì)宗教的思想。

答案:錯(cuò)社會(huì)性是藝術(shù)的首要本質(zhì)和第一層面的本質(zhì)。

答案:對(duì)電影和舞蹈都屬于時(shí)空藝術(shù)。

答案:對(duì)無論是藝術(shù)創(chuàng)作還是藝術(shù)鑒賞，都需要情感在其中發(fā)揮作用。

答案:對(duì)世界藝術(shù)的多元化，不是各民族獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格相互交融發(fā)展的結(jié)果。

答案:錯(cuò)散文是應(yīng)用最廣的一種文學(xué)體裁，幾乎不受任何限制。

答案:對(duì)文藝片是電影類型的四大片種之一。

答案:錯(cuò)英國藝術(shù)學(xué)家柯林伍德認(rèn)為任何“表現(xiàn)性”藝術(shù)都是名不副實(shí)的偽藝術(shù)。

答案:錯(cuò)音樂的基本特征是以聲表情。

答案:對(duì)豐富的情感和藝術(shù)的修養(yǎng)是藝術(shù)家應(yīng)具備的基本條件之一。

答案:對(duì)中國民間舞《茉莉花》多處運(yùn)用了中國折扇。

答案:錯(cuò)復(fù)雜性是雕塑藝術(shù)的基本特征。

答案:錯(cuò)西方藝術(shù)流派中的超現(xiàn)實(shí)主義，主要成員有拉斐爾、米羅、達(dá)利等。

答案:錯(cuò)旋律體現(xiàn)音樂的靈魂。

答案:對(duì)審美娛樂功能的主要目的是

答案:在精神享受之余，身心都得到了愉快感和放松###讓欣賞者以一種輕松、愉快的方式欣賞并接受藝術(shù)作品的影響音樂的基本特征具體包含哪些方面，說法正確的是

答案:情感性###非具象性###表現(xiàn)性形成藝術(shù)風(fēng)格多樣性的原因是

答案:由于藝術(shù)家獨(dú)特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術(shù)追求###由于藝術(shù)家獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性###由于欣賞者審美需求的多樣化，反過來刺激和推動(dòng)著不同藝術(shù)風(fēng)格的形成運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，推斷以下聶耳的音樂作品屬于運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的有：

答案:鐵蹄下的歌女###賣報(bào)歌###畢業(yè)歌###義勇軍進(jìn)行曲以下關(guān)于多元決定論說法正確的有

答案:社會(huì)發(fā)展不是一元的，藝術(shù)的產(chǎn)生也是多因的。###藝術(shù)的產(chǎn)生既應(yīng)有模仿的成分，也應(yīng)該有表現(xiàn)的成分。###藝術(shù)的產(chǎn)生也會(huì)受原始巫術(shù)的啟發(fā)影響。藝術(shù)的繼承性主要體現(xiàn)在哪些方面：

答案:藝術(shù)作品思想內(nèi)容的繼承###藝術(shù)創(chuàng)作方法與種類的繼承###藝術(shù)作品形式方面的繼承鄭板橋“題畫”中的一段話提到了：

答案:手中之竹###園中之竹###胸中之竹###眼中之竹藝術(shù)家與美的關(guān)系

答案:藝術(shù)家是美的創(chuàng)造者###藝術(shù)家是美的體驗(yàn)者###藝術(shù)家是美的評(píng)價(jià)者###藝術(shù)家是美的判斷者藝術(shù)形象的特性由以下哪些選項(xiàng)組成：

答案:思想內(nèi)涵與藝術(shù)形式統(tǒng)一###客觀因素與主觀因素統(tǒng)一關(guān)于藝術(shù)的心理生理功能，以下表述準(zhǔn)確的是

答案:藝術(shù)的心理生理功能還可以體現(xiàn)在防止衰老、提高免疫力###聽音樂過程中，曲調(diào)、情志、臟器共鳴互動(dòng)，會(huì)達(dá)到通暢精神和心脈的作用###音樂可以感染、調(diào)理情緒，進(jìn)而影響身體電影經(jīng)歷三次變革，說法正確的是

答案:高科技手段應(yīng)用于電影領(lǐng)域###從黑白到彩色###從無聲到有聲音樂的藝術(shù)語言，最主要是哪幾項(xiàng)

答案:和聲###旋律###節(jié)奏藝術(shù)發(fā)展是具有歷史繼承性的原因，說法正確的是

答案:社會(huì)物質(zhì)生活發(fā)展的###藝術(shù)表現(xiàn)生活的任務(wù)###藝術(shù)本身的性質(zhì)所決定的藝術(shù)家的成長與哪些因素有關(guān)系，說法正確的是

答案:社會(huì)制度###時(shí)代精神和民族文化###家庭背景影響一個(gè)民族藝術(shù)風(fēng)格上民族特色形成的因素包括：

答案:這個(gè)民族的社會(huì)狀況###這個(gè)民族的文化傳統(tǒng)###這個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣###這個(gè)民族的地理環(huán)境關(guān)于“藝術(shù)作品為什么可以感動(dòng)和教育人們？”以下表述中，準(zhǔn)確的是

答案:藝術(shù)作品對(duì)欣賞者的感染是在毫無強(qiáng)制的情況下進(jìn)行的###藝術(shù)作品通過生動(dòng)感人的藝術(shù)描繪，使欣賞者受到情感上的強(qiáng)烈感染并產(chǎn)生共鳴###在欣賞藝術(shù)作品時(shí)，除了能感受到創(chuàng)作者的教育思想，還能體會(huì)到身心的滿足和愉悅小說的三要素，說法正確的是

答案:情節(jié)###人物###環(huán)境運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，推斷以下詩詞最適合作為藝術(shù)起源情感表現(xiàn)說例證的是：

答案:但愿人長久，千里共嬋娟。###問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。###還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。散文的特點(diǎn)，說法正確的是

答案:形散神不散###形式多樣、手法靈活###不虛構(gòu)“多元決定論”的代表學(xué)者包括：

答案:希爾恩###阿爾都塞小提琴協(xié)奏曲《梁?！芳尤肓讼铝羞x項(xiàng)中的哪種戲曲的曲調(diào)旋律

答案:越劇徐悲鴻的《馬》、吳作人的《鷹》這兩幅作品表現(xiàn)了以下選項(xiàng)中的哪種美

答案:形態(tài)各異動(dòng)物的美舞蹈《千手觀音》打動(dòng)了無數(shù)觀眾，這是由于藝術(shù)的哪種社會(huì)功能發(fā)揮了重要作用：

答案:教育功能藝術(shù)的生命之本在于

答案:創(chuàng)新關(guān)于戲劇文學(xué)（劇本）的特點(diǎn),下列說法錯(cuò)誤的是：

答案:不注重環(huán)境設(shè)定樂曲《瑤族舞曲》第一段表現(xiàn)的主題是：

答案:第一段是悠靜委婉的主題生活體驗(yàn)的組成部分是：

答案:自發(fā)體驗(yàn)和自覺體驗(yàn)以下哪項(xiàng)不是藝術(shù)發(fā)展具有歷史繼承性的原因：

答案:由藝術(shù)家的審美所決定以下哪句詩詞不是直接表達(dá)個(gè)人感情的：

答案:只在此山中，云深不知處舞蹈《春意盎然》的音樂是對(duì)哪個(gè)地區(qū)的民歌進(jìn)行的創(chuàng)編？

答案:山西文人常用以下哪個(gè)選項(xiàng)表達(dá)他們的為人品格：

答案:梅蘭竹菊以下不屬于情感表現(xiàn)說代表學(xué)者的是：

答案:德國哲學(xué)家康德《命運(yùn)交響曲》又被稱為：

答案:C小調(diào)第五交響曲被譽(yù)為音樂神童的是:

答案:莫扎特下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)各民族藝術(shù)之間融合的是：

答案:在藝術(shù)情感上的相互影響歌曲《蘆花》采用了哪種創(chuàng)作手法：

答案:起承轉(zhuǎn)合藝術(shù)起源的根本原因

答案:勞動(dòng)說鋼琴曲《夕陽簫鼓》是根據(jù)哪一首琵琶曲改編的：

答案:《春江花月夜》柏拉圖之所以說藝術(shù)作品是“影子的影子”是因?yàn)樗囆g(shù)作品“摹仿”自：

答案:客觀自然世界“畫家所畫的，雕塑家所雕塑的，表面上是一張畫，一個(gè)雕像，其實(shí)是他的思想和人格的表現(xiàn)”這句話是下列哪位所說：

答案:魯迅我們認(rèn)為，藝術(shù)接受是藝術(shù)鑒賞的前期行為，但其實(shí)無論有沒有藝術(shù)接受，都不會(huì)影響我們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞。

答案:錯(cuò)下列選項(xiàng)中，不屬于藝術(shù)流派形成的原因：

答案:一批藝術(shù)主張不同的藝術(shù)家們，不自覺結(jié)合而形成的《命運(yùn)交響曲》是下列哪位音樂家創(chuàng)作的作品：

答案:貝多芬“文如其人”描繪的是：

答案:藝術(shù)風(fēng)格能夠體現(xiàn)出藝術(shù)家的成長經(jīng)歷唐代詩人李白的詩風(fēng)具有以