中國傳統(tǒng)美學(xué)工藝點翠

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數(shù)千年以來，點翠一直是中國古代貴族女子們裝點儀容時最重要的華貴頭面，因為它的稀少、珍貴，又是那樣的華麗難言XXX【壹.巧翠華貴，羽值千金】“回顧生碧色，動搖揚縹青。"金玉雍容，巧翠華貴，古往今來，中國人一直喜用“翠”字來形容女子的溫婉、俊美與嬌俏“杏臉紅生曉暈，柳眉翠點春妍”、“雙鬟綠墜，嬌眼橫波眉黛翠”、“堆枕烏云墮翠翹，午夢驚回，滿眼春嬌"……”翠"字一詞背后，不僅是“聞?wù)f君家有翠娥”中的美麗女子，亦是“耳垂云幔斜鬟翠”所暗含的“翠翅金雀【壹.巧翠華貴，羽值千金】數(shù)千年以來，點翠一直是中國古代貴族女子們裝點儀容時最重要的華貴頭面，因為它的稀少、珍貴，又是那樣的華麗難言。晉代學(xué)者張華在《禽經(jīng)注》上提到點翠時特意說:“婦人首飾，其羽值千金?！按溆鹩米餮b飾歷史非常悠久，最早可追溯至戰(zhàn)國時期，而集大成者的“點翠”工藝則在明清時期達(dá)到了頂峰?！俄n非子·外儲說左上》中曾講述“買櫝還珠”故事，其所提及的“輯以羽翠”的盒子就應(yīng)是指用翠鳥羽毛做裝飾曹植《洛神賦》則云:“或采明珠，或拾翠羽。”而《政和證類本草》則載:“魚狗，今之翠鳥也，有大小，小者名魚狗，大者名翠，取其尾為飾XXX貳世間奇艷無雙物，觀翠值此成一絕數(shù)千年以來，點翠一直是中國古代貴族女子們裝點儀容時最重要的華貴頭面，因為它的稀少、珍貴，又是那樣的華麗難言苗繡針法皇官后妃們的首飾幾乎離不開點翠，如點翠鳳鈿、鳳簪、鳳釵、頭花、帽花、鳳冠、步搖、鈿花、耳環(huán)、耳墜、蝴蝶釵、抹額等。在故宮所藏的《雍正十二美人圖》中，倚門觀竹、裘裝對鏡、觀書沉吟等十二位美人幾乎每一位的頭上都佩戴有點翠頭飾，畫幅中所描繪的清宮貴族點翠之奢華精細(xì)的翔實程度令人嘆服。點翠制成的飾物，雖然沒有寶石的炫亮華麗，但自有一種艷麗拙樸之美，體現(xiàn)了東方飾品注重細(xì)節(jié)講求工藝的精細(xì)、含蓄。在一些歷史厚重感的古裝劇中，貴妃皇后們頭上的冠飾，金銀蒼翠的結(jié)合變化，展示了古代技藝的奇妙與魅力，那等迷人的手藝，便是古代傳承下的“點翠”工藝點翠，源于漢唐，盛于明清。這項工藝在中國流傳久遠(yuǎn)，其工藝水平不斷提高，發(fā)展到乾隆時代已達(dá)頂峰。明清時期，尤其是清代【貳.世間奇艷無雙物，觀翠值此成一絕】塑造出的“翠鬟暗點”之景，成為明清首飾的代表之作。點翠工藝的發(fā)展在清代康熙，雍正，乾隆時期達(dá)到了頂峰。因此，在北京故宮博物院珍藏的點翠首飾中最精美的首推點翠簪和點翠頭冠。包括明萬歷皇帝孝端皇后鳳冠，累絲嵌珠寶五鳳鈿,銀鍍金松鼠結(jié)子簪首，銀鍍金鑲寶蝴蝶簪，嵌寶點翠雙喜福慶簪點翠嵌珠石鳳鈿花點翠嵌寶石輯米珠鏤空指甲套等等，其都鑲嵌各色珠寶，富于變化，飽含吉祥、喜慶、美好愿望，因此點翠工藝不僅在清朝達(dá)到了登峰造極的境地，也發(fā)展到了極致，更顯得豪華富麗“戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀?！迸c漢唐時期使用翠羽做為金玉珠飾直接裝飾的手法不同，明清時期的“點翠工藝”是傳統(tǒng)的金屬工藝和羽毛工藝的完美結(jié)合，作為傳統(tǒng)細(xì)金工藝之翹楚，其以金工和翠羽等復(fù)雜工藝為內(nèi)容【貳.世間奇艷無雙物，觀翠值此成一絕】清末，點翠被延續(xù)在戲曲的服飾之中，閃耀在戲臺上的靈動翠藍(lán)，使梨園子弟的剎那風(fēng)華，驚艷了歲月。包括京劇在內(nèi)的中國戲曲中，點翠頭面是一種頂級飾物，凝聚了中國傳統(tǒng)技藝的文化精粹和魂魄。點翠工藝漂亮，但嬌氣、易損，點翠耳墜上的翠羽不脫落并不多見，主要是點翠羽毛保護(hù)十分不易。佩戴時不僅要格外小心，而且每次用后都要妥善地放到盒子里，要做到不碰磨、不暴曬、不沾水，才能保存完整，不掉不脫。XXX叁點翠的中國發(fā)展史數(shù)千年以來，點翠一直是中國古代貴族女子們裝點儀容時最重要的華貴頭面，因為它的稀少、珍貴，又是那樣的華麗難言【叁.點翠的中國發(fā)展史】先秦時期

：點翠自古就代表了高貴，最早在春秋戰(zhàn)國時就有了，在《禽經(jīng)》中曾說翠鳥“其羽值千金”。這時把翠羽用作裝飾。

“買櫝還珠”故事中的盒子，就是用來翠羽來裝飾。

曹植在《洛神賦》里也提到了翠羽：或采明珠，或拾翠羽。唐朝：唐代詩人李嶠有詩云“羅裙玉佩當(dāng)軒出，點翠施紅競春日”可以看出在當(dāng)時，點翠飾品已是一種發(fā)展成熟且頗為流行的女性裝飾了。

在《新唐書·五行治》中，說安樂公主有一條百鳥羽毛做的裙子，“正看為一色，旁看為一色，日中為一色，影中為一色”。

【叁.點翠的中國發(fā)展史】宋朝：宋朝宮廷堅持禁奢靡浪費，這其中重要的原因就是儒家傳統(tǒng)中的仁愛思想，“惠養(yǎng)萬物”的主政思想在宋朝一以貫之。宋朝禁鋪翠：頒行“禁鋪翠”令。宋高宗還提出以“藥玉葉漆金紙代充”的方法，這種以琉璃制品仿點翠的做法，可以說是現(xiàn)代以燒藍(lán)、點綢等技術(shù)手段代替點翠的實踐先驅(qū)，也可看出其禁鋪翠之心可謂堅決?！救?點翠的中國發(fā)展史】明清：到了明清，點翠迎來了鼎盛的時期。

明朝孝靖皇后的鳳冠，就是代表性的文物之一。工匠用盡一切手段，把各種色彩豐富的材料鑲嵌到首飾上，這種情況下，翠羽必然成為珍稀材料

翠羽的藍(lán)色和金銀完美結(jié)合，色彩動人明媚，在當(dāng)時突破了傳統(tǒng)首飾工藝的極限。

清宮中內(nèi)務(wù)府還專門設(shè)立了“皮庫”負(fù)責(zé)管理和收集翠羽，而“銀庫”專門設(shè)有“點翠匠”3名，專門承造“翠活計”小標(biāo)題【叁.點翠的中國發(fā)展史】近代辛亥革命后，隨著戰(zhàn)亂，傳統(tǒng)生活方式與社會結(jié)構(gòu)的巨變，使得傳統(tǒng)服飾發(fā)生的重大改變。點翠首飾及工藝品需求銳減011933年中國最后一家翠鳥工廠關(guān)閉，點翠從此退出了歷史的舞臺，流傳了2000多年的點翠失傳了，成為了千古絕唱。02XXX肆華美卻殘忍的點翠工藝數(shù)千年以來，點翠一直是中國古代貴族女子們裝點儀容時最重要的華貴頭面，因為它的稀少、珍貴，又是那樣的華麗難言【肆.華美卻殘忍的點翠工藝】之所以使用“點”字來稱呼此項工藝，就是因為僅點翠羽一項，就是一個考驗?zāi)托暮鸵懔Φ倪^程，將柔軟而珍貴的翠羽一點點慢慢地點到小小的胎體中，是一項高超的技術(shù)活，稍有偏差，哪怕輕微的手抖都有可能對最終的視覺效果造成影響。因此，點翠首飾的材料特殊，注定了其只能是純手工制作。翠，即翠羽，翠鳥之羽。點翠工藝，先用金或鎦金的金屬做成不同圖案的底座再把翠鳥背部亮麗的藍(lán)色的羽毛仔細(xì)地鑲嵌在座上，以制成各種首飾器物和工藝品，如扇子、屏風(fēng)等。以點翠制作的首飾最為常見，又稱點翠頭面。由于工藝繁瑣，材料難得，所以點翠飾品自古就是富貴人家的專屬【肆.華美卻殘忍的點翠工藝】010203據(jù)古籍記載，翠羽多出自我國南方?！稘h書》載，南海趙佗，曾獻(xiàn)文帝翠鳥?！逗鬂h書》西南夷傳云:“哀牢（今云南）出孔雀，翡翠?！碧啤懂愇镏尽分休d：“南蠻巢居鼻飲射翠取毛，割蚌求珠為業(yè)”。關(guān)于翠羽的取得，全面描述有《珠翠光華》一書中發(fā)飾篇中寫到“用小剪子剪下活翠鳥脖子周圍的羽毛，輕輕地用鑷子把羽毛分列在圖上粘料的底托上翠鳥羽毛以翠藍(lán)色雪青色為上品，色調(diào)鮮亮，永不退色?！笨袋c翠文物可得知，“永不褪色”實屬以訛傳訛，其實翠鳥羽毛屬于有機(jī)物，一百年左右便會褪色【肆.華美卻殘忍的點翠工藝】翠羽根據(jù)部位和工藝的不同，可以呈現(xiàn)出蕉月、湖色、深藏青等不同色彩，加之鳥羽的自然紋理和幻彩光，使整件作品富于變化，生動活潑。非所有翠鳥羽毛都可用，點翠的羽毛以翠藍(lán)色和雪青色的翠鳥羽毛為上品，常見的普通翠鳥并不用于點翠制作。除了對翠鳥羽毛部位的要求，對于羽毛的使用，更推崇活鳥采集在翠鳥活著的情況下生剪下羽毛，如此完成的點翠才是精品。究其原因，是有一種說法：翠鳥一旦死亡，其毛色會快速黯淡下去。摘取翠鳥羽毛的過程不能讓翠鳥死亡，其后也沒有殺掉翠鳥的必要，但經(jīng)過點翠的翠鳥，其受到的傷害卻注定它們無法生存下去。無論是活體拔羽還是鳥皮裁剪，都需要捕殺大量翠鳥【肆.華美卻殘忍的點翠工藝】其實翠羽強(qiáng)烈的色彩不是來自羽毛本身，而是光線折射出的虹彩色，就像一個三棱鏡將白光分解成其頻譜的彩虹色。這些微觀結(jié)構(gòu)形成的羽毛被稱為光子晶體。正是這種特殊的材質(zhì)結(jié)構(gòu)映射出點翠那既濃郁又輕盈的夢境之藍(lán)點翠工藝分為軟翠和硬翠，是根據(jù)點翠工藝所使用的翠鳥羽毛而劃分的。如果采用的翠羽是比較大的羽毛，叫硬翠，翠鳥左右翅膀上各十根（行話稱“大條”）、尾部羽毛八根（行話稱“尾條”），一只翠鳥身上一般只采用大約二十八根羽毛如果使用的是翠鳥比較細(xì)小的羽毛，就叫軟翠。一支小小的點翠金簪，就需要使用數(shù)只乃至十?dāng)?shù)只翠鳥的羽毛，而點翠一個品相好的頭面飾品，大概就要用掉八十只翠鳥的羽毛。而那些大件的首飾便更不待言古時云南等地每年都要向?qū)m廷朝貢幾百對翠鳥，用此羽毛來制作各種頭飾、風(fēng)景掛屏、盆景的花葉等點綴之物。點翠工藝中還有一種極為特殊的工藝——刮青。有經(jīng)驗的師傅會利用翡翠石對排列好的翠羽進(jìn)行刮制，翠羽顏色能由綠轉(zhuǎn)藍(lán)并經(jīng)久不變

XXX伍非遺傳承與野生動物保護(hù)數(shù)千年以來，點翠一直是中國古代貴族女子們裝點儀容時最重要的華貴頭面，因為它的稀少、珍貴，又是那樣的華麗難言【伍.非遺傳承與野生動物保護(hù)】隨著翠鳥的日益稀少，藍(lán)翡翠被列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟》2013年瀕危物種紅色名錄ver3.1——低危，并在2000年被列入中國國家林業(yè)局發(fā)布的《國家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究價值的陸生野生動物名錄》。沒有哪一個文化的傳承值得以一個物種的滅絕為代價。在非遺傳承和野生動物保護(hù)之間，該如何尋求平衡點？點翠這一傳統(tǒng)非遺工藝，它的絕高價值和驚人美麗受到追捧，隨著時代的變遷、保護(hù)鳥類及制作工藝的殘忍加上能夠操作翠羽的工匠也幾近不再，點翠工藝可以在替代材料上煥發(fā)新的生機(jī)，這也是非遺傳承可探索的一條新路。婚戀【伍.非遺傳承與野生動物保護(hù)】傳承“點”的技法，不是“翠”的原料，不以傷害國家保護(hù)動物為代價，

它美麗，但卻殘忍。保留點翠工藝、用其他材料取代翠鳥羽毛，這個方法已經(jīng)趨于成熟。清末就已經(jīng)開始使用燒藍(lán)和孔