部編道德與法治七年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)辨析題專項(xiàng)訓(xùn)練

部編道德與法治七年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)辨析題專項(xiàng)訓(xùn)練1、青春期就是“煩惱期”，這段時(shí)間就要在煩惱中度過(guò)了答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。青春期是人生成長(zhǎng)中的黃金時(shí)期。青春期的心理矛盾是我們生理發(fā)育和心理變化過(guò)程中的正常現(xiàn)象。這些矛盾如果處理不好，會(huì)影響我們的身心健康，成為我們發(fā)展的阻力，給我們帶來(lái)一些煩惱。所以要正確認(rèn)識(shí)青春期的煩惱，通過(guò)各種方式調(diào)控心理矛盾，順利地度過(guò)這一段美好時(shí)光。2、可以采取任意方式調(diào)控青春期的內(nèi)心矛盾。答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。青春期的內(nèi)心矛盾需要調(diào)控，但是要以遵守道德和法律為前提。3、調(diào)控青春期的心理矛盾主要靠自己，不必借助外部力量答：這種觀點(diǎn)是片面的。青春期產(chǎn)生各種各樣的心理矛盾是一種正?，F(xiàn)象，這些心理盾是自己的內(nèi)心體驗(yàn)、感受，是自己的事情。調(diào)控這些心理矛盾主要靠自己，但有時(shí)還需要借助外部力量，如向父母、老師、親友以及社會(huì)尋求幫助。4、批判就是否定答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)思維的批判性表現(xiàn)在對(duì)事情有自己的看法，并且敢于表達(dá)不同的觀點(diǎn)，敢于對(duì)不合理的事情說(shuō)“不”，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)；(2)批判不等于一味否定，否定是對(duì)事物本身進(jìn)行對(duì)立性的描述，批判則指的是一種質(zhì)疑的精神；(3)批判精神不是簡(jiǎn)單的否定意識(shí)，而是更具有智慧的質(zhì)疑和建議。5、對(duì)異性的欣賞和向往就是愛(ài)情。答：這種觀點(diǎn)是對(duì)愛(ài)情的誤讀。(1)在與異性交往的過(guò)程中，我們會(huì)因?yàn)閷?duì)異性的欣賞、對(duì)美好的向往面愉悅，也容易把這種欣賞和向往理解為愛(ài)情。其實(shí)，這并不是真正的愛(ài)情；(2)愛(ài)情是一種高尚的情感。愛(ài)情既意味著欣賞與尊重，更需要責(zé)任和能力。6、男女生之間不能建立真正的友誼答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。男女生之間能夠建立真正的友誼。(1)男女生之間能不能建立真正的友誼?這是很多青少年感到困惑卻又很關(guān)心的問(wèn)題。很多成年人包括教師，對(duì)這類問(wèn)題的看法和做法也常有不妥之處。(2)男女授受不親”是我國(guó)封建時(shí)代的道德規(guī)范，是男尊女卑和封建貞操觀的產(chǎn)物，是男女不平等的體現(xiàn)?！澳信降取币馕吨信谝磺惺聞?wù)中都擁有平等的權(quán)利，在學(xué)校里都是同學(xué)，在群體與集體的共同交往中則是交往的伙伴。如果男女生之間真正平等，那么男生與男生、女生與女生可以建立的關(guān)系，男女生之間也應(yīng)該能夠建立。(3)人是有感情的動(dòng)物。人與人之間只要接觸和交往，就會(huì)有情感的交流和心靈的溝通。從心理學(xué)角度看，友誼就是由共同的興、愛(ài)好，性格、工作作風(fēng)等而產(chǎn)生的情感上的依戀。所以，它既可以建立在同性別的人之間，也可以建立在男女生之間。7、男女生互生好感就是“早戀”答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。男女生之間互生好感，主要是源于異性之間自然產(chǎn)生的一種吸引力當(dāng)男女生正常交往時(shí)，可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā)展可以互相取長(zhǎng)補(bǔ)短。但男女生交往要有一定的限度，如果超出了限度，容易使自己或他人誤認(rèn)為是“早戀”。如果自己認(rèn)為是“早戀”，一定要把握自己的情感，學(xué)會(huì)反思自己的情感選擇;如果他人認(rèn)為自己是“早戀”，一定要采取適當(dāng)?shù)拇胧纫S護(hù)友誼，又要努力避免別人的誤解對(duì)自己和他人造成傷害。8、要樹(shù)立自信就要忽視缺點(diǎn)和不足答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。缺點(diǎn)和不足是影響自信的重要因素。人們往往會(huì)因?yàn)樽约涸谀承┓矫娲嬖诘牟蛔恪⑷秉c(diǎn)或缺陷，從而影響自信心的確立。因此，要樹(shù)立直正的自值，就要正視自己的缺點(diǎn)和不足，并想辦法加以克服和彌補(bǔ)，使之變?nèi)鯙閺?qiáng)。當(dāng)一個(gè)人通過(guò)艱苦的努力，彌補(bǔ)了自己的缺點(diǎn)和不足，變得堅(jiān)強(qiáng)有力的時(shí)候，才能有真正的自信。9、等我們長(zhǎng)大成人了，才能自強(qiáng)答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。這種想法在青少年當(dāng)中非常普遍，很多人對(duì)父母依賴慣了，就逐漸喪失了自強(qiáng)的意識(shí)，反而覺(jué)得依賴父母是理所當(dāng)然的。這不利于自強(qiáng)品質(zhì)的培養(yǎng)，不利于青少年的健康成長(zhǎng)，甚至還會(huì)影響到國(guó)家與社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展，因此必須走出這個(gè)誤區(qū)，糾正這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。走出誤區(qū)，應(yīng)把握兩方面:①人生自強(qiáng)少年始。初中階段是學(xué)習(xí)知識(shí)、涵養(yǎng)道德、增長(zhǎng)才干、發(fā)展自己的最佳時(shí)期。同時(shí)，自強(qiáng)也是一個(gè)人通向成功的階梯，自強(qiáng)品質(zhì)對(duì)人生有重要意義。因此，我們要趁少年的大好時(shí)光，培養(yǎng)自強(qiáng)品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取。②少年要自強(qiáng)。只要我們選準(zhǔn)航向，戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，就能在自強(qiáng)的人生征途中劈波斬浪，抵達(dá)成功的彼岸。10、“止于至善”是大善，我們要做大事才能行大善答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)“止于至善”不僅是人的一種精神境界和追求:也是一種“雖不能至，心向往之”的實(shí)踐過(guò)程，是一種向住美好、水不言棄的精神狀態(tài)。(2)追求“至善”，我們每個(gè)人都可以從點(diǎn)滴小事做起?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！狈e少成多，積善成德一次行善是小善，長(zhǎng)期堅(jiān)持是大善。11、只要獨(dú)善其身，就能“止于至善”答：這種觀點(diǎn)是片面的。(1)獨(dú)善其身要求我們“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，從小事做起，積少成多，積善成德，達(dá)到完美的境界，實(shí)現(xiàn)“至善”的追求(2)我們每個(gè)人都生活在社會(huì)中，一切社會(huì)的完善都是從個(gè)人做起的。我們?cè)谧非蟆爸辽啤钡耐瑫r(shí)，要以自己的行為影響和引領(lǐng)更多的人革除自己身上的舊習(xí)，使之達(dá)到完美的境界，使我們的國(guó)家和社會(huì)變得更加美好，實(shí)現(xiàn)天下人的“止于至善”，實(shí)現(xiàn)兼濟(jì)天做情緒情感的主下的追求。(3)修身是根本，是“止于至善”的前提?！爸褂谥辽啤笔菬o(wú)止境的追求過(guò)程，僅僅獨(dú)善其身是不夠的還要有兼濟(jì)天下的胸懷。12、情緒會(huì)影響我們的身心健康，妨礙我們的學(xué)習(xí)、工作和生活答：這種認(rèn)識(shí)是片面的。情緒有正面的情緒和負(fù)面的情緒之分。正面的情緒有利于促進(jìn)我們的身心健康，促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)、工作和生活:負(fù)面的情緒會(huì)影響我們的身心健康，妨礙我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。13、該笑就笑，該哭就哭，喜怒哀樂(lè)是個(gè)人的事情，何必管他人答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)人與人之間的情緒會(huì)相互感染。情緒表達(dá)不僅與自己的身心健康有關(guān)，而且關(guān)乎人際交往。(2)我們要學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合用合理的方式表達(dá)情緒。只顧發(fā)泄自己的情緒不顧及他人的感受是不通人情的做法。我們應(yīng)做到喜怒哀樂(lè)，不忘關(guān)心他人。(3)我們應(yīng)該給予他人更多的關(guān)心，共享彼此的歡樂(lè)，分擔(dān)彼此的痛苦。14、少年時(shí)期積極的情感是自然而然形成的答：這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。少年時(shí)期是情感豐富、熱情奔放的時(shí)期，也是情感發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期我們應(yīng)抓住這個(gè)重要時(shí)期，依靠自身自覺(jué)的努力，重視培養(yǎng)健康、高尚的情感，使自己健康成長(zhǎng)。15、負(fù)面的情感體驗(yàn)對(duì)我們的成長(zhǎng)只有壞處沒(méi)有好處答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。負(fù)面的情感體驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)既是壞事也是好事。體驗(yàn)負(fù)面感受可以豐富我們的人生閱歷，使我們的生命變得更加飽滿豐盈，對(duì)我們的成長(zhǎng)也有意義。16、兩個(gè)人以上的群體就是集體答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。并非兩個(gè)人以上的群體都是集體。集體必須是有組織的整體。如果一個(gè)群體沒(méi)有組織，即使人很多也不能構(gòu)成集體，比如在路上行走的人群。17、人多力量大，集體成員越多集體力量就越強(qiáng)大答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)集體并不是成員的簡(jiǎn)單相加，而是有共同目標(biāo)、分工明確的整體。(2)集體的力量不僅取決于成員數(shù)量的多少，而且取決于成員之間的組織和配合。集體的力量來(lái)源于成員共同的目標(biāo)和團(tuán)結(jié)協(xié)作(3)古語(yǔ)說(shuō):“千人同心，則得千人之力;萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用?！叭诵凝R，泰山移?！遍]結(jié)的集體才有聚力和戰(zhàn)斗力。18、集體榮譽(yù)感只在取得成績(jī)、受到表彰或獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)能體驗(yàn)到答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。因?yàn)樵诩w生活中，我們能體會(huì)到集體榮辱與自己的關(guān)系。當(dāng)集體取得成績(jī)、受到表彰或獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我們會(huì)感到驕傲、自豪，這是集體榮譽(yù)感的表現(xiàn);當(dāng)集體受到批評(píng)、懲罰時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生羞愧自責(zé)之感，這也是集體榮譽(yù)感的表現(xiàn)。19、集體的力量都是正面的答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。集體的力量一般來(lái)說(shuō)是積極的、正面的，但有時(shí)也會(huì)有相反的作用?！吧橹?，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑。"優(yōu)秀的集體有助于我們獲得安全感和自信心，有助于我們學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野，健康成長(zhǎng)。散漫的集體或者小團(tuán)體則會(huì)影響我們的身心健康，阻礙我們的成長(zhǎng)發(fā)展。20、我們?cè)诓煌w中的角色發(fā)生的沖突難以解決，由此帶來(lái)的煩惱不可排解答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。因?yàn)?(1)當(dāng)遇到班級(jí)、學(xué)校等不同集體之間的矛盾時(shí)，我們應(yīng)從整體利益出發(fā)，自覺(jué)地讓局部利益服從整體利益，讓個(gè)人利益服從集體利益。由此可以解決矛盾沖突，進(jìn)而排解角色沖突帶來(lái)的煩惱。(2)我們應(yīng)在解決不同集體的角色沖突中學(xué)習(xí)過(guò)集體生活，讓自己更好地融人集體，感受集體生活帶給我們成長(zhǎng)的快樂(lè)。21、堅(jiān)持集體主義，就必須忽視個(gè)人利益答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)在集體中，個(gè)人利益與集體利益本質(zhì)上是一致的。個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)把集體利益放在個(gè)人利益之上，堅(jiān)持集體主義。(2)堅(jiān)持集體主義，不是不關(guān)注個(gè)人利益，而是在承認(rèn)個(gè)人利益的合理性保護(hù)個(gè)人正當(dāng)利益的前提下，反對(duì)只顧自己、不顧他人的極端個(gè)人主義。22、所有規(guī)則均需死守，有些規(guī)則可以無(wú)視。答：這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。(1)規(guī)則對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活具有重要作用。遵守集體規(guī)則能夠保證集體的和聲更美。(2)規(guī)則不是一成不變的。隨著時(shí)間的推移,一些規(guī)則不適合新的發(fā)展要求,就需要適當(dāng)修改和完善,甚至被廢止,不能死守規(guī)則。(3)無(wú)視規(guī)則就會(huì)破壞規(guī)則,影響集體生活的正常進(jìn)行,影響集體的整體利益,因此我們要遵守規(guī)則。23、集體中個(gè)人之間發(fā)生沖突、要選擇回避;集體中個(gè)人之間發(fā)生沖突,要選擇遷就答：這兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。(1)在集體生活中,個(gè)人之間發(fā)生沖突,采取回避的方式,雖然可以避免出現(xiàn)過(guò)度激化的僵局,但矛盾和沖突并沒(méi)有解決,這不利于維護(hù)集體利益。(2)在集體生活中,個(gè)人之間發(fā)生沖突,采取遷就的方式,就會(huì)抑制自己的合理需求,損害個(gè)人正當(dāng)利益,同時(shí)會(huì)縱容對(duì)方不合理的要求。(3)在集體生活中,我們要學(xué)會(huì)處理與他人的各種關(guān)系。當(dāng)遇到矛盾和沖突時(shí),我們要慎重考慮,冷靜選擇適當(dāng)?shù)奶幚矸绞健o(wú)論個(gè)人之間有多大的矛盾和沖突,要做到心中有集體,識(shí)大體、顧大局,不得因個(gè)人之間的矛盾做有損集體利益的事情。24、集體成員之間的競(jìng)爭(zhēng)就是優(yōu)勝劣汰、你死我活的較量答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)在集體生活中,竟?fàn)幨且猿姓J(rèn)、尊重為前提的,集體成員之間交流互鑒,合作學(xué)習(xí),共同提高；(2)如果集體成員之間的競(jìng)爭(zhēng)變成了你死我活的較量,就會(huì)妨礙美好集體的建設(shè),是對(duì)我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的的誤讀。(3)在集體中競(jìng)爭(zhēng),我們要處理好自己與他人的關(guān)系。學(xué)會(huì)欣賞他人,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,虛心向別人學(xué)習(xí),最終超越自己,實(shí)現(xiàn)“雙贏”。25、管好自己的事就行,班集體的事與我無(wú)關(guān)答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)作為班集體的一員,每個(gè)成員都有責(zé)任和義務(wù)為班集體作出自己的貢獻(xiàn)。集體建設(shè)有賴于每個(gè)成員的自覺(jué)愿望和自主行動(dòng),需要我們自主建設(shè)、自我管理；(2)集體建設(shè)需要每個(gè)人的智慧和力量。集體的事務(wù)需要每個(gè)人去分擔(dān),事事都要有人去做;集體中沒(méi)有旁觀者,人人都要積極參與,每個(gè)人都是集體的主人。26、集體的愿景就是集體的目標(biāo)答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。美好集體擁有共同的夢(mèng)想,向往美好的前景,承擔(dān)共同的使命,認(rèn)同正確分的價(jià)值觀,形成一致的目標(biāo)和追求,這就是集體的愿景。集體愿景包含集體的目標(biāo),集體的目標(biāo)只是集體愿景的一部分。27、只要不違法犯罪,不范上官司,法律就離自己的生活很遙遠(yuǎn)答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)法律與我們的生活息息相關(guān)。法律就在我們身邊,我們?cè)谏钪行纬傻母鞣N社會(huì)關(guān)系,以及由此產(chǎn)生的矛盾和糾紛,都需要法律來(lái)調(diào)整；(2)法律已經(jīng)深深地嵌入我們的生活之中、滲透到社會(huì)的方方面面。法律不僅服務(wù)于人們的當(dāng)前生活,而且指導(dǎo)著人們未來(lái)的生活。(3)法律與我們每個(gè)人如影隨形,相伴一生。我們一生都享有法律規(guī)定的各項(xiàng)權(quán)利,同時(shí)必須履行法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。28、法律產(chǎn)生之后,人類就走上了依法治國(guó)的道路答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。人類社會(huì)從人治到法治的歷史過(guò)程是漫長(zhǎng)的。(1)隨著人類社會(huì)的發(fā)展,國(guó)家產(chǎn)生之后,統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)始創(chuàng)制法律。在專制社會(huì)的歷史中,雖然制定了相對(duì)完備的法典,但“朕就是國(guó)家,朕就是律法”成為統(tǒng)治者治理被統(tǒng)治者的依據(jù)。這不是真正的法治社會(huì),其實(shí)質(zhì)還是人治。(2)”法律就是國(guó)王“,強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)、法律至上，要求任何組織和個(gè)人都要服從法律,消守法律,依法辦事。從此,人類開(kāi)始走上法治的道路,法治成為人們共同的生活方式、依法治國(guó)成為治理國(guó)家的基本方略。29、擁有權(quán)カ之人或者社會(huì)公眾人物違法犯罪可以免受法律制裁或者受到較輕的制裁答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力,公民們?cè)诜擅媲耙宦善降取?2)每個(gè)公民都要在憲法和法律允許的范圍內(nèi)活動(dòng),任何人不論職務(wù)高低、功勞大小,都必須嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律,一旦違法犯罪,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,不允許任何人超越于法律之上；(3)擁有權(quán)力之人或者社會(huì)公眾人物違法犯罪既不會(huì)免受法律制或受到較輕的制裁,也不會(huì)因其權(quán)力或地位受到較重的制裁。罪責(zé)刑相統(tǒng)一(適應(yīng))的原則是我國(guó)法律適用的原則。30、法律是用來(lái)制裁違法犯罪的。答：這種觀點(diǎn)是片面的。(1)制裁違法犯罪,懲惡揚(yáng)善、伸張正義,是法律的重要作用。(2)法律還通過(guò)解。決矛盾和糾紛來(lái)維護(hù)我們的合法權(quán)益,具有保護(hù)作用(3)法律還具有規(guī)范作用。規(guī)定人們?cè)谏鐣?huì)生活中可以做什么,應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么,應(yīng)該怎樣做、不應(yīng)該怎樣做。為我們?cè)u(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)自己和他人的行為提供了準(zhǔn)繩,指引、教育人向善。31、未成年人受到法律的特殊保護(hù),因此,未成年人可以為所欲為,不受法律的約束。答：這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的。法律保護(hù)未成年人的合法