2024屆山東省德州市高考仿真模擬語文試卷含解析

2024屆山東省德州市樂陵市第一中學(xué)高考仿真模擬語文試卷

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)

填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處”o

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先

劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。

4.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面這首宋詩，完成各題。

和仲蒙《夜坐》

文同

宿鳥驚飛斷雁號，獨(dú)憑幽幾靜塵勞。

風(fēng)鳴北戶霜威重，云壓南山雪意高。

少睡始知茶效力，大寒須遣酒爭豪。

硯冰已含燈花老，猶對群書擁敝袍。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是()

A.詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談，聽到窗外傳來?xiàng)B驚飛、孤雁哀號的聲音。

B.窗外，北風(fēng)呼嘯，霜?dú)饷C殺，大雪將至；屋內(nèi)，詩人此時(shí)憑幾而坐，一洗素日塵勞。

C.夜深之時(shí)，詩人因難眠而體會(huì)到茶的功效；大寒之夜，詩人想飲酒驅(qū)散濃重的寒意。

D.本詩前兩聯(lián)側(cè)重描寫環(huán)境，后兩聯(lián)側(cè)重抒發(fā)感受，前后內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。

2.請結(jié)合全詩，簡要分析詩人的形象特點(diǎn)。

2、下列各句中，沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()

A.聽著街頭轆轆的馬車聲,聶赫留朵夫望著朦朧月光下的花園和房頂,望著場(chWng)院里縱橫交錯(cuò)的樹杈陰影,望著

樹枝掩映下的黑型(xm)魅的矮墻,一時(shí)浮想聯(lián)篇。

B.我們趨行在人生這個(gè)縣(gGng)古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫(cu6)折里涅槃，憂愁纏滿全身,痛苦漂灑一地,因而我們

累卻無從止歇,我們苦卻無法回避:唯有前行。

C.近期火爆網(wǎng)絡(luò)的“佛系”一詞，讓90后們很孔(zhA)心，也讓長者們擔(dān)心,擔(dān)心年輕人與“喪文化”越走越近，殊(shii)

不知,所謂的佛系方式僅僅是他們的一種喧泄而已。

D.牽掛，是一顆心對另一顆心的深深值(diGn)記,是聯(lián)結(jié)Gi6)親情、愛情、友情的紐帶,是一種幸福、一縷相思、一份

柔意,是一幅濃郁淡雅的畫卷,是一絲自然質(zhì)樸的情韻。

3、閱讀下面的文字，完成下列下列小題。

中國印章文化源遠(yuǎn)流長。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具?！墩f文解字》言“印，執(zhí)政所持信也”，

揭示了印章功能的核心——信?！笆拘拧?，是印章文化功能最本質(zhì)之點(diǎn)。秦以前，官、私印都稱“璽”，起初作為

商業(yè)交流貨物時(shí)的憑證。秦以后，印章范圍擴(kuò)大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣，漢初名

臣張良,解印綬辭歸，意味著權(quán)力的卸除。

印章的發(fā)展史出現(xiàn)過兩次高潮，一次在秦漢時(shí)期，另一次在明清時(shí)期。秦印注重實(shí)用，即使是印文、章法，還是

外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時(shí)代,期間名家競起，流派爭衡，印學(xué)理論更是促成印

章發(fā)展史上的第二次高潮。印章在發(fā)展中，出現(xiàn)了豐富的品類，如表字印、室名印、別號印、收藏印、鑒賞印、考訂

印等等，?印章可分為實(shí)用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。,這兩部分不是截然分開、互不包容的，

而是變動(dòng)不居、互為轉(zhuǎn)換的。

今天，印章的示信功能已明顯削弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展。(),已顯露其“出藍(lán)”之勢。

印章藝術(shù)，正以一種中國的語言方式，向世界講述著文明古國的歷史和文化。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.功成身退層出不窮俯拾皆是因而

B.韜光隱晦應(yīng)接不暇不一而足然而

C.功成身退層出不窮不一而足然而

D.韜光隱晦應(yīng)接不暇俯拾皆是因而

2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.秦印注重實(shí)用，無論是印文、章法，還是外形，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。

B.秦印注重實(shí)用，無論是外形，還是印文、章法，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。

C.秦印注重實(shí)用，即使是外形，還是印文、章法，都蘊(yùn)含出一種質(zhì)樸、自然的美。

D.秦印注重實(shí)用，即使是印文、章法，還是外形，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。

3.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動(dòng)方興未艾

B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動(dòng)方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對秦漢范型來說

C.對秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動(dòng)方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作

D.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動(dòng)方興未艾，對秦漢范型來說

4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《孟子?魚我所欲也》中以食物關(guān)乎人的生死來說理，但若“"，饑餓的路人也會(huì)拒絕；若“"

即便是乞丐也不會(huì)接受。

(2)王維《使至塞上》中“,”兩句將詩人情感推向高潮，抑郁孤寂之情即刻轉(zhuǎn)變?yōu)榕d奮昂揚(yáng)的愛國之

情。

(3)蘇軾在泛舟游于赤壁之下時(shí)，由明月江水感悟到“變”與“不變”的道理：從“變”的角度看“"，從

“不變”的角度看“"。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

奉寄別馬巴州①

杜甫

勛業(yè)終歸馬伏波②，功曹非復(fù)漢蕭何。

扁舟系纜沙邊久，南國浮云水上多。

獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去，難隨鳥翼一相過。

知君未愛春湖色，興在驪駒白玉珂久

［注］①本詩寫于唐代宗廣德二年(764年)，時(shí)客居四川的杜甫除京兆功曹，但沒有到任。馬巴州，杜甫友人，當(dāng)時(shí)的

巴州刺史。②馬伏波：東漢開國功臣、名將馬援。③驪駒玉珂，代指早朝騎馬之事。

1.下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故，感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)。

B.頷聯(lián)“南國”一句，描繪了南方水云相映的景色，暗示詩人南行之意。

C.尾聯(lián)點(diǎn)明朋友志向所在，以此作結(jié)，含蓄表達(dá)對朋友的贊賞勉勵(lì)之情。

D.全詩主賓并舉，相互映襯，將“別倩”寫得既曲折委婉，又真誠坦蕩。

2.本詩頸聯(lián)“獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去，難隨鳥翼一相過”有何含義？結(jié)合全詩作簡要分析。

6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)

(1)飯疏食，飲水，,樂亦在其中矣。不義而富且貴，-(《論語》)

(2)爾卜爾筮，o以爾車來，?！对娊?jīng)?氓》

(3),四弦一聲如裂帛。,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)

(4)草創(chuàng)未就，,惜其不成，o(司馬遷《報(bào)任安書》)

(5)人人盡說江南好，游人只合江南老。,。(韋莊《菩薩蠻》)

7、閱讀下面的文字，完成下面小題。

在新中國成立后的很長一段歷史時(shí)期里，我國文學(xué)創(chuàng)作集中于對“革命歷史”和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映，出現(xiàn)了《保

衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的“史詩性”小說，還有一部分借鑒民間文化資源、

富于傳奇性和故事性的小說，如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說也深受讀者歡迎。

革命英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭，但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國傳統(tǒng)文學(xué)中

的英雄傳奇一脈相承。英雄傳奇以通俗化敘事為主要特征，一些當(dāng)代作家長期受傳統(tǒng)文化熏陶，自覺借鑒并參照這些

文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作。《林海雪原》的作者曲波曾表示，雖然國外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育，但“只能意

會(huì)”，無法言傳；而對于傳統(tǒng)章回小說的一些情節(jié)故事，他就可以講評背誦，并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒?！读?/p>

海雪原》以小分隊(duì)剿匪為線索，串聯(lián)著幾個(gè)故事，“大故事套小故事”，如“楊子榮舌戰(zhàn)小爐匠”“劉勛蒼猛擒刁占

一”等。這幾個(gè)故事既可獨(dú)立成篇，又與全書緊密相聯(lián)。這種寫法與傳統(tǒng)章回小說極為相似。

除借鑒敘事模式外，革命英雄傳奇小說還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征，故事情節(jié)圍繞英雄展開，凸顯英雄的

傳奇性?！兑盎鸫猴L(fēng)斗古城》中，楊曉冬受命打入敵占區(qū)，單槍匹馬對偽軍進(jìn)行瓦解和策反?！读一鸾痄摗分胸?fù)傷的史

更新勇斗敵人，“白手奪槍”，使敵人以為橋頭鎮(zhèn)隱蔽著八路軍大隊(duì)人馬，于是派重兵“鐵壁合圍”，但史更新單槍

獨(dú)身沖出重圍。這些情節(jié)雖有夸張成分，但也揭示出人民戰(zhàn)士的智勇，既傳奇又不失其真。

此外，革命英雄傳奇小說還繼承了中國傳統(tǒng)英雄傳奇的“俠義”精神。如《林海雪原》一開場就寫到少劍波的姐

姐被土匪殺害，從而使少劍波的“剿匪”與“復(fù)仇”結(jié)合在一起；楊子榮也是抱著復(fù)仇的想法參加革命，可是后來，

楊子榮腦中的仇人概念“已經(jīng)不是一個(gè)楊大頭，而是所有壓迫、剝削窮苦人的人”。但這些英雄人物的“俠義”精神

與古典小說中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同，在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí)，富有教育意義，集中體現(xiàn)了作者和革

命者的理想與愿望?！读趾Ｑ┰分械臈钭訕s從小受苦，父親被惡霸折磨而死，母親積怨成疾，撒手人寰，妹妹被捉去

當(dāng)丫頭賣掉；為躲避殘害，楊子榮在外漂流7年后加入八路軍?！读一鸾痄摗分械氖犯鲁錾砩鐣?huì)底層，既是磨工也是

礦工，還是碼頭工人；丁尚武家境貧苦，雙親被地主剝削致死。這些小說對英雄出身的強(qiáng)調(diào)，主要目的是“為動(dòng)員大

眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)'平凡的兒女'都看到了自己成為'英雄'的可能性”。

革命英雄傳奇小說創(chuàng)造性地借鑒中國傳統(tǒng)敘事手法，語言通俗易懂，極富大眾性，受到影視、評書、戲曲等各類

藝術(shù)形式青睞。但是，在當(dāng)代文學(xué)史中，這類作品卻較少被提及，“民族性”“通俗性”等特點(diǎn)更是常被忽略。因此，

對以《林海雪原》《烈火金鋼》為代表的革命英雄傳奇小說進(jìn)行考察，探析其“通俗性”“傳奇性”等藝術(shù)特點(diǎn)，重溫

那些智勇雙全的傳奇英雄形象，感受作品中洋溢的革命英雄主義和偉大的愛國主義精神，具有重要意義。

（摘編自王謙《革命英雄傳奇小說的藝術(shù)價(jià)值》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

A.革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性，因此深受讀者歡迎。

B.雖然中國當(dāng)代作家也能從外國文學(xué)中汲取養(yǎng)分，但傳統(tǒng)文化對他們的影響更直接。

C.革命英雄傳奇故事富有教育意義，集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。

D.革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，但在當(dāng)代文學(xué)史中還未獲得應(yīng)有的地位。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章針對中國當(dāng)代文學(xué)史研究中存在的具體問題展開論述，具有學(xué)術(shù)價(jià)值。

B.文章遵循提出觀點(diǎn)、闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證，行文邏輯嚴(yán)密。

C.文章從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系。

D.文章引用了多個(gè)例子，充分論證了革命英雄傳奇小說具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，不正確的一項(xiàng)是

A.“串聯(lián)幾個(gè)故事，大故事套小故事”是傳統(tǒng)小說的敘事技法，使得故事情節(jié)通俗易懂，便于流傳。

B.革命英雄傳奇小說以真實(shí)革命斗爭為敘述背景，但在情節(jié)設(shè)置和人物塑造上保留了藝術(shù)虛構(gòu)空間。

C.當(dāng)代作家對“俠義”精神的繼承并非全盤接收，彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)。

D.當(dāng)代文學(xué)研究應(yīng)當(dāng)從傳承中國民間文學(xué)和文化資源的角度，更多地考察群眾喜聞樂見的文學(xué)作品。

8、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一

2004年中國就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國。目前全國生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右，并以大約每年8%的速度

遞增。

垃圾在不分類的情況下，往往只有兩種處理方式，填埋和焚燒。然而，填埋浪費(fèi)土地資源，產(chǎn)生有害滲濾液，存

在污染土壤和地下水的隱患；焚燒會(huì)產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，甚至可能回到我

們的身體內(nèi)。美國CNN做過一個(gè)調(diào)查，追蹤8名志愿者的一周飲食，在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們

還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候，殊不知，鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí)，沒有一片雪花是無辜的。

所以，垃圾分類，不僅是分類，更是在自救。有分類，才可能更好地?zé)o害化處理。

最近，網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類的段子鋪天蓋地，因?yàn)閷芏嗳藖碚f，垃圾分類的最大影響就是自己的生活

變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年，北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個(gè)垃圾分類收集試點(diǎn)城市，但

19年過去了，收效甚微?？磥?，垃圾分類絕非只是“政府重視，資金到位''就能快速達(dá)成的。

（摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類，刻不容緩》）

材料二

墳

坂

同收利用

.

生物處理

，炭出毗與好UM圮

隹調(diào)i■生

（?？柏暤讓嬰娕c徐能，

I咐?.

生活垃圾全過程管理的優(yōu)先度層級

1962年，林恩（LynnW.R.）提出廢棄物綜合管理理念，其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級已被全世界廣泛接受。

2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為2.3%,衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例

為2.5%o

（摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級》，《科學(xué)世界》2019年第9期）

材料三

垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化，尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)

過程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來的環(huán)境影響，例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)

品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式，通過縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以

及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略，減少消費(fèi)過程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化，盡可能回收資

源和能量，例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源，廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置，有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和

厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)?，生活垃圾焚燒發(fā)電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填

埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化。

（摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》，《科學(xué)世界》2019年第9期）

材料四

垃圾隨意拋擲意味著社會(huì)文明還沒起步；能夠集中堆放，可認(rèn)定社會(huì)文明的開始；如果進(jìn)行分類處理，就算融入

現(xiàn)代文明；只有精細(xì)化管理，該國家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會(huì)行列。

德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一，其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實(shí)施開始于1904

年，至今累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理，德國實(shí)現(xiàn)了全

覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察，每天展開專項(xiàng)巡邏，每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。

日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源”，所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始，小學(xué)

四五年級還專門開設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)

間表》；每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話；政府編有詳細(xì)的《垃圾分類手冊》。如果亂丟垃圾，很可能被處以5年以

下有期徒刑，最高罰款可達(dá)1000萬日元。

（摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》，《企業(yè)管理雜志》2019年7月）

1.依據(jù)前三則材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）

A.垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級中，“減量化”在最頂端，具有最高綜合效益；“簡易處置”處于最底層，對

環(huán)境影響也最大。

B.依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念，目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式，已基本實(shí)現(xiàn)“無

害化”。

C.“減量化”意味著先從源頭減量，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來的環(huán)境影響，后續(xù)消費(fèi)過程中也要盡量

減少垃圾的產(chǎn)生。

D.我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”，對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用，

變廢為寶，循環(huán)使用。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不亞碩的一項(xiàng)是（）

A.我國是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國，垃圾處理方式和分類意識(shí)還處于落后階段，因而推行垃圾分類管理是一件迫在

眉睫的大事。

B.“雪崩時(shí)，沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環(huán)境問題，每個(gè)人都脫不了干系，所以參與垃圾分類管理是

我們不可推卸的責(zé)任。

C.日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源”，由此可見，垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化，不存在無法

資源化的垃圾。

D.垃圾處理的水平反映了社會(huì)文明程度，對垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理，是國家和地區(qū)進(jìn)入社會(huì)先進(jìn)行列的前提。

3.結(jié)合材料四，說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

--個(gè)人的名字

劉亮程

人的名字是一塊生鐵，別人叫一聲，就會(huì)擦亮一次。一個(gè)名字若兩三天沒人叫，名字上會(huì)落一層土。若兩三年沒

人叫，這個(gè)名字就算被埋掉了。上面的土有一鐵鍬厚。這樣的名字已經(jīng)很難被叫出來，名字和屬于他的人有了距離。

名字早寂寞地睡著了，或朽掉了。名字下的人還在瞎忙碌，早出晚歸，做著莫名的事。

馮三的名字被人忘記五十年了。人們?nèi)酉滤恼婷唤校冀兴T三。

馮三一出世，父親馮七就給他起了大名：馮得財(cái)。等馮三長到十五歲，父親馮七把村里的親朋好友召集來，擺了

兩桌酒席。

馮七說，我的兒子已經(jīng)長成大人，我給起了大名，求你們別再叫他的小名了。我知道我起多大的名字也沒用，只

要你們不叫，他就永遠(yuǎn)沒有大名。當(dāng)初我父親馮五給我起的名字多好：馮富貴?？墒?，你們硬是一聲不叫。我現(xiàn)在都

六十歲了，還被你們叫小名。我這輩子就不指望聽到別人叫一聲我的大名了。我的兩個(gè)大兒子，你們叫他們馮大、馮

二，叫就叫去吧，我知道你們改不了口了。可是我的三兒子，就求你們饒了他吧。你們這些當(dāng)爺爺奶奶、叔叔大媽、

哥哥姐姐的，只要稍稍改個(gè)口，我的三兒子就能大大方方做人了。

可是，沒有一個(gè)人改口，都說叫習(xí)慣了，改不了了。或者當(dāng)著馮七的面滿口答應(yīng)，背后還是馮三馮三的叫個(gè)不停。

馮三一直在心中默念著自己的大名。他像珍藏一件寶貝一樣珍藏著這個(gè)名字。

自從父親馮七擺了酒席后，馮三堅(jiān)決再不認(rèn)這個(gè)小名，別人叫馮三他硬不答應(yīng)。馮三兩個(gè)字飄進(jìn)耳朵時(shí)，他的大

名會(huì)一蹦子跳起來，把它打出去。后來馮三接連不斷灌進(jìn)耳朵，他從村子一頭走到另一頭，見了人就張著嘴笑，希望

能聽見一個(gè)人叫他馮得財(cái)。

可是，沒有一個(gè)人叫他馮得財(cái)。

馮三就這樣蠻橫地踩在他的大名上面，堂而皇之地成了他的名字。夜深人靜時(shí)，馮三會(huì)悄悄地望一眼像幾根枯柴

一樣朽掉的那三個(gè)字。有時(shí)四下無人，馮三會(huì)突然張口，叫出自己的大名。很久，沒有人答應(yīng)。馮得財(cái)就像早已陌生

的一個(gè)人，五十年前就已離開村子，越走越遠(yuǎn)，跟他，跟這個(gè)村莊，都徹底地沒關(guān)系了。

為啥村里人都不叫你的大名馮得財(cái)，一句都不叫。王五爺說，因?yàn)橐粋€(gè)村莊的財(cái)是有限的，你得多了別人就少得,

你全得了別人就沒了。當(dāng)年你爺爺給你父親起名馮富貴時(shí)，我們就知道，你們馮家太想出人頭地了。誰不想富貴呀。

可是村子就這么大，財(cái)富就這么多，你們家富貴了別人家就得貧窮。所以我們誰也不叫他的大名，一口馮七把他叫到

老。你想想，我們能叫你得財(cái)嗎。你看劉榆木，誰叫過他的小名。他的名字不惹人。一個(gè)榆木疙瘩，誰都不眼饞。還

有王木叉，為啥人家不叫王鐵叉，木叉柔和，不傷人。

虛土莊沒有幾個(gè)人有正經(jīng)名字，像馮七、王五、劉二這些有頭面的人物，也都一個(gè)姓，加上兄弟排行數(shù)，胡亂地

活了一輩子。他們的大名只記在兩個(gè)地方：戶口簿和墓碑上。

你若按著戶口簿點(diǎn)名，念完了也沒有一個(gè)人答應(yīng)，好像名字下的人全死了。你若到村邊的墓地走一圈，墓碑上的

名字你也不認(rèn)識(shí)一個(gè)。似乎死亡是別人的，跟這個(gè)村莊沒一點(diǎn)關(guān)系。其實(shí)呢，你的名字已經(jīng)包含了生和死。你一出生,

父母請先生給你起名，先生大都上了年紀(jì)，有時(shí)是王五、劉二，也可能是路過村子的一個(gè)外人。他看了你的生辰八字,

捻須沉思一陣，在紙上寫下兩個(gè)或三個(gè)字，說，記住，這是你的名字，別人喊這個(gè)名字你就答應(yīng)。

可是沒人喊這個(gè)名字，你等了十年、五十年。你答應(yīng)了另外一個(gè)名字。

起名字的人還說，如果你忘了自己的名字，一直往前走，路盡頭一堵墻上，寫著你的名字。

不過，走到那里已到了另外一個(gè)村子。被我們埋沒的名字，已經(jīng)叫不出來的名字，全在那里彼此呼喚，相互擦亮。

而活在村里的人互叫著小名，莫名其妙地為一個(gè)小名活著一輩子。

（節(jié)選自《虛土》）

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

A.虛土莊的人們相互之間都只叫對方姓氏加上兄弟排行數(shù)而成的小名，他們的大名多數(shù)都是“榆木”“木叉”等不

正經(jīng)的名字。

B.馮三父子取名為“富貴”“得財(cái)”，卻不被村民認(rèn)可，是因?yàn)榇迕窈啊案毁F”“得財(cái)”，馮家就會(huì)遂愿，而村民

不愿馮家獨(dú)得富貴。

C.虛土莊人們的名字只記在戶口簿和墓碑上，說明虛土莊的人們雖平時(shí)對名字不上心，但還是非?？粗厣c死這樣

的大事的。

D.“走到那里已到了另外一個(gè)村子”，“另外一個(gè)村子”指的是另一個(gè)世界一一死亡之后，這反襯出現(xiàn)實(shí)世界的無

奈。

2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

A.小說的語言樸實(shí)無華，生活氣息濃厚，如“上面的土有一鐵鍬厚”，運(yùn)用人們?nèi)粘ＵZ言，形象地表現(xiàn)了名字棄之

不用的情形。

B.作者在文中有不少的議論，形象而生動(dòng)，如以“生鐵”被“擦亮”設(shè)喻，既新奇又契合村民生活的特征，讓人印

象深刻。

C.小說中寫夜深人靜時(shí)，馮三突然張口叫自己的大名但沒有人答應(yīng)的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他對聽到人們叫他大名的渴望。

D.“虛土”，具有很強(qiáng)的象征意味，讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語，表明故事是作者虛構(gòu)的，但也削弱了小說

的現(xiàn)實(shí)意義。

3.村里沒有一個(gè)人叫馮三的大名，這折射出村民怎樣的心理？請根據(jù)小說內(nèi)容簡要分析。

4.有人稱這部作品為“散文化小說”，請分析其“散文化小說”的特點(diǎn)。

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好讀書。及平長，可娶妻，富人莫肯與者，貧者平亦恥之。久之，富

人張負(fù)謂其子仲日：“吾欲以女孫予陳平。”仲日：“平貧不事事，一縣中盡笑其所為，獨(dú)奈何予女乎？”負(fù)目：“人

固有好美如陳平而長貧賤者乎？“卒與女。為平貧，乃假貸幣以聘，予酒肉之資以內(nèi)婦。里中科,平為宰，分肉食甚

均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平日嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”陳涉起而王陳，使周市略定魏地，

立魏咎為魏王，與秦軍相攻于臨濟(jì)。從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。魏壬以為太仆說鸚王丕聽人或讒之陳乎亡去土遂至修

式降漢其后楚急攻維漢甬道國.漢壬于.滎陽城。久之，漢王患之，請割滎陽以西以和。項(xiàng)王不聽。漢王謂陳平日：“天

下紛紛，何時(shí)定乎？"陳平日：“項(xiàng)王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑，重之，士亦以此不

附。顧楚有可亂者。彼項(xiàng)王肯”之臣亞父、鐘離昧、周殷之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能出捐數(shù)萬斤金，行反間，間其

君以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒，內(nèi)必相誅。漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王以為然。乃出黃金四萬斤，與陳平,

恣所為，不問其出入。陳平既多以金縱反間于楚軍，宣言諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲

與漢為一，以滅項(xiàng)氏而分王其地。項(xiàng)羽果意不信鐘離昧等。項(xiàng)王既疑之，使使至漢。漢王為木軍？，舉進(jìn)。見楚使，

詳驚日：吾以為亞父使。乃項(xiàng)王使！”復(fù)持去，更以惡草具①進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王。項(xiàng)王果大疑亞父，亞父

欲急攻下滎陽城，項(xiàng)王不信，不肯聽。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒目：“天下事大定矣，君王自為之！愿帶摩洋歸！”未

至彭城，疽發(fā)背而死。

（摘選自《史記.陳丞相世家》有刪改）

［注］①惡草具：粗劣的飯食。

1.下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。

B.魏王以為太仆/說魏王不聽/人或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。

C.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武/降漢其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。

D.魏王以為太仆/說魏王不聽人/或讒之/陳平亡去/平遂至修武降漢/其后/楚急攻/絕漢甬道/圍漢王于滎陽城。

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.社：本文中指“社祭”，古人祭祀土地神的活動(dòng)。

B.骨頤：比喻有骨氣、剛直。骨鰻之臣，指剛正忠直的官員。

C.太牢具：本文中指用來盛放祭祀用的牛、羊、豕的器皿。

D.請骸骨：古代官吏請求退休的婉稱，使骸骨能歸葬故鄉(xiāng)。

3.下列對文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.陳平足智多謀。他利用楚軍中存在的可以導(dǎo)致混亂的因素，行反間計(jì)，最后成功地分裂了楚軍。

B.劉邦用賢不疑。他接受了陳平的計(jì)策并配合陳平，故意降低規(guī)格接待楚使，使陳平計(jì)策實(shí)施成功。

C.項(xiàng)羽猜忌多疑。他不信任屬下，也無法招致天下正直有節(jié)的人才，并因此中計(jì)而貽誤戰(zhàn)機(jī)。

D.亞父性情剛直。他欲急攻滎陽時(shí)受到項(xiàng)羽猜忌，便任氣使性，忿而離去，最終因病而死。

4.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）為平貧，乃假貸幣以聘，予酒肉之資以內(nèi)婦。

（2）乃出黃金四萬斤，與陳平，恣所為，不問其出入。

11、閱讀下面的宋詞和唐詩，完成下面小題。

探春令

趙長卿

笙歌間錯(cuò)華筵啟，喜新春新歲。菜傳纖手，青絲輕細(xì)，和氣入，東風(fēng)里。

幡兒勝兒①都姑妹②。戴得更愷戲久愿新春以后，吉吉利利，百事都如意。

立春（節(jié)選）

杜甫

春日春盤④細(xì)生菜，忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。

盤出高門行⑤白玉，菜傳纖手送青絲⑥。

（注釋）①幡兒勝兒:新年里的裝飾品。②姑嫦:整齊。③信戲:可愛。④春盤:古代習(xí)俗，立春日用蔬菜、水果、餅餌

等裝盤，饋送親友，⑤行:賜予。古代立春前皇帝會(huì)賜大臣春盤。⑥青絲:青梅等切成的細(xì)絲，放在糕點(diǎn)餡內(nèi)或放在糕

點(diǎn)面上做點(diǎn)綴。

1.下列對趙詞、杜詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.趙詞以“笙歌間錯(cuò)華筵啟”開篇，營造了新春時(shí)節(jié)笙歌高奏、宴席擺開的熱鬧氣氛。

B.趙詞中的“菜傳纖手，青絲輕細(xì)”化用了杜甫《立春》中的詩句，化用巧妙，自然得當(dāng)。

C.“愿新春以后”等三句，是詞人對天下蒼生在新的一年里的美好祝福，感情真摯深沉。

D.從杜詩的第三句可以看出，春盤不但在民間成為一種習(xí)俗，而且在朝廷中也比較盛行。

2.趙長卿的《探春令》是如何表現(xiàn)新春氣象的？請結(jié)合全詞簡要賞析。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

李文亮醫(yī)生逝世后，網(wǎng)上出現(xiàn)了幾種聲音。主要分歧在于對他“吹哨人”角色的定位。一種是，認(rèn)為他是“英雄”，

為真相挺身而出，吹響了預(yù)警疫情的哨聲；另一種是，認(rèn)為他就是個(gè)善良的“普通人”，所發(fā)之言僅是為了保護(hù)私圈

袍澤，雖有可敬之處，但不該上升到吹哨英雄的高度；還有一種是，認(rèn)為他的貢獻(xiàn)僅在于作為醫(yī)生治病救人，最后

犧牲在防疫的一線；但他的“吹哨”對疫情發(fā)展沒有任何作用、甚至還“干擾了防疫工作”。

你更贊同哪一種觀點(diǎn)？“樹人中學(xué)”校報(bào)以“學(xué)習(xí)戰(zhàn)疫英雄，擔(dān)當(dāng)公民職責(zé)”為主題發(fā)起了一次征文活動(dòng)，請以“聲

音”為筆名，寫一篇文章參與投稿。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1、1.A

2.①倦于塵勞，而能淡泊超然。詩人勞于俗務(wù)，覺得身心疲憊；冬夜閑居，感到悠然自得。②性格豪邁，而能安貧樂

道。詩人飲茶失眠，遣酒爭豪，灑脫不羈；坐擁敝袍，不廢詩書，情趣高雅。③樂于獨(dú)處，而能珍視友情。詩人獨(dú)自

夜讀，享受寧靜之樂；酬和友人，寄托思念之情。

【解析】

1.本題考查的是賞析詩歌的手法及對文本內(nèi)容的理解的綜合能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析，不正確的一

項(xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握?？忌J(rèn)真研讀詩歌的內(nèi)容，然后根據(jù)自

己的理解認(rèn)真甄別選項(xiàng)的內(nèi)容。選項(xiàng)A,詩人在大寒之夜和友人仲蒙正夜坐暢談，理解有誤。通過詩句：獨(dú)憑幽幾靜

塵勞，詩人是獨(dú)自憑幾，所以說其與友人暢談理解有誤。故答案選A。

2.本題考查的是獎(jiǎng)賞詩歌人物形象的能力。分析詩歌的形象特征注意從以下幾方面入手，首先明確形象的屬性，是“閨

中女子”還是“戍邊戰(zhàn)士”是“落魄書生”還是“漂泊江湖的游子”等，然后分析人物的情緒是“壯志難酬”還是

“寂寞無聊”等，還要分析人物的具體的行動(dòng)、生活的環(huán)境等，一般為“在什么環(huán)境下的，做什么事情的內(nèi)心充滿什

么情緒的什么形象。如此題是身處獨(dú)處的自得其安寧之樂的讀書人形象，從“猶對群書擁敝袍”可以看出是在寧靜的

環(huán)境中的自得其樂的讀書者的形象，同時(shí)從題目和仲蒙，也能力看出詩人是對友人的掛念，也可看出是珍視友情有情

有義的形象。從：大寒須遣酒爭豪，也可已看出是胸懷豪邁的形象。

【點(diǎn)睛】

詩歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，

首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對詩歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊?，

考生要認(rèn)真研讀詩句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對分析，這樣就能很好的作答這類試題了。

2、D

【解析】

本題考查字音和字形。要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，

弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣

在讀寫的過程中就可以避免讀錯(cuò)寫錯(cuò)了。

A項(xiàng)，“場（chWng）院”應(yīng)為“場（ch百ng）院”，“聯(lián)篇”應(yīng)為“聯(lián)翩”。

B項(xiàng)，“亙（gOng）”應(yīng)為“（g?n）”，“漂灑”應(yīng)為“飄灑”。

C項(xiàng)，“喧泄”應(yīng)為“宣泄”。

故選D。

3、1.C

2.B

3.B

【解析】

1.本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）和關(guān)聯(lián)詞語的能力。

解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)；然后掌握相關(guān)成語的意思，正確辨別

他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；再

運(yùn)用排除法，排除不符合句意的選項(xiàng)。

對于本題，第一組：功成身退：大功告成后自行隱退，不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦：意為隱藏才能，不使外露。后文

有“權(quán)力的卸除”，與之相呼應(yīng)，此處應(yīng)選“功成身退"。第二組：應(yīng)接不暇：原形容景物繁多，來不及觀賞。后多

形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)該是接連出現(xiàn)的，應(yīng)選“層

出不窮”。第三組：俯拾皆是：意思是只要低下頭來撿取，到處都是，形容多而易得。不一而足：同類的事物不止一

個(gè)而是很多，無法列舉齊全。此處在列舉印章豐富的品類之后，應(yīng)選“不一而足”。第四組：因而：表示因果關(guān)系；

然而：指從另一方面來說一一表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。因前后分句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，此處應(yīng)選“然而”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

解答此類問題要明確六種常見語病類型，即：語序不當(dāng)，搭配不當(dāng)，成分殘缺或贅余，結(jié)構(gòu)混亂，語意不明，不合邏

輯。在解題時(shí)可用語法分析法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補(bǔ)語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查

主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??；如果主干沒有語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無

語病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)葐栴}。有時(shí)，結(jié)合語境，抓住句子的標(biāo)志性詞語，運(yùn)用排除法解答，也可以快

速的解決問題。

對于本題，從關(guān)聯(lián)詞搭配來看，“無論是……還是……都”為一個(gè)整體，排除C、D兩項(xiàng)。從語序看，是先“外形”，

然后深入到“印文、章法”；從“蘊(yùn)含”和“呈現(xiàn)”補(bǔ)語看，“蘊(yùn)含”搭配“著”，“呈現(xiàn)”搭配“出”為宜。排除

A項(xiàng)。

故選B。

3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫的能力。

解答此類試題，要注意兩點(diǎn)：一是關(guān)注前后文，確保所填句子在邏輯上通順；二是注意陳述對象一致，確保所填句子

在陳述事件時(shí)不出現(xiàn)中途易轍的問題。

對于本題，根據(jù)前文”印章的示信功能已明顯削弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強(qiáng)甚至擴(kuò)展”可知，括號處承接前文，應(yīng)

先介紹“篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動(dòng)方興未艾”的概況，故排除A、D項(xiàng)。根據(jù)后文“已顯露其'出藍(lán)'之勢”可

知，括號處的主語是“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”；“對秦漢范型來說”是針對“篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作”而

言的，故”對秦漢范型來說”應(yīng)置于“已顯露其‘出藍(lán)'之勢”前，與B項(xiàng)相符。

故選B。

4、呼爾而與之蹴爾而與之蕭關(guān)逢候騎都護(hù)在燕然則天地曾不能以一瞬則物與我皆無盡也

【解析】

本題考查名言名篇的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)

的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，所以，學(xué)生應(yīng)借助字義來識(shí)記

字形。注意重點(diǎn)字的寫法。默寫的時(shí)候要注意如下詞語：呼爾、蹴爾、蕭、候、燕、瞬。

5、1.A

2.①本聯(lián)意為：我獨(dú)自拿著魚竿，終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖間，以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了；詩人在此設(shè)想了別

后的狀況；②蘊(yùn)含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望；③也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、

再難相聚的憂傷。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟

作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

A項(xiàng)，”首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故，感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)”錯(cuò)誤，因?yàn)橛讶伺c伏波將軍同姓，用

此典，有以馬援指代友人馬巴州之意，是對朋友建功立業(yè)的祝愿，而不是感嘆朋友的身不逢時(shí)。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌句子含義的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，然后分析這幾句寫了什么，是

如何來寫的，有何效果，表達(dá)什么樣的情感。翻譯：馬巴州您像馬伏波一樣將有功于國家，而我這個(gè)“功曹”可比不

了漢蕭何那樣的“功曹”。我自己在蜀地滯留的生活已經(jīng)太久了，而南國江湖水是那樣的多，云是那樣的悠閑。我獨(dú)

把魚竿，終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖，難以隨鴻雁一起飛過去拜訪你了。我知道您對江湖生活不感興趣，您的興趣在仕途

朝堂。這首詩首聯(lián)稱贊對方功比馬援，自謙不如蕭何，頷聯(lián)說自己漂泊蜀地已久，早欲遠(yuǎn)游荊楚。頸聯(lián)說將不受功曹

之職，不能與你一起。尾聯(lián)說知道您意在仕途。本詩寫于唐代宗廣德二年(764)0時(shí)杜甫53歲，客居閩中。馬巴州，

指巴州刺史。生平不詳。據(jù)《新唐書》“召補(bǔ)京兆功曹參軍，不至”的記載，說明曾有“召補(bǔ)”杜甫擔(dān)任京兆府功曹

一事，杜甫實(shí)際未赴任。據(jù)推測，“召補(bǔ)”的具體時(shí)間可能是在東川期間(763-764)?此詩以出處殊途，記臨別心事。

首二句賓主并提，中四句敘將別之情，末二句陳各有所志之意。不赴功曹，故思乘舟南下。欲成勛業(yè)，應(yīng)想驪駒玉珂。

整首詩賓主自相照應(yīng)，委婉有致?！蔼?dú)把魚竿終遠(yuǎn)去，難隨鳥翼一相過”，句意是“我獨(dú)自拿著魚竿，終究是要遠(yuǎn)去

荊南江湖間，以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了”，這是詩人想象別后的狀況；根據(jù)“扁舟系纜沙邊久，南國浮云水

上多”，可知詩人滯留蜀地時(shí)間已久，自己年華易逝，蘊(yùn)含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活

的渴望；也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、再難相聚的憂傷。

【點(diǎn)睛】

詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩歌的所有

內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語

言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

6、曲肱而枕之于我如浮云體無咎言以我賄遷曲終收撥當(dāng)心畫東船西舫悄無言會(huì)遭此鍋

是以就極刑而無慍色春水碧于天畫船聽雨眠

【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型，此題屬于直接性默寫，要求

學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱"''咎”"賄

遷”“撥”“慍”“碧”的書寫。

【點(diǎn)睛】

本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是

指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍，意

思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及

所涉及到的名句名篇。

7、7.D

8.B

6.C

【解析】

7.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，

到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，做出判斷。

A項(xiàng)，“革命英雄傳奇小說比經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性，因此深受讀者歡迎”錯(cuò)誤，無中生有和強(qiáng)加因

果，原文”在新中國成立后的很長一段歷史時(shí)期里，我國文學(xué)創(chuàng)作集中于對‘革命歷史’和“現(xiàn)實(shí)生活”的反映，出

現(xiàn)了《保衛(wèi)延安》《紅旗譜》等經(jīng)典革命歷史題材小說。除了這類結(jié)構(gòu)宏大的‘史詩性'小說，還有一部分借鑒民間文

化資源、富于傳奇性和故事性的小說，如《林海雪原》《烈火金鋼》《野火春風(fēng)斗古城》等革命英雄傳奇小說也深受讀

者歡迎”，可知只是說借鑒民間文化資源、富于傳奇性和故事性的小說深受讀者歡迎，并不是“革命英雄傳奇小說比

經(jīng)典革命歷史小說更具傳奇性和故事性”成為深受讀者歡迎的原因，也沒有把兩者進(jìn)行比較；

B項(xiàng)，”但傳統(tǒng)文化對他們的影響更直接”錯(cuò)誤，原文“一些當(dāng)代作家長期受傳統(tǒng)文化熏陶，自覺借鑒并參照這些文

學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作?！读趾Ｑ┰返淖髡咔ㄔ硎?，雖然國外文學(xué)名著能使自己陶醉并受到教育，但‘只能意會(huì)'，

無法言傳；而對于傳統(tǒng)章回小說的一些情節(jié)故事，他就可以講評背誦，并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行吸收和借鑒”，可知原

文并沒有談?wù)搨鹘y(tǒng)文化對他們的影響更直接的觀點(diǎn)，只是說一些當(dāng)代作家長期受傳統(tǒng)文化熏陶，自覺借鑒并參照這些

文學(xué)、文化資源進(jìn)行創(chuàng)作；

C項(xiàng)，”集中體現(xiàn)在鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄”錯(cuò)誤，原文“這些小說對英雄出身的強(qiáng)調(diào)，主要目的是為動(dòng)

員大眾提供了一種更為強(qiáng)大的召喚作用……使每一個(gè)‘平凡的兒女'都看到了自己成為‘英雄’的可能性”，可知主

要目的不是鼓勵(lì)每一個(gè)平凡人都可能成為英雄。

故選D。

8.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章

的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考

核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。

B項(xiàng)，“闡述理由、得出結(jié)論的方式展開論證”錯(cuò)誤，原文的結(jié)構(gòu)是先提出觀點(diǎn)，接著是并列的三個(gè)分論點(diǎn)：“革命

英雄傳奇小說直接來源于現(xiàn)實(shí)的革命斗爭，但作品中展現(xiàn)的英雄主義情結(jié)卻在很大程度上與中國傳統(tǒng)文學(xué)中的英雄傳

奇一脈相承”“除借鑒敘事模式外，革命英雄傳奇小說還吸收了古代英雄敘事的傳奇特征，故事情節(jié)圍繞英雄展開，

凸顯英雄的傳奇性”“革命英雄傳奇小說還繼承了中國傳統(tǒng)英雄傳奇的‘俠義'精神"，即從敘事模式、情節(jié)內(nèi)容、

俠義精神等角度揭示古今文學(xué)間的傳承關(guān)系，最后點(diǎn)出結(jié)論“重溫那些智勇雙全的傳奇英雄形象，感受作品中洋溢的

革命英雄主義和偉大的愛國主義精神，具有重要意義”。

故選B。

6.本題考查的是對原文內(nèi)容的歸納、篩選、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要

求對材料進(jìn)行篩選整合。

C項(xiàng)，“彌補(bǔ)了江湖豪士的行俠仗義缺乏教育意義的缺點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文“但這些英雄人物的‘俠義'精神與古典小說

中江湖豪士的行俠仗義存在根本不同，在滿足大眾欣賞趣味的同時(shí)，富有教育意義，集中體現(xiàn)了作者和革命者的理想

與愿望”，可知本身是富有教育意義的。

故選C。

【點(diǎn)睛】

論述類文本解題技巧

7.精讀。不是“精細(xì)”地讀，而是“精明”地讀。所謂“精明”地讀，就是該讀的讀，抓緊勿松，讀得精確；不該讀

的不讀，置之不理，棄得堅(jiān)決。應(yīng)讀的是重要信息，要精確把握；不該讀的是次要信息，要置之不理。分割兩類信息，

是解決所有閱讀題目的根本方法。

8.審題。審題干時(shí)先要明確選“正確的一項(xiàng)"還是“不正確、錯(cuò)誤的一項(xiàng)”，再比較選項(xiàng)和題干，看是否答非所問。

有的選項(xiàng)本身符合原文的意思，但卻不是題干所問的問題。

6.定位。依據(jù)選項(xiàng)的“關(guān)鍵詞”定位選項(xiàng)的對應(yīng)句。在選項(xiàng)中擇定“定位”的關(guān)鍵詞語，在文中擇出與之“對應(yīng)”的

詞語，據(jù)此確定選項(xiàng)的對應(yīng)句。

7.對照。逐一對照選項(xiàng)和對應(yīng)句，判定與原文信息是否相符。比較選項(xiàng)和對應(yīng)句，找到與二者有差異的表述并相互對

照。

8.選取。比較選項(xiàng)，選出正確的或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。其間需通過聯(lián)想、推斷，自覺調(diào)動(dòng)知識(shí)和能力積累，快速而準(zhǔn)確地判

定選項(xiàng)正誤。在做該類文章閱讀題時(shí)，如果不僅讀懂了所給的材料，而且明白命題意圖，清楚題目所設(shè)的陷阱有哪些，

那就能很容易識(shí)破陷阱，輕而易舉地選出符合題目要求的答案。

8、1.B

2.C

3.政府重視立法，嚴(yán)格執(zhí)法；社區(qū)積極參與，重視指導(dǎo)；學(xué)校重視宣傳，開設(shè)課程；民眾自覺進(jìn)行垃圾分類。

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求。解答時(shí)要整體理解文

章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，

聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“依據(jù)前三則材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)"。B項(xiàng)中說目前我國城市“已基本實(shí)現(xiàn)

‘無害化'"理解有誤。材料三中說“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化，尤以減量化為優(yōu)

先”，，生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化，盡可能回收資源和能量”“最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填

埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”，我國目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”，根據(jù)林恩的廢

棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無害化。

故選B。

2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，如本題問的是“對材料相關(guān)內(nèi)

容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)"，然后再到文中找到選項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對分析。本題C項(xiàng)不正確，“日本人

認(rèn)為'資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源'”不能得出“不存在無法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中

說“對于最終無法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無害化”，由此可知是存在無法資源化

的垃圾的。

故選C。

3.本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容，然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)

間，梳理層次關(guān)系，再把握關(guān)鍵語句，具體辨別，從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。

本題要求“結(jié)合材料四，說說我國推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容

在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措，抓住關(guān)鍵句“德國……累計(jì)出臺(tái)與垃圾

管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。……德國實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環(huán)境警察,

每天……，每周……”"日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開始……日本每戶家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃

圾，……”進(jìn)行概括，即可整理出答案。

9、1.D

2.D

3.①從俗、從眾心理。村里人都習(xí)慣叫別人小名，不叫別人戶口簿上的正式名字，這是一種慣性，體現(xiàn)了村民從俗/

從眾的心理。②狹隘自私心理。馮三大名馮德財(cái)，村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去而自己受窮，提防、戒備不叫馮三

的大名，這是一種狹隘自私的心理。③封閉的心理。村里的人互叫著小名，在村子里生活一輩子，計(jì)較著村里的財(cái)富

被別人得去，從沒有想過走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富引進(jìn)來。④冷漠的心理。馮三渴望名字被“擦亮”，自己

可以“大大方方”做人，村里人根本不理睬，不會(huì)彼此呼喚，互相擦亮，是一種冷漠的心理。

4.①淡化情節(jié)。小說只有馮七大擺酒席，馮三自叫大名，王五爺細(xì)說原因等生活片段的敘寫，沒有引人入勝的故事，

甚至沒有完整的情節(jié)鏈。②虛化人物。小說主要人物是馮三，但缺少個(gè)性化的特征，除了大名叫馮得財(cái)外，與村中其

他人并沒有大不同。③營造意境。擺脫對人物生活現(xiàn)實(shí)的敘寫，著力于對風(fēng)土習(xí)俗的描繪以及人物精神世界的刻畫，

營造出一種迷蒙的氛圍。④抒情味濃。小說語言敘事性弱化，多人物心理描寫和作家直接的議論，具有很強(qiáng)的抒情性。

【解析】

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，

在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相

關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。

A項(xiàng)，“他們的大名多數(shù)都是‘榆木'‘木叉’等不正經(jīng)的名字”錯(cuò)誤。原文說“虛土莊沒有幾個(gè)人有正經(jīng)名字”是

說沒有幾個(gè)人會(huì)被別人叫他們大名，并非“榆木”“鐵叉”等名字不正經(jīng)。

B項(xiàng)，“村民喊‘富貴''得財(cái)'，馮家就會(huì)遂愿”錯(cuò)。是因?yàn)榇迕癫辉格T家獨(dú)得富貴。

C項(xiàng)，“非?？粗厣c死這樣的大事”錯(cuò)。文本中沒有透露出這個(gè)信息。

故選D。

2.本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要

題干的選擇要求，如本題”下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是”，要求選出“不正確的一項(xiàng)“，立足

考查“藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

D項(xiàng)，”削弱了小說的現(xiàn)實(shí)意義”錯(cuò)。小說中的村莊名為“虛土”，增強(qiáng)了故事的虛構(gòu)性，而且具有很強(qiáng)的象征意味,

讓人聯(lián)想到“虛空”“虛幻”等詞語。

故選D。

3.本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，分析人物心理的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“村里沒有一

個(gè)人叫馮三的大名，這一現(xiàn)象背后折射出村民怎樣的心理？請根據(jù)小說內(nèi)容簡要分析”，然后要到文中找到馮三的大

名是什么，村民為何會(huì)一直喊馮三，而不喊他的大名，根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。答題時(shí)注意梳理文章的情節(jié)，尤其是

根據(jù)人物的言行來分析人物的心理。如“村里人都習(xí)慣叫別人小名，不叫別人戶口簿上的正式名字”“馮三大名馮德

財(cái)，村民害怕村里財(cái)富都被馮家得去而自己受窮，提防、戒備不叫馮三的大名”“村里的人互叫著小名，在村子里生

活一輩子，計(jì)較著村里的財(cái)富被別人得去，從沒有想過走出去創(chuàng)造財(cái)富或者把村外的財(cái)富引進(jìn)來”“被我們埋沒的名

字，已經(jīng)叫不出來的名字，全在那里彼此呼喚，相互擦亮”等內(nèi)容，以及馮三渴望名字被‘擦亮'，自己可以'大大

方方'做人，村里人根本不理睬，不會(huì)彼此呼喚，互相擦亮，由此可以折射出村民的從俗、狹隘自私、封閉、冷漠等

心理。

4.此題考核分析文章的文體特征的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“有人稱《虛土》為'散文

化小說'，請根據(jù)節(jié)選部分分析其'散文化小說'的特點(diǎn)”，然后要回顧散文和小說各自的特點(diǎn)，再看本文雖然為小

說，卻有哪些散文的東西。小說的三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境，散文的要素主要有形散神聚、意境深邃、語言優(yōu)美。

從文中來看，本文雖然是小說，但沒有完整的情節(jié)，主要是馮七給兒子馮三擺酒席、馮三半夜喊自己大名以及王五爺

述說不喊馮三大名的原因，淡化了情節(jié)；從形象上來看，本文的主人公是馮三，但馮三并沒有鮮明突出的個(gè)性，虛化

了人物形象；本文小說的特征淡化了，卻在散文意境的營造以及抒情議論手法的運(yùn)用上更為突出?？忌梢詮牡?/p>

節(jié)、虛化人物、重視營造意境、抒情性味濃等方面分析。分析的時(shí)候要明確本文的體裁，即小說，淡化情節(jié)并不是沒

有情節(jié)，人物虛化不是沒有人物，是群像。

10、1.B

2.C

3.C

4.(1)因?yàn)殛惼礁F，張家就借禮物給他來下聘禮，還給他置辦酒宴的錢來娶妻。

(2)(漢王)就拿出四萬斤黃金，交給陳平，讓他隨意使用，不過問使用情況。

【解析】

1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要

注意：①一些常見的句尾、句