統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年下學(xué)期高二語(yǔ)文測(cè)試2原卷版_第1頁(yè)
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統(tǒng)編版2023-2024學(xué)年下學(xué)期高二語(yǔ)文測(cè)試2原卷版一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:2021年12月,南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長(zhǎng)胡小武教授注意到,作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象,“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上。“斷親”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化,一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象?!皵嘤H”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”,而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示,越是年紀(jì)大的人,與親戚之間的聯(lián)系越頻繁,關(guān)系越密切,越是年輕人,“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。那么“斷親”背后,中國(guó)家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化?過去中國(guó)社會(huì)以擴(kuò)大家庭為主,親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對(duì)閉塞,人們的社會(huì)活動(dòng)空間相對(duì)有限,生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源,在很大程度上依托各種親戚關(guān)系,因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系。進(jìn)入現(xiàn)代化、開放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后,中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面,再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會(huì)事實(shí)?!皟?nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中,他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長(zhǎng)生活,特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,休閑生活被極大壓縮,社會(huì)交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之,青少年成長(zhǎng)過程中親戚“不在場(chǎng)”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。城市化與社會(huì)流動(dòng)造成居住地分離。中國(guó)開啟加速城鎮(zhèn)化進(jìn)程后,有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市,其中超過2億人口實(shí)現(xiàn)跨省市居住流動(dòng)。遠(yuǎn)距離流動(dòng)造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離,使他們的下一代從小缺乏對(duì)親戚的親密接觸與頻繁交往,亦加速青年世代“斷親”行為。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,小家庭獨(dú)立自主性增強(qiáng),對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國(guó)家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式,直接沖淡新世代青年群體對(duì)親戚之間禮物饋贈(zèng)的渴求,并在情感上也降低了對(duì)親戚的心理需要,青年世代“斷親”變得自然而然?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代的日常生活,因互聯(lián)網(wǎng)而改變,也都在互聯(lián)網(wǎng)中實(shí)現(xiàn)。特別是隨著國(guó)家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善,廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)世界。互聯(lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,而不是現(xiàn)實(shí)中“人與人”的生活方式,走親訪友這種長(zhǎng)輩堅(jiān)持的社交方式,已經(jīng)被青年群體逐漸放棄?!皵嘤H”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實(shí)中不斷上演。(節(jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》,有刪改)材料二:青年群體“斷親”之后,中國(guó)人的親緣關(guān)系將會(huì)走向何處?中國(guó)人向來重視情誼,這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、在市井、在家國(guó),在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場(chǎng)景之中。也正因這份對(duì)情感的重視,類似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀之,今天的中國(guó)社會(huì)正在經(jīng)歷深層次變革,各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過程。比如,親友雖生活在不同時(shí)空,但各種“歡樂一家人”的微信群里,莫不是熱鬧非凡。再如,隨著城市家園居住日久,鄰里之間確實(shí)不再“雞犬之聲相聞”,但周末假期相約露營(yíng)、抗疫期間彼此關(guān)照等,折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會(huì),人們就會(huì)越渴盼溫情,只要內(nèi)心這份情感追尋不變,只要中國(guó)社會(huì)文化的精神內(nèi)核不變,便會(huì)有新的密切關(guān)系不斷生長(zhǎng)萌芽。隨著社會(huì)經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)和心智成熟,身為家長(zhǎng)的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理,逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后,在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長(zhǎng)等問題方面,大多會(huì)形成中國(guó)式家長(zhǎng)心理。絕大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)心里都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友,這些心理期盼事實(shí)上包含一種“親緣喚醒”功能,表現(xiàn)為對(duì)自己繁衍后代的自我認(rèn)同,對(duì)血緣、親緣關(guān)系有直接認(rèn)知和生命體驗(yàn)。他們多數(shù)會(huì)逐漸適應(yīng)“中國(guó)式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則,逐漸學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò),最終像他們的父輩那樣,經(jīng)營(yíng)和維系中國(guó)傳統(tǒng)的親緣關(guān)系?!叭恕弊忠黄惨晦?,意蘊(yùn)著“相互支撐”的智慧。任憑時(shí)代變遷,人與人之間始終都需要互動(dòng)交往、友愛相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件,人人相善其群,延綿千年的中國(guó)溫情必將在現(xiàn)代社會(huì)找到更好的存在方式。(節(jié)選自“中廉在線”《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣,需警惕》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.由于內(nèi)卷環(huán)境加劇,00后的獨(dú)生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班,走親戚形態(tài)的交往減少,久而久之,青少年成長(zhǎng)過程中親戚“不在場(chǎng)”或被同學(xué)所替代,致使“斷親”成為必然。B.傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)常需要依賴親戚關(guān)系取得互助資源,如今人們獲得資源的方式更多元,這也成了青年世代“斷親”的原因之一。C.親人拉起微信群、鄰里之間相約露營(yíng)、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照,這些完全證明了中國(guó)社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核。D.當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長(zhǎng),這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會(huì)讓他們慢慢學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)親緣網(wǎng)絡(luò)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.材料一和材料二都談到了“斷親”的問題,但是兩者的側(cè)重點(diǎn)不同。B.“斷親”現(xiàn)象可以說是現(xiàn)代社會(huì)城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象。C.材料一對(duì)“斷親”抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度,主觀色彩濃厚,相較而言,材料二的態(tài)度更客觀理性。D.隨著廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋,鄉(xiāng)村孩子與城里孩子一樣更享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式,因而同樣存在“斷親”現(xiàn)象。3.下列選項(xiàng)中,最貼合材料一觀點(diǎn)的論據(jù)是(

)(3分)A.2021年,國(guó)家出臺(tái)“雙減”政策,一時(shí)間不少校外學(xué)科培訓(xùn)機(jī)構(gòu)倒閉,給國(guó)內(nèi)教育“內(nèi)卷”環(huán)境降了溫。B.在上饒農(nóng)村,婚禮習(xí)俗也越來越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字,披掛著紅紗,父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng),親朋好友踴躍觀禮賀喜。C.“今年讀書父母終于不用再幫我向親戚借錢了。”來自貧困山區(qū)的學(xué)生李華接過民政局5000元助學(xué)金,臉上露出了欣慰的笑容。D.臺(tái)灣青年演員魏暉倪因?yàn)楣ぷ髁粼诒本┻^年,除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯,更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。4.根據(jù)材料分析當(dāng)下青年人“斷親”原因。(4分)5.在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時(shí),有人說如今的小青年都厭煩親戚,就是因?yàn)楝F(xiàn)在的青年人大多有社交恐懼心理,對(duì)親情很淡漠。這樣的說法既不合事實(shí),也有違邏輯。請(qǐng)運(yùn)用邏輯知識(shí),從偷換概念、以偏概全兩個(gè)方面結(jié)合材料進(jìn)行分析。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面6~9題。信使(節(jié)選)鐵

凝室內(nèi)的煤爐子特別引人注目,爐盤一塵不染,光明可鑒,泛著藍(lán)幽幽的光澤。這爐盤在起子家從母親起每天要用豬皮反復(fù)擦,擦了二十幾年,生是把一塊粗糙的鐵爐盤擦成了鏡子。此刻,爐子上坐著一把熟鋁壺,壺中水已燒開,壺蓋噗噗響著,壺嘴冒出縷縷水蒸氣。她和他對(duì)坐在爐邊,這次他沒有空著手,給她開門便及時(shí)送上捏在手中的信封,仿佛以此迎接她將帶給他的好消息。她迅速把信揣進(jìn)大衣兜里,就像生怕這信會(huì)遭遇不測(cè)。開口是艱難的,但她必須開口。她向起子道了對(duì)不起,說再等等看還有沒有其他辦法。這明顯的官腔讓起子十分不悅,他舉了某某熟人因?yàn)橛嘘P(guān)系而進(jìn)入了似乎不可能的單位。她打斷他說,在我們家真的不行。他直視著她,放慢語(yǔ)速說,要是不行也得行呢?她這才有點(diǎn)警惕地向后捎著身子問道,你這是什么意思?他說,我不是在央求你,是在要求你。她覺出了他的無禮和過分,但大衣口袋里那沉甸甸的信封可是經(jīng)由他的手抵達(dá)她手中的,她努力使自己克制并且客氣。她站起來說,等李花開回來咱們?cè)僖黄鹕塘恳苍S更合適。起子也站起來,果決地告訴陸婧不用商量,他就是要去陸局長(zhǎng)所管轄的那些單位。她惱火起來,邊向門口走邊提高嗓音說,你有什么權(quán)力命令我啊,你以為你是誰!在她背后傳來起子的聲音。我知道我是誰,更知道你是誰!你不就是肖大團(tuán)長(zhǎng)的小軟木塞嗎?她那剛伸向門把手的手縮了回來,后腦勺仿佛遭遇了棒擊,似有一個(gè)黃豆大的小氣球在顱內(nèi)的某個(gè)位置炸了,一個(gè)瞬間,嗡的一聲,她腦海里一片白色。她還是頂著一顆白色的頭顱轉(zhuǎn)過了身,并努力站穩(wěn)自己,身體卻已有點(diǎn)瑟縮,像曾經(jīng)有過的夢(mèng)境:她站在街上,到處找不到要穿的衣服。起子就像聽見了她那無聲的感受,加碼似的繼續(xù)抖摟:是啊,不怕你笑話,我全看過,七十七封信,包括現(xiàn)在你大衣兜里這封。她一邊下意識(shí)地將手伸進(jìn)大衣口袋,死命握住那信封,好比攥住了肖恩的手,一邊咕噥著你怎么能、你怎么能……我怎么不能?起子復(fù)又在爐邊坐下。憑什么你們里里外外、明的暗的都是體面,又體面又浪漫,我就非得窩在這兒畫一輩子彩蛋不可呢?我,我們?nèi)疫€得替你收著、守著這些個(gè)不體面的信。說到不體面,我的要求不過是要通過這些不體面的信得到一份體面的工作,為了我們?nèi)摇⑽覀兾磥淼暮⒆?,這有什么過分嗎?她不動(dòng)地方地站著,拼力捕捉著他話里的信息。她想到了李花開,她的閨密,她曾答應(yīng)自己代收肖恩的信。她不敢去想這是他們夫妻的合謀,可難道他們不是夫妻嗎?戀愛襲來之后,陸婧目中已無他人,所有的時(shí)間更不情愿分配給他人,識(shí)趣的李花開也久已不主動(dòng)和她聯(lián)系了。她不甘心,喃喃著:李花開知道你……他不等她說完,截住她的話說,知道怎樣?不知道又怎樣?用不著假裝清高,也別想對(duì)我使用什么不好聽的詞兒。我就這么一件事,陸局長(zhǎng)動(dòng)動(dòng)小手指頭的事,有什么辦不了的呀。清高,陸婧想到了父親。本來她有些抱怨父親那決不通融的清高的,但在這時(shí),她忽然感嘆世間畢竟還存在著這么點(diǎn)清高。為了這點(diǎn)清高,她決不打算接受這蠻橫而陰暗的命令。她不接受,還得顯出不示弱,她一字一頓地對(duì)爐邊的男人說,還——就——是——辦——不——了!起子站起來,遭受了冤屈似的,走到摞在地上的彩蛋箱子跟前,從最下面的箱子里拽出一只白得刺眼的紙袋,舉起來沖陸婧晃著,嘆了口氣說,都在這兒呢,六十七封。我用微距拍好,借朋友暗房沖印出來的,后來的十封沒來得及沖洗,不過已經(jīng)足夠了。說著從中抽出一張印滿小字的黑白放大照片,送至陸婧眼前。陸婧只瞄一眼便認(rèn)出了肖恩的筆跡。起子這層層遞進(jìn)的脅迫宣告著陸婧的節(jié)節(jié)敗退,她平生第一次感受到巨大的驚恐和侮辱。她的小腹突然開始酸脹下墜,伴隨這酸脹下墜的是兩條腿的綿軟。她邁前幾步,本能地伸手要奪下那刺眼的白紙袋把它投進(jìn)爐火。起子將紙袋背到身后說,膠卷還在我這兒,燒有什么用呢?如果陸局長(zhǎng)幫了我,我肯定當(dāng)著你的面連膠卷一股腦兒燒了它。不然,你能猜到后面會(huì)發(fā)生什么。她腿軟著,絕望地站在他面前,望著這個(gè)在爐子邊上踱著小步的男人,就像望見了一個(gè)非人類的物種。她把涌到嘴邊的所有形容詞都?jí)毫嘶厝?,她的絕望使所有的詞語(yǔ)都已失效,這絕望卻也迫她從潰敗的谷底撈起了她久已失散的自尊。她被亮在眼前的殺手锏打蒙的同時(shí),仿佛也被打醒了。當(dāng)她確信自己的兩條腿能夠帶她邁出這間屋子時(shí),她把大衣扣子一個(gè)一個(gè)扣好,接著,她以自己也未曾料到的動(dòng)作,突然奔向那爐子,拎起坐在爐盤上那把沉甸甸的鋁壺,高高提起,壺嘴向下,向著那爐火正旺的爐膛猛地澆灌起來。霎時(shí)間水火交戰(zhàn)的爐膛發(fā)出刺刺嘎嘎的怪響,一股股灰白色氣體伴著濃烈嗆人的臭屁味兒沖上屋頂,彌漫著房間,也吞噬了爐邊的男人。煙霧中她把空壺“哐當(dāng)”丟在地上,拼力拉開屋門,又狠勁把門摔上,就像將一切的擔(dān)驚受怕,一切的提心吊膽,一切的錯(cuò)愕、憤怒乃至一切的惡心,全都摔在了身后。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.節(jié)選部分構(gòu)思巧妙,不作背景介紹,而在“當(dāng)下”的描寫中透露事情的原委:李花開為閨密傳遞情書,她的丈夫起子趁機(jī)進(jìn)行敲詐。B.起子不把陸婧當(dāng)人看待,說她是“肖大團(tuán)長(zhǎng)的小軟木塞”,陸婧感到自己受到極大侮辱,仿佛站在街上而到處找不到要穿的衣服。C.小說人物語(yǔ)言描寫十分精妙,如陸婧的“還——就——辦——不——了!”,一字一頓,面對(duì)要挾而不妥協(xié)的形象便躍然紙上。D.用開水澆火爐是文中成功的細(xì)節(jié)描寫,這一細(xì)節(jié)讓人物在被敲詐脅迫之際煥發(fā)出本能的力量,在生命意志上完成了對(duì)陸婧的形象塑造。7.下列對(duì)文中人物的分析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.起子是卑劣無恥的小人,他利用信使身份窺視他人隱私,并以告密相脅迫,讓陸父利用責(zé)權(quán)為他調(diào)動(dòng)工作。B.李花開是陸婧的閨密,卻也是起子的同謀,她故意不與陸婧保持聯(lián)系,以便幫丈夫從容地實(shí)施自己的陰謀。C.陸婧有錯(cuò)在先,被起子抓住把柄,在發(fā)現(xiàn)起子的陰謀后,毅然決然地與之決裂,保持了自己的清高和尊嚴(yán)。D.陸局長(zhǎng)雖未出場(chǎng),但給讀者留下深刻的印象,他拒絕了女兒為起子調(diào)動(dòng)工作的請(qǐng)求,堅(jiān)持原則,不走后門。8.小說開頭描寫煤爐子有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)9.請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí),簡(jiǎn)要闡述陸婧這一人物形象有何深刻的社會(huì)意義。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。亮少有逸群之才,時(shí)人異焉。遭漢末擾亂,隨叔父玄避難荊州,躬耕于野,不求聞達(dá)。時(shí)左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中。亮深謂備雄姿杰出,遂解帶寫誠(chéng),厚相結(jié)納。及魏武帝南征荊州,劉琮舉州委質(zhì),而備失勢(shì)眾寡,無立錐之地。亮乃建奇策,身使孫權(quán),求援吳會(huì)。權(quán)即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn),大破其軍,乘勝克捷,江南悉平。后備又西取益州。益州既定,以亮為軍師將軍。備稱尊號(hào),拜亮為丞相,錄尚書事。及備殂沒,嗣子幼弱,事無巨細(xì),亮皆專之。于是外連東吳,內(nèi)平南越,賞罰必信,無惡不懲,無善不顯,至于吏不容奸,人懷自厲,道不拾遺,強(qiáng)不侵弱,風(fēng)化肅然也。當(dāng)此之時(shí),亮之素志,進(jìn)欲龍?bào)J虎視,包括四海,退欲跨陵邊疆,震蕩宇內(nèi)。又自以為無身之日,則未有能蹈涉中原、抗衡上國(guó)者,是以用兵不戢,屢耀其武。然亮才,于治戎為長(zhǎng),奇謀為短,理民之干,優(yōu)于將略。而所與對(duì)敵,或值人杰,加眾寡不侔,故未能有克。昔蕭何薦韓信,管仲舉王子城父,皆忖己之長(zhǎng),未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、蕭之亞匹也,而時(shí)之名將無城父、韓信,故使功業(yè)陵遲太義不及邪蓋天命有歸不可以智力爭(zhēng)也。青龍二年秋,亮病卒,黎庶追思,以為口實(shí)。至今梁、益之民,咨述亮者,言猶在耳,雖《甘棠》之詠召公,鄭人之歌子產(chǎn),無以遠(yuǎn)譬也。孟軻有云:“以逸道使民,雖勞不怨;以生道殺人,雖死不忿。”信矣!論者或怪亮文彩不艷,而過于丁寧周至。臣愚以為咎繇大賢也,周公圣人也??贾渡袝?,咎繇之謨略而雅,周公之誥煩而悉。何則?咎繇與舜、禹共談,周公與群下矢誓故也。亮所與言,盡眾人凡士,故其文指不得及遠(yuǎn)也。然其聲教遺言,足以知其人之意理,而有補(bǔ)于當(dāng)世。(節(jié)選自陳壽《三國(guó)志》,有刪節(jié))10.(3分)文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。故A使B功C業(yè)D陵E遲F太G義H不I及J邪K蓋L天M命N有O歸P不Q可R以S智T力U爭(zhēng)V也11.(3分)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.委質(zhì),文中指臣服歸附,與《屈原列傳》“厚幣委質(zhì)事楚”中的“委質(zhì)”意思相同。B.丁寧,文中指囑咐,與《孔雀東南飛》“府吏見丁寧”中的“丁寧”意思相同。C.《尚書》又稱《書》《書經(jīng)》,是一部歷史文獻(xiàn)匯編,為儒家經(jīng)典著作之一。D.《三國(guó)志》是一部紀(jì)傳體斷代史,與《史記》《漢書》《后漢書》合稱“前四史”。12.(3分)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)A.劉備得到東吳的協(xié)助,大敗曹軍,在平定江南和益州后,任命諸葛亮為軍師將軍。B.諸葛亮輔佐后主時(shí),政事無論大小,都由他裁決,對(duì)外結(jié)盟,對(duì)內(nèi)平亂,賞罰分明。C.諸葛亮頗有理政才能,但身邊缺少像韓信和王子城父這樣的名將,功業(yè)不及蕭、管。D.諸葛亮的文辭和意旨都不能到達(dá)偏遠(yuǎn)的地方,是因?yàn)樗哉f的對(duì)象都是普通百姓。13.(8分)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)時(shí)左將軍劉備以亮有殊量,乃三顧亮于草廬之中。(2)而所與對(duì)敵,或值人杰,加眾寡不侔,故未能有克。14.(3分)與《三國(guó)演義》中“多智而近妖”(魯迅語(yǔ))的諸葛亮相比,本文中諸葛亮的形象有何差異?請(qǐng)指出并說明產(chǎn)生差異的原因。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。送征雁錢起①秋空萬里凈,嘹唳獨(dú)南征。風(fēng)急翻霜冷,云開見月驚。塞長(zhǎng)怯去翼,影滅有余聲。悵望遙天外,鄉(xiāng)愁滿目生。歸雁錢起瀟湘②何事等閑回?水碧沙明兩岸苔。二十五弦彈夜月,不勝清怨卻飛來?!咀ⅰ竣馘X起是吳興(今屬浙江)人,入仕后,一直在長(zhǎng)安和京畿作官。②瀟湘:泛指湖南地區(qū)。相傳湖南衡陽(yáng)有回雁峰,北雁南飛至此而息,待來年春天再返回北方。15.(3分)下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.《送征雁》頷聯(lián)與杜甫《登高》一樣,運(yùn)用了“急風(fēng)”這一意象來營(yíng)造凄傷氛圍。B.《送征雁》尾聯(lián)與首聯(lián)相呼應(yīng),“鄉(xiāng)愁滿目生”點(diǎn)出了大雁“獨(dú)南征”的原因。C.《歸雁》“水碧沙明兩岸苔”是對(duì)瀟湘的具體描寫,說明瀟湘水暖食足,環(huán)境舒適。D.《歸雁》“二十五弦”句借用湘水女神月夜鼓瑟寄托哀思的典故來表達(dá)羈思鄉(xiāng)愁。16.(6分)詩(shī)題“送征雁”妙在著一“送”字,若在詩(shī)題“歸雁”前加一字,你會(huì)選擇何字?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要說明理由。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。(6分)(1)《離騷》的文風(fēng)特點(diǎn)是:“

,

?!保ㄋ抉R遷《屈原列傳》)(2)《過秦論》中寫陳勝起義影響的句子是

。(賈誼《過秦論》)(3)孟子有“生于憂患,死于安樂”的名句,在歐陽(yáng)修《伶官傳序》中意思與之相近的一句話是:

,

。(歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》)》三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面18~20題。這幾年,傳統(tǒng)文化自然而然地融入生活之中。我曾在書店抽中過唐代仕女盲盒,也曾在陶社接受過店主陶瓷文化的科普??此啤盁o用”的傳統(tǒng)文化知識(shí)點(diǎn)如粒子般在生活中自由碰撞,讓我感覺自在,既沒有

的擱置疏離,也沒有只可遠(yuǎn)觀的敬畏拘束。“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗?!敝腥A文化含蓄而深沉,年輕人愛上傳統(tǒng)文化,大多要經(jīng)歷一個(gè)

的過程。而文化機(jī)構(gòu)和大眾媒體的發(fā)展,則為我們打開了一個(gè)個(gè)通往文化“桃花源”的入口。對(duì)于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與調(diào)和,又會(huì)賦予年輕人更多感知生活的觸角。近幾年,我對(duì)家鄉(xiāng)與日俱增的自豪感和歸屬感,就大多源于對(duì)齊國(guó)歷史文化的了解。孔子在齊國(guó)聞韶,余音繞梁,三月不知肉味的故事;晏子以羹湯、五聲為例,論述“和而不同”的道理……這些都仿佛讓我戴上一層“文化濾鏡”,重新審視、品讀、熱愛這片有著千年歷史底蘊(yùn)的土地。不論是瓷器、家具,還是詩(shī)詞、書畫,每了解傳統(tǒng)文化的一個(gè)側(cè)面,其實(shí)都像是掌握了一種新的語(yǔ)言,讓人能夠讀懂現(xiàn)實(shí)生活中諸多“平平無奇”外表下的內(nèi)在機(jī)妙,在面對(duì)人生百態(tài)時(shí)愈發(fā)

。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)19.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改。(4分)20.文中畫橫線的句子使用了引用的手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。糖對(duì)人體來說是一種神奇的物質(zhì)——不論你已經(jīng)吃下了多少食物,你的胃總能給甜食騰出更多的空間。

。一是糖的成癮性。糖會(huì)作用于大腦的獎(jiǎng)勵(lì)中樞,讓你一吃就快樂。當(dāng)你加大糖的攝入量并提高食用頻率,你對(duì)糖的耐受性也會(huì)隨之增強(qiáng),進(jìn)而

,才能再次感到同等水平的快樂。如果這時(shí)你停止吃甜食,就會(huì)受到戒斷反應(yīng)的煎熬,比如頭疼、打戰(zhàn)或情緒波動(dòng)等。人們愛吃糖的第二個(gè)原因是,

。當(dāng)體內(nèi)有過多的胰島素時(shí),下丘腦接收瘦素的過程就會(huì)受到干擾。瘦素是從脂肪細(xì)胞中釋放的內(nèi)分泌素,是一種能讓大腦感到滿足的物質(zhì)。因此,當(dāng)大腦無法接收到瘦素時(shí),就會(huì)得出身體正在挨餓的結(jié)論。例如,如果你在午餐前飲用了大量含糖的碳酸飲料,理論上你的胃已經(jīng)填滿,但實(shí)際上在午餐時(shí)你的食欲會(huì)更多。因?yàn)?,你的大腦覺得身體正在挨餓。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。(6分)22.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)四.寫作23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)記者去采訪幾位賽車手:“作為最會(huì)開車的人,你們認(rèn)為一輛車上的哪個(gè)部件最重要?”車手甲:“當(dāng)然是發(fā)動(dòng)機(jī)最重要。車沒有強(qiáng)勁的動(dòng)力怎么能跑快?”車手乙:“我認(rèn)為最重要的是方向盤。方向錯(cuò)了,車跑得再快也沒用。”車手丙:“他倆說的都有道理,不過我看來,最重要的還是車剎。一輛車只有絕對(duì)保證能隨時(shí)停下來,避免碰撞、傾覆等致命危險(xiǎn),才能讓車放心馳騁,一往無前?!奔?、乙兩位車手想了想,一致表示贊同丙的觀點(diǎn)。這則材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)就此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。1【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。A.“00后的獨(dú)生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班”錯(cuò)誤,根據(jù)材料一第6段“特別是大城市中的青少年學(xué)生,幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班”,可知主要是“大城市中的青少年學(xué)生”,選項(xiàng)范圍擴(kuò)大。C.“……這些完全證明了中國(guó)社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核”錯(cuò)誤,原文“只要中國(guó)社會(huì)文化的精神內(nèi)核不變,便會(huì)有新的密切關(guān)系不斷生長(zhǎng)萌芽”這是一個(gè)充分條件句,它的逆命題不一定成立?!坝H人拉起微信群、鄰里之間相約露營(yíng)、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照”是隨時(shí)代變遷新的人際關(guān)系方式,還應(yīng)包括傳統(tǒng)的不變的舊的人際關(guān)系方式才能完全證明中國(guó)社會(huì)文化始終不變的精神內(nèi)核,所以,此項(xiàng)說“完全能證明”是片面的,錯(cuò)誤的。D.“就會(huì)讓他們慢慢學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)親緣網(wǎng)絡(luò)”錯(cuò)誤,包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼,不必然會(huì)讓他們學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)親緣網(wǎng)絡(luò)。且材料二倒數(shù)第二段原文表述的是“他們多數(shù)會(huì)……”說明選項(xiàng)范圍擴(kuò)大了。故選B。2.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。C.“材料一對(duì)‘?dāng)嘤H’抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度,主觀色彩濃厚”錯(cuò)誤,兩則材料的態(tài)度都是比較客觀理性的。材料一只是在某些點(diǎn)上,比如“‘?dāng)嘤H’現(xiàn)象因‘網(wǎng)絡(luò)原住民’沉溺虛擬生活方式的陌生人社交,在現(xiàn)實(shí)中不斷上演”,這種話語(yǔ)中隱含有一些憂慮,明顯的憂慮無從談起。故選C。3.【答案】C【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一談的是“斷親”現(xiàn)象及原因。A所說與親情無關(guān)。B和D說的是親情的連接與保持。C.對(duì)應(yīng)文本中“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的銀行貸款和國(guó)家先后推動(dòng)的全民醫(yī)保、社保,九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎(jiǎng)學(xué)金、困難補(bǔ)貼、勤工助學(xué)等方式,讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料”,而其他三項(xiàng)都并非指向“斷親”的現(xiàn)象。故選C。4.【答案】①進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)的中國(guó)人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生重大變化,親戚關(guān)系式微。②在“內(nèi)卷”環(huán)境加劇的教育背景下,走親戚形態(tài)的社會(huì)交往更少。③城鎮(zhèn)化造成家庭成員居住分離,使下一代缺乏對(duì)親戚的親密接觸和頻繁交往。④市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展讓很多家庭不再通過親戚獲取生存和發(fā)展資料。⑤互聯(lián)網(wǎng)讓青年逐漸放棄走親訪友,更享受“人與網(wǎng)”生活方式?!窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)材料一“進(jìn)入現(xiàn)代化、開放性、高流動(dòng)性的社會(huì)后,中國(guó)人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化,以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會(huì)關(guān)系的重要方面,再加上現(xiàn)代社會(huì)中血緣親朋因拆遷、借貸、財(cái)產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡,親緣之間的‘利益沖突’逐漸超越‘利益鏈接’的比重。因此,從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會(huì)的重大變遷中,親戚關(guān)系式微是一種客觀社會(huì)事實(shí)”,可概括出:進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)的中國(guó)人社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生重大變化,親戚關(guān)系式微。根據(jù)材料一“‘內(nèi)卷’環(huán)境加劇。00后的獨(dú)生子女常年游走于各種課堂之中,

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