高中政治專題18 我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策-2019年高考政治母題探究及變式訓(xùn)練(解析版)教案試卷_第1頁
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高中政治專題18我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策-2019年高考政治母題探究及變式訓(xùn)練(解析版)高中政治專題18我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策-2019年高考政治母題探究及變式訓(xùn)練(解析版)考試卷題目,多多益善加油加油考試卷題目,多多益善加油加油高中政治專題18我國的民族區(qū)域自治制度和宗教政策-2019年高考政治母題探究及變式訓(xùn)練(解析版)考試卷題目,多多益善加油加油(解析版)【構(gòu)建專題知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系】——胸有成竹考向1鞏固和發(fā)展我國新型民族關(guān)系【母題探究】——融會(huì)貫通母題1.(2017·課標(biāo)卷Ⅱ)某社區(qū)有漢、回、白、彝、傣等二十多個(gè)民族居住。每逢民族節(jié)日,各族群眾都一起歡慶,“同過民族節(jié),眾籌百家宴”。在潑水節(jié)大家到民族團(tuán)結(jié)廣場相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開齋節(jié)一起吃馓子、油香……該社區(qū)各族群眾同過民族節(jié)()①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了多民族地區(qū)社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【技巧點(diǎn)撥】本題難度不大,解答此題的關(guān)鍵是審題,明確此題的關(guān)鍵句是“同過民族節(jié),眾籌百家宴”,理解材料,獲取材料的有效信息,本題體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,是各民族相互尊重、文化交融的生動(dòng)寫照?!咀兪接?xùn)練】——舉一反三財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是指一國政府為了實(shí)現(xiàn)各地公共服務(wù)水平的均等化而實(shí)行的一種財(cái)政資金轉(zhuǎn)移或財(cái)政平衡制度。完成下題。1.(2014·課標(biāo)卷Ⅰ)2010~2012年,中央財(cái)政對8個(gè)民族省區(qū)(即5個(gè)自治區(qū)和青海、貴州、云南3個(gè)省)的轉(zhuǎn)移支付總額達(dá)26055億元。國家對民族省區(qū)的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是()①提高少數(shù)民族政治、經(jīng)濟(jì)地位的主要手段②保證民族自治地方享有更多自治權(quán)的措施③協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益的表現(xiàn)④發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的重要舉措A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D2.(2014·天津高考)新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),在這片廣袤的土地上,47個(gè)聚居民族繁衍生息。新中國成立后,實(shí)行了民族區(qū)域自治,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié),各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流,有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展。這表明()①民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ)②民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系④民族區(qū)域自治制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障A.①③ B.②④ C.②③ D.①④【答案】C【解析】民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),①說法錯(cuò)誤;中國特色社會(huì)主義制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障,④錯(cuò)誤。本題考查處理民族關(guān)系的原則、民族區(qū)域自治制度。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提,②符合題意;實(shí)行民族區(qū)域自治制度有利于民族團(tuán)結(jié),有利于發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系,③符合題意。答案選C。3.習(xí)近平總書記提出了治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏的重要戰(zhàn)略思想,確定了中央支持西藏的一大批重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,制定了一系列特殊優(yōu)惠政策。10月10日,國家財(cái)經(jīng)委會(huì)議要求加快建設(shè)川藏鐵路,高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)工程規(guī)劃建設(shè)。上述做法()①體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的物質(zhì)保證②表明國家投入是民族地區(qū)發(fā)展的根本動(dòng)力③協(xié)調(diào)了少數(shù)民族特殊利益與國家整體利益④是發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系的內(nèi)在要求A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D4.根據(jù)國家援藏援疆萬名教師支教計(jì)劃安排,從2018年開始,河南省進(jìn)一步加大援助工作力度,從省內(nèi)各援疆市選派125名優(yōu)秀教師赴新疆支教。援疆支教()①有利于進(jìn)一步推動(dòng)各民族的共同繁榮②有利于完善我國的民族區(qū)域自治制度③有利于鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系④為新疆地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展提供了根本動(dòng)力A.①②B.①③C.③④D.②④【答案】B【解析】本題考查我國的民族原則和民族關(guān)系。援疆支教有利于進(jìn)一步推動(dòng)各民族的共同繁榮,有利于鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系,①③正確;援疆支教體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性,但與完善民族區(qū)域自治制度無關(guān),排除②;新疆地區(qū)人民自力更生才是新疆地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展的根本和關(guān)鍵,④錯(cuò)誤。故答案為B。學(xué)科#網(wǎng)考向2處理民族關(guān)系的基本原則【母題探究】——融會(huì)貫通母題1.(2018?全國卷Ⅱ)醫(yī)療人才“組團(tuán)式”援藏2015年啟動(dòng),近三年時(shí)間有519名內(nèi)地醫(yī)療專家接力進(jìn)藏救死扶傷、傳道授業(yè),430項(xiàng)區(qū)域內(nèi)醫(yī)療技術(shù)領(lǐng)域空白得到填補(bǔ),285種大病不再出自治區(qū)治療,533名西藏本地醫(yī)療骨干獲得培養(yǎng)……守護(hù)高原生命與健康的接力棒正在世界屋脊傳遞。醫(yī)療人才“組團(tuán)式”援藏是()①改善西藏民生,促進(jìn)平衡發(fā)展的有力舉措②實(shí)現(xiàn)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)與內(nèi)地共同發(fā)展的基礎(chǔ)③推動(dòng)西藏醫(yī)療事業(yè)跨越式發(fā)展的有效路徑④維護(hù)西藏各民族平等健康權(quán)利的根本保障A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【技巧點(diǎn)撥】本題主要考查我國處理民族關(guān)系的基本原則的知識(shí)。解答本題的關(guān)鍵是醫(yī)療人才“組團(tuán)式”援藏的意義。根據(jù)材料中大病不再出自治區(qū)就可以治療了、很多西藏本地醫(yī)療骨干得到培養(yǎng)可知,這些舉措有利于改善西藏民生、促進(jìn)西藏地區(qū)的發(fā)展,①正確。民族平等是共同發(fā)展的基礎(chǔ),“組團(tuán)式”援藏體現(xiàn)的是民族團(tuán)結(jié),排除②。“技術(shù)領(lǐng)域空白得到填補(bǔ)”說明“組團(tuán)式”援藏有效促進(jìn)了西藏地區(qū)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展,是幫助西藏醫(yī)療事業(yè)跨越式發(fā)展的有效路徑,③符合題意。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是維護(hù)西藏各民族平等健康權(quán)利的根本保障,④排除。故本題選B。母題2.(2018?江蘇高考)毛南族人口較少,主要分布于廣西西北部的環(huán)江毛南族自治縣。歷經(jīng)30年扶貧開發(fā),該縣貧困發(fā)生率已由77%減少到目前的15%,2017年地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入分別是1987年的27倍和40倍。這表明()A.扶貧開發(fā)是解決民族問題的關(guān)鍵B.我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則C.我國民族自治地方充分享有自治權(quán)D.民族區(qū)域自治保障了少數(shù)民族利益【答案】B【解析】本題主要考查各民族共同繁榮、民族區(qū)域自治等知識(shí)?,F(xiàn)階段解決民族問題的關(guān)鍵是科學(xué)發(fā)展,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中貧困發(fā)生率降低、地區(qū)生產(chǎn)總值和農(nóng)村居民可支配收入提高均指向各民族共同繁榮,B正確且符合題意;民族自治地方充分享有自治權(quán)與對民族地區(qū)的扶貧開發(fā)無關(guān),C不符合題意;題中材料未涉及民族區(qū)域自治,D不符合題意?!炯记牲c(diǎn)撥】發(fā)展是解決民族問題的關(guān)鍵,A說法錯(cuò)誤。我國實(shí)行民族區(qū)域自治的地方充分享有自治權(quán),但是題干材料并沒有涉及自治權(quán),C與題意無關(guān)。民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族的利益,D表述不準(zhǔn)確。經(jīng)過30年的扶貧開發(fā),毛南族自治縣的貧困發(fā)生率降低,促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,體現(xiàn)了我國堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則,B正確?!咀兪接?xùn)練】——舉一反三1.(2017·江蘇高考)門巴族主要分布在西藏東南部的門隅和墨脫地區(qū),解放前仍過著刀耕火種的生活。西藏解放后,實(shí)行民族區(qū)域自治,門巴族人民逐漸擺脫經(jīng)濟(jì)落后狀態(tài),生活有了顯著改善。這說明()①我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)②我國實(shí)行的民族區(qū)域自治制度具有優(yōu)越性③我國消除了各民族間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的狀況④我國堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則A.①② B.①④ C.②④ D.③④【答案】C2.(2015·江蘇高考)西藏自治區(qū)教育系統(tǒng)推行以藏語文授課為主的雙語教學(xué)體系,內(nèi)地西藏班中學(xué)也開設(shè)藏語文課;西藏地區(qū)現(xiàn)有各類宗教活動(dòng)場所1787座,每逢重大宗教節(jié)日都循例舉行各種活動(dòng)。由此可見()①我國堅(jiān)持民族平等原則②傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③文化有明顯的區(qū)域特色④我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一,傳統(tǒng)建筑是傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,②錯(cuò)誤,排除。我國積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),④錯(cuò)誤。①③正確且符合題意,故選A。3.(2014·安徽高考)“歷史告訴我們,在多民族國家,只有民族團(tuán)結(jié)才能實(shí)現(xiàn)民族解放,才能建設(shè)好國家,才能有幸福生活?!边@說明,民族團(tuán)結(jié)是()①社會(huì)穩(wěn)定的前提②民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容③民族平等的基礎(chǔ)④經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容,②說法錯(cuò)誤;民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ),③顛倒了二者的關(guān)系,錯(cuò)誤。本題考查我國處理民族關(guān)系的基本原則。題干材料強(qiáng)調(diào)了民族團(tuán)結(jié)的重要性,①④正確且符合題意。答案選B。考向3民族區(qū)域自治制度【母題探究】——融會(huì)貫通母題1.(2016·課標(biāo)卷Ⅰ)為落實(shí)全面依法治國要求,我國采取一系列舉措推動(dòng)民族語言和漢語雙語法官的培養(yǎng)。例如,截至2015年,在全國范圍內(nèi)建立了藏漢雙語法官培訓(xùn)師資庫和5個(gè)培訓(xùn)基地,西藏自治區(qū)有兼通藏漢雙語的法官199名,約占全國總數(shù)的62%。為民族地區(qū)培養(yǎng)藏漢雙語法官有利于()①民族地區(qū)各級(jí)法院變通執(zhí)行國家法律②保障民族地區(qū)公民的基本權(quán)利和義務(wù)③民族地區(qū)各個(gè)民族的相互溝通和團(tuán)結(jié)④確定民族語言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語言的地位A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【技巧點(diǎn)撥】本題考查的民族區(qū)域自治的有關(guān)知識(shí)。首先要明確我國的自治機(jī)關(guān)只有兩類:人大和政府,只有自治機(jī)關(guān)才能行使自治權(quán),法官代表的司法機(jī)關(guān),我國的法律是全國通用的,法律面前人人平等,少數(shù)民族也不例外,所以不能“變通執(zhí)行”?!咀兪接?xùn)練】——舉一反三1.(2015·山東高考)2014年6月,國務(wù)院批復(fù)同意了由西藏自治區(qū)人民政府提交的日喀則地區(qū)撤地設(shè)市的請示,撤銷日喀則地區(qū),設(shè)立地級(jí)日喀則市。同年12月,按照自治區(qū)黨委的部署,日喀則依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。從上述材料可以看出()①政府自覺接受人民監(jiān)督②民族自治機(jī)關(guān)在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行使職權(quán)③中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心④民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】材料沒有體現(xiàn)政府和人民的關(guān)系,故①排除;自治機(jī)關(guān)應(yīng)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù),所以“民族自治地方人民政府決定本行政區(qū)域內(nèi)各項(xiàng)事務(wù)”表述錯(cuò)誤,故排除④。民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的,各自治機(jī)關(guān)應(yīng)在中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下自主管理本民族自治地方的內(nèi)部事務(wù),所以②正確切題;“按照自治區(qū)黨委的部署,日喀則依程序選舉產(chǎn)生了第一屆市黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)?!睆?qiáng)調(diào)在西藏自治區(qū)建設(shè)中黨的地位,應(yīng)發(fā)揮中國共產(chǎn)黨在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,所以③符合題意。故選C。2.(2015·廣東高考)自1965年以來,西藏自治區(qū)人大及其常委會(huì)依據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定,先后制定了290多部地方性法規(guī)和具有法規(guī)性質(zhì)的決議、決定,對多項(xiàng)全國性法律制定了適合西藏特點(diǎn)的實(shí)施辦法。西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)的立法()A.覆蓋了民族區(qū)域自治權(quán)全部內(nèi)涵B.規(guī)定了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利C.保障了少數(shù)民族在國家政治生活中的特殊地位D.協(xié)調(diào)了少數(shù)民族的特殊利益與國家的整體利益【答案】D3.黔南布依族菂族自治州擁有世界上同緯度僅有的保存完好的喀斯特森林地貌。本區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱,面臨著水土流失導(dǎo)致石漠化的危險(xiǎn)。為了保護(hù)巖溶資源,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,根據(jù)有關(guān)法律法規(guī),自治州人大結(jié)合自治州實(shí)際,制定了《黔南布依族苗族自治州巖溶資源保護(hù)條例》。這說明()A.地方的人大具有立法自治權(quán)B.我國民族區(qū)域自治制度以行使自治權(quán)為前提C.我國的民族區(qū)域自治具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)政治基礎(chǔ)D.民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主【答案】A【解析】為了保護(hù)巖溶資源,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,根據(jù)有關(guān)法律法規(guī),自治州人大結(jié)合自治州實(shí)際,制定了《黔南布依族苗族自治州巖溶資源保護(hù)條例》,這說明民族自治地方的人大具有立法自治權(quán),故A項(xiàng)入選;我國民族區(qū)域自治制度以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;C、D兩項(xiàng)與題意無關(guān),不選。故本題答案為A。4.下列正確體現(xiàn)民族區(qū)域自治地方行使自治權(quán)的是()A.涼山州人大審議《關(guān)于加強(qiáng)行政執(zhí)法檢察監(jiān)督工作的決議(草案)》B.新疆維吾爾自治區(qū)高級(jí)人民法院開展嚴(yán)厲打擊暴力恐怖活動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)C.香港特別行政區(qū)依法選舉林鄭月娥為第五任香港特別行政區(qū)行政長官D.四川省會(huì)理縣新安傣族鄉(xiāng)人民政府舉行表彰民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人的活動(dòng)【答案】A5.我國婚姻法規(guī)定的結(jié)婚年齡,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。寧夏南部山區(qū)回族聚居的地方,早婚早育的情況比較普遍。對這一現(xiàn)實(shí)情況,寧夏專門出臺(tái)了關(guān)于執(zhí)行婚姻法的補(bǔ)充規(guī)定:回族男女的結(jié)婚年齡,男不得早于20周歲,女不得早于18周歲。寧夏的這一做法()①體現(xiàn)了民族自治地方的自治機(jī)關(guān)可以不遵循國家計(jì)劃②切實(shí)維護(hù)了回族群眾的合法權(quán)益③體現(xiàn)了民族自治地方的自治機(jī)關(guān)有權(quán)制定單行條例④違背民族平等原則A.①②B.②③C.①④D.③④【答案】B【解析】寧夏的這一做法體現(xiàn)了民族自治地方的自治機(jī)關(guān)有權(quán)制定單行條例,依法行使自治權(quán),切實(shí)維護(hù)了回族群眾的合法權(quán)益,②③項(xiàng)符合題意;民族自治地方的自治機(jī)關(guān)要把國家的政策和民族地區(qū)的實(shí)際結(jié)合起來,根據(jù)本地方實(shí)際情況全面貫徹執(zhí)行國家法律、政策,①項(xiàng)說法錯(cuò)誤;寧夏的這一做法是行使民族自治權(quán)的體現(xiàn),堅(jiān)持了民族平等原則,④項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為B??枷?我國的宗教政策【母題探究】——融會(huì)貫通母題1.(2018?天津高考)全國政協(xié)十三屆一次會(huì)議召開前夕,全國政協(xié)委員十一世班禪額爾德尼?確吉杰布前往青海、西藏八個(gè)地市州調(diào)研,通過和農(nóng)牧民接觸,細(xì)致調(diào)查,結(jié)合數(shù)據(jù)和實(shí)例為參加政協(xié)會(huì)議準(zhǔn)備提案。十一世班禪的做法()A.說明佛教能夠與社會(huì)主義相適應(yīng)B.表明宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利C.行使了政協(xié)委員對國家大事的決定權(quán)D.表明愛國宗教人士是國家建設(shè)的積極力量 【答案】D【技巧點(diǎn)撥】本題考查我國宗教政策的相關(guān)知識(shí),我們不僅要明確國家實(shí)行宗教信仰政策,還要明確國家為什么要實(shí)行宗教信仰自由政策。我國實(shí)行宗教信仰自由政策是因?yàn)樽诮逃兴陨淼陌l(fā)展規(guī)律,既不能用行政的力量去消滅宗教,也不能用行政的力量去發(fā)展宗教。我國實(shí)行宗教信仰自由政策是因?yàn)樾沤倘罕娕c不信教群眾在信仰上的差異,并不影響其政治上、經(jīng)濟(jì)根本利益上的一致性。我國實(shí)行宗教信仰自由政策是因?yàn)橐訌?qiáng)人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié),指他們的力量凝聚到發(fā)展中國特色社會(huì)主義的共同目標(biāo)上來?!咀兪接?xùn)練】——舉一反三1.(2016·江蘇高考)唐卡作為懸掛供奉的宗教卷軸畫,是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式。如今,在藏族居民家中,隨處可覓唐卡的身影。信教群眾家中普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕,開展轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛等活動(dòng)。這說明()①國家依法管理宗教事務(wù)②公民享有宗教信仰自由的權(quán)利③開展宗教活動(dòng)有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④藏文化對藏族人民有著深遠(yuǎn)持久的影響A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】①與材料無關(guān)。③說法太絕對。本題主要考查我國的宗教政策。在信教群眾家中,還普遍設(shè)有經(jīng)堂或佛龕,進(jìn)行宗教活動(dòng),說明我國實(shí)行宗教信仰自由政策,公民正常的宗教活動(dòng)得到國家的保護(hù),②正確。根據(jù)材料可知,唐卡作為宗教卷軸畫,如今,在藏族居民家中隨處可見,說明文化對人有深遠(yuǎn)持久的影響,④正確。故答案選C。2.(2015·課標(biāo)卷Ⅱ)近年來,西藏自治區(qū)劃撥專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),大力改善寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件。截至2014年9月,全區(qū)1787座寺廟實(shí)現(xiàn)了國旗、報(bào)紙、文化書屋和廣播電視全覆蓋,1735座寺廟通了路,1730座寺廟通了電,1662座寺廟通了水,1736座寺廟實(shí)現(xiàn)了通信覆蓋。上述做法()①表明我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則②保障了公民宗教信仰自由的權(quán)利③為發(fā)揮宗教的積極因素提供了有利條件④有利于政府依法對宗教事務(wù)進(jìn)行管理A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D3.(2015·浙江高考)我國既實(shí)行宗教信仰自由政策,又積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。后者意味著,要求宗教界人士和信教群眾()①用馬克思主義理論以及科學(xué)文化知識(shí)武裝自己②對宗教教義作出與唯物主義一致的闡釋③從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國家的最高利益與民族的整體利益④熱愛祖國、擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、遵守國家的法律法規(guī)和方針政策A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】D【解析】馬克思主義理論屬于唯物主義世界觀,宗教屬于唯心主義世界觀,不能要求信教群眾信仰馬克思主義,排除①。宗教屬于唯心主義世界觀,②中做法,實(shí)際上要求信教群眾放棄宗教信仰,排除②。宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),就是要發(fā)揮宗教的積極作用,宗教界人士擁護(hù)社會(huì)主義制度,遵守國家法律,③④符合引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的具體要求。故選D。學(xué)#科網(wǎng)4.2018年4月,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《中國保障宗教信仰自由的政策和實(shí)踐》白皮書指出,目前,中國約有2萬名宗教界人士擔(dān)任了各級(jí)人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議的代表、委員,積極參政議政,實(shí)施民主監(jiān)督。這充分說明()①黨員干部的宗教信仰自由得到保障②我國很好地實(shí)現(xiàn)了政教有機(jī)融合③黨和政府與宗教界的關(guān)系和諧融洽④宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】本題考查宗教的相關(guān)知識(shí),考查考生解讀材料信息的能力。我國約有2萬名宗教界人士擔(dān)任了各級(jí)人民代表大會(huì)和政治協(xié)商會(huì)議的代表等,反映出黨和政府與宗教界的關(guān)系和諧融洽,說明宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),③④正確;黨員不能信仰宗教,我國堅(jiān)持政教分離的原則,①②說法錯(cuò)誤。故本題答案為D。5.2018年7月4日,《寧夏日報(bào)》載文指出,寧夏回族自治區(qū)宗教關(guān)系健康發(fā)展,宗教領(lǐng)域長期保持和諧穩(wěn)定,是堅(jiān)持宗教的中國化方向取得的豐碩成果。堅(jiān)持宗教的中國化方向()①要用先進(jìn)文化改造宗教,遏制宗教極端思想的影響②能發(fā)揮宗教在我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中的積極作用③要堅(jiān)持自辦宗教原則,反對信教群眾的國際交往④有利于引導(dǎo)宗教界人士和信教群眾維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)A.①②B.①③C.

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