2024屆山西省高考考前適應(yīng)性考試（最后一卷）語文試題及答案

2024年高考前適應(yīng)性考試語

文

試

題考查時間：150分鐘滿分：150分

考查內(nèi)容：綜合一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。“重建附近”：年輕人如何從現(xiàn)實中獲得力量?——人類學(xué)家項飆訪談（節(jié)錄）康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？項飆：我第一次提“附近”應(yīng)該是在2019年夏天，我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀”節(jié)目上的對話。當(dāng)時好像是在談現(xiàn)代人的時空觀念，為什么現(xiàn)在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”。“附近”這個空間的消失，一方面是因為“時間的暴政”，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因為我們的日常生活就是由他們來組織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運行。但是，我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會性，它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達(dá)，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因為它的確有針對性。康嵐：您說過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要?項飆：當(dāng)時我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛啊，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認(rèn)知反而是很模糊的。我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來，因為他缺乏對人的經(jīng)驗進(jìn)行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學(xué)生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，比較重要的原因是它點出了一個癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復(fù)雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點。那這個立足點是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點，是大家重新建立對生活的可控感、至少是可知感的一個基礎(chǔ)?？祶梗簽槭裁础案浇蹦軌驖M足這一點？項飆：因為“附近”跟地方、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。（選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.

現(xiàn)代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視，可能導(dǎo)致“時間的暴政”。B.

和周邊的人聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界，可提升我們對“附近”的感知。C.

“附近”包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會關(guān)系，是我們生活正常運行的重要保障。D.

相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)驗，也更值得重視和認(rèn)識。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.

我們理解時間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時間來衡量有關(guān)。B.

重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。C.

跳出個人的小天地，進(jìn)一步認(rèn)識社會，并為自己未來發(fā)展做好充分準(zhǔn)備，能夠有效增強(qiáng)年輕人對生活的可控感。D.

鄉(xiāng)土社會的人們在熟人社群長大且不輕易流動，與現(xiàn)代社會的人們不同，他們對“附近”的認(rèn)知比較具體清晰。3.下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）（3分）A.

項飆用詞形象生動，如以“時間的暴政”說明我們在時間上對他人的苛責(zé)，以“泡泡”暗示個人的小天地并不牢靠。C.

康嵐作為提問者，能夠圍繞“附近”這一話題，從不同角度、不同層面進(jìn)行提問，從而將訪談逐漸推向深入。B.

畫線句通過對被訪者觀點的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡做好鋪墊，體現(xiàn)提問者對訪談較強(qiáng)的掌控力。D.

項飆回答時經(jīng)常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類學(xué)家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。4.根據(jù)訪談內(nèi)容對項飆的闡述思路進(jìn)行梳理，下列補(bǔ)充不正確的一項是（

）（3分）

A.

①附近消失

B.

②重建附近

C.

③尤其重要

D.

④從而做到5.項飆在訪談中提到，他對話題的表達(dá)“既有描述性，也有針對性”。請結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。南渡記①宗璞蓮秀二十五歲嫁到呂家，已經(jīng)十五年了。十五年里，她的生活就是侍候老太爺?，F(xiàn)在很多親友都往南邊去了，留下的也各自閉門不出。除凌京堯來過一次，不見任何人出現(xiàn)。天越來越熱了。一天黃昏，老太爺在院中閑坐，忽聽有人輕輕敲門，隨即推門進(jìn)來。“搬到這里來了。”來人說?！翱娎蠣?，”蓮秀大聲在老人耳邊說，“是繆老爺?！彼芨袆?，到底人家心里惦記著啊。一面扶老人，搬椅子，一面讓人沏茶。（1）繆東惠衣著還是那樣清雅，態(tài)度還是那樣從容。老人和他相識多年，許多見解不同，人是極熟的。去年還為小娃②送藥，現(xiàn)又來看望，心里高興。相讓坐下，談笑風(fēng)生。漸漸說到時局，繆東惠嘆道：“戰(zhàn)事起了快一年了，簡直看不出希望！去年上海失，南京陷，現(xiàn)在武漢也吃緊了。只要是中國人，誰不中心如焚，五內(nèi)俱結(jié)！可是大局已如此?，F(xiàn)在最重要的是讓百姓生活安定，這一方面我是盡力而為。想想多少愛國志士，也是處處以百姓為重。凡事從這方面考慮就通暢得多?！彼貋砜邶X清楚，現(xiàn)在也是抑揚頓挫。老人聽出話中有話，于是帶笑說：“我終日枯坐斗室，老病相纏，外頭的事，知道很少。有什么高見，便請直言?！薄叭绻业脑挷缓夏囊馑?，也請務(wù)必考慮，為億萬生靈的利益考慮?！笨姈|惠誠懇地說，“今年元旦成立了華北臨時政府，半年來遭到不少反對，炸的燒的打槍的撒傳單的都有。據(jù)我看，這樣的騷擾對百姓來說，只能是幫倒忙，只能使日本人更用高壓手段。有人說，我們是幸而亡國，不幸就要滅種?。∥铱从械览?。若有一個能使政安民和的政府，不讓日本人直接管事，老百姓少吃多少苦頭！這樣的政府必有一位德高望重的老前輩才能立得起來，其實只要掛名即可，不用做什么事。嘗讀史書，每服馮道③為人。那樣不顧毀譽，肯真為天下蒼生出力的，才是了不起！”老人哈哈一笑說：“我無文才武略，怎比得古人！”停了片刻，用力看著東惠，“你的邏輯很奇怪。（2）政安民和，是誰的天下？”他沒有力氣拍案而起，心里反覺平靜，目光又有些茫然?！拔沂钦鏋榇缶种搿绻怀?，如蒼生何？”繆東惠努力說出了這句話。老人微笑，端起茶杯舉了一舉，意思是送客。他的手猛烈顫抖，茶水潑灑出來。蓮秀忙上前接過，看了客人一眼。繆東惠只好站起。老人也扶著蓮秀站起，笑著說：“繆先生無藝不精，何時又學(xué)了蘇秦？這亡國救民之論，還請別處發(fā)表?！笨姈|惠無奈，躬身告辭。蓮秀送客回來，原以為老人會發(fā)脾氣，把繆某大罵一通，卻見老人在里屋安靜地靠在床上，把玩著那柄龍吞虎靠鐫鏤云霞的寶劍，似乎已忘記有誰來過，把劍一舉，說：“可憐這劍，只掛在墻上?！保?）“不請長纓，系取天驕種，劍吼西風(fēng)?、堋崩先藨K然一笑?！挥X又過了半月。一天傍晚，夕陽暈紅已退，滿院蟬鳴。忽有雜亂的腳步聲，走進(jìn)三個中國人，三個趾高氣揚的中國人。那為首的板著臉對呂老人說：“我們是江市長派來的，請老先生出任維持會委員?！闭f著遞過一張大紅聘書，約有一尺半長，燙金字閃閃發(fā)光。老人見來了偽員，紋絲不動，仍一手捻須，一手拿過靠在椅邊的拐杖，擋住聘書，說：“請轉(zhuǎn)告江朝宗，我是中國人，不任偽職。”來人對老人的態(tài)度似有準(zhǔn)備，并不爭競，把聘書放在桌上。又拿出一張請?zhí)?，說：“市府明天宴會，請光臨。聘任的事，三天內(nèi)見報。告辭。”隨手把請?zhí)唤o蓮秀，轉(zhuǎn)身就走?！叭映鋈?！把這些都扔出去！”老人突然暴怒。用手杖敲地，大聲喝道。隨扔了手杖，一把搶過請?zhí)麃硭海執(zhí)?，撕不動，就向那幾個人扔去，紙又太輕，飄飄地落下了。那為首的人口頭冷笑，又說一遍：“三天內(nèi)見報?！崩先藨嵟褬O，挺直身子，把手杖用力向他扔去，手杖落地的聲音很無力，緊接著是沉重的關(guān)廊門聲。蓮秀忙上前扶住老人，讓他緩緩靠在椅背上。老人急促地喘息，蓮秀為他揉胸捶背，輕聲喚著：“老太爺，老太爺，莫生氣，莫生氣！”呂貴堂等老人漸漸平靜，先問蓮秀：“是不是托凌老爺轉(zhuǎn)繆老爺，想個法子拖一拖？”“不用去！哪里也不用去！”老人高聲說，“我有辦法，你們不用擔(dān)心！”蓮秀和貴堂交換著眼光。她有幾分猜到老人的辦法，卻又不敢那樣想?！徯爿p輕推開正房門，只見老人端正地躺在矮榻上，雙目微睜，面容平靜，一點聲息俱無?！袄咸珷?，老太爺！”蓮秀恐怖地大喊，想推醒他?？墒怯肋h(yuǎn)做不到了。凌京堯和呂貴堂大步趕來。京堯見條案上有一張紙，用一個安眠藥空瓶子壓著，紙上寫著核桃大的毛筆字“生之意已盡

死之價無窮”，另有一行“立即往各報發(fā)訃告”。這是老人的遺囑了。京堯一見這遺囑，更明白老人是以一死拒任偽職，不禁百感交集，身子不覺伏了下去，跪在榻前痛哭。蓮秀反鎮(zhèn)定了，陪著跪下，一面拭淚，說：“凌老爺別哭了，老太爺就仰仗您了?！卑l(fā)訃告，布置靈堂，將老人入殮。該做的事都做了，眾人陸續(xù)散去。（4）京堯慢慢走出房門，看見院中青草踩折一片，那沒有踩到的，仍舊歡快地生長?！咀ⅰ竣俟?jié)選自長篇小說《南渡記》第五章，有刪改。小說以抗戰(zhàn)時期北平淪陷、大學(xué)南遷為背景，表現(xiàn)了動蕩年代知識分子群體的命運遭際與情感、精神世界。文中呂老人（呂清非）是前清舉人，參加過同盟會，曾任民國國會議員。趙蓮秀是他的續(xù)弦夫人。②小娃：呂清非的外孫。③馮道：五代時人，先后在后唐、后晉等五個王朝任職。④出自北宋賀鑄《六州歌頭》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A.從繆東惠所述“炸的燒的打槍的撒傳單的都有”來看，華北偽臨時政府的成立遭到了中國人民的激烈反抗。B.繆東惠欲借歷史上馮道的事例為自己的游說增加說服力，無奈呂老人很有自知之明，不愿跟古人相提并論。C.當(dāng)呂老人高聲說自己有辦法對付敵人的時候，他應(yīng)該已經(jīng)下定了以死明志的決心，蓮秀對此也有幾分預(yù)感。D.針對漢奸所說維持會聘任之事“三天內(nèi)見報”，呂老人遺囑立即發(fā)訃告，他是用生命徹底破除敵人的詭計。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）C.句子（3）中的呂老人借古人詞句抒發(fā)情懷，流露出無力殺敵、壯志難酬的悲涼心緒。D.句子（4）從凌京堯的視角寫院中青草，聯(lián)系時代背景，可知尋常景物中寄托著深意。8.同樣是拒任偽職，呂老人對待繆東惠和三個偽員的態(tài)度有什么不同？為什么會有這種不同？（5分）9.文本在敘事上有哪些特點？請作簡要分析說明。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。此二者必然之勢，古今之通義，流俗所共知耳。何治安之世有之而能興昏亂之世雖有之亦不興蓋用之與不用之謂矣有賢而用，國之福也；有之而不用，猶無有也。商之興也有仲虺、伊尹，其衰也亦有三仁。周之興也同心者十人，其衰也亦有祭公謀父、內(nèi)史過。兩漢之興也有蕭、曹、寇、鄧之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陳蕃、李固之眾。魏、晉而下，至于李唐，不可遍舉，然其間興衰之世，亦皆同也。由此觀之，有賢而用之者，國之福也；有之而不用，猶無有也，可不慎歟?今猶古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無之？在君上用之而已。博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣；不有忌諱，則說直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責(zé)人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道，則何慮不跨兩漢，軼三代，然后踐五帝、三皇之途哉?（選自王安石《興賢》）材料二：澹臺子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。宰予之辭，雅而文也，仲尼幾而取之，與處久而智不充其辯。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失實之聲。今之新辯濫乎宰予，而世主之聽眩乎仲尼，為悅其言，因任其身，則焉得無失乎！觀容服，聽辭言，仲尼不能以必士；試之官職，課其功伐，則庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸；遷官襲級，則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治，王之道也。（選自《韓非子·顯學(xué)》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡上寫出斷句位置的序號。（3分）何治安之A世有之B而能興C昏亂之世D雖有之亦不興E蓋用之F與不用之謂矣G有賢而用11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.舉，文中指“列舉”，與歐陽修《五代史伶官傳序》中“舉天下之豪杰，莫能與之爭”中的“舉”意義不同。B.過，文中指“過錯、過失”，與《鴻門宴》中“聞大王有意督過之”中的“過”意義和用法不同。C.焉，文中指“哪里、怎么”，與《燭之武退秦師》中“焉用亡鄭以陪鄰”中的“焉”意義和用法相同。D.功伐，“功”與“伐”同義復(fù)用，“伐”字與《屈原列傳》中“平伐其功”中“伐”的用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.材料一中王安石列舉了商、周、兩漢時期在興旺與衰敗時所任用的賢士，來論證任用賢才對國家發(fā)展的重要性。B.君主如果能不求全責(zé)備，讓官吏放開手腳、大展宏圖，則有可能超越兩漢三代，而后達(dá)到三皇五帝的治世境界。C.材料二批駁了孔子以貌取人、以言取人的錯誤做法，指出如今新起的辯才泛濫，統(tǒng)治者被蒙蔽視聽，要引起警示。D.韓非子認(rèn)為對國家有功之人要加以獎賞，用高官厚祿讓官員更加勤勉努力，用心治國，這才是王者的治國之道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣。（2）故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。14.兩則材料都圍繞“人才觀”闡釋觀點，根據(jù)材料概括選拔人才的正確做法。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。題劉朝英進(jìn)齋楊萬里燈火三更雨，詩書一古琴。唯愁腳力軟，未必圣門深。莫笑云端樹，初如澗底針。不應(yīng)將一第，用破半生心。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.首聯(lián)運用白描手法，既描摹了劉朝英在書齋中刻苦夜讀的情景，又寫出了有古琴作陪的雅趣。B.頷聯(lián)指出圣門也不是遙不可及的，但讓人憂愁的是求道者腳力不足，沒有足夠的學(xué)問功夫，意在表達(dá)詩人對劉朝英的擔(dān)憂。C.尾聯(lián)告誡劉朝英，要以圣道為心，不要因沉迷功名而虛耗人生，可謂推心置腹、語重心長。D.楊詩造語力求平易淺近，如本詩中的“莫笑”“不應(yīng)”，近于口語，如話家常。16．楊萬里的詩注重以事顯理，本詩頸聯(lián)飽含哲理。請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）杜牧在《阿房宮賦》中總結(jié)秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)后指出，對于這一教訓(xùn)，如果“

”，其結(jié)果必然是“

”，向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。（2）在易水，荊軻曾高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，表達(dá)離別之情；同樣在易水，李賀《雁門太守行》高吟“

，

”，描寫出了將士征戰(zhàn)沙場的場景。（3）“淚”為心聲，是情感的外在顯現(xiàn)。在古代詩詞中，詩人們往往借助眼淚來表情達(dá)意，而“淚”也最能打動讀者，如“

，

”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成18～19題。漢代的銅燈多是動物造型，長信宮燈是目前所見唯一一件人形銅燈。燈的整體造型是一位雙手執(zhí)燈跪坐的漢代宮女，左手執(zhí)燈，右臂高高舉起，寬大的袖管自然下垂，巧妙地形成了燈的頂部。燈可以分為六個部分：頭部、身體、袖管、弧形屏板、燈盤、燈座。

①

，這樣一來，挪動宮燈、清理燈灰都非常方便。燈罩部分由兩個弧形屏板組成，合攏后為圓形，嵌于燈盤的槽之中，其中一塊屏板可以左右開合，用來調(diào)節(jié)燈光的照射方向和亮度。漢代燈具多以動物油脂為照明燃料，雖然實現(xiàn)了照明功能，

②

，往往使室內(nèi)空氣污濁，還伴有刺鼻的氣味，污染室內(nèi)空氣和環(huán)境。長信宮燈巧妙地將“宮女”的袖管與身體連接形成排煙通道——導(dǎo)煙管，火燭點燃后產(chǎn)生的煙氣煙灰在熱力推動作用下沿著袖管進(jìn)入并存儲在燈體內(nèi)，直到落入“宮女”的身體底部。同時，在宮燈的底座部分還放置了水盤用以凈化廢煙氣，能夠最大程度地避免空氣污染，從而實現(xiàn)收納污濁煙塵、清潔空氣的目的。像長信宮燈這樣具有環(huán)保功能的燈具并非個例，這些燈具中的彎形中空導(dǎo)煙管，因為形如車釭，古人稱為“釭”。釭燈是漢代獨創(chuàng)的燈體組合結(jié)構(gòu)，通過三個階段，即

③

，形成一個完整的單向循環(huán)，減輕了對室內(nèi)環(huán)境中的空氣的污染。

18．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。（6分）19．請仔細(xì)觀察右圖，簡要說明“錯銀銅牛燈”的除煙過程。（3分）（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～22題。

連老大就是這樣一個人，一個開醬園的老板，一個普普通通、正正派派的生意人，沒有什么特別處。這樣的人是很難寫成小說的。要說他的特別處，也有。有兩點。碗里不是茶，是酒——一般的白酒，不是什么好酒。他算幾筆，喝一口，什么也不“就”。一天老這么喝著，喝完了，就自己去打一碗。他從來沒有醉的時候。二是他說話有個口頭語：“的時候”。什么話都要加一個“的時候”。①“我的時候”“他的時候”“麥子的時候”“豆子的時候”“貓的時候”“狗的時候”……他說話本來就慢，加了許多“的時候”，就更慢了。如果把他說的“的時候”都刪去，他每天至少要少說四分之一的字。連萬順已經(jīng)沒有了。連老板也故去多年了。②五六十歲的人還記得連萬順的樣子，記得門口的兩個大字，記得醬園內(nèi)外的氣味，記得連老大的聲音笑貌，自然也記得連萬順的茶干。連老大的兒子也四十多了。他在縣里的副食品總店工作。有人問他：“你們家的茶干，為什么不恢復(fù)起來？”他說：“這得下十幾種藥料，現(xiàn)在，誰做這個！”20．下列句子中的“就是”與文中加點的“就是”，意義和用法相同的一項是（）（3分）A．在所有的高中課程里面，他就是喜歡語文。B．哥倆長得一模一樣，就是家里人也分不清。C．那個定期匿名捐款的，就是小區(qū)保安老李。D．我一定按期完成上級任務(wù)，你放心就是了21．劃線句①②都使用了反復(fù)手法，請分別簡析其作用。（4分）22．劃波浪線句子可以改寫成“這得下十幾種藥料，現(xiàn)在誰做這個？”從語義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好？（4分）

四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“來而不可失者，時也。蹈而不可失者，機(jī)也”出自北宋蘇軾《代侯公說項羽辭》，意思是來到了一定不要放棄的是時運，遇到了一定不要錯失的是機(jī)會。“圖難于其易，為大于其細(xì)”出自《老子·第六十三章》，意思是處理問題要從容易的地方入手，在細(xì)微之處成就大事?！按髲B之成，非一木之材也;大海之闊，非一流之歸也”出自馮夢龍《東周列國志》，意思是高樓的建成不能依靠一根木材，寬闊的大海不是依靠一條河流的匯入。我國的傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的智慧，在個人成長和國家發(fā)展中依然有著深刻的指導(dǎo)價值。請從以上典故中任選兩則寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2024年高考前適應(yīng)性考試語

文

試

題

教師版考查時間：150分鐘滿分：150分

考查內(nèi)容：綜合一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。“重建附近”：年輕人如何從現(xiàn)實中獲得力量?——人類學(xué)家項飆訪談（節(jié)錄）康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？項飆：我第一次提“附近”應(yīng)該是在2019年夏天，我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀”節(jié)目上的對話。當(dāng)時好像是在談現(xiàn)代人的時空觀念，為什么現(xiàn)在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”?！案浇边@個空間的消失，一方面是因為“時間的暴政”，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因為我們的日常生活就是由他們來組織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運行。但是，我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會性，它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達(dá)，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因為它的確有針對性?？祶梗耗f過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要?項飆：當(dāng)時我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對這些問題很焦慮，但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛啊，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認(rèn)知反而是很模糊的。我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來，因為他缺乏對人的經(jīng)驗進(jìn)行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學(xué)生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，比較重要的原因是它點出了一個癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復(fù)雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點。那這個立足點是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點，是大家重新建立對生活的可控感、至少是可知感的一個基礎(chǔ)?？祶梗簽槭裁础案浇蹦軌驖M足這一點？項飆：因為“附近”跟地方、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。（選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期，有刪改）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.

現(xiàn)代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視，可能導(dǎo)致“時間的暴政”。B.

和周邊的人聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界，可提升我們對“附近”的感知。C.

“附近”包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會關(guān)系，是我們生活正常運行的重要保障。D.

相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)驗，也更值得重視和認(rèn)識。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.

我們理解時間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時間來衡量有關(guān)。B.

重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。C.

跳出個人的小天地，進(jìn)一步認(rèn)識社會，并為自己未來發(fā)展做好充分準(zhǔn)備，能夠有效增強(qiáng)年輕人對生活的可控感。D.

鄉(xiāng)土社會的人們在熟人社群長大且不輕易流動，與現(xiàn)代社會的人們不同，他們對“附近”的認(rèn)知比較具體清晰。3.下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）（3分）A.

項飆用詞形象生動，如以“時間的暴政”說明我們在時間上對他人的苛責(zé)，以“泡泡”暗示個人的小天地并不牢靠。C.

康嵐作為提問者，能夠圍繞“附近”這一話題，從不同角度、不同層面進(jìn)行提問，從而將訪談逐漸推向深入。B.

畫線句通過對被訪者觀點的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡做好鋪墊，體現(xiàn)提問者對訪談較強(qiáng)的掌控力。D.

項飆回答時經(jīng)常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類學(xué)家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。4.根據(jù)訪談內(nèi)容對項飆的闡述思路進(jìn)行梳理，下列補(bǔ)充不正確的一項是（

）（3分）

A.

①附近消失

B.

②重建附近

C.

③尤其重要

D.

④從而做到5.項飆在訪談中提到，他對話題的表達(dá)“既有描述性，也有針對性”。請結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果。（6分）【答案】1.DD.“也更值得重視和認(rèn)識”缺少限制，曲解文意，原文“在這個意義上，可能‘附近’有它特別的使用價值吧”，可見原文有限制語“在這個意義上”，而且原文還有“可能”。2.BB.“需要減少對宏大敘事的關(guān)注”無中生有，原文“如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來”，并不是要求年輕人減少對宏大敘事的關(guān)注，而是要他們關(guān)注宏大敘事的同時也要關(guān)注“附近”。3.

A

A.“以‘時間的暴政’說明我們在時間上對他人的苛責(zé)”錯，原文“當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活”，表明“時間的暴政”指的是時間統(tǒng)治了我們的生活，我們被這種時間控制，一切由它說了算。4.DD.“從而做到”錯，原文“所以‘附近’跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，‘附近’不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，‘附近’是以你為中心的。在這個意義上，可能‘附近’有它特別的使用價值吧”，可見“強(qiáng)調(diào)具體經(jīng)驗”“以個體為中心”不是要求我們以“附近”為抓手“做到”的內(nèi)容，而是“附近”本身的特點。5.①描述性：用生活的例子具體描述“時間的暴政”“附近”等抽象概念。②針對性：針對人們被時間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。③效果：使學(xué)術(shù)觀點更接地氣、更通俗易懂，也更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考。解析：本題考查學(xué)生分析體裁特征的能力。①描述性：以“對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿”這個生活中常見的例子來說明這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的；用“你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么”來描述“附近”等抽象概念。②針對性：“附近”這個概念的提出，就是因為作者關(guān)注到“時間的暴政”統(tǒng)治了我們的生活，并且“我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解”，因而我們不再關(guān)注“附近”；而年輕人“覺得自己的生活是失控的”，作者給出的意見就是年輕人要關(guān)注“附近”?？傊髡哚槍θ藗儽粫r間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。③效果：因為有“描述性”，使得學(xué)術(shù)觀點并不抽象，易于讓人理解，更接地氣、更通俗易懂；因為有針對性，大家覺得說出了自己的心聲，給出的解決辦法也很實用，從而更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。南渡記①宗璞蓮秀二十五歲嫁到呂家，已經(jīng)十五年了。十五年里，她的生活就是侍候老太爺?，F(xiàn)在很多親友都往南邊去了，留下的也各自閉門不出。除凌京堯來過一次，不見任何人出現(xiàn)。天越來越熱了。一天黃昏，老太爺在院中閑坐，忽聽有人輕輕敲門，隨即推門進(jìn)來。“搬到這里來了。”來人說。“繆老爺，”蓮秀大聲在老人耳邊說，“是繆老爺?！彼芨袆?，到底人家心里惦記著啊。一面扶老人，搬椅子，一面讓人沏茶。（1）繆東惠衣著還是那樣清雅，態(tài)度還是那樣從容。老人和他相識多年，許多見解不同，人是極熟的。去年還為小娃②送藥，現(xiàn)又來看望，心里高興。相讓坐下，談笑風(fēng)生。漸漸說到時局，繆東惠嘆道：“戰(zhàn)事起了快一年了，簡直看不出希望！去年上海失，南京陷，現(xiàn)在武漢也吃緊了。只要是中國人，誰不中心如焚，五內(nèi)俱結(jié)！可是大局已如此。現(xiàn)在最重要的是讓百姓生活安定，這一方面我是盡力而為。想想多少愛國志士，也是處處以百姓為重。凡事從這方面考慮就通暢得多?！彼貋砜邶X清楚，現(xiàn)在也是抑揚頓挫。老人聽出話中有話，于是帶笑說：“我終日枯坐斗室，老病相纏，外頭的事，知道很少。有什么高見，便請直言?！薄叭绻业脑挷缓夏囊馑迹舱垊?wù)必考慮，為億萬生靈的利益考慮?！笨姈|惠誠懇地說，“今年元旦成立了華北臨時政府，半年來遭到不少反對，炸的燒的打槍的撒傳單的都有。據(jù)我看，這樣的騷擾對百姓來說，只能是幫倒忙，只能使日本人更用高壓手段。有人說，我們是幸而亡國，不幸就要滅種??！我看有道理。若有一個能使政安民和的政府，不讓日本人直接管事，老百姓少吃多少苦頭！這樣的政府必有一位德高望重的老前輩才能立得起來，其實只要掛名即可，不用做什么事。嘗讀史書，每服馮道③為人。那樣不顧毀譽，肯真為天下蒼生出力的，才是了不起！”老人哈哈一笑說：“我無文才武略，怎比得古人！”停了片刻，用力看著東惠，“你的邏輯很奇怪。（2）政安民和，是誰的天下？”他沒有力氣拍案而起，心里反覺平靜，目光又有些茫然?！拔沂钦鏋榇缶种搿绻怀?，如蒼生何？”繆東惠努力說出了這句話。老人微笑，端起茶杯舉了一舉，意思是送客。他的手猛烈顫抖，茶水潑灑出來。蓮秀忙上前接過，看了客人一眼?？姈|惠只好站起。老人也扶著蓮秀站起，笑著說：“繆先生無藝不精，何時又學(xué)了蘇秦？這亡國救民之論，還請別處發(fā)表?！笨姈|惠無奈，躬身告辭。蓮秀送客回來，原以為老人會發(fā)脾氣，把繆某大罵一通，卻見老人在里屋安靜地靠在床上，把玩著那柄龍吞虎靠鐫鏤云霞的寶劍，似乎已忘記有誰來過，把劍一舉，說：“可憐這劍，只掛在墻上?！保?）“不請長纓，系取天驕種，劍吼西風(fēng)！④”老人慘然一笑。……不覺又過了半月。一天傍晚，夕陽暈紅已退，滿院蟬鳴。忽有雜亂的腳步聲，走進(jìn)三個中國人，三個趾高氣揚的中國人。那為首的板著臉對呂老人說：“我們是江市長派來的，請老先生出任維持會委員?！闭f著遞過一張大紅聘書，約有一尺半長，燙金字閃閃發(fā)光。老人見來了偽員，紋絲不動，仍一手捻須，一手拿過靠在椅邊的拐杖，擋住聘書，說：“請轉(zhuǎn)告江朝宗，我是中國人，不任偽職?！眮砣藢先说膽B(tài)度似有準(zhǔn)備，并不爭競，把聘書放在桌上。又拿出一張請?zhí)?，說：“市府明天宴會，請光臨。聘任的事，三天內(nèi)見報。告辭。”隨手把請?zhí)唤o蓮秀，轉(zhuǎn)身就走?！叭映鋈ィ“堰@些都扔出去！”老人突然暴怒。用手杖敲地，大聲喝道。隨扔了手杖，一把搶過請?zhí)麃硭?，但紙?zhí)玻翰粍?，就向那幾個人扔去，紙又太輕，飄飄地落下了。那為首的人口頭冷笑，又說一遍：“三天內(nèi)見報。”老人憤怒已極，挺直身子，把手杖用力向他扔去，手杖落地的聲音很無力，緊接著是沉重的關(guān)廊門聲。蓮秀忙上前扶住老人，讓他緩緩靠在椅背上。老人急促地喘息，蓮秀為他揉胸捶背，輕聲喚著：“老太爺，老太爺，莫生氣，莫生氣！”呂貴堂等老人漸漸平靜，先問蓮秀：“是不是托凌老爺轉(zhuǎn)繆老爺，想個法子拖一拖？”“不用去！哪里也不用去！”老人高聲說，“我有辦法，你們不用擔(dān)心！”蓮秀和貴堂交換著眼光。她有幾分猜到老人的辦法，卻又不敢那樣想?！徯爿p輕推開正房門，只見老人端正地躺在矮榻上，雙目微睜，面容平靜，一點聲息俱無?！袄咸珷?，老太爺！”蓮秀恐怖地大喊，想推醒他?？墒怯肋h(yuǎn)做不到了。凌京堯和呂貴堂大步趕來。京堯見條案上有一張紙，用一個安眠藥空瓶子壓著，紙上寫著核桃大的毛筆字“生之意已盡

死之價無窮”，另有一行“立即往各報發(fā)訃告”。這是老人的遺囑了。京堯一見這遺囑，更明白老人是以一死拒任偽職，不禁百感交集，身子不覺伏了下去，跪在榻前痛哭。蓮秀反鎮(zhèn)定了，陪著跪下，一面拭淚，說：“凌老爺別哭了，老太爺就仰仗您了?！卑l(fā)訃告，布置靈堂，將老人入殮。該做的事都做了，眾人陸續(xù)散去。（4）京堯慢慢走出房門，看見院中青草踩折一片，那沒有踩到的，仍舊歡快地生長?！咀ⅰ竣俟?jié)選自長篇小說《南渡記》第五章，有刪改。小說以抗戰(zhàn)時期北平淪陷、大學(xué)南遷為背景，表現(xiàn)了動蕩年代知識分子群體的命運遭際與情感、精神世界。文中呂老人（呂清非）是前清舉人，參加過同盟會，曾任民國國會議員。趙蓮秀是他的續(xù)弦夫人。②小娃：呂清非的外孫。③馮道：五代時人，先后在后唐、后晉等五個王朝任職。④出自北宋賀鑄《六州歌頭》。6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）（3分）A.從繆東惠所述“炸的燒的打槍的撒傳單的都有”來看，華北偽臨時政府的成立遭到了中國人民的激烈反抗。B.繆東惠欲借歷史上馮道的事例為自己的游說增加說服力，無奈呂老人很有自知之明，不愿跟古人相提并論。C.當(dāng)呂老人高聲說自己有辦法對付敵人的時候，他應(yīng)該已經(jīng)下定了以死明志的決心，蓮秀對此也有幾分預(yù)感。D.針對漢奸所說維持會聘任之事“三天內(nèi)見報”，呂老人遺囑立即發(fā)訃告，他是用生命徹底破除敵人的詭計。7.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（

）（3分）C.句子（3）中的呂老人借古人詞句抒發(fā)情懷，流露出無力殺敵、壯志難酬的悲涼心緒。D.句子（4）從凌京堯的視角寫院中青草，聯(lián)系時代背景，可知尋常景物中寄托著深意。8.同樣是拒任偽職，呂老人對待繆東惠和三個偽員的態(tài)度有什么不同？為什么會有這種不同？（5分）9.文本在敘事上有哪些特點？請作簡要分析說明。（6分）答案：6.B（“呂老人很有自知之明，不愿跟古人相提并論”理解偏頗。老人看似自謙，實則委婉表達(dá)了不愿做馮道之流的決心）7.A（“運用反語”錯誤。文中“清雅”“從容”應(yīng)為實寫，外在的風(fēng)雅與內(nèi)在的丑陋形成反襯，強(qiáng)化了繆東惠漢奸文人的形象特點）8.不同：①老人對繆東惠態(tài)度相對平和，拒絕方式委婉而略帶嘲諷；②老人對三個偽員毫不客氣，拒絕方式激烈決絕、不留余地。（2分，每點1分。意思答對即可）原因：①老人與繆東惠原有交情，且繆惠東作為文人來游說的方式也比較“誠懇”；②而三個偽員明目張膽地做漢奸，且態(tài)度趾高氣揚，蠻橫霸道。（3分，答對一點給2分，答對兩點給3分。意思答對即可）9.①文本完全按照順敘方式敘述情節(jié)，以呂老人拒任偽職這一事件為中心，逐次展開，有條不紊。②文本始終采用第三人稱敘事，在基本保持全知視角的同時，又穿插呂老人、蓮秀、凌京堯等人的有限視角，靈動而富于變化。③文本的敘述腔調(diào)平和內(nèi)斂，作者不作任何直接的議論抒情，而將強(qiáng)烈復(fù)雜的情感隱含于客觀冷靜的敘述中。④文本的敘述語言與作品中人物身份特征相契合，大量采用書面用語，呈現(xiàn)出鮮明的書卷氣息。（6分，每答對一點給2分。答出任意三點即可。意思答對即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：國以任賢使能而興，棄賢專己而衰。此二者必然之勢，古今之通義，流俗所共知耳。何治安之世有之而能興昏亂之世雖有之亦不興蓋用之與不用之謂矣有賢而用，國之福也；有之而不用，猶無有也。商之興也有仲虺、伊尹，其衰也亦有三仁。周之興也同心者十人，其衰也亦有祭公謀父、內(nèi)史過。兩漢之興也有蕭、曹、寇、鄧之徒，其衰也亦有王嘉、傅喜、陳蕃、李固之眾。魏、晉而下，至于李唐，不可遍舉，然其間興衰之世，亦皆同也。由此觀之，有賢而用之者，國之福也；有之而不用，猶無有也，可不慎歟?今猶古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈曰無之？在君上用之而已。博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣；不有忌諱，則說直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責(zé)人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道，則何慮不跨兩漢，軼三代，然后踐五帝、三皇之途哉?（選自王安石《興賢》）材料二：澹臺子羽，君子之容也，仲尼幾而取之，與處久而行不稱其貌。宰予之辭，雅而文也，仲尼幾而取之，與處久而智不充其辯。故孔子曰：“以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。”故以仲尼之智而有失實之聲。今之新辯濫乎宰予，而世主之聽眩乎仲尼，為悅其言，因任其身，則焉得無失乎！觀容服，聽辭言，仲尼不能以必士；試之官職，課其功伐，則庸人不疑于愚智。故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸；遷官襲級，則官職大而愈治。夫爵祿大而官職治，王之道也。（選自《韓非子·顯學(xué)》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請在答題卡上寫出斷句位置的序號。（3分）何治安之A世有之B而能興C昏亂之世D雖有之亦不興E蓋用之F與不用之謂矣G有賢而用11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.舉，文中指“列舉”，與歐陽修《五代史伶官傳序》中“舉天下之豪杰，莫能與之爭”中的“舉”意義不同。B.過，文中指“過錯、過失”，與《鴻門宴》中“聞大王有意督過之”中的“過”意義和用法不同。C.焉，文中指“哪里、怎么”，與《燭之武退秦師》中“焉用亡鄭以陪鄰”中的“焉”意義和用法相同。D.功伐，“功”與“伐”同義復(fù)用，“伐”字與《屈原列傳》中“平伐其功”中“伐”的用法相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.材料一中王安石列舉了商、周、兩漢時期在興旺與衰敗時所任用的賢士，來論證任用賢才對國家發(fā)展的重要性。B.君主如果能不求全責(zé)備，讓官吏放開手腳、大展宏圖，則有可能超越兩漢三代，而后達(dá)到三皇五帝的治世境界。C.材料二批駁了孔子以貌取人、以言取人的錯誤做法，指出如今新起的辯才泛濫，統(tǒng)治者被蒙蔽視聽，要引起警示。D.韓非子認(rèn)為對國家有功之人要加以獎賞，用高官厚祿讓官員更加勤勉努力，用心治國，這才是王者的治國之道。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣。（2）故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍。14.兩則材料都圍繞“人才觀”闡釋觀點，根據(jù)材料概括選拔人才的正確做法。（3分）【答案】10.CEG本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：為什么安定的時代有人才國家就能興旺呢，昏亂的時代雖然有人才國家也不能興旺呢？大概說的就是任用賢能與不用賢能啊。有賢才而且能用?！爸伟仓馈迸c“昏亂之世”句式結(jié)構(gòu)相同，“有之而能興”與“有之亦不興”句式結(jié)構(gòu)相同，且根據(jù)“何治安之世有之而能興”中間不能斷開，所以“昏亂之世雖有之亦不興”中間不能斷開，據(jù)此在CE處斷開；“與”連接“用之”與“不用之”，中間不斷開，“矣”是句末語氣詞，其后要斷開，所以在G處斷開。11.D

A．正確。列舉。/全、都。句意：不可一一列舉。/全天下的豪杰沒有誰能同他抗?fàn)幍?。B．正確。名詞，過錯、過失。/動詞，責(zé)備、批評。句意：不要責(zé)難他人的小錯。/聽說大王有批評責(zé)備他的想法。C．正確。句意：這怎么能不出差錯呢？/怎么能用滅鄭來加強(qiáng)鄰國的實力呢？D．錯誤。功勞。/夸耀。句意：考察一下他的工作成果。/屈平總要夸耀自己的功勞。12.C本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力?！芭g了孔子以貌取人、以言取人的錯誤做法”錯，材料二通過列舉即使憑借孔子那樣的聰明，也還有看人失實的事例，來告誡統(tǒng)治者不要被蒙蔽視聽，要引起警示。13.（1）不親近小人，那么進(jìn)讒言阿諛奉承的人自然疏遠(yuǎn)了；不受舊規(guī)習(xí)俗的束縛，那么守職得官吏就能明辨是非地治理事務(wù)了。（2）所以明主任用官吏，宰相一定是從州縣里提拔起來的，猛將一定是從士兵中選拔出來的。解析：（1）“邇”，親近，接近；“拘文牽俗”，被動句，受舊規(guī)陋俗束縛；“辨治”，明辨是非地治理事物。（2）“起”，提拔；“發(fā)”，選拔；“卒伍”，士兵，軍隊；“起于州部”“發(fā)于卒伍”，都狀語后置句，正確語序是“于州部起”“于卒伍發(fā)”。14.①廣泛咨詢百姓意見，尋找有才能的人。②不因個人喜好而選才，先考驗其能力，并從基層進(jìn)行選拔。解析：根據(jù)材料一第二段“博詢眾庶，則才能者進(jìn)矣”，廣泛咨詢眾人，那么有才能的人就有進(jìn)身之道了，所以要廣泛咨詢百姓意見，尋找有才能的人。根據(jù)材料二“為悅其言，因任其身，則焉得無失乎！”，因為喜歡他的言論，就去任用他這個人，這怎么能不出差錯呢？這是告誡君王不要因個人喜好而選才；“觀容服，聽辭言，仲尼不能以必士；試之官職，課其功伐，則庸人不疑于愚智”，如果只看一個人的相貌、服飾，只聽他說話議論，就是孔子也不能斷定這個人能力怎樣；可是在官職上一試驗，用辦事成效一考察，就是庸人也不會懷疑他是愚蠢還是聰明了，這是告誡君王，在選拔人才時要先考驗其能力；“故明主之吏，宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，所以，明主手下的官吏，宰相一定是從地方官中選拔上來的，猛將一定是從士兵隊伍中挑選出來的，這是告誡君王，在選拔人才時要從基層進(jìn)行選拔。參考譯文：材料一：國家因為任用賢能之士而興旺，放棄賢能之士自負(fù)專斷而衰敗。這兩條必定的情勢，是古今共通的道理，也是一般人都知道的。為什么安定的時代有人才國家就能興旺呢，昏亂的時代雖然有人才國家也不能興旺呢？大概說的就是任用賢能與不用賢能啊。有賢才而且能用是國家的幸福，有人才但是不能用，猶如沒有人才啊。商朝興旺時有仲虺、伊尹這樣的賢相，商朝衰敗的時候，也有（微子、箕子、比干）三位仁義之士。周朝興旺的時候，有十位和他齊心的人，它衰敗的時候也有祭公謀父、內(nèi)史過這樣的賢人。兩漢興旺時，有蕭何、曹參、寇恂、鄧禹等人，它衰敗時，也有王嘉、傅喜、陳蕃、李固等人。魏晉以下，直到李唐王朝，不可一一列舉，然而這中間盛世和末世衰的情況，也都是相同的。從此看來，有賢能的人并且任用他，這是國家的幸福。有人才卻不能任用，就和沒有一樣，能夠不慎重對待嗎？今天和古代是一樣的，今天的天下和古代的天下是一樣的，今天的百姓也和古代的百姓是一樣的。古代哪怕是紛擾的亂世，還有那么多賢能之士，何況今天太平時節(jié)，怎能說沒有人才呢？關(guān)鍵在于君主任用他罷了。廣泛咨詢眾人，那么有才能的人就有進(jìn)身之道了；君主沒有忌諱，那么忠言直諫的言語就開通了；不親近小人，那么讒佞小人就走遠(yuǎn)了；不墨守成規(guī)，那么盡職守責(zé)者就能明辨是非，果斷辦事了；不求全責(zé)備，那么官吏就能放開手腳，大展宏圖了。如果能夠這樣做，還怕不會超越兩漢，勝過三代而達(dá)到五帝三皇那樣的盛世么！材料二：澹臺子羽有著君子的儀表，孔子信以為真君子，就收他為徒；同他相處時間長了，卻發(fā)現(xiàn)他的品行和他的容貌很不相稱。宰予說起話來非常文雅，孔子相信他是真文雅，同他相處時間一長，卻發(fā)現(xiàn)他的智力遠(yuǎn)不及他的口才。因此孔子說：“按照容貌取人吧，在子羽身上行不通；按照言談取人吧，在宰予身上行不通。”看來，即使憑借孔子那樣的聰明，也還有看人失實的結(jié)論?，F(xiàn)在流行起來的巧辯大大超過了宰予，而當(dāng)代君主聽起話來又比孔子還要?；?；因為喜歡他的言論，就去任用他這個人，這怎么能不出差錯呢？如果只看一個人的相貌、服飾，只聽他說話議論，就是孔子也不能斷定這個人能力怎樣；可是在官職上一試驗，用辦事成效一考察，就是庸人也不會懷疑他是愚蠢還是聰明了。所以明主任用官吏，宰相一定是從州縣里提拔起來的，猛將一定是從士兵中選拔出來的。有功勞的人必定給予獎賞，那么俸祿越優(yōu)厚他們就越受鼓勵；不斷地升官晉級，那么官職越高他們就越能辦事；高官厚祿，公務(wù)大治，是稱王天下的正道。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。題劉朝英進(jìn)齋楊萬里燈火三更雨，詩書一古琴。唯愁腳力軟，未必圣門深。莫笑云端樹，初如澗底針。不應(yīng)將一第，用破半生心。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）（3分）A.首聯(lián)運用白描手法，既描摹了劉朝英在書齋中刻苦夜讀的情景，又寫出了有古琴作陪的雅趣。B.頷聯(lián)指出圣門也不是遙不可及的，但讓人憂愁的是求道者腳力不足，沒有足夠的學(xué)問功夫，意在表達(dá)詩人對劉朝英的擔(dān)憂。C.尾聯(lián)告誡劉朝英，要以圣道為心，不要因沉迷功名而虛耗人生，可謂推心置腹、語重心長。D.楊詩造語力求平易淺近，如本詩中的“莫笑”“不應(yīng)”，近于口語，如話家常。16．楊萬里的詩注重以事顯理，本詩頸聯(lián)飽含哲理。請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）[參考答案]15.B【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B項，“意在表達(dá)詩人對劉朝英的擔(dān)憂”錯誤，詩人是為了表達(dá)對劉朝英的鞭策和激勵”。16.(6分)①頸聯(lián)“莫笑云端樹，初如澗底針”意為“那些高聳入云的參天大樹，剛開始時都是嬌嫩的幼苗，就像深澗里的針一樣渺小，不可輕視嘲笑”。②詩人用“澗底針”變成“云端樹”比喻學(xué)習(xí)的過程，寓意著學(xué)習(xí)的過程是積少成多的，應(yīng)逐步積累而有所成。③鼓勵劉朝英要踏實求學(xué)，持之以恒，才能由“澗底針”成為“云端樹”，最終取得卓越的成就。【解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意象及情感的能力。每點2分，意思對即可。[詩意疏通]燈火亮到三更，外面下著小雨，室內(nèi)伴著詩書和古琴。只擔(dān)心自己的足力不夠，并不一定是圣門之路特別的幽深。千萬不要嘲笑那高聳入云的大樹，它開始的時候也只是澗底的一根小針一樣的苗苗。不要將參加科舉考試作為讀書的唯一目標(biāo)，那會耗費半生的心血。[賞析]詩人誨人不倦，一生提攜很多青年才俊，將自己的學(xué)習(xí)和寫作心得無私分享，這首詩就表達(dá)了詩人對劉朝英的殷切期望。進(jìn)齋，是劉朝英的書房。首聯(lián)詩人說明讀書需刻苦，“燈火三更雨，詩書一古琴?！泵刻炱鹑⑺胍?，必然非常辛苦。但也充滿了樂趣，書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟。況且有詩書相伴、古琴作陪，也頗有雅趣。因此更能忘記塵世里的各種煩憂。讀書需心無旁騖、專心致志，更要求一絲不茍、態(tài)度端正。做學(xué)問必須踏踏實實、勤勤懇懇，來不得半點浮躁和虛假。只有這樣，才能不負(fù)期望、學(xué)有所成。所以他懇切地勸導(dǎo)對方，“唯愁腳力軟，未必圣門深”。此句詩人運用比喻，將艱苦的學(xué)習(xí)過程比作通向“圣門”之路。無論前路多么崎嶇，不知要經(jīng)歷多少風(fēng)雨險阻，但是，只要意志堅定，最終一定能達(dá)到。可是，一般人走不多遠(yuǎn)，就感到腿軟乏力，于是便半途而廢。社會上常常有一個錯誤的認(rèn)識，總說“不能輸在起跑線上”。其實即使剛開始時將他人甩出很遠(yuǎn)，未必就能笑到最后。人生雖然短，學(xué)海無邊，唯有一直堅持，細(xì)水長流，到達(dá)成功的彼岸。頸聯(lián)飽含哲理，“莫笑云端樹，初如澗底針?！弊髡叽蛄艘粋€比方，那些高聳入云的參天大樹，并非生來就高不可攀。它們剛開始時也都是嬌嫩的幼苗，當(dāng)熬過了風(fēng)雪冰霜，經(jīng)歷了雷打電劈，最終才讓人稱頌。就此，詩人鼓勵對方，即使暫時如“澗底針”那樣微不足道，但只要一直努力，不懈奮斗，一定也能成為“云端樹”。作者不用“羨”字，而是采用了一個“笑”字，非常耐人尋味。結(jié)尾更是意味深長，“不應(yīng)將一第，用破半生心?！眳⒓涌婆e考試是謀求仕進(jìn)的捷徑，學(xué)子們寒窗苦讀的目的也都是為了金榜題名、光宗耀祖。可是詩人卻敦敦告誡，不能為了科舉考試，而耗費半生的心血。言下之意，是希望對方淡泊名利。既要積極進(jìn)取，又不可心心念念地惦記功名，最后弄得自己心力交瘁、憔悴不堪。全詩平易直白，通俗易懂，仿佛是在與學(xué)子拉家常。然而樸實的話語，卻含有真知灼見，也飽含哲理，展現(xiàn)了詩人敏銳的洞察力，也顯示出詩人對后輩面命耳訓(xùn)的一番真情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）杜牧在《阿房宮賦》中總結(jié)秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)后指出，對于這一教訓(xùn)，如果“

”，其結(jié)果必然是“

”，向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響了警鐘。后人哀之而不鑒之

亦使后人而復(fù)哀后人也（2）在易水，荊軻曾高歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”，表達(dá)離別之情；同樣在易水，李賀《雁門太守行》高吟“

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