2024屆安徽省“江南十校”高三語文聯(lián)考作文：“自證預言”話題作文四篇

“自證預言”話題

2024屆安徽省“江南十?！甭?lián)考

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷語言文字運用II中介紹的“自證預言”現(xiàn)象，在我們的生活中屢見不

鮮。這種現(xiàn)象引起了你怎樣的感悟和思考？

請以“自證預言”為話題，寫一篇文章。

要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲:不得

泄露個人信息;不少于800字。

參考立意：

⑴心態(tài)與行動決定結果；

⑵自信與努力鑄就成功；

⑶欣賞與支持成人之美；

⑷欣賞自己并悅納他人；

⑸看待事物要冷靜客觀。

（二）語言文字運用口（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

自證預言是心理學上一種常見的現(xiàn)象，意指人會不自覺地按照已知的預言來

行事，①。例如：如果你自認為不是學習的材料，那么你即使有大把的時間也不

會用來認真學習，因為你認為學了也不會懂，結果學習一塌糊涂，然后你對自己

說:②！自證預言放在管理學上還會有這樣的演繹：有人對你說你跟某個下屬合不

來，你就會不自覺地專挑對方缺點來看，越看越不順眼結果大家因小事而反目，

完全不能合作，預言便真地實現(xiàn)了。相反，假如你相信下屬是能干的你就自然會

多給他機會去發(fā)揮，他即使犯錯了，你也會包容，結果他也果然不負所望，成為

一個出色能干的人。也就是說，你預設自己或他人是怎樣的人，你的思考模式、

行為都會不自覺地往符合自己預設的方向去努力，最終得出一個“符合”自己預

設的結果。其實，自證預言只是一種心理現(xiàn)象，或者說是一種工具，③，用得不

好卻會給自己的發(fā)展設置重重障礙。

21.下列句子中的"障礙"和"用得不好卻會給自己的發(fā)展設置重重障礙"中的"障

礙"，意義和用法相同的一項是（3分）

A.在我國古代，長江天險的確是不可逾越的障礙。

B.路政部門明確規(guī)定公路上不準隨意設置障礙物。

C.這怕是機器發(fā)生了障礙，看來你得修理一下了。

D.一知半解的認知，定會成為今后學習上的障礙。

22請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏

輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）

下水文一

開掛人生當自證

安慧鞍山八中

“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來就是

人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫?！泵鎸Α白宰C預言”的現(xiàn)象，

沒有什么比華坪女子高中的校訓更有說服力的了。既然我們需要自證預言，為何

不自信面對，美好預設，自信人生二百年，開掛人生當自證。

預設美好，因勢利導。

因為有自證預言這樣的現(xiàn)象，我們在面對自己與他人，在為人處世時更需栗

做好心理預期，期待美好，預設美好，從美好出發(fā)。若沒有對明天美好的預期，

馬云的團隊早已淹沒在創(chuàng)業(yè)失敗的洪流里，哪里有今天的阿里巴巴創(chuàng)造神話？若

不能對成績有足夠的信心，蘇炳添或許早就被傷病困擾退出賽道，哪里有亞洲飛

人馳騁賽場？沒有誰的生命總是一帆風順的，預設美好，并不斷強化，當困難來

襲，不要灰心，下一秒鐘幸運之神會眷顧于你。自證預言會演繹精彩人生。

向光而行，光由心生。

自證預言，關鍵在于自證，心態(tài)的積極是成功的關鍵。眼里有光，心存善美，

才能掬月在手，向光而行。作家博爾赫斯曾經說過：“生活是苦難的，我又劃著

我的斷槳出發(fā)了。"調整好心態(tài)，并把這樣的積極陽光踐行下去，你的自證會讓

你迎來不一樣的人生。從苦難中追光而行的作家狄更斯，到締造華為芯片獨霸天

下奇跡的任正非，再到魏國鑄盾花甲之年獻給國防的錢七虎，他們都心存陽光，

不斷向上。我們亦然，心里有光，眼里有愛，直面坎坷，才能在自證預言時，向

光而行。

心有主見，明辨是非。

當我們無法擺脫壞的預期，壞的預言擺在面前時，逆向出發(fā)，我心有主，明

辨篤行，去探尋更美好的結局。如何在壞的預期影響做到最好，或許需要我們慎

思之，明辨之，之后才去篤行之。阿多尼斯曾說，即使世界讓我遍體鱗傷，但傷

口長出的卻是翅膀。態(tài)度決定一切，正是有明知不可為而為之的勇氣，才有黃文

秀扶貧路上的決絕，正是有失敗后一無所有的預期，楊寧才能在實現(xiàn)帶領鄉(xiāng)民脫

貧奔小康的夢想之路上的義無反顧，心有主見，明辨是非，不被烏云蔽雙目，逐

夢前行。

我就是我，不一樣的煙火。會當水擊三千里，自證人生更輝煌。以“預言”

引領美好的開始，以“自證”融通生命的贊歌。時序更迭，霄壤嬉變，新時代的

你我，想要讓自己的人生開掛，請直面“自證預言”，不走尋常路，收獲璀璨人

生。

自評及預設

這個作文在寫作的時候，所有舉例論證的內容都不夠恰切，因為時間倉促,

也因為頭腦中的東西實在有限，寫的時候就特別的力不從心。要保證在規(guī)定的時

間寫完，就必須舍棄精準。因此，幾乎每一個主題段都希圖用模板的方式完成:

分論點+道理論證+舉例論證+分析例證+總結。

這個作文采用的結構（分論點）的模板是：直面自證預言，我們當怎么做

對于自證預言這樣的現(xiàn)象，我們當做好美好的預設，向光而行。

對于自證預言這樣的現(xiàn)象，我們當明辨預言，分辨壞的預言。

對于自證預言這樣的現(xiàn)象，我們要做最壞的打算為最好結果而不懈努力。自

評：44分

下水文二

我思故我在

安慧鞍山八中

法國作家帕斯卡說：“人是一根會思考的葦草。”會思考讓人類區(qū)別了其他

野蠻的物種，文明自此誕生。所以笛卡爾以“我思，故我在”警醒后人，若被預

言左右了人生，或許連根葦草都不如。自證預言，不僅無知而荒謬可怕。

姑妄論之，生活中屢見不鮮的自證預言究竟為何者？

簡而言之，自證預言其實就是一種心理現(xiàn)象，意指人會不自覺地按照已知的

預言來行事。或許對行事有預判是人類思考的表征，但預言不應該歸為其類，預

言似乎是陰謀家為了達到不可告人的目的的一種假說，而人們不自覺地去自證，

更深層次上說，心里在作怪，是戲謔之言。既然結局已經認定，過程就是走馬觀

花的走過場了，這期間人的主觀能動性被抹殺。盤古開天，夸父逐日，精衛(wèi)填海

——當人類被自己的語言左右，失去思考判斷能力，這些神話里的精神內核就完

全消失了。所以，自證預言是可笑的，荒謬的。

殊不知，這樣的荒謬的可笑的自證預言卻鉗制著你我，影響并改變著我們的

生活。

因為認定自己不是學習的料，就破罐子破摔，在學習之路上一去不返；只是

覺得自己不夠優(yōu)秀，就用庸常人的標準對待自己，自證的同時是懷疑與否定，于

己如此，遑論于人。多少躺平者以之為借口，懶散躺平，“我就這樣”，掛在他

們嘴里的口頭禪就這樣。不思考，不行動，自證預言改變的何止人生。但也有人

說，其實，自證預言也能成就美好，“我能行”我就一定能行，其實稍加思考便

會發(fā)現(xiàn)，心理暗示作用僅停留在表面，故而塞萬提斯的《唐吉可德》才讓人笑中

帶淚，我們也當正視自證預言。

既如此，面對自證預言這樣的心理現(xiàn)象，我們該何去何從？

薩特說過，“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！彼裕伎荚傩袆?，是破解自證

預言迷局的行動指南。自證，是自我證實預言的過程。如果，在預言之時，深入

思考，籌謀擘畫，審慎安排，預言就由荒謬的讖語變成企劃書，因此無論是預言

還是自證，思考都是關鍵所在。當然，行動才是實現(xiàn)人生理想的利器。若沒有對

計劃的堅決執(zhí)行，中國的改革開放之路不會如此恢弘壯闊，若沒有對中國特色社

會主義理論的堅決自證，中華民族偉大復興的夢將遙不可及，所以，自證預言趨

利除弊，我們不僅僅栗全面思考，更該審慎行動。

行成于思毀于隨，業(yè)廣于勤怠于墮。任何時候，都不狂妄自大、不怨天尤人，

都能堅持按自己的原則為人，按自己的方法處事。潮頭登高再擊槳，無邊勝景在

前頭，面對新百年的新征程，現(xiàn)代化的新使命，人類文明的新形態(tài)，直面自證預

言，我思故我在。

自評及預設

這個作文最開始是想對"自證預言"從優(yōu)與劣兩個方面加以闡釋，結果寫著寫著就

一面倒了。學生寫作文的時候也有這樣的現(xiàn)象，可能因為兩面無話可寫，就只抓

一面了。因此，這個作文也不算成功。在進行說理時，一味說理，缺少必要的事

這個作工采用的結構（分論點）的模板是：是什么，為什么，怎么辦

自證預言是一種心理現(xiàn)象，在我們生活中比比皆是。

自證預言對我們的生活影響巨大，既可以產生好的結果，也可能出現(xiàn)大的偏差。

面對自證預言的現(xiàn)象，我們應該理智、清醒，辨證看待。自評：43分

例文欣賞

自證預言：生活的無形推手

作者：

自證預言，這一看似玄妙的現(xiàn)象，實則在我們的日常生活中頻繁上演。它如

同一只無形的手，悄然間塑造著我們的世界，引導著我們的行為，甚至影響著我

們的命運。自證預言并非神秘莫測，而是我們心理與行為相互作用的必然結果。

自證預言，顧名思義，是指人們先入為主地持有某種預期，隨后其行為會無

意識地按照這一預期進行，最終導致預期成為現(xiàn)實的現(xiàn)象。換言之,我們的信念、

態(tài)度與預期，往往會在潛移默化中影響我們的行為，進而影響到最終的結果。這

一現(xiàn)象在心理學中被稱為“自我實現(xiàn)預言"o

自證預言的力量，既可能帶來正面的影響，也可能產生負面的效應。正面的

自證預言如同陽光，溫暖而鼓舞人心。它使我們在面臨挑戰(zhàn)時，充滿信心與勇氣，

以積極的態(tài)度去面對困難，最終戰(zhàn)勝困難。而負面的自證預言則如同陰霾，讓人

陷入消極的情緒中，失去前進的動力，甚至導致失敗。

在生活中，我們常?？梢钥吹阶宰C預言的影子。比如，一個學生因為一次考

試失利，便對自己失去了信心，認為自己不是學習的料，于是放棄了努力，結果

成績越來越差，最終驗證了自己的“預言"。又或者，一個創(chuàng)業(yè)者對未來充滿信心，

堅信自己的項目能夠成功,于是他全力以赴,不畏艱難,最終實現(xiàn)了自己的目標。

那么，如何運用自證預言的力量，讓我們的生活更加美好呢？首先，我們需

要樹立正確的信念和態(tài)度。我們應該相信自己有能力去改變現(xiàn)狀，去創(chuàng)造未來。

只有當我們內心深處充滿信心和希望時，我們的行為才會朝著積極的方向發(fā)展。

其次，我們需要付諸實踐，用行動去驗證我們的信念。無論遇到多大的困難，我

們都要堅持下去，用實際行動去證明自己的價值。最后，我們需要保持開放的心

態(tài)，不斷學習和成長。只有這樣，我們才能不斷提高自己的能力，更好地應對生

活中的挑戰(zhàn)。

自證預言并非宿命論的產物，而是我們心理與行為相互作用的必然結果。它

既可以成為我們前進的動力，也可以成為我們墮落的借口。關鍵在于我們如何運

用它，如何把握自己的信念和態(tài)度，如何以積極的行動去創(chuàng)造美好的未來。

在這個充滿變化和挑戰(zhàn)的時代，讓我們擁抱自證預言的力量，用信心和勇氣

去書寫屬于我們自己的精彩人生。讓我們相信，只要我們心懷信念，勇往直前，

就一定能夠實現(xiàn)自己的夢想，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

愿你成為自己的曠野

作者：

2024年新年伊始，網絡熱搜上一直不斷地出現(xiàn)一個名字：賈玲。"瘦一百斤""變

自信〃"勵志”……從電影里的“受盡屈辱"到"贏得尊重"，再到現(xiàn)實中的美麗蝶變，

影響了諸多網友的心態(tài)。

有的人因此振奮起來，開始改變自己，而有的人卻因為看到別人的成功而變

得更加自卑焦慮。可見，"熱辣滾燙"在現(xiàn)實中執(zhí)行起來并不容易，很多人最終還

是回到了既往的軌道中，消極度日。

“你看，我就是無能、失敗、倒霉?！痹谑艽旌笱杆俳o自己貼上標簽，篤定了自

己的不成功。我們可能都當過這樣的“預言家"吧，之后便會真如預言的一般不斷

地走入逼仄小徑，看不到柳暗花明。

但人生，實為曠野，并非軌道。

人生并沒有固定的公式，也沒有唯一的定義。不要用質疑與命數(shù)困住自己，

人生的每一處都是方向，都擁有獨一無二的意義。

心之所向，即為其人。自證預言其實就是自己的一面鏡子，我們的思想、行

為都被罩上了一層“濾鏡"，對它微笑抑或沮喪，鏡子同樣會反饋給我們。但我們

需要做的應該是，對微笑報以自勉，而對沮喪坦然