2022年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)周末作業(yè)五課件新人教版

周末作業(yè)（五）1．請(qǐng)閱讀下列文字，然后答題。走進(jìn)蕭山益農(nóng)鎮(zhèn)群圍村，粉墻黛(

)瓦，芳草凄凄，一排排民居井然有序，一方方農(nóng)田碩果累累[A.lěiB．léi]，一條條河流清波蕩(yàng)________，宛[A.wǎnB．yuān]如一幅(tián)________靜淡雅(

)的水默畫。(1)請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)中為“累”“宛”選擇正確的讀音。累[A.lěiB．léi]____宛[A.wǎnB．yuān]____(2)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。蕩(yàng)____(tián)____靜(3)請(qǐng)給加點(diǎn)的字注音。粉墻黛瓦()淡雅()(4)文中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出來(lái)并改正。______________________________________________BA漾恬dàiyǎ芳草凄凄——芳草萋萋；水默畫——水墨畫。2．古詩(shī)文名句填空。徜徉詩(shī)詞長(zhǎng)廊，品味古韻之美。在詩(shī)詞中遇見人間萬(wàn)象：隨曹操登臨碣石山，感受“_________，__________”的神奇壯闊；在馬致遠(yuǎn)的筆下逢遇“枯藤老樹昏鴉，_____________，____________”的暮秋蕭瑟；與行舟綠水間的王灣一同領(lǐng)略“___________，___________”的恢弘闊大。水何澹澹山島竦峙小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬潮平兩岸闊風(fēng)正一帆懸3．小文同學(xué)想從《〈論語(yǔ)〉十二章》和《誡子書》中選一個(gè)積極昂揚(yáng)的句子，寫成書法作品掛在書房激勵(lì)自己。以下最有可能被選用的一項(xiàng)是()A．有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂乎？B．不義而富且貴，于我如浮云。C．非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。D．年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落。C4．古人書信中常會(huì)用到敬辭和謙辭，下面加點(diǎn)詞語(yǔ)屬于謙辭的是()接惠緘，得悉尊體尚未痊愈，至以為念。凡沉疴在身，而人力可以自為主持者，約有二端：一曰以志帥氣，一曰以靜制動(dòng)。愿閣下于藥物調(diào)養(yǎng)之外，更將此兩法體驗(yàn)一番，久之必有小效。仆精力日憊，權(quán)位日崇，隕越之虞，深為可慮。但以“勤勞”二字自勵(lì)，冀少補(bǔ)于鈍拙。(曾國(guó)藩《復(fù)李雨亭》)A．惠緘B．尊體C．閣下D．鈍拙D【解析】A.惠緘：用于敬稱平輩之書信；B.尊體：敬稱對(duì)方身體；C.閣下：古代多用于對(duì)尊顯的人的敬稱。后泛用作對(duì)人的敬稱；D.鈍拙：遲鈍笨拙，一般用于自己謙稱。5．贊美“逆行者”的這些成語(yǔ)你都理解嗎？①“無(wú)以言表”中的“表”字可以用組詞法解釋為“__________”之義；②“枕戈待旦”中的“旦”字由字形可以推測(cè)出“______”的解釋；③“懸壺濟(jì)世”中的“濟(jì)”字可以聯(lián)系“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”兩句進(jìn)行理解，意思應(yīng)該是“_______”；④“疫往無(wú)前”運(yùn)用諧音的方法，在新冠疫情中賦予了特定的意義：“______________________________________________________________________________________________”。表達(dá)、表述早晨幫助疫情就是命令，防控就是責(zé)任，明知病毒危險(xiǎn)，但仍選擇了奔赴抗疫第一線材料一：①2020年11月18日，不少人的朋友圈，都被微信推出的6個(gè)新表情符號(hào)刷了屏。②最近幾年，隨著網(wǎng)速的提升與社交媒體的普及，不知不覺之間，各式各樣的表情符號(hào)和表情包已經(jīng)深度融入了我們的日常生活與公共表達(dá)。一方面，這種變化極大地豐富了人們?cè)诹奶鞎r(shí)的表達(dá)方式；但另一方面，這也讓不少人擔(dān)心：愛用網(wǎng)絡(luò)表情聊天的現(xiàn)代人，會(huì)不會(huì)變得“越來(lái)越不會(huì)說話”？【翻白眼】【666】【讓我看看】【嘆氣】【苦澀】【裂開】③傳播學(xué)家馬歇爾·麥克盧漢曾經(jīng)依據(jù)信息的清晰度，將媒介分為“冷媒介”和“熱媒介”。具體來(lái)說，某種媒介傳遞的信息越是清晰具體，越不需要接收信息者的主觀解讀，這種媒介便越“熱”，反之則越“冷”。當(dāng)我們用文字與他人交流時(shí)，我們使用的每段字句，都對(duì)應(yīng)著明確的態(tài)度與含義。因此，依照這一標(biāo)準(zhǔn)，所有文字媒介都偏“熱”。相比之下，表情符號(hào)傳遞的信息要豐富得多，也模糊得多。從這個(gè)角度上看，表情符號(hào)和表情包在我們的日常交流中扮演的角色越是重要，原本偏“熱”的文字媒介便越趨向于變“冷”，進(jìn)而在不同人群之間催生更具差異化的理解與表達(dá)。④舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，大家便不難理解其中異同。過去，手機(jī)上沒有表情符號(hào)時(shí)，任何人都不難區(qū)分，一條文字信息的發(fā)信者是想表達(dá)嘲諷，還是表達(dá)贊同。然而今天，同一個(gè)眼神向下、嘴角上揚(yáng)的表情符號(hào)，在年長(zhǎng)者看來(lái)，可能是代表高興與贊許的“微笑”，在年輕人眼中，卻可能是充滿冷漠與譏笑含義的“呵呵”。⑤其實(shí)，對(duì)于表情包在表意上的“模糊性”，許多愛用表情包的人不僅心知肚明，而且還時(shí)常有意利用這一點(diǎn)，應(yīng)對(duì)某些尷尬的社交場(chǎng)景。比如在聊天中不愿意回答卻又不得不回答時(shí)，就可以發(fā)一個(gè)嘻嘻哈哈的表情包結(jié)束對(duì)話。⑥理解了這一點(diǎn)，便不難看出：表情和文字，他們的特性與優(yōu)勢(shì)其實(shí)截然不同。與其說表情符號(hào)與表情包的流行“頂替”了語(yǔ)言文字原本扮演的角色，不如說這其實(shí)是一種對(duì)語(yǔ)言文字功能的良性“補(bǔ)充”。為此，為語(yǔ)言文字的前途發(fā)展擔(dān)憂的有識(shí)之士，大可不必把人畜無(wú)害的表情包當(dāng)成什么“洪水猛獸”。材料二：①Adobe公司2019年發(fā)布的一份關(guān)于表情包的調(diào)查報(bào)告顯示，大多數(shù)的表情符號(hào)用戶認(rèn)為使用表情符號(hào)的人更友好，更平易近人。當(dāng)被問及表情符號(hào)的最大好處時(shí)，九成以上的表情符號(hào)用戶強(qiáng)調(diào)了表情包跨越語(yǔ)言障礙進(jìn)行交流的能力以及立即分享想法的功能。②當(dāng)人們面對(duì)面交談時(shí)，傳遞的信息不僅僅來(lái)自具體言語(yǔ)，還來(lái)自交談時(shí)彼此的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情、姿勢(shì)、動(dòng)作等，這些非語(yǔ)言的信息載體統(tǒng)稱為“副語(yǔ)言”?！度嗣袢?qǐng)?bào)》曾刊文指出，表情包的出現(xiàn)，某種程度上彌補(bǔ)了網(wǎng)絡(luò)交際中“副語(yǔ)言”因素的缺失，容易拉近彼此距離、營(yíng)造輕松自然的氛圍。還有觀點(diǎn)認(rèn)為，表情包讓純文字化的網(wǎng)絡(luò)社交溝通變得可視化，彌補(bǔ)了虛擬社交和現(xiàn)實(shí)社交之間的視覺損失，真正讓線上的語(yǔ)言體系和線下區(qū)隔開。材料三：不久前，某地“骨干教師培訓(xùn)”的一份課件在網(wǎng)上流傳開來(lái)，該課件圖文并茂地講述了表情和圖片使用的“雷區(qū)”6.閱讀材料一，說說第②自然段在文中起到什么作用？①解釋表情符號(hào)所反映的社會(huì)現(xiàn)象；②分析該現(xiàn)象的利弊；③引出下文的探討。7．閱讀三則材料，以下選項(xiàng)說法正確的一項(xiàng)是()A．具有明確的態(tài)度與含義的文字媒介是“冷媒介”，比表情符號(hào)所傳遞的信息要豐富得多。B．表情符號(hào)與表情包的流行，基本“頂替”了語(yǔ)言文字原本扮演的角色。C．“副語(yǔ)言”，即交談時(shí)彼此的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、表情、姿勢(shì)、動(dòng)作等非語(yǔ)言信息載體的統(tǒng)稱。D．Adobe公司2019年調(diào)查報(bào)告結(jié)果顯示，人們只有使用了表情符號(hào)，才能在聊天中表現(xiàn)得更友好。C8．小琛在班級(jí)舉行的辯論賽中持“使用表情包有利”的觀點(diǎn)，請(qǐng)你從材料一、材料二中幫他找出三條分論點(diǎn)。①表情包極大地豐富了人們?cè)诹奶鞎r(shí)的表達(dá)方式；②絕大多數(shù)表情符號(hào)用戶認(rèn)為表情包有跨越語(yǔ)言障礙進(jìn)行交流的能力以及立即分享想法的功能；③表情包讓純文字化的網(wǎng)絡(luò)社交溝通變得可視化，彌補(bǔ)了虛擬社交和現(xiàn)實(shí)社交之間的視覺損失，真正讓線上的語(yǔ)言體系和線下區(qū)隔開。孟母斷織孟子之少也，既學(xué)而歸，孟母方績(jī)，問曰：“學(xué)何所至矣？”孟子曰：“自若也?！泵夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故。孟母曰：“子之廢學(xué)，若我斷斯織也。夫君子學(xué)以立名，問則廣知，是以居則安寧，動(dòng)則遠(yuǎn)害。今而廢之是不免于廝役而無(wú)以離于禍患也?！泵献討?，旦夕勤學(xué)不息，師事子思，遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。(選自《列女傳》)11.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)今而廢之是不