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1/1課外古詩詞誦讀南安軍文天祥原文梅花南北路,風(fēng)雨濕征衣。出嶺同誰出?歸鄉(xiāng)如此歸!山河千古在,城郭一時(shí)非。餓死真吾志,夢(mèng)中行采薇。譯文梅花嶺上的南北路口,凄風(fēng)苦雨把征衣濕透。越過梅嶺誰與我同路,回到家鄉(xiāng)卻身為俘囚。山河將存在萬古千秋,城郭卻暫時(shí)落入敵手。餓死家鄉(xiāng)是我的愿望,夢(mèng)里采薇在首陽山頭。賞析評(píng)點(diǎn)首聯(lián)兩句略點(diǎn)行程中的地點(diǎn)和景色。此處寫梅花不是實(shí)景,而是因梅嶺而說到梅花,借以和“風(fēng)雨”對(duì)照,初步顯示了行程中心情的沉重。頷聯(lián)兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情,而兩“出”字和兩“歸”字的重復(fù)對(duì)照,更使得聲情激蕩起來。頸聯(lián)兩句抒寫悲憤。上句“山河千古在”化用杜甫《春望》中的名句“國破山河在”,言外之意是宋朝還會(huì)復(fù)興,山河有重光之日。下句是化用丁令威《化鶴歌》中“城郭猶是人民非”一句,是說,宋朝人民還會(huì)繼續(xù)反抗,繼續(xù)斗爭(zhēng),廣大的城池不會(huì)被元朝永遠(yuǎn)占據(jù)。這兩句對(duì)仗整飾,蘊(yùn)蓄著極深厚的愛國感情和自信心。尾聯(lián)表明自己的態(tài)度:決心餓死殉國。詩中用伯夷、叔齊指責(zé)周武王伐商為“以暴易暴”,因而隱居首陽山,不食周粟,采薇而食,以至餓死的故事表示了絕不投降的決心。別云間夏完淳原文三年羈旅客,今日又南冠。無限山河淚,誰言天地寬。已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日,靈旗空際看。譯文三年為抗清兵東走西飄蕩,今天兵敗被俘作囚入牢房。無限美好河山失陷傷痛淚,誰還敢說天庭寬闊地又廣。已經(jīng)知道黃泉之路相逼近,想到永別故鄉(xiāng)實(shí)在心犯難。鬼雄魂魄等到歸來那一日,戰(zhàn)旗下面要將故鄉(xiāng)河山看。賞析評(píng)點(diǎn)首聯(lián)敘事,“羈旅”一詞將詩人隨父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活做了高度簡(jiǎn)潔的概括。頷聯(lián)抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局,使詩人壯志難酬,復(fù)國理想終成泡影。頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。詩作以錚錚誓言結(jié)尾,鮮明地昭示出詩人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神和精忠報(bào)國的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵(lì),給讀者樹立起一座國家與民族利益高于一切的不朽豐碑。山坡羊·驪山懷古張養(yǎng)浩原文驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏,都變做了土;輸,都變做了土。譯文站在驪山上,我四處張望,(雄偉瑰麗的)阿房宮已被付之一炬,當(dāng)年奢侈的場(chǎng)面現(xiàn)在到哪里去了呢?只見衰草蕭疏,水波回環(huán)曲折。到現(xiàn)在那些遺恨已消失在煙霧彌漫的樹林中了。(不禁想起)自周、齊、秦、漢、楚等國至今(的諸侯爭(zhēng)霸事件)。(那些)戰(zhàn)勝了的國家,都化作為了土;(那些)戰(zhàn)敗了的國家,(也)都化作為了土。賞析評(píng)點(diǎn)開頭三句“驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時(shí)奢侈今何處”回顧驪山的歷史。詩人用“今何處”一個(gè)問句,強(qiáng)調(diào)了對(duì)從古到今歷史所發(fā)生的巨大變化的感慨,引出了下文“只見草蕭疏,水縈紆”,草的蕭索,水的回環(huán)更加重了作者懷古傷今的情感分量。第六七句作者在這里寄托了一種諷刺,是說后人都已遺忘了前朝敗亡的教訓(xùn),元朝統(tǒng)治者在奪得政權(quán)之后更奢侈揮霍無度,全然不顧國庫空虛社會(huì)經(jīng)濟(jì)急待調(diào)整。結(jié)尾用句式相同的兩句說無論輸贏,奢侈的宮殿最后“都變做了土”,我們可以看作這是對(duì)封建王朝社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括:封建統(tǒng)治者無論輸贏成敗,最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。朝天子·詠喇叭王磐原文喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價(jià)。軍聽了軍愁,民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!譯文喇叭嗩吶,曲子短小,聲音響亮。官船來往亂如麻,全憑你來抬聲價(jià)。軍人聽了軍人愁,百姓聽了百姓怕。還能到哪里去分真和假?眼睜睜見它吹翻了這家,吹傷了那家。只吹得水干了,鵝也飛光了!賞析評(píng)點(diǎn)這首小令是作者目睹了往來于運(yùn)河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作,是有所寄托的。作者尋找到喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”之間的共性,比照著宦官的嘴臉詠喇叭:以虛張聲勢(shì)

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