《陳情表》《蘭亭集序》《歸去來(lái)兮辭》《項(xiàng)脊軒志》《種樹(shù)郭橐駝傳》理解性默寫(xiě) 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

《陳情表》1.《陳情表》中，李密以烏鴉反哺為喻，表達(dá)愿盡孝道，揭示全文主旨的兩句是：_______________，_______________。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)2.李密《陳情表》中，寫(xiě)家中缺少親屬幫助，沒(méi)有仆人照料的兩句是：___________________________，___________________________。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮3.《陳情表》中“___________________________，_______________________”兩句，李密用比喻手法，形象寫(xiě)明自己辭不赴命只因祖母已走到了生命盡頭，處在彌留之際。但以劉日薄西山，氣息奄奄4.在古人筆下，凡是可能引起別人產(chǎn)生不良聯(lián)想的事物，都盡可能地采用諱飾的方法，比如生病、死亡、如廁等。李密《陳情表》中用“_______________”來(lái)婉指父親去世，又用“_______________”來(lái)婉稱(chēng)母親改嫁。慈父見(jiàn)背舅奪母志5.李密在《陳情表》中，用“_______________，_______________”八個(gè)字精煉、形象地寫(xiě)出自己孤單無(wú)助的苦況。煢煢孑立，形影相吊6.《陳情表》中，李密為了打消晉武帝的猜忌，表明自己很想官職顯達(dá)，不顧念名聲節(jié)操的兩句是：_______________，_______________。本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)7.《陳情表》中“______________________________，________________________”兩句，是李密在陳述完自己和祖母的年齡之后，寫(xiě)為國(guó)效忠來(lái)日方長(zhǎng)，奉養(yǎng)祖母時(shí)日無(wú)多，表明不應(yīng)命的原因是愿先盡孝后盡忠。是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也8.《陳情表》中，李密表示活著愿不惜性命為國(guó)出力，死后也要報(bào)答君王之恩的兩句是：_______________，_______________。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草9.《陳情表》中，李密用比喻、夸張的手法，寫(xiě)州郡長(zhǎng)官到家中催逼赴任之急迫的兩句是：_______________，_______________。州司臨門(mén)，急于星火10.李密《陳情表》中，寫(xiě)自己家門(mén)冷落，人丁不旺的句子是：“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，，?！遍T(mén)衰祚薄，晚有兒息。11.在《陳情表》中，李密申言自己的苦衷是人神共鑒的兩句是：臣之辛苦，，。非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒12.李密在《陳情表》中，用“_______________，_______________”兩句寫(xiě)自己孤獨(dú)地長(zhǎng)大成人。零丁孤苦，至于成立。9.《陳情表》中，李密用比喻、夸張的手法，寫(xiě)州郡長(zhǎng)官到家中催逼赴任之急迫的兩句是：_______________，_______________。州司臨門(mén)，急于星火10.李密《陳情表》中，寫(xiě)自己家門(mén)冷落，人丁不旺的句子是：“既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，，?！遍T(mén)衰祚薄，晚有兒息。11.在《陳情表》中，李密申言自己的苦衷是人神共鑒的兩句是：臣之辛苦，，。非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒12.李密在《陳情表》中，用“_______________，_______________”兩句寫(xiě)自己孤獨(dú)地長(zhǎng)大成人。零丁孤苦，至于成立。13.李密《陳情表》中，寫(xiě)祖孫二人相依為命、情深意厚，讀來(lái)感人至深的句子是：臣無(wú)祖母，；祖母無(wú)臣，。無(wú)以至今日；無(wú)以終余年。14.《陳情表》中，李密用委婉曲折的語(yǔ)氣表明自己并非懷念舊朝：先自貶身份，說(shuō)自己“_____________________，_________________”的地位；對(duì)晉武帝的“_________________，_________________”感到無(wú)比榮幸；所以“_________________，_________________”，委婉得體，消除了晉武帝的疑惑。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋；過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥豈敢盤(pán)桓，有所希冀15.《陳情表》中，李密用“_______________，_______________”兩句寫(xiě)他的祖母生命垂危，隨時(shí)可能死亡的狀況。人命危淺，朝不慮夕16.《陳情表》中，李密寫(xiě)自己命運(yùn)不好，小時(shí)遭遇不幸的兩句是：_______________，_______________。臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇17.在《陳情表》中，李密用“_______________，_______________”兩句，表明自己想接受詔命為朝廷效力，但是祖母病重不允許自己離開(kāi)；用“_______________，_______________”兩句，寫(xiě)想暫且依照自己照顧祖母的意愿，但向上申訴的苦衷又不被許可，實(shí)在進(jìn)退兩難。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許18.《陳情表》中，李密用“___________________________，____________________”兩句祈求晉武帝憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志19.李密《陳情表》中，寫(xiě)祖母常年臥病，不能自理的兩句是：，。而劉夙嬰疾病，常在床蓐20.《陳情表》中，李密用“，”兩句寫(xiě)祖母和自己命運(yùn)一體，實(shí)難相離。母孫二人，更相為命17.在《陳情表》中，李密用“_______________，_______________”兩句，表明自己想接受詔命為朝廷效力，但是祖母病重不允許自己離開(kāi)；用“_______________，_______________”兩句，寫(xiě)想暫且依照自己照顧祖母的意愿，但向上申訴的苦衷又不被許可，實(shí)在進(jìn)退兩難。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤欲茍順?biāo)角?，則告訴不許18.《陳情表》中，李密用“___________________________，____________________”兩句祈求晉武帝憐憫他的現(xiàn)狀并準(zhǔn)許他的要求。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志19.李密《陳情表》中，寫(xiě)祖母常年臥病，不能自理的兩句是：，。而劉夙嬰疾病，常在床蓐20.《陳情表》中，李密用“，”兩句寫(xiě)祖母和自己命運(yùn)一體，實(shí)難相離。母孫二人，更相為命《項(xiàng)脊軒志》1.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)明月之夜項(xiàng)脊軒中“珊珊可愛(ài)”的樹(shù)影的兩句是:，。桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)2.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中描寫(xiě)庭階上的小鳥(niǎo)不怕人，表現(xiàn)人與自然和諧相處的兩句是：，。小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去3.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“，”兩句，動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜，庭院的寂靜和小鳥(niǎo)的自由自在共同構(gòu)成了一幅寧?kù)o祥和的畫(huà)面，也表現(xiàn)了作者內(nèi)心的平靜和愉悅。而庭階寂寂，小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食4.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“庭有枇杷樹(shù)，，”幾句借景抒情，以樂(lè)寫(xiě)哀。樹(shù)在人亡，作者睹物思人，樹(shù)愈高大繁茂人去欲久，借以表達(dá)對(duì)妻子深深的懷念之情。吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣5.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，寫(xiě)每月十五的夜晚，月光照入軒中的兩句是：“，”。三五之夜，明月半墻6.歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中，寫(xiě)自己在軒中讀書(shū)、安居，長(zhǎng)嘯、歌吟的句子是：，。借書(shū)滿(mǎn)架，偃仰嘯歌7.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，以聲寫(xiě)靜，描寫(xiě)作者端坐室內(nèi)，靜聽(tīng)大自然美好音響的句子是：，。冥然兀坐，萬(wàn)籟有聲8.雞和狗這兩種富有生活氣息的動(dòng)物常常出現(xiàn)在詩(shī)文中，如陶淵明《歸園田居》中“，”表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o祥和；歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“，客逾庖而宴，”則將一個(gè)封建大家庭分崩離析后混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛東犬西吠雞棲于廳9.歸有光《項(xiàng)脊軒志》善用語(yǔ)言描寫(xiě)，追憶祖母來(lái)軒中探望自己一段，“以手闔門(mén)”時(shí)“，，！”的喃喃自語(yǔ)，以及“持一象笏至”時(shí)“，”的勉勵(lì)之語(yǔ)，生動(dòng)地表現(xiàn)了老祖母對(duì)作者考取功名、重振門(mén)庭的殷切期待。吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之10.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，表現(xiàn)祖母幽默風(fēng)趣，對(duì)久居軒中靜讀的孫子充滿(mǎn)關(guān)心疼愛(ài)的句子是：“吾兒，久不見(jiàn)若影，，？”何竟日默默在此，大類(lèi)女郎也11.《項(xiàng)脊軒志》中，寫(xiě)歸有光回憶起祖母昔日手持象笏對(duì)自己殷殷教誨，一時(shí)心情激蕩，極度悲傷的句子是：“瞻顧遺跡，，”。如在昨日，令人長(zhǎng)號(hào)不自禁12.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，母親聽(tīng)到女兒在乳母懷中呱呱而泣時(shí)“以指扣門(mén)扉”的動(dòng)作和“，？”的問(wèn)話，塑造了一個(gè)慈愛(ài)的母親形象。兒寒乎？欲食乎?13.在《項(xiàng)脊軒志》中，用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)妻子嫁過(guò)來(lái)后到項(xiàng)脊軒陪我學(xué)習(xí)，表現(xiàn)夫妻唱和相隨、恩愛(ài)和睦的句子是：時(shí)至軒中，，。從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)14.歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中，通過(guò)回憶妻子歸寧后轉(zhuǎn)述其小妹的話語(yǔ)，從而表達(dá)作者對(duì)亡妻的思念之情的句子是：，？聞姊家有閣子，且何謂閣子也15.《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾的妙處是“不言情而情無(wú)限，言有盡而意無(wú)窮”。作者睹物思人，托物寓情，把對(duì)亡妻的思念之情寄寓在一棵枇杷樹(shù)上的語(yǔ)句是：“，，”。庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣16.在《項(xiàng)脊軒志》中，“，]，”是文章的點(diǎn)睛之筆，又是承上啟下的過(guò)渡句，承上寫(xiě)軒中讀書(shū)生活的喜悅，又開(kāi)啟下文寫(xiě)家道衰落、親人相繼亡故的悲哀。然余居于此，多可喜，亦多可悲17.《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)原來(lái)普通的圍欄因主人在周?chē)N植了蘭花、桂樹(shù)、竹子而增添了無(wú)限美景的句子是：又雜植蘭桂竹木于庭，，。舊時(shí)欄楯，亦遂增勝18.《項(xiàng)脊軒志》中寫(xiě)作者用砌墻的方法來(lái)解決采光不好問(wèn)題的句子是:“垣墻周庭，，，室始洞然?！币援?dāng)南日，日影反照19.歸有光《項(xiàng)脊軒志》中，利用辨析腳步聲的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)作者在軒中靜讀時(shí)間之久的句子是：，久之，。余扃牖而居能以足音辨人20.項(xiàng)脊軒是一個(gè)“又老又小又破又暗”的房子，文中說(shuō)“百年老屋”足見(jiàn)其老，“室僅方丈，可容一人居”和“，”（以人物的動(dòng)作描寫(xiě)側(cè)面烘托其狹小局促）足見(jiàn)其小；“，”足見(jiàn)其破；“又北向，，”足見(jiàn)其昏暗。每移案，顧視無(wú)可置者塵泥滲漉，雨澤下注不能得日，日過(guò)午已昏《歸去來(lái)兮辭》１、“亡羊補(bǔ)牢，猶為未晚”意在告誡人們失誤后要及時(shí)止損，陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中也有相似的表述，表明詩(shī)人要告別過(guò)去，放眼未來(lái)，這兩句是：_________________，__________________。悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。２、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“____________________，__________________”兩句描寫(xiě)春日郊游所見(jiàn)美好景象——萬(wàn)物復(fù)蘇、繁榮滋長(zhǎng)、生機(jī)無(wú)限，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)之情。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流３、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“”兩句，是詩(shī)人抬首遠(yuǎn)觀之景的描寫(xiě)，表現(xiàn)了山野的寧?kù)o與恬淡。詩(shī)人又以“云”“鳥(niǎo)”自喻，形象地概括了自己的入世和出世，是他無(wú)意仕途、熱愛(ài)隱居生活心境的寫(xiě)照。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還4、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“____________________，__________________”兩句，描寫(xiě)輕舟快水，衣袂飄飛，側(cè)面烘托了詩(shī)人棄官歸鄉(xiāng)時(shí)輕松暢快的心情。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣5、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“____________________，__________________”兩句，以形象化的手段表現(xiàn)自己快然自足于隱居生活，抒寫(xiě)歸鄉(xiāng)后親人們談心的愉快，讀書(shū)彈琴的怡然自得。悅親戚之情話，樂(lè)琴書(shū)以消憂6、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“____________________，__________________？”兩句，與小序中的“皆口腹自役”相照應(yīng)，是詩(shī)人在反躬自問(wèn)，既然出來(lái)做官違背了心意，何必一直悲愁失意？啟示我們要聽(tīng)?wèi){“心靈的選擇”。既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？7、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，寫(xiě)詩(shī)人與鄉(xiāng)里農(nóng)民真誠(chéng)的交往，表現(xiàn)農(nóng)人淳樸熱情的兩句是：____________________，__________________。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇8、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，以“問(wèn)路”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)自己歸途中急切心情的兩句是：____________________，__________________。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微9、《歸去來(lái)兮辭》中“____________________，__________________”兩句，表現(xiàn)了陶淵明回歸田園后雖身居狹小居室卻安然傲世的情懷，精神上的孤高、富足與物質(zhì)生活的清貧之間形成了鮮明的對(duì)比。倚南窗以寄傲，審容膝之易安10、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“___________________，__________________”兩句，否定了過(guò)去肯定了現(xiàn)在，是詩(shī)人對(duì)自己雖走錯(cuò)路但還不太遠(yuǎn)的自我寬慰。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非11、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，描寫(xiě)詩(shī)人自斟自飲、閑觀庭樹(shù)的悠然自得生活的兩句詩(shī)是：___________________，__________________。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏12、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，描寫(xiě)作者登山臨水、長(zhǎng)嘯吟詠的兩句詩(shī)是：“____________________，__________________?！钡菛|皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)13、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“____________________，__________________！”兩句，表現(xiàn)了作者樂(lè)天安命，順應(yīng)自然的變化走到生命盡頭的思想。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑14、《歸去來(lái)兮辭》中，陶淵明用“____________________，__________________？”兩句表明人生短暫，要順應(yīng)自然的態(tài)度。寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)？曷不委心任去留15、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，由春天生機(jī)勃勃的景象聯(lián)想到自身，感嘆大自然的生生不息和人生短暫的句子是“____________________，__________________”，與蘇軾《赤壁賦》中的“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”有異曲同工之妙。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休16、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“____________________，__________________”兩句，表明了詩(shī)人不奢求富貴與仙境的人生態(tài)度，這是他因懷疑自己辭官歸隱的決定而心神不定時(shí)，再次對(duì)自己的勸告。富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期17、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，“____________________，__________________”兩句，描寫(xiě)剛回到家所看到的庭院中的景象，借以表達(dá)歸隱之志，菊前松下才是他孤潔靈魂的棲所。三徑就荒，松菊猶存18、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中寫(xiě)歸鄉(xiāng)初見(jiàn)家門(mén)時(shí)歡欣雀躍之態(tài)的兩句是：“____________________，__________________?！蹦苏昂庥?，載欣載奔19、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“_________________，________________”兩句，表現(xiàn)了作者歸家時(shí)，家人對(duì)自己的熱情迎接。僮仆歡迎，稚子候門(mén)20、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“____________________，__________________”兩句，寫(xiě)作者斷絕與俗世的交游，悠然地享受涉足庭園的樂(lè)趣。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)21、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，寫(xiě)農(nóng)事之暇登山探谷，尋幽訪勝的兩句是：“____________________，__________________?！奔锐厚灰詫ほ?，亦崎嶇而經(jīng)丘22、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，寫(xiě)日光暗淡、日將西沉，詩(shī)人流連孤松，象征詩(shī)人的耿介之志的詩(shī)句是：“____________________，__________________?！本棒梏枰詫⑷?，撫孤松而盤(pán)桓23、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“____________________，__________________”兩句，寫(xiě)詩(shī)人拄杖或游或息,時(shí)時(shí)昂首遠(yuǎn)望,暢享自然美景。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀24、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“____________________，__________________”兩句，是詩(shī)人在勸自己斷絕與外界的交往后，進(jìn)一步安慰自己，既然世俗不合我的本性，為何還要駕車(chē)出去苦苦追尋？世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求25、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中，開(kāi)宗明義，直接表達(dá)詩(shī)人歸隱田園心志的兩句是：“________________，_________________________？”歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸《蘭亭集序》（1）《蘭亭集序》中交代集會(huì)地點(diǎn)的句子是“________”，表明集會(huì)地點(diǎn)周?chē)懈呔纳椒宓木渥邮恰癬_______”。（2）《蘭亭集序》中交代集會(huì)目的的句子是“________”，直接表明作者參加集會(huì)時(shí)的心情的句子是“________”。（3）《陋室銘》中“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”兩句描繪賓客盡是文人雅士、賢德之人，《蘭亭集序》中表達(dá)類(lèi)似意思的句子：“________，________。”（4）《蘭亭集序》中，作者與文人雅士們列坐在引溪水作為流觴的曲水邊，油然而生地表達(dá)自己的幽深內(nèi)藏的情感的句子：“________，________，________?！睍?huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭

此地有崇山峻嶺修禊事也信可樂(lè)也群賢畢至少長(zhǎng)咸集雖無(wú)絲竹管弦之盛

一觴一詠

亦足以暢敘幽情5）王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子：“________，________?！保?）我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”，《蘭亭集序》中與此句意義相近的句子：“________，________?！保?）在《蘭亭集序》中，王羲之認(rèn)為人在美好的時(shí)光中總會(huì)“________，________”，而在事過(guò)境遷之后又不免感慨橫生。（8）王羲之在《蘭亭集序》中寫(xiě)每個(gè)人的壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化，最后都?xì)w結(jié)于消亡的句子：“________，________?！保?）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想，王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)這一思想的句子：“________，________。”天朗氣清

惠風(fēng)和暢夫人之相與

俯仰一世快然自足

不知老之將至況修短隨化

終期于盡固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作（1）王羲之在《蘭亭集序》中用來(lái)表明自己關(guān)于生和死，長(zhǎng)壽和短命的觀點(diǎn)的句子是“_________，__________”。（2）《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是“_________，__________”。（3）我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有兩句相似的感嘆：_________，__________。（4）針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了兩句話來(lái)批評(píng)：_________，__________。固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作天朗氣清

惠風(fēng)和暢俯仰之間

已為陳?ài)E固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作（1）王羲之《蘭亭集序》中寫(xiě)蘭亭的“山”“木”的句子是“____________，____________”；寫(xiě)蘭亭的“水”的句子是“____________，____________”。（2）王羲之《蘭亭集序》中表明作者生死觀的兩句是“____________，____________”。（3）陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“____________，____________”是對(duì)歷史和現(xiàn)狀的對(duì)比，肯定現(xiàn)在，否定過(guò)去。（4）陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“____________，____________”兩句贊美了大自然萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的時(shí)節(jié)，這些景物使詩(shī)人得到精神滿(mǎn)足。崇山峻嶺茂林修竹

清流激湍

映帶左右固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作實(shí)迷途其未遠(yuǎn)

覺(jué)今是而昨非木欣欣以向榮

泉涓涓而始流（1）王羲之的《蘭亭集序》文筆洗練，自然有致。用“崇山峻嶺，茂林修竹”寫(xiě)山，以“__________________，__________________”寫(xiě)水，短短16個(gè)字就將蘭亭周?chē)懊枥L出來(lái)。（2）在《蘭亭集序》中，王羲之的“________________，__________________”之說(shuō)是作者超越了人生無(wú)常之痛的理性思考。（3）陶淵明在《歸去來(lái)兮辭并序》中描寫(xiě)歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的兩句是“__________________，________________”，表達(dá)了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。（4）陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“_________________，________________”兩句，通過(guò)“問(wèn)”的細(xì)節(jié)和“恨”的心理表現(xiàn)了作者急于歸家的熱切。清流激湍

映帶左右固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作舟遙遙以輕飏

風(fēng)飄飄而吹衣問(wèn)征夫以前路

恨晨光之熹微（1）《蘭亭集序》中能縱展眼力，開(kāi)暢胸懷，極視聽(tīng)樂(lè)趣的前提的句子是：________________，________________。（2）《蘭亭集序》中針對(duì)魏晉名士崇尚虛無(wú)的思想傾向，王羲之用兩句話進(jìn)行了批判，這兩句是：________________，________________。（3）《歸去來(lái)兮辭并序》中，陶淵明借用自然景物形象地概括自己的入世和出世的兩句是：________________，________________。（4）《歸去來(lái)兮辭并序》中寫(xiě)陶淵明回到家中，傲然自得的情懷得到寄托，身心安然舒適的兩句是：________________，________________。仰觀宇宙之大

俯察品類(lèi)之盛固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作云無(wú)心以出岫

鳥(niǎo)倦飛而知還倚南窗以寄傲

審容膝之易安（1）王羲之《蘭亭集序》中談及的“人之相與”的兩種形式：______________，______________；______________，______________。（2）《蘭亭集序》中，作者描寫(xiě)蘭亭的“山”的句子是“______________，______________”；描寫(xiě)蘭亭的“水”的句子是“______________，______________”。（3）《蘭亭集序》中，表達(dá)作者生死觀的兩句話是：______________，______________。（4）我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中，王羲之通過(guò)“______________，______________”兩句發(fā)出了相似的感嘆?；蛉≈T懷抱

悟言一室之內(nèi)或因寄所托

放浪形骸之外此地有崇山峻嶺

茂林修竹又有清流激湍

映帶左右固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作俯仰之間

已為陳?ài)E（1）王羲之在蘭亭集會(huì)時(shí)一仰一俯看到的景象是：_____________________，______________________。（2）王羲之認(rèn)為壽命長(zhǎng)短聽(tīng)?wèi){造化，最后都?xì)w結(jié)于消滅的句子是：__________________________，__________________________?。?）《蘭亭集序》中表達(dá)作者生死觀的句子是：_____________________，_________________。（4）在《歸去來(lái)兮辭并序》中，“__________________________，__________________________”兩句，把“云”和“鳥(niǎo)”都人格化了，作者將感情寄托在物上，達(dá)到了景中見(jiàn)情、情景交融的藝術(shù)境界。（5）我們經(jīng)常用陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中的“_______________________，____________________”兩句表達(dá)過(guò)去不可挽回、未來(lái)則可把握之意。仰觀宇宙之大

俯察品類(lèi)之盛況修短隨化

終期于盡固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作云無(wú)心以出岫

鳥(niǎo)倦飛而知還悟已往之不諫

知來(lái)者之可追（1）王羲之《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會(huì)當(dāng)天氣候宜人的句子是：______，_______。（2）人們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說(shuō)“光陰似箭，日月如梭”。王羲之在《蘭亭集序》中有相似的感嘆：_______，_______。（3）王羲之在《蘭亭集序》中將世人大體分為“靜者”和“躁者”兩類(lèi)，并形象地概括這兩類(lèi)人的生活內(nèi)容的句子是：______，__________；______，________。（4）王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)魏晉名士崇尚虛無(wú)這一思想傾向的兩句是：_______，_____。天朗氣清

惠風(fēng)和暢夫人之相與

俯仰一世或取諸懷抱

悟言一室之內(nèi)或因寄所托

放浪形骸之外固知一死生為虛誕

齊彭殤為妄作《石鐘山記》1.《石鐘山記》中除卻酈道元“言之不詳”原因外，石鐘山得名緣由沒(méi)能流傳下來(lái)，還因?yàn)椤笆看蠓蚪K不肯以小舟夜泊絕壁之下”和“而漁工水師雖知而不能言?！?.《石鐘山記》中，蘇軾探尋完畢石鐘山命名的來(lái)歷后，用一個(gè)賓語(yǔ)前置句“古之人不余欺也”表明了自己輕松愉悅的心情。3.蘇軾《石鐘山記》中明確指出“事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)”是錯(cuò)誤的做法，表現(xiàn)出注重調(diào)查研究的務(wù)實(shí)精神。4.《石鐘山記》中，蘇軾用一個(gè)定語(yǔ)后置句,認(rèn)為敲擊后能發(fā)出聲響的石頭，到處都是這樣的是“石之鏗然有聲者，所在皆是也”。5.《石鐘山記》里,作者交代寫(xiě)這篇記的原因是:“蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也?！?.《石鐘山記》中，作者和蘇邁夜里乘船到絕壁之下后，作者用比喻的手法寫(xiě)山石陰森可怖的句子是：“如猛獸奇鬼，森然欲搏人。”?7.《石鐘山記》中，作者和蘇邁夜里乘船到絕壁之下后，作者用擬人的手法寫(xiě)鸛鶴奇異叫聲的句子是：“又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也?！?8.《石鐘山記》中作者寫(xiě)淺薄的人探求石鐘山得名的原因的做法是：而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。9.《石鐘山記》中，蘇軾懷疑酈道元關(guān)于石鐘山得名的理由的說(shuō)法在于“今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，”更何況是石頭呢？。10《石鐘山記》中,蘇軾尋訪石鐘山,寫(xiě)得有聲有色,夜色中的聲音更能引人注