2024年談南海島嶼建筑外觀裝飾設計風格與宣示國家主權的相關性

第頁2024年談南海島嶼建筑外觀裝飾設計風格與宣示國家主權的相關性我國南海島嶼主權問題近年來成為國際關注的焦點。本文從對我國在南海島嶼的建筑風格現(xiàn)狀、問題分析入手，提出對島嶼建筑裝飾風格融合地域民族裝飾元素，同時結合國家主權形象元素的主張，試圖通過對建筑外觀裝飾設計風格的改良以提升我國在南海島嶼地域中的國家主權形象。同時，從多個角度分析了操作層面的可行性與方式方法，期望這種設計的形式能夠起到對現(xiàn)實問題的一些輔助作用和價值。

南海；島嶼建筑；外觀裝飾設計；國家主權

一、引言

關于南海島嶼建筑外觀設計與國家主權形象結合的研究長期處于相對匱乏的狀況。南海島嶼的建筑外觀設計應與地理、文化、環(huán)境等要素相結合，首先適應所處地域的環(huán)境特性，而后體現(xiàn)南海島嶼的地域文化、民族文化、歷史文化等特色元素。在前兩者融合的前提下運用設計原理、設計方法體現(xiàn)國家主權形象，使南海島嶼未來的建筑外觀設計中自然、合理的蘊含地域文化信息與國家主權形象的視覺傳達效果。在建筑外觀設計中傳遞國家主權形象，與鄰國建筑文化形成明顯的民族差異化，形成具有我國南海民族文化鮮明的地域化建筑形象設計。同時，從建筑外觀設計的角度輔助加強我國對南海島嶼的主權主張，從建筑外觀設計的角度體現(xiàn)我國的國家形象，進而加強國家主權形象在南海島嶼的多元化傳播、立體化傳播。

二、南海島嶼建筑

我國擁有的諸多南海島嶼，如2024年伴隨海南省西沙群島、南沙群島、中沙群島辦事處的撤銷而同時建立的新行政區(qū)——三沙市。三沙市是中國位置最南、面積最大（包括海域面積）、陸地面積最小及人口最少的地級市，是全國繼浙江舟山市之后第二個以群島設市的地級行政區(qū)，也是中華人民共和國海南省三個地級市之一，位于南中國海，轄西沙群島、中沙群島、南沙群島的島礁及其海域，政府駐地位于西沙永興島。三沙市管轄范圍為西沙群島、中沙群島、南沙群島的島礁及其海域。伴隨三沙市的建立，在南海島嶼的建筑建設數(shù)量在不斷的增加，目前主要建筑的著眼點在于滿足基本的使用功能與基本的國家形象宣示，對于結合當?shù)匚幕?、地域特點以及多角度、立體化的體現(xiàn)國家主權形象存在較大的加強提升空間。

目前在南海島嶼已完工的建筑當中，例如三沙市的一些政府機關部門建筑，不乏很多具有典型歐美建筑特點的外觀設計。這些風格的建筑在我國內(nèi)陸地區(qū)其實并不少見，但當在地處邊疆地區(qū)以及出現(xiàn)主權歸屬被鄰國曲解的時候，這類地區(qū)的事件、新聞、影像，會大量的被國內(nèi)外各類媒體以各種形式傳播。這種情況下，現(xiàn)實中的建筑外觀所體現(xiàn)的裝飾風格就會必然對受眾起到潛移默化的認知性影響，具體而言就是其風格特征能夠具有代表所屬國家的民族風格，并進而體現(xiàn)所屬地域的國家主權形象傳播效應。

從環(huán)境設計的角度看，實現(xiàn)在三沙等南海島嶼建筑外觀設計中，實際設計應用環(huán)節(jié)下的理論與方法的使用價值與指導意義，應該通過結合建筑外觀設計與地域文化的手段與方法，為當?shù)卣畽C構等具備國家形象的建筑設計中巧妙的融入國家主權形象，形成可行的設計理論與方法，提升國家主權形象在實際建筑載體上的傳播力度。

回顧歷史，學界關于南海島嶼建筑外觀設計中的國家主權形象應用研究，分散在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土建筑研究領域、國際關系傳播領域、建筑與環(huán)境關系領域。我國古代專題記錄南海島嶼建筑的書籍文獻匱乏，能夠對本課題有啟發(fā)作用的古建筑研究文獻如：劉敦楨的《中國古代建筑史》，鐘曉青的《當代中國建筑史家十書：鐘曉青中國古代建筑史論文集》。鄉(xiāng)土建筑研究方面的文獻如：陳志華，李秋香著《鄉(xiāng)土建筑遺產(chǎn)保護》，李曉峰著《鄉(xiāng)土建筑：跨學科研究理論與方法》，都提出了獨到的民族特色建筑外觀設計風格的應用方法。

目前國內(nèi)研究相關領域多集中在新聞傳播或國際問題研究，一些專家學者對關于國家形象、國家形象傳播、南海海權與我國國家安全等問題進行了論述，在宏觀的戰(zhàn)略層面與政治學角度研究國家形象與傳播。而從藝術學視角，與國家主權形象靜態(tài)、固體化、立體化傳播相結合的研究較為少見，尤其是以建筑外觀設計作為與國家主權形象結合的交叉點，較少有對類似問題進行研究。值得一提的是，從獨立的以海島島嶼為環(huán)境載體對建筑外觀設計形態(tài)進行分析的近期研究，論文“遼南海島民居氣候適應性研究——以大連市獐子島為例”，提出了氣候環(huán)境對于島嶼建筑的重要影響。

目前國外與之研究相關資料較為缺乏且多集中于LawrenceJ.Vale的研究。他認為（出處）建筑環(huán)境是反應國家力量和民族認同的中心要素，并總結城市建設與建筑是為政府意識服務的。無論何時，政府領導人、建筑師和城市規(guī)劃者都試圖將他們的意志嵌入城市文化中，并想要創(chuàng)造文化和政治相關聯(lián)的城市建筑結構。另一位作者ChristineM.E.Guth在他研究日本1868-1945年時期藝術，建筑和國家意志的文章中也指出當時的明治政府也曾通過藝術和建筑領域的相關措施來強化自己的主權和領導地位，而日本奈良與京都的城市建設面貌深受當時明治政府改造國民審美觀念和宗教傳統(tǒng)的措施影響；矗立于東京皇宮門口的楠木正楠武士銅像至今都是代表政府希望國民忠于皇權的象征。但是，這些研究主要集中于古時或戰(zhàn)后時期的城市建設，未涉及當今新形勢下的社會環(huán)境現(xiàn)狀。

綜上所述，關于南海島嶼建筑外觀設計中的國家主權形象應用研究目前還處于萌芽階段，對其從建筑外觀設計角度與國家主權形象元素進行結合研究的成果尤顯不足。作為南海主權宣示的重要組成部分，建筑外觀設計不僅反映了地域性特征、民族裝飾特征、民族存在狀況、民俗特征等，同時，也是研究我國南海島嶼建筑發(fā)生、發(fā)展的重要物質資料。

（一）南海島嶼建筑設計與環(huán)境

海南島嶼建筑的氣候適應性造就了獨特的建筑形式。好的建筑基礎是要適應環(huán)境，尤其不能忽略的是環(huán)境特征、民族地域特色特征。同樣的，中國傳統(tǒng)少數(shù)民族的環(huán)境適應性造就了中國傳統(tǒng)建筑的多樣性，這種多樣性在一定程度上分地域的代表了民族存在，進而體現(xiàn)我國的國家形象宣示。中國南海島嶼少數(shù)民族建筑由于其獨到的因地制宜，適應自然的設計原則與理念，應該成為我國南部沿海省份的國家主權形象承載于建筑外觀設計中的應用原則。其中最為突出的是中國傳統(tǒng)民居因其環(huán)境適應性所表現(xiàn)出來的地域特征，對這種地域特征進行綜合研究分析，將成為我國南海島嶼建筑外觀設計體現(xiàn)國家主權形象的應用趨勢。

另外，南海島嶼的建筑裝飾材料亦可以就地取材。南海島嶼所歸屬管轄的海南省，自身就具有特點極為鮮明的熱帶裝飾材質、材料。既具有典型的熱帶地域特征，符合島嶼建筑外觀裝飾所需的氣候適應性，防潮、耐腐等性能優(yōu)良，同時也可成為南海島嶼建筑材料的重要本土化來源。這種從材料上配合建筑裝飾設計風格的結合，會更加突顯南海島嶼與海南省的血脈相連，并可以從設計風格到材料應用，完整性的宣示國家民族的專屬形象特征。

（二）島嶼建筑設計與民族

南海島嶼環(huán)境具有國內(nèi)獨一無二的熱帶島嶼環(huán)境特征。在建筑外觀設計中，無論從材料到工藝均有著顯著的地域性要求。南海島嶼建筑同時又應該具有鮮明的民族裝飾特征，南海諸島唯一的少數(shù)民族為黎族，也是海南主要的少數(shù)民族、海南的原住民，其自身千百年來形成的特色建筑裝飾元素具有極強的地域性特征。在鄰國對我國南海諸島主權頗多爭議的背景下，南海島嶼建筑外觀設計更應體現(xiàn)國家主權形象的傳達。而國家主權形象的強化，不僅是國旗、國徽的簡單應用，更應與本國民族特點相結合。民族形象很大程度上也體現(xiàn)了國家在特定地域內(nèi)的鮮明的國家存在與主權宣示，即是將南海島嶼環(huán)境因素、南海島嶼特色民族裝飾元素、國家主權形象特征，進行三位一體的結合研究，才能形成帶有鮮明本國民族地域特征以及區(qū)域性國家主權形象的建筑外觀設計理論與實際可應用性設計方案，從而使之合理自然的與國家主權形象相融合，傳遞出更為鮮明、獨特的國家主權信息。

三、相關性研究的主要問題與方法

（一）相關性研究的主要問題

1.南海島嶼環(huán)境中的建筑外觀設計所受的地域性條件限制與影響研究

南海島嶼屬于熱帶氣候下的島嶼地域環(huán)境，與我國其它地域下島嶼環(huán)境區(qū)別明顯。在南海島嶼進行建筑建設與外觀設計需考慮更多的與本地氣候、環(huán)境相適應的材料與工藝，尤其在建筑外觀設計中，造型設計與材料、工藝的協(xié)調與搭配在南海島嶼更顯重要。因此這一方面是該領域研究的第一個主要環(huán)節(jié)。同時，對于不同島嶼的土壤特征、密度，潮汐情況、空氣濕度等環(huán)境問題進行收集與分析，研發(fā)本土化的可耐性建筑裝飾材料，并能夠在解決質量需求的前提下，最大化的體現(xiàn)材料美學下的國家意志審美標準，即將材料運用的方式與方法變成國家主權形象宣示的一個必要組成部分。

2.南海島嶼環(huán)境下的建筑外觀設計與所處的地域環(huán)境特色元素的結合性研究

南海島嶼地處我國最南端，具有鮮明的地域性特征。海南黎族作為海南與南海最主要的少數(shù)民族，是千百年來最主要的原住民，其建筑特征與裝飾元素、符號成為我國在這一區(qū)域鮮明的民族特色代表，將海南黎族建筑裝飾特色元素、符號與南海島嶼建筑外觀設計造型相結合，更能凸顯我國地域性民族特征，強調國家主權特征。例如黎族最具代表性的圖騰裝飾符號大力神紋，其自身本就具備極為抽象、簡潔的圖形美，稍加修飾后，將其設計應用為二方連續(xù)與四方連續(xù)的裝飾圖樣，其裝飾效果就得到了很大的提升。更難得的是在其平面形式的基礎上非常便捷的就可以進行立面化處理，成為建筑外觀裝飾結構造型的特色來源，能夠呈現(xiàn)出優(yōu)美獨特的立體化裝飾造型，尤其是應用到欄桿或立柱的裝飾造型中，更加彰顯出濃郁的民族地域裝飾風格。這種形式也明顯區(qū)別于南海鄰國的建筑裝飾特點，具有我國鮮明的地域裝飾特征。

3.國家主權形象在南海島嶼環(huán)境中建筑外觀設計的應用方法研究

基于目前鄰國對我國的南海島嶼主權質疑的現(xiàn)狀，強化我國南海建筑中對國家主權形象的宣示與傳播具有相當?shù)谋匾浴Ｒ虼搜芯繉⒛虾u嶼建筑外觀設計結合國家主權形象特征成為設計方法研究的主要環(huán)節(jié)。如海南黎族的船型屋，從建筑體量上說既有一人多高的小型民居，也有兩層以上的桿欄式船型屋，總體特征上在屋頂都有著顯著的相同點，類似一艘倒扣的船體，而材料上選擇的是海南當?shù)氐拈L條形茅草，再結合篩選過的樹枝，經(jīng)過有序的編織后形成了一個兼具實用性與美學特征的獨特建筑外觀樣式。這種海島建筑風格也同時具備著我國嶺南桿欄式建筑的諸多特征，因此，將其融入到南海建筑外觀裝飾設計風格當中，勢必能夠令建筑外觀形式差異化最大程度的體現(xiàn)，也同時成為代表我國形象、彰顯建筑所在地域主權歸屬的又一力證。

4.國家主權形象在地域性環(huán)境下與建筑外觀設計的結合方法研究

結合前三個主要研究環(huán)節(jié)，擬將南海地域環(huán)境因素，即環(huán)境中的地勢、地形、氣候環(huán)境、建筑裝飾材料與工藝，與南海島嶼民族即黎族建筑裝飾特征，與國家主權形象特征，進行三位一體的結合性設計理論研究，并形成較為可行的設計理論與設計應用方案。

（二）研究重點

結合以上論述，對南海島嶼建筑風格與國家主權形象進行適度結合，必須對以下重點問題進行深入的研究與分析。

1.完整的收集、整理南海島嶼的諸多環(huán)境信息。如地形、地貌，以及適應南海島嶼氣候條件下的建筑裝飾材料研究；需要對南海島嶼實際環(huán)境進行實地考察，并對南海島嶼現(xiàn)存環(huán)境中的人為建筑情況進行記錄；對建筑裝飾材料的耐腐、耐潮、抗風雨等特性進行分析，發(fā)掘當?shù)剡m應環(huán)境需要的建筑裝飾材料；對屬性特點進行分析，進行不同材質鋪貼后的質量與美學效果觀測。

2.收錄南海島嶼內(nèi)的黎族建筑裝飾特征元素，與海南省內(nèi)的黎族建筑裝飾特征進行比對研究。分析南海島嶼居住的黎族建筑裝飾元素獨特性與代表造型、元素，與適應南海島嶼建筑外觀設計的造型進行結合性研究。在理論研究的同時逐步推進實際設計方案的繪制，在研究過程中不斷的通過設計實踐驗證理論的可行新與效果，同時進行設計圖紙分析與評估、修正。

3.對國家主權形象進行深入研究與分析，尤其是對國家主權形象與南海島嶼建筑造型設計的結合進行理論研究與設計分析。重點在于畫龍點睛之處，即建筑結構或主體形象上與國家主權形象造型結合的設計手法，并通過電腦三維技術進行建筑外觀設計的應用嘗試，與專業(yè)領域內(nèi)的專家進行溝通，不斷進行外觀形象設計的修改，使之在具有濃郁地域民族裝飾特征的基礎上突顯國家主權形象效果。

4.對南海島嶼環(huán)境因素、南海民族建筑裝飾元素、國家主權形象特征三者進行結合后與建筑外觀設計進行結合，最終得出具有能夠宣示國家主權形象、體現(xiàn)南海少數(shù)民族特色、適應南海地域條件的建筑外觀設計理論與方案，即綜合運用以上研究成果進行最終方案的設計應用。

四、現(xiàn)實意義與遠景價值

南海島嶼建筑裝飾風格理應根植于南海常駐民族，越是具有自身民族裝飾特征的建筑裝飾風格，越能夠代表這一地域的國家形象存在。從某種意義上說，建筑是領土主權的立體化體現(xiàn)，建筑裝飾風格特征則是彰顯國家主權形象的窗口與傳播的最佳媒介。面對個別國家在我國南海主權問題上的挑釁，除傳統(tǒng)軍事手段外，從藝術設計的角度看問題，強化南海島嶼建筑的國家主權形象，提升該地域建筑裝飾風格特征的國家民族化元素，是一條可以提升國家主權形象的有效途徑。

實現(xiàn)通過強化南海島嶼建筑裝飾風格特征的手段，來提升對國家主權宣示的目的，從方法上看，需要對南海島嶼居民的民族裝飾特征進行藝術分析。南海島嶼主要少數(shù)民族為黎族，其裝飾形態(tài)特征具有鮮明的黎族文化內(nèi)涵，這一點與海南島的黎族居民裝飾特征具有高度的相似性。因此，從黎族建筑裝飾手法入手，分析適合適應南海島嶼建筑裝飾風格特征的設計形式，能夠充分合理的通過該地域民族的建筑裝飾藝術特點，與島嶼建筑設計相融合，使之自然的與國家主權形象結合。

從近年來圍繞南海島嶼主權問題，該地域的關注度被不斷的提升，從島嶼建筑裝飾風格特征入手提升宣示國家主權的力度，既符合我國一貫的理智、冷靜應對國際爭端的外交態(tài)度，又能以和平的手段，借助建筑外觀裝飾特征，“建筑是凝固的音樂”，也可以是凝固的國家意志形象，以靜態(tài)的建筑形式、和平的藝術手段，傳遞我國主權形象，具有極為重要的現(xiàn)實意義。

縱觀國際上的國家邊界地域建