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善的教育讀后感5篇善的教育讀后感篇1
“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這感人肺腑的話語引領(lǐng)我走進了陶行知先生,走進了《陶行知教育名篇》。細(xì)細(xì)品讀文集,崇敬和敬仰之情由然而生,我深深地被先生對教育的這份執(zhí)著和熱愛所感動。
陶行知先生是一位畢生致力于教育的“偉大的人民教育家”,他在教育方面作出了非常可貴的探索和實踐,提出了獨特精深的“教學(xué)做合一”理念。他說:“教學(xué)做是一件事,不是三件事。我們要在做上教,在做上學(xué)。在做上教的是先生;在做上學(xué)的是學(xué)生。從先生對學(xué)生的關(guān)系說:做便是教;從學(xué)生對先生的關(guān)系說:做便是學(xué)。先生拿做來教,乃是真教;學(xué)生拿做來學(xué),方是實學(xué)。不在做上用功夫,教固不成為教,學(xué)也不成為學(xué)?!毕壬梅N田、游泳為例,指出種田這件事,要在田里做的,便須在田里學(xué),在田里教;游泳是在水里做的,便須在水里學(xué),在水里教。在他看來,“教學(xué)做合一”既是生活法,也是教育法。
如何在教學(xué)中體現(xiàn)“教學(xué)做合一”呢?以指導(dǎo)學(xué)生“觀察蝸?!睘槔梢苑譃橐韵氯齻€步驟:
(一)“心”的準(zhǔn)備。請學(xué)生說說自己想要觀察蝸牛的什么?準(zhǔn)備怎樣去觀察?觀察時要注意什么?
(二)帶領(lǐng)學(xué)生實地經(jīng)歷一次“眼”的觀察活動,并要求隨時將觀察的心得體會記錄下來。
(三)回到“心”的思考:交流總結(jié)觀察的方法、收獲和疑問,形成一只“我的蝸?!薄?/p>
由此可見,“做”是“教學(xué)做合一”理論的核心。“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子要根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子要根據(jù)做的法子?!币蠼處煵灰晃兜匾哉Z言文字為中介來傳授,而要“在做上教”,學(xué)生也不再是通過機械地記憶來接受教育信息,而要“在做上學(xué)”,教師教與學(xué)生學(xué)必須在共同“做”的基礎(chǔ)上完成。陶行知先生還進一步提出:“真正的‘做’是在勞力上勞心。因此‘做’含有下列三種特征:
(一)行動;
(二)思想;
(三)新價值之產(chǎn)生。
”所謂“做”,正如他說的:“一面行,一面想,必然產(chǎn)生新價值?!痹谡n堂教學(xué)中,應(yīng)改努力創(chuàng)設(shè)一種讓學(xué)生勞力上勞心的“做”的教學(xué)模式,真正使學(xué)生學(xué)有所獲。
教育是一門學(xué)問,是一門值得我們把時間、精力都投入進去做研究的學(xué)問,而《陶行知教育名篇》如同一盞明燈,指引我們在這條學(xué)習(xí)之路走得更遠,更真,更實。
在《學(xué)做一個人》中,陶行知先生說:做一個整個的人,有三種要素:
(一)要有健康的身體——要做一個八十歲的青年,可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任,別做一個十八歲的老翁。
(二)要有獨立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。
(三)要有獨立的職業(yè)。作為教師,除了要擁有一個健康的體魄,積極向上的學(xué)習(xí)、做事態(tài)度,還要為教育事業(yè)“生利”。
由此我想到:
在孩子的成長過程中,我們不僅要教會孩子如何學(xué)好科學(xué)知識,更重要的是要教育孩子如何做人,這是值得每一位教育者關(guān)注及深思的問題。對此,我們要教會孩子做好以下幾點:
1、教育孩子做勇敢的人。歌德說過:“你若失去了勇敢——你就把一切都失掉了?!币虼?,做一個勇敢的人是孩子成長的需要。我們要教會孩子在錯誤面前,勇于承認(rèn),積累經(jīng)驗;在面對困難和挫折時,要樹立必勝的信心,并且尋找戰(zhàn)勝困難的途徑,把握做事的具體步驟,最終體驗成功的快樂。
2、教育孩子做有責(zé)任心的人。首先,教育孩子對自己負(fù)責(zé),引導(dǎo)孩子合理安排作息時間,游戲、交往、學(xué)習(xí)的時間,把整理自己的玩具、圖書、床鋪的機會力爭留給孩子,讓他自己積極主動地完成。其次,教育孩子能正確認(rèn)識自己的不足,勇于承認(rèn)自己的缺點,并努力地改正自身的缺點。其三,對待學(xué)習(xí),鼓勵孩子主動地去完成,做到不折不扣,一絲不茍。孩子有了責(zé)任心,才能認(rèn)真地對待每一件事,養(yǎng)成好習(xí)慣,才能自尊、自愛、自強。
3、教育孩子善待他人。在日常生活中,我們要教育孩子“穿上別人的鞋子”,懂得換位思考,學(xué)會善解人意、寬容他人。尤其是在遇到這樣那樣不如意時,要讓他冷靜地去分析問題,如果責(zé)任在自己一方,就要主動地承認(rèn)不足,走出一貫以來考慮問題以自我為中心的誤區(qū)。
4、教育孩子做孝敬長輩的人,讓孩子持有一顆感恩的心。
品讀《陶行知教育名篇》,學(xué)習(xí)陶行知,在行中知,在知中行,邊行邊知,邊知邊行,堅持到底,慢慢地去咀嚼,去感悟,去提高,我相信我們的教育之路會走得更好!
善的教育讀后感篇2
100多年前,意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯創(chuàng)作了風(fēng)靡世界的“情感教育”讀本《愛的教育》。自問世以來,已被翻譯成數(shù)百種文字和方言,還多次搬上銀幕和舞臺,成為各國一代又一代讀者尤其是青少年讀者愛不釋手的讀物。1924年,夏沔尊先生最早把《愛的教育》翻譯至中國,他在《譯者序言》里說寫道:“學(xué)校教育到了現(xiàn)在,真空虛極了。單從外形的制度上、方法上,走馬燈似的更變迎合,而于教育的生命的某物,從未聞有人培養(yǎng)顧及。好像掘地,有人說四方形好,有人又說圓形好,朝三暮四地改個不休,而于池之所以為池的要素的水,反無人注意。教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無水的池,任你四方形也罷,圓形也罷,總逃不了一個空虛?!毕南壬o這部小說的評價很高,說寫出了理想的教育境界,就是把學(xué)校、家庭、社會都建立在感情的基礎(chǔ)上,建立在愛的基礎(chǔ)上。
?愛的教育》,我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個思考,我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的'愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。
愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒?!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。
?愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
善的教育讀后感篇3
讀完了這本《愛的教育》這本書時,我發(fā)現(xiàn)這里包含了父母的愛、姐妹的愛、同學(xué)的愛、師生的愛、對祖國的.愛??我還非常喜歡里面的一篇每月故事:6000里尋母一一從亞平寧山脈到安第斯山脈(每月故事)講述了一個名叫馬爾科的男孩對自己母親的愛。
一開始說他的母親到外地打工,一年后寄信說生了病。后來就斷了聯(lián)系,小兒子馬爾科就決定尋母。由于母親與雇主搬家多次,所以馬爾科的路便更加遙遠了。立盡千心萬苦衣衫襤褸、體弱多病的馬爾科最后還找到了自己的母親,幫助她治好了病。每當(dāng)我讀到:他的體力下降,腳磨出鮮血。
這句話時就會悲傷的流淚。我為什么喜歡這篇故事呢?因為它給我上了一堂課,讓我珍惜母愛。有些人當(dāng)我們到國外去讀書時,你就會戀戀不舍的離開她。在國外時你常常會想起媽媽讓你迫不及侍想要嘗嘗的大包子。每當(dāng)睡覺時又想起媽媽每一次睡覺吻我的那一刻。
母愛是偉大的,母愛是能讓人幸福的,讓我們一起珍惜這份偉大的母愛吧!
善的教育讀后感篇4
今天我看了《愛的教育》里面講了恩利科的父親教育恩利科的種種故事。
其中,《虛榮心惹的禍》讓我知道了瓦梯尼竟然向一個盲人炫耀自己的衣服,經(jīng)過他父親一番教導(dǎo),他像是在夢里醒來似的,慚愧不已,知錯就改就是一個好孩子。
?心靈高尚的卡隆》讓我懂得了:對待生活有缺陷的人,我們要學(xué)會換位思考,要愛護它,更不能去嘲笑、諷刺一位勤勞的母親,那是一件多么不道德的事情?。?/p>
我看了《偷襲》這個故事懂得了:為了解除心頭之恨,為了打擊報復(fù)別人,為人偷襲他人,這是多么可恥的行為啊!
?要懂得愛老師》這個故事,我懂得了:要學(xué)會站在老師的角度去體諒他們的難處,應(yīng)該體諒老師的辛苦和不易。
還有《可憐的學(xué)友》這個故事讓我懂得了不幸的家庭,不幸的孩子,只因有一個不爭氣的父親,人生的路上沒有平坦的大道。只有堅強的人不畏艱險的人,才能度過苦難到達幸福的彼岸,波萊就是這樣一個堅強的孩子。
?父親的教誨》讓我懂得了:善待父母是每一個做兒女應(yīng)盡的責(zé)任也是良心之舉,子女的言行切不可傷害到自己的父母,更不要釀成“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的后果,那時就后悔晚矣了呀!
善的教育讀后感篇5
回想從教以來,教學(xué)工作是任重而道遠的。我作為一名人民教師,也應(yīng)該跟上時代的步伐,要根據(jù)社會的需要來塑造自己,要時刻對照現(xiàn)代教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真進行分析研究,找出自己存在的不足,以便于克服困難提高自己的教學(xué)層次。通過自己平時的學(xué)習(xí)和同事間的交流,并對照自己的思想作風(fēng)、教研的態(tài)度、工作時方法方式,要成為一名高效的教師,我覺得有許多地方還需要提高。特別是最近幾年我國教育形勢的巨大變化,使我認(rèn)識到新時期的社會需要新的教師形象,開展新時期高效教育活動,是新形勢下的新要求,是加強教師隊伍建設(shè)的現(xiàn)實需要,需要當(dāng)代教師內(nèi)練素質(zhì)提高,外塑崇高形象,充分發(fā)揮教師在社會文明和知識發(fā)展中模范帶頭作用
一、理論功底不夠
理性認(rèn)識源于感性認(rèn)識,又高于感性認(rèn)識,是事物規(guī)律性的集中反映。學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累,而是手段和觀念的改造,認(rèn)識到先進的教學(xué)理念水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高。教學(xué)的效果會更加突出和明確,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能保證優(yōu)秀教師的先進性和明銳性。由于理論功底淺,常常只看到現(xiàn)象而看不到本質(zhì),缺乏入理的分析。再是形勢在變,而頭腦的觀念和知識卻沒有大的變化。喜歡現(xiàn)在跟過去比,現(xiàn)在比過去好,今年又比去年進步了,于是沾沾自喜,盲目樂觀,以至于工作中難以創(chuàng)新,難以升位,研究起點不高,橫向比較—觀察才發(fā)現(xiàn)差距越來越大,自己已經(jīng)越來越落伍了。理論學(xué)習(xí)不夠,對先進的教學(xué)理念知識學(xué)習(xí)不夠經(jīng)?;饔^上對學(xué)習(xí)比較放松。對學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不足,認(rèn)為理論學(xué)習(xí)太死板、太空洞、不實用,除集中學(xué)習(xí)和完成規(guī)定要求外,平時比較強調(diào)客觀原因或忙于工作事務(wù),而放松對自己的學(xué)習(xí)要求。久而久之必將影響素質(zhì)的提高,影響到教學(xué)風(fēng)格和處理事情的水平。切實加強先進的教學(xué)理念的學(xué)習(xí),增強學(xué)習(xí)的自覺性,進一步明確今后發(fā)展的方向。澄清頭腦中的模糊認(rèn)識,深刻認(rèn)識到只有目標(biāo)方向明確,才能保持對先進的教學(xué)理念學(xué)習(xí)的堅定性。
二、專業(yè)知識缺乏,業(yè)務(wù)水平不高
科學(xué)教學(xué)的知識涉及到物理、化學(xué)、生物、地理等等方面,而專業(yè)知識精、業(yè)務(wù)水平高是現(xiàn)行教育教學(xué)和信息時代的社會要求。在工作中有怕得罪人的“老好人”思想,并以嚴(yán)于律己,寬宏待人的為人準(zhǔn)則思想的影響,常常會為別人著想,他這樣做有什么理由,自認(rèn)為不是什么原則性事,都會為別人開“綠燈”。實際上,這樣做難免有失公平,沒能及時制止不良現(xiàn)象。加強業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)
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