初中語文789年級古詩詞默寫

初中語文789年級古詩詞默寫匯總七年級上冊1.樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起。4.鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。6.夕陽西下，斷腸人在天涯。7.曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?.夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?,夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。10.正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。11.遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。13.夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。14.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。15.三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改?7.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也19.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠.20.夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學21.《觀滄?！分性娙艘云嫣氐南胂?，表現(xiàn)大海博大無比的詩句是：日月之行，若出其中；星漢22.詩人王灣《次北固山下》中有一個對偶句，蘊含著新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年，23.王灣《次北固山下》中抒發(fā)詩人思鄉(xiāng)之情的詩句是：鄉(xiāng)書何處達?歸雁洛陽邊。24.《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》一詩中，明月送去了李白對遠方朋友的擔憂和牽掛的詩句是：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西，25.生活中學習和思考、學習和實踐是相輔相成的，我們可以想到《論語》中孔的話：學而不思則罔，思而不學則殆。26.唐太宗有句名言：“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。27.《行軍九日思長安故園》中寄托著詩人對飽經(jīng)戰(zhàn)爭憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望的詩句是：遙憐故園菊，應傍戰(zhàn)場開。28.李商隱《夜雨寄北》中，設想相逢之日再訴今日離情的詩句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山29.劉禹錫的《秋詞》中，作者另辟蹊徑，一反常調(diào)，以其最大的熱情謳歌了秋天美好的詩氣是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。30.《十一月四日風雨大作》中，詩人夢見自己騎戰(zhàn)馬跨過冰封的河流出征北方疆場的詩句是：夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。31.李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠游路線，抒發(fā)依依惜別之情的詩句是：夜發(fā)清溪向三32.杜甫的《江南逢李龜年》中通過寫現(xiàn)在之衰，來抒發(fā)時事之凋敝、喪亂與人生之凄涼孤零的感慨的詩句是：正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。33.李益在《夜上受降城聞笛》一詩中道出征人望鄉(xiāng)之情的深重和急切之情的詩句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。34.《潼關》中譚嗣同以大氣浩然之筆抒發(fā)沖決一切人生羈絆的豪邁情懷的詩句是：河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。35.七年級()班在年級籃球賽中輸?shù)袅说谝粓霰荣?，隊員們垂頭喪氣，隊長用《<論語>十二章》中的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”鼓勵隊友，要大家堅定信心，迎接下一場挑戰(zhàn).36.孔在《論語》告誡我們要珍惜時光的句是：逝者如斯夫，不舍晝夜。37.《十一月四日風雨大作》中寫詩人雖年老體衰，仍愿守衛(wèi)邊疆保家衛(wèi)國的句：僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。38.《秋詞》中能夠表現(xiàn)詩人昂揚奮發(fā)的創(chuàng)作精神的句：晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。39.諸葛亮《誡書》中常被人用作“志當存高遠”的座右銘的句是：非淡泊無以明志，非寧40.《狼》中點名文章主旨的句是：狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉?七年級下冊竹里館41.王維《竹里館》一詩中，寫夜靜人寂，明月相伴情景的兩句是：深林人不知，明月來相照。42.王維《竹里館》一詩中，寫詩人的活動的兩句是：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。43.寫人物活動，體現(xiàn)詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質(zhì)，而這卻是不容易引起別人共鳴的是：獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。44.用擬人化的手法，顯示出詩人新穎而獨到的想象力。表達自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨的心情的是：深林人不知，明月來相照。春夜洛城聞笛45.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，表達詩人對家鄉(xiāng)的依戀和思鄉(xiāng)之情的兩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。46.李白《春夜洛城聞笛》一詩中，詩人聽到《折楊柳》曲調(diào)，不覺思念自己的家鄉(xiāng)和親人的詩句：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。47.《春夜洛城聞笛》一詩中，形容笛聲悠揚、深遠、飄忽不定情狀的兩句是：誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。48.《春夜洛城聞笛》中與“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽城”有異曲同工之妙的詩句是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。49.在《春夜洛城聞笛》一詩中由聽到“折柳”曲而引發(fā)濃濃思鄉(xiāng)之情的詩句語是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。50.寫笛聲暗送，似乎專意飛來給在外作客的人聽，以動其離愁別恨的是：誰家玉笛暗飛聲，散51.表達詩人自己情懷，卻從他人反說。不言“我”,卻更見“我”感觸之深，鄉(xiāng)思之切的是：此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。52.寫詩人由于行色匆匆，只好用捎口信方式表達懷親之情的兩句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳53.《逢入京使》中運用夸張手法傳達惜別深情的詩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不于。54.岑參《逢入京使》一詩中，表達詩人對家鄉(xiāng)、親人無限眷念的深情的兩句是：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。55.《逢入京使》一詩表達了詩人遠涉邊塞的思鄉(xiāng)懷親之情的句是：馬上相逢無紙筆，憑君傳晚春56.詩中運用擬人的修辭手法，形象生動地寫出了晚春時節(jié)花草樹木競相開花、爭妍斗艷的美麗景象的句是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。57.通過擬人的修辭寫就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列的句是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。58.寫暮春時節(jié)，花木仿佛知曉春將逝去，所以特別珍惜春光爭芳斗艷，盡情舒展生命的本色的句是：草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。59.詩中表面揶揄“楊花榆莢”無才思，實則是對他們更深層次的贊許的句是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。60.(詩中蘊含哲理的句是)一個人“無才思”并不可怕，要緊的是珍惜光陰，不失時機，“春光”是不負“楊花榆莢”這樣的有心人的句是：楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。木蘭詩61.《木蘭詩》寫木蘭從軍的原因是：昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿62.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭出征前緊張繁忙、周密有序的預備情形的幾句是：東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。63.《木蘭詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。阿妹聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。64.成語“撲朔迷離”出自《木蘭詩》中的：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。65.《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰(zhàn)場的矯健雄姿兩句：萬里赴戎機，關山度若飛。66.《涼州詞》詩云：“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！薄赌咎m詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。67.《木蘭詩》寫征途遙遠行軍神速的語句是：萬里赴戎機，關山度若飛。68.《木蘭詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強。69《木蘭詩》中運用對偶寫邊塞夜景和軍營寒苦：朔氣傳金析，寒光照鐵衣。70.《木蘭詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。71.寫戰(zhàn)爭激烈緊張的句是：萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)72.詩中描寫邊塞戰(zhàn)地夜景的兩句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。73.突出木蘭不圖功名利祿的高尚品德的句是：可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。74.《木蘭詩》中描寫戰(zhàn)事頻繁而慘烈，經(jīng)歷了長期戰(zhàn)斗歲月而木蘭最終英雄般凱旋的句是(共字):將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸75.贊頌木蘭謹慎、聰明、勇敢、能力不遜于男的議論句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?76《木蘭詩》中概括寫木蘭十年征戰(zhàn)生活的句是：朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，77.《木蘭詩》中表現(xiàn)木蘭凱旋而歸后的強烈愿望詩句是：愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。78.《木蘭詩》中描寫木蘭萬里迢迢，奔赴戰(zhàn)場的詩句是：萬里赴戎機，關山度若飛。79.《木蘭詩》中與成語“撲朔迷離”有關且用生動而通俗的比喻，道出全詩主旨的詩句是：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌?80.《木蘭詩》中說明戰(zhàn)爭曠日持久，戰(zhàn)斗激烈且概括了木蘭多年征戰(zhàn)經(jīng)歷的名句是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。陋室銘81.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋，點明文章主旨的語句是：斯是陋室，惟吾德馨。82.《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句是：苔痕上階綠，草色入簾青.83.《陋室銘》中寫陋室來往客人之高雅的詩句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。84.《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實結(jié)合寫主人生活情趣的高雅，襯托陋室不陋的語句是：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。85.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋是：南陽諸葛廬，西蜀86.《陋室銘》中引用孔的話，畫龍點睛，總結(jié)全文的句是：“何陋之有?”愛蓮說87.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。88.全文的中心句是：蓮，花之君者也。89.周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。90.公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之91.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句是：蓮之愛，同予者何人?92.作者從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)三方面描寫蓮美好形象的句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。93.與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔身自好的句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。94.比喻君通達事理、行為方正、美名遠揚的語句是：中通外直，不蔓不枝，香遠益清。95.寫君行為方正，通達事理，不攀附權貴的句是：中通外直，不蔓不枝。96.寫君志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮的語句是：亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩97.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句是(主旨句):蓮，花之君者也。登幽州臺歌98.陳昂《登幽州臺歌》中表達陳昂生不逢時、懷才不遇的詩句是：前不見古人，后不見來99.陳昂《登幽州臺歌》中抒發(fā)詩人獨立于悠悠天地間，孤獨寂寞之情的詩句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下!100.描寫空間遼闊抒發(fā)悲哀苦悶心情句是：念天地之悠悠，獨愴然而涕下望岳101.杜甫在《望岳》中，借齊魯大地烘托泰山拔地而起，參天聳立形象的語句是：岱宗夫如何?齊魯青未了。102.杜甫在《望岳》中，虛實結(jié)合，描寫泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰103.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻，幽深的詩句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。104.杜甫在《望岳》中表達不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是：會當凌登飛來峰105.王安石《登飛來峰》中富于哲理，借情抒景，表達自己銳意改革的遠大政治抱負的詩句是：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。106.《登飛來峰》與王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”(或杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”)兩句有異曲同工之妙的兩句詩：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。游山西村107.陸游在《游山西村》一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。108.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)村中熱鬧景象、民風淳樸的語句：簫鼓追隨春社近，衣109.陸游在《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱情好客的淳樸性格的詩句是：莫笑農(nóng)家臘酒渾，110.《游山西村》中寫村民們在迎接神的簫鼓中來來往往祈求豐收的詩句是：簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。111.己亥雜詩(其五)112.龔自珍在《己亥雜詩》中形象地表達了自己雖然辭官，但仍會關心國家的前途和命運且代落花立意，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻身精神的句是：落紅不是無情物，化作春泥更護花。113.龔自珍的《己亥雜詩》:寫詩人辭官之后的離愁別緒的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東114.《己亥雜詩》寫詩人辭官之后的離愁別緒(或抒情議論相結(jié)合),表現(xiàn)詩人離開京城豪邁、灑脫的氣概的詩句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。115.《己亥雜詩》歐陽修曾嘆：淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。其實，《己亥雜詩》中“落紅不是無情物，化作春泥更護花”一詩句，又何嘗不是一種新意呢?它不是表現(xiàn)了龔自珍載著“浩蕩離愁”辭官還鄉(xiāng)，仍關心國家的前途和命運嗎?泊秦淮一詩中，詩人借“商女”而批評沉溺于歌舞升平而“不知”國之將亡的統(tǒng)治者的一句詩是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。117.杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近118.《泊秦淮》中表現(xiàn)詩人的憂患意識(借古諷今)的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭賈生119.表現(xiàn)漢文帝誠意十足，賈生才華橫溢的句：宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。120.筆鋒一轉(zhuǎn)，借古諷今揭示唐晚期皇帝求仙訪道，不顧國計民生的現(xiàn)實，寄寓詩人懷才不遇的感慨的句是：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。過松源晨炊漆公店(其五)121.《過松源晨炊漆公店》中用生動形象的比喻含蓄地說明了許多生活中看似容易的事，其實做起來并不容易的道理的句是：政入萬山圍里，一山放出一山攔。122.登山、下山這一日常生活現(xiàn)象中總結(jié)哲理的句是：莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。123.李玉同學剛升入初中，經(jīng)過一段時間的學習，他感覺學習沒有什么困難，于是學習有些松懈了。請你用《過松源晨炊漆公店》中的兩句詩告誡他：政入萬山圍里，一山放出一山約客124.趙師秀《約客》一詩中，描寫江南梅雨時節(jié)清新幽靜可愛景色，交待深夜候客客不至的原因，襯托詩人孤寂，無聊心情的兩句是：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。125.趙師秀《約客》一詩中，表達詩人候客時長而失望焦躁情緒的兩句是：有約不來過夜半，126.統(tǒng)編版初中語文古詩詞默寫題八年級上冊三峽127.分別寫出《三峽》中描寫春、夏、秋、最具有特色的句。128.春冬：清榮峻茂，良多趣味。夏：夏水囊陵，沿溯阻絕。秋：晴初霜旦，林寒澗肅。129.《三峽》中與李白《朝發(fā)白帝城》有異曲同工之妙的句是：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。131.描寫泉水瀑布句是：懸泉瀑布，飛漱其間。132.文中用“重巖疊嶂，隱天蔽日”描繪了山形的挺拔險峻，用“林寒澗肅，常有高猿長嘯”寫盡了深秋的凄婉幽美。133.描寫三峽群山連綿不斷的句是：兩岸連山，略無闕處。134.側(cè)面烘托三峽山勢險峻的句是：自非亭午夜分，不見曦月。135.描寫夏季水勢大，交通被斷絕的句是：夏水襄陵，沿溯阻絕。136.總括三峽春冬之時景色的句是：清榮峻茂，良多趣味137.寫水流湍急的句：有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也138.寫春冬三峽水的特點的句：素湍綠潭，回清倒影。139.烘托三峽秋景凄涼的語句是：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。140.引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。141.從色彩上對三峽景物進行描寫的句是：素湍綠潭，回清倒影。142.有句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景色概括無遺，這句話是：清榮峻茂，良多趣味。143.渲染山間空曠，境界清幽寂寥的句：空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。144.“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”與前文的“高猿長嘯，屬引凄異”一句相照應。145.用比較的方法表現(xiàn)夏水迅疾的語句：雖乘奔御風，不以疾也。答謝中書書146.統(tǒng)領全文的語句是：山川之美，古來共談。147.寫山水相映之美的語句是：高峰入云，清流見底。148.寫景物色彩配合之美的語句是：兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備。149.寫晨昏景物變化之美的語句是：曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍。150.找出文中的議論句。自康樂以來，未復有能與其奇者。151.運用仰觀俯察兩種視角，寫白云高山流水三重風物的對偶句是什么?152.答：高峰入云，清流見底。153.講究色彩搭配，表現(xiàn)一年之美，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什么?154.答：兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。155.將聽覺、視覺結(jié)合，由靜入動，表現(xiàn)一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什么?156.答：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。157.最能體現(xiàn)作者思想感情的語句是什么?158.答：實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。159.文中哪些語句寫山，哪些語句寫川。記承天寺夜游162.文中描寫月光美景的語句是：庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也163.表達作者微妙復雜的感情語句是：何夜無月，何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(主旨句)164.作者游承天寺的原因：月色入戶，無與為樂。165《記承天寺夜游》中的“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也?！币痪?，描繪了一個空明澄，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。166.《記承天寺夜游》中蘇軾與友共賞中庭月色，“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫?！眱删溆帽扔魇址▽懗隽嗽鹿獬伪讨兄裼鞍唏g的幽靜迷人夜景。167《記承天寺夜游》中“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。”包含著作者能盡賞這清虛冷月仙境之快意，又隱隱有宦海沉浮的悲涼之感。168.《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻、薦交橫，蓋竹柏影也?！睒O寫月光清涼明凈之美，描繪出冰清玉潔的空靈境界，也映照出作者光明磊落、胸無塵俗的襟懷。169.文中最能表現(xiàn)作者自豪自慰又惆悵悲涼心境的句是：但少閑人如吾兩人耳。與朱元思書170.概括贊嘆富春江景總領全文的句是：奇山異水，天下獨絕。171.寫江上放舟自由情態(tài)的句是：從流飄蕩，任意東西。172.寫富春江水清澈的：水皆縹碧，千丈見底。文中從側(cè)面表現(xiàn)江水清澈的句是：游魚組石，直視無礙。173《小石潭記》中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”有異曲同工之妙。174.文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是寫水流勢湍急，《三峽》一文中哪句話與它有異曲同工之妙?175.有時朝發(fā)白帝，暮至江陵，其間千二百里也，雖乘奔御風不以疾也.176.寫景往往采用“化靜為動”的手法，使靜景呈現(xiàn)出一種動態(tài)之美，本文中“負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”等句運用了化靜為動的手法。177.從聽覺寫泉響、鳥鳴、蟬叫、猿啼兩組對偶句：泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。178.文中表達作者人生志向的句是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘反。179.《與朱元思書》中作者發(fā)表議論，流露出對鄙視名利，愛慕自然、歸隱避世的情感詩句是：高飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷忘返。野望180.《野望》借用典故表達歸隱愿望的句是相顧無相識，長歌懷采薇。181.蘇軾評價王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩?！痹凇妒怪寥稀分小按竽聼熤?，長河落日圓”兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾渡荊門送別182.《渡荊門送別》描寫江上靜態(tài)美景的句：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。183.《渡荊門送別》含蓄的表現(xiàn)詩人離開故鄉(xiāng)后的思鄉(xiāng)之情(或者說對故鄉(xiāng)無限留戀，依依不舍的句):仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。184.李白《渡荊門送別》中“渡遠荊門外，來從楚國游”兩句直扣詩題，交代此行的目的。185.李白《渡荊門送別》中“山隨平野盡，江入大荒流”兩句用游動的視角來描寫景物的變化。黃鶴樓186.《黃鶴樓》描寫登樓所見明麗之景的句是晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。庭中有奇樹187.《庭中有奇樹》中描寫葉綠花盛的春日佳景的語句是：庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。188.《庭中有奇樹》中抒寫女執(zhí)花在手無法相贈的愁苦的語句是：馨香盈懷袖，路遠莫致之，189.《庭中有奇樹》中寫出女主人公任花香盈袖，愁緒百結(jié)，但終無可奈何，心生感慨的句是：馨香盈懷袖，路遠莫致之。190.《庭中有奇樹》中卒章顯志，點明詩旨，升華情感的句是：此物何足貴，但感別經(jīng)時。191.人們常引用曹操《龜雖壽》中的詩句：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”來比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。192.作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限，慨嘆生命苦短的詩句是：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。193.運用比喻表明自然規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移的句是：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，194.《龜雖壽》一詩中，表現(xiàn)詩人雖近暮年，仍然老當益壯，雄心不減的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。195.《龜雖壽》中千古傳誦表現(xiàn)人雖然老了但是仍然有遠大抱負和雄心壯志的句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。196.壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽憑上天安排的句是：神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。197.作者認為只要發(fā)揮主觀能動性，順其自然，始終保持樂觀的精神，就能延年益壽的詩句是：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。198.作者認為只要人的精神愉快，調(diào)養(yǎng)好身體，就能長壽的詩句：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。199.表現(xiàn)詩人雖然到了晚年，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情的句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。200.《龜雖壽》中表達作者有遠大志向的人士到了晚年，奮發(fā)思進的雄心不會止息的詩句是：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。生于憂患，死于安樂201.作者認為一個國家走向衰敗滅亡的原因是入則無法家拂士，出則無敵國外患，202.孟認為造就人才的客觀條件是苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動心忍性，曾益其所不能。203.體現(xiàn)本文中心論點的句是：然后知生于憂患，死于安樂也。204.孟認為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以人才必須經(jīng)過：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。205.經(jīng)歷磨難砥礪的好處是：動心忍性，曾益其所不能。206.孟也重視人的主觀因素的作用，提出：困于心，衡于慮，而后作。207.作者由個人作為上升到國家治亂，提出了什么論斷?208.入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。209.體現(xiàn)“人非生而知之者，孰能無過?”只要知錯能改，善莫大焉的句是：人恒過，然后能210.專立一段，歸納全文中心論點的句是：然后知生于憂患，而死于安樂也。211.一個要成就大業(yè)，必須經(jīng)受一番磨練的句：必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。212.面對客觀環(huán)境的激發(fā)，人的主觀世界又是怎樣做出反應的：人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。213.在總結(jié)了大量亡國史實的基礎上，作者針對國君提出了怎樣的論斷：入則無法家拂士；出則無敵國外患者，國恒亡。214.愚公移山215.愚公移山的目標是：指通豫南，達于漢陰.216.愚公移山的原因是：懲山北之塞，出入之迂也。217.表明愚公移山的決定得到大家擁護的句是：雜然相許218.最能體現(xiàn)移山艱辛的句是：寒暑易節(jié)，始一反焉。219.愚公移山的信心：孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?220.愚公移山的結(jié)果：冀之南，漢之陰，無隴斷焉。飲酒(其五)221.表明詩人決意擺脫塵世的干擾，過閑適恬靜的生活的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。222.蘊含只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的哲理的詩句：問君何223.詩人永保清高，正直的情操的原因的解釋的詩句是：問君何能爾，心遠地自偏。224.《飲酒》中表明作者超然物外的生活方式的句是：采菊東籬下，悠然見南山。226.《飲酒》物我合一的境界，詩中最為出名的詩句，寫景絕妙的詩句，反映詩人的生活志向，表現(xiàn)他閑游自在的隱居生活的詩句是：采菊東籬下，悠然見南山。227.《飲酒》表明作者本想說明白，卻又不可言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。228.世界上最美好的東西往往是無法用語言表達的，只能用心去感受它。這一哲理可以用《飲229.《飲酒》中用山氣日夕佳，飛鳥相與還。寫出日暮的嵐氣，若有若無，浮繞于峰際；成群的鳥兒，結(jié)伴而飛，歸向山林。這是人與自然的和諧統(tǒng)一。230.人閑逸而自在，山靜穆而高遠。在那一刻，似乎有共同的旋律從人心和山峰中一起奏出融為一支輕盈的樂曲?！讹嬀啤分畜w現(xiàn)這一意境的兩句詩是采菊東籬下，悠然見南山。231.“晉陶淵明獨愛菊”,寫出《飲酒》中陶淵明的與菊相關的名句：采菊東籬下，悠然見南232.《飲酒》中表達詩人遠離世俗名利羈絆，雖身居“人境”而閑靜無憂的原因的詩句是：結(jié)233.《飲酒》中表達詩人悠然自得、超然物外的思想情趣的名句是：采菊東籬下，悠然見南春望234.通過《春望》中的“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！眱删?，我們可以想見杜甫憂國、傷時、思家而造成的蒼老之態(tài)。235.《春望》中“國破山河在，城春草木深?！睂懗鐾兄?，也痛切地傳達了詩人憂國傷236《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”承上啟下，表明了詩人感時傷事的情感，237.《春望》中寫出戰(zhàn)火連續(xù)不斷，消息隔絕，音迅不至時迫切心情的兩句詩是：烽火連三238.《春望》中表達作者在國破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，更增一層悲哀的是：白頭239.表現(xiàn)長安春日滿目凄涼、傳達出詩人憂國傷時之情的語句：國破山河在，城春草木深。240.詩人感時傷別、見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感(或運用擬人抒發(fā)傷感之情)的語句：感時花濺241.寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來戰(zhàn)爭中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書抵242.詩人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國念家悲愁的語句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。243.借花鳥以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！?44.以樂景表現(xiàn)哀情，表現(xiàn)了詩人憂傷國事，思念家人的深沉感情的名句是感時花濺淚，恨別雁門太守行245.“詩鬼”李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下，戰(zhàn)云籠罩，使人透不過氣來，而戰(zhàn)士整裝待發(fā)，士氣還很旺盛的詩句是：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開?！?46.《雁門太守行》中運用比喻，夸張手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳，嚴陣以待的情形“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開?！?47《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報國忠心的詩句是：報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死!248.《雁門太守行》中“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫?！卑鸭?zhàn)中的邊塞風光寫得很壯美249.“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起?！憋@然是潛師夜襲，一場苦戰(zhàn)。使人聯(lián)想起戰(zhàn)國時刺客荊軻的《易水歌》:“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還?！背啾?50.《赤壁》表達作者辯證地看問題，抒發(fā)興亡之感的句是東風不與周郎便，銅雀春深鎖二251.詩中蘊含機遇造人的哲理的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。252.設想與歷史事實相反的結(jié)果，借史傾吐胸中抑郁之氣的句是“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”253.典故是指詩文里引用的古書里的故事或詞句。請寫出古詩詞中含有典故的連續(xù)兩句：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。254.杜牧在《赤壁》中寫設想中的東吳敗亡，不從山河破碎、生靈涂炭著筆，僅以二喬命運代表東吳命運的詩句是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。255.讀《三國演義》中諸葛亮“巧借東風”的故事，使你聯(lián)想到杜牧《赤壁》中的一句詩是：東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。256.《赤壁》中寫興感之由(發(fā)出感嘆的原因)的詩句是：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。257.《赤壁》借一件古物興起對歷史的慨嘆的句：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。258.統(tǒng)編版初中語文古詩詞默寫題八年級下冊桃花源記259.描寫桃花林草美花繁的句：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽260.表明漁人進入桃花源后總體感受的句：豁然開朗。261.寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句：①山有小口；②初極狹。262.從環(huán)境的角度寫桃花源美的句：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交263.從心情的角度寫桃花源美的句：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。264.從穿著的角度寫桃花源美的句：男女衣著，悉如外人。265.從活動的角度寫桃花源美的句：其中往來種作。266.桃花源人的精神狀態(tài)：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。267.寫出桃花源社會風尚的句：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自268.寫出桃花源人對漁人熱情的句：①便要還家，設酒殺雞作食。②村中聞有此人，咸來問訊。③余人各復延至其家，皆出酒食。269.桃花源人“皆嘆惋”的原因：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。270.桃花源人“遂與外人間隔”的原因：自云先世避秦時亂，率妻邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。271.桃花源人滿足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是：此中人語云：“不足為外人道也?！?72.文中寫水聲清脆悅耳的語句：如鳴珮環(huán)。273.文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句：皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。274.寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句：怡然不動，傲爾遠逝。275.描寫溪流曲折悠遠的語句：斗折蛇行，明滅可見。276.小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷于此277.課文中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句跟《與朱元思書》一文中的“游魚細石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣。關雎278.起興的句是：①關關雎鳩，在河之洲。②參差荇菜，左右流之。③參差荇菜，左右采之。④參差薦菜，左右葦之。279.全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句或表現(xiàn)小伙一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句是：窈窕淑女，君好逑。280.最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，281.最能表達詩人對心中戀人的愛慕之情的句：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反282.愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男對美貌少女表達傾慕之情的句是：窈窕淑女，寤283.《關雎》生動形象地表現(xiàn)出男對姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句是：輾轉(zhuǎn)反284.《關雎》中的男由“關關雎鳩，在河之洲”引起“窈窕淑女，君好逑”的美好聯(lián)想：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”抒寫了求之不得的相思之苦，“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！笔銓懥饲蠖弥拿篮迷竿拖矏傂那椤＜孑?85.成語“秋水伊人”源自《兼葭》中的詩句：所謂伊人，在水一方。286.用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；兼葭萋萋，白露未晞；兼葭采采，白露未已。287.描寫男主人公追尋之路艱險、漫長的詩句是：溯洄從之，道阻且長。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且右。288.表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是：宛在水中央；宛在水中坻；宛在水中289《詩經(jīng)·兼葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句是：蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。式微290.《式微》中借女之口道出詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句是：微君之故，胡為乎中露?微君之躬，胡為乎泥中?291.衿292.“青青衿”和“青青佩”是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。293.“一日不見，如三月兮”的內(nèi)心獨自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時間與客觀時間的反差，從而將詩人強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。運用假設語氣、讓步的姿態(tài)做出強烈反問的兩句是：“縱我不往，寧不嗣音?”“縱我不往，寧不來?”送杜少府之任蜀州294.《送杜少府之任蜀州》中表達作者送別友人時曠達胸懷和真摯友情的詩句：海內(nèi)存知己，295.王勃的《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。296.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津。297.王勃的《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。298.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達出詩人豁達，爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人。299.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因為離別而傷感的詩句是：無為在歧路，兒女共沾望洞庭湖贈張丞相300.《望洞庭湖贈張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。301《望洞庭湖贈張丞相》含蓄的表達了詩人求仕之心的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。302.《望洞庭湖贈張丞相》描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。303.《望洞庭湖贈張丞相》表達渴望出仕而無人引薦的句是：欲濟無舟楫，端居恥圣明。304.《望洞庭湖贈張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。305.《望洞庭湖贈張丞相》寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。306.在《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句是：鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。307.莊用一個比喻句來描述鯤鵬奮飛時的情形的句是：怒而飛，其翼若垂天之云。308.文中描繪鯤鵬奮飛時激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句是：水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月309.作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物的實例，與大鵬鳥的“海運將徙”作類比的句是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。310.面對高遠蔚藍的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會是什么樣呢?會不會也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪?其遠而無所至極邪?311.《雖有佳肴》中運用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”,說明實踐出真知的道理的句是：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。312.教學相長指教和學相互促進。出自《禮記·學記》:是故學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。313.大道之行也314.可以為現(xiàn)在政府任用人才，營造社會風氣所借鑒的兩句是：選賢與能，講信修睦。315.孟曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運于掌?！迸c之相近的語句是：故人不獨親其親，不獨其。316.大道的內(nèi)涵是實行民主體制、共同管理公共事務，體現(xiàn)在：天下為公，選賢與能，講信修317.社會制度是公有制天下為公。實行民主選舉，即選賢與能。318.“大同社會”是各盡所能，即力惡其不出于身也，不必為己。319.“大同社會”實行各取所需，即貨惡其棄于地也，不必藏于己。320.“大同社會”社會安定和平，即是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂馬說321.本文的中心論點(表明千里馬和伯樂關系)是：世有伯樂，然后有千里馬。322.千里馬的悲慘遭遇是：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。323.千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食之。324.千里馬被埋沒的直接原因(不能日行千里的原因):食不飽，力不足，才美不外見。325.食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)(對千里馬的不公正的待遇)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。326.對“食馬者”的無知發(fā)出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?327.表現(xiàn)“食馬者”以“知馬者”身份嘆息(統(tǒng)治者平庸淺薄，愚妄無知)的語句是：執(zhí)策而臨328.全文的主旨句中心句(表明作者對千里馬被埋沒的感嘆)是：其真無馬邪?其真不知馬也!329.有一位名人曾說過：“世上不是沒有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！庇纱宋覀兛上氲健恶R說》的一句話：千里馬常有，而伯樂不常有。330.能表明千里馬外在特征(千里馬有異于常馬的特征)的句是：馬之千里者，一食或盡粟一331.千里馬被埋沒的原因的句(懷才不遇的人發(fā)的感嘆):千里馬常有，而伯樂不常有。332.千里馬悲慘遭遇的句：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。333.描寫食馬者愚昧無知的句：策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意。茅屋為秋風所破歌334.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中描寫到被的兩句是：布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥蹋里裂。335.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中關心民間疾苦，同情勞動人民，表現(xiàn)詩人雖身處逆境仍然能336.杜甫《茅屋為秋風所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人，至死不悔的決心的兩句是：何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!337.描繪了賣炭老人的矛盾心理：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。338.描寫賣炭翁飽經(jīng)風霜、孤苦伶仃的勞動者形象的詩句是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指339.描寫賣炭翁外貌的句是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。340.表明賣炭翁貧困的句是：賣炭得錢何所營?身上衣裳口中食。341.揭露了宮市制度不合理的句是：半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。題破山寺后禪院342.破山寺后禪院環(huán)境幽靜深遠，正如常建詩中所寫：曲徑通幽處，禪房花木深。343.常建的《題破山寺后禪院》中有兩句詩各含一個成語，這兩句詩是：“曲徑通幽處”和“萬籟此都寂”。344.《題破山寺后禪院》中“山光悅鳥性，潭影空人心”兩句詩寫出了環(huán)境的清幽及人生的啟345.悠長的鐘磬聲，在萬籟俱寂中帶來深遠的禪意，使人心靈愈發(fā)沉靜的句：萬籟此都寂，346.詩中交代送別地點及環(huán)境的句：青山橫北郭，白水繞東城。347.詩中借馬的蕭蕭長鳴，表現(xiàn)友人不忍離去的詩句：揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。348.詩中比喻友人離家遠游，行蹤難定的詩句：此地一為別，孤蓬萬里征。349.詩中借比喻的修辭手法來表達詩人與友人難舍難分之情的詩句：浮云游意，落日故人350.“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”營造了夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為“幽人”“孤鴻”的出場作鋪墊。351.“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起叵頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。352.“驚起卻回頭，有恨無人省”這是直寫自己孤寂的心境卜算·詠梅353.陸游《卜算·詠梅》中寫梅花即使遭遇摧折也堅持自己的操守和品行的句是：零落成泥輾作塵，只有香如故。表現(xiàn)梅花高潔傲岸的句是：無意苦爭春，一任群芳妒。354.統(tǒng)編版初中語文古詩詞默寫題九年級上冊355.停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。356.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。357.巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。358.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。359.不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，此事古難全。362.三年謫宦此棲遲，萬古惟留楚客悲。363.漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。364.一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。365.云橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。367.槲葉落山路，枳花明驛墻。368.溪云初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。369.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。370.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。371.樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風，372.偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙373.愛上層樓，為賦新詞強說愁。374.欲說還休，卻道“天涼好個秋”!375.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。376若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也.377.野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之朝暮也。379.霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白.380.《行路難》(其一)中借用兩個典故表達了作者渴望回到君王身邊的語句是：閑來垂釣碧溪381.面對人生中的困難和挫折，我們要向李白《行路難》(其一)里說的那樣，對未來充滿信心和希望：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。382.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》詩中，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”,兩句包含了新事物必將取代舊事物的道理。383.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”兩句，運用典故表達了作者久謫歸來，人事已非，恍如隔世之感。384.蘇軾《水調(diào)歌頭》中，典故出自南朝謝莊《月賦》“隔千里兮共明月”的兩句是：但愿人長久，千里共嬋娟。385.杜甫《春望》中“烽火連三月，家書抵萬金”與他的《月夜憶舍弟》一詩中“寄書長不達，況乃未休兵”一句表達的意思相近。386.韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》中表明效忠朝廷的態(tài)度和決心的詩句是：欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。387.《商山早行》中運用典故含蓄地抒發(fā)作者思鄉(xiāng)之情的句是：因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。388.許渾《咸陽城東樓》中感慨歷史滄桑的句是：鳥下綠蕪秦苑夕，蟬鳴黃葉漢宮秋。389.李商隱的《無題》中表達對所愛的人至死不渝的深情的句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成390.生活中有收獲的喜悅，也有失去的痛苦，只要我們擁有“不以物喜，不以己悲”的良好心態(tài)就能正確對待人生。(用范仲淹《岳陽樓記》中的句填寫)391.《岳陽樓記》中傳誦千古，表達范仲淹宏偉抱負的名句是：先天下之憂而憂，后天下之樂392.“項莊舞劍，意在沛公”指說話和行動的真實意圖別有所指。《醉翁亭記》中與它意思相近的句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。393.古人寫雪，手法不一。劉義慶《詠雪》中的“未若柳絮因風起”,比喻精妙的；而張岱《湖心亭看雪》中的“湖上影，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已?！眲t用白描，同樣形神兼?zhèn)?。九年級下冊魚我所欲也394.《魚我所欲也》文中與“嗟來之食”的意思相一致的句是：呼爾而與之，行道之人弗受：蹴爾而與之，乞人不屑也。395.《魚我所欲也》文中全篇的中心論點的句是：舍生而取義者也。396.《魚我所欲也》文中表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句是：是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。397.《魚我所欲也》文中作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。送東陽馬生序398《送東陽馬生序》中，點明作者寫作此文的原因的語句是：其將歸見其親也，余故道為學399.人們愿意借書給自己，那時因為作者很守信，體現(xiàn)這些句是：錄畢，走送之，不敢稍逾400.表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學品質(zhì)的句是：天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。401.表現(xiàn)作者向“鄉(xiāng)之先達”謙恭、虛心地求學的句是：余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。402.作者回憶“從師”經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句是：①寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。②余則編袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。③蓋余403.表達作者求學的經(jīng)歷中“苦中有樂”的句是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。漁家傲·秋思404.塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。405.四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。407.羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚408.《漁家傲·秋思》中表達戍邊將士“不破樓蘭終不還”的衛(wèi)國志向的句是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。409.唐代詩人李益詩句“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”,抒寫了戍邊將士強烈的思鄉(xiāng)之情，《漁家傲·秋思》中表達同樣感情的句是：人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。410.《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)將士們思家與報國矛盾心情的詩句是：濁酒一杯家萬里，燕然未411.范仲淹在《漁家傲·秋思》中表達自己和征人們想家卻又不甘無功而返的矛盾心理的句是：濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。412.《漁家傲·秋思》中抒發(fā)征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情且表達了主旨的詩乞413.王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出體現(xiàn)了邊塞的壯美，范仲淹在《漁家傲·秋思》中運用相似的景物渲染了邊塞的悲涼，這句詞是：四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的詩句是：塞下秋來風景異，衡陽江城·密州出獵415.為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。416.持節(jié)云中，何日遣馮唐?417.會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。一詞中借用典故，表達作者愿馳騁疆場、為國立功的句是：持節(jié)云中，何日遣馮唐?密州出獵》中抒發(fā)主人公殺敵為國、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志的詩句是：會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。420.蘇軾在《江城·密州出獵》中以孫權自喻，表明建功立業(yè)心志的詩句是：為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。421.蘇軾的《江城·密州出獵》中抒寫人到中年的主人公，壯志未酬的感嘆的詩句是：酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨!破陣·為陳同甫賦壯詞以寄之422.醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。423.五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵.424.了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生!為陳同甫賦壯詞以寄之》中從形、聲兩方面寫軍營生活及戰(zhàn)前準備的句是：八百里分磨下炙，五十弦翻塞外聲。為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺聽覺兩方面表現(xiàn)激烈戰(zhàn)斗場面的句：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。為陳同甫賦壯詞以寄之》中，辛棄疾以“了卻君王天下事，贏得生前身后名”直抒胸臆，表達作者的愛國激情和雄心壯志。428.辛棄疾在《破陣·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫渴望馳騁沙場、英勇殺敵的戰(zhàn)斗場面的詞句是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。滿江紅429.為籬下黃花開遍，秋容如拭。430.四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。432.俗胸襟誰識我?英雄末路當磨折。何處覓知音?青衫濕!434.秋瑾的《滿江紅》中“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”運用短句，節(jié)奏明快，格調(diào)高昂，豪邁雄健，將身不能為男兒，心卻不讓須眉的苦悶表達得淋漓盡致。435.秋瑾的《滿江紅》中“為籬下黃花開遍”一句是化為陶淵明“采菊東籬下”和李清照的“人比黃花瘦”的詩句，以外在自然景觀的清秀明麗反襯青春蹉跎而又無可奈何的沉重失落感和怨幽之情。定風波莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?！抖L波》中寫作者遇到突如其來的風雨，頂風沖雨，從容前行的句是：“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生?！?41.《定風波》中寫歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風雨，吟詩長嘯的句是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。442.《定風波》中描繪了這樣一個有趣而又充滿哲理的畫面：“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”一邊是料峭春風，絲絲冷意；一邊是山頭斜照，些些暖意，在寫景中傳達出人生的哲理：寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂患中有喜悅。443.《定風波》中詞人認為只要懷著輕松曠達的心情去面對人生的一切風雨，也就無所謂風雨無所謂晴了的句是：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游445.二十余年如一夢，此身雖在堪驚。447.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中把國家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，表達作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情的句是：古今多少事，漁唱起三更。448.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，概括國家和個人的激劇變化的情況，寫下的感慨深沉的句是：二十余年如一夢，此身雖在449.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。450.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中大大地拓展了感慨的內(nèi)涵，使之超越了自身的經(jīng)歷和友情的范圍，而把目光轉(zhuǎn)向歷史和人生，去作哲理性的思考的詞句是：古今多少事，漁唱451.《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》中側(cè)面顯示詩人對現(xiàn)實的極度不滿，同時表達自己內(nèi)心寂寞悲涼的情緒，以景語來代替敘事抒情的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦452.一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。453.把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何?454.乘風好去，長空萬里，直下看山河。456.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表達作者因歲月流逝、功業(yè)無成而生的愁思與抓郁，也表達了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦的詩句是：把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何?457.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達作者要掃清朝廷一切投降勢力，把光明帶給人民的報國理想和堅定信念的詩是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。458.《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾的句是：被白發(fā)，欺人奈何?浣溪沙459.身向云山那畔行，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情!460.一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。古今幽恨幾時平!461.納蘭性德的《浣溪沙》詞中寥廓的意境與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”有相同意境的句是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。462.納蘭性德的《浣溪沙》詞中以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風光側(cè)面圖的句是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。曹劌論戰(zhàn)463.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請見魯莊公的根本原因是：肉食者鄙，未能遠謀。464.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句：小大之獄，雖不能察，必以465.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句是：夫戰(zhàn)，勇氣也。466.《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁護上的句是：小大之獄，雖不467《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是：吾視其轍亂，望其旗靡。468.曹劌認為“可以一戰(zhàn)”的條件是：小大之獄，雖不能察，必以情。469.能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。出師表470.《出師表》中表示作者感恩圖報的句是：不效則治臣之罪，以告先帝之靈。471《出師表》中諸葛亮分析先漢興隆的原因是：親賢臣，遠小人。472《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激。473.當任命一個人來挽救局面，人們常引用的《出師表》中的一句名言是：受任于敗軍之際，474.《出師表》中表明作者志趣的句：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。475.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準的句：陳罰減否，476.《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標的句：當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。477.《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴明賞罰建議的語句是：若有作奸犯科及為忠善者，宜付478.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。479《出師表》中、作者向后主提出的三條建議是：①開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同；③親賢臣，遠小人。遙看是君家，松柏冢累累。兔從狗竇入，雉從梁上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。春谷持作飯，采葵持作羹。485.《十五從軍征》中揭露漢代兵役不合理的詩句是：十五從軍征，八十始得歸。486.《十五從軍征》中寫近景(極其荒涼)的詩句是：中庭生旅谷，井上生旅葵。487《十五從軍