教育概論智慧樹(shù)知到期末考試答案章節(jié)答案2024年山東女子學(xué)院

教育概論智慧樹(shù)知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年山東女子學(xué)院教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力。(

)

答案:對(duì)在當(dāng)代，教育制度的總體發(fā)展方向是終身教育。（）

答案:對(duì)教師使用懲戒權(quán)，不利于建立良好的師生關(guān)系。（）

答案:錯(cuò)教育學(xué)是隨著教育的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，有了教育就有了教育學(xué)。（）

答案:錯(cuò)在學(xué)校教育制度的發(fā)展變革歷程中，義務(wù)教育制度產(chǎn)生于封建社會(huì)。（

）

答案:錯(cuò)教育學(xué)萌芽時(shí)期的作品包括（）。

答案:《學(xué)記》###《論語(yǔ)》###《理想國(guó)》###《雄辯術(shù)原理》現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類(lèi)型主要包括（

）

答案:“Y”型學(xué)制###分支型學(xué)制###雙軌學(xué)制###單軌學(xué)制教育與生產(chǎn)勞動(dòng)在（

）時(shí)期是相互脫離的。

答案:奴隸社會(huì)###封建社會(huì)構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素是（

）。

答案:教育影響###教育者###受教育者（

）既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育活動(dòng)的歸宿。

答案:教育目的主觀能動(dòng)性是人身心發(fā)展的（）。

答案:內(nèi)部動(dòng)力自上而下由中央政府的中央教育行政機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)編制和審定的課程稱(chēng)為（）課程。

答案:國(guó)家課程(

)特別重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。

答案:布魯納“建國(guó)君民，教學(xué)為先”反映了教育與（

）的關(guān)系。

答案:政治教師或?qū)W校不得以各種理由隨意對(duì)學(xué)生進(jìn)行搜查，不得對(duì)學(xué)生關(guān)禁閉，因?yàn)閷W(xué)生具有（

）

答案:人身自由權(quán)利用美化的校園環(huán)境、優(yōu)良的校風(fēng)和班風(fēng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化地影響，以達(dá)到培養(yǎng)品德、凈化靈魂的目的的德育方法是（）。

答案:陶冶教育法夸美紐斯的（

）的出版，標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立。

答案:《大教學(xué)論》遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的（

）

答案:物質(zhì)前提世界上第一個(gè)義務(wù)教育法誕生于（）。

答案:德國(guó)下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(

)

答案:教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)“舊教育學(xué)把推演出來(lái)的結(jié)果看做最終的原理、理論、目的和方法；新教育學(xué)則不同，它認(rèn)為這些結(jié)論只是初步的假定或假設(shè),這些假定或假設(shè)應(yīng)受到系統(tǒng)的觀察、統(tǒng)計(jì)和實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)?！边@里所說(shuō)的“新教育學(xué)”流派屬于（）。

答案:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)我國(guó)教育目的制定的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是（

）。

答案:馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)英國(guó)1870年《初等教育法》，保持了原有的為資產(chǎn)階段子女服務(wù)的學(xué)校系統(tǒng)，同時(shí)為勞動(dòng)人民子女設(shè)立國(guó)民小學(xué)、職業(yè)學(xué)校。這種學(xué)制屬于（

）

答案:雙軌制以下（）是盧梭的著作。

答案:《愛(ài)彌兒》學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征，決定了教師的勞動(dòng)具有（）。

答案:示范性教師的行為舉止之所以能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，對(duì)其具有潛移默化的作用，是因?yàn)閷W(xué)生具有(

)。

答案:向師性教育是隨著人類(lèi)社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，有了人類(lèi)社會(huì)就有了教育。（）

答案:對(duì)現(xiàn)代教育制度的發(fā)展方向是終身教育。（

）

答案:對(duì)下列屬于奴隸社會(huì)教育特征的是（）。

答案:產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)###教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離###具有了專(zhuān)門(mén)的執(zhí)教人員###鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性古希臘對(duì)后世影響較大的教育家主要有（）。

答案:蘇格拉底###昆體良###柏拉圖人的發(fā)展的規(guī)律性包含（

）。

答案:階段性###個(gè)別差異性###整體互補(bǔ)性###不平衡性教育對(duì)文化具有（）功能。

答案:傳遞###創(chuàng)新###選擇###傳播班級(jí)活動(dòng)的中心的環(huán)節(jié)是(

)

答案:活動(dòng)實(shí)施良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)取得成功的(

)。

答案:必要保證提出“人力資本”理論的學(xué)者是（

）。

答案:舒爾茨在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)(

)。

答案:要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用第一次提出培養(yǎng)自然人的教育家是（

）

答案:盧梭主張用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較研究教育問(wèn)題的教育學(xué)流派是（

）

答案:實(shí)驗(yàn)教育學(xué)在我國(guó)，最早對(duì)“教”與“育”做出解釋和說(shuō)明的是（

）。

答案:許慎我國(guó)現(xiàn)行的最主要學(xué)制是（

）

答案:六三三制針對(duì)學(xué)生的年齡特征和個(gè)別差異進(jìn)行教育，反映了德育的（）。

答案:因材施教原則要求教師要以身作則反映了德育的(

)。

答案:知行統(tǒng)一原則教育具有自身的規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動(dòng)作用，這是教育的（

）。

答案:相對(duì)獨(dú)立性烏申斯基指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的?！边@就要求在教學(xué)中應(yīng)遵循(

)。

答案:直觀性教學(xué)原則在課程設(shè)計(jì)中增加選修課體現(xiàn)了課程設(shè)計(jì)的選擇化。（

）

答案:對(duì)全面發(fā)展，就是德智體美勞諸方面平均發(fā)展。(

)

答案:錯(cuò)“德育不能畢其功于一役”反映了德育的(

)。

答案:反復(fù)性教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、實(shí)驗(yàn)或播放有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的軟件、特制的課件,使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物、獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的教學(xué)方法，叫做（）。

答案:演示法終身教育的最早倡導(dǎo)者是（

）.

答案:郎格朗孔子的教育思想主要反映在（

）之中。

答案:《論語(yǔ)》教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于（

）

答案:是否有目的的培養(yǎng)人學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是(

)。

答案:教學(xué)班級(jí)管理中通過(guò)目標(biāo)來(lái)發(fā)揮每個(gè)人的能動(dòng)性。（

）

答案:對(duì)中國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是京師同文館。（

）

答案:錯(cuò)德育就是思想道德教育。（）

答案:錯(cuò)“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自（）。

答案:《大學(xué)》形成班級(jí)的前提條件是確立(

)。

答案:班級(jí)發(fā)展目標(biāo)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是(

)。

答案:上課我國(guó)清末，第一個(gè)正式頒布并實(shí)施的學(xué)制是（

）

答案:癸卯學(xué)制全世界第一部終身教育專(zhuān)著是（

）

答案:《終身教育》根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校任務(wù)而確定的培養(yǎng)人才的特殊要求，被稱(chēng)為（

）。

答案:培養(yǎng)目標(biāo)（）在其代表作《大教學(xué)論》中，提出了普及初等教育的思想。

答案:夸美紐斯教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師是(

)人員。

答案:專(zhuān)業(yè)德育中最有效的途徑是(

)。

答案:教學(xué)比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是(

)。

答案:開(kāi)而弗達(dá)在我國(guó)，最早把“教”與“育”連在一起使用的是（

）。

答案:孟子關(guān)于生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用，說(shuō)法正確的是（）。

答案:生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)###生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度###生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革永恒主義課程論的代表人物是美國(guó)的學(xué)者（）。

答案:赫欽斯“不凌節(jié)而施”體現(xiàn)了(

)

答案:循序漸進(jìn)教學(xué)原則教育受制于社會(huì)，因此教育目的、內(nèi)容、方法取決于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求。（）

答案:錯(cuò)我國(guó)歷史上（）最早將“教”與“育”連在一起使用。

答案:孟子了解和研究學(xué)生最基本的方法是（

）

答案:觀察法劉老師作為班主任，只關(guān)心本班學(xué)習(xí)好的學(xué)生，將成績(jī)差的學(xué)生座位全部排在最后，并且經(jīng)常上課言語(yǔ)諷刺這些學(xué)生。該老師（）。

答案:做法不正確，沒(méi)有履行愛(ài)護(hù)尊重學(xué)生的義務(wù)。打破傳統(tǒng)學(xué)科的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門(mén)以上學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成一門(mén)學(xué)科的是(

)。

答案:綜合課程學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展(

)時(shí)期的人。

答案:最迅速班主任是全面負(fù)責(zé)一個(gè)班的(

)的老師

答案:學(xué)生工作素質(zhì)教育是以培養(yǎng)（

）為重點(diǎn)的教育。

答案:創(chuàng)新精神班級(jí)非正式群體中，核心人物對(duì)其成員有很大的影響，這說(shuō)明非正式群有(

)。

答案:權(quán)威性世界各國(guó)學(xué)制有差別，但在入學(xué)年齡、中小學(xué)分段等方面具有一致性。這說(shuō)明，學(xué)制的建立要依據(jù)（

）

答案:青少年的身心發(fā)展規(guī)律學(xué)校教育是隨著人類(lèi)社會(huì)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的，有了人類(lèi)社會(huì)就有了學(xué)校教育。(

)

答案:錯(cuò)國(guó)家課程具有強(qiáng)制性。（

）

答案:對(duì)班主任的基本任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作。（

）

答案:錯(cuò)全面發(fā)展就是德智體美勞諸方面均衡發(fā)展。

答案:錯(cuò)世界上第一個(gè)義務(wù)教育法誕生于德國(guó)。（

）

答案:對(duì)德育就是道德品質(zhì)教育。（

）

答案:錯(cuò)知識(shí)掌握越多，智力發(fā)展越好。（）

答案:錯(cuò)校本課程具有強(qiáng)制性。（

）

答案:錯(cuò)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)校教育制度的建立始于清朝末年。（）

答案:對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，但是必須以學(xué)生個(gè)人的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（）

答案:對(duì)學(xué)生既是認(rèn)識(shí)的主體，又是認(rèn)識(shí)的客體，也就是復(fù)合主客體。（）

答案:對(duì)教育目的，在于為完滿的生活作準(zhǔn)備。(

)

答案:錯(cuò)德育的途徑包括

答案:教學(xué)###團(tuán)隊(duì)活動(dòng)###課外活動(dòng)###社會(huì)實(shí)踐教育在我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中具有（

）作用。

答案:全局性###先導(dǎo)性###基礎(chǔ)性影響和制約教育發(fā)展的因素包括（）。

答案:人口###文化###經(jīng)濟(jì)###生態(tài)###政治影響人的發(fā)展的基本因素包含（

）。

答案:環(huán)境###教育###遺傳###個(gè)體能動(dòng)性課程開(kāi)發(fā)的幾種主要模式包括（）。

答案:過(guò)程模式###目標(biāo)模式###實(shí)踐模式課程的教學(xué)目標(biāo)是落實(shí)教育目的的基本點(diǎn)，它又可以細(xì)化成（

）。

答案:情感態(tài)度目標(biāo)###能力目標(biāo)###知識(shí)目標(biāo)1989年11月20日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》的核心精神，正是維護(hù)青少年兒童的合法權(quán)益。那么，公約精神的基本原則包括（）

答案:無(wú)歧視原則###尊重兒童觀點(diǎn)和意見(jiàn)原則###兒童利益最佳原則###尊重兒童尊嚴(yán)原則我國(guó)奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的教育具有下列（

）特點(diǎn)。

答案:鮮明的階級(jí)性和嚴(yán)格的等級(jí)性###教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離###產(chǎn)生了專(zhuān)門(mén)的教育機(jī)構(gòu)###具有了專(zhuān)門(mén)的執(zhí)教人員義務(wù)教育發(fā)源于（

）。

答案:德國(guó)一般認(rèn)為，美國(guó)學(xué)者（

）在1918年出版的《課程》一書(shū)，標(biāo)志著課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域的誕生。

答案:博比特陶行知先生的“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(

)素養(yǎng)。

答案:祟高的職業(yè)道德中國(guó)最早采用班級(jí)授課制是在(

)。

答案:1862年教育的生物起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于（

）。

答案:人類(lèi)的本能新中國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制確定于（

）年。

答案:1951大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。這體現(xiàn)了（

）對(duì)教育目的確立的影響。

答案:文化“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的(

)特點(diǎn)。

答案:示范性“因材施教”體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（

）。

答案:個(gè)別差異性“授人以魚(yú)，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教學(xué)中應(yīng)重視(

)。

答案:發(fā)展學(xué)生的能力通過(guò)榜樣的優(yōu)秀事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的德育方法是(

)。

答案:榜樣示范法要以發(fā)展的眼光來(lái)了解學(xué)生反映了德育的（

）。

答案:因材施教原則教育的本質(zhì)屬性是（

）。

答案:培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（

）。

答案:階段性《普通教育學(xué)》的作者是（

）。

答案:赫爾巴特“孟母三遷”的故事體現(xiàn)了（）對(duì)人的身心發(fā)展影響

答案:環(huán)境班級(jí)活動(dòng)順利開(kāi)展的前提是(

)。

答案:共同的生活準(zhǔn)則一切教育立法的依據(jù)是（

）。

答案:《憲法》以下（

）是洛克的著作。

答案:《教育漫話》班主任的工作重點(diǎn)是(

)

答案:對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育被人們稱(chēng)為“百科全書(shū)式的哲學(xué)家”的是（

）

答案:亞里士多德“教學(xué)做合一”屬于(

)。

答案:活動(dòng)課程“學(xué)不躐等”體現(xiàn)了()

答案:循序漸進(jìn)教學(xué)原則通常把一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系稱(chēng)為（

）

答案:學(xué)校教育制度最早提出隱性課程的人是(

)。

答案:杰克遜孔子開(kāi)設(shè)禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)“六藝”課程，整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》。他所開(kāi)設(shè)的課程，依據(jù)課程組織方式看，就是最早的（）。

答案:學(xué)科課程小孩1-3歲要加強(qiáng)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了人的身心發(fā)展的（

）。

答案:不平衡性教師通過(guò)擺事實(shí)、講道理對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育屬于德育方法中的(

)。

答案:說(shuō)服教育學(xué)生具有發(fā)展的可能性與(

)。

答案:可塑性構(gòu)成學(xué)生非正式學(xué)習(xí)的各種要素指(

)。

答案:隱性課程教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員。

答案:對(duì)學(xué)生具有的最基本的權(quán)利是(

）。

答案:人身自由權(quán)學(xué)生在教育過(guò)程中既是教育的客體，又是自我教育和發(fā)展的主體，是主體與客體的統(tǒng)一。（

）

答案:對(duì)教師為人師表屬于教師素養(yǎng)中的（）。

答案:職業(yè)道德素養(yǎng)教師最基本的角色是（）。

答案:傳授者社會(huì)主義學(xué)校德育區(qū)別于剝削階級(jí)學(xué)校德育的根本標(biāo)志是（）。

答案:方向性原則德育包含知、情、意、行四端。（

）

答案:對(duì)教師組織學(xué)生參加多種實(shí)踐活動(dòng)，使其接受考驗(yàn)，以培養(yǎng)優(yōu)秀思想品德的方法是(

)。

答案:指導(dǎo)實(shí)踐法要督促學(xué)生及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)反映了(

)。

答案:鞏固性教學(xué)原則只有生動(dòng)活潑地理解和創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能使智力得到發(fā)展。（）

答案:對(duì)教學(xué)是學(xué)校的唯一工作。（）

答案:錯(cuò)教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法是(

)。

答案:講授法我國(guó)的“六藝”和西方的“七藝”屬于(

)。

答案:學(xué)科課程由省、自治區(qū)、直轄市的教育行政機(jī)構(gòu)編寫(xiě)的課程是(

)。

答案:地方課程學(xué)校中的人際關(guān)系屬于隱性課程。（

）

答案:對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物是美國(guó)的學(xué)者（

）。

答案:杜威1922年頒布的壬戌學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，又稱(chēng)為“六三三制”。（

）

答案:對(duì)清朝末年頒布的《壬寅學(xué)制》抄襲的日本的教育制度。（

）

答案:對(duì)封建社會(huì)的教育目的是培養(yǎng)“明人倫”的君子，現(xiàn)代社會(huì)則是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。這說(shuō)明教育目的具有社會(huì)性和時(shí)代性。（）

答案:對(duì)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（

）年。

答案:1986教育目的具有定向、評(píng)價(jià)和調(diào)控等功能。（

）

答案:對(duì)教育應(yīng)當(dāng)以社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)，滿足社會(huì)的發(fā)展需求。從教育目的的價(jià)值取向看，這個(gè)觀點(diǎn)屬于(

)

答案:社會(huì)本位論決定教育目的的因素是（

）。

答案:政治教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用，但有時(shí)也會(huì)起到阻礙作用。(

)

答案:對(duì)對(duì)教育發(fā)展的規(guī)模和速度具有最終決定作用的是（

）。

答案:經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。

答案:對(duì)以下持教育萬(wàn)能論觀點(diǎn)的人是（

）。

答案:洛克教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，所以教育能夠決定人的發(fā)展。

答案:錯(cuò)“狼孩”現(xiàn)象