天津市部分區(qū)2022-2023學(xué)年高二年級下冊期中練習(xí)語文試卷(含答案)

天津市部分區(qū)2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期中練習(xí)語文試卷

學(xué)校：___________姓名：班級：___________考號：

一、語言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

汪劍釗教授介紹說，今天我們還要閱讀普希金，首先是因為他對美的敏感。普希

金在日常生活當(dāng)中是藝術(shù)化地生活，借用王爾德的一句話來說，普希金實際上是讓生

活藝術(shù)。他的一生都活得非常藝術(shù)，（）o第二，普希金始終有一種公民

意識。他覺得作為詩人當(dāng)然有審美使命，另外他也一直沒有忘掉自己作為公民的道德

使命。他總是會把自己同情的天平放在小人物這一端，他的作品中也塑造了幾個小人

物的形象，在俄羅斯文學(xué)中被后人所接受。像托爾斯泰這樣的大作家，在他們年輕的

時候是把普希金當(dāng)成偶像來崇拜和模擬的。第三，普希金具有人道主義的理想，博大

的愛心。普希金的詩歌中除了很多寫愛情的，還有很多作品謳歌的愛，對

普通大眾的愛，對整個人類和自然的愛，這是值得今天的人們吸取的o此

外，汪劍釗還介紹了普希金同時代的詩人。普希金不是一顆孤獨的太陽，而是身處一

個的黃金時代。在本場講座中，通過汪劍釗教授的講解，聽眾不僅深深感

受到了普希金及俄羅斯黃金時代詩歌的魅力，也對此進行了更多更深刻的思考。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?

A.模仿更廣義精髓群星閃耀

B.摹寫更廣義精要星光燦爛

C.摹寫更深沉精髓群星閃耀

D.模仿更深沉精要星光燦爛

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.通過他的作品就可以證明，他對美的敏感使他能從日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)美的存在

B.他對美的敏感使他能從日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)美的存在，這一點通過他的作品就可以證明

C.能從對日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)美的存在顯示了他對美的敏感，這一點通過他的作品就可以

證明

D.通過他的作品就可以證明，能從對日?，嵤轮邪l(fā)現(xiàn)美的存在顯示了他對美的敏感

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.像托爾斯泰這樣的大作家，他們在年輕的時候是把普希金當(dāng)成偶像來崇拜和模擬

的。

B.這樣的大作家像托爾斯泰，在他們年輕的時候是把普希金當(dāng)成偶像來崇拜和模擬

的。

C.像托爾斯泰這樣的大作家，他們在年輕的時候是把普希金當(dāng)成偶像來崇拜和效仿

的。

D.像托爾斯泰這樣的大作家，在他們年輕的時候是把普希金當(dāng)成偶像來崇拜和效仿

的。

4.某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組舉辦《詩經(jīng)》讀書交流活動。主題是“《詩經(jīng)》鑒賞”。請

為主持人寫一段開場白。要求：至少使用一種修辭手法，緊扣主題，表達(dá)得體，富有

文采，不寫稱呼語、問候語，不超90字。

5.校園文學(xué)社刊物近期要推出一個關(guān)于“《紅樓夢》研讀”的專欄，現(xiàn)特邀你為專欄

作者，為該欄目撰寫賞析文字與讀者交流。編者發(fā)來以下選題，請你從中選擇一個寫

一段100字左右的賞析文字。

要求：（1）情節(jié)概述符合原著。（2）認(rèn)識評價符合情理。

寶黛初會；黛玉葬花；晴雯撕扇；熙鳳出場；

二,基礎(chǔ)知識

6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是（）

A.《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，與《漢書》《后漢書》《三國志》合稱

“前四史”，對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

B.《楚辭》，西漢劉向編輯，是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集，并成為繼

《詩經(jīng)》以后，對后世詩歌具有深遠(yuǎn)影響的一部詩歌總集。

C.《孔雀東南飛》是保存下來的我國最早的一首長篇敘事詩，也是古樂府民歌的代表

作，它與北朝的《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”。

D.《玩偶之家》是英國劇作家易卜生創(chuàng)造的戲劇類型，屬于“社會問題劇”，強調(diào)在

舞臺上呈現(xiàn)當(dāng)代人的日常生活，在戲劇中直接討論當(dāng)代社會的重要問題。

7.下列文化常識解說有錯的一項是（）

A.“漢天子我丈人行也”中“丈人”指對長輩的尊稱，如“子路從而后，遇丈人”。

唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。

B.“陶朱”就是春秋時期越國的范蠡。他幫助越王勾踐滅吳后，離開越國到陶（今山東

定陶西北），自稱“陶朱公”。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”為富人

的代稱。

c.總角：古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫“總角”，后用以指代少年時代。“總角

之晏”指少年時代的快樂。

D.黔首：秦朝對百姓的稱呼。黔，白色。秦朝百姓用白色頭巾包頭，故稱“黔首”。

古代對老百姓的別稱還有黎民、白丁、布衣、匹夫等等。

8.下列各組句子中加粗詞語的解釋，不正確的一項是()

A.君因我降，與君為兄弟因：通過

B.人窮則反本窮：貧窮

C.不愛珍器重寶肥饒之地愛：吝惜

D.便言多令才令：美好

9.下列詞語中，加粗字的讀音、字形全都正確的一組是()

A.罅隙(xia)巢穴(xue)嚙草(ni。)淇水湯湯(shang)

B.山崗(gang)迷惘(wang)桂冠(gudn)堞堞不休(di6)

C.倔強(ju6)畏怯(qi。偃臥(yan)藤蔓四延(wan)

D.揭桿(gdn)氓隸(mang)謫戍(shfi)度長繁大(xi6)

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言材料，完成下面小題。

公諱堯臣，字伯庸。天圣五年舉進士第一，為將作監(jiān)丞、通判湖州。召試，以著

作佐郎直集賢院，知光州。歲大饑，群盜發(fā)民倉康，吏法當(dāng)死，公日：“此仇民求食

爾，荒政之所恤也?！蹦苏堃詼p死論。其后遂以著令，至今用之。郭皇后廢，居瑤華

宮，有疾，上頗哀憐之。方后廢時，宦者閻文應(yīng)有力，及后疾，文應(yīng)又主監(jiān)醫(yī)。后且

卒，議者疑文應(yīng)有奸謀。公請付其事御史，考按虛實，以釋天下之疑。事雖不行，然

自文應(yīng)用事，無敢指言者，后文應(yīng)卒以恣橫斥死。

元昊反，西邊用兵，以公為陜西體量安撫使。公視四路山川險易，還言某路宜益

兵若干，某路賊所不攻，某路宜急為備。至于諸將材能長短，盡識之，薦其可用者二

十余人，后皆為名將。是時，邊兵新敗于好水，任福等戰(zhàn)死。今韓丞相坐主帥失律，

奪招討副使，知秦州；范文正公亦以移書元昊不先聞，奪招討副使，知耀州。公因言

此兩人天下之選也，其忠義智勇，名動夷狄，不宜以小故置之。且任福由違節(jié)度以致

敗，尤不可深責(zé)主將。由是忤宰相意，并其他議，多格不行。明年，賊入涇原，戰(zhàn)定

川，殺大將葛懷敏，乃公指言為備處。由是始以公言為可信，而前所格議，悉見施

行。

初，宦者張永和方用事，請收民房錢十之三以佐國事。下三司，永和陰遣人以利

動公，公執(zhí)以為不可。

京師數(shù)為飛語，及上之左右，往往讒其短者。上一切不問，而公為之亦自若也。

公在政事論議有所不同必反復(fù)切磨至于是而后上不為獨見在上前所陳天下利害甚多至

施行之亦未嘗自名I。

公為人純質(zhì)，雖貴顯不忘儉約。遇人一以誠意，無所矯飾，善知人，多所稱,薦

士為時名臣者甚眾。有文集五十卷。將終，口授其弟純臣遺奏，以宗廟至重、儲嗣未

立為憂。天子愍然，臨其喪，輟視朝一日，贈左仆射，太常，謚日文安。

（節(jié)選自歐陽修《王堯臣墓志銘》）

10.對下列句子中加粗詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.以釋天下之疑釋：消除

B.由是忤宰相意忤：違背

C.永和陰遣人以利動公陰：暗中

D.天子愍然，臨其喪臨：臨近

11.下列各組句子中，加粗詞的意義和用法相同的一組是（）

A.公因言此兩人天下之選也因利乘便，宰割天下

B.邊兵新敗于好水寄蜉蟒于天地

C.不宜以小故置之余以乾隆三十九年十二月

D.雖貴顯不忘儉約雖生，何面目以歸漢

12.下列對文中畫框部分的斷句，正確的一項是（）

A.公在政事/論議有所不同/必反復(fù)切磨/至于是而后止/不為獨見/在上前所陳/天下利

害甚多/至施行之/亦未嘗自名。

B.公在政事/論議有所不同/必反復(fù)切磨/至于是而后止/不為獨見/在上前/所陳天下利

害甚多/至施行之/亦未嘗自名。

C.公在政事論議/有所不同/必反復(fù)切磨/至于是而后止/不為獨見在上前所陳/天下利害

甚多/至施行之/亦未嘗自名。

D.公在政事論議/有所不同/必反復(fù)切磨/至于是而后止/不為獨見/在上前/所陳天下利

害甚多/至施行之/亦未嘗自名。

13.下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項是（）

A.公諱，與“私諱”相對，意謂避君王之諱。

B.夷狄，常用以泛稱除華夏族以外的各少數(shù)民族。

C.三司，唐宋以鹽鐵、度支、戶部為三司，主理財賦。

D.贈，古代皇帝為在職官員及其親屬加封官爵或稱號。

14.以下各組句子中，全都表明王堯臣為人正直的一組是（）

①公請付其事御史，考按虛實

②不宜以小故置之

③尤不可深責(zé)主將

④由是始以公言為可信

⑤公執(zhí)以為不可

⑥公為之亦自若也

A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D(zhuǎn).④⑤⑥

15.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.王堯臣仗義執(zhí)言。韓丞相因好水之戰(zhàn)指揮失當(dāng)而被貶官，王堯臣為其申辯，認(rèn)為不

應(yīng)因小小的緣故棄之不用。

B.王堯臣見解獨到。西北邊境因元昊作亂發(fā)生戰(zhàn)爭時，王堯臣通過實地考察，對兵力

部署、要塞防衛(wèi)等提出了建議，后得到印證。

C.王堯臣為官清正?；鹿購堄篮蜑榻韫抑杖“傩辗垮X，謀求私利，派人賄賂王

堯臣，被王堯臣執(zhí)意拒絕。

D.王堯臣忠心為國。臨終前，他口授弟弟寫下了最后奏章，建議皇上要以宗廟為重，

心懷皇嗣未立的憂慮，這令皇上頗為感動。

16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）“此饑民求食爾，荒政之所恤也?！?/p>

⑵遇人一以誠意，無所矯飾，善知人，多所稱。

四、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詞，完成各題。

淡黃柳

姜夔

客居合肥①南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左②異，唯柳色夾道，依依可憐。因

度此闋，以紓客懷。

空城曉角，吹入垂楊陌。馬上單衣寒惻惻?？幢M鵝黃嫩綠，都是江南舊相識。

正岑寂，明朝又寒食。強攜酒、小橋③宅。怕梨花落盡成秋色。燕燕飛來，問春何

在，唯有池塘自碧。

（注）①宋光宗趙淳紹熙二年（1191）,姜夔寄居江淮一帶的合肥。金人入侵，由于

南宋朝廷偏安江南一隅，江淮一帶在當(dāng)時已成邊區(qū)。②江左：泛指江南。③小橋：后

漢喬玄次女為小橋，此或借之謂姜夔在合肥的情人。

17.下列對這首詞的理解和賞析，正確的一項是（）

A.“曉角”的聲音因“空城”而異常突出，詞的前二句與《揚州慢（淮左名者垃》“清

角吹寒，都在空城”意境相近，傳達(dá)的都是客中凄涼、感世傷時的意味。

B.詞的上片繪景寫人，以一個“空”字，寫出了荒涼寂靜、蕭條冷落的空城氛圍，又

表現(xiàn)了詞人內(nèi)心飄零無依、空落寂寥的情懷。

C.詞的結(jié)句“池塘自碧”，以景語代答“春何在”，將上文“梨花落盡”的意境化作

了一幅具體的圖畫，更暗含指責(zé)池水無情、占盡春色之意。

D.劉禹錫曾寫“我言秋日勝春朝”，姜夔卻寫“怕梨花落盡成秋色”，一個“怕”字

寫出了詞人內(nèi)心由“都是江南舊相識”所引發(fā)的感時傷春之情。

18.王國維在《人間詞話》一書中談到詞有“有我之境”，即“以我觀物，故物皆著

我之色彩”。請結(jié)合全詞分析姜夔此詞的有我之境。

五、默寫題

19.在橫線上填寫作品原句。

（1）亦余心之所善兮，。（屈原《離騷》）

⑵西當(dāng)太白有鳥道，。（李白《蜀道難》）

（3）《蜀相》中的“,”兩句，以高度凝練的語言

概括了諸葛亮一生的功績和才德。

⑷在《屈原列傳》中，司馬遷對屈原的為人作出了高度的評價，其中認(rèn)為他志向遠(yuǎn)

大，即使與日月對照，光輝也毫不遜色的句子是：“,

六、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

端午的陽光

公元前278年的五月初五，被流放至汨羅江畔的屈原，得知秦國軍隊已攻破楚國

郢都，頓時感到支撐生命的最后一點亮光熄滅了。

當(dāng)他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊漁父的時候，就

已經(jīng)決定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個體

純凈最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。

最終，三閭大夫坐在了汨羅江邊，坐在了五月初五的陽光里，把最后的生路溺死

水中。懷中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心，走進激流之中的。

而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的

詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最后的歸屬地，而永

遠(yuǎn)被世人銘記。一個普通的節(jié)日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內(nèi)涵充盈。

端午，把緬懷和敬仰裹成了節(jié)日的粽心。

節(jié)日的壽命當(dāng)然要比人的壽命長久許多，所以，三閭大夫把自己的傲骨托付給了

這個日子。在結(jié)束自己生命肉體的同時，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈

魂，猶如江面的粼粼波光，刺痛了后人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱

痛，來自時間深處的行吟，一個背負(fù)著深重苦難，行走了兩千多年的節(jié)日，其實是在

為自己的存在尋找一個答案。

所以，端午節(jié)帶給我們的，應(yīng)該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說：

“藍(lán)墨水的上游，是汨羅江?！?/p>

以我們現(xiàn)在的視角來看，用一個詩人的隕落，喚醒了一種文化的崛起，就像屈大

夫生未能拯救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣，忽然覺得，端午節(jié)其實更像是包裹

粽子的葦葉了，它把所有的內(nèi)容和精髓，密密細(xì)細(xì)地包藏起來，讓我們極具耐心地一

層層打開，最后領(lǐng)略到事物的真相。熟透之時，葦葉汲取了糯米的黏質(zhì)，糯米滲透著

葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節(jié)與人的統(tǒng)一。

我對端午節(jié)的最初認(rèn)知，完全來自粽子，那時候的小學(xué)課本，還沒有涉及到“楚

辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節(jié)的由來，好

在粽子并不因為我們的無知而改變所蘊含的味道，我總會把端午節(jié)和甜香黏軟的糯米

聯(lián)系起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的芭

蕾，滲漏出些許隱秘的春意。

現(xiàn)在看來，那些夾雜在一年日歷中為數(shù)不多的能激發(fā)我們飲食向往的節(jié)日，早已

成為精神上抵擋艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應(yīng)該為擁有這些值得回味的

生活而向三閭大夫叩謝。對童年而言，這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日啊！那種甜

膩的感覺，一直泛舟舌津。

后來知道了屈原和楚懷王，知道了《國蕩》和汨羅江，知道了每年這一天，人們

蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行

為，熱熱鬧鬧，轟轟烈烈。

歷史會在很多場合拐出一道彎來，就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣——它是

汨羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向；對

三閭大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的章節(jié)，引領(lǐng)了情感的走向。許多典故

都停泊在河流的穹道，這些遠(yuǎn)航至此的細(xì)節(jié)，因為承載了有溫度的夙愿，使得堅硬的

歷史柔軟了許多。所以，更多的時候，是生命的結(jié)局讓歷史的敘述更具悲情。明白了

這一點，再品嘗粽子時，心情會沉重許多。

事情往往是這樣，在分享一種傳統(tǒng)時，我們更多的時候只在關(guān)注它所帶來的結(jié)

果，而其中蘊含的真諦，卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混

沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時，卻

強化了一種品質(zhì)的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽到了一條河流古老的

潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從汨羅江的源頭流淌過來，映照著江邊

每一位過客的內(nèi)心。

我知道，有些品格是無法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經(jīng)的路口，讓

人們從歷史影像中，找到現(xiàn)實的映像。

（選自《人民日報》有刪改）

20.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.文章通過寫汨羅江因屈原而被人銘記，證明了名家名作對于名勝的重要意義，正如

蘇軾之于赤壁，表明山河與文化血肉相連。

B.作者回顧了對端午節(jié)的認(rèn)知過程，對自己最初只喜歡端午節(jié)粽子的淺薄感到慚愧，

對世人將悲情渲染成歡悅感到不滿。

C.屈原為了拯救楚國自沉汨羅江。一個詩人的隕落，成就了一種文化，沒有屈原就沒

有今天的端午節(jié)。

D.時空的距離讓歷史變得縹緲混沌，因此我們在分享傳統(tǒng)文化時，不僅要關(guān)注它所帶

來的結(jié)果，更要探究它所蘊含的真諦。

21.文章前三個自然段寫了什么內(nèi)容？在全文中起什么作用？

22.從全文看，“端午的陽光”有幾重含義？請簡要分析。

七、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

優(yōu)美的古詩詞是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，蘊含著中華兒女代代相傳的文化基因。為

進一步認(rèn)識古詩詞的當(dāng)代價值，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承意識，添耳中學(xué)詩社

計劃舉行一系列古詩詞閱讀推廣活動：

1.作為添耳詩社社長，你將在學(xué)校周一升旗儀式上面向全體師生演講，主題為

“宣傳古詩詞當(dāng)代價值，強化傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識?！?/p>

2.作為添耳詩社社長你將要向團委書記申請開展“流觴曲水，吟詠古詩”活動，

請寫一篇書面申請，表達(dá)你開展活動的意圖，從而獲得校方經(jīng)費及活動場地的支持。

要求：選取其中一個活動作為角度，確定立意，明確文體（議論文），自擬標(biāo)題；

不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1.答案：A

解析：第①空，模仿，按照現(xiàn)成的樣子做。摹寫，指依樣描寫；泛指描寫。語境說普

希金是讓生活照著藝術(shù)的樣子來。應(yīng)選“模仿”。

第②空，更廣義，更加大范圍。更深沉，程度更深。語境中說很多作品謳歌更廣范圍

的愛，應(yīng)用“更廣義”。

第③空，精髓，精氣真髓。比喻事物的精華。精要，表示精粹切要，精練扼要的意

思。語境有“吸取”，應(yīng)選“精髓”。

第④空，群星閃耀，比喻眾多優(yōu)秀人物的光彩閃耀。星光燦爛，指光彩交相輝映。語

境中有眾多優(yōu)秀詩人的“黃金時代”，應(yīng)選“群星閃耀”。

故選Ao

2.答案：B

解析：前面有“他的一生都活得非常藝術(shù)”，話題應(yīng)是“他”，內(nèi)容圍繞“藝術(shù)”。

根據(jù)話題一致原則，填寫的句子應(yīng)以“他”為話題，只有B項能與上文銜接。

故選Bo

3.答案：D

解析：畫橫線的句子有一處語?。?/p>

搭配不當(dāng)，“模擬”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“效仿”。

故選Do

4.答案：答案示例：《詩經(jīng)》是我國詩歌史上的一顆璀璨的明珠，它是我國最早的詩

歌總集?！对娊?jīng)》中的經(jīng)典名句膾炙人口，耐人尋味，讓我們走進《詩經(jīng)》，去鑒賞

其中無窮的璀璨與絢麗吧。

解析：既然是《詩經(jīng)》讀書交流活動的開場白，那么可以從《詩經(jīng)》的重要性說起，

除了說到《詩經(jīng)》在我國文學(xué)史上的地位，還可以引用《詩經(jīng)》中的名句。注意一定

要運用至少一種修辭手法，注意字?jǐn)?shù)上的要求。

5.答案：示例：

寶黛初會：“寶黛初會”充滿浪漫主義的神秘色彩。林黛玉因母親病故被外祖母接進

賈府，寶黛初見，便都有似曾相識的心靈感應(yīng)，兩人一見如故。聞知黛玉無玉，寶玉

便摔玉于地，此舉體現(xiàn)了寶玉蔑視世俗，卓然獨立，對封建禮教和封建道德充滿反抗

的自由思想。

解析：本題為議論性微寫作。

寫作要求：就《紅樓夢》里面的相關(guān)情節(jié)寫賞析文字。要有情節(jié)概述，同時對相關(guān)情

節(jié)進行鑒賞評價，評價要符合情理。這就要求考生熟知《紅樓夢》的內(nèi)容，對相關(guān)情

節(jié)及人物有自己的看法和認(rèn)識，能夠準(zhǔn)確描述相關(guān)情節(jié)，準(zhǔn)確評價人物形象，或者賞

析其中用到的藝術(shù)手法。

寫作思路指導(dǎo)：首先要概述相關(guān)情節(jié)，比如“熙鳳出場”出場，在眾人都到齊了之

后，王熙鳳才隆重登場，著重賞析“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)手法；或者欣賞其

語言描寫，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了。況且這通身的氣派，竟不

像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女”，夸贊黛玉的同時又恭維了賈母和迎探惜

三姐妹。

再如“寶黛初會”是《紅樓夢》第三回的情節(jié)，在這一回當(dāng)中，林黛玉別父進京都，

初次見到賈寶玉，先是聽見丫環(huán)笑道“寶玉來了”，之后寶玉近來，林黛玉覺得“好

像在哪里見過，何以眼熟至此？”，寶玉也說“這個妹妹我曾見過的”，都有似曾相

識的心靈感應(yīng)，兩人一見如故，心靈相通。寶玉問黛玉“可也有玉沒有？”聽得黛玉

說“我沒有玉。你那玉也是件稀罕物兒，豈能人人皆有？”寶玉聽了，登時發(fā)起狂病

來，取下那玉就狠命摔去，罵道：“什么罕物！連人之高低都不擇，還說‘通靈'不

‘通靈’呢！我也不要這勞什子了！”嚇得眾人一擁爭去拾玉。聽得黛玉說沒有玉，

便一時氣惱，把玉摔在地上，引得大家慌亂不已。概括的時候要突顯這寶黛初會的兩

個重要事件，一見如故和寶玉摔玉。

評價時著重從行為到思想，評價賈寶玉的“叛逆性格”。當(dāng)寶玉問黛玉有沒有玉，黛

玉回答沒有時，寶玉的反應(yīng)極為激烈，登時發(fā)作起癡狂病來狠命摔玉。賈府上下都把

他生而帶來的美玉看成是命根子，寶玉卻因為黛玉沒有而摔這個命根子，說明黛玉在

寶玉心中的分量非同一般?！八び瘛笔菍氂衿降人枷耄收嫒涡孕愿竦耐怀霰憩F(xiàn)。摔

玉是因黛玉的美所引起的，在寶玉看來，神仙似的林妹妹應(yīng)該有玉竟然沒有，所以他

要摔。寶玉摔玉表現(xiàn)出他對世俗的鄙棄，對禮教的蔑視，說明寶玉之叛逆性格。

6.答案：D

解析：D.“英國劇作家易卜生”錯誤。易卜生是挪威劇作家。

故選Do

7.答案：D

解析：D.“黔，白色。秦朝百姓用白色頭巾包頭”錯誤，黔，黑色。秦朝百姓用黑色

頭巾包頭。

故選Do

8.答案：B

解析：B.窮，困頓，處境困難。句意：人處境困難時，總是要追念上天和父母。

故選Bo

9.答案：C

解析：A.“巢穴”的“穴”讀作xu6；

B.“桂冠”的“冠”讀作gudn；“堞堞不休”的“堞堞”應(yīng)為“喋喋”；

C,正確。

D“揭桿”的“桿”應(yīng)為“竿”；“氓隸”的“氓”應(yīng)讀作加ng。

故選Co

10.答案：D

解析：D.“臨：臨近”錯誤。臨：親臨某地；句意：皇上對此非常感慨，親臨他的葬

禮。

故選Do

11.答案：B

解析：A.第一個“因”，副詞，于是；句意：王堯臣于是說這兩個人是天下的首選。

第二個“因”，介詞，憑借；句意：秦國憑借這有利的形勢，割取天下的土地。

B.第一個“于”，介詞，在；句意：當(dāng)時，邊關(guān)的部隊剛好在好水打了敗仗。

第二個“于”，介詞，在；句意：（我們）如同蜉蟒置身于廣闊的天地中。

C.第一個“以”，介詞，因為；句意：不應(yīng)該因為小小的緣故就棄置不用。

第二個“以”，在；句意：我在乾隆三十九年十二月。

D.第一個“雖”，連詞，雖然；句意：雖然富貴顯赫也不忘節(jié)儉。

第二個“雖”，即使；句意：即使活著，還有什么臉面回到漢朝去。

故選Bo

12.答案：B

解析：句意：王堯臣處理政事時，遇到有所不同的論議時，一定會反復(fù)研究，堅持原

則，然后就停止，絕不會堅持己見。在皇上面前，所說到的天下利害很多，而至于施

行的，也從來沒有自夸過。

“所陳天下利害甚多”，“天下利害”是“所陳”的內(nèi)容，二者意義相連，中間不可

斷開，排除AC；

“論議”作“有所不同”的主語，二者意義相連，中間不可斷開，排除D。

故選Bo

13.答案：D

解析：D.“古代皇帝為在職官員及其親屬加封官爵或稱號”錯，“贈”是指古代皇帝

為已死的官員及其親屬加封官爵或稱號，并非為在職官員及其親屬加封。

故選Do

14.答案：B

解析：④“由是始以公言為可信”表現(xiàn)人們對王堯臣的信任；⑥“公為之亦自若也”

表現(xiàn)他面對流言蜚語時的坦然。

故選Bo

15.答案：C

解析：C.“宦官張永和為借公家之名收取百姓房錢，謀求私利”錯，依據(jù)文本“宦者

張永和方用事，請收民房錢十之三以佐國事”，可知是張永和請求向百姓收取十分之

三的房屋稅以用以國事，并非借公家之名謀求私利。

故選Co

16.答案：（1）這不過是饑民求食罷了，這應(yīng)是救濟饑荒的法令所要體恤的。

（2）（王堯臣）對待別人全都真誠，沒有虛假掩飾，善于識人，常常稱譽別人。

解析：（1）“荒政”，賑濟災(zāi)民以維持政權(quán)統(tǒng)治的政策；“荒政"，救濟饑荒的法令;

“恤”，體恤；

（2）“遇”，對待；“矯飾”，虛假掩飾；“稱”，稱譽。

參考譯文：

王堯臣，字伯庸。天圣五年考取了進士的第一名，被授予他將作監(jiān)丞、湖州通

判?；实勖嬖嚭?，改授為著作佐郎當(dāng)值集賢院，出知光州。這一年光州嚴(yán)重饑荒，許

多強盜掠取百姓的糧倉，按照法律要以死罪論處，王堯臣說：“這不過是饑民求食罷

了，這應(yīng)是救濟饑荒的法令所栗體恤的?！庇谑钦埱笠詼p免死罪論處。這之后就書面

地寫進了規(guī)章制度，到現(xiàn)在還在使用這些法律。郭皇后被廢后，居住在瑤華宮，生了

病，皇上很是同情憐憫她。在郭皇后被廢時，宦官閻文應(yīng)曾經(jīng)幫助過皇后，等皇后生

病了，文應(yīng)又主管監(jiān)察醫(yī)治的情況?；屎髮⑺罆r，有人懷疑文應(yīng)有奸謀。王堯臣請求

將此事交付給御史，審問調(diào)查事情真?zhèn)?，來消除了天下的懷疑。雖然最終沒有這樣

做，但自此文應(yīng)做事時，再也沒有人敢說什么的了，后來文應(yīng)突然因為放縱專橫的罪

名被處死了。

元昊謀反，朝廷要對西部用兵，授予王堯臣為陜西體量安撫使。王堯臣探察四面

的路的山川地勢和艱險程度，回去就說哪一路應(yīng)該增加多少兵力，哪一路賊兵不會攻

打，哪一路應(yīng)該緊急備戰(zhàn)。說到諸位將領(lǐng)才能的長短，全都頭頭是道，推薦了多二十

個可以用得上的人，后來這些人都成了名將。當(dāng)時，邊關(guān)的部隊剛好在好水打了敗

仗，任福等人戰(zhàn)死。當(dāng)時的韓丞相為主帥，因為指揮失當(dāng)而被削職為招討副使，出知

秦州；范文正公（范仲淹）也因為不知道元昊的謀反而與元昊有過書信來往被削職為招

討副使，出知耀州。王堯臣于是說這兩個人是天下的首選，他們忠義智勇，名揚于夷

狄，不應(yīng)該因為小小的緣故就棄置不用。況且任福是因為違背了節(jié)度制度而失敗戰(zhàn)死

的，更不能因此而嚴(yán)格地懲罰過他的主將。由于王堯臣的這些言辭沒有投合宰相的心

意，等到王堯臣其他的奏議到時，就將其中的大多數(shù)擱置而不施行。第二年，賊兵侵

入涇原，在定川大戰(zhàn)，殺了大將葛懷敏，定川就是王堯臣當(dāng)時指出要緊急備戰(zhàn)的地

方，因此大家開始認(rèn)為他的話是可信的，而以前所擱置起來的奏議，都——被施行

了。

當(dāng)初，宦官張永和剛開始用事，請求向百姓收取十分之三的房屋稅以用以國事。

令下到了三司而停滯，永和暗地里派人賄賂王堯臣，王堯臣堅持認(rèn)為那是不可行的。

京師多次流傳王堯臣的謠言，皇上的左右也經(jīng)常說他的短處?；噬蠈@一切都不

管不問，而王堯臣也都像以往一樣做事。王堯臣處理政事時，遇到有所不同的論議

時，一定會反復(fù)研究，堅持原則，然后就停止，絕不會堅持己見。在皇上面前，所說

到的天下利害很多，而至于施行的，也從來沒有自夸過。

王堯臣為人純正質(zhì)樸，即使富貴顯赫時也不忘節(jié)儉。王堯臣對待別人全都真誠，

沒有虛假掩飾，善于識人，常常稱譽別人，所推薦的人成為當(dāng)時名臣的很多。有文集

五十卷。在臨終前，他口授他的弟弟要寫下了作為忠臣的最后奏章，奏章中強調(diào)要以

宗廟自重，心懷皇嗣未立的憂患?；噬蠈Υ朔浅８锌?，親臨他的葬禮，停止上朝一

天，并加贈他為左仆射，太常又追加謚號為“文安”。

17.答案：B

解析：A.“都是客中凄涼”錯誤，《揚州慢》"清角吹寒，都在空城”，凄清的號角

吹送著寒冷，傳遍了整座空城，該句沒有表達(dá)“客中凄涼”的意味，而是表達(dá)了對金

兵劫掠行為的深深怨恨，也暗含著對南宋統(tǒng)治當(dāng)局的無能德薄的深深悲憤，也含有對

民事的深深悲憫。B.理解分析正確。C.“占盡春色”錯誤，結(jié)合“怕梨花落盡成秋

色。燕燕飛來，問春何在？唯有池塘自碧”可知，“池塘自碧”四字以池水的無情表

達(dá)人對春景之多感多情，并無指責(zé)池水占盡春色之意。D.“由'都是江南舊相識'所

引發(fā)”錯誤，結(jié)合序言部分“客居合肥南城赤闌橋之西，巷陌凄涼，與江左異”和注

解①可見，詞人的“感時傷春之情”是由作者所處的時代際遇所帶來的。故選B。

18.答案：①詞人看初春的柳，覺得此乃江南舊識，這鵝黃嫩綠的垂柳就帶有了詞人

客居異鄉(xiāng)的萬般愁緒；②異鄉(xiāng)又逢寒食，詞人唯恐花落春去，可見詞人的惜春傷春之

情；③全詞寫生機勃勃的柳色春景，反襯空城巷陌的荒涼凄清，這些景象則暗含了詞

人傷時感世的家國之痛。

解析：依據(jù)“空城曉角，吹入垂楊陌”和序言中的“巷陌凄涼，與江左異。唯柳色夾

道，依依可憐”可知，作者以生機勃勃的柳色春景，反襯空城巷陌的荒涼，寄托作者

對時代中家國之痛的哀嘆；依據(jù)“看盡鵝黃嫩綠，都是江南舊相識”可知，作者看盡

柳色的美好風(fēng)光，覺得此乃江南舊識，故“鵝黃嫩綠”的垂柳就寄寓著詩人客居異鄉(xiāng)

的愁緒；依據(jù)“正岑寂，明朝又寒食”“強攜酒、小橋宅。怕梨花落盡成秋色”可

知，作者異鄉(xiāng)逢寒食，唯怕花落春去，要攜酒賞梨花，可見詩人惜春傷春的遲暮之

悲。

19.答案：(1)雖九死其猶未悔；

⑵可以橫絕峨眉巔；

⑶三顧頻煩天下計；兩朝開濟老臣心；

(4)推此志也；雖與日月爭光可也。

解析：

20.答案：D

解析：A.“證明了名家名作對于名勝的重要意義”錯，作者寫作的目的并不是談名家

名作與名勝的關(guān)系，而是展現(xiàn)山河與文化之間血肉相連這一主題。

B.“慚愧”和“不滿”錯，根據(jù)“對童年而言，這是一個多么充滿人情關(guān)懷的節(jié)日

??！那種甜膩的感覺，一直泛舟舌津”“人們蜂擁江岸，插艾蒿、掛菖蒲、吃粽子、

競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱熱鬧鬧，轟轟烈烈”可知，文中

并無此意。

C.”屈原為了拯救楚國自沉汨羅江”錯，屈原自沉汨羅江不是為了“拯救楚國”，是

為了殉國難。

D,正確。

故選Do

21.答案：（1）內(nèi)容：寫了屈原在五月初五自沉汨羅江這一事件，點明了屈原與端午節(jié)

的關(guān)系（端午節(jié)紀(jì)念屈原的由來）。

⑵作用：①表現(xiàn)了屈原純潔高尚的品質(zhì)，贊頌了屈原忠貞不渝的愛國精神；

②照應(yīng)題目，引發(fā)下文關(guān)于端午節(jié)的感想。

解析：首段點明屈原沉江的時間及屈原得知楚國滅亡倍感失意；第二段寫屈原決意沉

江；第三段寫屈原懷石自沉汨羅江，汨羅江永遠(yuǎn)被后人銘記，端午節(jié)由此而來。綜上

分析概括其內(nèi)容即可。

第二問考查前三段的作用，考生可從內(nèi)容（人物和主題）和結(jié)構(gòu)上分析。內(nèi)容上，一般

寫了什么，表現(xiàn)了什么，比如本文的前三段主要寫屈原在五月初五的陽光下沉江這一

事件，作者借此來刻畫人物形象，展現(xiàn)了屈原“舉世皆濁我獨清”的高尚品質(zhì)；并通

過贊頌屈原以身殉國的愛國精神來揭示主題。

結(jié)構(gòu)上，一般是結(jié)合設(shè)題段在文中的位置分析設(shè)題段與上下文之間的關(guān)聯(lián)，本題的設(shè)

題段是前三段，一般是分析與標(biāo)題的關(guān)聯(lián)以及與下文的關(guān)聯(lián)，與標(biāo)題的關(guān)聯(lián)一般是點

題或照應(yīng)標(biāo)題，如本文就是以屈原在五月初五的陽光下沉江來照應(yīng)題目“端午的陽

光”，與下文的關(guān)聯(lián)，一般是引出下文，比如本文就是引出下文關(guān)于端午節(jié)的感想。

22.答案：①它是公元前278年五月初五的陽光，是照著屈原投江的陽光，是歷史的

見證。

②它是屈原的精神之光、品德之光（或精神的光芒）。

③它是端午節(jié)的文化之光。屈原的愛國正直，屈原的純潔、高貴，就像陽光一樣照進

后人的內(nèi)心。

解析：首先分析標(biāo)題的構(gòu)成特點，比如本文是以物象為標(biāo)題，中心詞是“陽光”，修

飾語是“端午”，考生可以思考“陽光”有什么特點，“端午的陽光”有何特指，然

后到文中找到直接涉及標(biāo)題的內(nèi)容。

全文“陽光”直接出現(xiàn)有兩次：第一次是第三段開頭，“坐在了五月初五的陽光

里”，這時的五月初五還不是端午節(jié)，“陽光”是屈原沉江的見證；

第二次是倒數(shù)第二段的結(jié)尾，“這時候的端午，或許更像是一縷陽光”，在這里，

“端午的陽光”象征著端午節(jié)這一節(jié)日的文化內(nèi)涵。

間接出現(xiàn)的“陽光”有一次，第五段寫屈原”在結(jié)束自己肉體生命的同時，也放射出

了精神的光芒”。據(jù)此可知，“端午的陽光”不僅是屈原沉江的見證，還是屈原精神

的化身，寓意屈原所具有的愛國精神和高貴品格。

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