2023-2024學(xué)年湖南長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

2023-2024學(xué)年湖南長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)中考語(yǔ)文最后一模試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．今年世界衛(wèi)生大會(huì)決定不將涉臺(tái)提案列入大會(huì)補(bǔ)充議程，充分體現(xiàn)了一個(gè)中國(guó)原則是國(guó)際社會(huì)人心所向、大勢(shì)所趨，不容任何挑戰(zhàn)。B．當(dāng)前海灣地區(qū)的緊張局勢(shì)，對(duì)全球不論是政治安全，還是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)都可能產(chǎn)生不利的影響，中方對(duì)此當(dāng)然表示關(guān)切。C．深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我們當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的首要。D．隨著人工智能時(shí)代的到來(lái)，中國(guó)豐富的數(shù)據(jù)、眾多的需求和美國(guó)更先進(jìn)的算法和硬件結(jié)合起來(lái)，但誰(shuí)又能否認(rèn)不可以創(chuàng)造出更大的蛋糕，給人類帶來(lái)更大的福祉呢？2．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．佇立（zhù）取締（dì）晌午（xiǎng）轉(zhuǎn)彎抹角（mò）B．應(yīng)酬（yìng）锃亮（zèng）詰問(wèn)（jié）緘默不語(yǔ)（jiān）C．慰藉（jiè）頃刻（qīng）漣漪（yī）風(fēng)雪載途（zaì）D．倒坍（tān）蔭庇（pì）招徠（lài）渾身解數(shù)（xiè）3．選出下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)（）A．格列佛為利立浦特王國(guó)立下了大功，但后來(lái)得罪了皇帝，皇帝堅(jiān)持要將他砍頭，還對(duì)他用可恥手段撲滅寢宮大火的事懷恨在心。B．武松是《水滸》中著力塑造的一位英雄好漢，他有仇必報(bào)，有恩必報(bào)，曾經(jīng)斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧桃花村，血濺鴛鴦樓，火燒瓦罐寺。C．魯濱遜給野人起“星期五”這個(gè)名字，主要是自己在星期五這天救了他，這樣既便于稱呼，也可以紀(jì)念這個(gè)日子。D．《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散文集《從百草園到三味書(shū)屋》《狗貓鼠》《藤野先生》等都是其中的作品。4．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。B．諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢政治家、軍事家，《出師表》是其千古傳誦的名篇。C．古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”，后來(lái)逐步形成一種文體，如劉禹錫的《陋室銘》，放在書(shū)案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。D．《水滸傳》成功地塑造了一大批英雄人物形象，魯智深就是其中一位，他“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”“斗殺西門慶”，是一位正直無(wú)畏、見(jiàn)義勇為的豪俠。5．下列加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（）A．蠻橫（hènɡ）尋覓（nì）拙劣（zhuó）殫精竭慮（dān）B．題跋（bá）倔強(qiáng)（jué）鐫刻（juān）挑撥離間（jiàn）C．爭(zhēng)訟（sònɡ）暴曬（sài）行輩（hánɡ）戛然而止（ɡá）D．龜裂（jūn）秀頎（qí）翹首（qiào）深惡痛疾（è）6．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）什么是低碳生活低碳，是指較低（更低）的溫室氣體（主要是二氧化碳）的排放。低碳生活就是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳的排放量，達(dá)到減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的。低碳生活看起來(lái)是小事，如少用紙巾、塑料袋、一次性紙杯、循環(huán)用水、多步行少開(kāi)車等等，做起來(lái)也不是太難，難的是觀念的轉(zhuǎn)變。（材料二）以下是國(guó)家環(huán)境部面向社會(huì)發(fā)布的公益宣傳海報(bào)之一，旨在倡導(dǎo)低碳生活。（材料三）我們倡導(dǎo)簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式，正推動(dòng)著一次巨大的變革。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)的目標(biāo)和要求全面融入決策、執(zhí)行各方面，全面融入法律、政策各領(lǐng)域，全面融入生產(chǎn)、消費(fèi)各環(huán)節(jié)，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、價(jià)值觀念進(jìn)步、文明境界升華。以人與自然和諧為價(jià)值取向，以綠色低碳循環(huán)為核心理念，以生態(tài)文明體制改革為基本抓手，通過(guò)環(huán)保督政落實(shí)各級(jí)黨委政府的環(huán)保責(zé)任，通過(guò)嚴(yán)格監(jiān)管強(qiáng)化行業(yè)企業(yè)的治理義務(wù)，通過(guò)宣傳引導(dǎo)提升社會(huì)公眾的環(huán)境意識(shí)。讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相得益彰，讓日常生活與綠色環(huán)保水乳交融。“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁?！笨倳?shū)記生動(dòng)地描繪了美麗中國(guó)的模樣?！熬G水青山就是金山銀山”，這是一個(gè)民族為了永續(xù)發(fā)展的堅(jiān)定抉擇，催促著我們向著全面建成小康社會(huì)發(fā)起綠色進(jìn)軍。1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A．所謂“低碳”，就是指較低的二氧化碳的排放。B．低碳生活雖事小易行，但正確觀念的牢固樹(shù)立卻不容易。C．我們可以通過(guò)宣傳引導(dǎo)提升社會(huì)公眾的環(huán)境意識(shí)。D．“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷是我們民族的堅(jiān)定選擇。2．設(shè)計(jì)者要在（材料二）公益宣傳海報(bào)的橫線處插入一則宣傳標(biāo)語(yǔ)，請(qǐng)你擬寫(xiě)一則供選用。要求：①符合圖旨；②運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法（寬對(duì)即可）。3．閱讀（材料一）（材料三）說(shuō)說(shuō)倡導(dǎo)低碳生活、推動(dòng)變革的目的是什么？7．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。__________，__________。（李商隱《夜雨寄北》）__________，__________。落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）__________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）__________，__________。烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。（杜甫《春望》）唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語(yǔ)》中孔子的話：__________，__________。事物的發(fā)展是向上的，但并不乏曲折。這一哲理和陸游在《游山西村》中闡釋的道理不謀而合，這一句是：__________，__________?！稘O家傲》中與王維的《使至塞上》“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一樣描繪大漠風(fēng)光的句子是：__________，__________。無(wú)論面對(duì)失敗還是成功，都要保持一種恒定淡然的心態(tài)，這一觀點(diǎn)范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中闡釋為：__________，__________。8．名著閱讀。根據(jù)《傅雷家書(shū)》的內(nèi)容完成下面兩個(gè)小題。填空。傅雷信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人______、______的問(wèn)題。補(bǔ)齊對(duì)聯(lián)，要求必須加上“傅雷家書(shū)”。上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長(zhǎng)。下聯(lián)：__________。二、閱讀9．閱讀《白雪歌送武判官歸京》，按要求答題。白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。1．請(qǐng)描述“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”所展現(xiàn)的畫(huà)面。2．“山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處”運(yùn)用了什么抒情方式？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？10．閱讀下面課外文言語(yǔ)段，完成后面的問(wèn)題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客?！被蛟唬骸凹扔兄?，何不自食？”曰：“吾特需此核作種。”于是掬梨啖。且盡，把核于手，解肩上鑱①，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問(wèn)市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬(wàn)目攢視，見(jiàn)有勾萌出，漸大，成樹(shù)，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹(shù)。道人乃即樹(shù)頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹(shù)，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過(guò)墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉！每見(jiàn)鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計(jì)曰：‘是數(shù)日之資也?！騽駶?jì)一危難，飯一煢獨(dú)，則又忿然，又計(jì)曰：‘此十人五人之食也?！醵缸有值埽^盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”注：①鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒(méi)有官爵封邑的富豪。1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。問(wèn)市人索湯沃灌____________或勸濟(jì)一危難____________2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲B．于是掬梨啖，且盡，把核于手北山愚公者，年且九十C．蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水何澹澹，山島竦峙D．從容徐步而去太守歸而賓客從也3．下面是對(duì)這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項(xiàng)是A．本文說(shuō)的是一個(gè)鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個(gè)道人萬(wàn)端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒(méi)有施舍給他，旁人同情道士就買了一個(gè)給他。B．賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C．本文是一個(gè)滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評(píng)議卻是沉重與憤慨的。D．蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見(jiàn)其對(duì)吝嗇者之恨。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？11．閱讀下面的文章，完成下列小題?？达L(fēng)水①趙子豪做生意發(fā)了財(cái)，花錢在郊區(qū)買了塊地皮，修了棟三層的別墅，花園泳池很是氣派，后院更有一株百年荔枝樹(shù)，當(dāng)初買地就是看中了這棵樹(shù)，誰(shuí)叫他老婆喜歡吃荔枝呢。②裝修期間，朋友勸他找個(gè)風(fēng)水先生看看，以免犯煞。原本不怎么信這套的趙子豪，這次居然表示贊同，專程去香港請(qǐng)了個(gè)大師。③大師姓曹，從事這一行三十余年，圈內(nèi)很有名氣。④在市里吃過(guò)飯，趙子豪開(kāi)車載著曹大師前往郊區(qū)。一路上，如果后頭有車要超，趙子豪都是避讓。⑤曹大師笑道：“趙老板開(kāi)車挺穩(wěn)當(dāng)呢。”雖然是香港人，一口普通話還算流利。⑥趙子豪哈哈一笑：“要超車的多半有急事，可不能耽誤他們。”⑦行至小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)的街道遠(yuǎn)比市內(nèi)要狹窄，趙子豪放慢了車速。⑧一名小孩嬉笑著從巷子里沖了出來(lái)，趙子豪一腳剎車恰好避開(kāi)，小孩笑嘻嘻的跑過(guò)去以后，他并沒(méi)有踩油門前行，而是看著巷子口，似乎在等著什么，片刻，又有一名小孩沖了出來(lái)，追趕著先前那名小孩遠(yuǎn)去。⑨曹大師訝然問(wèn)，“你怎么知道后頭還有小孩？”⑩趙子豪聳聳肩，“小孩子都是追追打打，光是一個(gè)人他可不會(huì)笑得這么開(kāi)心?！?曹大師豎起了大拇指，笑道：“有心?！?到了別墅，剛下車，后院突然飛起七八只鳥(niǎo)，見(jiàn)狀，趙子豪停在門口，抱歉地沖曹大師說(shuō)道：“麻煩大師在門口等一會(huì)?！?“有什么事嗎？”曹大師再次訝然。?后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我們現(xiàn)在進(jìn)去，小孩自然驚慌，萬(wàn)一掉下來(lái)就不好了。”趙子豪笑著說(shuō)道。?曹大師默然片刻，“你這房子的風(fēng)水不用看了。”⑩這次輪到趙子豪訝然了，“大師何出此言？”?“有您在的地方，都是風(fēng)水吉地?！保ㄟx自《經(jīng)典小小說(shuō)》）1．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．小說(shuō)通過(guò)對(duì)請(qǐng)風(fēng)水大師經(jīng)過(guò)的敘述，揭示了德行就是最好的風(fēng)水，厚德才能載物的道理。B．“曹大師笑道：‘趙老板開(kāi)車挺穩(wěn)當(dāng)?shù)摹！边@句話諷刺了趙子豪開(kāi)車技術(shù)差，膽子小。C．文中對(duì)曹大師“笑”“訝然”“豎起大拇指”的描寫(xiě)都是為了襯托趙子豪這一人物形象。D．本文讓我們明白：心里裝著他人的安樂(lè)，受益的不光是他人，還包括我們自己。2．請(qǐng)賞析文章第⑥段中畫(huà)線句的表達(dá)效果。3．小說(shuō)通過(guò)哪幾件事來(lái)突出表現(xiàn)趙子豪的德行？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。4．你對(duì)請(qǐng)人“看風(fēng)水”擇寶地的做法有何看法？請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要談?wù)劇?2．閱讀下文，回答問(wèn)題。你做的鞍子在說(shuō)話艾平你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時(shí)留給他的還有一個(gè)師傅的師傅傳下來(lái)的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個(gè)黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會(huì)抬起頭來(lái)，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計(jì)。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒。后來(lái)，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無(wú)所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個(gè)牧人拿來(lái)一架鞍子請(qǐng)師傅修理，我哥哥巴特爾沒(méi)有管住自己的嘴，他說(shuō)就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩恚阍趺聪氲?那架鞍子的確是個(gè)孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開(kāi)裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說(shuō)話間，一個(gè)飛來(lái)的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話。師傅的語(yǔ)氣有些重，沒(méi)想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場(chǎng)里放牧，遠(yuǎn)方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說(shuō)，這個(gè)老頭兒吃了醉馬草，醒不過(guò)來(lái)了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來(lái)自師傅的神韻，又添以時(shí)尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒(méi)有減少，卻沒(méi)有誰(shuí)愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時(shí)家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來(lái)汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個(gè)個(gè)學(xué)校送。他說(shuō)老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來(lái)的了。學(xué)校的老師很感動(dòng)，連連說(shuō)傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時(shí)去擦塑料布上的灰塵，卻沒(méi)有人觸動(dòng)那鞍子。我哥哥巴特爾沒(méi)有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬(wàn)金，有人開(kāi)來(lái)寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無(wú)動(dòng)于衷，不言不語(yǔ)，臉上的微笑像湖水一般寧?kù)o，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽(tīng)見(jiàn)師傅在天上說(shuō)著話，他聽(tīng)見(jiàn)自己做的鞍子在草原上說(shuō)著話。說(shuō)云卷云舒，說(shuō)花開(kāi)花落，說(shuō)百年猶如一夜，說(shuō)歲月荏苒，說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……你做的鞍子會(huì)說(shuō)話，你做的鞍子在說(shuō)話。（摘編自《文匯報(bào)》）1．給下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音。（1）鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無(wú)垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)這個(gè)過(guò)程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話———我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長(zhǎng)、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個(gè)怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時(shí)，哥哥巴特爾為什么仍然“覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該請(qǐng)他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”，并且文中多次寫(xiě)到師傅教導(dǎo)他：“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”為什么要少說(shuō)話？聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)他們所做的鞍子說(shuō)了哪些“話”？13．閱讀下面的文字，回答各題。照相的故事許震回想上個(gè)世紀(jì)70年代，我姑姑的一雙兒女都會(huì)照相，一個(gè)在陳集公社開(kāi)照相館，一個(gè)在高集公社開(kāi)門市。那時(shí)候，能開(kāi)照相館的可不是等閑之輩。相片在當(dāng)時(shí)是個(gè)稀罕物，能照個(gè)全家福的絕對(duì)是小康人家。表哥表姐到我家走親戚的時(shí)候，常常帶著照相機(jī)，借看望我父母的機(jī)會(huì)，順便給姥娘門上的親朋好友照個(gè)相。紅布一蒙，黑里透紅，站好別動(dòng)，一分鐘就成。表哥表姐把自己的頭蓋在紅布里，調(diào)好照相機(jī)，然后再把頭從紅布里抽出來(lái)，右手揚(yáng)起，左手握住氣棒一類的東西，說(shuō)道：“往這里看！靠左一點(diǎn)，向右一點(diǎn)，收住下巴，抬抬頭，笑一笑！”隨著“滋”的一聲響，人像定格，照片就照好了。我家不算大的院子仿佛成了集市，村里的男男女女常常在這個(gè)時(shí)候到我家串門，有照相的，有看照相的，有蹭茶水吃瓜子的，也有不少借機(jī)相親的。我父母拿出瓜子、糖果和茶水招待他們，他們喝著茶水，嗑著瓜子，聊著天，有說(shuō)有笑。母親從里簾屋內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出，一會(huì)兒去端糖果，一會(huì)兒去倒水。平時(shí)脾氣暴躁的父親見(jiàn)誰(shuí)幾乎都要打招呼，給人家敬煙，讓人家進(jìn)屋喝茶水或者嗑瓜子，跟人家說(shuō)中午或者晚上別走了，有現(xiàn)成的肴盅，坐下來(lái)一起喝酒。這些來(lái)的村人，有的擺擺手，說(shuō)一聲：“大爺爺，您快去忙吧，我們照個(gè)相就走！”家里所有供村人享用的糖果和瓜子，包括煙酒，都是平時(shí)我父母從自己牙縫里擠出來(lái)的，他們自己不吃不喝，也不讓我們這些兒女們吃喝。母親私下對(duì)父親說(shuō)：“你和孩子對(duì)這些煙呀酒呀糖果瓜子呀，連個(gè)牙印都沒(méi)有沾過(guò)，省了一年的東西都讓這些串門子的和外甥外甥女吃了，我心疼得很呀！”父親卻說(shuō)：“咱家四五個(gè)跟牛犢子一樣的男孩子眼看著一個(gè)個(gè)長(zhǎng)起來(lái)了，有人能進(jìn)咱家的門就是咱家的福氣?！蹦芙o兒子個(gè)個(gè)討上媳婦，是我父母最大的心愿。可在1979年，我父親永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。他老人家至死也沒(méi)有看到兒子個(gè)個(gè)找到媳婦，更沒(méi)有與后來(lái)都有老婆孩子的兒子們照上一張全家福。因?yàn)閷?duì)照相有著神圣和美好的記憶，我軍校一畢業(yè)，就用第一個(gè)月的工資買了一款傻瓜相機(jī)。拿到相機(jī)，我如獲至寶，輕易不敢示人，只有在夜深人靜的時(shí)候，才從箱子底里翻出來(lái)，一遍又一遍地把玩。這樣的日子持續(xù)了一年多。后來(lái)，認(rèn)識(shí)妻子后，我才買了第一盒膠卷，正式把這款傻瓜相機(jī)挎在肩上，記錄起我的生活。它幾乎成了我外出時(shí)形影不離的朋友，在“咔嚓咔嚓”聲中，記錄了妻子與我從相識(shí)、相知到相戀，再到結(jié)婚生子的一個(gè)個(gè)美妙的瞬間。在這款相機(jī)拍攝的所有照片中，有一張照片令我印象最深刻，它是拍攝于山東聊城環(huán)城湖上的一張生活照。1998年的春夏之交，一個(gè)難得的好天氣。這個(gè)上午，妻子沒(méi)有班，我向單位領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)了假，帶上兩歲的兒子和七旬的母親去環(huán)城湖上過(guò)周末。在碧波蕩漾的湖面上，我在船頭劃船，母親和兒子坐在船中，妻子在船尾注視著他們。船在我的操縱下，時(shí)而急駛，時(shí)而緩游。母親的面容慈祥，兒子的樣子可愛(ài)，妻子挽起長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)，竟情不自禁地唱起了歌。下船時(shí)，妻子立在一旁，母親探著頭、拉著兒子的手正要離船，得空的我連忙拍下了這張珍貴的照片。在我看來(lái)，照片上的船仿佛是我和妻子組成的小家，母親照看著我的兒子，而我經(jīng)常漂泊在船的外面，生活在部隊(duì)這座大熔爐里。自此之后，或許受了我的影響，妻子也愛(ài)上照相這一行，從我那臺(tái)傻瓜相機(jī)開(kāi)始，到2006年的數(shù)碼相機(jī)，再到后來(lái)的手機(jī)照相，妻子走到哪里拍到哪里，生活在哪里拍到哪里。2018年3月，我與妻子認(rèn)識(shí)二十五周年那天，我?guī)退龘Q了一臺(tái)內(nèi)存128GB的華為手機(jī)。妻子高興地說(shuō)：“這么大的內(nèi)存夠我用兩年的了！”世事滄桑，時(shí)代變遷。照相的故事，見(jiàn)證著不同的時(shí)代，記錄著不同的人生，訴說(shuō)著人們對(duì)美好生活永運(yùn)的向往和追求。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．文章主要寫(xiě)了哪兩個(gè)“照相的故事”？2．從描寫(xiě)的角度，賞析文中畫(huà)線的句子。（1）平時(shí)脾氣暴躁的父親見(jiàn)誰(shuí)幾乎都要打招呼，給人家敬煙，讓人家進(jìn)屋喝茶水或者嗑瓜子，跟人家說(shuō)中午或者晚上別走了，有現(xiàn)成的肴點(diǎn)，坐下來(lái)一起喝酒。（2）母親的面容慈祥，兒子的樣子可愛(ài)，妻子挽起長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)，竟情不自禁地唱起了歌。3．文章是按什么順序來(lái)組織材料的？這樣寫(xiě)有什么好處？4．“我”的父母是怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。5．說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章最后一段的理解。三、語(yǔ)言表述14．觀察下面八大山人的畫(huà)作《雙鷹圖》，寫(xiě)一段解說(shuō)文字，至少用上一個(gè)成語(yǔ)。四、寫(xiě)作15．以下作文，任選其一。作文⑴題目：我們都是追夢(mèng)人作文⑵閱讀下面的文字，按要求作文。2018年度感動(dòng)中國(guó)的十大人物之——?jiǎng)鹘。瑤缀醭闪思矣鲬魰缘挠⑿蹤C(jī)長(zhǎng)。他憑借頑強(qiáng)的意志、過(guò)硬的本領(lǐng)，在萬(wàn)米高空，把駕駛窗前擋風(fēng)玻璃脫落、座艙失壓的飛機(jī)安全著陸，確保了119名旅客的生命安全，成就了他英雄機(jī)長(zhǎng)的傳奇。其實(shí)，成就英雄機(jī)長(zhǎng)的背后，是他的堅(jiān)守、擔(dān)當(dāng)與不懈追求！平凡生活著的我們，也可以演繹自己的傳奇。每天堅(jiān)持奔跑的少年；揮灑汗水追夢(mèng)的同學(xué)；食堂做義工不怕臟的女孩；夜以繼日默默耕耘的老師們；校門口為你風(fēng)雨無(wú)阻站崗的保安……大家都在用執(zhí)著和擔(dān)當(dāng)演繹自己的傳奇！這段材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考或感悟？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇文章。要求：①可以先自己的經(jīng)歷、感受。也可以寫(xiě)你的所見(jiàn)所聞、所思所悟。②題目自擬，文體不眼（詩(shī)歌，戲劇除外），字?jǐn)?shù)不少于600字。③不得抄襲、套作。④文中不劑出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

B．關(guān)聯(lián)詞“不論”位置不對(duì)，應(yīng)當(dāng)放在“對(duì)全球”前。C．成份殘缺，缺賓語(yǔ)，在“首要”后加上“政治任務(wù)”即可。D．雙重否定表示肯定，反問(wèn)又是否定，應(yīng)把“不”刪掉。2、B【解析】

試題分析：A.“晌午”應(yīng)讀作“shǎngwǔ”；B.正確；C.“頃刻”應(yīng)讀作“qǐngkè”、“風(fēng)雪載途”應(yīng)讀作“fēngxuězàitú”；D.“蔭庇”應(yīng)讀作“yìnbì”、“招徠”應(yīng)讀作“zhāolái”。故選B。3、B【解析】

B錯(cuò)誤，魯智深——火燒瓦罐寺、大鬧桃花村。4、D【解析】

D錯(cuò)誤，“斗殺西門慶”是武松。5、B【解析】

A.尋覓（mì）拙劣（zhuō）。C.暴曬（shài）戛然而止（jiá）。D.翹首（qiáo）深惡痛疾（wù）。6、1．A2．示例：選擇綠色消費(fèi)堅(jiān)持低碳出行/樹(shù)立低碳理念（符合題目要求即可）3．減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化；推動(dòng)實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、價(jià)值觀念進(jìn)步、文明境界升華；讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相得益彰，讓日常生活與綠色環(huán)保水乳交融；催促我們向著全面建成小康社會(huì)發(fā)起綠色進(jìn)軍。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料。結(jié)合材料內(nèi)容分析選項(xiàng)。A項(xiàng)內(nèi)容與“是指較低（更低）的溫室氣體（主要是二氧化碳）的排放”不相符。2．?dāng)M寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)應(yīng)注意：一要緊扣主題；二是要注意文字簡(jiǎn)潔，字?jǐn)?shù)不能太多（標(biāo)語(yǔ)特點(diǎn)），可以適當(dāng)使用修辭，一般宜用對(duì)偶、比喻、對(duì)比等，要注意控制字?jǐn)?shù)，句式整齊，修辭得體。結(jié)合“倡導(dǎo)低碳生活”的主題，寫(xiě)出運(yùn)用對(duì)偶的修辭手法的標(biāo)語(yǔ)即可。如：創(chuàng)建綠色家園/低碳讓生活更時(shí)尚綠色讓家園更美麗/選擇低碳，相伴綠色。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀材料一和材料三，結(jié)合其內(nèi)容概括即可。結(jié)合“低碳生活就是指在不影響生活質(zhì)量的前提下，盡量減少生活和工作中耗用的能量，從而減低碳的排放量，達(dá)到減少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的?！备爬ǖ贸觯簻p少大氣污染、減緩生態(tài)惡化的目的；結(jié)合“通過(guò)環(huán)保督政落實(shí)各級(jí)黨委政府的環(huán)保責(zé)任，通過(guò)嚴(yán)格監(jiān)管強(qiáng)化行業(yè)企業(yè)的治理義務(wù)，通過(guò)宣傳引導(dǎo)提升社會(huì)公眾的環(huán)境意識(shí)。讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相得益彰，讓日常生活與綠色環(huán)保水乳交融?！备爬ǖ贸觯鹤尳?jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相得益彰，讓日常生活與綠色環(huán)保水乳交融。結(jié)合“這是一個(gè)民族為了永續(xù)發(fā)展的堅(jiān)定抉擇，催促著我們向著全面建成小康社會(huì)發(fā)起綠色進(jìn)軍?！备爬ǖ贸觯捍叽傥覀兿蛑娼ǔ尚】瞪鐣?huì)發(fā)起綠色進(jìn)軍。然后綜述即可。7、（1）何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)（2）浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天涯（3）煙籠寒水月籠沙（4）感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心（5）擇其善者而從之其不善者而改之（6）山重水復(fù)疑無(wú)路柳暗花明又一村（7）千嶂里長(zhǎng)煙落日孤城閉（8）不以物喜不以己悲【解析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句；其次是要字字落實(shí)，默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫(xiě)時(shí)，要注意吟、鞭、涯、籠、濺、嶂幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫(xiě)完之后，要重新讀一下詩(shī)句，看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。8、（1）如何做人如何對(duì)待生活（2）《傅雷家書(shū)》談生活藝術(shù)【解析】

（1）《傅雷家書(shū)》傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。（2）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語(yǔ)境是否符合等方面。上聯(lián)《朝花夕拾》——名著，憶——?jiǎng)釉~，親人師長(zhǎng)——并列短語(yǔ)，下聯(lián)按此仿寫(xiě)即可。二、閱讀9、1．浩瀚的荒漠上冰雪已經(jīng)積得很厚很厚，天空中慘淡的愁云也好像凝固了一般。2．借景抒情。抒發(fā)了詩(shī)人因朋友返京而產(chǎn)生的惆悵之情。【解析】1．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上描述畫(huà)面。“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝”翻譯為：山谷的陰面縱橫散不著百丈堅(jiān)冰，萬(wàn)里長(zhǎng)空凝結(jié)這慘淡的陰云。在描述所表述的畫(huà)面時(shí)，要明確詩(shī)句中所描寫(xiě)的景物，然后運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)去修飾。這句詩(shī)中寫(xiě)了“瀚海、冰、愁云”等景物，寫(xiě)了沙漠雪景。2．要求學(xué)生在理解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析抒情方式?！吧交芈忿D(zhuǎn)”山勢(shì)回環(huán)，道路盤旋曲折。本詩(shī)以一天雪景的變化為線索，先描寫(xiě)了奇麗雪景帶來(lái)的奇寒和雪景的雄偉壯闊及餞別宴會(huì)的盛況，再寫(xiě)傍晚送別友人踏上歸途。作者在山勢(shì)回環(huán)和道路盤旋曲折中送別友人，一個(gè)“空”字，將詩(shī)人孤寂的形象表現(xiàn)出來(lái)，而這與之前賞雪景、宴會(huì)熱鬧隆重的場(chǎng)景形成鮮明的對(duì)比，由此可知作者的情感表露。故抒情方式是借景抒情。抒發(fā)了詩(shī)人因朋友返京而產(chǎn)生的惆悵之情。10、1．熱水有人2．B3．A4．一車?yán)婧脦装賯€(gè)，我只是乞討其中的一個(gè)，對(duì)你也沒(méi)有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水?！盎颉保河腥恕Ｋ郧f(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因?yàn)椤?。C前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3．A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個(gè)給他”錯(cuò)。原文是“肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個(gè)梨給道士。并非“同情道士”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅?！柏ぁ保浩蛴憽！盀椤保赫Z(yǔ)氣助詞“呢”?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有一個(gè)鄉(xiāng)下人運(yùn)了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價(jià)錢賣得很貴。一個(gè)衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說(shuō)：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對(duì)于你沒(méi)有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個(gè)壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢買了一個(gè)梨給道士，道士謝了他，對(duì)圍在那里的人說(shuō)：我們出家人是不會(huì)吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來(lái)請(qǐng)大家吃。有人就問(wèn)：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來(lái)吃？道士說(shuō)：我必須用這個(gè)梨核來(lái)做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個(gè)幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來(lái)澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開(kāi)的熱湯給他，道士接過(guò)來(lái)就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)嫩芽長(zhǎng)出來(lái)了，且漸漸長(zhǎng)大起來(lái)，不久變成一棵枝葉茂密的樹(shù)。忽然開(kāi)了花，忽然又結(jié)了果實(shí)，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹(shù)，道士就從樹(shù)上把梨子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹(shù)，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩欤瑯?shù)才斫倒。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時(shí)候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個(gè)都沒(méi)有了。這才明白剛才道士請(qǐng)客的，都是他的東西。再仔細(xì)一看，車子上一個(gè)車把手也不見(jiàn)了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個(gè)道士，轉(zhuǎn)過(guò)墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹(shù)，就是這個(gè)東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說(shuō)：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見(jiàn)到一些鄉(xiāng)中沒(méi)有爵位的富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時(shí)，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計(jì)算著說(shuō)：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟(jì)有危難的人，或施舍飯食給孤獨(dú)無(wú)依的人，他們就憤怒計(jì)算著說(shuō)：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢也斤斤計(jì)較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時(shí)，就散盡家財(cái)也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會(huì)用盡家財(cái)贖命。好像這類事情的例子，正是說(shuō)之不盡。相對(duì)而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？11、1．B2．運(yùn)用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫(xiě)，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了趙子豪的豪爽個(gè)性，突出了他善于為人著想的品質(zhì)。3．①郊區(qū)公路上趙子豪主動(dòng)避讓超車；②小鎮(zhèn)街道上趙子停車等待小孩子經(jīng)過(guò)；③家門口趙子豪怕驚摔偷荔枝的孩子而讓曹大師等會(huì)進(jìn)屋。4．示例：這種做法不可取。好的風(fēng)水不是看出來(lái)的，而是做出來(lái)的；趙子豪雖從香港請(qǐng)來(lái)了風(fēng)水大師最終卻沒(méi)給他看地，就是因?yàn)橼w子豪有好的德行，這已經(jīng)是最好的風(fēng)水了；德行才是最好的風(fēng)水，心地善良，善于為他人著想的人，無(wú)論住在哪里都是風(fēng)水吉地。【解析】

1．B項(xiàng)理解錯(cuò)誤。曹大師的語(yǔ)氣里帶有的是對(duì)趙子豪的一種贊賞。2．本題考查句子的賞析。解答此題關(guān)鍵在于賞析角度的選擇，而題干后已給出賞析的角度，這就相對(duì)容易很多。第⑥句是趙子豪說(shuō)的話“要超車的多半有急事，可不能耽誤他們?！笨蓮拿鑼?xiě)的角度賞析，這是對(duì)趙子豪的語(yǔ)言描寫(xiě)，表現(xiàn)他善良的品質(zhì)，善于為他人著想。結(jié)合前文內(nèi)容“趙子豪都是避讓（動(dòng)作描寫(xiě)）”來(lái)看，是為了襯托人物的高尚品質(zhì)。3．本題考查的是故事情節(jié)概括。概括事件時(shí)：找準(zhǔn)主要人物，主要事件。按照“他做了什么事，結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括。本題根據(jù)文中“趙子豪開(kāi)車載著曹大師前往郊區(qū)。一路上，如果后頭有車要超，趙子豪都是避讓?！薄耙幻『㈡倚χ鴱南镒永餂_了出來(lái)，趙子豪一腳剎車恰好避開(kāi)，小孩笑嘻嘻的跑過(guò)去以后，他并沒(méi)有踩油門前行，而是看著巷子口，似乎在等著什么”“‘后院肯定有小孩在偷摘荔枝，我們現(xiàn)在進(jìn)去，小孩自然驚慌，萬(wàn)一掉下來(lái)就不好了?！w子豪笑著說(shuō)道。”這些內(nèi)容概括即可。4．回答本題，首先表明態(tài)度：“看風(fēng)水”擇寶地的做法是不可取的。本篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)請(qǐng)風(fēng)水大師經(jīng)過(guò)的敘述，揭示了德行就是最好的風(fēng)水，厚德才能載物的道理。主人公趙子豪心里裝著他人的安危，受益了他人，更受益了自己。趙子豪有好的德行，這是最好的風(fēng)水；文章末尾大師的話“有您在的地方，都是風(fēng)水吉地?！备嬖V我們：要做一個(gè)心地善良的人。12、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時(shí)為下文寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認(rèn)為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮尽?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說(shuō)話。說(shuō)話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，把握關(guān)鍵語(yǔ)句即可。“我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。”可得出：剛開(kāi)始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營(yíng)生，時(shí)時(shí)走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個(gè)月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過(guò)了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會(huì)了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。”可得出：繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫(xiě)、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷?！狈治觥斑@聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對(duì)做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達(dá)了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對(duì)段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來(lái)區(qū)分。“你做的鞍子會(huì)說(shuō)話——我哥哥巴特爾把一生的夢(mèng)想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對(duì)哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫(xiě)哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過(guò)并堅(jiān)持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對(duì)人物形象的分析和把握。分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒?；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺(tái)上。他說(shuō)，你給我每天看一遍，看上兩個(gè)月再說(shuō)。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來(lái)琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹剑弧爱?dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開(kāi)車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話?！笨梢缘贸觯壕媲缶?。然后總結(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點(diǎn)兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長(zhǎng)調(diào)和史詩(shī)就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會(huì)有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開(kāi)始互助游牧。遼闊的草原回來(lái)了，無(wú)垠的大地回來(lái)了，再?zèng)]有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。”分析得出：馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對(duì)民族文化、馬鞍的熱愛(ài)。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。“你少說(shuō)話，你做的鞍子會(huì)說(shuō)話”。兩個(gè)說(shuō)話的含義不同。第一個(gè)說(shuō)話，是用嘴說(shuō)。第二個(gè)說(shuō)話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問(wèn)題回答。第一問(wèn)原因：結(jié)合“這個(gè)慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營(yíng)生，他玩心太盛，不時(shí)走神，每每戳傷了手，然后就開(kāi)始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說(shuō)，照舊作手里的活兒?！狈治觯尭绺鐚W(xué)會(huì)沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問(wèn)，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實(shí)用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個(gè)有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄鳎闷焚|(zhì)訴說(shuō)著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號(hào)，它的存在是對(duì)文化的闡釋?！军c(diǎn)睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語(yǔ)言有所不同。文章開(kāi)頭：引出下文，為……作鋪墊。營(yíng)造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。13、1．①上個(gè)世紀(jì)七十年代，表哥表姐到“我”家走親戚時(shí)照相的故事。②1998年的春夏之交，我們一家到環(huán)城湖劃船照相的故事。2．(1)運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)寫(xiě)出了父親熱情好客和善良大方的性格，表達(dá)了“我"對(duì)父親的懷念之情。(2)運(yùn)用外貌神態(tài)和動(dòng)作描寫(xiě)，寫(xiě)出了“我”家人游湖、照相時(shí)其樂(lè)融融的幸福情景，表達(dá)了“我”一家人對(duì)美好生活的向往和追求。3．是按照時(shí)間順序來(lái)組織材料的。好處是事件由開(kāi)頭到結(jié)尾，次序井然，文氣自然貫通，文章思路清晰。4．“我”的父母是善良、節(jié)儉熱情、好客的人。“家里所有供村人享用的糖果和瓜子.包括煙酒，都是平時(shí)我父母從牙縫里擠出來(lái)的，他們自己不吃不喝，也不讓我們這些兒女吃喝?！睆倪@句話中可以看出父母的善良和節(jié)儉；從給村人端茶敬煙、發(fā)糖果，留村人吃飯等內(nèi)容可以看出父母的熱情好客。5．文章最后-段篇未點(diǎn)題，突出中心，文章通過(guò)記敘"照相的故事”，寫(xiě)出了不同時(shí)代的不同人生，歌頌了生活水平日漸提高的美好幸福生活，表達(dá)了人們對(duì)美好生活永遠(yuǎn)的向往和追求。【解析】

1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動(dòng)，注意時(shí)間地點(diǎn)的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。如前7個(gè)自然段是寫(xiě)上個(gè)世紀(jì)七十年代，表哥表姐到“我”家走親戚時(shí)照相的故事。而后3個(gè)自然段是寫(xiě)1998年的春夏之交，我們一家到環(huán)城湖劃船照相的故事。2．賞析文句?？蓮膹拿鑼?xiě)方法的角度分析作答。（1）“給人家敬煙，讓人家進(jìn)屋喝茶水或者嗑瓜子……”明顯運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)的方法，刻畫(huà)了父親熱情好客和善良大方的性格，還要答出人物的心理活動(dòng)。（2）“母親的面容慈祥，兒子的樣子可愛(ài)”為外貌描寫(xiě)，“妻子挽起長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)，竟情不自禁地唱起了歌”為動(dòng)作描寫(xiě)。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫(xiě)出一家人游湖、照相時(shí)其樂(lè)融融的幸福情景外，還要答出人物的對(duì)美好生活的向往。3．考查記敘的順序和表達(dá)作用。抓住幾個(gè)短句分析即可，如“回想上個(gè)世紀(jì)七十年代”“1998年的春夏之交”等，即可推斷出文章采用的是時(shí)間的先后順序，也就是順敘。作用：符合人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。便于確定文章的中心和格局，便于安排材料，寫(xiě)起來(lái)也比較順手，眉目清楚，層次分明，情理諧調(diào)文章氣勢(shì)也易于貫通。4．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“家里所有供村人享用的糖果和瓜子.包括煙酒，都是平時(shí)我父母從牙縫里擠出來(lái)的，他們自己不吃不喝，也不讓我們這些兒女吃喝”等情節(jié)中可概括出“我”的父母是善良、節(jié)儉熱情、好客的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。5．題干要求答出對(duì)文章最后一段的理解?？疾檎Z(yǔ)段的作用，要考慮到語(yǔ)段在文章位置上的意義。語(yǔ)段正好是文章的結(jié)尾，所以在結(jié)構(gòu)上就有收束全文，照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)頭的作用。在內(nèi)容上就有篇未點(diǎn)題，突出中心的作用。一定要把文章所表達(dá)的中心答出來(lái)。即歌頌了日益提高的幸福生活，表達(dá)了人們對(duì)美好生活憧憬之情。【點(diǎn)睛】順敘也稱正敘，敘事的手法之一。順敘就是按照事件發(fā)生、發(fā)展的時(shí)間先后順序來(lái)進(jìn)行敘述的方法，先發(fā)生的先說(shuō)，后發(fā)生的后說(shuō)，很講究“先來(lái)后到”的原則。用這種方法進(jìn)行敘述，好處是事件由頭到尾，次序井然，文氣自然貫通，文章顯得條理清楚。使用順敘法，必須特別注意剪裁，做到詳略得當(dāng)、主次分明。是敘事性文學(xué)作品常