2023年浙江省杭州市濱和中學(xué)中考模擬語(yǔ)文試題(含答案)_第1頁(yè)
2023年浙江省杭州市濱和中學(xué)中考模擬語(yǔ)文試題(含答案)_第2頁(yè)
2023年浙江省杭州市濱和中學(xué)中考模擬語(yǔ)文試題(含答案)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

浙江省杭州市濱和中學(xué)2023年中考語(yǔ)文模擬試卷(3月份)(解

析版)

一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用。

1.(4分)閱讀下面小說(shuō)單元導(dǎo)讀,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

小說(shuō)往往通過(guò)(su)造人物形象來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活。小說(shuō)中人物的喜怒哀

樂(lè)、悲歡離合,常常能折射出世態(tài)人情和時(shí)代風(fēng)(mdo)。小說(shuō)題材多樣,意

(yun)豐富,人物形象鮮明,讀來(lái)令人難忘。學(xué)習(xí)小說(shuō)要在(shU)理

情節(jié)、分析人物形象的基礎(chǔ)上,對(duì)作品的內(nèi)容、主題有自己的看法,理解小說(shuō)的社會(huì)意

義。還要學(xué)習(xí)欣賞小說(shuō)語(yǔ)言,了解小說(shuō)多樣化的風(fēng)格。

2.(8分)古詩(shī)文名句填空。

文人墨客,豪情壯志滿懷。當(dāng)陳同甫出征沙場(chǎng),辛棄疾賦壯詞以寄之“了卻君王

天下事,(1)當(dāng)身處逆境時(shí),蘇軾以“誰(shuí)怕,(2)“

的坦蕩胸懷,包容天地;當(dāng)個(gè)人的愁苦融入歷史的長(zhǎng)河,陳與義“閑登小閣看新晴。

(3),(4)";當(dāng)赴邊遠(yuǎn)眺,納蘭性德聽(tīng)北風(fēng)呼嘯,悵惘而

放歌“身向云山那畔行,(5).(6)”;當(dāng)目睹民族危機(jī)

時(shí),秋瑾決心尋求救國(guó)之道,發(fā)出“俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?(7)”的呼喊;

當(dāng)生命與大義不能同時(shí)得到時(shí),孟子提出了(8)“”的觀點(diǎn).

3.(3分)【銘記英雄歷史】

對(duì)聯(lián)一斧頭劈開(kāi)新世界鐮刀割斷舊乾坤

——1933年,四川農(nóng)民何永瑞為歡迎中國(guó)工農(nóng)紅軍而作

對(duì)聯(lián)二倭寇不除,有何顏面國(guó)仇未報(bào),負(fù)此頭顱

—抗戰(zhàn)時(shí)期,重慶一家理發(fā)店門上貼出此聯(lián)

對(duì)聯(lián)三鐵骨錚錚,身軀敢讓機(jī)槍紅心燦燦,毅志任憑烈火燒

—人們?yōu)榧o(jì)念抗美援朝英雄黃繼光、邱少云而作

下列對(duì)三副對(duì)聯(lián)分析不正確的一項(xiàng)是()

A.對(duì)聯(lián)一“劈開(kāi)”“割斷”形象地表現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍革命的氣勢(shì)。

B.對(duì)聯(lián)二構(gòu)思巧妙,一語(yǔ)雙關(guān),字里行間洋溢著愛(ài)國(guó)熱情、民族氣節(jié)。

C.對(duì)聯(lián)三“敢讓”“任憑”凸顯了兩位英雄視死如歸的大無(wú)畏精神。

D.三副對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,都運(yùn)用比喻、對(duì)比的修辭手法增強(qiáng)表達(dá)效果。

4.(3分)下列選項(xiàng)中,不正確的一項(xiàng)是()

A.在先秦時(shí)期,“士”往往指有膽識(shí)有才能的人。比如刺殺王僚的專諸,刺殺慶忌的要

離,還有不辱使命的唐雎。后來(lái)逐漸成為知識(shí)分子的通稱。

B.“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”中的“桑梓”指故鄉(xiāng)。古時(shí)常在家屋旁種桑樹(shù)、

梓樹(shù),后人就用“桑梓”來(lái)借指故鄉(xiāng)。

C.契訶夫,被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”,代表作有《變色龍》等,他與《海燕》的作

者普希金以及我們所熟知的列夫?托爾斯泰都是俄國(guó)作家。

D.古代男子有名有字,稱自己往往稱名,稱別人往往稱字。古人的名和字之間是有聯(lián)系

的,有的名與字含義相同或相近,比如諸葛亮,字孔明,“亮”與“明”的字義十分相近。

5.(4分)解釋下列加點(diǎn)字。

(I)故患有所不腎也

(2)長(zhǎng)跪而謝之

(3)以中有足樂(lè)者

(4)曖白玉之環(huán)

二、閱讀。

6.(7分)請(qǐng)完成下面的名著閱讀學(xué)習(xí)單。

與“金錢”有關(guān)的語(yǔ)段人物研讀反思

A指②一這段文字通過(guò)細(xì)節(jié)描⑥這兩個(gè)語(yǔ)

A喉嚨里,痰響得一進(jìn)一出,一聲不到一聲寫和夸張手法來(lái)表現(xiàn)段放在一起

的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),人物的③_________,研讀,對(duì)你學(xué)

伸著兩個(gè)指頭。……趙氏分開(kāi)眾人,走上前讓人覺(jué)得十分可笑,習(xí)名著有何

道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為從而使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈啟發(fā)?

那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草不放心,恐費(fèi)了的諷刺效果。

油,我如今挑掉一莖就是了。”說(shuō)罷,忙走

去挑掉一莖。眾人看A時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把手

垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣……

(選自《①___》)

⑤這是簡(jiǎn)?愛(ài)與羅切

“你以為我貧窮,相貌平平就沒(méi)有感情嗎?簡(jiǎn)?愛(ài)斯特對(duì)話中精彩的一

我向你起誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,部分,從中你能看出

我會(huì)讓你難于離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)簡(jiǎn)?愛(ài)怎樣的性格和

你一樣。可是上帝沒(méi)有這樣安排。但我們的追求?

精神是平等的,就如你我走過(guò)墳?zāi)梗降鹊?/p>

站在上天面前。”

(填作者④______________《簡(jiǎn)?愛(ài)》)

7.(16分)現(xiàn)代文閱讀。

兄弟墓

邢慶杰

(1)鬼子一進(jìn)村,大家就知道,鬼子是沖那批藥品來(lái)的。

(2)這批藥品是八路軍游擊隊(duì)伏擊鬼子的運(yùn)輸車后弄到手的,還打死了十幾個(gè)

鬼子,所以,鬼子中隊(duì)長(zhǎng)伊田非常惱火。當(dāng)他們接到線報(bào)說(shuō)藥品就藏在這個(gè)村里時(shí),就

糾集隊(duì)伍瘋狂地?fù)淞诉^(guò)來(lái)。

(3)天氣很熱,蟬的叫聲使人們更加煩躁。

(4)伊田緩緩抽出了指揮刀,刀在陽(yáng)光下變成了一道寒光。伊田把指揮刀向下

一劈,槍聲爆響,站在最前面的十幾個(gè)人扭曲著倒在了血泊中。伊田把指揮刀向上一揚(yáng),

槍聲停了。伊田說(shuō),藥品的,能不能交出來(lái)?

(5)人群無(wú)聲,連孩子的哭聲都止住了。

(6)伊田的指揮刀作欲劈狀……

(7)慢著!隨著一聲(A.斷喝B.吆喝C.叫喝),村支書從人群中走了出

來(lái)。伊田笑了,露出了兩顆大齷牙,他把指揮刀壓在村支書細(xì)瘦的脖子上,你的,知道

藥品的下落?村支書冷冷地說(shuō),知道,藥品就是我親自藏的。

(8)人群騷動(dòng)起來(lái)。有人大聲喊,村支書,那藥品是八路軍傷員的命根子呀!

(9)村支書像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,兩只閃著紅光的眼睛緊盯著伊田,只有我知道藥品

藏在哪兒,讓這些村民都走,我就告訴你。伊田緩慢而堅(jiān)決地?fù)u了搖頭,你的,必須先

告訴皇軍藥品的下落,這些人才可以活命。村支書猶豫了片刻,點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō),好,我可

以先告訴你,藥品就藏在關(guān)帝廟后面的樹(shù)林里。

(10)人群頓時(shí)亂成了一鍋粥,叫罵聲掩蓋了蟬的鳴叫。

(11)村支書,你個(gè)漢奸!

(12)王八蛋!老子早晚殺了你...

(13)村支書的臉劇烈地抽搐了一下,眼里有淚花在陽(yáng)光下反射著白光。伊田將

指揮刀插入鞘內(nèi),向后揮了揮手。機(jī)槍手都撤了下去,包圍圈散開(kāi)了。

(14)人們四散而逃,有兩塊碎磚頭不知從哪兒飛過(guò)來(lái),一塊砸在村支書的臉上,

另一塊砸在村支書的胸上。

(15)伊田同情地拍了拍他的肩頭。你的,帶皇軍去取藥品,皇軍的,重重地賞

你。

(16)村支書走在隊(duì)伍的前面,后面是荷槍實(shí)彈的鬼子。村支書走得很慢,邊走

邊回頭向村子張望。伊田有些不耐煩了,接連推了他兒把,你的,快快地……

(17)從村里到關(guān)帝廟,也就二里路,他們卻走了大約半個(gè)時(shí)辰。

(18)村支書帶鬼子剛走到關(guān)帝廟前,從廟后的林子里飛出了一顆子彈,正中村

支書的前額,村支書一聲不吭地倒了下去。

(19)鬼子的軍醫(yī)趕緊跑過(guò)來(lái),摸了摸村支書的胸口,又探了探他的鼻息,沖伊

田搖了搖頭。伊田惱怒地拔出指揮刀,向小樹(shù)林一揮!機(jī)槍、步槍、沖鋒槍一起向小樹(shù)

林狂掃,樹(shù)林變成了一片火海。

(20)伊田在小樹(shù)林里一無(wú)所獲,又帶領(lǐng)鬼子們趕回村子,卻發(fā)現(xiàn)村子里已經(jīng)空

無(wú)一人。伊田垂頭喪氣地收兵回城,半路上,卻遭到了伏擊,全軍覆沒(méi)。

(21)這次伏擊是入路軍魯北支隊(duì)的一個(gè)連和縣大隊(duì)聯(lián)合干的,戰(zhàn)斗結(jié)束后,縣

大隊(duì)的張政委就命令調(diào)查一件事:誰(shuí)開(kāi)槍打死了村支書?

(22)事情很快查清楚了,是縣大隊(duì)有名的“神槍手”魯懷山開(kāi)的槍。當(dāng)時(shí),他

帶著幾個(gè)游擊隊(duì)員就埋伏在村口,本是想何機(jī)營(yíng)救全村的鄉(xiāng)親,卻因人手少,一直沒(méi)法

下手。于是他一邊差人找縣大隊(duì)匯報(bào),一邊繼續(xù)監(jiān)視鬼子。沒(méi)想到,后來(lái)村支書“叛變”,

他就在暗處打了一槍。

(23)張政委一拍大腿,嘿!這個(gè)魯懷山,真是太莽撞了!那樹(shù)林里根本就沒(méi)有

藥品,藥品在村支書家的地窖里。

(24)組織上并沒(méi)有追究魯懷山的責(zé)任,因?yàn)榍闆r已經(jīng)非常清楚,村支書是想引

開(kāi)鬼子,讓鄉(xiāng)親們免遭鬼子的殺害。等鬼子發(fā)現(xiàn)上了當(dāng),村支書最終難逃一死。而魯懷

山以為村支書已經(jīng)叛變,在那種特殊情況下,實(shí)在沒(méi)有辦法也來(lái)不及向組織請(qǐng)示,從原

則上講也沒(méi)有錯(cuò)誤。

(25)但是,魯懷山最終還是知道了事情的原委。當(dāng)天,他就用那把令鬼子聞風(fēng)

喪膽的“神槍”自殺了。人們?cè)谒臉尡希l(fā)現(xiàn)了他刻下的一行歪歪扭扭的字:槍,

是不可以隨便開(kāi)的。

(26)張政委知道后,半晌無(wú)言。

(27)在張政委的主持下,縣大隊(duì)將村支書和魯懷山合葬在了一起,并在墳前立

了一塊石碑,上面刻著三個(gè)大字:兄弟墓。

(28)埋葬了兩人后,張政委才眼含熱淚地對(duì)同志們說(shuō),大家可能還不知道吧,

村支書是我的親生父親,而懷山同志是我父親的結(jié)義兄弟呀!

(1)通讀全文,參照示例,請(qǐng)?jiān)趦商帣M線上把文章的故事情節(jié)補(bǔ)充完整。

搜尋藥品,鬼子進(jìn)村殺人一①一一不知真相,懷山誤殺村支書一

一搜尋無(wú)果,鬼子遭遇伏擊一一②——合葬二人,政委講明實(shí)情。

(2)文章第(7)段橫線處的詞語(yǔ)應(yīng)選填哪一項(xiàng)?并請(qǐng)你說(shuō)明理由。

(3)文章對(duì)于“人群”的描寫都是獨(dú)立成段的。結(jié)合畫線段的具體內(nèi)容,請(qǐng)分析這樣的

安排在塑造人物形象方面有何作用。

(4)結(jié)合上下文,請(qǐng)你品讀文章第(25)段中的畫線句子,揣摩它的深刻含義。

槍,是不可以隨便開(kāi)的。

(5)文章結(jié)尾一段,張政委才告訴大家:村支書是自己的親生父親,且村支書與懷山為

結(jié)義兄弟。結(jié)合全文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)小說(shuō)這樣結(jié)尾的藝術(shù)效果。

8.(11分)非文學(xué)作品閱讀。

【材料一】

關(guān)于“元宇宙”到底是什么,其實(shí)目前并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念。有人認(rèn)為“元宇

宙”是現(xiàn)實(shí)與虛擬的結(jié)合,讓世界不再有距離。有人認(rèn)為“元宇宙”是把現(xiàn)實(shí)世界搬到

虛擬世界中,通過(guò)完全的復(fù)制,提高產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃與實(shí)際效率。還有人認(rèn)為“元宇宙”包

括八大因素:身份、朋友、沉浸感、低延遲、多元化、隨時(shí)隨地、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和文明等。

雖然理解各異,但綜合來(lái)看“元宇宙”將會(huì)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)五個(gè)方面的重要影響:

一是在技術(shù)創(chuàng)新和協(xié)作方式上進(jìn)一步提高社會(huì)生產(chǎn)效率;二是催生出一系列新技術(shù)、新

業(yè)態(tài)、新模式,促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變革;三是推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界衍生,極大刺激信息消費(fèi);

四是重構(gòu)工作生活方式,大量工作和生活將在虛擬世界發(fā)生;五是推動(dòng)智慧城市應(yīng)用場(chǎng)

景建設(shè),創(chuàng)新社會(huì)治理模式。

(摘編自《理性認(rèn)識(shí)“元宇宙”》,2022.4.22《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)

【材料二】

元宇宙的概念并非指代一項(xiàng)技術(shù)、應(yīng)用或場(chǎng)景,而是代表了一種集成多項(xiàng)前沿技

術(shù)的新型互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式。與當(dāng)前的數(shù)字生態(tài)相比,元宇宙有以下四個(gè)主要特征。

元宇宙將應(yīng)用于更多的社交場(chǎng)景,例如多人辦公協(xié)作、虛擬演唱會(huì)等,用戶可以

在元宇宙平臺(tái)中進(jìn)一步擺脫物理限制,將自己的想法直接轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)和產(chǎn)品雛形,

并帶來(lái)實(shí)際產(chǎn)出。這意味著元宇宙中的社交是當(dāng)前社交媒體的升級(jí),將通過(guò)虛擬與現(xiàn)實(shí)

結(jié)合的方式提供更多元的社交體驗(yàn)。

元宇宙將是首個(gè)基于“去中心化”理念開(kāi)發(fā)的數(shù)字生態(tài),不再依賴中心節(jié)點(diǎn)的企

業(yè)、服務(wù)商或平臺(tái)。用戶將通過(guò)自主創(chuàng)新的方式由上而下地構(gòu)建元宇宙的數(shù)字生態(tài)。區(qū)

塊鏈、數(shù)字建模平臺(tái)等“去中心化”技術(shù)是元宇宙“去中心化”的技術(shù)架構(gòu)基礎(chǔ),這些

技術(shù)能夠進(jìn)一步增加用戶的數(shù)字權(quán)利,減少少數(shù)科技巨頭對(duì)接入、信息、個(gè)人數(shù)據(jù)和應(yīng)

用的限制?!叭ブ行幕睂⑹乖钪娴臄?shù)字生態(tài)具有更強(qiáng)的韌性,即便其中一些渠道和信

息受到限制或干擾,用戶也可以通過(guò)其他方式獲取需要的資源,降低獲取資源的成本。

基于大量提升用戶數(shù)字體驗(yàn)的新信息技術(shù),元宇宙可以讓用戶在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬

世界中無(wú)縫切換。元宇宙既將數(shù)字空間直接投射于現(xiàn)實(shí)世界,又將現(xiàn)實(shí)世界直接映射在

虛擬空間。用戶可依靠仿真皮膚、數(shù)字氣味制造裝置體驗(yàn)近似真實(shí)的觸感和嗅覺(jué),模糊

虛擬體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)之間的差別。借助虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),元宇宙甚至可能創(chuàng)

造出超越現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的“超體驗(yàn)”,從而讓用戶沉浸于元宇宙創(chuàng)造出的超自然時(shí)空。

元宇宙在構(gòu)架過(guò)程中將采用“語(yǔ)義網(wǎng)”技術(shù),讓多數(shù)用戶創(chuàng)造的頁(yè)面和數(shù)據(jù)可為

極其直接理解和調(diào)用。元宇宙采用區(qū)塊鏈將數(shù)據(jù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)穩(wěn)定確權(quán),經(jīng)過(guò)確權(quán)的信息、

數(shù)據(jù)和資產(chǎn)在理論上可以永久保存,超越技術(shù)演變和人類壽命的周期。這意味著用戶和

機(jī)器可隨時(shí)調(diào)用數(shù)字記憶,形成更為完整的數(shù)字生命。

(摘編自《元宇宙對(duì)國(guó)際政治的潛在影響》,2022512《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)

【材料三】

元宇宙玩家如何實(shí)現(xiàn)虛實(shí)平衡?

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【注釋】元人:元宇宙玩家。

(摘編自《清華大學(xué):元宇宙發(fā)展研究報(bào)告2.0版》,202258“騰訊網(wǎng)”)

(1)與當(dāng)前的數(shù)字生態(tài)相比,元宇宙主要有哪四個(gè)特征?請(qǐng)結(jié)合【材料二】簡(jiǎn)要概括。

(2)元宇宙玩家應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)虛實(shí)平衡?請(qǐng)根據(jù)【材料三】簡(jiǎn)要概括。

(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是

A.關(guān)于“元宇宙”到底是什么,目前并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念,但是它卻給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)

了五個(gè)方面的重要影響。

B.元宇宙的概念并非指代一項(xiàng)技術(shù)、應(yīng)用或場(chǎng)景,而是代表了一種集成多項(xiàng)前沿技術(shù)的

新型互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式。

C.“去中心化”技術(shù)即區(qū)塊鏈、數(shù)字建模平臺(tái)等,這些技術(shù)能減少科技巨頭對(duì)接入、信

息、個(gè)人數(shù)據(jù)等的限制。

D.元宇宙是源于現(xiàn)實(shí)的算力數(shù)字化表達(dá),所以元宇宙不需要現(xiàn)實(shí)世界提供能量來(lái)源、創(chuàng)

意來(lái)源以及拓展空間。

9.(19分)閱讀下文,完成小題。

(甲】黃庭堅(jiān)傳

黃庭堅(jiān)字魯直,洪州分寧人。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文,以為超軼絕塵,獨(dú)立萬(wàn)物之表,世

久無(wú)此作,由是聲名始震。知太和縣,以平易為治,時(shí)頒鹽策,諸縣爭(zhēng)占多數(shù),太和獨(dú)

否,吏不悅,而民安之。

哲宗立,召為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年,《實(shí)錄》成,擢①起居舍人。庭

堅(jiān)性篤孝,母病彌年,晝夜視顏色,衣不解帶,及亡,廬墓下,哀毀得疾幾殆。服除,

為秘書丞,兼國(guó)史編修官。章敦、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣,凡有問(wèn),庭堅(jiān)皆直辭以

對(duì)。貶涪州別駕、黔州安置,言者猶以處善地為散法②。以親嫌,遂移戍州,庭堅(jiān)泊然,

不以遷謫介意。蜀士慕從之游講學(xué)不倦凡經(jīng)指授下筆皆可觀。

庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章,天成性得,陳師道謂其詩(shī)得法杜甫,學(xué)甫而不為者。善行、草書,

楷法亦自成一家。庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī),蜀、江西君子以庭堅(jiān)配蘇軾,故稱“蘇黃”。

(選自《宋史?文苑》③,有刪改)

【乙】池口風(fēng)雨留三日④

(宋)黃庭堅(jiān)

孤城三日風(fēng)吹雨,小市人家只菜蔬

水遠(yuǎn)山長(zhǎng)雙屬玉⑤,身閑心苦一舂鋤’

翁從旁舍來(lái)收網(wǎng),我適臨淵不羨魚

俯仰之間已陳?ài)E,暮窗歸了讀殘書

【注釋】①擢:選拔,提拔。②散(w6i)法:枉法。③《宋史?文苑》:《宋史》為元人

主持修撰,但基本引用了宋代列朝的《國(guó)史》。④元豐三年(1080)秋,授知吉州太和縣,

黃庭堅(jiān)在做官赴任途中因風(fēng)雨而留滯池口所寫。⑤屬玉:水鳥(niǎo)名。⑥舂鋤:即白鷺。

(1)參照表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞。

文言詞句方法解釋

①以平易為滄查閱詞典法:①懲辦。②從________(填序號(hào))

事研究。③管理、處理。

②吏不悅,而民家之

參考成語(yǔ)法:安居樂(lè)業(yè)—

③庭堅(jiān)性等孝

語(yǔ)境推測(cè)法:聯(lián)系上下文推—

④晝夜視顏e

課內(nèi)遷移法:門人弟子填其—

室,未嘗稍降辭但

(2)用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。(限斷三處?/p>

蜀士慕從之游講學(xué)不倦凡經(jīng)指授下筆皆可觀。

小貼士:“俯仰之間,已為陳?ài)E”,化用王羲之《蘭亭集序》成句,王羲之本意是感嘆人

生短暫,不覺(jué)悲從中來(lái)。

(3)黃庭堅(jiān)的“翁從旁舍來(lái)收網(wǎng),我適臨淵不羨魚”和孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的

“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”異曲同工,你同意嗎?請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌姆治觥?/p>

(4)黃庭堅(jiān)作詩(shī)后在朋友圈發(fā)了一條消息:“俯仰之間,已為陳?ài)E?!闭?qǐng)聯(lián)系【小貼士】,

結(jié)合【甲】文和【乙】詩(shī)尾聯(lián)分析他此時(shí)的心理。

(5)宋代對(duì)于文苑人物,規(guī)定“藝術(shù)著聞?wù)?,事跡灼然,亦合書載”。請(qǐng)結(jié)合全文分析

《黃庭堅(jiān)傳》歸入《宋史?文苑》的原因。

三、寫作。

10.(5分)近年,校園運(yùn)動(dòng)會(huì)入場(chǎng)式出現(xiàn)這些現(xiàn)象:和平鴿、'‘神舟飛船”道具、無(wú)人機(jī)、

嶄新奪目的演出服、聘請(qǐng)校外專業(yè)人士精心排練的節(jié)目、專業(yè)化妝師打造的精美造型……

對(duì)于以上現(xiàn)象,你是怎樣看待的?請(qǐng)用一段話闡述你的觀點(diǎn)及理由。

11.(40分)讀下面的文字,寫一篇600字以上的作文。

生活中,無(wú)論是老師、同學(xué),還是親戚、朋友,抑或是陌生人,肯定都有過(guò)對(duì)你

(或者你對(duì)他們)的評(píng)價(jià)、評(píng)判。課堂內(nèi),餐桌旁,旅途間,作業(yè)本中,成績(jī)單上,網(wǎng)

絡(luò)空間……不同場(chǎng)合的口頭或書面的那些評(píng)語(yǔ),是贊賞,還是批評(píng)?是激勵(lì)還是指責(zé)?

而面對(duì)評(píng)語(yǔ),你是驕傲,還是謙虛?是自信,還是自卑?

以“忘不了,那句評(píng)語(yǔ)”為題,寫一篇記敘文。

要求:文中不得出現(xiàn)具體的學(xué)校名、人名。書寫工整規(guī)范。

12.讀下面的文字,寫一篇600字以上的作文。

生活中,無(wú)論是老師、同學(xué),還是親戚、朋友,抑或是陌生人,肯定都有過(guò)對(duì)你

(或者你對(duì)他們)的評(píng)價(jià)、評(píng)判。課堂內(nèi),餐桌旁,旅途間,作業(yè)本中,成績(jī)單上,網(wǎng)

絡(luò)空間……不同場(chǎng)合的口頭或書面的那些評(píng)語(yǔ),是贊賞,還是批評(píng)?是激勵(lì)還是指貴?

而面對(duì)評(píng)語(yǔ),你是驕傲,還是謙虛?是自信,還是自卑?

以“寫在大地上的評(píng)語(yǔ)”為題,寫一篇文章,詩(shī)歌外文體不限。

要求:文中不得出現(xiàn)具體的學(xué)校名、人名。書寫工整規(guī)范。

參考答案與試題解析

一、語(yǔ)言積累與運(yùn)用。

1.(4分)閱讀下面小說(shuō)單元導(dǎo)讀,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

小說(shuō)往往通過(guò)(su)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)社會(huì)生活。小說(shuō)中人物的喜怒哀

樂(lè)、悲歡離合,常常能折射出世態(tài)人情和時(shí)代風(fēng)(mdo)貌。小說(shuō)題材多樣,意(y

un)蘊(yùn)豐富,人物形象鮮明,讀來(lái)令人難忘。學(xué)習(xí)小說(shuō)要在(shU)梳理情節(jié)、

分析人物形象的基礎(chǔ)上,對(duì)作品的內(nèi)容、主題有自己的看法,理解小說(shuō)的社會(huì)意義。還

要學(xué)習(xí)欣賞小說(shuō)語(yǔ)言,了解小說(shuō)多樣化的風(fēng)格。

【分析】本題考查根據(jù)拼音寫漢字。對(duì)于課文中出現(xiàn)的一些重點(diǎn)詞要準(zhǔn)確辨別讀音,并

能結(jié)合語(yǔ)境使用恰當(dāng)。

【解答】塑貌蘊(yùn)梳

【點(diǎn)評(píng)】做好本題需要學(xué)生平時(shí)讀課文時(shí),養(yǎng)成細(xì)心觀察,積累的好習(xí)慣。

2.(8分)古詩(shī)文名句填空。

文人墨客,豪情壯志滿懷。當(dāng)陳同甫出征沙場(chǎng),辛棄疾賦壯詞以寄之“了卻君王

天下事,(1)贏得生前身后名當(dāng)身處逆境時(shí),蘇軾以“誰(shuí)怕,(2)一蓑煙雨任

平生”的坦蕩胸懷,包容天地;當(dāng)個(gè)人的愁苦融入歷史的長(zhǎng)河,陳與義“閑登小閣看

新晴。(3)古今多少事,(4)漁唱起三更”:當(dāng)赴邊遠(yuǎn)眺,納蘭性德聽(tīng)北風(fēng)呼嘯,

悵惘而放歌“身向云山那畔行,(5)北風(fēng)吹斷馬嘶聲,(6)深秋遠(yuǎn)塞若為情”:

當(dāng)目睹民族危機(jī)時(shí),秋瑾決心尋求救國(guó)之道,發(fā)出“俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我?(7)英雄末路

當(dāng)磨折”的呼喊;當(dāng)生命與大義不能同時(shí)得到時(shí),孟子提出了(8)“舍生而取義”

的觀點(diǎn)。

【分析】本題考查古詩(shī)文名句的默寫。解答此題,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要做好積累,要根據(jù)

題干的提示寫出相應(yīng)的句子,注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。

【解答】答案:

(1)贏得生前身后名(注意“贏”的書寫)

(2)一蓑煙雨任平生(注意“蓑”的書寫)

(3)古今多少事

(4)漁唱起三更

(5)北風(fēng)吹斷馬嘶聲(注意“嘶”的書寫)

(6)深秋遠(yuǎn)塞若為情

(7)英雄末路當(dāng)磨折

(8)舍生而取義

【點(diǎn)評(píng)】古詩(shī)文默寫類答題技巧:熟背古詩(shī)文;理解古詩(shī)文名句意思;注重積累,將易

錯(cuò)處分類整理,加強(qiáng)記憶。

3.(3分)【銘記英雄歷史】

對(duì)聯(lián)一斧頭劈開(kāi)新世界鐮刀割斷舊乾坤

——1933年,四川農(nóng)民何永瑞為歡迎中國(guó)工農(nóng)紅軍而作

對(duì)聯(lián)二倭寇不除,有何顏面國(guó)仇未報(bào),負(fù)此頭顱

一一抗戰(zhàn)時(shí)期,重慶一家理發(fā)店門上貼出此聯(lián)

對(duì)聯(lián)三鐵骨錚錚,身軀敢讓機(jī)槍紅心燦燦,毅志任憑烈火燒

——人們?yōu)榧o(jì)念抗美援朝英雄黃繼光、邱少云而作

下列對(duì)三副對(duì)聯(lián)分析不正確的一項(xiàng)是()

A.對(duì)聯(lián)一“劈開(kāi)”“割斷”形象地表現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍革命的氣勢(shì)。

B.對(duì)聯(lián)二構(gòu)思巧妙,一語(yǔ)雙關(guān),字里行間洋溢著愛(ài)國(guó)熱情、民族氣節(jié)。

C.對(duì)聯(lián)三“敢讓”“任憑”凸顯了兩位英雄視死如歸的大無(wú)畏精神。

D.三副對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整,都運(yùn)用比喻、對(duì)比的修辭手法增強(qiáng)表達(dá)效果。

【分析】本題考查賞析對(duì)聯(lián)。解答此題,要掌握對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí),并結(jié)合題目具體要求

作答。

【解答】ABC.正確;

D.有誤,沒(méi)有使用比喻、對(duì)比的修辭手法。

故選:D。

【點(diǎn)評(píng)】解答此題,要先理解對(duì)聯(lián)內(nèi)容,再進(jìn)行分析判斷。

4.(3分)下列選項(xiàng)中,不正確的一項(xiàng)是()

A.在先秦時(shí)期,“士”往往指有膽識(shí)有才能的人。比如刺殺王僚的專諸,刺殺慶忌的要

離,還有不辱使命的唐雎。后來(lái)逐漸成為知識(shí)分子的通稱。

B.“埋骨何須桑梓地,人生無(wú)處不青山”中的“桑梓”指故鄉(xiāng)。古時(shí)常在家屋旁種桑樹(shù)、

梓樹(shù),后人就用“桑梓”來(lái)借指故鄉(xiāng)。

C.契訶夫,被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”,代表作有《變色龍》等,他與《海燕》的作

者普希金以及我們所熟知的列夫?托爾斯泰都是俄國(guó)作家。

D.古代男子有名有字,稱自己往往稱名,稱別人往往稱字。古人的名和字之間是有聯(lián)系

的,有的名與字含義相同或相近,比如諸葛亮,字孔明,“亮”與“明”的字義十分相近。

【分析】本題考查文學(xué)文化常識(shí)積累。

【解答】ABD.正確。

C.有誤,《海燕》的作者是蘇聯(lián)作家高爾基。

故選:C。

【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)文化常識(shí)知識(shí)量大,頭緒紛繁。包括傳統(tǒng)文化中事關(guān)人物稱謂、作品命名、

古代官職和科舉、地理常識(shí)、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂(lè)和歷代刑罰等相關(guān)知識(shí)

以及傳統(tǒng)節(jié)日、敬辭、謙辭等。平時(shí)要按照一定的線索多看多記。解題時(shí)須細(xì)心比對(duì),

防止張冠李戴,防止時(shí)代混淆,防止基本情節(jié)和人物錯(cuò)亂等。

5.(4分)解釋下列加點(diǎn)字。

(1)故患有所不眸也同“避”,躲避。

(2)長(zhǎng)跪而謝之道歉。

(3)以中有足樂(lè)者因?yàn)椤?/p>

(4)曖白玉之環(huán)在腰間佩戴。

【分析】本題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。答題時(shí)先要弄清句子的意思,再根據(jù)句意來(lái)分

析推斷詞義。

【解答】(1)句意為:所以有了災(zāi)禍我不躲避。辟:同“避”,躲避。

(2)句意為:直身跪著向唐雎道歉。謝:道歉。

(3)句意為:因?yàn)檫@里的值得快樂(lè)的事。以:因?yàn)椤?/p>

(4)句意為:腰間掛著白玉環(huán)。腰:在腰間佩戴。

答案:

⑴同“避”,躲避。

(2)道歉。

(3)因?yàn)椤?/p>

(4)在腰間佩戴。

【點(diǎn)評(píng)】理解文言詞語(yǔ)的意思,必須遵循詞不離句的原則,要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)分

析。

二、閱讀。

6.(7分)請(qǐng)完成下面的名著閱讀學(xué)習(xí)單。

與“金錢”有關(guān)的語(yǔ)段人物研讀反思

A指②一這段文字通過(guò)細(xì)節(jié)⑥這兩個(gè)語(yǔ)

A喉嚨里,痰響得一進(jìn)一出,一聲不到一聲嚴(yán)監(jiān)生描寫和夸張手法來(lái)段放在一起

的,總不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),表現(xiàn)人物的③吝研讀,對(duì)你學(xué)

伸著兩個(gè)指頭?!w氏分開(kāi)眾人,走上前嗇,讓人覺(jué)得十分習(xí)名著有何

道:“爺,只有我能知道你的心事。你是為可笑,從而使作品產(chǎn)啟發(fā)?

那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草不放心,恐費(fèi)了生強(qiáng)烈的諷刺效果。

油,我如今挑掉一莖就是了?!闭f(shuō)罷,忙走

去挑掉一莖。眾人看A時(shí),點(diǎn)一點(diǎn)頭,把

手垂下,登時(shí)就沒(méi)了氣……

(選自《①儒林外史》)

⑤這是簡(jiǎn)?愛(ài)與羅切

“你以為我貧窮,相貌平平就沒(méi)有感情嗎?簡(jiǎn)?愛(ài)斯特對(duì)話中精彩的

我向你起誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,一部分,從中你能看

我會(huì)讓你難于離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)出簡(jiǎn)?愛(ài)怎樣的性格

你一樣??墒巧系蹧](méi)有這樣安排。但我們的和追求?

精神是平等的,就如你我走過(guò)墳?zāi)梗降鹊?/p>

站在上天面前?!?/p>

(填作者④夏洛蒂?勃朗特《簡(jiǎn)?愛(ài)》)

【分析】《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書五十六回,以寫實(shí)主義描繪各

類人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從

而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情

地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。

《簡(jiǎn)?愛(ài)》是英國(guó)十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。作品講述一位從小變

成孤兒的英國(guó)女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅(jiān)持自我,最終獲得幸福的故事。

小說(shuō)引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛(ài)情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn),

成功塑造了一個(gè)敢于反抗,敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。

【解答】本題考查名著人物。聯(lián)系“A喉嚨里,痰響得一進(jìn)一出,一聲不到一聲的,總

不得斷氣,還把手從被單里拿出來(lái),伸著兩個(gè)指頭?!笨芍x自《儒林外史》,A是

嚴(yán)監(jiān)生,這段文字通過(guò)細(xì)節(jié)描寫和夸張手法來(lái)表現(xiàn)人物的吝嗇,讓人覺(jué)得十分可笑,從

而使作品產(chǎn)生強(qiáng)烈的諷刺效果。聯(lián)系“你以為我貧窮,相貌平平就沒(méi)有感情嗎?我向你

起誓,如果上帝賦予我財(cái)富和美貌,我會(huì)讓你難于離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難于離開(kāi)你一樣。

可是上帝沒(méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的,就如你我走過(guò)墳?zāi)?,平等地站在上?/p>

面前”可知選自英國(guó)十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作《簡(jiǎn)?愛(ài)》。

答案:

①儒林外史②嚴(yán)監(jiān)生③吝嗇④夏洛蒂?勃朗特

【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著中要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、背景、

特色、涉及人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做筆記,做到積少成多,常讀常

新,逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái),得心應(yīng)手。

7.(16分)現(xiàn)代文閱讀。

兄弟墓

邢慶杰

(1)鬼子一進(jìn)村I大家就知道,鬼子是沖那批藥品來(lái)的。

(2)這批藥品是八路軍游擊隊(duì)伏擊鬼子的運(yùn)輸車后弄到手的,還打死了十幾個(gè)

鬼子,所以,鬼子中隊(duì)長(zhǎng)伊田非常惱火。當(dāng)他們接到線報(bào)說(shuō)藥品就藏在這個(gè)村里時(shí),就

糾集隊(duì)伍瘋狂地?fù)淞诉^(guò)來(lái)。

(3)天氣很熱,蟬的叫聲使人們更加煩躁。

(4)伊田緩緩抽出了指揮刀,刀在陽(yáng)光下變成了一道寒光。伊田把指揮刀向下

一劈,槍聲爆響,站在最前面的十幾個(gè)人扭曲著倒在了血泊中。伊田把指揮刀向上一揚(yáng),

槍聲停了。伊田說(shuō),藥品的,能不能交出來(lái)?

(5)人群無(wú)聲,連孩子的哭聲都止住了。

(6)伊田的指揮刀作欲劈狀……

(7)慢著!隨著一聲(A.斷喝B.吆喝C.叫喝),村支書從人群中走了出

來(lái)。伊田笑了,露出了兩顆大齦牙,他把指揮刀壓在村支書細(xì)瘦的脖子上,你的,知道

藥品的下落?村支書冷冷地說(shuō),知道,藥品就是我親自藏的。

(8)人群騷動(dòng)起來(lái)。有人大聲喊,村支書,那藥品是八路軍傷員的命根子呀!

(9)村支書像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣,兩只閃著紅光的眼睛緊盯著伊田,只有我知道藥品

藏在哪兒,讓這些村民都走,我就告訴你。伊田緩慢而堅(jiān)決地?fù)u了搖頭,你的,必須先

告訴皇軍藥品的下落,這些人才可以活命。村支書猶豫了片刻,點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō),好,我可

以先告訴你,藥品就藏在關(guān)帝廟后面的樹(shù)林里。

(10)人群頓時(shí)亂成了一鍋粥,叫罵聲掩蓋了蟬的鳴叫。

(11)村支書,你個(gè)漢奸!

(12)王八蛋!老子早晚殺了你……

(13)村支書的臉劇烈地抽搐了一下,眼里有淚花在陽(yáng)光下反射著白光。伊田將

指揮刀插入鞘內(nèi),向后揮了揮手。機(jī)槍手都撤了下去,包圍圈散開(kāi)了。

(14)人們四散而逃,有兩塊碎磚頭不知從哪兒飛過(guò)來(lái),一塊砸在村支書的臉上,

另一塊砸在村支書的胸上。

(15)伊田同情地拍了拍他的肩頭。你的,帶皇軍去取藥品,皇軍的,重重地賞

你。

(16)村支書走在隊(duì)伍的前面,后面是荷槍實(shí)彈的鬼子。村支書走得很慢,邊走

邊回頭向村子張望。伊田有些不耐煩了,接連推了他幾把,你的,快快地……

(17)從村里到關(guān)帝廟,也就二里路,他們卻走了大約半個(gè)時(shí)辰。

(18)村支書帶鬼子剛走到關(guān)帝廟前,從廟后的林子里飛出了一顆子彈,正中村

支書的前額,村支書一聲不吭地倒了下去。

(19)鬼子的軍醫(yī)趕緊跑過(guò)來(lái),摸了摸村支書的胸口,又探了探他的鼻息,沖伊

田搖了搖頭。伊田惱怒地拔出指揮刀,向小樹(shù)林一揮!機(jī)槍、步槍、沖鋒槍一起向小樹(shù)

林狂掃,樹(shù)林變成了一片火海。

(20)伊田在小樹(shù)林里一無(wú)所獲,又帶領(lǐng)鬼子們趕回村子,卻發(fā)現(xiàn)村子里已經(jīng)空

無(wú)一人。伊田垂頭喪氣地收兵回城,半路上,卻遭到了伏擊,全軍覆沒(méi)。

(21)這次伏擊是入路軍魯北支隊(duì)的一個(gè)連和縣大隊(duì)聯(lián)合干的,戰(zhàn)斗結(jié)束后,縣

大隊(duì)的張政委就命令調(diào)查一件事:誰(shuí)開(kāi)槍打死了村支書?

(22)事情很快查清楚了,是縣大隊(duì)有名的“神槍手”魯懷山開(kāi)的槍。當(dāng)時(shí),他

帶著幾個(gè)游擊隊(duì)員就埋伏在村口,本是想何機(jī)營(yíng)救全村的鄉(xiāng)親,卻因人手少,一直沒(méi)法

下手。于是他一邊差人找縣大隊(duì)匯報(bào),一邊繼續(xù)監(jiān)視鬼子。沒(méi)想到,后來(lái)村支書“叛變”,

他就在暗處打了一槍。

(23)張政委一拍大腿,嘿!這個(gè)魯懷山,真是太莽撞了!那樹(shù)林里根本就沒(méi)有

藥品,藥品在村支書家的地窖里。

(24)組織上并沒(méi)有追究魯懷山的責(zé)任,因?yàn)榍闆r已經(jīng)非常清楚,村支書是想引

開(kāi)鬼子,讓鄉(xiāng)親們免遭鬼子的殺害?等鬼子發(fā)現(xiàn)上了當(dāng),村支書最終難逃一死。而魯懷

山以為村支書已經(jīng)叛變,在那種特殊情況下,實(shí)在沒(méi)有辦法也來(lái)不及向組織請(qǐng)示,從原

則上講也沒(méi)有錯(cuò)誤。

(25)但是,魯懷山最終還是知道了事情的原委。當(dāng)天,他就用那把令鬼子聞風(fēng)

喪膽的“神槍”自殺了。人們?cè)谒臉尡?,發(fā)現(xiàn)了他刻下的一行歪歪扭扭的字:槍,

是不可以隨便開(kāi)的。

(26)張政委知道后,半晌無(wú)言。

(27)在張政委的主持下,縣大隊(duì)將村支書和魯懷山合葬在了一起,并在墳前立

了一塊石碑,上面刻著三個(gè)大字:兄弟墓。

(28)埋葬了兩人后,張政委才眼含熱淚地對(duì)同志們說(shuō),大家可能還不知道吧,

村支書是我的親生父親,而懷山同志是我父親的結(jié)義兄弟呀!

(1)通讀全文,參照示例,請(qǐng)?jiān)趦商帣M線上把文章的故事情節(jié)補(bǔ)充完整。

搜尋藥品,鬼子進(jìn)村殺人一一①保護(hù)村民,村長(zhǎng)假裝叛變一一不知真相,懷山誤殺

村支書一一搜尋無(wú)果,鬼子遭遇伏擊一一②知道原委,懷山含恨自殺——合葬二人,

政委講明實(shí)情。

(2)文章第(7)段橫線處的詞語(yǔ)應(yīng)選填哪一項(xiàng)?并請(qǐng)你說(shuō)明理由。

(3)文章對(duì)于“人群”的描寫都是獨(dú)立成段的?結(jié)合畫線段的具體內(nèi)容,請(qǐng)分析這樣的

安排在塑造人物形象方面有何作用.

(4)結(jié)合上下文,請(qǐng)你品讀文章第(25)段中的畫線句子,揣摩它的深刻含義。

槍,是不可以隨便開(kāi)的。

(5)文章結(jié)尾一段,張政委才告訴大家:村支書是自己的親生父親,且村支書與懷山為

結(jié)義兄弟。結(jié)合全文,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)小說(shuō)這樣結(jié)尾的藝術(shù)效果。

【分析】本文記敘了搜尋藥品,鬼子進(jìn)村殺人;保護(hù)村民,村長(zhǎng)假裝叛變:不知真相,

懷山誤殺村支書;搜尋無(wú)果,鬼子遭遇伏擊;知道原委,懷山含恨自殺;合葬二人,政

委講明實(shí)情。文章表現(xiàn)了張政委、村長(zhǎng)、懷山三人的愛(ài)國(guó)情懷,也表現(xiàn)了魯懷山看重兄

弟之情,贊美了全中華兒女在外侮入侵時(shí)同仇敵忤的民族意識(shí)和英雄氣概。

【解答】(1)本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“村支書冷冷地說(shuō),知道,藥品就是我親自

臧的”“組織上并沒(méi)有追究魯懷山的責(zé)任,因?yàn)榍闆r已經(jīng)非常清楚,村支書是想引開(kāi)鬼子,

讓鄉(xiāng)親們免遭鬼子的殺害”,①概括為:保護(hù)村民,村長(zhǎng)假裝叛變;結(jié)合“但是,魯懷山

最終還是知道了事情的原委。當(dāng)天,他就用那把令鬼子聞風(fēng)喪膽的‘神槍‘自殺了",②

概括為:知道原委,懷山含恨自殺。

(2)本題考查詞語(yǔ)分析。選A項(xiàng)。因?yàn)椤皵嗪取币馑际羌贝俚卮蠛耙宦?,更能夠表現(xiàn)村

長(zhǎng)這句“慢著”的聲音之響亮、態(tài)度之堅(jiān)決,更能表現(xiàn)出村長(zhǎng)視死如歸、大義凜然的英

雄氣概。而“吆喝”“叫喝”都沒(méi)有這樣豐富的表達(dá)效果。

(3)本題考查段落作用分析。文章對(duì)于“人群”的描寫都是獨(dú)立成段的,起著突出強(qiáng)調(diào)

的作用,結(jié)合“人群頓時(shí)亂成了一鍋粥,叫罵聲掩蓋了蟬的鳴叫”“村支書,你個(gè)漢奸”

“王八蛋,老子早晚殺了你……”分析,一方面突出村民不畏強(qiáng)敵的愛(ài)國(guó)熱忱,另一方

面通過(guò)強(qiáng)調(diào)村民不明真相時(shí)的群情激昂。結(jié)合“村支書冷冷地說(shuō),知道,藥品就是我親

自藏的”“組織上并沒(méi)有追究魯懷山的責(zé)任,因?yàn)榍闆r已經(jīng)非常清楚,村支書是想引開(kāi)鬼

子,讓鄉(xiāng)親們免遭鬼子的殺害”分析,襯托了村長(zhǎng)忍辱負(fù)重的大仁大義。

(4)本題考查句子理解。結(jié)合“事情很快查清楚了,是縣大隊(duì)有名的‘神槍手'魯懷山

開(kāi)的槍”“政委一拍大腿,嘿!這個(gè)魯懷山,真是太莽撞了!那樹(shù)林里根本就沒(méi)有藥品,

藥品在村支書家的地窖里”分析,未向組織請(qǐng)示,不明事情原委貿(mào)然開(kāi)槍,此為不智;

結(jié)合”埋葬了兩人后,張政委才眼含熱淚地對(duì)同志們說(shuō),大家可能還不知道吧,村支書

是我的親生父親,而懷山同志是我父親的結(jié)義兄弟呀”分析,不信任結(jié)義兄弟,懷疑他

對(duì)祖國(guó)、人民的忠誠(chéng),此為不義。飽含著魯懷山深深的自責(zé)與內(nèi)疚。

(5)本題考查文章結(jié)尾分析。文章結(jié)尾一段,張政委才告訴大家:村支書是自己的親生

父親,且村支書與懷山為結(jié)義兄弟,出乎讀者意料,更具震撼人心的力量;使文章的故

事情節(jié)波瀾起伏;突出張政委、村長(zhǎng)、懷山三人皆以民族利益為重的愛(ài)國(guó)情懷,也表現(xiàn)

魯懷山看重兄弟之情的義薄云天,照應(yīng)文章標(biāo)題“兄弟墓”中的“兄弟”二字;升華文

章主旨:贊美了全中華兒女在外侮入侵時(shí)同仇敵忤的民族意識(shí)和英雄氣概。

答案:

(1)①保護(hù)村民,村長(zhǎng)假裝叛變;②知道原委,懷山含恨自殺。

(2)我選A項(xiàng)。理由:因?yàn)椤皵嗪取备軌虮憩F(xiàn)村長(zhǎng)這句“慢著”的聲音響亮、態(tài)度堅(jiān)

決,更能表現(xiàn)出村長(zhǎng)視死如歸的英雄氣概。

(3)突出村民不畏強(qiáng)敵的愛(ài)國(guó)熱忱和不明真相時(shí)的群情激昂,襯托村長(zhǎng)忍辱負(fù)重的大仁

大義。

(4)未向組織請(qǐng)示,不明事情原委貿(mào)然開(kāi)槍,此為不智;不信任結(jié)義兄弟,懷疑他對(duì)祖

國(guó)、人民的忠誠(chéng),此為不義。飽含著魯懷山深深的自責(zé)與內(nèi)疚。

(5)出乎讀者意料,更具震撼人心的力量;故事情節(jié)波瀾起伏;突出張政委、村長(zhǎng)、懷

山三人的愛(ài)國(guó)情懷,表現(xiàn)了魯懷山看重兄弟之情,照應(yīng)標(biāo)題;升華文章主旨:贊美了全

中華兒女在外侮入侵時(shí)同仇敵忤的民族意識(shí)和英雄氣概。

【點(diǎn)評(píng)】理解文章的主要內(nèi)容,閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體,即初讀文章,了

解大意后,再理解字詞,讀懂每句話,給文章分段和歸納段意,最后回到文章整體上來(lái),

進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容,并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容,就是要搞清楚全文

主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容,才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。

8.(11分)非文學(xué)作品閱讀。

【材料一】

關(guān)于“元宇宙”到底是什么,其實(shí)目前并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念。有人認(rèn)為“元宇

宙”是現(xiàn)實(shí)與虛擬的結(jié)合,讓世界不再有距離。有人認(rèn)為“元宇宙”是把現(xiàn)實(shí)世界搬到

虛擬世界中,通過(guò)完全的復(fù)制,提高產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃與實(shí)際效率。還有人認(rèn)為“元宇宙”包

括八大因素:身份、朋友、沉浸感、低延遲、多元化、隨時(shí)隨地、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)和文明等。

雖然理解各異,但綜合來(lái)看“元宇宙”將會(huì)給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)五個(gè)方面的重要影響:

一是在技術(shù)創(chuàng)新和協(xié)作方式上進(jìn)一步提高社會(huì)生產(chǎn)效率:二是催生出一系列新技術(shù)、新

業(yè)態(tài)、新模式,促進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)變革;三是推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)跨界衍生,極大刺激信息消費(fèi);

四是重構(gòu)工作生活方式,大量工作和生活將在虛擬世界發(fā)生;五是推動(dòng)智慧城市應(yīng)用場(chǎng)

景建設(shè),創(chuàng)新社會(huì)治理模式。

(摘編自《理性認(rèn)識(shí)“元宇宙”》,2022.4.22《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)

【材料二】

元宇宙的概念并非指代一項(xiàng)技術(shù)、應(yīng)用或場(chǎng)景,而是代表了一種集成多項(xiàng)前沿技

術(shù)的新型互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式。與當(dāng)前的數(shù)字生態(tài)相比,元宇宙有以下四個(gè)主要特征。

元宇宙將應(yīng)用于更多的社交場(chǎng)景,例如多人辦公協(xié)作、虛擬演唱會(huì)等,用戶可以

在元宇宙平臺(tái)中進(jìn)一步擺脫物理限制,將自己的想法直接轉(zhuǎn)化為數(shù)據(jù)、設(shè)計(jì)和產(chǎn)品雛形,

并帶來(lái)實(shí)際產(chǎn)出。這意味著元宇宙中的社交是當(dāng)前社交媒體的升級(jí),將通過(guò)虛擬與現(xiàn)實(shí)

結(jié)合的方式提供更多元的社交體驗(yàn)。

元宇宙將是首個(gè)基于“去中心化”理念開(kāi)發(fā)的數(shù)字生態(tài),不再依賴中心節(jié)點(diǎn)的企

業(yè)、服務(wù)商或平臺(tái)。用戶將通過(guò)自主創(chuàng)新的方式由上而下地構(gòu)建元宇宙的數(shù)字生態(tài)。區(qū)

塊鏈、數(shù)字建模平臺(tái)等“去中心化”技術(shù)是元宇宙“去中心化”的技術(shù)架構(gòu)基礎(chǔ),這些

技術(shù)能夠進(jìn)一步增加用戶的數(shù)字權(quán)利,減少少數(shù)科技巨頭對(duì)接入、信息、個(gè)人數(shù)據(jù)和應(yīng)

用的限制?!叭ブ行幕睂⑹乖钪娴臄?shù)字生態(tài)具有更強(qiáng)的韌性,即便其中一些渠道和信

息受到限制或干擾,用戶也可以通過(guò)其他方式獲取需要的資源,降低獲取資源的成本。

基于大量提升用戶數(shù)字體驗(yàn)的新信息技術(shù),元宇宙可以讓用戶在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬

世界中無(wú)縫切換。元宇宙既將數(shù)字空間直接投射于現(xiàn)實(shí)世界,又將現(xiàn)實(shí)世界直接映射在

虛擬空間。用戶可依靠仿真皮膚、數(shù)字氣味制造裝置體驗(yàn)近似真實(shí)的觸感和嗅覺(jué),模糊

虛擬體驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)之間的差別。借助虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù),元宇宙甚至可能創(chuàng)

造出超越現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的“超體驗(yàn)”,從而讓用戶沉浸于元宇宙創(chuàng)造出的超自然時(shí)空。

元宇宙在構(gòu)架過(guò)程中將采用“語(yǔ)義網(wǎng)”技術(shù),讓多數(shù)用戶創(chuàng)造的頁(yè)面和數(shù)據(jù)可為

極其直接理解和調(diào)用。元宇宙采用區(qū)塊鏈將數(shù)據(jù)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)穩(wěn)定確權(quán),經(jīng)過(guò)確權(quán)的信息、

數(shù)據(jù)和資產(chǎn)在理論上可以永久保存,超越技術(shù)演變和人類壽命的周期。這意味著用戶和

機(jī)器可隨時(shí)調(diào)用數(shù)字記憶,形成更為完整的數(shù)字生命。

(摘編自《元宇宙對(duì)國(guó)際政治的潛在影響》,2022.5.12《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》)

【材料三】

元宇宙玩家如何實(shí)現(xiàn)虛實(shí)平衡?

32il一

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【注釋】元人:元宇宙玩家。

(摘編自《清華大學(xué):元宇宙發(fā)展研究報(bào)告2.0版》,202258“騰訊網(wǎng)”)

(1)與當(dāng)前的數(shù)字生態(tài)相比,元宇宙主要有哪四個(gè)特征?請(qǐng)結(jié)合【材料二】簡(jiǎn)要概括。

(2)元宇宙玩家應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)虛實(shí)平衡?請(qǐng)根據(jù)【材料三】簡(jiǎn)要概括。

(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是B

A.關(guān)于“元宇宙”到底是什么,目前并沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念,但是它卻給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)

了五個(gè)方面的重要影響。

B.元宇宙的概念并非指代一項(xiàng)技術(shù)、應(yīng)用或場(chǎng)景,而是代表了一種集成多項(xiàng)前沿技術(shù)的

新型互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展模式。

C.“去中心化”技術(shù)即區(qū)塊鏈、數(shù)字建模平臺(tái)等,這些技術(shù)能減少科技巨頭對(duì)接入、信

息、個(gè)人數(shù)據(jù)等的限制。

D.元宇宙是源于現(xiàn)實(shí)的算力數(shù)字化表達(dá),所以

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