2024年安順開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展運(yùn)營(yíng)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年安順開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展運(yùn)營(yíng)有限公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、我再不被失敗所惑了，再不被成功所狂了，再不為老死而悲了，再不為生兒而喜了。我能知道我前生是何物所托嗎？能知道我死后變成何物

嗎？活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂；猶如一片樹葉，我該生的時(shí)候，我生機(jī)勃勃地來(lái)，長(zhǎng)我的綠，現(xiàn)我的形，到該落

的時(shí)候了，我痛痛快快地去，讓別的葉子又從我的落疤里新生。

根據(jù)這段文字我們知道（）。

A．提倡及時(shí)行樂的人生觀

B．以一種消極的態(tài)度面對(duì)生活

C．隨遇而安的生活態(tài)度

D．不能患得患失而停止前進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段的中心句是“活著就是一切，活著就有樂，活著也有苦，苦里也有樂?！奔慈f(wàn)事萬(wàn)物都是圓了又缺，缺了又圓，在變化中

得到永恒。故人應(yīng)當(dāng)踏實(shí)地走完自己的人生之“圓”，不能常為人生的悲哀、得意而惑，而患得患失不能前進(jìn)。因此D項(xiàng)正確。

2、“選舉”一詞早已見諸古代文獻(xiàn)，古人常用以描述人才選拔入仕，其含義完全不同于現(xiàn)代。中國(guó)古代選舉制度，經(jīng)歷了從西漢到晚清，從察舉

到科舉兩千多年的發(fā)展，使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)地位與名望、主要社會(huì)資源的分配，得以通過選拔來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)從而由西周至春

秋的“世襲社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會(huì)”，即從一種封閉的等級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的等級(jí)社會(huì)。宋以后，“士大夫多出草野”，統(tǒng)治階級(jí)的再生產(chǎn)

發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響，用“選舉社會(huì)”的概念來(lái)解釋從秦漢到晚清的社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，比其他解釋這一歷

史時(shí)期的概念，如側(cè)重整治上層的“官僚帝國(guó)社會(huì)”的概念，更能顯示中國(guó)歷史文明的特色。

下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．選舉選舉社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)

B．選舉人才選拔統(tǒng)治階級(jí)

C．選舉制度世襲社會(huì)選舉社會(huì)

D．選舉制度社會(huì)資源分配等級(jí)社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的，接著詳細(xì)說(shuō)明選舉在中國(guó)古代的應(yīng)用范圍，故“選舉”應(yīng)為其中一個(gè)主

題詞，排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng)，可知B項(xiàng)“人才選拔”僅僅是選舉的手段，而A項(xiàng)“選舉社會(huì)”，是選舉產(chǎn)生的結(jié)果，且文

段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用，說(shuō)明其為文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容，排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng)，文段后半部分重點(diǎn)論述了中國(guó)社會(huì)從“世襲社

會(huì)”向“選舉社會(huì)”的轉(zhuǎn)變，即社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，且最后說(shuō)明用選舉社會(huì)解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，才更能顯示中國(guó)歷史文明的特

色，可知“社會(huì)結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一，驗(yàn)證正確。

故正確答案為A。

3、雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)，尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上，我

們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外，考古

學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此，我們對(duì)古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確，更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對(duì)材料的理解，錯(cuò)誤的是（）。

A．考古學(xué)界以往對(duì)器物的命名往往流于簡(jiǎn)單化和先入為主，不夠慎重

B．器物的名稱不僅是一個(gè)符號(hào)，還反映了人們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C．器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形，都是器物命名的依據(jù)

D．制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“因此在器物命名上，我們應(yīng)該慎重，不能想當(dāng)然，應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主”可知，我們?cè)诮o器物命名時(shí)要避免

簡(jiǎn)單化和先入為主，并沒有體現(xiàn)出以往對(duì)器物是怎樣命名的，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

B項(xiàng)，由“雖說(shuō)器物的名稱只是一個(gè)符號(hào)，但名稱又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)，更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，由“在考慮器形的同時(shí)······此外，考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知，制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對(duì)提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

4、正是由于水資源的______，人類才開始考慮如何來(lái)使相對(duì)______的水資源，最大限度地滿足人們的各種需要。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

A．短缺短缺

B．短缺稀缺

C．稀缺短缺

D．稀缺稀缺

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“稀缺”表明了水資源的現(xiàn)有狀況；第二空，對(duì)于“滿足……各種需要”，“短缺”與“相對(duì)”形成最好的照應(yīng)，因此C項(xiàng)正

確。

5、文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要?jiǎng)恿?，是一個(gè)國(guó)家文化競(jìng)爭(zhēng)力的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要突出“融合”這個(gè)關(guān)鍵詞。從

供給側(cè)看，，與多個(gè)產(chǎn)業(yè)存在天然的耦合關(guān)系，具有與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好基礎(chǔ)和廣闊空間。通過突破產(chǎn)業(yè)邊界、重組產(chǎn)業(yè)要素而

融合形成的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，往往具有更高的附加值、具備更強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．文化產(chǎn)業(yè)融合的節(jié)奏快、勢(shì)頭猛

B．文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)滲透性、關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)

C．文化產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物

D．文化產(chǎn)業(yè)在世界產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展潮流中扮演了先鋒角色

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需要結(jié)合上下文，上文指出文化產(chǎn)業(yè)的重要作用，并論述當(dāng)前推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要突出“融

合”這一關(guān)鍵詞，橫線后指出文化產(chǎn)業(yè)與多個(gè)產(chǎn)業(yè)有天然的耦合關(guān)系，具有與其他產(chǎn)業(yè)融合的廣闊前景，故橫線處應(yīng)表達(dá)文化

產(chǎn)業(yè)本身具有易于融合的優(yōu)勢(shì)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“節(jié)奏快，勢(shì)頭猛”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提及文化產(chǎn)業(yè)是其他領(lǐng)域融合的產(chǎn)物，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“扮演了先鋒角色”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注重融合（新知新覺）》

6、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，一種“個(gè)子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數(shù)量可觀的能源，且決不會(huì)引起全球變暖。這種植物名叫芒草，生長(zhǎng)在歐洲和

美國(guó)。在美國(guó)伊利諾伊州進(jìn)行的田間實(shí)驗(yàn)表明，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，芒草都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。

本段文字重在說(shuō)明（）。

A．芒草是具有裝飾作用的植物

B．芒草的生長(zhǎng)環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景

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C．芒草具有經(jīng)濟(jì)及環(huán)保價(jià)值

D．什么是芒草及芒草的分布區(qū)域

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先描述一種植物不僅可以提供數(shù)量可觀的能源，還不會(huì)引起全球變暖；接著指出“這種植物”就是“芒果”；最后通過一項(xiàng)

實(shí)驗(yàn)指出，“芒果”無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度還是從環(huán)保角度來(lái)看，都是能提供可持續(xù)能源的有效植物。即意在強(qiáng)調(diào)“芒果”不僅具有經(jīng)濟(jì)

價(jià)值，還具有環(huán)保價(jià)值。因此C項(xiàng)正確。

7、①喬榛、丁建華應(yīng)邀______中央電視臺(tái)“藝術(shù)人生”欄目，向觀眾講述了他們共同走過的艱難歲月。

②我們已經(jīng)采取了“退耕還林，防沙固沙”等一系列措施，但要恢復(fù)良好的生態(tài)環(huán)境______是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)。

③______信息通信技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)的傳播以空前的速度、幾乎無(wú)時(shí)空阻隔地迅速擴(kuò)散。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．作客仍然由于

B．做客仍然由于

C．做客始終因?yàn)?/p>

D．作客始終因?yàn)?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“作客”是指寄居異地，“做客”是指到親友家拜訪，一般都會(huì)受到款待和禮遇。由此可知，“作客”與語(yǔ)境

不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“仍然”表示某種情況持續(xù)不變，“始終”是指從開始到終了的全部過程。原文強(qiáng)調(diào)的是任務(wù)的艱巨性

不會(huì)改變，而非全部過程。第三空，代入驗(yàn)證B項(xiàng)，“由于”填入句意合適。因此B項(xiàng)正確。

8、黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化。在城市發(fā)展規(guī)劃方面，一味追求成為特大城市，反而容易適得其反，給城市發(fā)展帶來(lái)重重困境。國(guó)外的

一些特大城市，比如墨西哥城、孟買、雅加達(dá)等，就是這方面的負(fù)面典型。相反，國(guó)外一些中小城市，比如溫哥華、日內(nèi)瓦、維也納等，以其

獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，深厚的人類文明精神積淀而世界知名，它們的文明程度、宜居程度、城市發(fā)展程度都非常高，是眾所公認(rèn)的精神家園和

幸福樂園。

這段文字意在說(shuō)明：

A．城市發(fā)展規(guī)劃應(yīng)擺脫一味追求特大城市的思路

B．城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)

C．文明程度較高的城市就是發(fā)展規(guī)劃成功的城市

D．國(guó)外一些中小城市并不是靠城市人口規(guī)模知名

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出黨和國(guó)家高度重視推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化，接著提出觀點(diǎn)，即城市發(fā)展規(guī)劃不應(yīng)一味追求特大城市，然后舉正反兩方

面的例子進(jìn)行了說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)在城市發(fā)展規(guī)劃過程中不應(yīng)一味追求特大城市，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“城市人口的增減不應(yīng)成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標(biāo)”在文段中并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“文明程度”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除；

D項(xiàng)，“國(guó)外一些中小城市”對(duì)應(yīng)文段尾句，為解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

9、在一項(xiàng)針對(duì)留學(xué)生的跨文化交際調(diào)查中，當(dāng)被問及“你適應(yīng)中國(guó)的生活嗎”時(shí)，超過的亞洲學(xué)生和歐美學(xué)生都選擇了“比較適應(yīng)”，可見伴隨漢

語(yǔ)水平的提高和對(duì)中國(guó)了解程度的加深，大多數(shù)受訪者已經(jīng)逐漸步入了跨文化適應(yīng)中的“恢復(fù)期”，正在更加理性地認(rèn)識(shí)中國(guó)，并且尋找辦法解決

文化休克帶來(lái)的交際問題。但是，仍然有的亞洲學(xué)生處于“危機(jī)期”，認(rèn)為“不太適應(yīng)中國(guó)，對(duì)中國(guó)文化還很困惑”，而僅有左右的歐美學(xué)生有同

樣的感受。這說(shuō)明，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系的說(shuō)法似乎并不成立

B．文化距離的遠(yuǎn)近并不是影響跨文化適應(yīng)的關(guān)鍵性因素

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C．某種意義上講，歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化

D．對(duì)地域文化的了解程度決定其對(duì)該地域文化的接受程度

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在結(jié)尾，起到總結(jié)前文的作用，且根據(jù)“這說(shuō)明”可知，后文應(yīng)是根據(jù)前文調(diào)查反映的背后結(jié)論。文段開篇指出一項(xiàng)針對(duì)

留學(xué)生跨文化交際的調(diào)查結(jié)果，即大多數(shù)留學(xué)生都能適應(yīng)中國(guó)生活，并分析了原因。緊接著通過“但是”進(jìn)行轉(zhuǎn)折，通過列數(shù)

據(jù)指出“不太適應(yīng)中國(guó)”的亞洲學(xué)生多于歐美學(xué)生。亞洲國(guó)家與我國(guó)之間的地理距離顯然要小于歐美國(guó)家，故文段意在強(qiáng)調(diào)距

離的遠(yuǎn)近并不會(huì)影響文化的適應(yīng)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未論述“中國(guó)文化與亞洲文化有親緣關(guān)系”，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“歐美學(xué)生比亞洲學(xué)生更能適應(yīng)中國(guó)文化”符合文意，但與B項(xiàng)相比，僅是表面現(xiàn)象的概括，并非通過現(xiàn)象說(shuō)明的背后結(jié)

論，排除；

D項(xiàng)，文段并未論述“對(duì)地域文化的了解程度”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

10、“他的詩(shī)歌讀不完”，下列對(duì)這句話的理解錯(cuò)誤的是（）。

A．他愛讀詩(shī)歌，讀起來(lái)沒完沒了

B．他不愛讀詩(shī)歌，讀起來(lái)總是半途而廢

C．他是詩(shī)人，作品多得讀不完

D．他收藏的詩(shī)歌很多，讀也讀不完

《正確答案》

B

《專家解析》

“他的詩(shī)歌”可以指他創(chuàng)作的詩(shī)歌也可以指他收藏的詩(shī)歌；“讀不完”有數(shù)量很多或者不斷延續(xù)下去之意。B項(xiàng)，在“他的詩(shī)歌讀不

完”這句話中并不包含“半途而廢”的信息，屬于主觀擴(kuò)大化的解讀。

11、經(jīng)典不等于真理，經(jīng)典所說(shuō)的也不可能都正確，經(jīng)典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超

越時(shí)空的消閑功能，或“工具理性”的實(shí)用功效，而是在于它們是人類精神文明的結(jié)晶和體現(xiàn)。人類文明的特點(diǎn)在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿

襲和繼承。沒有傳統(tǒng)的文明不成其為文明，沒有經(jīng)典的文化也不成其為文化。因此，傳統(tǒng)的毀滅就是文明的毀滅，經(jīng)典的消失就是文化的消

失。接受經(jīng)典和珍惜經(jīng)典，是文明的標(biāo)志，也是創(chuàng)造的開始。摒棄經(jīng)典，或?qū)⒔?jīng)典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經(jīng)典是文化之母，文化

的繼承與發(fā)展，只能從閱讀經(jīng)典開始。所以，在當(dāng)今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時(shí)尚”之時(shí)，中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)的“重文輕理”傾向，

就并非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在（）。

A．闡述經(jīng)典之所以為經(jīng)典的原因

B．肯定中學(xué)生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C．說(shuō)明經(jīng)典與文化的關(guān)系

D．強(qiáng)調(diào)閱讀經(jīng)典是文化傳承的開始

《正確答案》

B

《專家解析》

文段為論述文，有兩個(gè)標(biāo)志性連接詞“因此”“所以”?！耙虼恕笔菍?duì)上文的總結(jié)，指出經(jīng)典對(duì)于文化的重要性?！八浴笔菍?duì)總結(jié)后

的結(jié)論的進(jìn)一步延伸，也是作者進(jìn)行上述論述的意圖所在，即通過上述論證得出中學(xué)生課外閱讀自發(fā)呈現(xiàn)“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項(xiàng)正確。

12、物質(zhì)都是由分子、原子構(gòu)成的，原子又包括核外帶負(fù)電的電子和帶正電的原子核。當(dāng)物質(zhì)溫度過高或者因?yàn)槠渌?，核外電子吸收?/p>

量，擺脫了原子核的束縛，成為自由電子，物質(zhì)就變成了自由電子和帶電離子，這種狀態(tài)下的物質(zhì)就被叫做等離子體?；鹁褪且缘入x子體的形

態(tài)出現(xiàn)的，這是物質(zhì)的第四種形態(tài)，看起來(lái)和氣體有些像，因此也被叫做超氣態(tài)?；鹗俏镔|(zhì)燃燒過程中所進(jìn)行的強(qiáng)烈氧化反應(yīng)，其能量以光和

熱的形式釋放。換句話說(shuō)，火其實(shí)是能量的一種存在形式，是氫、碳、氧和其他物質(zhì)混合而成的。如果想生火，可燃物、足夠高的溫度和氧化

劑缺一不可。

這段文字主要介紹的是：

A．火的主要特點(diǎn)

B．火的生成條件

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C．火的根本性質(zhì)

D．火的存在狀態(tài)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇第一二句話介紹等離子體的概念，接著引出“火”的話題，說(shuō)明火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的，并說(shuō)明其是一種強(qiáng)

烈氧化反應(yīng)，接著通過“換句話說(shuō)”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)火是能量的一種存在形式，最后通過“生火”的話題補(bǔ)充說(shuō)明，因此文段

為“換句話說(shuō)”引導(dǎo)的分總結(jié)構(gòu)，意在說(shuō)明火是能量的存在形式，即火的本質(zhì)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火的主要特點(diǎn)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“火的生成條件”對(duì)應(yīng)文段最后一句的補(bǔ)充說(shuō)明，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“火的存在形態(tài)”對(duì)應(yīng)前文“火就是以等離子體的形態(tài)出現(xiàn)的”，結(jié)論前非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】陜西科技報(bào)《火是什么物質(zhì)，是何種形態(tài)？》

13、《左傳》上有“一鼓作氣”的話，是說(shuō)戰(zhàn)斗的。后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣，也就是“斗志”；這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”，

似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說(shuō)“至大至剛”，說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?！昂迫恢畾狻笔恰凹x所生”，“義”就是“有理”或“公道”。后來(lái)所

謂“義氣”，意思要狹隘些，可也算是“浩然之氣”的分支，現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”，雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)，似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著

的。至于文天祥所歌詠的“正氣”，更是跟“浩然之氣”一脈相承。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．氣的概念演變

B．解釋《左傳》中的“一鼓作氣”

C．氣是積極戰(zhàn)斗的

D．“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先后介紹的是：《左傳》中的“一鼓作氣”是說(shuō)戰(zhàn)斗的；“士氣”的“氣”是指斗志；“浩然正氣”中的“氣”也是帶有戰(zhàn)斗性

的；“義氣”、“正義感”、“正氣”與“浩然正氣”一脈相承。這些內(nèi)容的相同點(diǎn)是都具有戰(zhàn)斗性，即文段意在說(shuō)明“氣是積極戰(zhàn)斗

的”，因此C項(xiàng)正確。

14、法律懲罰的正當(dāng)性一定程度上源于公眾樸素的道德期待。在具體執(zhí)法時(shí)，不能僅僅地依賴客觀后果，進(jìn)行簡(jiǎn)單歸責(zé)和懲戒，而應(yīng)全面

考察當(dāng)事人的主觀認(rèn)知、動(dòng)機(jī)目的等情節(jié)，并綜合其社會(huì)危害性，由此來(lái)審慎決定是否啟動(dòng)懲罰機(jī)制。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．機(jī)械評(píng)估

B．單純辨別

C．盲目分析

D．草率判斷

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，形容對(duì)客觀后果的依賴，根據(jù)“不能······而應(yīng)······”可知，橫線處與“全面考察”語(yǔ)意相反，應(yīng)體現(xiàn)出對(duì)客觀后果的絕

對(duì)依賴，而不考慮其他方面之意，A項(xiàng)“機(jī)械”意為方式拘泥死板，B項(xiàng)“單純”意為簡(jiǎn)單、不復(fù)雜、單一，填入此處均能體現(xiàn)對(duì)

客觀后果的絕對(duì)依賴，保留。C項(xiàng)“盲目”意為認(rèn)識(shí)不清，D項(xiàng)“草率”意為不認(rèn)真、敷衍了事，均與文意不符，排除。

第二空，搭配“社會(huì)危害性”，A項(xiàng)“評(píng)估”意為評(píng)價(jià)估量，填入此處，“評(píng)估社會(huì)危害性”為常見搭配，當(dāng)選。B項(xiàng)“辨別”意為對(duì)不

同的事物在認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別，通常搭配“真?zhèn)巍薄昂脡摹钡?，與“社會(huì)危害性”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“以罰代征”案中的法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤》

15、每個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀品格，同樣每個(gè)民族都有自己的歷史痼疾。健康而優(yōu)秀的民族心理必然善于揚(yáng)長(zhǎng)避短，精于，長(zhǎng)于“取其

精華去其糟粕”。

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填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．去蕪存菁

B．棄舊圖新

C．激濁揚(yáng)清

D．撥亂反正

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過“善于”、“精于”、“長(zhǎng)于”結(jié)構(gòu)一致表示并列，體現(xiàn)優(yōu)秀民族心理三個(gè)方面的特征，且和前文“優(yōu)秀品格”、“歷史痼

疾”形成對(duì)應(yīng)。一般來(lái)說(shuō)，文中出現(xiàn)三個(gè)并列排比時(shí)，各自的語(yǔ)義基本不會(huì)重復(fù)。而A項(xiàng)“去蕪存菁”指除去雜質(zhì)，保留精華，

與“取其精華去其糟粕”語(yǔ)義重復(fù)，排除。B項(xiàng)“棄舊圖新”指拋棄舊的，謀求新的，“優(yōu)秀品格”并非新事物，排除。C項(xiàng)“激濁揚(yáng)

清”比喻清除壞的，發(fā)揚(yáng)好的，用在此處表意恰當(dāng)，“清”、“濁”分別對(duì)應(yīng)“優(yōu)秀品格”、“歷史痼疾”，當(dāng)選。D項(xiàng)“撥亂反正”指治

平亂世，恢復(fù)正常；現(xiàn)也指糾正錯(cuò)誤，整頓混亂局面，使之恢復(fù)正常，用在此處語(yǔ)義過重，且文段中無(wú)“整治混亂局面”的表

述，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大國(guó)崛起需要什么樣的支撐？》

16、在與中美關(guān)系和臺(tái)海局勢(shì)有關(guān)的重大問題上，美國(guó)政府必定都要迅速表態(tài)。在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問題上，也毫不例外。從3月

8日開始，白宮發(fā)言人、美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人以及負(fù)責(zé)東亞和太平洋事務(wù)的國(guó)務(wù)院官員、美國(guó)太平洋司令和國(guó)務(wù)卿，先后就“反分裂法”發(fā)表看法。

大致內(nèi)容包括：對(duì)該法表示不安，認(rèn)為立法是個(gè)錯(cuò)誤，與海峽兩岸最近關(guān)系回暖趨勢(shì)不相符；該法對(duì)解決臺(tái)灣問題沒有幫助，很明顯是在提升

緊張；呼吁中國(guó)重新考慮這項(xiàng)法案。

對(duì)于上述這些表態(tài)，分析不正確的是（）。

A．美國(guó)官員的表態(tài)沒有太多實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，大多是不痛不癢地做點(diǎn)樣子。他們的用詞都很克制，留有余地，給中美

關(guān)系留下足夠的斡旋空間

B．美國(guó)一直擔(dān)心中國(guó)武力收復(fù)臺(tái)灣，單方面改變臺(tái)灣現(xiàn)狀，所以始終全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力

C．這些表態(tài)力度不大，基本沒有涉及美國(guó)應(yīng)對(duì)的方式，尤其是在軍事、安全領(lǐng)域可能采取的對(duì)應(yīng)行動(dòng)

D．美國(guó)最近兩年的工作重點(diǎn)是控制“臺(tái)獨(dú)”，而“反分裂法”恰恰是遏制這種“臺(tái)獨(dú)”傾向和行動(dòng)，這不僅不會(huì)改變臺(tái)海

現(xiàn)狀，反而有利于維持現(xiàn)狀。這也符合美國(guó)利益

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文段意在闡述美國(guó)在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問題上持不支持意見，其目的是為了維護(hù)美國(guó)的利益，即美國(guó)在臺(tái)

灣問題上的看法并不等于要全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力。

17、某服裝廠雇傭一名15歲的童工，當(dāng)?shù)貓?zhí)法部門不能采取的處罰措施是：

A．責(zé)令服裝廠改正，并處以罰款若干萬(wàn)元

B．收繳服裝廠在非法用工期間的經(jīng)濟(jì)所得

C．責(zé)令服裝廠與童工解除勞動(dòng)合同并遣返童工

D．責(zé)令服裝廠承擔(dān)遣返費(fèi)用，并給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，根據(jù)《禁止使用童工規(guī)定》第六條規(guī)定：“用人單位使用童工的，由勞動(dòng)保障行政部門按照每使用一名童工每月處

5000元罰款的標(biāo)準(zhǔn)給予處罰······”根據(jù)題干，某服裝廠雇傭了一名童工，根據(jù)非法雇傭童工月數(shù)的不同，當(dāng)?shù)貓?zhí)法部門的罰

款額可能到若干萬(wàn)元。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《行政處罰法》第二十八條第二款規(guī)定：“當(dāng)事人有違法所得，除依法應(yīng)當(dāng)退賠的外，應(yīng)當(dāng)予以沒收。違法所

得是指實(shí)施違法行為所取得的款項(xiàng)。法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章對(duì)違法所得的計(jì)算另有規(guī)定的，從其規(guī)定?！笨梢詻]收的是違

法所得，而不是所有的經(jīng)濟(jì)所得，故該地執(zhí)法部門收繳服裝廠在非法用工期間的經(jīng)濟(jì)所得沒有法律依據(jù)。

C、D兩項(xiàng)正確，根據(jù)《禁止使用童工規(guī)定》第六條規(guī)定：“······勞動(dòng)保障行政部門并應(yīng)當(dāng)責(zé)令用人單位限期將童工送回原居

住地交其父母或者其他監(jiān)護(hù)人，所需交通和食宿費(fèi)用全部由用人單位承擔(dān)?！惫试摲b廠與童工解除勞動(dòng)合同并遣返童工，應(yīng)

當(dāng)支付遣返費(fèi)用。同時(shí)根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第四十六條第一項(xiàng)規(guī)定：“有下列情形之一的，用人單位應(yīng)當(dāng)向勞動(dòng)者支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)

償：（一）勞動(dòng)者依照本法第三十八條規(guī)定解除勞動(dòng)合同的?！庇指鶕?jù)《勞動(dòng)合同法》第三十八條第一款第六項(xiàng)規(guī)定：“用人

單位有下列情形之一的，勞動(dòng)者可以解除勞動(dòng)合同：（六）法律、行政法規(guī)規(guī)定勞動(dòng)者可以解除勞動(dòng)合同的其他情形?！币虼?/p>

該服裝廠應(yīng)給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

本題為選非題，故正確答案為B。

18、從學(xué)理的角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過去倚重事后救濟(jì)來(lái)保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇從學(xué)理的角度來(lái)介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來(lái)進(jìn)一步解釋說(shuō)明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

19、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如，卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原，楚文化也于中原地

區(qū)，楚文化與中原文化交匯融合，，都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并駕齊驅(qū)起始不謀而合

B．齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同

C．雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸

D．比翼齊飛發(fā)軔異曲同工

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，填入成語(yǔ)需與“如”連用，且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙

峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立，“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系，能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此

的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)，B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行，均不能與“如”連用，排除；D項(xiàng)“比

翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn)，體現(xiàn)二者關(guān)系密切，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端，與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致，

當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《覓蹤中原楚文化》

20、改革開放以來(lái)，我國(guó)制造業(yè)發(fā)展迅速，2010年產(chǎn)值超過美國(guó)，成為全球制造業(yè)第一大國(guó)。不過，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，制造業(yè)發(fā)展的

困難增加，亟需轉(zhuǎn)型升級(jí)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)制造業(yè)31個(gè)行業(yè)大類中，非金屬礦物制造業(yè)、金屬制品業(yè)等傳統(tǒng)行業(yè)占比高達(dá)，高端產(chǎn)品供不應(yīng)求，

無(wú)效和低端產(chǎn)品嚴(yán)重過剩，供需兩側(cè)錯(cuò)配矛盾突出。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)我國(guó)制造業(yè)：

A．呈現(xiàn)出穩(wěn)中向好的態(tài)勢(shì)

B．亟需轉(zhuǎn)型升級(jí)

C．化解過剩產(chǎn)能任務(wù)繁重

D．存在大而不強(qiáng)的特征

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出改革開放以來(lái)我國(guó)制造業(yè)發(fā)展迅速，接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“不過”引出在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)下我國(guó)制造業(yè)發(fā)展困難

增加的問題，緊接著通過“亟需”提出對(duì)策，即我國(guó)制造業(yè)亟需轉(zhuǎn)型升級(jí)，后文通過統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)一步分析我國(guó)制造業(yè)中問題的

具體表現(xiàn)。故文段重點(diǎn)在對(duì)策，強(qiáng)調(diào)我國(guó)制造業(yè)亟需轉(zhuǎn)型升級(jí)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“穩(wěn)中向好的態(tài)勢(shì)”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“過剩產(chǎn)能”對(duì)應(yīng)后文分析問題的部分，且“任務(wù)繁重”為問題表述，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“大而不強(qiáng)”依然是在強(qiáng)調(diào)“不強(qiáng)”的問題，文中已有對(duì)策，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《加快推進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展》

21、16世紀(jì)中后期的荷蘭和德國(guó)，郁金香成了富翁們的寵物，很多著名學(xué)者都熱衷于收藏郁金香，甚至經(jīng)濟(jì)情況一般的人也開始______，看誰(shuí)

擁有更多的珍奇品種，誰(shuí)肯出更高的價(jià)錢買花。從貴族到掃煙囪的人，從自耕農(nóng)到仆人，整個(gè)國(guó)家的人都對(duì)郁金香球莖______，“就像圍著蜜罐

的蒼蠅”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．攀比趨之若鶩

B．關(guān)注營(yíng)營(yíng)逐逐

C．追求愛不釋手

D．炫耀情有獨(dú)鐘

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“關(guān)注”指關(guān)心注意，程度相對(duì)較輕，不能體現(xiàn)人們當(dāng)時(shí)的瘋狂狀態(tài)。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由“就像圍著

蜜罐的蒼蠅”可知，應(yīng)填入一個(gè)表示貶義的詞語(yǔ)。“愛不釋手”、“情有獨(dú)鐘”均不含貶義，而“趨之若鶩”比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨

附，含貶義。因此A項(xiàng)正確。

22、從社會(huì)主義公有制已經(jīng)顯示的優(yōu)越性和這種優(yōu)越性還未充分發(fā)揮，可以看出，目前許多國(guó)有企業(yè)存在的某些弊端，______公有制自身問

題，______其表現(xiàn)的具體形式問題，而是經(jīng)濟(jì)體制問題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既是也是

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B．確是不是

C．不是而是

D．不是也不是

《正確答案》

D

《專家解析》

由后句的“而是”可知，前面兩處判斷詞應(yīng)均有否定含義。因此D項(xiàng)正確。

23、“中庸”之“中”不是簡(jiǎn)單的數(shù)理意義上的“中間”，更不是“調(diào)和”或“折中”，它絕非一眼就能看透和判斷準(zhǔn)確的。“中”的標(biāo)準(zhǔn)并不固定、絕不拘

泥，它隨著條件的變化而變化。中庸是一個(gè)不斷糾偏的。此時(shí)“中”，換個(gè)時(shí)間未必“中”；此地“中”，換個(gè)場(chǎng)合未必“中”。從辯證思維和方法

論而言，“中庸”其實(shí)是一種“度”的，是在紛繁復(fù)雜的矛盾中研究什么是事物所處的最好狀態(tài)以及如何達(dá)到這種最好狀態(tài)。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．結(jié)果揣度

B．過程把握

C．節(jié)點(diǎn)區(qū)分

D．尺度衡量

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它隨著條件的變化而變化”以及“不斷糾偏”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)中庸是處于一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的狀態(tài)中，B項(xiàng)“過

程”指事物發(fā)展所經(jīng)過的程序、階段，符合文意，保留。A項(xiàng)“結(jié)果”指在一定階段，事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài)，C項(xiàng)“節(jié)點(diǎn)”指

整體事物中的某個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，均與前文“隨著條件的變化而變化”不符，未能體現(xiàn)出“中庸”這種動(dòng)態(tài)變化的狀態(tài)，排除；D項(xiàng)“尺

度”即標(biāo)準(zhǔn)，文段并未提及需要依靠“中庸”去評(píng)判何事，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“把握”指思想上掌握、理解，與“度”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《當(dāng)<中庸>遇到“百年未有之大變局”》

24、不斷攀升的銷售總額、不斷刷新的“購(gòu)物車”清單，清晰地勾勒出中國(guó)消費(fèi)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)、不斷新增長(zhǎng)點(diǎn)的軌跡。令人振奮的不只有消

費(fèi)時(shí)點(diǎn)的成交額，還有背后消費(fèi)新業(yè)態(tài)的成長(zhǎng)與新模式的更迭。正是后者了中國(guó)不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力，令人對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)更有信

心。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．打造透露

B．培育展現(xiàn)

C．帶動(dòng)反映

D．催生凸顯

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“新增長(zhǎng)點(diǎn)”，A項(xiàng)“打造”指制造、創(chuàng)造，B項(xiàng)“培育”指培養(yǎng)教育，使其發(fā)育成長(zhǎng)，D項(xiàng)“催生”指促使誕生，均與“新

增長(zhǎng)點(diǎn)”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出從無(wú)到有創(chuàng)造出“新增長(zhǎng)點(diǎn)”的含義，保留。C項(xiàng)“帶動(dòng)”指引導(dǎo)著前進(jìn)，與“新增長(zhǎng)點(diǎn)”搭配不當(dāng)，

排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線所在句子表明“消費(fèi)新業(yè)態(tài)的成長(zhǎng)與新模式的更迭”體現(xiàn)了“中國(guó)不斷迸發(fā)的創(chuàng)新活力”，且根據(jù)后

文“更有信心”可知，橫線處詞語(yǔ)有“體現(xiàn)”之意且程度較重，D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“透露”通常是指由當(dāng)

事者有意或無(wú)意地公開一些事情，與文意無(wú)關(guān)，排除；B項(xiàng)“展現(xiàn)”指表現(xiàn)出來(lái)，與“凸顯”相比，程度較輕，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《消費(fèi)時(shí)點(diǎn)，釋放中國(guó)消費(fèi)潛力》

25、原本生長(zhǎng)于三峽地區(qū)的野生獼猴桃，于上世紀(jì)被帶到新西蘭培育。如今這種被命名為“奇異果”的水果，每年給新西蘭帶來(lái)三億美元收益。

“出口”到中國(guó)后，每公斤售價(jià)50元。

這段話主要告訴我們（）。

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A．中國(guó)沒有很好開發(fā)野生獼猴桃的價(jià)值

B．新西蘭的環(huán)境更適合獼猴桃的生長(zhǎng)

C．“奇異果”的價(jià)值遠(yuǎn)優(yōu)于野生獼猴桃

D．野生獼猴桃具有極高的市場(chǎng)價(jià)值

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文中通過新西蘭從開發(fā)后的野生獼猴桃（即“奇異果”）中獲取高額收益的實(shí)例，意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)沒有很好開發(fā)野生獼猴桃

的價(jià)值。

26、如今，寫論文、投稿、出書，常有一個(gè)字?jǐn)?shù)的下限要求。這固然有一定合理性，但另一方面，也是一種奇怪心理在作祟：仿佛字?jǐn)?shù)多了才

顯得有學(xué)問，篇幅長(zhǎng)了才能體現(xiàn)思考的深度，長(zhǎng)篇大論才會(huì)把問題分析透徹。很多時(shí)候，文章字?jǐn)?shù)的多少，并不能代表理論修養(yǎng)和學(xué)識(shí)儲(chǔ)備。

洋洋灑灑的長(zhǎng)篇大論，如果缺乏獨(dú)創(chuàng)性的理論貢獻(xiàn)，只能算是文字的堆砌和知識(shí)的羅列。而許多有影響力的著作，就很短小精悍、簡(jiǎn)明扼要。

《共產(chǎn)黨宣言》僅僅一萬(wàn)多字，比現(xiàn)在一篇碩士生的論文字?jǐn)?shù)都少，但這一萬(wàn)多字，卻成為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的銳利思想武器。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．莫以字?jǐn)?shù)論長(zhǎng)短

B．濃縮的往往是精華

C．文章貴在少而精、簡(jiǎn)而深

D．歸納和總結(jié)，寫作的兩大利器

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出字?jǐn)?shù)設(shè)下限雖有合理性，緊接著通過“但”指出有奇怪心理在作祟，并進(jìn)行解釋，然后指出字?jǐn)?shù)的多少不能代表

理論修養(yǎng)和學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，緊接著以長(zhǎng)篇大論和《共產(chǎn)黨宣言》為例，從兩個(gè)方面進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)論文的好壞和

字?jǐn)?shù)多少無(wú)關(guān)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)”濃縮的往往是精華”，C項(xiàng)“文章貴在少而精、簡(jiǎn)而深”偏離文段中心，文段不強(qiáng)調(diào)小的少的就是好的，而是文章好壞與字

數(shù)無(wú)關(guān)，不能以字?jǐn)?shù)多少進(jìn)行判斷，排除；

D項(xiàng)，“歸納和總結(jié)”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《莫以字?jǐn)?shù)論英雄》

27、鮑林所提倡的維生素C療法在主流醫(yī)學(xué)界遭到了毫不留情的批評(píng)，被認(rèn)為是______，視為江湖醫(yī)術(shù)，但是在民間卻有眾多信奉者，這當(dāng)然

完全歸功于鮑林作為諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的崇高聲望。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．不刊之論

B．無(wú)稽之談

C．空穴來(lái)風(fēng)

D．流言蜚語(yǔ)

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“不刊之論”形容文章或言辭精準(zhǔn)得當(dāng)，無(wú)懈可擊?！翱昭▉?lái)風(fēng)”比喻消息和謠言的傳播不是完全沒有原因的。

由“毫不留情的批評(píng)”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)為對(duì)鮑林提倡的維生素C療法的否定?！安豢摗?、“空穴來(lái)風(fēng)”不符合文意。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，“流言蜚語(yǔ)”多指在別人背后散布的誣蔑、中傷的說(shuō)法。文中強(qiáng)調(diào)的是鮑林所提倡的維生素C療法實(shí)際上是毫無(wú)根據(jù)

的，“流言蜚語(yǔ)”不合文意。B項(xiàng)正確，“無(wú)稽之談”形容毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法，符合文意。

28、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?kù)，文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息，

可以讓今人過去、找到認(rèn)識(shí)自我的坐標(biāo)；不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)反思

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B．包羅萬(wàn)象回溯

C．不勝枚舉追憶

D．五花八門比照

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的······”可知，橫線處所填成語(yǔ)與“扁平的、冰冷的”形成反義并列，表

達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”形容內(nèi)容豐富，無(wú)所不有，D項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多，二者

均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元，符合文意，保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多，體現(xiàn)不出多元之意，且學(xué)

科門類是有數(shù)的，并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用，通過大量的歷史文化信息，今人可以了解過去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧，回

到早先，表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去，了解其發(fā)生的事情，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對(duì)比、比較，文段并無(wú)

進(jìn)行對(duì)比、比較之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)文明網(wǎng)《國(guó)家寶藏》：一眼千年，用時(shí)尚打開傳統(tǒng)

29、“快餐文化”的流行由來(lái)已久，吃快餐、聽通俗歌曲、玩電子游戲、看武俠電影、網(wǎng)上談情說(shuō)愛，美國(guó)大片、明星出書、美女作家等都成了

快餐文化的經(jīng)典。如今的快餐文化就像沙塵暴，充斥在我看來(lái)的社會(huì)生活中?？觳臀幕瘜?duì)于面對(duì)工作壓力和個(gè)人空間日益狹小的現(xiàn)代人，有緩

解身心疲憊的作用，電影中虛擬的江湖恩怨和精彩的打斗場(chǎng)面，讓觀眾在緊張的工作壓力下，著實(shí)放松。但是，快餐文化的文化含量非常稀

薄，蓄意炒作相互復(fù)制膨化發(fā)脹是其特征。這些粗糙低俗的快餐文化成為我們的精神食糧，其災(zāi)難性的后果已經(jīng)顯現(xiàn)，白領(lǐng)階層的話題，學(xué)生

們崇拜的偶像，年輕人的文化趣味，都和上述快餐文化的表現(xiàn)形式一致，已經(jīng)暴露出嚴(yán)重的沙化后果。

這段文字主要說(shuō)明（）。

A．快餐文化對(duì)現(xiàn)代人生活的影響

B．快餐文化的各種形式

C．快餐文化將導(dǎo)致“精神沙化”

D．快餐文化的基本特征

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說(shuō)明快餐文化的流行及各種快餐文化形式，接著說(shuō)明快餐文化對(duì)現(xiàn)代人的積極意義，隨即用轉(zhuǎn)折詞“但是”，引出文

段的重點(diǎn)內(nèi)容，即快餐文化導(dǎo)致了災(zāi)難性的沙化后果。

30、沙珠玉，曾是黃河上游風(fēng)沙危害最嚴(yán)重的地區(qū)之一。20世紀(jì)50年代，沙珠玉九成草場(chǎng)已沙漠化。最嚴(yán)重的半年，沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47

米。，沙珠玉人開始。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，造林治沙，是一場(chǎng)用性命與風(fēng)沙所做的生死搏斗。60多年來(lái)，沙珠玉人營(yíng)造起18道防風(fēng)

林，層層疊疊的樹木，硬生生將狂風(fēng)頂住、逼沙丘后退。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．山窮水盡孤注一擲

B．不進(jìn)則退迎難而上

C．退無(wú)可退絕地反擊

D．寸步難行背水一戰(zhàn)

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“20世紀(jì)50年代，······沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)了47米”可知，橫現(xiàn)處體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，風(fēng)沙情況非常嚴(yán)

重之意，C項(xiàng)“退無(wú)可退”指沒有地步可退，形象體現(xiàn)出沙丘向居民點(diǎn)推進(jìn)，居民沒辦法后退之意，符合文意，保留。A項(xiàng)“山窮

水盡”指山和水都到了盡頭，前面再?zèng)]有路可以走了，比喻陷入絕境，更側(cè)重強(qiáng)調(diào)前面沒有路可走了，與文段“沙丘向居民點(diǎn)

推進(jìn)”對(duì)應(yīng)不如C項(xiàng)更恰當(dāng)，排除；B項(xiàng)“不進(jìn)則退”指不前進(jìn)就要后退，強(qiáng)調(diào)進(jìn)步的重要性，無(wú)法體現(xiàn)沙珠玉風(fēng)沙危害的嚴(yán)重

性，排除；D項(xiàng)“寸步難行”比喻開展某項(xiàng)工作困難重重，置于文段中缺乏主語(yǔ)，用法不當(dāng)，正確用法應(yīng)為“沙珠玉人寸步難

行”，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)后文“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，造林治沙，······逼沙丘后退”可知，橫線處表達(dá)沙珠玉人在面對(duì)風(fēng)沙危害十分嚴(yán)

重的情況下積極采取措施進(jìn)行治理，C項(xiàng)“絕地反擊”指在絕境孤注一擲的進(jìn)行反抗，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《青海：遍野“青綠”最動(dòng)人》

31、動(dòng)物是否有權(quán)利不在于它們能否推理，也不是它們能否說(shuō)話，而是它們能否感到受苦。我們踢了一下石頭，說(shuō)這樣做不符合石頭的利益，

這樣說(shuō)沒有意義，因?yàn)槭^沒有受苦的能力。但動(dòng)物不一樣。你踢一下貓，它叫一聲跑開了，我們知道它受苦了。大家可以看到一些現(xiàn)象，就

是貓、狗等動(dòng)物在長(zhǎng)期受到虐待，它們的神經(jīng)非常痛苦以后，整個(gè)狀態(tài)都會(huì)改變。有的貓?jiān)谑艿脚按筇映鰜?lái)，成為野貓，你要再收留它就很

困難，需要經(jīng)過長(zhǎng)期的心理調(diào)適。受到虐待的動(dòng)物和受到寵愛的動(dòng)物是不一樣的，這和人一樣。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．動(dòng)物擁有權(quán)利的原因

B．人類要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利

C．維護(hù)人權(quán)的必要性

D．人對(duì)動(dòng)物有直接義務(wù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段是圍繞動(dòng)物的權(quán)利展開論述的，主要內(nèi)容是在說(shuō)動(dòng)物應(yīng)該享有權(quán)利的原因。B項(xiàng)正確，因?yàn)閯?dòng)物能感受痛苦，所以它們擁

有權(quán)利，那么人類也要保護(hù)動(dòng)物的權(quán)利。A項(xiàng)錯(cuò)誤，動(dòng)物擁有權(quán)力的原因僅僅是對(duì)文段的概述，題干中的“意在強(qiáng)調(diào)”是指要在

文段意思的基礎(chǔ)上有所推斷。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，維權(quán)和人對(duì)動(dòng)物的直接義務(wù)在文中并沒有涉及到。

32、有項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，先讓購(gòu)物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購(gòu)物者在

其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定

B．提示售貨員切不可讓顧客購(gòu)物時(shí)產(chǎn)生厭惡情緒

C．購(gòu)物者看他們喜愛的物品會(huì)很快做出購(gòu)買決定

D．情緒不好的購(gòu)物者會(huì)很快改變他們的購(gòu)買決定

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先敘述了一項(xiàng)購(gòu)物實(shí)驗(yàn)，接著指出實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論即“受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購(gòu)買決定，且他們的決

定更不容易被其他原因所改變”，即心情愉快能讓購(gòu)物者做出快而不易變更的決定。因此A項(xiàng)正確。

33、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿足和激發(fā)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，通過營(yíng)造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說(shuō)明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵，滿足和激發(fā)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“沉浸式需求”無(wú)中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項(xiàng)，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項(xiàng)，“獨(dú)特性”無(wú)中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

34、有些人講了許多似乎很有道理的話，卻讓人摸不著邊際；有些人只說(shuō)了一兩句，卻有______之效。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．相見恨晚

B．穿云破霧

C．醍醐灌頂

D．如釋重負(fù)

《正確答案》

C

《專家解析》

前后兩分句存在著反義對(duì)應(yīng)關(guān)系，所填詞語(yǔ)與“讓人摸不著邊際”為反義關(guān)系。醍醐灌頂比喻聽了高明的意見使人受到很大啟

發(fā)，也形容清涼舒適，符合題意。因此C項(xiàng)正確。

35、應(yīng)急科普能夠及時(shí)解疑釋惑，提升公眾認(rèn)知力，還可以偽科學(xué)和謠言，社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。建立健全國(guó)家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，

完善各級(jí)政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施，極為必要，更是。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．批駁凈化未雨綢繆

B．抵制維護(hù)重中之重

C．對(duì)抗清理居安思危

D．拆穿建設(shè)防微杜漸

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，且根據(jù)文意可知，應(yīng)急科普可以打擊偽科學(xué)和謠言，營(yíng)造良好的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)

境，A項(xiàng)“凈化”指清除雜質(zhì)使物體純凈，B項(xiàng)“維護(hù)”指維持保護(hù)使免于遭受破壞，兩項(xiàng)均搭配得當(dāng)且符合文意，保留。C項(xiàng)“清

理”指徹底整理或處理，與“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“建設(shè)”指創(chuàng)立新事業(yè)、增加新設(shè)施，如果要使用D項(xiàng)，原文

應(yīng)表述為“建設(shè)良好的社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”，直接搭配“社會(huì)和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”與文意不符，排除。

再看第三空，根據(jù)“建立健全國(guó)家應(yīng)急科普協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)機(jī)制，完善各級(jí)政府應(yīng)急管理預(yù)案中的應(yīng)急科普措施”可知，橫線處應(yīng)

與“機(jī)制、應(yīng)急管理預(yù)案”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)對(duì)未來(lái)風(fēng)險(xiǎn)的防范，A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，符合文意，保留。B項(xiàng)“重中

之重”指重點(diǎn)中的重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)非常重要的意思，與“應(yīng)急預(yù)案”無(wú)關(guān)，且和前文“極為必要”語(yǔ)義、程度相近，與文意不符，排

除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“偽科學(xué)和謠言”，A項(xiàng)“批駁”指對(duì)錯(cuò)誤的言論或行為加以批判和駁斥，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《人民網(wǎng)評(píng)：厚植公民科普之種，培育自立自強(qiáng)根基》

36、①盡管如此，許多人仍然抱怨電視是一種單向的發(fā)射，它仍然壟斷了信息的收集、組織、編輯、詮釋和發(fā)布

②這不僅因?yàn)殡娪啊V播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂；更為重要的是，新型傳播媒介的問世往往是與進(jìn)一步的

民主和開放聯(lián)系在一起的

③因此，計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們

④歷史證明，媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷；反之，符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放

⑤相對(duì)于報(bào)紙，電視顯然提供了一個(gè)較為廣泛的公共空間

⑥在大多數(shù)人眼里，電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是（）。

2024年安順開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展運(yùn)營(yíng)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：c322e6340d8fde3cc903588f2000bd42

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A．⑥②④⑤①③

B．④⑥②⑤①③

C．⑥③④⑤②①

D．④⑥②⑤③①

《正確答案》

A

《專家解析》

句①和句⑤是單純論述電視的。由句①中的“盡管如此”可知，句①前的句子談?wù)摰膽?yīng)是電視的優(yōu)點(diǎn)。故句①前應(yīng)是句⑤。句

④是對(duì)句②中后一分句“新型傳播媒介的問世往往是與進(jìn)一步的民主和開放聯(lián)系在一起的”的具體解釋。故句④應(yīng)緊跟句②之

后。由句③中的“因此”可知，③是整段文字的結(jié)論。即③排在最后一個(gè)。⑥說(shuō)明這種現(xiàn)象，排在第一個(gè)，因此A項(xiàng)正確。

37、①隨著中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，我們不應(yīng)再以高速公路的運(yùn)營(yíng)里程長(zhǎng)短等數(shù)量指標(biāo)為標(biāo)桿，而應(yīng)更注重高速公路的管理服務(wù)水平、運(yùn)營(yíng)效率

和智能化程度等質(zhì)量指標(biāo)

②可以預(yù)見，如果實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，并善用由此產(chǎn)生的海量汽車與公路流量大數(shù)據(jù)，必將產(chǎn)生巨大的新產(chǎn)業(yè)機(jī)遇與發(fā)展動(dòng)能

③取消高速公路省界收費(fèi)站，不僅需要“大破”，還需要“大立”

④放眼世界，高速公路無(wú)人化、智能化是發(fā)展趨勢(shì)

⑤讓高速公路人工收費(fèi)轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)人收費(fèi)的便利化措施，成為中國(guó)汽車物聯(lián)網(wǎng)和下一代智能高速公路走入應(yīng)用場(chǎng)景的突破口

⑥應(yīng)以取消省際收費(fèi)站為突破口，加快ETC乃至汽車智能感應(yīng)系統(tǒng)普及化，加快對(duì)所有已建高速公路和新建高速公路的信息化和智能化升級(jí)

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④①③②⑤⑥

B．③④①⑥⑤②

C．①⑥③④②⑤

D．⑤⑥③②①④

《正確答案》

B

《專家解析》

首句不易判斷，尋找其他解題線索。觀察發(fā)現(xiàn)，②句提到“這一目標(biāo)”，且②句指出“產(chǎn)生海量大數(shù)據(jù)和新產(chǎn)業(yè)機(jī)遇”，根據(jù)指代

關(guān)系可知前面應(yīng)該是跟智能化有關(guān)的目標(biāo)，③句介紹“取消收費(fèi)站”，與“智能化”無(wú)關(guān)，與②句銜接不當(dāng)，故排除A、D項(xiàng)；④

句介紹了“智能化是發(fā)展趨勢(shì)”，也并非目標(biāo)，排除C項(xiàng)；而⑤句“讓高速公路人工收費(fèi)轉(zhuǎn)變……突破口”是智能高速公路有關(guān)的

目標(biāo)，銜接恰當(dāng)，鎖定答案為B項(xiàng)。

驗(yàn)證B項(xiàng)，先指出取消高速公路省界收費(fèi)站需要大破大立，后文介紹該做法的原因，并指出具體的措施，尾句進(jìn)行總結(jié)，指出

實(shí)現(xiàn)智能化公路目標(biāo)的意義，符合邏輯，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《撤除“攔路虎”釋放新動(dòng)能》

38、下列各句中，句意明確，沒有語(yǔ)病的一句是（）。

A．學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)將在下月中旬前后舉行，所以我現(xiàn)在就要好好準(zhǔn)備了

B．已經(jīng)推出并投入使用的杭州“市民卡”，除了包含“社保卡”所具有的醫(yī)療、養(yǎng)老等保險(xiǎn)功能外，還可享受其他各類

公共服務(wù)

C．廣大公務(wù)員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，想問題、辦事情都要從黨和人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)

D．復(fù)原后的距今100萬(wàn)年前的“鄖縣人”是一個(gè)額頭低平、眉弓粗壯、眼窩深凹而寬、鼻短而上揚(yáng)、面部突出、唇長(zhǎng)

而薄的遠(yuǎn)古人形象

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“下月中旬前后”詞語(yǔ)范圍模糊重復(fù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，前半句主語(yǔ)為“市民卡”，后半句的主語(yǔ)不能是“市民卡”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

正確的搭配應(yīng)為“從……出發(fā)”或“以……為出發(fā)點(diǎn)”。

39、看待好事、喜事，中國(guó)文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢俊ⅰ皯帧笔蔷次贰Ｃ鎸?duì)“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

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對(duì)遺產(chǎn)的敬畏感和對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的感?？梢钥吹?，近些年來(lái)一些國(guó)家和地區(qū)出現(xiàn)了過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象，有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖

錢樹，進(jìn)行式地開發(fā)，以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日。

A．責(zé)任地?zé)o遺利

B．憂患?xì)㈦u取卵

C．認(rèn)同竭澤而漁

D．緊迫物盡其用

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，由“過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知，橫線處所填成語(yǔ)強(qiáng)調(diào)

有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來(lái)。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用，與文段感情色彩不符，排

除；B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合文意，保留；C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，符合文意，保留；D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源，含褒義，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂，C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意，由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭

殃”可知，只對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的，還應(yīng)該保持憂患意識(shí)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《申遺成功不是句號(hào)：直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》

40、“氣凝膠”是一個(gè)不斷發(fā)展的概念，早期提及氣凝膠，更多強(qiáng)調(diào)它是一種由濕凝膠去除溶劑之后得到具有納米孔的多孔材料。但是后來(lái)出現(xiàn)

的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點(diǎn)，甚至還有的氣凝膠是由氣相法制備的。氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的

水解聚合反應(yīng)，先獲得濕凝膠，接著將濕凝膠中的液相去除得到最終的干凝膠，這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線。由

于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問題，此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線。

根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法正確的是：

A．有機(jī)醇鹽難以獲得且存在安全隱患

B．氣相法是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法

C．納米孔是新型氣凝膠的典型特點(diǎn)

D．制備氣凝膠的分子路線方法應(yīng)用廣泛

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法是利用有機(jī)醇鹽等前驅(qū)體的水解聚合反應(yīng)”及“由于前驅(qū)體難以獲得且存在安全問題”可

知，有機(jī)醇鹽屬于前驅(qū)體的一種，故其的確難以獲得且存在安全隱患，表述正確，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法······這種方法稱為氣凝膠制備的溶膠——凝膠路線或者分子路線”可知，“溶膠——凝膠

路線或者分子路線”是氣凝膠最傳統(tǒng)的制備方法，而非“氣相法”，偷換概念，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“但是后來(lái)出現(xiàn)的新型氣凝膠，有一部分并不滿足納米孔的特點(diǎn)”可知，納米孔并非是新型氣凝膠的典型特點(diǎn)，與文

意相悖，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“此法只在少數(shù)氧化物體系獲得了成功的應(yīng)用——這至今仍是二氧化硅和氧化鋁等氣凝膠通用的制備路線”可知，制

備氣凝膠的分子路線方法只能成功應(yīng)用于少數(shù)氧化物體系，“應(yīng)用廣泛”與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《玩出來(lái)的新材料——?dú)饽z》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家，制瓷技術(shù)高超，在世界上具有無(wú)可替代的地位。

下列對(duì)我國(guó)古代制瓷業(yè)的表述正確的是（）。

A．我國(guó)制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

B．制瓷業(yè)在宋朝時(shí)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門

C．我國(guó)在南北朝時(shí)期開始出現(xiàn)成熟的瓷器

D．清朝時(shí)期創(chuàng)造了中外聞名的琺瑯彩

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《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)古代勞動(dòng)人民在新石器時(shí)代，已經(jīng)掌握燒制陶器的技術(shù)，而在商朝，由燒陶發(fā)展到制瓷，制瓷業(yè)即出現(xiàn)。B項(xiàng)

錯(cuò)誤，唐代制瓷業(yè)成為獨(dú)立部門，其中以南方越窯生產(chǎn)的青瓷和北方邢窯生產(chǎn)的白瓷最為聞名。C項(xiàng)錯(cuò)誤，我國(guó)在東漢時(shí)期就

燒制出成熟的青瓷，在南北朝時(shí)期燒制出成熟的白瓷。D項(xiàng)正確，清康熙年間，在明代盛行的景泰藍(lán)的基礎(chǔ)上，發(fā)明了琺瑯

彩這一新的彩瓷品種。

2、2018年是馬克思誕辰200周年。恩格斯曾在《在馬克思墓前的講話》中提到，馬克思有兩大理論貢獻(xiàn)。這兩大理論貢獻(xiàn)是（）。

A．勞動(dòng)價(jià)值論和科學(xué)社會(huì)主義

B．唯物史觀和空想社會(huì)主義

C．剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和勞動(dòng)價(jià)值論

D．唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

《正確答案》

D

《專家解析》

1883年3月17日，偉大的革命導(dǎo)師馬克思的遺體被安葬在英國(guó)倫敦郊區(qū)海格特公墓。在葬禮上，恩格斯發(fā)表了《在馬克思墓

前的講話》的演說(shuō)，他用凝練的語(yǔ)言提出了馬克思一生的兩個(gè)理論貢獻(xiàn)。第一個(gè)是唯物史觀，恩格斯說(shuō)：“正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有

機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首

先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等?！绷硪粋€(gè)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)，馬克思發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義

生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，即剩余價(jià)值規(guī)律。剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，揭示了資本主義剝削的秘密，

揭示了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)。因此答案選D。

3、人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。始終同人民在一起，為人民利益而奮斗，是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。圍繞開辟馬克思主義

中國(guó)化時(shí)代化新境界，黨的二十大報(bào)告明確提出了“六個(gè)堅(jiān)持”，其中居于首位的就是“必須堅(jiān)持人民至上”。下列古語(yǔ)中，蘊(yùn)含了“人民至上”觀點(diǎn)

的有：

①治國(guó)有常，利民為