臨汾市及其周邊景點簡介

/臨汾市簡介地理位置：臨汾市位于山西省西南部,東倚太岳，與長治、晉城為鄰;西臨黃河,與陜西省隔河相望;北起韓信嶺,與晉中、呂梁毗連；南與運城市接壤。地理坐標為北緯３5°23′~３6°57′，東經(jīng)1１０°22′～1１2°34′之間,南北最大縱距１70多平方公里,東西最大橫距約200公里，總面積２０２75平方公里，占全省1３％。臨汾“東臨雷霍,西控河汾，南通秦蜀,北達幽并”，地理位置重要，自古為兵家必爭之地.?

地形地貌：臨汾市地形輪廓大體呈“凹”字型分布，四周環(huán)山，中間平川,全境分山地、丘陵、盆地三大地形單元。其中，平川面積占19．４％，丘陵面積51．4％，山地2９。2％.臨汾盆地縱貫全市中部，將整體隆起的高原分為東西兩部分山地。東部由北向南為太岳山、中條山，西部是呂梁山脈，海拔多在１００0米以上。最高處太岳山霍山主峰，海拔2346.８米,最低處鄉(xiāng)寧縣師家灘，海拔385.１米。境內(nèi)有黃河、汾河、昕水河、沁河、澮河、鄂河、清水河7條河流和郭莊、龍祠、霍泉三大名泉.

臨汾是中華民族發(fā)祥地之一,《帝王世紀》稱：“堯都平陽”，即今臨汾?！队碡暋贩痔煜聻榫胖?，平陽為冀州之地.冀州處九州之中央，故稱“中國”，“中國”一詞由此而來.西周時期，周成王封弟叔虞于唐（今翼城)，因唐境內(nèi)有晉水，叔虞之子燮父“易唐為晉”。春秋屬諸侯國晉，晉文公北方稱霸時，晉國的中心就在今曲沃、侯馬、襄汾一帶。戰(zhàn)國初期,韓、趙、魏“三家分晉”，韓建都平陽。秦改分封制為郡縣制,全國劃為36郡，屬河東郡。西漢劃全國為1０3郡國，屬河東郡司隸部轄。公元2４７年(三國魏正始八年）置平陽郡。公元３０9年(西晉永嘉三年)，劉淵建漢,都平陽.北魏孝昌中置唐州。公元583年(隋開皇三年），置臨汾郡,臨汾得名沿用至今。唐實行道、府、州、縣制，公元618年(武德初年）為晉州。公元１116年(北宋政和六年)，始置平陽府，轄臨汾、汾西、洪洞、岳陽、鄉(xiāng)寧、趙城、霍邑、浮山、冀氏、和川１0縣及隰、吉、絳３州。元實行省、路、府(州)、縣四級制，為中書省山西宣慰司晉寧路(治臨汾）。明清重置平陽府，統(tǒng)領(lǐng)３5州縣，包括今臨汾、運城兩市及晉中市靈石縣和呂梁地區(qū)石樓縣.公元1914年（民國３年），廢府設道，以道轄縣,臨汾、洪洞、趙城、襄陵、汾城、曲沃、安澤、浮山、翼城、鄉(xiāng)寧、吉縣、霍縣、汾西、隰縣、蒲縣、大寧、永和等17縣屬河東道管轄；192７年，廢道直屬山西省。抗日戰(zhàn)爭初期，臨汾為山西省７個行政區(qū)中的第6區(qū).193７年１１月，山西省政府遷到吉縣。日偽統(tǒng)治時,為冀寧道.抗戰(zhàn)勝利后,屬太岳區(qū)。1９4８年5月17日臨汾解放。19４９年2月成立晉南區(qū)，屬陜甘寧邊區(qū)政府,同年9月1日改屬山西省。１９５０年1月6日成立臨汾專區(qū).１954年同運城專區(qū)合并為晉南專區(qū)（駐臨汾),轄２9縣。1970年專區(qū)改地區(qū),晉南專區(qū)又按原建制劃分為臨汾、運城兩地區(qū)。1978年設臨汾地區(qū)行政公署,轄臨汾、侯馬２市和１6縣。１９83年臨汾縣和臨汾市合并為臨汾市。2０00年１1月１日撤地設市,成立地級臨汾市。

臨汾市轄堯都區(qū)、侯馬市、霍州市、曲沃縣、翼城縣、襄汾縣、洪洞縣、古縣、安澤縣、浮山縣、吉縣、鄉(xiāng)寧縣、大寧縣、隰縣、永和縣、蒲縣、汾西縣.全市共有鄉(xiāng)鎮(zhèn)１51個，其中鎮(zhèn)75個、鄉(xiāng)7６個，街道辦事處20個。其中:人口:２0１１年末,全市總?cè)丝冢?4.5萬人,其中，城鎮(zhèn)人口１84．２萬人，占42．3９％;鄉(xiāng)村人口250．３萬人,占５7.61%.臨汾市及其周邊景點簡介堯廟堯，據(jù)說是帝嚳的兒子，黃帝的五世孫,名放勛,號陶(音ｙao）唐氏，是我國原始社會末期的一個古帝?？鬃釉凇墩撜Z·泰伯》中說:“惟天為大，唯堯側(cè)之。蕩蕩乎，民無能名焉"。可見堯王功德無量,眾民愛戴。后人為了紀念我國古代的第一個名君——堯王,便在臨汾城南四公里的地方建筑了堯廟。其所在地叫堯廟村。由于帝堯建都臨汾,因而史稱“堯都平陽”.堯廟建于臨汾,更證實了這一說法的正確.

堯廟始建于晉代,后經(jīng)唐、元、明、清歷代修建,不斷擴大。廟內(nèi)前面有東西朝房、光天閣、堯井亭，后面有堯?qū)m、舜宮、禹宮、萬壽宮,最后是寢宮,東西兩邊還有許多房舍、庭院.五鳳樓的后面有堯井亭.該亭始建于東晉太寧年間，距今已有一千六百多年的歷史.廣運殿亦稱堯?qū)m，是召見眾臣共商國事的地方,也是廟內(nèi)的主體建筑。始建于唐顯慶三年,距今已有一千三百多年的歷史.廣運殿后是寢宮,始建于唐代麟德年間，距今約一千三百多年。華門雄偉壯觀的天下第一門——華門。首先，華門是一座華夏文明紀念碑。大家知道，山西南部是中華民族最古老的發(fā)祥地,早在四千多年前先祖帝堯就建都臨汾，形成了中國最早的格局,開創(chuàng)了中國上古社會的文明,被尊為文明始祖。其二，華門是世界上規(guī)模最大的門建筑.華門景區(qū)總占地15０畝，建筑面積２2000平方米，寬80米，高達5０米,象征著上下五千年。人常說,不看凱旋門等于沒去法國，那么在中國不登臨華門也將是一大遺憾。第三,華門是中國第一座門文化旅游景觀。華門景區(qū)是堯都區(qū)自力更生、獨立完成的大型文化工程。宿青平區(qū)長就是華門的總設計和創(chuàng)建者，從２0０2年動工，到2００4年竣工,歷時三年，無論設計、施工、還是資金投入都是依靠堯都自己的力量。丁村民俗丁村民俗博物館位于襄汾縣城南5公里丁村附近的汾河兩岸，系全國重點文物保護單位.1954年發(fā)現(xiàn)舊石器地點1１處，動物化石點３處,人牙3枚,舊石器2005件。1９76年又發(fā)現(xiàn)了塊小孩右頂骨化石。因牙齒和頂骨化石發(fā)現(xiàn)于丁村，故取名為"丁村人"。＂丁村人＂形態(tài)介于現(xiàn)代人和北京猿人之間的人類,生存年代距今約1０萬年左右，由于"丁村人”使用的石器特征代表著一個新的文化系統(tǒng)，因而定名為"丁村文化＂,”丁村人"及文化的地質(zhì)時代屬晚更新世早期，為目前我國舊石器時代中期文化的代表。１988年，丁村四十余間明清民宅又被國務院定為第三批文物保護單位。安澤荀子文化園荀子文化園位于安澤縣城東部。亭臺樓閣典雅別致，園內(nèi)建筑全部仿戰(zhàn)國風格。山門依山而建,蔚為壯觀。荀子大殿，重檐廡殿頂,氣勢宏偉，風格古樸,殿內(nèi)漢白玉荀子雕像依案膝地而坐，重現(xiàn)其當年講學風采.書院廣場，３2根直徑1米、高4.2米的石柱呈竹簡圓形，寓意荀子３2篇著作，待名人名家游覽時留下荀子名言題詞后鐫刻其上。荀子塑像高2８米。動植物標本樓共三層,為八角式仿古建筑,陳列有４０0余種野生植物標本。園內(nèi)栽植白皮松、側(cè)柏、松柏、五角楓等喬灌木100余種，郁郁蔥蔥，蒼翠欲滴,形成了百花迎春、綠蔭護夏、紅葉映秋、松柏伴冬的自然景觀。山西洪桐大槐樹大槐樹旅游區(qū)位于洪洞縣城古槐北路公園街，西臨大運高速公路,東依南同蒲鐵路和霍侯一級公路，南距臨汾市3０公里,北距太原市246公里,占地面積2.3萬平方米，綠地占地面積1.9萬平方米.洪洞大槐樹是聞名全國的明代遷民遺址。洪洞大槐樹移民以范圍最廣、規(guī)模最大、時間最長,被稱為“世界移民之最”,其對研究中國移民史、家譜、族譜、根祖文化乃至華夏文明史都具有較高的歷史價值。多少年來，大槐樹被當作“家”、被稱作“祖”、被看作“根"，成為億萬古槐后裔尋根祭祖、探本溯源的圣地.?據(jù)文獻記載：從明洪武元年（13６8年）至永樂十五年（1417年）近50年的時間內(nèi),明朝政府在大槐樹下廣濟寺院設局駐員，編排隊伍,發(fā)放“憑照川資”，先后18次大規(guī)模移民于京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴等１8個省市，５00多個縣市。這對于當時醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,鞏固明政府統(tǒng)治地位，恢復戰(zhàn)后經(jīng)濟及促進民族融合都起到了積極的推動作用。歷經(jīng)600多年的滄桑歲月，古槐后裔繁衍生息,現(xiàn)已遍布全國各地及東南亞等國家和地區(qū)?！皢栁易嫦仍诤翁?山西洪洞大槐樹”也就成為海內(nèi)外流傳千古的民謠和槐鄉(xiāng)后裔追根溯源的指南.洪洞大槐樹也因此名揚四海。?從199１年起每年的公歷4月1日至10日,洪洞縣政府都要在次舉行大型的尋根祭祖節(jié)和物資文化交流大會,到現(xiàn)在已成功舉辦了12屆。獨具特色的尋根祭祖活動，使大槐樹景區(qū)在全國旅游景區(qū)中占有重要而特殊的位置。蘇三監(jiān)獄蘇三監(jiān)獄位于洪洞縣城古槐南路,總面積6１0平方米，始建于明洪武二年(139６年),是我國迄今為止現(xiàn)存最完整的唯一一座明代縣衙監(jiān)獄，１959年被列為山西省重點文物保護單位。后院門首掛有虎頭牌，是關(guān)押重犯或死囚的牢房.蘇三就關(guān)在此院窯洞內(nèi),故稱蘇三監(jiān)獄。蘇三監(jiān)獄的布局和刑制是研究封建社會官衙監(jiān)獄規(guī)制的重要資料,也是研究戲劇《玉堂春》、《女起解》、《三堂會審》的主要實物資料.壺口瀑布壺口瀑布是黃河中游流經(jīng)秦晉大峽谷時形成的一個天然瀑布。西臨陜西省宜川縣,東瀕山西省吉縣,距陜西省宜川縣城40公里，距山西吉縣城西南約2５公里.瀑布寬達50米，深約50米,最大瀑面3萬平方米，是中國僅次于貴州省黃果樹瀑布的第二大瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布。以壺口瀑布為中心的風景區(qū)，集黃河峽谷、黃土高原、古塬村寨為一體，展現(xiàn)了黃河流域壯美的自然景觀和豐富多彩的歷史文化積淀。瀑布景區(qū)面積約10０平方公里,為陜西省和山西省共有的著名風景名勝區(qū),19８8年被定為國家重點風景名勝區(qū)，１９9１年被評為“中國旅游勝地四十佳”，2０02年，晉升為國家地質(zhì)公園，現(xiàn)為國家4A級景區(qū).滾滾黃河水至此,３00余米寬的洪流驟然被兩岸所束縛，上寬下窄，在5０米的落差中翻騰傾涌，聲勢如同在巨大無比的壺中傾出，故名“壺口瀑布".兩大著名奇景“旱地行船"和“水里冒煙”，更是罕見.春秋季節(jié)水清之時,陽光直射，彩虹隨波濤飛舞，景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風》詩有“秋風卷起千層浪，晚日迎來萬丈紅”句，可謂真實寫照。[2]20１0年７月5日,壺口瀑布出現(xiàn)的半清澈半渾濁交界的并流景觀,十分壯觀.姑射山姑射(yè）山又名石孔山,位于臨汾市堯都區(qū)金殿鎮(zhèn)姑射村，距臨汾城西3５千米，方圓4０平方千米。姑射山，屬于呂梁山脈，以溝壑縱橫，地貌奇待堪稱晉西南第一大峽谷。姑射山相傳為堯夫人鹿仙女誕生地，因春秋時期著名哲學家莊子的《逍遙游》中有“藐姑射之山，有神人居焉；肌膚若冰雪，淖約若處子;不食五谷,吸風飲露;乘云氣,御飛龍，而游乎四海之外；其神凝,使物不疵癘而年谷熟?！敝Z而出名。姑射山由姑射神女為民射虎的傳說而得名。姑射山山勢陡峻山體為土石山。其中南北仙洞是姑射名勝的精華.南仙洞位于西側(cè)崖間，北仙洞建在東側(cè)山腰。在多種動物資源中有國家一類保護動物珍禽黑鸛鳥和褐馬雞.平陽鼓樓平陽鼓樓，又名大中樓，位于臨汾城中心，基座呈正方形,周長160米,樓高43.76米，依云逼日，為我國現(xiàn)在最高的鼓樓.?平陽鼓樓始建于北魏，樓上存有金明昌七年（１196年）年鑄2500余公斤大鐵鐘一口。據(jù)方志和碑碣記載,歷史上臨汾鼓樓曾有過七次修建；現(xiàn)在的鼓樓是198７年重建的。大中樓基座券砌門洞，十字相交，通連四條主街。門洞上方各嵌有依明萬歷三十一年（1603年）原刻復制的巨形石雕匾額，分別為“東臨雷霍"、“西控河汾”、“南通秦蜀”、“北達幽并”.樓基東西兩側(cè)各建有門樓，東曰“遠眺”，西曰“云梯”.入門樓，沿級再登，拾級而上至中樓臺坪及中、上樓層，近觀遠眺,別有風光.大中樓門廳匾額題詞為明清兩代所傳，由徐向前元帥、著名書法（畫)家啟功、李鋒、董壽平、段云、舒同、趙樸初諸先生書寫，名人名作薈萃，胡為鼓樓增輝.世傳民諺：“平陽府有座大鼓樓，半截子插在天里頭?！弊湓谂R汾市區(qū)的大中樓,俗稱鼓樓，龍盤虎踞，沖大而立，以其高大雄偉著稱于世。千百年來,邑中父老引以為榮，外地游客有口皆碑,此樓實堪為帝堯故都古老文明的象征。大中樓因建于東、西、南、北四街的中心而得名。其基座乃正方形，建筑面積160０平方米，四向券砌門洞在其基座正中十字相交.門洞上方各鐫有石雕匾額，依其四面分別為“東臨雷霍”、“西控河汾"、“南通秦蜀”、“北達幽并".這一組按明萬歷三十一年（16０3）原刻復制的匾文，蒼勁古樸,概括了平陽府的重要地理位置。大中樓基座的東西兩側(cè),均建有石階門樓。登40級臺階,可上到近10米高的臺坪,并由此入一廳,上二層,俯瞰全城。樓閣乃木構(gòu)巨制,為二層、三檐、四級滴水，十字歇山頂明式建筑,總高43.７5米。支撐兩層樓閣的12根通天大柱,直徑均在一米左右.游客睹之，無不驚嘆：“非皇家殿宇無以比!”一層廳頂為天井式彩繪格板，精工描繪了孔雀開屏、祥龍盤旋的民族傳統(tǒng)圖案,金壁輝煌，猶如宮殿;二層梁架拱頂,形如八卦藻井，四壁皆為格棱窗,棱窗上部的木格部位，以帝堯傳說為主，描繪上古故事60余幅：或堯王訪賢，或大禹鎖蚊，或許由洗耳，無不色彩古雅，筆墨傳神。二廳外有回廊，出廳憑欄四顧,臨汾之山光水色盡收眼底:鳥瞰市內(nèi)，大街小巷姹紫嫣紅,花果城中鋪錦繡；放眼郊外,遠山近水疊翠流碧，麥棉鄉(xiāng)里溢金銀.難怪登樓游客無不感慨地說:“不上大中樓,白來平陽游。”大中樓究竟始建于何代，尚無文獻確證。據(jù)《北史·李崇傳》記載:“兗土多劫盜，崇令村置一樓，樓懸一鼓,盜發(fā)之處,雙槌亂擊,四面諸村聞鼓皆守要路，俄頃之間聲布百里，便爾擒送.諸州置樓懸鼓，自崇始也。”李崇是北魏末山東兗州刺史，既然北魏從山東兗州開始，州州興起了建鼓樓，那么作為晉州治所的平陽，于北魏始建鼓樓亦有可能。據(jù)史學界專家考證,平陽鼓樓有金代改建取名鐘樓之說，現(xiàn)在的大中樓上亦懸有金明昌七年（119６）鑄造的１口大鐵鐘.以此推斷，此樓最晚建于北宋時期。隨著歲月的流逝，城市的發(fā)展，鼓樓的作用逐漸由防盜變?yōu)閳髸r之用，且因鼓樓均建于城市中心，可發(fā)揮人文景觀的作用，因此毀而復修次數(shù)越多,建筑形制便愈壯美.據(jù)方志和碑碣記載,在歷史上臨汾鼓樓共修過7次。自金改建往后，直到民國2２年（1933)由各界人士捐資興工，使鼓樓又恢復了原貌。１９48年，人民解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻階段，徐向前司令員率部包圍了臨汾城.在城內(nèi)頑守的閻軍，不顧市民的反對,將修復僅１5年的鼓樓強行拆毀。自198４年9月至1987年５月,臨汾市成立修復鼓樓委員會,按明代風格重新修復了鼓樓，并恢復了明代對鼓樓的稱謂—-大中樓。新修大中樓的門廳匾額,基本上選用了明清時的原有匾詞。三層