2024屆廣東省珠海市香洲區(qū)前山中學(xué)中考語文仿真試卷含解析

2024屆廣東省珠海市香洲區(qū)前山中學(xué)中考語文仿真試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列選項(xiàng)有語病的一項(xiàng)是（）A．昨天，消防宣傳員為“宅”在家里的大爺大媽發(fā)放了防災(zāi)減災(zāi)宣傳海報(bào)。B．近日，西藏阿里地區(qū)出現(xiàn)藏羚羊遷徙大規(guī)?；顒?dòng)，數(shù)量約在三萬只左右。C．眼下，四川農(nóng)家正喜迎豐收，滿山金燦燦的枇杷像“小燈籠”掛滿枝頭。D．當(dāng)前，利用數(shù)字技術(shù)開展文物保護(hù)活動(dòng)正在全世界形成一股強(qiáng)勁的熱潮。2．下列句子中，加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．博物館游學(xué)，倘若不注重引導(dǎo)、不講究方式，導(dǎo)致學(xué)生蜂擁而至卻走馬觀花、淺嘗輒止，活動(dòng)難免流于形式、喪失實(shí)效。B．作畫缺乏生活知識(shí)，即使畫得再細(xì)致入微，卻可能是錯(cuò)誤的，是南轅北轍的。C．無論是植樹造林、生態(tài)修復(fù)，還是污染防治、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，從來都不可能一蹴而就，建設(shè)生態(tài)文明、建成美麗中國注定是一場(chǎng)持久戰(zhàn)。D．承諾是一件十分嚴(yán)肅的事情，特別是政府官員的承諾，代表了政府的誠信，代表了政府的形象。因此，政府官員說話一定要言而有信，做到一言九鼎。3．下列各項(xiàng)中，有語病的一項(xiàng)是（）A．自實(shí)施以來，精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”推出一大批思想精深、藝術(shù)精湛的作品，提高了人民精神文化生活，發(fā)揮了以高尚的精神鼓舞人的作用。B．黨的十九大報(bào)告明確提出，第二輪土地承包到期后再延長三十年，這給蔬菜基地的菜農(nóng)們吃了“定心丸”，使廣大菜農(nóng)更加堅(jiān)定了靠土地致富的信心。C．歷經(jīng)半年多的時(shí)間，經(jīng)過各方的不懈努力，港珠澳大橋海底箱梁項(xiàng)目順利推進(jìn)。D．今年的中國戲曲文化節(jié)圍繞“中國夢(mèng)·中華魂·戲曲情”的主題，舉辦戲曲花車巡演、地方戲演出、園博廳精品展演等一系列傳承傳統(tǒng)戲曲文化的活動(dòng)。4．下列表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《河中石獸》的作者是蒲松齡，字曉嵐，明代文學(xué)家。他所創(chuàng)作的《閱微草堂筆記》是一部文言短篇志怪小說。B．《論語》是儒家經(jīng)典著作，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。C．王維，字摩詰，唐代詩人。蘇軾評(píng)價(jià)說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！盌．《昆蟲記》的作者是法國昆蟲學(xué)家法布爾，該書被譽(yù)為“昆蟲的史詩”。5．名句積累與運(yùn)用蒹葭蒼蒼，_____________。(《詩經(jīng)蒹葭》)_____________，弗食，不知其旨也；_____________，弗學(xué)，不知其善也。(《禮記學(xué)記》)朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。_____________，_____________。(《木蘭詩》)_____________，_____________。最愛湖東行不足，綠楊陰里沙堤。(白居易《錢塘湖春行》)陶淵明《桃花源記》中的“_____________，_____________”兩句，寫出桃花源和平安寧的社會(huì)壞境。杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的“_____________，_____________”表現(xiàn)了詩人舍己濟(jì)世的博大情懷。在《登飛來峰》中,王安石用“_____________，_____________”表達(dá)自己高瞻遠(yuǎn)矚，不畏艱難的勇氣和決心。在《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中，蘇軾借明月表達(dá)對(duì)親人美好祝愿的句子是:_____________，_____________。6．《傅雷家書》是多篇家書匯編，《海底兩萬里》是外國長篇小說。請(qǐng)分別為兩部名著推薦一種適合的閱讀方法，并說明理由。二、閱讀7．閱讀《魚我所欲也》，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（）A．《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)?！遏~我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B．本文開篇運(yùn)用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時(shí)要“舍生而取義”，同時(shí)批判了那些見利忘義的人。C．“非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D．面對(duì)生死抉擇的時(shí)候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。2．下面對(duì)選文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．作首認(rèn)為，在“生”和“義”無法兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生而取義”。B．作者所倡導(dǎo)的重“義”之心，只有圣賢才具有，普通人是沒有的。C．作者認(rèn)為，乞人不屑“蹴爾而與之”的救命食物，是沒有喪失“本心”的表現(xiàn)。D．文中的對(duì)偶句和排比句，使文章讀起來節(jié)奏感強(qiáng)，并且富于文采和氣勢(shì)。3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）A．作者在文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“二者不可得兼”。B．第1段用“舍魚而取熊掌者也”的生活常理比喻“舍生而取義”的道理，具體生動(dòng)，通俗易懂。C．第2段通過舉例論證、對(duì)比論證來闡明不應(yīng)該為物欲而喪失本心。D．文中運(yùn)用了不少兩兩相對(duì)的句子，句式整齊，情感強(qiáng)烈，說理透徹精辟。8．閱讀下文，完成小題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1．解釋下列句中加線詞的意思。①可愛者甚蕃_____________②亭亭凈植_____________2．下列句中加線詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．陶后鮮有聞芳草鮮美，落英繽紛 B．香遠(yuǎn)益清清榮峻茂，良多趣味C．中通外直指通豫南 D．陶后鮮有聞此人一一為具言所聞3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。蓮之愛，同予者何人？蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4．文章題目為“愛蓮說”，作者為什么還要寫菊和牡丹？5．《愛蓮說》但給了你哪些做人方面的啟示？9．閱讀下面文言文，完成下列小題。北固山在京口城北，下臨長江。丁丑夏五月，復(fù)至京口。遂與劉君及唐和卿出城，自山之岡而登，里許至甘露寺。寺之得名，以創(chuàng)于吳甘露元年。門內(nèi)稍右，有鐵浮圖①十級(jí)，乃唐李德裕觀察浙西時(shí)所鑄，后毀于火。今之浮圖，宋元豐間鑄，非復(fù)唐之舊矣。劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長江在目，茫無畔岸。殿側(cè)崖下有秋月潭，潭之右為走馬澗，其水已涸。登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。嘗記把酒倚闌，云影墮江，金焦兩山，東西對(duì)峙，如青螺列銀盤中，最為奇觀。今樓雖廢，景猶昨也，慨嘆久之。和卿復(fù)要飲于真武祠，祠在山之半。飲畢，予欲觀狠石。僧識(shí)其處，命之前導(dǎo)。下山至演武場(chǎng)，而石在焉。蘇文忠公②詩序謂“寺有石如羊”，相傳諸葛孔明坐其上，與孫仲謀論曹公兵事。今此石絕不類羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以數(shù)人不動(dòng)，視其下，則石之生土中者，豈蘇公作詩時(shí)未見之耶？予惟③斯游之樂，固昔之所無。而況有同年同志如劉君、和卿，則又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠天下之最也。金、焦予向游其間，皆為作記。而復(fù)記斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山④者哉？（選自明·都穆《游北固山記》，有刪改）（注釋）①浮圖：佛教的塔。②蘇文忠公：蘇軾。③惟：思考。④三山：這里指方丈、蓬萊、瀛洲三座仙山。1．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。①里許至甘露寺（________）②和卿復(fù)要飲于真武祠（________）③絕不類羊（________）④予向游其間（________）2．用現(xiàn)代漢語寫出下面兩個(gè)句子的意思。①劉君以所攜酒酌于觀音殿前，長江在目，茫無畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是站在（具體地點(diǎn)名稱）。4．說說文末作者發(fā)出“神仙渺茫，又何必舍此以求所謂三山者哉”這一感慨的原因。10．閱讀《假如生活欺騙了你，一定要“盤”回去》一文，完成后面小題假如生活欺騙了你，一定要“盤”回去安納最近有一個(gè)漢字在網(wǎng)絡(luò)上火了：盤?！氨P”字，原本是文玩界常用的術(shù)語，是指文玩手串通過摩擦捏壓，讓其包漿變色更具價(jià)值。把文玩界“盤”藝術(shù)推到青年亞文化場(chǎng)域的，是一位玩抖音的95后姑娘。她在抖音視頻中說：“甭管他什么東西，盤他?！蹦阆氲较氩坏降氖虑?，都可以“盤”?！氨P他”，成了2019年的第一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行熱詞。在廣大網(wǎng)友腦洞漫天游走的“再創(chuàng)造”中，“盤”被延伸了極其豐富的定義和內(nèi)涵——“萬物皆可盤”。盤，可以表示對(duì)人、事、物的喜愛，“盤”你最喜愛的偶像，“盤”自家的萌寵。有網(wǎng)友調(diào)侃，“盤”這個(gè)字可以唱盡華語樂壇的無數(shù)歌。比如王力宏的《需要人陪》可以替換為“需要人盤”；陳奕迅的《等你愛我》等同于“等你盤我”。在代表了滿滿愛意的語境里，“盤”甚至比普通的告白多了磅礴的沖勁。盤，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來特別棘手的難題。許多90后網(wǎng)友感慨，步入社會(huì)，在職場(chǎng)里打怪升級(jí)，自己一點(diǎn)點(diǎn)被殘酷的現(xiàn)實(shí)磨去了棱角，簡而言之就是——被生活“盤”了。生活對(duì)我們下手了，我們?cè)跄苋斡善洹氨P”？必須迎面反擊，逆風(fēng)翻盤呀！恐怖的大學(xué)期末考試來了怎么辦？盤它！國足闖蕩亞洲杯，球迷送上最給力的祝福是什么？盤它！工作KPI高高在上怎么破？盤它！春節(jié)回家搶不到火車票怎么辦？還是盤它！既能表達(dá)喜歡和欣賞的愛意，又能表示清除一切人生“路障”的闖勁，承載了不同緯度和意義的“盤”，在互聯(lián)網(wǎng)傳播語境里成了可以無限拓展和自由定義的詞?！氨P”的走紅，折射出年輕一代高度凝練化的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。近兩年的網(wǎng)絡(luò)流行熱詞，無不體現(xiàn)了95后、00后的“造新詞”熱情和創(chuàng)造力。例如用嘻哈圈的“diss”代指對(duì)某人的吐槽，以“打call”寓意對(duì)他人的高度支持?！氨P”的走紅亦是如此。年輕網(wǎng)友迫切需要持續(xù)推翻老舊的語言表達(dá)，創(chuàng)造或挖掘戳中更多人的笑點(diǎn)和痛點(diǎn)，來滿足當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間的情感表達(dá)需求。每一個(gè)新網(wǎng)絡(luò)熱詞的誕生，都是群體真實(shí)心理動(dòng)態(tài)與情感需求的映射。而將網(wǎng)絡(luò)詞語每一個(gè)火爆節(jié)點(diǎn)連起來看，也可側(cè)面窺見一代人群體性格的演變。從年輕網(wǎng)友們?yōu)椤氨P”字所賦予的豐富內(nèi)涵來看，“盤”較以往的“diss”“喪”“佛系”，表現(xiàn)出了一種體現(xiàn)“積極面對(duì)”的改變趨勢(shì)。年輕人所承受的種種焦慮和迷茫，在“盤”字中似乎找到了體現(xiàn)著勇氣和樂觀的精神出口。95后、00后網(wǎng)友可謂“人狠話少”，通過各種類似于“立flag”的“盤它”口號(hào)中，我們讀出了一種知難而進(jìn)、屢敗屢戰(zhàn)的態(tài)度和氣勢(shì)——兵來將擋，水來土掩，被現(xiàn)實(shí)諸多難題“盤”了，那我們不躲也不怕，一定要“盤”回去。做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣“盤”，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率。（《中國青年報(bào)》，有刪節(jié)）KPI：英文簡稱，指關(guān)鍵績效指標(biāo)。1．作者想要告訴年輕人的主要是___________2．閱讀全文，下列說法符合本文的是A．“盤他”這個(gè)詞語從文玩界走向網(wǎng)絡(luò)，它的意思變成了僅對(duì)某人的喜愛。B．從“盤”這個(gè)詞語走紅，可以看出年輕人無論是個(gè)人生活還是職場(chǎng)，都擁有青春的色彩、陽光的氣息。C．表現(xiàn)實(shí)力人物迅速引起關(guān)注的“C位出道”不能和“打call”等例子一樣，折射年輕人高度凝練的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。D．文章先探尋“盤”走紅的原因，接著指出“盤”的豐富內(nèi)涵，最后強(qiáng)調(diào)年輕人在“盤”字中找到精神出口。3．文章第三段提到“萬物皆可盤”，結(jié)合你對(duì)該文的理解和下面材料提出你的看法，并簡要說說看法形成的根據(jù)。（材料）某登山俱樂部曾組織一次攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)。最初的1000米，大家誰都不甘落后。到了第三個(gè)1000米，已經(jīng)有好幾百人自動(dòng)放棄了挑戰(zhàn)。到了第六個(gè)1000米時(shí)，隊(duì)伍只剩下不到10個(gè)人了。他們決心堅(jiān)持到最后。但是在6400米時(shí)，一個(gè)人突然停了下來。他指著自己的心臟，說：“我不行了，你們上吧?！贝蠹叶继嫠锵В壕筒钅敲匆稽c(diǎn)點(diǎn)了，何不咬咬牙登上去呢？他笑著說：“我原是登山隊(duì)員，我知道自己的極限。如果再往上登的話，除非我不要命。”11．閱讀下文，完成下列小題。邂逅劉斌立①這是北方初秋的早晨，街區(qū)里上班上學(xué)的人已經(jīng)都離開了。只剩下些稀稀拉拉的老人，有的剛買完菜回家，有的在街心公園里做完鍛煉正信步往家走，路上偶遇的街坊還會(huì)拉幾句家常。②位于這個(gè)街區(qū)邊上的漫天星幼兒園，將開始一天的歡快。孩子們這時(shí)已經(jīng)吃完了早餐，隨老師們從教室里魚貫而出了，他們要在幼兒園的小操場(chǎng)上做游戲。③張潘在離幼兒園小操場(chǎng)50米遠(yuǎn)的行道樹后抽著煙，一邊注意著幼兒園里玩耍的孩子們，一邊用不易察覺的余光一遍一遍地掃著周圍的動(dòng)靜。突然他看見他的女兒也來到了小操場(chǎng)，于是他用腳踩滅了煙，快步走到幼兒園門口。④張潘隔著幼兒園大門向門衛(wèi)解釋道：⑤“我是K2D班的張小萌的父親，早上有點(diǎn)東西忘了給孩子。您幫我喊一下孩子行嗎？她在操場(chǎng)那做游戲呢?！雹蕖拔液八嘀魅蝸砟冒?，你交給老師。⑦“師傅，麻煩您喊我女兒來吧，我確實(shí)得跟她關(guān)照一聲?！睆埮搜肭蟮?。⑧門衛(wèi)去了，一會(huì)兒張小萌隨著老師一起走了過來。⑨"爸爸！”張小萌驚訝著，跑了過來。⑩張潘一把抱過了孩子，似乎久別重連。門衛(wèi)和老師有點(diǎn)兒意外，站在那兒不知所措。?小萌被摟得有點(diǎn)兒喘不過氣，想用小手推開張潘，而張潘則在小萌的耳邊不斷地嘮叨著什么。?老師看了看操場(chǎng)那邊的一班孩子，有點(diǎn)著急地說：“小萌爸爸，你有什么東西要交代，盡快吧。那邊小朋友還等著我們呢?！?張潘這才趕快從背包里拿出一個(gè)嶄新的塑料拎袋，上面印的是某著名的兒童服裝品牌。他直接交給了老師，說：“小萌下午放學(xué)時(shí)，請(qǐng)讓她帶回家。謝謝老師??！”?老師接過塑料袋，點(diǎn)了點(diǎn)頭，帶著小萌走了。?小萌一邊走著，漸行漸遠(yuǎn)地回頭張望了幾次已經(jīng)好幾天沒看到的父親。這時(shí)小萌看到兩個(gè)陌生的叔叔，突熱出現(xiàn)在了父親的身旁，而且兩個(gè)人都伸出一只手緊緊地從腰上摟住了父親。她不由得站住了，轉(zhuǎn)過身喊了一聲“爸爸！”?這一聲喊，驚動(dòng)了老師、門衛(wèi)、張潘和那兩個(gè)摟著張潘的人。?張潘本想掙禮，卻被這一聲女兒的呼喊給驚著了，他靜止下來。已經(jīng)死死扣住他身體的那兩個(gè)陌生人，也因?yàn)檫@一聲呼喊而頓時(shí)松懈了。?一個(gè)年長一點(diǎn)兒的來人在張潘的耳旁輕輕問了一句：“你閨女小名叫啥？?“小萌”。張潘一邊看著女兒，一邊下意識(shí)地答道。?“小萌，叔叔們碰巧在這碰到你爸爸了。我們要和你爸爸一起出差一段時(shí)間，你要過些天才能見到爸爸啦。在家要聽你媽媽的話哦?！蹦觊L一點(diǎn)的人大聲說道，同時(shí)放開了張潘，并搭著張潘的肩晃了晃。?張潘這時(shí)已經(jīng)從一種絕望中蘇醒過來，幾天來彌漫在他全身的緊張情緒突然間達(dá)到了頂點(diǎn)，又突然間消失了。因?yàn)樗酪磺卸級(jí)m埃落定了。?張潘回頭看了看身邊這個(gè)年長的陌生人，用眼角瞥了一下有點(diǎn)兒警覺的門衛(wèi)，然后對(duì)小萌揮了揮手：“閨女，快去做游戲吧。這是爸爸的同事，正好碰上了。爸爸出差幾天就回來啊?！?老師帶著孩子走了，門衛(wèi)將鐵門拉上也走開了。張潘轉(zhuǎn)過身，自覺地將手伸了出來，等待著身邊的兩人給他戴上手銬。?年長的那位看了看他，說：“你確定不跑，咱就上車再銬。這四周都是你的街坊?？匆娏藢?duì)你孩子和家人也不好?！?張潘長嘆了一口氣，問道：“你們跟了我多久了？”?年長的警官?zèng)]吱聲，年輕的那位笑著說：“你倆不都跟大家說了嘛，是正好碰上了。應(yīng)該算邂逅吧?！?張潘跟隨著他倆，朝路邊一輛不起眼的轎車走去。?車緩緩駛出了街區(qū)。街區(qū)里很平靜，老人們家長里短的閑聊還在繼續(xù)。1．第②段中“魚貫而出”在文中寫出了孩子們的樣子。2．第?段中“小萌被摟得有點(diǎn)兒喘不過氣，想用小手推開張潘，而張潘則在小萌的耳邊斷地嘮叨著什么?！闭?qǐng)聯(lián)系上下文，寫出張潘“嘮叨”的內(nèi)容。（50字左右）3．細(xì)讀第?、?、?段，這幾段對(duì)年長的警察進(jìn)行了語言與______描寫，作用是______。4．聯(lián)系上下文，第?段加點(diǎn)詞“一切”在文中是指______。加點(diǎn)處“全身的緊緒突然間達(dá)到了頂點(diǎn)”的原因是______；“又突然間消失了”的原因是______。5．對(duì)于文章最后一段的作用，你認(rèn)為分析最不符合作者原意的一項(xiàng)是（）A．寫出了街區(qū)平靜的環(huán)境，與開頭的環(huán)境描寫形成呼應(yīng)，使故事結(jié)構(gòu)更加完整。B．寫出了街區(qū)平靜的環(huán)境，說明張潘確實(shí)配合了這次抓捕降低了對(duì)家人的影響。C．寫出了街區(qū)平靜的環(huán)境，表明這場(chǎng)抓捕罪犯行動(dòng)沒能在群眾中起到威懾作用。D．寫出了街區(qū)平靜的環(huán)境，以寧靜的氛圍贊美了這兩位充滿人情味的執(zhí)法警察。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成小題。中國古人認(rèn)為時(shí)間像一個(gè)圓圈,世界上的事物在經(jīng)歷了一個(gè)時(shí)間周期之后又回到原來的狀態(tài)。《淮南子·齊俗訓(xùn)》中說“往古來今謂之宙”。“宙”的本意是指車輪?？梢姽糯袊税褧r(shí)間看成是不斷運(yùn)轉(zhuǎn)的舟車之輪,認(rèn)為晝夜、月份、四時(shí)、歲序都是循環(huán)往復(fù)變化的，60年完成一個(gè)大循環(huán)，然后周而復(fù)始，啟動(dòng)下一個(gè)循環(huán)。同時(shí)，人們又通過直覺體驗(yàn)，將時(shí)間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時(shí)間一往無前、去而不返，意識(shí)到生命的短暫?？鬃釉?“”曹操感慨:“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！碧諟Y明勸慰世人:“盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。”顏真卿警告年輕人:“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”人們或通過“贏得生前身后名”，求得生命價(jià)值在人間的不朽與永駐；或通過躲入世俗之外的深山，悉心體會(huì)“山靜似太古，日長如小年”的快慰，以內(nèi)心世界的充盈彌補(bǔ)自然時(shí)間的窘迫；或通過“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，求得精神維度的拓展，獲得時(shí)間占有感覺的多樣性和豐富性。循環(huán)時(shí)間觀和線性時(shí)間觀的并存，構(gòu)成了富有特色的中國傳統(tǒng)時(shí)間觀念。時(shí)間取向是不同文化對(duì)時(shí)間所采取的不同價(jià)值觀。受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東方文化在時(shí)間取向上更傾向于過去取向。人們對(duì)過去懷有強(qiáng)烈的崇敬之情，認(rèn)為總結(jié)過去的生活經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是為人處世的重要參考指標(biāo)，而對(duì)未來卻不抱有太多的興趣，因?yàn)槿藗冋J(rèn)為未來的事情早已注定，只能接受，無法預(yù)知。以史為鑒，博古通今，追本溯源，這些無疑與過去息息相關(guān)。民間俗語中的“老人吃的鹽比年輕人吃的飯要多”“祖宗之法不可變”等傳統(tǒng)思想觀念也都是過去時(shí)間取向的體現(xiàn)。而西方文化更崇尚將來的時(shí)間取向。古希臘人認(rèn)為時(shí)間具有客觀性和無限性，強(qiáng)調(diào)時(shí)間無始無終，既沒有開端，也沒有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心。特別是以美國為代表的西方人不具備悠久歷史的認(rèn)同感，很少崇拜祖宗，很少回顧過去，更加關(guān)注未來，常常會(huì)推翻前人所創(chuàng)立的理論與思想。各文化群體所形成的時(shí)間觀念都有其社會(huì)及文化的淵源，無分高下優(yōu)劣。在跨文化的交流中，對(duì)于不同文化的時(shí)間觀念要給予認(rèn)可和尊重，不應(yīng)將本民族文化作為衡量其他文化的標(biāo)準(zhǔn)，唯我獨(dú)尊，對(duì)其他文化產(chǎn)生排斥心理。應(yīng)在發(fā)揚(yáng)本民族文化的同時(shí)，突破自身的局限，避免文化差異所引起的沖突，增進(jìn)理解和交融。目前人們的壽命平均在80歲左右，那么一個(gè)15歲的少年有多少可用的時(shí)間呢？據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，人一生睡覺的時(shí)間大概24年，吃飯的時(shí)間大概6年，花在路上的時(shí)間大概6年，看病的時(shí)間大概6年，等車的時(shí)間大概5年。如果把一張紙平均分成8份，每一份代表10歲，減去上述的時(shí)間以及已經(jīng)過去的15年，剩下的就是他可利用的時(shí)間（如下圖）。1．結(jié)合上下文，在（材料一）橫線處填入《論語》名句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．朝聞道，夕死可矣。B．行有余力，則以學(xué)文。C．逝者如斯夫，不舍晝夜。D．溫故而知新，可以為師矣。2．結(jié)合（材料一）和（材料二），說說東西方時(shí)間觀念的不同。3．結(jié)合三則材料中的信息，說說當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時(shí)間觀念。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以下兩題選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及的人名、校名和地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。命題作文在我們的成長道路上并不總是鮮花滿地，一定會(huì)有學(xué)業(yè)上的困惑、生活中的失意、情感上的煩惱……它們就像橫在我們面前的一道道坎，需要我們?nèi)タ缭?。阿里巴巴總裁馬云說：今天很殘酷，明天很殘酷，后天就很美好了。其實(shí)，人生沒有過不去的坎。請(qǐng)以“我終于越過那道坎”為題，寫一篇記敘文。閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。狗站在農(nóng)舍旁。狗販子從旁邊路過。狗說：“你要買我嗎？”狗販子說：“哦，你這個(gè)丑陋的小東西！我是不會(huì)為你花一個(gè)銅板的！”然后，狗跑到王宮那里，站在大門旁邊，衛(wèi)兵撫摸著它說：“你真是個(gè)迷人的小家伙！”此時(shí)，狗販子正好路過。狗說：“你要買我嗎？”狗販子說：“哦，你守衛(wèi)著王宮，國王一定是給了你一個(gè)高價(jià)。我沒有這么多錢，不然的話，我會(huì)很樂意帶你走?！惫氛f：“??！地位對(duì)人的影響真大！”的確，位置很重要，高低都不行，適中才是自己真正的位置。

參考答案一、積累1、B【解析】

B句“約”與“左右”語意重復(fù)，可去掉其中一個(gè)。2、D【解析】

D錯(cuò)誤，一言九鼎：一句話抵得上九鼎重。形容所說的話分量很重，作用很大。不合語境。改為“一諾千金”。3、A【解析】

A“提高了人民精神文化生活”搭配不當(dāng)。應(yīng)改為“豐富了人民精神文化生活”?；颉疤岣吡巳嗣窬裎幕畹乃健薄！军c(diǎn)睛】做好本題，要從以下三個(gè)方面入手：（1）解句意：選項(xiàng)要表達(dá)什么意思，這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。（2）理主干：在理解語意的基礎(chǔ)上，利用語法知識(shí)，分析句子成分，找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。（3）析關(guān)系：要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。4、A【解析】

A《河中石獸》的作者是紀(jì)昀，清代文學(xué)家。5、（1）白露為霜（2）雖有嘉肴雖有至道（3）將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸（4）亂花漸欲迷人眼淺草才能沒馬蹄（5）阡陌交通雞犬相聞（6）何時(shí)眼前突兀見此屋吾廬獨(dú)破受凍死亦足（7）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層（8）但愿人長久千里共嬋娟【解析】

此題應(yīng)該注意“嘉肴”、“漸欲”、“突?！?、“嬋娟”等字詞的書寫。理解性默寫注意題干中的關(guān)鍵詞，如：（5）題中的關(guān)鍵詞是“和平安寧的社會(huì)壞境”；（6）題中結(jié)合關(guān)鍵詞“舍己濟(jì)世”；（8）題中的關(guān)鍵詞是“美好祝愿”。6、（1）《傅雷家書》適合選擇性閱讀（跳讀法）。跳讀可以跳過與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。比如，書中一些用專業(yè)術(shù)語來談?wù)撘魳返膬?nèi)容，可以略而不讀。再有，書中少數(shù)內(nèi)容雷同，也可以跳過。而書中有關(guān)成長的話題，對(duì)我們有啟發(fā)的可以分門別類，以梳理的形式閱讀。（2）《海底兩萬里》閱讀方法示例：①《海底兩萬里》是長篇小說，可以采用快速閱讀的方式，對(duì)小說有個(gè)概括性的了解；②《海底兩萬里》是科幻小說，閱讀時(shí)要注意小說中作者的創(chuàng)意性想象，充分發(fā)揮想象力，感受作品想象的魅力?！窘馕觥?/p>

讀書方法很多：泛讀、精讀、通讀、跳讀、選擇性閱讀等等。此題解答時(shí)對(duì)閱讀的要求比較高，否則推薦理由就沒法解答。推薦理由一般可可簡要概括書籍內(nèi)容或藝術(shù)特色，也可談自己的讀后收獲或體會(huì)，可個(gè)性表達(dá)?！陡道准視愤m合選擇性閱讀法，從你所讀的文章中找到只是你所需要信息的那部分內(nèi)容，學(xué)會(huì)從閱讀中去獲得你所需要的東西。為了達(dá)到這個(gè)目的，你應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)用選擇的方式去閱讀。選擇性閱讀會(huì)提供只是你所需要的信息。《海底兩萬里》是“海洋三部曲”之一，可以拓展閱讀其他兩部作品。《海底兩萬里》是外國文學(xué)作品，有不同的譯文版本，可以與多種譯本進(jìn)行比較閱讀。二、閱讀7、1．A2．B3．A【解析】

1．本題考查對(duì)文言文內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《魚我所欲也》的中心論點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，并不是選項(xiàng)中所說的人性是惡的。故選A。2．本題考查文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)錯(cuò)誤，從文中“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”這句話可以看出，重“義”之心，人皆有之，并非圣賢獨(dú)有。故選B。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，本文要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”。故選A?！军c(diǎn)睛】譯文：魚，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命，也是我所想要的。正義，也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)都得到的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，有什么不可以做的呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；但我所厭惡的還有超過死亡的事，不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死。可是輕蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。8、1．①多②樹立或立2．D3．（1）對(duì)于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？（2）(蓮)從污泥里生長出來卻不受沾染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。4．應(yīng)用了襯托的手法，用菊花正襯，牡丹反襯，突出了蓮的高貴品質(zhì)。5．無論環(huán)境怎樣，都要保持高潔的品格或操守，有正確的價(jià)值取向，在精神上，人格上保持獨(dú)立，不隨波逐流?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文言字詞的能力。文言詞語，包括實(shí)詞和虛詞兩類。文言詞語的考查以實(shí)詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。此題中注意：蕃：多。亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。植：樹立。2．A.少/鮮艷。B清香/清澈。C.通氣/通向。D.都解釋為“聽說”。3．本題考查文言文翻譯的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中注意：同予者何人：像我一樣的還有什么人呢？出：長出。淤（yū）泥：污泥。染：沾染（污穢）。濯（zhuó）：洗滌。清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水妖：美麗而不端莊。4．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容與寫作特色的能力。解答時(shí)，必須疏通文意，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容，體會(huì)寫作技巧，并聯(lián)系寫作背景及作者的生活經(jīng)歷，揣摩作者的思想感情。“正面襯托”，是指兩物屬于同類物，作者評(píng)價(jià)傾向一致，比如本文中作用對(duì)“菊”和“蓮”都是持肯定的態(tài)度，所以前者是對(duì)后的正面襯托；而作者對(duì)“牡丹”是持否定態(tài)度，“牡丹”對(duì)“蓮”就是“反面襯托”?！皩懛ǖ淖饔谩保煌夂跏菫榱藦?qiáng)化所寫物的形象特點(diǎn)，或?qū)ξ恼轮髦计鸬健巴怀觥弊饔?。即用菊和牡丹來襯托蓮花，菊作正襯，牡丹作反襯，突出蓮的高潔，表達(dá)自己潔身自好，不摹名利的生活態(tài)度，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。5．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。根據(jù)所學(xué)所記，了解本文作者表現(xiàn)的情操，聯(lián)系生活實(shí)際，從“潔身自好”等方面感想即可。如蓮不慕榮利、潔身自好、正直、美名遠(yuǎn)揚(yáng)，給我們的啟示是，要具有君子之德，保持高潔的操守，不隨波逐流?！军c(diǎn)睛】譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!9、1．左右；上下；表示約數(shù)同“邀”，邀請(qǐng)像（好像，相像）；似（類似，相似）以前（過去，原先）2．①劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲（分享）（或“劉君在觀音殿前拿出所帶的酒自斟自飲”），長江映入眼簾（就在眼前），橫無際涯（茫茫無邊）。②我懷疑是被后人移動(dòng)的。3．山頂多景樓4．作者認(rèn)為傳說中的仙山只是耳聞，難以親見（難以尋覓）；京口三山美不勝收，就是仙境?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“許”：左右。通假字詞，同“邀”，邀請(qǐng)。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，①句“于觀音殿前”倒裝句，“茫無畔岸”：茫茫無邊）。②句被動(dòng)句式。3．根據(jù)文中句子“登山之顛，多景樓僅存其址。予癸丑之游，樓猶未廢。”可知上次游覽北固山觀賞最美的自然景觀是“多景樓”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“京口之山，以金、焦、北固為首，人稱三山，其勝概誠天下之最也。”可知作者認(rèn)為三山美景是“天下之最”，就不必去追尋遙遠(yuǎn)所謂的仙山了?！军c(diǎn)睛】譯文：北固山在京口城的北面，下面靠近長江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和劉君以及唐和卿一同出城，從山岡開始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因?yàn)閯?chuàng)建于東吳的甘露元年。（寺）門稍右處，有十級(jí)鐵塔，是唐朝的李德裕擔(dān)任浙西觀察使時(shí)鑄造的，后來毀于大火?，F(xiàn)在的鐵塔，是宋朝元豐年間鑄造的，不再是唐朝的舊樣子了。劉君在觀音殿前拿出所帶的酒和大家一起暢飲，長江映入眼簾，橫無際涯。殿旁邊的山崖下有秋月潭，潭的右邊是走馬澗，那里的水已經(jīng)干涸。登上山頂，（看到）多景樓只有地基（不見樓）。我癸丑年游玩的時(shí)候，多景樓還沒有毀棄。我曾記得端著酒杯靠在（多景樓的）欄桿上，看到云影墜入江里，金焦兩山，東西相對(duì)，就像青螺擺放在銀盤里，景色最為奇特?，F(xiàn)在樓雖然毀棄了，（但此時(shí)看到的）美景卻如上次，（對(duì)此）我感慨了很久。和卿又邀請(qǐng)我們?cè)谡嫖潇艉染?，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地點(diǎn)，請(qǐng)他們?cè)谇懊鎺?。下山到了演武?chǎng)，石頭在那里。蘇軾的詩序里說“寺有石如羊”，傳說諸葛亮坐在這塊石頭上，和孫權(quán)一起討論抗擊曹操的戰(zhàn)事?，F(xiàn)在看到這塊石頭一點(diǎn)不像羊，也不在寺里。我懷疑是被后人移動(dòng)的。憑幾個(gè)人的力量想要挪動(dòng)石羊，（石羊）紋絲不動(dòng)，看它下面，石頭是長在土里的，難道蘇軾寫詩的時(shí)候沒看到嗎？我覺得這次游玩的快樂，實(shí)在是過去沒有的。何況有像劉君、唐和卿一樣的同年、同志同游，絕非偶然。京口的山，以金、焦、北固為首，人們稱為三山，它們的美景確實(shí)是天下之最了。金山、焦山我過去游玩過，都為它們寫了游記。又寫了這篇游記，也是很大的幸運(yùn)。神仙太遙遠(yuǎn)，又何必舍棄這里去追尋所謂的仙山呢？10、1．要勇于直面生活中的難題，敢于嘗試。2．B3．示例：看法：萬物并非皆可“盤”，皆能“盤”成，即凡事需適可而止、量力而行。根據(jù)：文中說的“盤”是指對(duì)生活中出現(xiàn)的難題、痛點(diǎn)要勇于直面，敢于嘗試。這說的是一種態(tài)度，而鏈接材料告訴我們要尊重科學(xué)規(guī)律（自己的身體極限）、理性地看待問題，不能盲目實(shí)踐。二者之間有區(qū)別。【解析】1．本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。作者想要告訴年輕人的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文采用的是提出問題——分析問題——解決問題的結(jié)構(gòu)形式，最后一段對(duì)全文的總結(jié)，“做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣‘盤’，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率”總括了作者的觀點(diǎn)，即本文的中心論點(diǎn)，用簡潔的判斷句表達(dá)即可。2．A項(xiàng)錯(cuò)誤?！氨P，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來特別棘手的難題”。C項(xiàng)錯(cuò)誤?！敖鼉赡甑木W(wǎng)絡(luò)流行熱詞，無不體現(xiàn)了95后、00后的‘造新詞’熱情和創(chuàng)造力”寫出了所有網(wǎng)絡(luò)新詞都折射年輕人高度凝練的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)特色。D項(xiàng)錯(cuò)誤。文章開頭“‘盤’字，原本是文玩界常用的術(shù)語，……”先介紹了“盤”一詞的來歷；“‘盤’被延伸了極其豐富的定義和內(nèi)涵——‘萬物皆可盤’”指出“盤”的豐富內(nèi)涵；“既能表達(dá)喜歡和欣賞的愛意，又能表示清除一切人生‘路障’的闖勁，承載了不同緯度和意義的‘盤’，在互聯(lián)網(wǎng)傳播語境里成了可以無限拓展和自由定義的詞”“‘盤’的走紅亦是如此。年輕網(wǎng)友迫切需要持續(xù)推翻老舊的語言表達(dá)，創(chuàng)造或挖掘戳中更多人的笑點(diǎn)和痛點(diǎn)，來滿足當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)空間的情感表達(dá)需求?！碧綄ち恕氨P”走紅的原因；“年輕人所承受的種種焦慮和迷茫，在‘盤’字中似乎找到了體現(xiàn)著勇氣和樂觀的精神出口”“做一件事不是有希望才去嘗試，而是嘗試了才有希望。不管能不能做成，你先得有勇氣“盤”，才能有機(jī)會(huì)獲得一點(diǎn)點(diǎn)成功的概率”，最后強(qiáng)調(diào)年輕人在“盤”字中找到精神出口。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章第三段雖然提到“萬物皆可盤”，但這說的只是一種態(tài)度，“盤，也表示為決定去直面和搞定一樁在當(dāng)前生活看起來特別棘手的難題”是指對(duì)于生活中的困難要有勇于面對(duì)，敢于嘗試的態(tài)度。材料中，“我原是登山隊(duì)員，我知道自己的極限。如果再往上登的話，除非我不要命?！闭f明凡事還要尊重科學(xué)規(guī)律，比如自己的身體極限等，要理性地看待問題，不能盲目實(shí)踐，即不能盲目去“盤”?；卮饡r(shí)，先表明態(tài)度，再聯(lián)系文本和材料說明理由。11、1．一個(gè)個(gè)像游魚那樣連貫著出現(xiàn)2．用第一人稱，進(jìn)行人物語言描寫。語言描寫的要點(diǎn)：思念、愧疚（后悔）、彷徨無措。3．動(dòng)作這三段寫年長警察和張潘及其孩子的交流，寫出警察不希望孩子察覺到自己爸爸被抓捕的真相（掩飾自己的行為）；在嚴(yán)格執(zhí)法中機(jī)智處理對(duì)待犯人家屬（他對(duì)孩子的呵護(hù)）；表現(xiàn)他柔性執(zhí)法的善良人性。4．今天他被兩位警察抓捕的事實(shí)。作為在逃犯，他想見女兒最后一面又提醒吊膽害怕被抓捕。警察人性化的抓捕讓女兒及他人沒有察覺及甘愿服刑的釋然。5．C【解析】1．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。魚貫而出：如游魚首尾相接連，一個(gè)挨著一個(gè)陸續(xù)而出。在這里生動(dòng)形象的寫出了孩子們一個(gè)個(gè)像游魚那樣連貫著出現(xiàn)。2．答案不唯一，結(jié)合下文張潘被抓分析，此時(shí)他是一個(gè)逃犯。見到女兒后，有思念、愧疚（后悔）、彷徨無措的情感，用第一人稱或爸爸的口吻寫出即可。3．要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法。然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合“你閨女小名叫啥？“小萌，叔叔們碰巧在這碰到你爸爸了。我們要和你爸爸一起出差一段時(shí)間，你要過些天才能見到爸爸啦。在家要聽你媽媽的話哦。”分析，采用了語言描寫。結(jié)合內(nèi)容分析：這三段寫年長警察和張潘及其孩子的交流，寫出警察不希望孩子察覺到自己爸爸被抓捕的真相；在嚴(yán)格執(zhí)法中機(jī)智處理對(duì)待犯人家屬；表現(xiàn)他柔性執(zhí)法的善良人性。4．要求學(xué)生結(jié)合上下文分析。結(jié)合“這時(shí)小萌看到兩個(gè)陌生的叔叔，突熱出現(xiàn)在了父親的身旁，而且兩個(gè)人都伸出一只手緊緊地從腰上摟住了父親?！钡贸觥耙磺小笔侵福航裉焖粌晌痪熳ゲ兜氖聦?shí)；結(jié)合“張潘在離幼兒園小操場(chǎng)50米遠(yuǎn)的行道樹后抽著煙，一邊注意著幼兒園里玩耍的孩子們，一邊用不易察覺的余光一遍一遍地掃著周圍的動(dòng)靜。突然他看見他的女兒也來到了小操場(chǎng)，于是他用腳踩滅了煙，快步走到幼兒園門口?！狈治觥叭淼木o緒突然間達(dá)到了頂點(diǎn)”的原因是：作為在逃犯，他想見女兒最后一面又提醒吊膽害怕被抓捕；結(jié)合“小萌，叔叔們碰巧在這碰到你爸爸了。我們要和你爸爸一起出差一段時(shí)間，你要過些天才能見到爸爸啦。在家要聽你媽媽的話哦?！狈治觥坝滞蝗婚g消失了”的原因是警察人性化的抓捕讓女兒及他人沒有察覺及甘愿服刑的釋然。5．注意選擇不符合的一項(xiàng)。本文寫出警察在執(zhí)法過程中柔性執(zhí)法的善良人性。故C項(xiàng)不符合。三、應(yīng)用12、1．C2．①東方人秉承循環(huán)時(shí)間觀和線性時(shí)間觀，形成了注重過去的時(shí)間取向；②西方人強(qiáng)調(diào)時(shí)間的客觀性和無限性，形成了關(guān)注未來的時(shí)間取向。3．示例：每個(gè)人的生命有限，可用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時(shí)間更加有限，時(shí)間一去不復(fù)返，我們既應(yīng)該從過去吸取經(jīng)驗(yàn)，又應(yīng)該著眼未來，從而讓自己的生命更有價(jià)值?！窘馕觥?．首先要讀懂題干所給句子的意思，然后通讀原文，看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合，可將題干所給句子代入語段中，分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符。C“逝者如斯夫，不舍晝夜”：時(shí)間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感慨人生世事變化之快，亦有惜時(shí)之意在其中。正好與上文“人們又通過直覺體驗(yàn)，將時(shí)間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時(shí)間一往無前、去而不返，意識(shí)到生命的短暫”和下文曹操等名人對(duì)于時(shí)間的論述有機(jī)銜接。A強(qiáng)調(diào)“聞道”的重要性。B討論的是“行”與“學(xué)”的關(guān)系。D強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法。2．題干要求說說東西方時(shí)間觀念的不同。根據(jù)題干要求，找到答案區(qū)域并分析是作答的關(guān)鍵。如可分析材料一“同時(shí)，人們又通過直覺體驗(yàn)，將時(shí)間看成單向延伸的直線,強(qiáng)調(diào)時(shí)間一往無前、去而不返，意識(shí)到生命的短暫”，材料二“受儒家傳統(tǒng)思想和農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文化的影響，東方文化在時(shí)間取向上更傾向于過去取向”等句，這些話是說東方人秉承循環(huán)時(shí)間觀和線性時(shí)間觀，形成了注重過去的時(shí)間取向。再分析材料二“而西方文化更崇尚將來的時(shí)間取向。古希臘人認(rèn)為時(shí)間具有客觀性和無限性，強(qiáng)調(diào)時(shí)間無始無終，既沒有開端，也沒有終結(jié)，因而歷史與傳統(tǒng)的觀念并不深入人心”等句，這些話意思是說西方人強(qiáng)調(diào)時(shí)間的客觀性和無限性，形成了關(guān)注未來的時(shí)間取向。3．說說當(dāng)今青少年應(yīng)該樹立怎樣的時(shí)間觀念。考查能根據(jù)文字材料和圖表，分析歸納出一般道理的能力。如從“據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì)，人一生睡覺的時(shí)間大概24年，吃飯的時(shí)間大概6年，花在路上的時(shí)間大概6年，看病的時(shí)間大概6年，等車的時(shí)間大概5年”等句分析，每個(gè)人的生命有限，可用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時(shí)間有限。而通過對(duì)圖表的分析，我們發(fā)現(xiàn)一個(gè)15歲如果能活到80歲，其可利用的時(shí)間不到18年左右?？梢妼W(xué)習(xí)和創(chuàng)造的時(shí)間更加有限，所以我們吸取經(jīng)驗(yàn)，著眼未來，讓自己的生命更有價(jià)值。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、我終于越過那道坎“預(yù)備，開始”老師號(hào)令的響起，我們開始800米的路程?！皳渫?，撲通”伴著心的跳動(dòng)，第一圈已經(jīng)開始了，而我卻落到最后。在旁邊等待的同學(xué)都取笑我。切，他們懂什么，我這叫保持體力?！皳渫ǎ瑩渫ā蔽业男碾S著第二圈的開始，跳得愈來愈快?？粗鴦e的同學(xué)似乎漸漸慢了下來，心想：這正是我“華麗逆轉(zhuǎn)”的好時(shí)機(jī)。緩緩加速，我果然猜得沒錯(cuò)，大多數(shù)同學(xué)都在我后面?！皳渫?，撲通”第三圈，心跳好像搖滾樂，我制止不了這么“high”的節(jié)奏。腹部也有些疼痛，第三圈是關(guān)鍵，我不想成為班上的笑柄?！捌鋵?shí)跑長跑，跑一段路會(huì)有點(diǎn)難受，如果你堅(jiān)持下來，到后面就不會(huì)感到難受，如果你過不了這個(gè)‘坎兒’，那成績肯定不理想?！蹦X海中回放出老師的話。難道是老師說的“坎兒”嗎？我想應(yīng)該是?？捎行┤诉^不了這“坎兒”，真有那么難嗎？依我那要強(qiáng)的性格，偏要試一試。我的腳底感覺辣辣的，仿佛跑道上撒滿鋒利的針；呼吸都緊促起來，讓我感到空氣稀薄；手漸漸無力，喉嚨中有股怪味，我好想倒下，腦海中浮現(xiàn)出那些同學(xué)嘲笑我的表情和刺耳的話語，不，我不能倒下，倒下是失敗的開始，一定要堅(jiān)持。絕對(duì)不會(huì)然這種情況發(fā)生。靠著我頑強(qiáng)的意志力撐下來，雖然跑不快，但是起碼還沒到走路的地步。在下半圈，我漸漸沒了那種感覺，終于跨過那道“坎兒”。我開始加速，隨著腳步的加快，心跳的節(jié)奏也愈來愈“high”，100米，50米，10米，5米，1米，最后一步終于跨過了?！?分11秒。”太好了，4分11秒，我的心中溢滿了自豪感。老師的話一直在耳邊響起，久久未能消散。那道坎，你邁過去或是不邁過去，這都是由你來決定，你既可以將這道坎變?yōu)閷?duì)自己有利的“鋪路石”，又可以把這道坎變?yōu)閷?duì)自己有害的“絆腳石”！