2024屆貴州省桐梓縣中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析

2024屆貴州省桐梓縣中考沖刺卷語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各句表達(dá)沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校都在實(shí)施安全教育，目的是增強(qiáng)孩子和家長(zhǎng)的安全意識(shí)，防止安全事故不再發(fā)生。B．科幻電影《流浪地球》根據(jù)同名小說(shuō)改編，講述了人類尋找新家園的故事，一上映就受到人們的關(guān)注。C．自然界是豐富多彩的，我們渴望探索大自然的奧妙，更渴望觀賞大自然的美景。D．3月12日植樹(shù)節(jié)，主席親自參與植樹(shù)活動(dòng)，踐行了他倡導(dǎo)的“綠水青山，就是金山銀山”。2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，不正確的一項(xiàng)是（）A．君子要講和諧，但不能隨波逐流，不能同流合污?！吨杏埂匪^“君子和而不流，”就是指在大是大非面前不能有絲毫含糊。B．文藝工作者只有真正深人生活并緊跟時(shí)代步伐，才可能創(chuàng)作出有溫度、有深度、有高度的優(yōu)秀作品。C．原始人類閱讀的對(duì)象就是大自然：山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D．近來(lái)，共享經(jīng)濟(jì)的概念大熱，單車、汽車充電寶等都打著共享的旗號(hào)在運(yùn)營(yíng)。共享設(shè)施該如何配置？執(zhí)法部門(mén)又該如何管理呢？3．下列詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞，裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B．萬(wàn)眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團(tuán)結(jié)一致，就沒(méi)有什么過(guò)不去的火焰山。C．一位位聲音大咖在《聲臨其境》中用他們忘乎所以的表演向觀眾們?cè)忈屩曇舻镊攘?。D．她的班級(jí)管理內(nèi)外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集體既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。4．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．今天“數(shù)字閱讀”企業(yè)成功的關(guān)鍵，是能否讓年輕人體會(huì)到經(jīng)典文章的魅力。（刪去“能否”）B．中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng)，養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)，尤其是閱讀經(jīng)典、讓書(shū)香浸潤(rùn)心靈。（在“浸潤(rùn)心靈”后加“的習(xí)慣”）C．由于對(duì)志愿者精神理解不深，使得部分志愿者還不能主動(dòng)投入到“全國(guó)文明城市”創(chuàng)建活動(dòng)中。（去掉“由于”）D．經(jīng)過(guò)表決、推舉、討論等程序，學(xué)生會(huì)的人選順利產(chǎn)生。（把“推舉、討論”移到“表決”的前面）5．默寫(xiě)填空蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，_______。（《詩(shī)經(jīng)﹣蒹葭》），_____，只有香如故。（陸游《卜算子?詠梅》）一鼓作氣，再而衰，_____。（《左傳﹣曹劌論戰(zhàn)》）6．根據(jù)你對(duì)文學(xué)名著的閱讀，回答各題。（1）《鋼鐵是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟和人生的教科書(shū)。書(shū)中給你印象最深的故事情節(jié)是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。___________________________________________（2）揭露和批判是許多名著共同的主題。請(qǐng)概括《水滸傳》一書(shū)揭露的內(nèi)容和批判的對(duì)象。___________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢(qián)塘①，見(jiàn)公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長(zhǎng)于詩(shī)。吾昔為《山中樂(lè)》三章以贈(zèng)之?！庇璧焦偃眨L勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見(jiàn)其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來(lái)⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無(wú)泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來(lái)，出泉以相勞苦。公可無(wú)言乎？”乃取勤舊語(yǔ)，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒(méi)，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂(lè)而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見(jiàn)于斯泉也。[注]①通守錢(qián)塘：任杭州通判?！板X(qián)塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽(yáng)修，號(hào)“六一居士”。③惠勤：歐陽(yáng)修的朋友，蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時(shí)氣氛融洽。⑤不一來(lái)：指歐陽(yáng)修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。予昔通守錢(qián)塘（________）以公不一來(lái)為恨（________）推本其意（________）或見(jiàn)于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。3．對(duì)于文中涉及的常識(shí)，下列解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一，自號(hào)為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對(duì)高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？8．閱讀下面課外文言語(yǔ)段，完成后面的問(wèn)題。種梨蒲松齡有鄉(xiāng)人貨梨于市，頗甘芳，價(jià)騰貴。有道士破巾絮衣，丐于車前。鄉(xiāng)人咄之，亦不去；鄉(xiāng)人怒，加以叱罵。道士曰：“一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？”觀者勸置劣者一枚令去，鄉(xiāng)人執(zhí)不肯。肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢(qián)市一枚付道士。道士拜謝。謂眾人曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，請(qǐng)出供客?！被蛟唬骸凹扔兄?，何不自食？”曰：“吾特需此核作種?！庇谑寝淅驵?。且盡，把核于手，解肩上鑱①，坎地深數(shù)寸納之，而覆以土。問(wèn)市人索湯沃灌。好事者于臨路店索得沸沈②，道士接浸坎處。萬(wàn)目攢視，見(jiàn)有勾萌出，漸大，成樹(shù)，枝葉扶蘇；倏而花，倏而實(shí)，碩大芳馥，累累滿樹(shù)。道人乃即樹(shù)頭摘賜觀者，頃刻間盡。已，乃以鑱伐樹(shù)，丁丁良久乃斷；帶葉荷肩頭，從容徐步而去。初，道士作法時(shí)，鄉(xiāng)人亦雜立眾中，引領(lǐng)注目，竟忘其業(yè)。道士既去，始顧車中，則梨已空矣。方悟適所俵散，皆己物也。又細(xì)視車上一把亡，是新鑿斷者。心大憤恨。急跡之，轉(zhuǎn)過(guò)墻隅，則斷把棄垣下，始知所伐梨本即是物也。道士不知所在。一市粲然。異史氏曰：“鄉(xiāng)人憒憒，憨狀可掬，其見(jiàn)笑于市人，有以哉！每見(jiàn)鄉(xiāng)人稱素封者③，良朋乞米則怫然，且計(jì)曰：‘是數(shù)日之資也?！騽駶?jì)一危難，飯一煢獨(dú)，則又忿然，又計(jì)曰：‘此十人五人之食也?！醵缸有值埽^盡錙銖。及至淫博迷心，則傾囊不吝；刀鋸臨頭，則贖命不遑。諸如此類，正不勝道，蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪！”注：①鑱：一種鐵質(zhì)掘土的工具。②沸沈：熱水③素封者：沒(méi)有官爵封邑的富豪。1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。問(wèn)市人索湯沃灌____________或勸濟(jì)一危難____________2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．坎地深數(shù)寸納之，而覆以土不以物喜，不以己悲B．于是掬梨啖，且盡，把核于手北山愚公者，年且九十C．蠢爾鄉(xiāng)人，又何足怪水何澹澹，山島竦峙D．從容徐步而去太守歸而賓客從也3．下面是對(duì)這篇文章的具體分析理解，其中有誤的一項(xiàng)是A．本文說(shuō)的是一個(gè)鄉(xiāng)人在集市上賣梨，一個(gè)道人萬(wàn)端乞討，賣梨者因梨所剩不多就沒(méi)有施舍給他，旁人同情道士就買了一個(gè)給他。B．賣梨者待道人走后發(fā)現(xiàn)一車?yán)嬉呀?jīng)化為烏有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己車上的梨。C．本文是一個(gè)滑稽劇，輕松而幽默，但其后的評(píng)議卻是沉重與憤慨的。D．蒲松齡一生貧苦，遭遇坎坷，歷盡世道辛酸，從本文可見(jiàn)其對(duì)吝嗇者之恨。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中的劃線句。一車數(shù)百顆，老衲止丐其一，于居士亦無(wú)大損，何怒為？9．文言文閱讀，完成后面小題至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君……來(lái)焦山有四快事：觀返照吸江亭，青山落日，煙水蒼茫中，居然米家父子①筆意；晚望月孝然祠外，太虛一碧，長(zhǎng)江萬(wàn)里，無(wú)復(fù)微云點(diǎn)綴；聽(tīng)晚梵聲出松杪②，悠然有遺世之想；曉起觀海門(mén)日出，始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈，映射江水，悉成明霞，演漾不定?！动廁Q銘》③在雷轟石下，驚濤駭浪，朝夕噴激，予來(lái)游于冬月，江水方落，乃得踏危石于潮汐汩沒(méi)之中，披剔盡致④，實(shí)無(wú)不幸也。①米家父子：米芾父子。②杪（miǎo）：樹(shù)梢。③《瘞（yì）鶴銘》：六朝摩崖石刻。④披剔盡致：仔細(xì)而詳盡的地閱覽、觀賞。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。①春和景明___________②沙鷗翔集____________③悉成明霞___________④得踏危石____________2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①浮光躍金，靜影沉璧。②始從遠(yuǎn)林微露紅暈，倏然躍起數(shù)千丈。3．根據(jù)乙文內(nèi)容填空。游焦山四件快事：_______——晚望月孝然祠外——_________——曉起觀海門(mén)日出4．甲乙兩文都描寫(xiě)了明麗壯闊之景，但作者的寫(xiě)作意圖有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)述。10．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書(shū)的“體”與“用”從某種意義上說(shuō)，人是一種“讀書(shū)”的動(dòng)物。以往，“讀書(shū)人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時(shí)代，讀書(shū)已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識(shí)生產(chǎn)的積累，讀書(shū)越來(lái)越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書(shū)？讀什么書(shū)？怎樣讀書(shū)？讀書(shū)有用抑或是無(wú)用？這些圍繞“讀書(shū)”而產(chǎn)生的問(wèn)題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書(shū)，可以從“體”與“用”這兩個(gè)方面來(lái)理解。大致上說(shuō)，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開(kāi)卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求。從這個(gè)角度考量，讀書(shū)利國(guó)利民、利人利己。通過(guò)讀書(shū)，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財(cái)富改善生活；通過(guò)讀書(shū)，人們可以到達(dá)更高的社會(huì)階位而改變命運(yùn)。然而，對(duì)實(shí)用功利的追求只是讀書(shū)的一個(gè)方面，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的實(shí)用功能，往往會(huì)遮蔽讀書(shū)的根本要義。“富家不用買良田，書(shū)中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴荆褰?jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書(shū)的好處和用處來(lái)激勵(lì)人們學(xué)習(xí)，會(huì)養(yǎng)育狹隘的讀書(shū)觀念。從“體”的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說(shuō)“人是一種讀書(shū)的動(dòng)物”時(shí)，就意味著讀書(shū)是一種專屬于人的活動(dòng)，讀書(shū)與做人幾乎就是同一件事情。讀書(shū)的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境。一般來(lái)說(shuō)，受功利之“用”驅(qū)使的讀書(shū)可歸為“要讀書(shū)”一類，而懷有“體”之情懷的讀書(shū)則可稱之為“好讀書(shū)”?！耙x書(shū)”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書(shū)”偏偏是“閑來(lái)無(wú)事好讀書(shū)”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說(shuō)到“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”，常常覺(jué)得不著邊際。因?yàn)榧热皇亲x書(shū)，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書(shū)而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進(jìn)？后來(lái)，漸有所悟，是因?yàn)槊靼琢丝鬃拥母袊@：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對(duì)于知識(shí)與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達(dá)到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書(shū)”致力于實(shí)用知識(shí)，“好讀書(shū)”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書(shū)本身，前者卻陷于斤斤計(jì)較。帶著患得患失的心去讀書(shū)，有時(shí)候就會(huì)執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來(lái)水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書(shū)的根本意義之所在嗎？（文/楊平，有刪改）1．下列對(duì)讀書(shū)的“用”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“用”是指讀書(shū)能滿足人的實(shí)用功訴求。B．人與一般動(dòng)物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書(shū)之“用”。C．追求讀書(shū)的“用”，在閱讀時(shí)往往會(huì)執(zhí)著一念，衡量得失。D．過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的“用”會(huì)讓讀書(shū)的觀念變得狹隘。2．下列對(duì)讀書(shū)的“體”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”指的是獲得超越實(shí)用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對(duì)“不求甚解”的讀書(shū)方法是認(rèn)可的。C．不斷追尋讀書(shū)的“體”，就可能逐步達(dá)到“從心所欲”的境界。D．“好讀書(shū)”就是從“體”的層面專心讀書(shū)，只關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容。3．下列對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項(xiàng)是（）A．讀書(shū)的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書(shū)”這一問(wèn)題。B．讀書(shū)的“用”就是讀書(shū)的“體”外化而生成的實(shí)用功能。C．讀書(shū)的“體”與“用”的差別就是讀書(shū)有用與無(wú)用的差別。D．對(duì)讀書(shū)的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價(jià)值追求。11．閱讀路來(lái)森的《綠豆的綠》，完成下列小題。綠豆的綠①綠豆的綠，是對(duì)色彩的一種堅(jiān)守。從小綠到老，由一枚綠色的嫩芽，老成到熟，直至成為一粒粒珍珠瑪瑙般的綠色果實(shí)。②一層深綠的外衣，包裹住一顆綠中帶黃的心臟。③入夏之后，綠豆棵，就長(zhǎng)大成型了。④多數(shù)綠豆，不爬蔓，株型是枝杈四散：四方伸展，層層向上生長(zhǎng)；伸展得自如，舒暢，生長(zhǎng)得活潑，茂盛。所以，一株綠豆，就總給人一種枝葉婆娑的豐茂感。葉片，尤美：綠豆的葉片，濃綠，是一種柔軟的濃綠，表面散發(fā)著一種明亮的光芒，是采天地之綠凝聚而成的一種綠色光芒。大片的綠豆田，遙遙望去，讓人覺(jué)得綠水泱泱、漣漪蕩漾，仿佛是一場(chǎng)柔情飽滿的撫慰。⑤據(jù)說(shuō)，綠豆并非是本土產(chǎn)物，原產(chǎn)地在印度、緬甸等地，屬熱帶和亞熱帶地區(qū)。這就難怪綠豆的葉片會(huì)那么“軟”了。雖然移居中國(guó)，但它的身體里，依然刮著熱帶的風(fēng)；它的血脈里，依然流淌著熱帶的情。風(fēng)，是濕潤(rùn)潤(rùn)的風(fēng)；情，是火辣辣的情：風(fēng)情蘊(yùn)集，就賦予了綠豆棵柔軟的性情。⑥那樣火辣辣的情，該是凝聚而成為一顆“紅豆”啊，可綠豆偏偏不，劍走偏鋒，它把自己凝聚成了一顆“綠豆”，一“綠”驚人。⑦綠豆花，真美。⑧嫩黃色，明明凈凈的黃，清清脆脆的黃，仿佛手指一彈，就會(huì)被彈破；當(dāng)然，這只是“仿佛”，綠豆花是彈不得的，它太嫩，它太純，嫩純得讓人于心不忍。一簇簇嫩黃色的花，開(kāi)在枝杈間，像一只只蜜蜂簇?fù)碓谝黄?，熙熙攘攘地騷動(dòng)著人的心。禁不住，溫情地看著，看著……⑨看著，看著，那嫩黃色的綠豆花，就飛走了，像一只只翩然而去的黃蝴蝶。綠豆花飛走了的時(shí)候，就留下了嫩綠的綠豆莢；好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的，像是誰(shuí)家女兒的一彎柳眉。⑩月上柳梢頭，那彎“眉”，染綠了天上的月。?豆莢越長(zhǎng)越大，越長(zhǎng)越長(zhǎng)，一下子到了深秋，由少女變成了少婦，大腹便便的少婦，肚腹里是滿滿的嫩碧的綠豆粒兒。?這時(shí)候，采摘一些綠豆莢，放到箅梁上餾熟，是極好的時(shí)鮮小食。食綠豆莢有一個(gè)技巧：取一只綠豆莢，放到嘴邊，用手捏住綠豆莢的一端，牙齒輕咬，從左向右，一拉，綠豆莢中的豆粒，就完全留在口中了。故而，綠豆莢是特別適合于女孩吃的，玉指纖纖，白白凈凈，捏住那翠綠色的綠豆莢，白綠相映；朱唇輕輕咬下，簡(jiǎn)直是對(duì)綠豆莢的一個(gè)吻。情味美，吃相亦美。?慢慢咀嚼，口中新鮮的綠豆粒，滋味在舌尖緩緩綻開(kāi)，是秋風(fēng)的清爽，是秋空的藍(lán)碧，是秋野的遼闊……?青青的綠豆棵，是家畜的中草藥。若誰(shuí)家的牲口誤食了有毒草木，不要緊，拔幾棵綠豆棵，放到牲口旁邊，牲口吃上幾棵，就好了。?就是這么簡(jiǎn)單。?綠豆成熟了，豆莢就變成了黃黑色，因?yàn)樗阉械木G，都給了藏在莢中的綠豆粒。脫掉了豆莢的綠豆粒，粒粒飽滿，色彩散溢著晶瑩的光，以“珠圓玉潤(rùn)”來(lái)形容，實(shí)在是不為過(guò)。?每一粒綠豆，最終要以“食品”的形式，把自己完全奉獻(xiàn)出來(lái)?！胺凵硭楣恰绷?，它還是會(huì)堅(jiān)守著自己的綠。?綠豆湯，是綠的；綠豆沙、綠豆糕、綠豆餅、綠豆粥……都是綠的，只是顏色深淺不一罷了。望文生義地講，綠豆可謂真正的“綠色食品”了。而且它的功能多多：抗菌解毒、降溫降血脂，據(jù)說(shuō)還能“瘦身”。?如此，綠豆的綠就太迷人了。1．根據(jù)文章提供信息，結(jié)合題干的內(nèi)容和格式，補(bǔ)全下面的空格。①______的葉片，散發(fā)光芒→嫩黃的豆花，②______→翠綠的豆莢，③______→嫩碧的豆粒，散溢瑩光。2．按要求回答下列兩小題。（1）綠豆花飛走了的時(shí)候，就留下了嫩綠的綠豆莢；好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的，像是誰(shuí)家女兒的一彎柳眉。（體會(huì)加點(diǎn)詞語(yǔ)的妙處）（2）取一只綠豆莢，放到嘴邊，用手捏住綠豆莢的一端，牙齒輕咬，從左向右，一拉，綠豆莢中的豆粒，就完全留在口中了。（賞析這個(gè)句子）3．下列對(duì)文章內(nèi)容理解或分析不正確的一項(xiàng)是（）A．從全文看，綠豆的“迷人”表現(xiàn)在：葉片和豆花的外形美，綠豆粒的情味美以及綠豆的作用美、精神美。B．第?段劃線句運(yùn)用了聯(lián)想的寫(xiě)法，突出了綠豆粒的新鮮味和帶來(lái)的美好感受。C．文章的第⑤段主要介紹了綠豆的原產(chǎn)地，其實(shí)完全可以放到文章的第一小節(jié)之后。D．文章第①段在行文上總領(lǐng)全文，?段用“迷人”一詞總結(jié)綠豆的特點(diǎn)。4．本文第?段劃線句和鏈接材料都是寫(xiě)“綠”。請(qǐng)比較它們主要運(yùn)用的表達(dá)方式，并比較分析表達(dá)內(nèi)容上的異同點(diǎn)。（鏈接材料）我曾見(jiàn)過(guò)北京什剎海拂地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見(jiàn)過(guò)杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“綠壁”，叢疊著無(wú)窮的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的也太暗了。（朱自清《綠》）本文第?段主要用______表達(dá)方式，鏈接材料主要用______表達(dá)方式；表達(dá)內(nèi)容上的相同點(diǎn)：__________；表達(dá)內(nèi)容上的不同點(diǎn)：__________。三、應(yīng)用12．庚子新春，疫情肆虐。為打贏這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)，多少白衣天使、武警戰(zhàn)士、基層黨員干部舍小家為大家，奮戰(zhàn)在疫情防控一線，多少兄弟省份派出醫(yī)療團(tuán)隊(duì)、運(yùn)輸救災(zāi)物資，為武漢加油！為湖北加油！現(xiàn)在班上擬舉辦“戰(zhàn)勝疫情，感恩有你”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。（1）（感恩頌我參與）下面這段文字是班長(zhǎng)在介紹活動(dòng)開(kāi)始時(shí)的開(kāi)場(chǎng)白。請(qǐng)仿照劃線句子內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)句子。（不要求完全對(duì)仗）“你的樣子，就是中國(guó)的樣子。你怎么樣，中國(guó)就怎么樣。”“你的樣子”是共產(chǎn)黨員，不忘初心、牢記使命，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切；“你的樣子”是白衣天使，堅(jiān)守崗位、救死扶傷，守衛(wèi)人民健康是一輩子的事業(yè)。______________________________________________________（2）（感恩人我來(lái)訪）李波是棗陽(yáng)市第一人民醫(yī)院副主任醫(yī)師，在這次抗疫救災(zāi)中勇挑重?fù)?dān)、沖鋒在前，被評(píng)為“全國(guó)衛(wèi)生健康系統(tǒng)新冠肺炎疫情防控工作先進(jìn)個(gè)人”，班級(jí)準(zhǔn)備讓你對(duì)他做一次采訪。請(qǐng)把采訪過(guò)程補(bǔ)充完整。①采訪準(zhǔn)備。了解采訪注意事項(xiàng)、采訪者的基本情況，確定采訪提綱，聯(lián)系采訪對(duì)象，確定采訪時(shí)間和地點(diǎn)。②______________________________________________________③撰寫(xiě)采訪稿。整理采訪素材和筆記，撰寫(xiě)采訪稿。采訪稿要緊扣主題，內(nèi)容充實(shí)，形式上盡量做到圖文并茂。（3）（感恩事我探究）在人生的重要關(guān)頭，需要我們做出抉擇。請(qǐng)結(jié)合以下兩則材料，說(shuō)說(shuō)你從中得到的主要啟示。材料一：1月20日，鐘南山帶著專家組成員，親赴武漢，參加抗擊疫情的工作，感動(dòng)了不少人。鐘南山其實(shí)已經(jīng)是84歲的高齡了。鐘南山當(dāng)時(shí)一直奉勸大家不要去武漢，不過(guò)他自己卻第一時(shí)間就到達(dá)了武漢。為了在第一時(shí)間趕到武漢，鐘南山是坐著高鐵的餐車去的武漢。鐘南山真的可以說(shuō)是國(guó)士無(wú)雙。鐘南山出現(xiàn)之后，抗擊疫情的工作出現(xiàn)了積極進(jìn)展。材料二：1月23日，一封特殊的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)在網(wǎng)絡(luò)上傳開(kāi)。24個(gè)醫(yī)務(wù)人員簽上姓名、蓋上紅手印，在這份請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)上寫(xiě)道：“我們是2003年奉命赴小湯山抗擊‘非典’的南方醫(yī)院醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員，當(dāng)年為全國(guó)抗擊‘非典’做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，同時(shí)做到了醫(yī)務(wù)人員‘零感染’。17年后的今天，當(dāng)全國(guó)人民正面對(duì)新型冠狀病毒的肆虐，作為一支有豐富經(jīng)驗(yàn)、戰(zhàn)勝過(guò)‘非典’的英雄集體，特此向院黨委請(qǐng)戰(zhàn)：若有戰(zhàn)，召必回，戰(zhàn)必勝!”除此之外，上海、廣東、四川、江蘇等地的一批又一批醫(yī)療隊(duì)伍紛紛馳援湖北，沖鋒在疫情防控第一線。______________________________________________________（4）（感恩信我來(lái)寫(xiě)）在這次兄弟省份對(duì)口支援活動(dòng)中，寧夏回族自治區(qū)派出18名醫(yī)務(wù)工作者來(lái)到棗陽(yáng)參加新冠肺炎醫(yī)療援助，為表達(dá)對(duì)寧夏醫(yī)務(wù)工作者、全體寧夏人民的感謝，棗陽(yáng)所有A級(jí)景區(qū)將在2020年12月31日前對(duì)寧夏居民實(shí)行免費(fèi)活動(dòng)。請(qǐng)你以棗陽(yáng)漢城總經(jīng)理的身份給援棗寧夏醫(yī)療隊(duì)寫(xiě)一封感謝信。（100字以內(nèi)即可）______________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的材料，按要求作文。管子曰：君子使物，不使于物。善于借力，又能保持獨(dú)立，方為明智之舉。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫(xiě)一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.“防止安全事故不再發(fā)生”不合邏輯，應(yīng)刪去“不”。B.正確。C.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“渴望觀賞大自然的美景，更渴望探索大自然的奧妙”。D.缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，應(yīng)在句末添加“的理念”。2、A【解析】

A句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不正確。將引號(hào)中的逗號(hào)移至引號(hào)外。因?yàn)樗玫摹熬雍投涣鳌币呀?jīng)做了整個(gè)句子的句子成分。3、A【解析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“三人成虎”比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。與此處的語(yǔ)境不符；C項(xiàng)中“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來(lái)形容“班級(jí)管理內(nèi)外兼修”。故選A。4、D【解析】

D修改后語(yǔ)序仍然不當(dāng)，應(yīng)該為“討論、推舉、表決”。5、（1）在水一方（2）零落成泥碾作塵（3）三而竭【解析】

試題分析：古詩(shī)文名句的默寫(xiě)，需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，記住詩(shī)句來(lái)源，應(yīng)準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)重點(diǎn)字，要有針對(duì)性地識(shí)記。做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“零落、碾、竭”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。6、示例：我印象最深刻的是保爾等人修筑鐵路時(shí)發(fā)生的故事。保爾等人在食物匱乏、工作及休息環(huán)境極差的情況下不僅要修路，還要應(yīng)對(duì)武裝土匪的襲擊，經(jīng)過(guò)不懈努力，終于完成了黨交給他們的任務(wù)。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)，反映了以宋江為首的梁山好漢起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了社會(huì)的黑暗、腐敗，批判了百姓有苦無(wú)處伸張、官逼民反的社會(huì)狀況，宣揚(yáng)了忠義思想，表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國(guó)的無(wú)奈。【解析】

（1）此題考查的是對(duì)名著知識(shí)的積累。對(duì)于書(shū)中的情節(jié)，可以根據(jù)自己印象最深的來(lái)寫(xiě)，敘述時(shí)講清事情的來(lái)龍去脈，語(yǔ)句要連貫。示例：保爾在全身癱瘓，雙目失明的情況下，依然很頑強(qiáng)，在病榻上完成了《在暴風(fēng)雨中誕生》。（2）《水滸傳》是第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的小說(shuō)，全書(shū)圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)情節(jié)，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭竿而起，聚義水泊梁山，直至接受招安致使起義失敗的全過(guò)程。這部小說(shuō)最閃光的思想在于：它將封建統(tǒng)治者視為“盜賊草寇”的起義農(nóng)民給予充分肯定，并深刻揭示了農(nóng)民起義的社會(huì)根源：即上至皇帝和高俅這樣的大臣，下至大小官吏的橫行霸道、昏庸無(wú)能，致使民不聊生，尖銳的階級(jí)矛盾逐漸加深。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1．我遺憾推究；推測(cè)這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實(shí)的（或符合實(shí)際情況的）。3．C4．歐陽(yáng)修號(hào)“六一居士”；歐陽(yáng)修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們?cè)?jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽(yáng)修；蘇軾認(rèn)為泉水長(zhǎng)流是歐陽(yáng)修的文氣英靈永存世間的象征?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：語(yǔ)：話。3．C魏學(xué)洢寫(xiě)的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點(diǎn)即可。宋歐陽(yáng)修晩號(hào)六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言贊美歐陽(yáng)修；蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序，認(rèn)為歐陽(yáng)修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽(yáng)修不曾到杭州做官的遺憾?！军c(diǎn)睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長(zhǎng)）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)我說(shuō)：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長(zhǎng)作詩(shī)，我曾經(jīng)以《山中樂(lè)》三章贈(zèng)與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇?。他評(píng)論歐陽(yáng)修道：“歐陽(yáng)公乃是天人也。人們只見(jiàn)到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽(yáng)公沒(méi)有來(lái)過(guò)此處為恨事。其實(shí)歐陽(yáng)修翱翔四面八方，哪里沒(méi)有去過(guò)？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常住（意思是他只適合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬(wàn)千氣象，卻常常被歐陽(yáng)修應(yīng)用到文章之中。所以我說(shuō)杭州的西湖，也只不過(guò)是歐陽(yáng)修幾案間的一個(gè)點(diǎn)綴之物罷了?！被萸诘脑掚m然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對(duì)的，也就是說(shuō)，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進(jìn)行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽(yáng)文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽(yáng)公于惠勤所在的寺廟。又過(guò)了十八年，我再次出守錢(qián)塘（擔(dān)任杭州市長(zhǎng)），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒(méi)有泉水，我來(lái)之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對(duì)我說(shuō)：“我?guī)熁萸诼?tīng)說(shuō)公（指蘇軾）要來(lái)，特意涌出這眼泉水，以慰問(wèn)你管理杭州一方的辛勞，你對(duì)此能沒(méi)有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言，推測(cè)其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說(shuō)：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽(yáng)修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過(guò)于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬(wàn)代。我嘗試著與您（指歐陽(yáng)修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂(lè)地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水。8、1．熱水有人2．B3．A4．一車?yán)婧脦装賯€(gè)，我只是乞討其中的一個(gè)，對(duì)你也沒(méi)有大的損失，發(fā)脾氣干什么？【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)詞都是古今異義詞，如“湯”：熱水?！盎颉保河腥恕Ｋ郧f(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．B加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是副詞“將要”之意。A前者“把”，后者“因?yàn)椤?。C前者“什么，有什么”，后者“多么”。D前者表修辭，后者表承接。3．A有誤?！芭匀送榈朗烤唾I了一個(gè)給他”錯(cuò)。原文是“肆中傭保者，見(jiàn)喋聒不堪，遂出錢(qián)市一枚付道士”。意思為：旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢(qián)買了一個(gè)梨給道士。并非“同情道士”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“止”：同“只”，僅僅。“丐”：乞討。“為”：語(yǔ)氣助詞“呢”?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：有一個(gè)鄉(xiāng)下人運(yùn)了梨在街上賣，他的梨又甜又香，可是價(jià)錢(qián)賣得很貴。一個(gè)衣衫襤褸的道士向他討梨吃，卻遭叱喝和責(zé)罵。道士說(shuō)：一車的梨子數(shù)百顆，我只想要乞討一顆，對(duì)于你沒(méi)有太大損害，你生氣什么？連旁觀的人也勸賣梨的人挑一個(gè)壞梨給道士，可是鄉(xiāng)下人怎也不肯。旁邊店鋪里一個(gè)伙計(jì)，看見(jiàn)吵鬧得太不像話，就掏錢(qián)買了一個(gè)梨給道士，道士謝了他，對(duì)圍在那里的人說(shuō)：我們出家人是不會(huì)吝嗇的，這里有好梨，讓我拿出來(lái)請(qǐng)大家吃。有人就問(wèn)：你既然有了梨，為甚麼自己不拿出來(lái)吃？道士說(shuō)：我必須用這個(gè)梨核來(lái)做種！于是他捧住梨大口吃光了，把梨核捏在手里，從肩頭取下一把鐵鏟，在地上挖了一個(gè)幾寸深的洞，把核子埋了下去，蓋上土，向街上的人討水來(lái)澆。好心的人在附近店里討了一盆滾開(kāi)的熱湯給他，道士接過(guò)來(lái)就把它澆在埋梨核的地方。大家都注視著這道士表演把戲，過(guò)了一會(huì)，只見(jiàn)嫩芽長(zhǎng)出來(lái)了，且漸漸長(zhǎng)大起來(lái)，不久變成一棵枝葉茂密的樹(shù)。忽然開(kāi)了花，忽然又結(jié)了果實(shí)，梨結(jié)得又大又香，掛滿了一樹(shù)，道士就從樹(shù)上把梨子摘下送給看熱鬧的人，一下子都送光了。接著道士就用鏟子斫樹(shù)，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨懥税胩?，?shù)才斫倒。他就連枝葉也背在肩頭上，從從容容地慢步走了。當(dāng)?shù)朗渴┬蟹ㄐg(shù)的時(shí)候，賣梨的鄉(xiāng)下人也雜在人叢里，伸著脖子出神地瞧熱鬧，以至忘記了自己的生意。道士走后，才回頭看自己的車子。一看，上面的梨一個(gè)都沒(méi)有了。這才明白剛才道士請(qǐng)客的，都是他的東西。再仔細(xì)一看，車子上一個(gè)車把手也不見(jiàn)了，而且留著剛被鑿斷的痕跡。他氣急敗壞地趕忙去追尋那個(gè)道士，轉(zhuǎn)過(guò)墻角，發(fā)現(xiàn)那失去的斷把手丟在墻下。才知道道士斫下的梨樹(shù)，就是這個(gè)東西。道士不知到哪里去了。滿街的人都笑得合不攏嘴。異史氏說(shuō)：鄉(xiāng)下人那副昏亂糊涂的模樣，十分癡傻，他被人譏笑，是有原因的。我每每見(jiàn)到一些鄉(xiāng)中沒(méi)有爵位的富有人家，當(dāng)良朋至親有所求時(shí)，就表現(xiàn)出十分憤怒的樣子，而且計(jì)算著說(shuō)：這是可用數(shù)天的物資了。有人勸富有人家救濟(jì)有危難的人，或施舍飯食給孤獨(dú)無(wú)依的人，他們就憤怒計(jì)算著說(shuō)：這可足夠十人五人的食用了。甚至父子兄弟間，極少的金錢(qián)也斤斤計(jì)較。但當(dāng)他們不節(jié)制地賭博時(shí)，就散盡家財(cái)也不吝嗇；自己大禍臨頭，就會(huì)用盡家財(cái)贖命。好像這類事情的例子，正是說(shuō)之不盡。相對(duì)而言，愚蠢的鄉(xiāng)下人的做法，又有什么值得奇怪？9、1．①日光②停歇③全，都④能夠2．①水面上浮動(dòng)的月光閃著金色，靜靜的月影就像一塊沉在水中的玉璧。②開(kāi)始從遠(yuǎn)處的林子里稍微露出紅色的光芒，忽然間騰躍而起幾千丈高。3．①觀返照吸江亭聽(tīng)晚梵聲出松杪4．甲文描寫(xiě)了明麗壯闊之景，引出后面的登樓之情，為抒發(fā)自己的政治抱負(fù)做鋪墊。乙文則表達(dá)了作者對(duì)自然美景的喜愛(ài)之情?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中“得”是“能夠”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。躍：閃著；璧：玉璧；始：開(kāi)始；數(shù)：幾。點(diǎn)睛：翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。通譯全文，根據(jù)第一段中四個(gè)并列的句子可以提煉出四件快事：觀返照吸江亭；晚望月孝然祠外；聽(tīng)晚梵聲出松杪；曉起觀海門(mén)日出。4．本題考查學(xué)生文言文比較閱讀的能力。細(xì)讀文本，然后正確翻譯，結(jié)合作者的寫(xiě)作背景具體分析作答即可。甲文寫(xiě)景是為了引出遷客騷人的覽物之情，為下文表現(xiàn)自己的政治抱負(fù)做鋪墊；乙文則純?yōu)閷?xiě)景，字里行間洋溢著作者對(duì)自然風(fēng)光的喜愛(ài)之情。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《》作者：王士禛年代：清參考譯文：（甲）到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂……（乙）來(lái)焦山有四件令人高興的事：觀看夕陽(yáng)返照在吸江亭的美景。青青的山峰映照著落日，滄海煙云一片煙波浩渺的景象，像是米家父子的筆法創(chuàng)造的意境。晚上在孝然祠外觀看月色，天空碧藍(lán)，萬(wàn)里長(zhǎng)空，沒(méi)有一絲云彩。聽(tīng)那誦經(jīng)的聲間從松樹(shù)梢間傳來(lái)，讓人有出落凡塵的想法。早晨起來(lái)觀看海門(mén)日出，（太陽(yáng)）剛開(kāi)始從遠(yuǎn)處的樹(shù)林中稍微露出一點(diǎn)紅暈的光，忽然間騰躍而起幾千丈高。光芒照射在水中，一下子全都變成了明亮、搖曳多姿、蕩漾的霞光?！动廁Q銘》在雷轟石的下面，驚濤駭浪早晚噴涌和激蕩。我是在十一月的時(shí)候來(lái)游玩的，江水剛落潮，于是能夠登上潮汐的石頭之上，仔細(xì)而詳盡地閱覽、觀賞。實(shí)在是有幸呀。10、1．B2．D3．C【解析】

1．B．結(jié)合文中的表述來(lái)看，讀書(shū)分為兩個(gè)層面，一個(gè)為“用”，一個(gè)為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書(shū)之“用”。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對(duì)讀書(shū)“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，“好讀書(shū)”是從“體”的層面來(lái)讀書(shū)，但它不只是關(guān)注書(shū)本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書(shū)本身”。D項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書(shū)確實(shí)包含著實(shí)用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書(shū)，也就是探究讀書(shū)這件事情的根本意義是什么?！薄皬倪@種意義出發(fā)來(lái)理解讀書(shū)才可能達(dá)到讀書(shū)的至境”；可見(jiàn)二者都認(rèn)為讀書(shū)是有用的，但區(qū)別在于達(dá)到的境界不同，精神層面的深度不同。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤；故選C。11、1．①濃綠②騷動(dòng)人心③染綠月亮2．（1）這個(gè)句子運(yùn)用了反復(fù)和疊詞，強(qiáng)調(diào)了綠豆莢嫩綠的特點(diǎn)和彎彎的形狀，突出程度之深，使作者的贊美之情更加強(qiáng)烈。讀起來(lái)也有一種音韻美、節(jié)奏美。（2）運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)，通過(guò)“取”“放”“捏”“咬”“拉”等動(dòng)詞，具體寫(xiě)出了吃綠豆莢的過(guò)程，將食綠豆莢的技巧具體可感地展現(xiàn)在讀者面前。3．C4．說(shuō)明議論都表達(dá)出對(duì)所寫(xiě)的綠的喜愛(ài)和贊美之情。本文第?段主要說(shuō)明了綠豆無(wú)論被做成什么食品，都是綠的，有一種對(duì)綠的色彩的堅(jiān)守；還介紹了綠豆的功能之多。鏈接材料通過(guò)議論和襯托了梅雨潭的綠是明暗適度、濃淡適宜，綠得恰到好處?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。答題時(shí)要盡可能仿照題目中的示例形式作答。本題作答可依據(jù)“綠豆的葉片，濃綠，是一種柔軟的濃綠，表面散發(fā)著一種明亮的光芒，是采天地之綠凝聚而成的一種綠色光芒”“綠豆花是彈不得的，它太嫩，它太純，嫩純得讓人于心不忍。一簇簇嫩黃色的花，開(kāi)在枝杈間，像一只只蜜蜂簇?fù)碓谝黄?，熙熙攘攘地騷動(dòng)著人的心”“好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的……那彎“眉”，染綠了天上的月”來(lái)概括填寫(xiě)題目中的三個(gè)空。2．試題分析：（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。語(yǔ)句“綠豆花飛走了的時(shí)候，就留下了嫩綠的綠豆莢；好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的，像是誰(shuí)家女兒的一彎柳眉”中的加點(diǎn)詞語(yǔ)“好嫩好嫩，好綠好綠，彎彎的，彎彎的”，運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了綠豆莢嫩綠的特點(diǎn)和彎彎的形狀；加之疊詞的運(yùn)用，既突出程度之深，更抒發(fā)了作者的贊美之情。增加了語(yǔ)句的音韻美、節(jié)奏美。（2）考查對(duì)描寫(xiě)手法及其作用的分析。人物描寫(xiě)方法：肖像（外貌）、神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言（對(duì)話）、心理等。從另外一個(gè)角度看，又有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)和細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。作用：形象生動(dòng)地刻畫(huà)出人物……的性格特征，或是襯托、突出……的特點(diǎn)。語(yǔ)句“取一只綠豆莢，放到嘴邊，用手捏住綠豆莢的一端，牙齒輕咬，從左向右，一拉，綠豆莢中的豆粒，就完全留在口中了”運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě)，具體準(zhǔn)確而傳神地寫(xiě)出了吃綠豆莢的過(guò)程。據(jù)此理解作答。3．試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中，為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。文章的第5段插敘了綠豆的原產(chǎn)地介紹，起到了補(bǔ)充說(shuō)明，充實(shí)文章內(nèi)容的作用，還避免了文章的平鋪直敘。另外，若將第5段放到第一小節(jié)之后，就會(huì)使文章的敘寫(xiě)內(nèi)容不連貫。所以，C項(xiàng)的“文章的第⑤段主要介紹了綠豆的原產(chǎn)地，其實(shí)完全可以放到文章的第一小節(jié)之后”的理解分析是錯(cuò)誤的。故答案為C。4．試題分析：本題考查表達(dá)方式及作用。常見(jiàn)的表達(dá)方式有五種：記敘、議論、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明。記敘重在講述一件事；描寫(xiě)重在寫(xiě)景物；說(shuō)明意在解釋說(shuō)明；議論是作者的觀點(diǎn)見(jiàn)解；抒情重點(diǎn)表達(dá)作者的情感。文章第18段“綠豆湯，是綠的；綠豆沙、綠豆糕、綠豆餅、綠豆粥……都是綠的，只是顏色深淺不一罷了。望文生義地講，綠豆可謂真正的‘綠色食品’了。而且它的功能多多：抗菌解毒、降溫降血脂，據(jù)說(shuō)還能‘瘦身’”主要運(yùn)用了說(shuō)明的表達(dá)方式，主要說(shuō)明了綠豆無(wú)論被做成什么食品，都是綠的，強(qiáng)調(diào)了綠豆對(duì)綠的色彩的堅(jiān)守，表達(dá)了作者對(duì)綠豆的贊美之情；【鏈接材料】的文字主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式，運(yùn)用對(duì)比的手法，突出地表現(xiàn)了梅雨潭的綠是明暗適度、濃淡適宜，綠得恰到好處的特點(diǎn)，表達(dá)了作者對(duì)梅雨潭的綠的謳歌和贊美。據(jù)此理解分析從二者之間相同點(diǎn)和不同點(diǎn)的角度來(lái)概括填寫(xiě)作答。三、應(yīng)用12、“你的樣子”是中國(guó)軍人，聞令而動(dòng)、勇挑重?fù)?dān)，敢打硬仗是人民軍隊(duì)不變本色；“你的樣子”是偉大祖國(guó)，人民至上、國(guó)家擔(dān)當(dāng)，把為人民造福事業(yè)不斷推向前。實(shí)施采訪。采訪過(guò)程中要尊重采訪對(duì)象，用語(yǔ)文明得體，內(nèi)容緊扣防疫救災(zāi)這一主題。要時(shí)刻把國(guó)家、民族利益放在首位，這樣的人生才有價(jià)值。注意感謝信的格式、要有稱呼、落款、時(shí)間?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查仿寫(xiě)的能力。仿句，要求有四，一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結(jié)構(gòu)要相同，三是句式和語(yǔ)氣要一致，四是寫(xiě)作手法或修辭方法相同。要先分析例句的內(nèi)容和形式上的特點(diǎn)：本題要圍繞“疫情”的主題，內(nèi)容上，要表達(dá)對(duì)戰(zhàn)斗在疫情一線的人及其事跡、品質(zhì)的贊美；形式上，按照劃線句的結(jié)構(gòu)形式“‘你的樣子’是……，……、……，……”仿寫(xiě)即可。示例：“你的樣子”是中國(guó)人民，眾志成城、共克時(shí)艱，偉大團(tuán)結(jié)精神是中國(guó)人民風(fēng)貌。（2）本題考查采訪程序，結(jié)合前一程序是“采訪準(zhǔn)備”，后一程序是“撰寫(xiě)采訪稿”，可知中間的應(yīng)是“實(shí)施